恩典夠用

                                                                                                                                               陳啟興牧師

          一架小型飛機載着七個乘客，連機師一共八人。飛行途中，引擎發生故障，冒煙起火。機師從駕駛艙走出來，向乘客宣佈：「飛機快要墜毁，我們必須跳傘逃生，這裏有降落傘，每人分一個。」機師交待了如何使用降落傘的幾個重點之後，便打開機門，叫乘客趕快行動。乘客無可奈何，只好背起降落傘。第一個來到機門的是一位打扮入時的年輕女士，她對機師說：「可否給我一個漂亮一點粉紅色的降落傘？」機師搖頭說：「不用管降落傘是什麽顏色，跳吧！」第二個來到機門的是一位中年婦女，她問：「機長，你有沒有辦法令我在跳傘過程中不嘔吐？」機師答：「沒有辦法，跳吧！」第三個來到機門的是一位中年男士，他說：「我有畏高症，你能否保證我在過程中不恐懼？」機師答：「不能，跳吧！」第四位說：「可否緊急著陸？或許可以倖存呢！」第五位說：「可否讓飛機較接近地面才跳？」第六位說：「可否給我一副護目鏡？」第七位說：「我怕冷，可否給我一件外衣？」機師一一對他們微笑地說：「不用多說了，我已經給你需用的降落傘，放膽跳吧！」

          今天不少基督徒就像這幾位乘客，神已經給我們「降落傘」了，恩典已夠用，但我們仍不滿足，還要求這個、那個。可能在我們還求這求那時，神微笑着把我們從機門輕輕往外一推，當我們吊在半空無所倚靠時，才明白必須完全仰賴神的恩典了。保羅相信神的恩典是夠我們用的，因為神的能力是在人的軟弱上顯得完全。（林後十二9上）主耶穌頒下大使命，但祂同時應許恩典夠用：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八20下）有主天天同在，恩典必夠用，我們還怕什麽？









轉載自 銀行同業福音團契牧者心聲

煩惱消散

吳利敏

2010年3月3日，我在宣教士的帶領下決志信靠耶穌。但當時心裡仍有很多疑惑，也有許多不堅定的因素，想多了解一點，卻又因為不全明白而感到迷茫、沮喪，信仰總在進進退退、跌跌撞撞的情況中。

同年年底，我要回國蓋房子，禁不住內心又陷入迷茫中。出國後第一次回國，所面臨的第一件事就是要回村裡祠堂上香拜祖；還有蓋房子，開工第一天也要拜祭。這一切都是基督徒不能做的，我該怎麼辦？我家婆可是很拘泥拜祭的儀式。

家婆迷信的煩惱

記得兩年前，家婆過70大壽，因為小叔和小嬸都是基督徒，拒絕去祠堂拜祭，家裡鬧得很不愉快，家婆說再也不認小叔做兒子了。那一年我沒回國，只有丈夫回去，對我不構成煩惱。這次要回去，想起來都有點害怕，不知道會掀起甚麼風波？所以回國前一個月就開始每天祈禱，告訴主耶穌我要面臨的困難，求問我該怎麼辦。

終於，我和兒子先回國，丈夫因手裡的工作放不下，晚一個月回國。一進家門，家婆已經把香燒好了，叫我們放好行李後就把香遞過來說：「你們到觀音娘娘面前燒香求保佑，說感謝的話語。」我對家婆說：「我不拜偶像。」她不理我，把香遞給我兒子，兒子就乖乖的接過香叩拜，他還沒信耶穌。剛拜完，她又燒起一把香，遞過來給我說：「去拜天神。」這次，家婆不叫我拜偶像了，她在陽台上放了一個香爐，叫我們對著天敬拜。我想不到用甚麼語言拒絕，不接香吧？關係太僵；接吧，這又算是甚麼？這時，心裡有一個念頭：「上帝不就是天上的神嗎？要拜的話，我就拜上帝。」於是和兒子都接過香進了陽台。兒子不會說甚麼，叩了幾下頭就把香插進香爐。我手裡拿著香，低聲祈禱：「感謝上帝，讓我和兒子平安到家！阿們。」

提心吊膽的第二天又到了，按習俗，回家休息一個晚上後，第二天一早就要拿著煮好的雞、豬肉、水果、元寶、蠟燭等去祠堂拜祖；可是早飯後靜悄悄的，我心裡盤算著該怎麼辦？家婆發話了：「一個星期前，村裡一位老人去世了，在祠堂裡辦喪事，現在還沒滿月，去了不吉利。我們就不去了。」終於我心裡的一塊石頭又落地了。

