第三章
本章以及下面一章是關於利未人；他們要單獨數點，而不是與其他支派們一起計數；這表明了在他們身上的特殊榮耀，以及特殊的服事和職分。I。利未人，是祭司在會幕事奉的工作中的助手。1. 關於祭司們自己（1-4節）以及他們的工作（10節）。2. 利未人是給祭司他們的（5-9節）；為此，利未人被數點（14-16節）；以及他們的總數（39節）。利未人中的每個家庭都要數點，各有其責和職分位置；包括革順的家室（17-26節），哥轄的家室（27-32節），以及米拉利的家室（33-39節）。II。關於替代以色列中頭生的人（11-13節）。1. 數點以色列中頭生的人，並以利未人替代他們；這些人的數目（40-45節）。2. 這些頭生的人超出利未人的人數的部分，要贖回（46節等）。
1-13。1 耶和華在西奈山曉諭摩西的日子，亞倫和摩西的後代如下：2 亞倫的兒子，長子名叫拿答，還有亞比戶、以利亞撒、以他瑪。3 這是亞倫兒子的名字，都是受膏的祭司，是摩西叫他們承接聖職供祭司職分的。4 拿答、亞比戶在西奈的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了。他們也沒有兒子。以利亞撒、以他瑪在他們的父親亞倫面前供祭司的職分。 5 耶和華曉諭摩西說：6 「你使利未支派近前來，站在祭司亞倫面前好服事他，7 替他和會眾在會幕前守所吩咐的，辦理帳幕的事。8 又要看守會幕的器具，並守所吩咐以色列人的，辦理帳幕的事。9 你要將利未人給亞倫和他的兒子，因為他們是從以色列人中選出來給他的。10 你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」11 耶和華曉諭摩西說：12 「我從以色列人中揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸我。13 因為凡頭生的是我的；我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的，連人帶牲畜都分別為聖歸我；他們定要屬我。我是耶和華。」
I。亞倫的一家承擔祭司的職分（10節）。他們之前已經被選召，受膏成聖；這裡，囑咐他們要謹守自己的職分：在（羅12：7）稱為，我們當專一謹守職分。執事教導的職分，需要勤勉和專注地服事；這份服事，如此重要，因此必須專一地謹守。這裡重複了之前說過的話：近前來的外人必被治死；只有亞倫和他的兒子們是所選召指派的祭司，其他的外人，都不可近前。這也給了祭司們責任；他們要看護聖所的門口，禁止外人違犯律例；他們要阻擋一切侵犯的人，提醒他們將遇到的危險；若有人進來，他們就是褻瀆了聖物，要自己面臨危險，死在神的手裡；就像後面烏撒所行和所遭到的懲罰（代上13：10）。
II。這裡特別記述了亞倫的家人；重申了我們在前面看到過的情況。
1. 亞倫兒子們的受膏（3節）。他們都在耶和華面前被受膏按立為神的祭司；儘管後來顯出、神也早就知道，那四個兒子中，有兩個是聰明，兩個是愚蠢的。
2.
那兩個年紀稍長的兒子（4節）：他們獻了凡火，也因此死在神的面前。在後面關於祭司制度的記述之前，先重申了此事；這是對所有後來祭司的警告；以此例讓他們知道，神是忌邪的神，也不容輕慢；聖潔的膏油是給那順從神命令的人的榮耀，卻不是那違抗悖逆之人的擋箭牌。這裡特別提及，拿答亞比戶都沒有孩子；這是神的意旨安排，是對他們的懲罰；他們沒有後裔可以作祭司；他們的名被塗抹，因為他們褻瀆了神的名。3.
