當我們想到主耶穌的時候，就如很多宗教題材的畫上描繪的一樣，我們心裡可能常常浮現出一個非常溫柔，甚至溫柔得“沒有脾氣”、“只會逆來順受”的主耶穌形象。 這是我們對主耶穌認識的一個偏差 ―― 要知道，主耶穌是“猶大家的獅子”（啟示錄 5：5），神超然的聖潔公義，就意味著對一切不聖潔、不公義的事情，神就必然會“發怒”，因為神斷不能背乎祂自己的屬性和性情。 （提後 2：13）
弟兄姊妹們都很熟悉的一段經文，是主耶穌在逾越節的時候，上耶路撒冷去，“看見殿裡有賣牛羊鴿子的，並有兌換銀錢的人，坐在那裡。耶穌就拿繩子作成鞭子，把牛羊都趕出殿去。倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子。又對賣鴿子的說，把這些東西拿去。不要將我父的殿，當作買賣的地方。他的門徒就想起經上記著說，我為你的殿，心裡焦急，如同火燒。”（約翰 2：13－17）
福音書裡的另一處記載，是在安息日的時候，法利賽人試探耶穌，將一個一隻手枯乾的人帶到主耶穌的面前，耶穌叫他起來，站在當中。 “又問眾人說，在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢。他們都不作聲。耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說，伸出手來。他把手一伸，手就復了原。”（馬可 3：3－5）
還有一處記載主發怒了，是當“有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒，對門徒說，讓小孩到我這裡來，不要禁止他們。因為在神國的，正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。 ”（馬可10：13 － 16）
這三處，是福音書裡明確記載了主耶穌發怒的地方。 是什麼樣的事和行為如此的激起了神的憤怒呢？ 第一次，是因為人把神的殿，敬拜神的場所，當作了集市，當作了賊窩，既玷污了神殿，也攔阻了神的孩子們與祂真實相遇。 這一次，我們一向謙卑柔和的主不僅發怒了，而且是大大的發怒，並馬上採取行動，用鞭子趕出牛羊，並掀翻了大大小小的攤子，徹底潔淨神的聖殿。
第二次，主耶穌發怒，是因為看到假冒為善的人在表面上體面光鮮，內裡卻滿是驕傲和嫉妒，對苦難中的人連一絲一毫的憐憫都沒有，“自己一個指頭卻不肯動”。 （路加 11：46 ）對這樣的人和事，主耶穌是“怒目”而視！
第三次，主耶穌“惱怒”，是因為驕傲的門徒攔阻小孩子，就是攔阻一切謙卑的人來到主的面前尋求祂。 “凡為我的名，接待一個像這小孩子的，就是接待我。凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。” （馬太 18：5－6）
主耶穌，就像為每一個回頭的浪子、返家的迷羊而大大歡喜一樣，對所有沒有憐憫之心，假冒為善，攔阻人來親近神、敬拜神的人和事，深惡痛絕，不僅是發怒，而且是大大地發怒，並會馬上付諸行動，進行清除、斥責和糾正！ 求神憐憫我們，使我們不要作令神發怒的人，我們也不要做令神發怒的事情；不止如此，我們作為神的兒女，我們當以耶穌基督的心為心：當我們面對同樣情況的時候，我們也要這樣發怒，這樣行啊！
寫到這，我想起一位給我們講過一次道的弟兄。 弟兄來自農村，總是給我們很溫和、很謙遜的印象。 沒想到，那天證道，弟兄站在講台上的第一句話是，“我們來到這裡是來敬拜我們的神，剛才的獻詩和唱詩，不夠火熱，以後弟兄姊妹們應該更熱烈、用力一些！”我們沒有想到，我們聽到的第一句話竟是責備。
接下來的證道，我們可以感覺到弟兄與神親密的關係。 我們也強烈感到聖靈的同在，和弟兄內心的謙卑 ―― 弟兄說，“你們都是城裡的知識分子，我是鄉下的，我以前恐怕想也不敢想會給你們講道，但我願意和大家來分享神的愛。你們是神今天在中國所興起來的寶貴器皿，我今天講的，同樣的內容，你們講，就一定會講得更有深度．．．”沒有一點故作的謙卑，而是出於對神深切的愛 ―― 弟兄心裡只有一個願望，就是更好地榮耀神、分享神的愛，使弟兄姊妹們能夠敞開無阻地來到神的面前。
在這位弟兄身上，我看到了真正的謙卑。 謙卑不是唯唯諾諾，不是肉體的忍耐，不是隨聲附和；謙卑是在與主親密的關係中，放下自己，只想著榮耀神，只惦記神的事、神的心意。 真謙卑的人恰恰是真勇敢的人，是無畏的雄獅，因為他們根本不曾想到自己。
“人的怒氣要成就你的榮美，人的餘怒你要止息。”（詩篇76：10）
~~~~ 待續~~~~
轉載自跟隨耶穌每日靈修選讀
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