蓋房子的煩惱

接下來我要辦的大事也是困難重重。我的大事不就是回家蓋房子嗎？可是村裡一些壞心眼的人在我們出國後，馬上在我們批下的土地上種了三棵龍眼樹，然後向我開出很高的補償費，每棵樹人民幣一萬多元，這可是強行勒索！村長不主持公道，讓我們私下了斷。我又為這事向上帝禱告，求上帝幫助我能和平解決。我心想：「如果按照國家徵用土地的樹影測量法，我還可以接受。」可是提出來後對方不接受，那只有用硬辦法了，但會弄得兩敗俱傷，所以我懇切祈禱。這時心裡有一個聲音說：「不要蓋了。」我開始犯嘀咕了，不要蓋？上帝啊，祢叫我不蓋，當然就甚麼事都不必煩惱了，那我還禱告甚麼？我又犯迷糊了。上帝給我的是甚麼指引啊？

終於丈夫回來了，他不同意蓋房子！可明明在國外他支持我蓋房子的，為甚麼一了解情況後就說不蓋了？

回到國外，我又有新的想法，家裡不蓋房子了，在國外我們就要蓋自己的家，最好能做舖面的房子。我丈夫也同意了，我們開始一邊做生意一邊尋找地皮。在尋找期間，我每天都祈禱，丈夫並不知道；因我祈禱時很怕他看到，繼而責備我。因為丈夫已發下狠話，如果我信耶穌就跟我離婚。可是，我還是在暗中默默祈禱，因為我心裡堅定信靠耶穌基督和祂的話語。主說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門……你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人嗎？」（馬太福音7:7-11）

祈禱不蒙應允的煩惱

我祈禱天父上帝為我們預備安居樂業的地方，祈禱上帝動工讓我丈夫也信靠祂，然後是兒子、女兒，還有國內家裡的親人都信靠耶穌。

可是，我的祈禱主好像聽不到。每天禱告都快三年了，地還沒有找到，丈夫也還不那麼認同我的信仰。我在禱告中多次問上帝：「為甚麼？」

終於，在返回國外的第四個年頭，我們找到了一個可以做商舖的地皮，也是我和丈夫都滿意的地方。可是賣主一會說賣，一會說不賣，我為此又繼續禱告。一個月後，賣主打電話說決定賣地，辦理手續需要三個月。我怕他們失信，繼續天天禱告。最後終於簽了買賣合約，錢也全部交付了，可是更令人提心吊膽的事發生了。正常的地契換名手續是一個月內搞定，可一個月後，律師卻說把我的資料投寄錯了政府部門，現在要重新再投寄。我覺得事有蹊蹺，便到當地財產登記部門了解情況。他們告訴我，我的地契是寄來了，但是有很多錯漏的地方。更主要的是，賣主還沒交財產所得稅；沒有稅務局提供的重要文件，就甚麼事都辦不成。我的心一下子飛出了九重天外，該怎麼辦？我們已把買地的所有款項交付賣主，買賣合同又在律師手裡，我手裡甚麼都沒有，如果要面臨一場官司怎麼辦？我沒辦法，仍只能切切向天父禱告，並密切跟律師和賣方溝通。最後，一共花了五個月零12天才把地契辦好。我沒有多大的喜悅，可能這難過的五個多月把我的七情六慾都掏空了。

上帝的方法最好

緊接著，一件不可思議而又令人振奮的事情發生了。我77歲的家婆蒙恩得救信耶穌了！就在我們辦妥地契的第二天，丈夫打電話給家婆詢問眼睛術後的恢復情況，家婆竟然說：「兒子，我信耶穌啦！動手術前一天晚上，我做了一個可怕的惡夢，夢見陰間可怕的情景，我嚇得滿頭大汗。後來，一位神來搭救我。我問他，你叫甚麼？你是誰？他沒有回答。一覺醒來，你弟就從巴拿馬打電話回家，叫我向他的上帝祈禱，並對我說：『耶穌是世界上最大的神，除祂以外，沒有比祂更大的。動手術前，您一定要祈禱啊！』我心想，那麼巧合？難道耶穌就是我夢中的神？兒子都信了那麼久，我就信一次吧！我問你弟弟：『我該怎麼祈禱？我不會。』你弟就教我說三句話：『耶穌愛我，我愛耶穌，阿們！』我這樣說了，然後就去做了手術，手術一點不疼，又快。現在恢復得很好，也不做惡夢了，以後我再也不拜其他的神了。」聽完電話後，丈夫把對話內容告訴我，並且拍了一下我的肩膀說：「老婆，我再也不阻止妳信耶穌了，我媽都信啦！從前我不想妳信耶穌，是不想在我媽的有生之年，家裡有太多矛盾。」