兩個年紀稍幼的兒子：以
利 亞 撒 ， 以 他 瑪 在 他 們 的 父 親 亞 倫 面 前 供 祭 司 的 職 分 。這說明了，（1）他們小心謹慎，不要像他們的兄長一樣，再犯輕慢的罪；他們在父親的眼前，仔細遵從父親的教導。年輕人應當在年老成熟的人面前聆聽教誨，接受鑒察。（2）亞倫在此之中所得的安慰；雖然喪失了那兩個悖逆輕慢的長子，然而，看見這兩個年輕的兒子謹慎莊重地行事，亞倫的心裡一定充滿欣慰。少年人行事端正、正直，是父輩心中的極大滿足（約三4）。
III。把利未人給祭司們，為他們的助手，幫助服事的工作（9節）。亞倫在利未一族中的權利和權柄，要比任何其他支派中的首領在本支派中還大。在祭司的職份上，有許多服事、敬奉的工作，而亞倫家中只有三雙手來工作；亞倫的兩個兒子，看起來似乎此時也沒有孩子；然而，神選召差派所有利未族人來幫助、服侍他們。神差派人工作，也一定把幫助差派給他們。
1. 利未人要做的工作：他們要在服事神的祭司面前，服事祭司（6節），為亞倫行使一些職分（7節），正如執事為牧師傳道人服事。利未人要宰殺祭牲，而祭司來彈血、焚燒脂油獻祭；利未人準備香，而祭司在香壇上燒香。他們不僅要為祭司服事，也要為所有的以色列人的會眾服事。在基督的教會裡，牧師傳道人身上承擔著極大的交托和信任；他們不僅身上有我們的至高的大祭司所交托的職責，也要對所有教會中的人的靈魂，信實地負責；神的囑咐和重任，交托在他們身上。
2.
利未人，是代替以色列中所有頭生的人。當以色列出埃及的時候，埃及的長子和頭生的，均被擊殺；然而以色列的長子得以保存（13節）。因此，在他們中間，凡頭生的，都歸神。神是所有生命的泉源和能力的源頭。神在給以色列特別的服事職分時，也給他們特別的恩惠；所有真正的順服，都是從敬愛的心中湧流而出；所有履行的職分，都是源於深深的感恩之情；在他們開始進入服事之前，神已經給他們恩惠的冠冕。當那造我們的神，救贖我們的時候；我們就有職分，來服事神、向神而活著。神創造了我們，更救贖了我們；我們得救的生命，是屬於祂。現在，神說：我 從 以 色 列 人 中 揀 選 了 利 未 人 ， 代 替 以 色 列 人 一 切 頭 生 的 。
利 未 人 要 歸 我 （12節）。
14-39。14 耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說：15 「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。」16 於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。17
利未眾子的名字是革順、哥轄、米拉利。18 革順的兒子，按著家室，是立尼、示每。19
哥轄的兒子，按著家室，是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。20 米拉利的兒子，按著家室，是抹利、母示。這些按著宗族是利未人的家室。21
屬革順的，有立尼族、示每族。這是革順的二族。22 其中被數、從一個月以外所有的男子共有七千五百名。23
這革順的二族要在帳幕後西邊安營。24 拉伊勒的兒子以利雅薩作革順人宗族的首領。25
革順的子孫在會幕中所要看守的，就是帳幕和罩棚，並罩棚的蓋與會幕的門簾，26 院子的帷子和門簾（院子是圍帳幕和壇的），並一切使用的繩子。27
屬哥轄的，有暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏薛族。這是哥轄的諸族。28 按所有男子的數目，從一個月以外看守聖所的，共有八千六百名。29
哥轄兒子的諸族要在帳幕的南邊安營。30 烏薛的兒子以利撒反作哥轄宗族家室的首領。31
