聖經說，「按著定命，人人都有一死。」（來9:27）道成肉身的耶穌也經歷了十字架上受死的過程，不過，
祂的死是截然不同的死，因為祂是替眾人死，並在死後的第三天復活過來。那麼，人們是如何來看待耶穌的死呢？
一. 從宗教領袖看祂的死 ─ 離經叛道，罪該萬死
當時的宗教領袖，包括祭司長、長老、文士和法利賽人等，他們認為耶穌是該死的，因為耶穌違背了他們祖宗的信仰，觸犯了安息日，並迷惑猶太人離開猶太教。不僅如此，這些宗教領袖認定耶穌是靠著鬼王別西卜趕鬼，又說僭妄的話─自稱是基督、是神的兒子，
還自稱有赦罪的權柄，在他們的眼中，耶穌不過是馬利亞的兒子，祂的父親是木匠，祂的弟弟是雅各、約西、西門和猶大，祂住在毫不起眼的拿撒勒，是一個從未出過先知的加利利來的窮人，祂卻竟敢說自己是神的兒子，因此，耶穌是該死的（太26:66，約19:7）！就在除酵節的前兩天，這些宗教領袖們想盡辦法用計捉拿耶穌，又在祂受害時做假見證來指控祂，認定祂就是一個罪該萬死的人。
二. 從彼拉多看祂的死 ─ 雖不該死，不得不死
彼拉多是羅馬政府駐猶太地的巡撫，猶太的宗教領袖將耶穌捉拿後交給他來審問，他三次說查不出耶穌有罪（路23:22），但卻因懼怕猶太人，也為了保住自己的官位，他作出了扭曲事實的決定，在那此起彼伏地「釘祂十字架」的聲浪中，他選擇了與真理為敵，他在眾人面前洗手表明耶穌的死與自己無關，最後把耶穌交給了兵丁，卻釋放了殺人犯巴拉巴。因著彼拉多的自私，本該無罪釋放的耶穌，最後卻被彼拉多判定為死刑，以殘酷的十字架結束了耶穌短暫的人生。
三. 從猶太群眾看祂的死 ─ 自稱為王，死有餘辜
這實在是一群無知的百姓，他們中間有許多人親自聆聽過主的教誨，親眼看過主行的神蹟奇事，甚至親口吃過主變的餅和魚，親身經歷過主在他們身上醫治的大能，特別是在五餅二魚的神蹟之後，他們強烈地要求立耶穌為他們的王（約6:15）。然而，耶穌並不順從他們，獨自退到山上去了。當宗教領袖在控告耶穌自稱為神是神的兒子，是基督（君王）的時候，他們卻顯得是那麼的無知，那麼的無情，不但不肯悔改，反而被宗教領袖所利用，棄絕他們的王，要求彼拉多將耶穌釘死。
四. 從當時的門徒看祂的死 ─ 永恆基督，為何會死
這些門徒被主呼召，蒙主揀選，與主同住三年半之久。他們是有福的，因為他們最近距離地聆聽主的教導，觀看主所行的神蹟，可以說，沒有人比他們更清楚地認識主─祂是基督，是神的兒子。但是，正因為祂是基督，門徒才納悶：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」（約12:34）其實，在主耶穌要受死的這件事上，主早就預先告訴他們，祂將要被賣、受害，第三天要復活。可是，猶大為錢被魔鬼利用把耶穌出賣了，
出於良心的譴責，他自己出去吊死了；而其餘的門徒在主被捉拿的時候，卻因軟弱，一個個離開主，否認主，
跌倒有餘！
眼看著那偉大的夫子，那麼輕易地被捉拿、被定罪、被戲弄、被譏笑，被吐吐沫，被蒙上臉用拳打，被帶上各各他，祂卻完全沒有反應；最後，又聽見祂在十字架上大聲喊叫：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」到了申初（下午三時），祂死在十字架上。忽然，
日頭不發光，遍地黑暗，最後由亞利馬太的約瑟埋葬了祂。
門徒此時還不明白主為甚麼會死？所以，主的死對他們來說，甚麼都完了！太可惜了！他們的理想泡湯了！