我一聽這話心裡別提有多高興，我為家婆感到高興，也為自己感到高興。我反問丈夫：「媽都信了，那你呢？」丈夫沒答我，只是笑了笑。我說：「你遲早也會信的。」

這種喜悅足足讓我喜樂了一天，並且家婆的巨大轉變讓我一下也明白了上帝的奇妙帶領。聖經說上帝是一位奇妙的策士，一點都沒錯。上帝知道我所受的壓力，知道我每天祈禱的小心翼翼，知道我丈夫的顧慮，先把我家裡的「首長」俘虜啦，把前路的絆腳石挪開了，上帝真的很愛世人。我家婆拜了大半輩子的偶像，並且與信耶穌的小兒子為敵，甚至威脅要脫離母子關係，上帝卻原諒了她的罪，並賜永生給她。這是多麼寬廣的愛，用了多麼奇妙的方法。當然我相信，我小叔為家婆的得救，肯定也做了很長時間的禱告。

再想想我的建屋風波，我切切地禱告卻不如我願，房子也蓋不成。當時感受不到上帝聽我禱告，很是沮喪，可誰又想到，上帝知道我的境況，已經幫我策劃好我的將來，祂要將最好的給我。如果我憑著自己的性情來做，不禱告，家裡的房子蓋好了，可我花光了積蓄，十年內能回國幾次？能住上多久？家裡的樓房這幾年建的太多了，又有幾間能夠租出去？但如今我在國外購買了地皮，我就可以早日過安定的生活，畢竟我們一家已經在這裡扎根了。

主啊！一切的頌讚都歸與祢，祢是至高、全能、全知的上帝。祢愛我們，以慈愛吸引我們，一切事的成就，都有祢的美意。以後我還要切切祈禱，求主保守我的腳，讓我走祢的道，不走歪路！

原載《中信》月刊第654期（中國信徒佈道會）

 詩歌分享：禱告良辰

 

槍決後，仍在說話——80後毒梟的故事

（談妮）2015.05.03

2015年4月29日零時過後不久，生於1984年的華裔澳大利亞公民陳志輝（Andrew Chan，又譯安德魯• 陳，1984-2015），在爪哇努薩安邦島（Nusakambangan）的監獄中，被槍決了。

當日，連陳志輝在內的8位受刑人，相互擁抱、道別，8人都拒絕蒙上眼罩。他們大聲祈禱，並高唱《奇異恩典》（Amazing Grace）和《我的靈讚美你》（Bless the Lord, O My Soul）。

其後，12名士兵組成的行刑隊一字排開、瞄準他們的心臟射擊。

與他們同時槍決的，還包括一名巴西人、一名印尼人和四名非洲的尼日利亞人。另一名法國人阿特勞伊（Serge Atlaoui）因有上訴權，因此不在這一批死刑的執行名單中。


陳志輝

陳志輝生於澳洲悉尼，他的父母都是說廣東話的中國移民。他的母親只能說非常有限的英文，因此從小說英文的陳志輝，有時甚至需要透過哥哥Michael的翻譯，才能與母親溝通。

2002年，他認識了蘇庫瑪朗（Myuran Sukumaran, 1981-2015）。兩人均畢業自Homebush Boys High School，並因童年和青少年期間，在種族歧視和校園霸凌、欺辱的壓力與痛苦中，為自保而逐漸走上幫派、吸毒和販毒。

陳志輝原任職於近9,000名員工的跨國膳食公司怡樂食（Eurest Australia）主管（a supervisor）。該公司為悉尼板球場提供到會服務。他的工作表現優良，被視為一個守時、可靠的員工。

根據2010年SBS TV's Dateline的訪談，陳志輝表示，他在入獄之前，即使工作穩定，生活無所匱乏，但他仍不知人生要往哪裡去，因此無法拒絕吸毒帶來的快感。

2005年4月17日，以陳志輝（21歲）和蘇庫瑪朗（24歲）為首的“巴厘島九人組”（Bali Nine，註1），因為企圖走私8.3公斤海洛英（價值超過300萬美元），在峇裡島被印尼當局逮捕。

2006年2月14日，兩人均被判處死刑，並多次上訴遭到駁回。

在獄中，陳志輝通讀了4遍新約後，在單獨監禁時期，決定轉向上帝——第一次，他在上帝面前跪下、哭泣，且成為一名委身的基督徒。他花了6年時間，學習聖經和神學，並在監獄中教人烹飪，電腦，帶領人查考聖經，負責英語團契。


2014年，陳志輝甚至受邀，為澳洲紀錄片導演魯特（Malinda Rutter），拍攝了一部影片，名為《親愛的我：藥品的危險》（Dear Me – Dangers of Drugs）。（註2）

他在獄中的表現，也讓典獄長在出庭作證時，形容陳志輝是囚犯的楷模，對獄中風氣有正面影響，希望法院在他的死刑判決上，能網開一面。

2015年2月，陳志輝在監獄中被按立為傳道人。


對於如何面對死亡，他曾說：“有一天我回到牢房，對上帝說：‘上帝，求你釋放我，讓我免於受死。’上帝回答：‘Andrew（志輝），我已經從你的內心釋放你，我已經賜予了你生命。’”