他們所要看守的是約櫃、桌子、燈臺、兩座壇與聖所內使用的器皿，並簾子和一切使用之物。32 祭司亞倫的兒子以利亞撒作利未人眾首領的領袖，要監察那些看守聖所的人。33 屬米拉利的，有抹利族、母示族。這是米拉利的二族。34
他們被數的，按所有男子的數目，從一個月以外的，共有六千二百名。35 亞比亥的兒子蘇列作米拉利二宗族的首領。他們要在帳幕的北邊安營。36
米拉利子孫的職分是看守帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座，和帳幕一切所使用的器具，37院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子，和繩子。38 在帳幕前東邊，向日出之地安營的是摩西、亞倫，和亞倫的兒子。他們看守聖所，替以色列人守耶和華所吩咐的。近前來的外人必被治死。39
凡被數的利未人，就是摩西、亞倫照耶和華吩咐所數的，按著家室，從一個月以外的男子，共有二萬二千名。
利未人被給了亞倫，來幫助他的服事；這裡，是對利未人的數點，使亞倫可以更好地管理他們、使他們幫助自己。
I。數點他們的方式：所有一個月以上的男子，都要數點（15節）。其他支派中，是數點二十歲以上可以打仗的男丁；因為他們將要面對爭戰、走上戰場；然而在利未人的計數過程中，嬰兒以及老弱病殘的人全都要包括；由於利未人不必出外爭戰，所以也免去了對他們征戰所需的體能和力量的要求。雖然，在後面（民4：47，48）我們看見，22,000利未人中只有大約三分之一的人（8,000人）能夠勝任抬會幕器物的工作；但是，神要他們所有的人都要被數點；他們就像是神的家人，神不願任何人因為自己能力的原因而被丟棄。一個月大的利未人，並不能像那些成年人一樣，來榮耀神或是在會幕之中服事；然而在嬰兒和吃奶的口中，利未的讚美蒙神所悅納。不要阻攔小孩子，來到基督的面前；因為我們就是利未一族的人，是屬天的國度，是祭司的國度。在（民18：15，16）中，對頭生的人的贖回，也是從一個月大的孩子開始算起。也因此，利未人的數點，就是從一個月的嬰兒開始算起。他們是按著他們父親的家室數點；因為若利未人的女兒，嫁給別的支派的人，她的兒子就不算為利未人。
II。利未的三個兒子，革順，哥轄，米拉利。利未人都分佈在這三個家族之中（17-20節）。
1. 關於這三個家室，這裡記述了，
（1）他們的人數。革順人有7,500，哥轄人8,600，米拉利人6,200。在數點其他支派的時候，並沒有像數點利未人這樣，列出他們的家室；這是神把榮耀給在這一族身上。
（2）他們在帳幕的哪一面安營。革順人是在帳幕的後面，或是西邊（23節）。哥轄人是在右面，即南邊（29節）。米拉利人在左，是北面（35節）。摩西和亞倫，以及祭司們，在帳幕的前面，就是東邊向日出之地安營（38節）。以此，神的帳幕四面護衛著；耶和華的天使也是這樣四面保護著敬畏祂的人（詩34：7），他們的身體，是神的殿。在以色列大營中，每個人都知道自己的位置，也必須都遵行神的命令。
（3）利未人中，每一族的首領。由於每一族都安營在各自不同的方位，環繞帳幕，因此每一族中都要有一個首領。革順人的首領是以利雅薩（24節）；哥轄人的首領是以利撒反（30節）（我們曾在（利10：4）讀到過他；他是抬拿答亞比戶屍首的人中的一個）；米拉利人的首領是蘇列（35節）。
（4）當營帳起行的時候，他們的職責。每一族都要清楚自己的工作，各司其職；否則，如果有什麼事情，看起來誰都可以去做，結果，往往就是沒人去做。革順人的職責是，看管帳幕、罩棚、罩棚的蓋、門簾、帷子、繩子等等（25，26節）。哥轄人的職責是，照看帳幕中的器具，約櫃、桌子、燈檯、兩座壇（祭壇和金香壇）、以及聖所內所使用的器皿，並簾子和其他使用之物（31，32節）。米拉利人的職責是，看 守 帳 幕 的 板 ， 閂 ， 柱 子 ， 帶 卯 的 座 ， 和 帳 幕 一 切 所 使 用 的 器 具 ，院 子 四 圍 的 柱 子 ， 帶 卯 的 座 ， 橛 子 ， 和 繩 子 （36，37節）。