五. 從撒旦看祂的死 ─ 非死不可，一定要死
完了！失敗了！撒旦嫉妒神對人的創造和人與神的關係，牠要破壞人與神的關係，所以，牠要引誘亞當、夏娃犯罪。神卻立刻向牠宣告祂的救贖計畫，神要差祂的兒子耶穌成為人類的救主，牠完全知道神對人類的這項救贖計畫，因為神要救人脫離牠的掌控，與神恢復關係。所以，當主降生時牠要藉希律王殺害祂，後來沒成功，於是，牠又試探祂，要讓祂犯罪，也不成。再後來，牠要將主推下山崖跌死，主卻從他們中間過去了。最後，牠藉猶大出賣祂，藉祭司長等宗教領袖迫害牠，
又藉百姓的無知和自私的彼拉多將主耶穌釘死了。這一切對撒旦來說，是那麼的天衣無縫，因為耶穌完蛋了，
失敗了，撒旦得勝了！
六. 從父神看祂的死 ─ 一做成救贖，替人受死
在父神的眼裡，主耶穌就是被差到世上來的逾越節的羔羊，祂完全順服天父的旨意，唯求完成父的偉大救贖計畫。
1. 祂順服神的旨意
第一，祂無罪卻六次被審問，甘願接受世人給祂的冤屈。
第二，祂順服父神，不做任何的抗爭。祂在客西馬尼園禱告後得知父神要祂死，祂就完全順服。猶大帶著兵丁去捉拿祂，祂也不做任何的反抗。祂曾說：
「你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？」（太26:53）可見，耶穌在最危難的時候，也願意放棄自己的權柄，選擇順服父神的旨意。另外，在耶穌被釘上十字架之後，有兵丁嘲笑諷刺祂，叫祂從十字架上下來，但祂並沒有這樣做（祂是能的）。
2. 彰顯神的愛
耶穌的死彰顯了天父的愛（約3:16，15:13; 羅5:7- 8），這是犧牲的愛，這是完全的愛，而人類因著耶穌的死，從此知道何為愛（約壹3:16）。
3. 完成神的救贖
耶穌在十字架上所說的第六句話就是：「成了」（約19:30）！這是多麼驚天動地的一句話，祂宣告了救贖計畫的完成。耶穌死亡之前，聖殿裡的幔子裂為兩半，這正預表耶穌基督為我們開了一條又新又活的路，
這條路從幔子經過，這幔子就是祂的身體（來10：19- 20）。祂藉著死亡，救人脫離死亡、罪權和魔鬼的壓制， 也重新恢復了人與神之間的關係。
結論
面對主耶穌如此大的犧牲，如此深重的愛，我們該如何思想呢？昔日主的門徒用生命來回應了主耶穌在十字架上的大愛：彼得，傳福音被捕，要求倒釘十字架（64 A.D.）；安得烈：在亞細亞傳福音，觸怒巡撫被綁在十字架上兩天後死亡；達太：傳福音、行神蹟，領人歸主，觸怒官府，被釘十字架；腓力：傳福音，被打，
釘十字架（52 A.D.）；巴多羅買：將馬太福音譯成印度文，到印度傳福音，被打，被釘十字架；約翰：傳福音，充軍到拔摩海島，寫成啓示錄，後到以弗所牧會，
寫成約翰一、二、三書，安死，約100 歲；多馬：到印度傳福音，被異教祭司以矛刺死；馬太：寫馬太福音， 曾到埃提阿伯傳福音，建立教會，被刺死（60 A.D.）； 奮銳黨的西門：曾到非洲、英國等地傳福音，在英國被釘死（74 A.D.）；馬提亞：在耶路撒冷被石頭打，後被斬首；保羅：在羅馬出監後，到處傳福音，並到西班牙、法國，重返羅馬後，在尼祿王手下被斬首；路加：
被吊在橄欖樹上而死。
親愛的弟兄姊妹，今天，你我當如何看待主耶穌的死？又當如何跟隨主走十字架的道路呢？
文章來源: 福音文宣社 Mar/Apr 2012
(作者為基督工人神學院代院長)
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