蘇庫瑪朗

與陳志輝一起成為基督徒的，是他的死黨蘇庫瑪朗。警方在逮捕“巴厘島九人組”時，蘇庫瑪朗身上並沒有毒品。因為兩人總是形影不離。因此，一開始警方一直不清楚蘇庫瑪朗的真實身份，以為他只是陳志輝的保鏢。

蘇庫瑪朗原是大學一年級的輟學生。他在工作中開始接觸毒品。通過大學同學的介紹，以及即時利潤回報的誘惑，他開始售毒。

在監獄中，蘇庫瑪朗教其他囚犯英語、計算機、平面設計（graphic design）和哲學。並指導開拓電腦教室和美術教室，推動設置原來已失敗的會計課程和法律課程。

2015年2月，蘇庫瑪朗獲得科廷大學（Curtin University）的藝術副學士學位（an Associate Degree in Fine Arts）。之後，他繼續本科學位的學習。

蘇庫瑪朗也開始了自己的生意，出售藝術品和品牌名為Kingpin Clothing的服裝。


蘇庫瑪朗還被任命為20名囚犯組成的小組組長（head of a group）。他的職責包括將任務分配給小組中的囚犯，與警衛聯絡，解決爭端和監督適度的懲罰，監獄中那些不按照規定執行清潔，園藝和簡單修理等工作的囚犯。


澳洲悉尼Hillsong Church （註3）的主任牧師/教會創建者Brian Houston說，


“這是我極大的殊榮，能在過去幾個月中，與這兩位年輕人有個人直接的接觸。他們不僅接受了耶穌基督的恩典和赦免，而且他們成為監獄系統中的正直分子。

在與其他囚犯的生活中，他們為監獄帶來了正面的影響力，並且盡力償還了他們曾欠這個社會的債。

我很高興，能有機會幾乎天天與陳志輝交談。他在極端的脅迫中，所擁有的信心和力量，深深地激勵了我。”

（“By all accounts, these two young men—whom I have had the great privilege of being in personal contact with over the last number of months—have not only accepted the mercy and forgiveness of Jesus Christ, but have also rehabilitated themselves to be upstanding members of the prison system.

“Even in jail they have made a positive contribution to the lives of other prisoners, and sought to pay their debt to society. I have had the pleasure of speaking with Andrew Chan almost everyday and his faith and strength under extreme duress, have inspired me.”）（註4）


菲揚緹•赫理維拉

2012年，具有皇室血統的公主，曾在新加坡牧會5年的菲揚緹•赫理維拉（Febyanti Herewila，a princess in Jogykarta），以牧師身分探訪關押陳志輝的科洛布坎（Kerobokan）監獄，兩人因而相識、交往。

2015年4月27日，雖然陳志輝在2015年2月11日，已經因為最後的上訴失敗而轉到死刑監獄，但在少數家人和朋友的見證下，菲揚緹•赫理維拉與陳志輝仍然在被羈押的監獄中，舉行了婚禮。

菲揚緹說，她從來沒有把安德魯陳當成是死囚，且當她看到陳志輝在監獄裡，為身邊的人所做的奉獻時，讓她對陳志輝的愛更深，也讓她深深以陳志輝為傲。

有媒體稱此為“苦澀的甜蜜”(a bitter sweet)，並引用婚禮中常用的誓詞：“直到死亡將我們分離。”

也有媒體形容他倆交換戒指的照片，是在極為黑暗的日子中，一個充滿了光明、幸福與喜樂的圖像（On what has been a very dark day – a picture of light, happiness and joy）。

不到兩天，在4月29日凌晨零時，菲揚緹就不可避免地失去了新婚丈夫。


死刑是否必要？

BBC駐伊尼記者表示，印尼政府決意要執行死刑，因為該政府認為該國面臨嚴重的毒品危機——該國稱每天有超過30人，因為吸毒而喪生。

澳大利亞外長畢曉普（Julie Bishop）對印尼總統佐科·維多多（Joko Widodo）施壓，要求寬大處理。“過去10年間，他們（陳志輝與蘇庫瑪朗）已經參加了囚犯改造工作，而且真心悔悟自己的嚴重罪行。”（註5。見視頻《“巴厘島9人組”——畫家和牧師：這種改變是否足以讓他們不受死刑？》等。）

2014年就任總統的佐科·維多多，對毒品犯罪採取強硬立場。在1月份，他批准了另外6名涉毒罪犯的死刑。當中包括5名外國公民，他們分別來自荷蘭、巴西、越南、馬拉維和尼日利亞。

佐科在競選總統時就表示，上任後會嚴懲國內的販毒犯罪，決不留情。他在2014年10月上臺以來，已經處決了14名毒販。

2015年4月29日，佐科威仍堅稱，印尼會繼續實施法治。

鑑戒和榜樣

陳志輝與蘇庫瑪朗的故事，是典型的“一失足，成千古恨”­——從此黃泉漫漫，沒有回頭路。

只是，當他們在監獄中認識基督之後，卻能帶著復活的盼望，穿過死亡的威脅，知道“一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。”(《詩》30:5)