2. 我們可以看見，
（1）哥轄，雖是利未的第二個兒子，然而卻比兄長革順更得榮耀。亞倫和祭司們就是出於這個哥轄的家室；這一族的人數最為眾多；他們的職分與職責是最榮耀的；神的這個職分的命令，也是把榮耀給摩西，因為摩西也是出於這個家室。
（2）然而，摩西的後代並沒有特別的尊榮或是專利，而是與其他利未人的後代一樣；以此也顯明，摩西並不在意尋求自己的榮耀。
III。利未人的總數，是22,000（39節）。這比以色列中頭生的數目少273人（43節）。值得注意的是，利未人的數目，比所有其他支派的人數都少；神在這世界的份，常常是最小的一部分；祂所揀選的民，相比於那走向滅亡的人群，只是很少的一些人。
40-51。40 耶和華對摩西說：「你要從以色列人中數點一個月以外、凡頭生的男子，把他們的名字記下。41
我是耶和華。你要揀選利未人歸我，代替以色列人所有頭生的，也取利未人的牲畜代替以色列所有頭生的牲畜。」42 摩西就照耶和華所吩咐的把以色列人頭生的都數點了。43 按人名的數目，從一個月以外、凡頭生的男子，共有二萬二千二百七十三名。44
耶和華曉諭摩西說：45 「你揀選利未人代替以色列人所有頭生的，也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要歸我；我是耶和華。46
以色列人中頭生的男子比利未人多二百七十三個，必當將他們贖出來。47 你要按人丁，照聖所的平，每人取贖銀五舍客勒（一舍客勒是二十季拉），48
把那多餘之人的贖銀交給亞倫和他的兒子。」49 於是摩西從那被利未人所贖以外的人取了贖銀。50
從以色列人頭生的所取之銀，按聖所的平，有一千三百六十五舍客勒。51 摩西照耶和華的話把這贖銀給亞倫和他的兒子，正如耶和華所吩咐的。
這裡詳述了利未人代替以色列中頭生的人，來歸耶和華。一個月大的以上的以色列人，他們之中凡頭生的人都被數點（42，43節）。這些數目，與利未人的數目，很是接近；這是出於神的意旨安排。同樣，當神分開列國、分開世人的時候，是照著以色列人的數目，立定萬民的疆界（申32：8）。神早已預知祂所行之事，也知道其中精確的數目與比例；當比較的時候，這就完全顯出。利未人的牲畜也要代替以色列人的牲畜；利未人所有的一切，而不僅僅是頭生的，都要敬獻於神；當我們把自己奉獻給神的時候，也就把自己的一切，時間、精力、身體、靈魂、財富，等等，都敬獻於神。以色列人中頭生的人數，略微超出利未人的數目（超出273人）；他們要按人丁，每人是五舍客勒贖銀，把多餘之人贖回。這些贖銀交給祭司，亞倫和他的兒子。
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第四章
在前章是對整個利未人的記述；而本章是對利未人中壯年的數點；他們在三十歲與五十歲之間，正是可以勤於服事的年紀。I。哥轄人中的壯年被計數，以及給他們的職責（2-20節）。II。關於革順人（24-28節）。III。關於米拉利人（29-33節）。IV。所數點的計數，總數記錄在這裡（34節等）。
1-20。1 耶和華曉諭摩西、亞倫說：2 「你從利未人中，將哥轄子孫的總數，照他們的家室、宗族，3 從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，全都計算。4
哥轄子孫在會幕搬運至聖之物，所辦的事乃是這樣：5 起營的時候，亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔子，用以蒙蓋法櫃，6
又用海狗皮蓋在上頭，再蒙上純藍色的毯子，把槓穿上。7 又用藍色毯子鋪在陳設餅的桌子上，將盤子、調羹、奠酒的爵，和杯擺在上頭。桌子上也必有常設的餅。8