而對於懷著傷痛，回到澳洲家鄉的陳志輝與蘇庫瑪朗家人而言（註6），希望他們都有個盼望，就是彼此在永恆中，仍將相聚。而我個人相信，這兩位弟兄在監獄中出於信心的見證，將繼續“說話”（參《來》11：4），發散出正面、積極的影響力……


***原文刊於《舉目》官網天下事專欄

詩歌分享：奇異恩典

箍鐵圈的樹

溫柔的小羊

曾經一度想要逃離現在的工作，操勞的我在夢裡哭著說要辭職，身邊的朋友似乎都沒有我這麼累，收入卻比我可觀。轉行的同事告訴我，她換了幾份工作，沒有一份像我們工作那麼累的。

這是我第一份工作，已經在這裡近三年了，改行還真的需要很大勇氣，可是在我叫苦連天的時候，上帝卻默然不語，我不知道究竟該何去何從。

有一天，我偶然看到一篇文章，一位農場主為了方便拴牛，便在一棵榆樹上箍了一個鐵圈，隨著榆樹長大，鐵圈慢慢地長進了榆樹的樹幹裡，樹的表皮留下了深深的傷痕。一年，當地的榆樹都得了一種奇怪的病，所有的榆樹都死了，唯獨那箍了鐵圈留下傷痕的樹活了下來。經研究發現，那棵樹從銹蝕的鐵圈中吸收了大量鐵，所以對真菌產生了免疫力。這讓我想起了聖經中的一句話：“我受苦是于我有益。”（詩119:71）上帝不會徒然讓我們經歷任何環境，他給我們箍上鐵圈，我們覺得痛苦，而他卻是為了讓我們活得更健康。

仔細想來，也許這個單純的環境更適合我。回顧一路走來的過程，才發現上帝一步步奇妙的帶領。我最初滿心期待能得到現在的工作，很順利地就得到了。那時我為了周日聚會，費力去和同事串值班，領導主動找我，問我哪天有事，我怯怯地說：“我每週日都有事。”結果周日就再也沒有排過我值班，直到現在；在工作中，我粗心的毛病改善了許多，領導也對我很關照，我和同事的關係也融洽。可是當我定睛在自己的疲憊和收入上時，我遺忘了這一路的恩典。

有時候，我們需要回過頭，數算一下所經歷的恩典，懂得感恩的人，內心是不會充滿抱怨的。

數算恩典





轉載自《芥菜籽》2014年12月電子刊 http://blog.sina.com.cn/jiecaiz

為什麼沒先問我

蔡鈴真牧師

「我已經將你奉獻互（台語: 給）上帝…。」在我仍然懵懵懂懂的時候，這句話就響在我的耳邊，當初並不清楚是甚麼意思。稍長些，媽媽解釋，在我出生之前，她曾有一個非常可愛的小寶貝被上帝接走了，不久後雖再懷孕，但不幸未能保住這個胎兒。當再次懷胎時，她就對上帝說，若能順利生產，而且如果是男孩子，就奉獻互上帝。

「奉獻互（給）上帝」是有些特別待遇的，從小除了被要求開口祈禱，還要背十誡、主禱文和聖經金句。更嚴重的還在後面，上了小學，無論大小考，成績拿回家，每科都要求100分，少一分打一下。「你是奉獻互上帝的，要有好成績。」每被打一下，心裡就抗議：「妳把我奉獻給上帝，也沒先問我。」
小學畢業考上台北的大同中學，心裡充滿了興奮與期待。不料，妳卻說：「我們沒有錢，不能讓你去台北讀書；你就在爸爸服務的淡江中學讀，學雜費可減免，況且你以後要當牧師，淡江是教會學校，有很好的宗教教育。」同學們都知道我是校工的兒子，以後要當牧師。下課之後，我常躲起來，暗自哭泣著，「奉獻給上帝怎麼不能跟別人一樣去台北讀書？」「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」
當兵的時候，輔導長知道我是讀神學院要當牧師的，常日夜找我麻煩。有一回神學院的同學寄給我一些刊物，被他攔截到，統統作為證物，控訴我在軍中傳教。站在公審的大會中，無限的孤單無助，「媽媽，妳知不知道奉獻給上帝會有這麼多的麻煩？」
夢魘持續著，1979年第一次從美國回來任教於台神母校，不久發生美麗島事件，高俊明牧師的女兒在我班上。警察和警總的人定期拜訪，「我們有報告，你在國外參加台獨組織…。」(註：當時出國在校外唯一參加的只有台語教會的主日禮拜) 天天生活在威脅和恐嚇的陰影中，「媽媽，妳把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」
1982年再次出國進修，帶著妻兒飄洋過海，把媽媽妳留在台灣。我們在美國搬了好幾處地方，首先在俄亥俄州短暫停留，然後進入美東哲吾大學，接著搬到加州…。蔡頌旻在小學畢業前共換了五個學校，搬到後來連我自己都問：「我的家在哪裡？」「奉獻給上帝，就要如此遷徙嗎？怎麼不能跟別人一樣有固定的家？」「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」

媽媽，其實妳一直都很辛苦，尤其在爸爸別世之後，為了全家生計掙點收入，妳甚麼都作，幫人洗衣服、打掃、種菜、養雞鴨、帶小孩…，每天都是早早起，晚晚睏。有很長的一段時間，妳的身體健康其實也非常的不好，堅強的妳卻是忍著，撐著。媽媽，妳把兒子奉獻給上帝，並沒有帶來物質上的祝福，年紀大了，也未能享受兒孫一起生活的天倫之樂。「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？媽媽，妳是否想過？妳若沒有把我奉獻，或許我們會有較寬裕的物質生活；若不把我奉獻，或者我們會有更多相處的時間…。「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」
掙扎當中，一個聲音清楚地回應：「我在哪裡，你的家就在哪裡！」「你不記得我曾說過嗎？『我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。』」(約翰十四章27節) 後來，在舊金山神學院進修，當凱希教授(Dr. Morton Kelsey)用生命一句一句地讀出耶穌《天國八福》，「虛心的人有福了，因為天國是他們的；哀慟的人有福了…。」(馬太五章3-12節)當時整個教室充滿燦爛的一幕，讓我見證媽媽早就體會到天國是真實的，具體存在的，不僅是未來或死後的…。媽媽，妳比我這個牧師兒子更明白上帝同在的平安與恩典。
返台這十年來，每次看到妳，妳都帶著滿足的喜樂，甜甜的微笑，沒有任何的哀嘆怨氣；當最後時刻來臨，妳完全交託，讓主耶穌扶持著妳，在安睡中，慢慢地停止呼吸。妳的容貌是那麼的安祥燦爛，似乎回映著天上的榮光。此刻，我們經歷到天堂的一角。我再次見證妳先前的確信「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全他所交託我的，直到那日。」(提摩太後書 1:12)
媽媽，謝謝妳，在我未出生之前就將我奉獻給上帝，這真是生命中最大的祝福。

●編按：蔡許寶惜牧師嬷，已於主後2011年2月9日安息主懷，享壽九十歲，在她一生的歲月中，留下極美好的腳蹤與榜樣。作者為台灣聖經公會總幹事，本文紀念其母親，寫出奉獻給上帝是一條不易卻又充滿榮耀的路。願牧師嬤的的精神透過網路，繼續影響廣大的基督徒。

轉載自海外華人福音網  http://www.ocbf.ca/2012/articles/chrishome/growup/4844

恩典多奇異！

李順長

每星期一幾個墨西哥工人到我家來剪草，照顧庭院，這樣已經十年了。這星期我注意到三個工人中有一個換成新面孔，我問了工頭，他說原先那個辭職不幹了。我望著這個新來的年輕孩子，心中感慨良多。

別人去唸大學，他在烈日下剪草；別人在學技能，他得流汗養生。在資本主義社會，想往上攀爬經濟地位的梯子，就得花時間、金錢去拿大學學位，去考執照(比如房地產經濟人執照 )。可憐的孩子，一天十來個小時都被剪草機綁住了，沒時間去修學位、沒錢去考執照。

我就想起我的幸福──我父親沒唸小學，但清楚知道兒子讀出大學學位的重要性。所以他上田裡辛勤耕種，騰出我的時間去讀大學。他趕牛犁地，替我繳交學費，這就是恩典。我看著這墨西哥孩子，聯想到了我的父親。恩典就是，為愛的緣故，一個人為另一個人付出昂貴的代價，使他有機會追求幸福。

美國知名作家楊腓力對「恩典」特別有研究，他指出上帝的恩約的珍貴性：義的愛不義的、無罪的代替有罪的、至高的俯就卑微的。

上帝與人立約，立約雙方尊卑落差極大，但創造的上帝仍主動與被造的人立約，且這約與世上一切契約有一個最大不同點。一般契約若有一方毀約便終止效力，但上帝的恩約卻不因人毀約而終止這契約關係。這是天底下最大最美的「不平等條約」。而這約的內中意涵是上帝愛世人的強烈渴望。

恩典就是二次大戰犧牲了生命的百萬軍人，以流血換取了世界的自由和平。
恩典就是被棄的孤兒，在育幼院找到了覆煦的家。
恩典就是法官對罪犯說，給你一次自新的機會。
恩典就是父親對不肖子說，無論如何，你仍是我的兒子，我所有一切都是你的。