在其上又要蒙朱紅色的毯子，再蒙上海狗皮，把槓穿上。9 要拿藍色毯子，把燈臺和燈臺上所用的燈盞、剪子、蠟花盤，並一切盛油的器皿，全都遮蓋。10
又要把燈臺和燈臺的一切器具包在海狗皮裏，放在抬架上。11 在金壇上要鋪藍色毯子，蒙上海狗皮，把槓穿上。12
又要把聖所用的一切器具包在藍色毯子裏，用海狗皮蒙上，放在抬架上。13 要收去壇上的灰，把紫色毯子鋪在壇上；14
又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉鍤子、鏟子、盤子，一切屬壇的器具都擺在壇上，又蒙上海狗皮，把槓穿上。15 將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來抬，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裏這些物件是哥轄子孫所當抬的。16
「祭司亞倫的兒子以利亞撒所要看守的是點燈的油與香料，並當獻的素祭和膏油，也要看守全帳幕與其中所有的，並聖所和聖所的器具。」17
耶和華曉諭摩西、亞倫說：18 「你們不可將哥轄人的支派從利未人中剪除。19
他們挨近至聖物的時候，亞倫和他兒子要進去派他們各人所當辦的，所當抬的。這樣待他們，好使他們活著，不致死亡。20
只是他們連片時不可進去觀看聖所，免得他們死亡。」
這裡是對利未人的第二次數點。全部利未人在以色列中揀選出來，歸於神；現在，其中的壯年人，被從眾利未人中選召出來，做服事會幕的具體工作。
II。他們服事的工作。這裡稱為，“他們前來任職，在會幕裡辦事”。在會幕裡的服事工作，是良善的工作：（提前3：1）人 若 想 要 得 監 督 的 職 分 ， 就 是 羨 慕 善 工 ；這服事會幕的工作，也如同“打那美好的仗”（提前1：18）。我們當盡服事的職分，作耶穌基督的精兵（提後2：3）。關於哥轄的子孫，這裡特別地記述，
1. 給他們所定的搬運會幕的職責。當以後會幕安定的時候，他們會有其它的任務；但是現在，他們主要負責看管、並在大營起行的時候搬運會幕中的至聖之物。不論以色列的營帳到哪裡，耶和華的會幕也與他們同到哪裡；因此他們謹慎地搬運。同樣地，無論我們到哪裡，我們也要把我們的信仰帶到哪裡；而不可忘記或是分離。哥轄人要搬運會幕之中所有的聖物。之前，他們已得到這樣的命令（民3：31）；但是這裡，有更具體的指示。
（1）亞倫以及作為祭司的兒子們，必須要把會幕中的聖物包裹好（5節等）。神曾指示（利16：2），外人不可進至聖所；只有大祭司亞倫可以一年一次進入；然而，當以色列在曠野前行的時候，有必要進入並搬運聖物；每次他們起行的時候，亞倫和兒子們都要進去包裹好約櫃等，才能前進。
（2）所有的聖物都要被遮蓋；約櫃和陳設餅的桌子都要包裹、蒙上三層遮蓋的物；而其餘的也要有兩層遮蓋包裹。即使是壇上的灰，（其中有聖火保存著），也要用收去，並用紫色毯子鋪在壇上（13節）。即使是銅壇，雖然平時是擺在聖所外的院子內，眾人可以看見；這時也要蒙上遮蓋的物，方便搬運。所有的這些遮蓋之物，
【1】是為了安全地保管和抬運聖物。避免天氣、風雨和日曬的侵蝕，使華美的聖物得以保存完好。海狗皮粗厚結實，遮擋水淋日曬。我們雖是行在世界的曠野之中，然而我們也應、也可以抵禦狂風暴雨。見（賽4：5，6）。
【2】也是為了裝飾和美觀。這些遮蓋包裹之物是藍色、紫色或紅色的，它們伸展開來；法櫃是用純藍色的遮蓋，這就像展開的幔子，在我們與至高神之間（伯26：9）。那向神信實的人，也當在別人的面前端莊大方；使別人也或許因此可以敬仰我們的救主、我們的神。
【3】是為了遮掩。這表明了這些屬神的聖物及其含義此時還沒有彰顯。它們將被福音的真光所照亮，將向世人彰顯；然而此時是隱藏的。以色列民此時只能看見其上的遮蓋之物，而不是聖物本身（來10：1）；但是如今基督已經除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子（賽25：7）。