寫了十三卷聖經的保羅，使用下列強烈字眼來描述他對恩典的感受：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的、是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」 (提前 1:15 ) 一個迫害基督徒的狂人，蛻變成捨生忘死的傳福音使徒，這確實是耶穌基督恩典的傑作。

近代聖徒中對「恩典」感受極深的人物，約翰牛頓(John Newton)可算是一個代表。一個酗酒、販賣黑奴，無惡不作的罪人，竟然被耶穌基督的恩典感召成一代名牧。當他回想一生的奇特轉折，約翰只能歸功於耶穌的救恩。從他的肺腑深處，寫下一首美麗的詩歌《奇異恩典》──

奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。
前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。

正當聖誕佳節，我們就以數算道成肉身、死在十架上的奇異恩典，作為最好的聖誕禮物奉獻給主。

奇異恩典(不再有捆綁)




轉載自 飛揚雜誌 2012 年 12 月

那人，那馬，那主

方華

那人風塵僕僕跑了好幾個國家，可就是沒能找到他想找的東西。他受楚王之託，雖然楚王也答應耐心等候；不過為了尋訪此物，他遠赴燕、趙，又到東邊的齊國，還是無所獲。

滿臉塵垢的孫陽正從齊國返回，在路上看見一匹馬拉著沉重的鹽車上陡坡，那瘦馬顯得十分吃力，艱辛地向前邁進。孫陽是愛馬之人，看見了，忍不住就上前去。他一走近，馬兒突然昂首向著他長嘶，好像是對他說話。孫陽聽到馬的嘶叫，就知道自己找著了。立刻向駕鹽車的人買下這匹瘦馬，把牠帶回楚國。

那馬一直不明白，自己為甚麼總做不到主人的要求？主人批評牠拉車沒氣力，吃得多還是骨瘦如柴。牠知道，雖然自己很喜歡奔跑，可是拉著沉重的車子，總是舉步維艱，看來自己不是一匹良駒。牠委曲地想：我的一生能成就甚麼呢？

在上坡路上舉步維艱的時候，那人一臉關心地走過來，牠不禁對他大聲疾呼︰「我喜歡奔馳，我的夢想是放蹄飛奔，可是這車子太沉重了！」想不到那人竟然立刻向主人買下牠，將牠從拖車的軛解下來，又把牠帶到皇宮。

楚王在宮中聽到馬匹宏亮的嘶叫，和清脆的馬蹄聲，高興地從宮中走出來；但他立刻就失望了，「孫陽，我叫你去找千里馬，可這馬瘦成這樣，走路也不會快吧！」

孫陽肯定地告訴楚王，這確是一匹千里馬，只是牠被用來拉車和飼養不當，才變成這個樣子。只要讓牠休養生息，用心飼養，很快就會脫胎換骨。果然，後來這馬變得精壯神駿，跑得又快又遠，楚王就靠牠馳騁沙場。大家因而尊稱孫陽為伯樂。

大文豪韓愈一語中的︰「世有伯樂，然後有千里馬。」只有伯樂，才能看出喘息著拉車上坡的瘦馬是萬里飛馳的神駿。沒有伯樂，千里馬只能鬱鬱不得志，終老於運輸路途，覺得自己庸碌無能。

誰能看出我們內裡的真正價值呢？

聖經說︰「耶和華看人，不像人看人；人是看外表，耶和華是看內心。」（參撒母耳記上十六7）在耶西一家的八個兒子中，上帝沒有選高大勇猛的哥哥；而是選中最年幼的大衛膏立為王；因上帝看見的是大衛內裡的質素和價值。

耶穌走到海邊，看到的是一群平凡的漁夫；但祂也看到彼得是一個傑出的領袖，就呼召他做門徒，用三年時間把彼得的非凡潛質帶出來。眾人看見的是聲名狼藉的矮子稅吏，出醜爬到樹上；但耶穌卻看到撒該的誠意和熱切，是個勇於活出內心信念的人。眾人看見抹大拉的馬利亞是個妓女，是壞女人；但耶穌看見的是一個能夠付出真愛的女人。

人看見別人就如同看見自己︰庸碌、墮落、心中詭詐、說一套做一套、自私自利但偶爾做點好事……；上帝卻看見人內在有永恆的價值。祂願意去尋找他們，不是叫他們享福（就如世人以為的，拜偶像應有的結果）；而是交給他們人生的使命，活出真正的價值。