（3）當所有的聖物都遮蓋以後，哥轄人要肩槓搬運這些聖物。那有槓的，要用槓抬（6，8，11，14節）；沒有槓的，要用抬架（10，12節）。從這裡我們看見，神在這世上的同在，是在可移動的物上；然而我們所盼望的，是那不能搖動的國度。
2. 亞倫現在最年長的兒子，是以利亞撒；他要看守全帳幕和其中所有的（16節）；要照看管理哥轄人的服事；他要謹慎小心，使每樣東西都不被落下，或是放錯。作為祭司，他有比其他利未人更多的榮耀，但是也有更多的照管的責任；無疑，這心中的重任，更勝於其他人肩上的擔子。
3. 他們要極其小心謹慎，避免利未的哥轄人不適當地處理或是觸摸聖物：你們不可將哥轄人剪除（18節）。不盡力地避免別人犯罪，就是使他們被剪除。
【1】哥轄人不可看見那些聖物；祭司一定要先把它們包裹遮蓋好（20節）。即使那搬運聖物、器皿的人，也不可看見這些器物。
【2】聖物包裹好以後，他們也不可摸聖物、法櫃，免得死亡（15節）。後來，烏撒違犯了這一點，他因而死亡。在那時，服事神的人要在畏懼之中；而今天，藉著基督，我們可以親眼看見，親手觸摸，那生命之道（約一1：1）；我們可以坦然地來到施恩寶座前。
21-33。21 耶和華曉諭摩西說：22 「你要將革順子孫的總數，照著宗族、家室，23
從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，全都數點。24 革順人各族所辦的事、所抬的物乃是這樣：25
他們要抬帳幕的幔子和會幕，並會幕的蓋與其上的海狗皮，和會幕的門簾，26 院子的帷子和門簾（院子是圍帳幕和壇的）、繩子，並所用的器具，不論是做甚麼用的，他們都要經理。27
革順的子孫在一切抬物辦事之上都要憑亞倫和他兒子的吩咐；他們所當抬的，要派他們看守。28 這是革順子孫的各族在會幕裏所辦的事；他們所看守的，必在祭司亞倫兒子以他瑪的手下。」 29 「至於米拉利的子孫，你要照著家室、宗族把他們數點。30 從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，你都要數點。31
他們辦理會幕的事，就是抬帳幕的板、閂、柱子，和帶卯的座，32 院子四圍的柱子和其上帶卯的座、橛子、繩子，並一切使用的器具。他們所抬的器具，你們要按名指定。33
這是米拉利子孫各族在會幕裏所辦的事，都在祭司亞倫兒子以他瑪的手下。」
這裡是對利未家中的另外兩個家族的記述；雖然他們的榮耀不如哥轄，但是他們的服事也是必要的，也應當謹守遵行。
2. 米拉利人要負責抬運那些沉重的東西，板，閂，柱子等等。他們所抬的每樣器具，都要按名指定；使每人都知道自己的職責，有條不紊地工作（31，32節）。他們要按著器具的具體清單，抬運好各樣物件；到再次安營、立起會幕的時候，每樣東西都要井然有序。雖然這些看起來，似乎不如前面所述的聖所之物更為重要，然而，這些也要精心地照料和管理。這教導我們，對屬神的每一樣事情，無論巨細，都要極其謹慎精心；不可混亂，也不可丟失。這也表明，神對祂的教會、對屬於祂的每一個子民，是多麼看重；正如好牧人按著名叫自己的羊，把他們領出來（約10：3）。這裡，有成千的人來做此服事的工作；會幕要移起、搬運、再次豎立，所有這些工作都要精准、迅速、協調一致。他們肯定也有自己的帳棚需要照料和搬運；這些事情可以由那些年輕人或是五十歲以上的老年人來做；然而這裡並沒有提及這些事情。因為神的殿必須永遠都比我們的房屋更加重要。那只知道修建自己的房屋、卻任由神的殿荒涼的人，是愚蠢愚妄的（該1：4，9）：這 殿 仍 然 荒
涼 ， 你 們 自 己 還 住 天 花 板 的 房 屋 嗎 ？你 們 盼 望 多 得 ， 所 得 的 卻 少 。 你 們 收 到 家 中 ， 我 就 吹 去 。
這 是 為 什 麼 呢 ？ 因 為 我 的 殿 荒 涼 ， 你 們 各 人 卻 顧 自 己 的 房 屋 （ 顧 原 文 作 奔 ） 。 這 是 萬 軍 之 耶
和 華 說 的 。聖徒的死，就像是拆下帳棚（林後5：1），或是脫下帳棚（彼後1：14）；然而他們不死的靈魂，就像是那至聖的物，遮蓋好，由天使抬運走，不能看見；但是卻在耶穌基督的照管之下，基督就是我們的以利亞撒。聖徒的身體也得到照管----那皮膚和肉體，就像是幔子和門簾；骨骼就像是板、閂、柱子；所有的這些，都不會丟失；神的命令，看顧著這些骨骸，也與塵土立約；他們在被安全地照管著，當末日的時候，將再次立起；他們復活的身體，將有耶穌基督的榮耀。
34-49。34 摩西、亞倫與會眾的諸首領將哥轄的子孫，照著家室、宗族，35
從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，都數點了。36 被數的共有二千七百五十名。37
這是哥轄各族中被數的，是在會幕裏辦事的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。38 革順子孫被數的，照著家室、宗族，39-40 從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，共有二千六百三十名。41
這是革順子孫各族中被數的，是在會幕裏辦事的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。42 米拉利子孫中各族被數的，照著家室、宗族，43-44 從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，共有三千二百名。45
這是米拉利子孫各族中被數的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。46 凡被數的利未人，就是摩西、亞倫並以色列眾首領，照著家室、宗族所數點的，47-48
從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏做抬物之工的，共有八千五百八十名。49 摩西按他們所辦的事、所抬的物，憑耶和華的吩咐數點他們；他們這樣被摩西數點，正如耶和華所吩咐他的。
這裡分別具體記述了利未家裡面三個家族的人數，計數了從三十歲到五十歲的人口。
1. 哥轄人中，在一個月以上的人，共有8,600；然而可以前來為會幕服事的，即三十到五十歲的人，只有2,750人，不到三分之一。同樣，革順人在7,500人中，也只有2,630人可以服事，只比三分之一多一點。在教會裡往往是：雖然看起來有許多人，然而真正服事的，卻只有很少；過去如此，現在也是如此；許多人，在神的會幕營帳，卻幾乎不做服事的事情；（腓2：20，21）因 為 我 沒 有
別 人 與 我 同 心 ， 實 在 掛 念 你 們 的 事 。別 人 都 求 自 己 的 事 ， 並 不 求 耶 穌 基 督 的 事 。
2. 米拉利人雖總數只是6,200人，卻有3,200可以服事，比半數還多。這個家族，承擔的是最繁重的抬運工作：要抬板、柱子等等；他們總人數雖少，然而神的意旨安排，使他們有最多的可以服事的人數。無論神呼召人做什麼樣的工作和服事，祂必按著需要，給他們加添力量與條件；神的恩典是夠用的。
3. 利未人中，所有能夠打那美好之仗、服事會幕的人數，總共是8,580；相比之下，以色列其他支派中，能夠與外敵爭戰的，總人數要遠遠地多於利未人。其他支派裡，即使是人數最少的支派，也要比利未支派多出四倍以上；有的支派則多出八倍。人們在這個世界上、在血氣之戰中的人數，遠遠多於服事神、打那美好的信心之仗的人數。
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