沒有那人，那馬只能輾轉泥途；沒有那真正的主，我們也不會知道自己是何等寶貴，大有作為。

恩典之路

原載《中信》月刊第607期（中國信徒佈道會）

至高喜樂的傳承 —— 精彩書評

石衡潭

我「認識」約翰派博牧師是在2009年，當時我在尋找信仰純正、看重解經的牧師的講道，後來在網上發現了約翰派博牧師，在他的網站desiringGod（中文網站是www.kemushen.com）能找到很多他的資源，包括文章、講道錄音和視頻，讓我受益匪淺。他深深吸引我的是他對上帝的激情、他的以上帝為中心和高舉基督的解經式講道、他為人的謙卑和憐憫心、他嚴謹的思維和縝密的邏輯、他對福音和宣教的熱情。他是牧者的典範，也是我的榜樣。雖然聖經個別地方的解釋我和他看法不一樣，在很多地方我都完全阿門派博牧師的看法，而且我從他的解經學習到很多東西。他是一個能用「放大鏡」閱讀聖經經文的人，能幫助你從簡單的經文甚至某一個詞語看到神豐富的榮耀。

偶然的機會從朋友那裡得到《至高喜樂的傳承》這本書，很是榮幸。我知道派博牧師很喜歡讀書，尤其是傳記。他自己也寫過不止一本傳記類的書，反應都非同凡響。這本書與眾不同的是等於是同時寫3個人的傳記：奧古斯丁、馬丁路德、加爾文。這是非常不好寫的。所以派博牧師一定查考了很多書，花了很多時間默想，這本書雖然是在訴說上帝在3位屬靈偉人身上的的恩典，同時也是在訴說神透過派博牧師流淌出來的恩典。

這本書翻譯不錯，錯誤很少，讀起來很容易，讓我愛不釋手。下面是我的幾點感想：

一、這本書具有客觀性

這本書很客觀地描述了3位眾所周知的屬靈偉人的生活，包括他們的生平、成就、弱點、掙扎和錯誤，甚至包括我們可以從中學習到的教訓。這和聖經的立場是一致的。聖經也描寫了很多信心偉人的生活，亞伯拉罕、摩西、大衛、保羅，在訴說他們的做得合神心意的地方的同時，也提到他們不合神心意的地方，免得他們成為人心目中的偶像。聖經真正要傳揚的不是這些偉人，而是在這些偉人背後的神。而市面上很多屬靈偉人的傳記所訴說的基本上都是這些人的正面的見證或案例，沒有提到他們如同普通人的生活，包括他們的挑戰或弱點，以及他們曾經犯過的錯誤。這給人一個虛假的印象，覺得這些人非常完美，甚至成為我們的標準，我們仰望的對象，讓我們忘記了最重要的主角和我們真正需要仰望和效法的是耶穌基督。

二、這本書突出神的恩典和榮耀

從書中看到這3個屬靈偉人的得救、成長和取得非凡的成就都是神的恩典，神之所以如此大大使用他們，不是因為他們自己的行為多完美，也不是因為他們自己的能力，而是神要在他們身上顯出榮耀來，讓神的恩典得著榮耀。而他們也從神的話語中看出神的恩典，並把所有的榮耀歸於上帝。聖經也說神在救贖歷史中的作為就是為了他榮耀的恩典、他的榮耀得著頌讚（弗1:6,12,14）。他們既然如此，我們又算什麼呢？如同派博牧師所說「與奧古斯丁、馬丁路德、加爾文相比，我們可能只是一些自慚形穢、沒什麼影響力的人物」。而且因為神的恩典，神能如此使用他們這些有罪的有限的人，說明神也可以使用我們這些同樣不配的人。這是對所有這本書的讀者的極大的鼓勵。有人曾經問加爾文一個問題：為什麼改革宗神學與其他宗派相比更能抓住聖經的全備含義？加爾文回答說：那是因為改革宗神學抓住了經文最本質的含義。。。就是高舉上帝至高無比的榮耀，這是揭開經文豐富寶藏的鑰匙。

三、這本書高舉神的話語

從書中可以看到，是神的話語讓沉迷罪中的奧古斯丁得到重生，是神的話語成為馬丁路德推動宗教改革運動的武器，是神的話語讓加爾文看到了上帝的至尊至榮，從而讓他一生都在講解聖經的經文。沒有神的話語，我們無法認識真正的上帝，無法認識真正的福音，無法看到基督的榮耀，無法認識神的恩典，無法真正經歷生命的改變，也無法幫助別人的生命得到真正的改變。願我們每一個傳道人都能像加爾文一樣，在臨終前能夠說：在我的講道、寫作和聖經注釋中，我已經盡心竭力地按照正義分解和傳講了神的話。

四、這本書高舉以神為樂的人生目標

（羅5:11）奧古斯丁因為聖靈中的喜樂而棄絕了罪中之樂。而神使用肉體和人際關係的痛苦讓馬丁路德唯獨因為對神的信心超越了他自己的力量。加爾文則在高舉基督的榮耀中得到最大的滿足，他曾說：我一生最主要的目標，我最熱衷於做的事，就是讓上帝的榮耀如同明光照耀，讓基督的美德和祝福能被完全彰顯出來。他人生的最後遺言就是：我忠實地寫下了讓上帝得榮耀的內容。而我們如何能以神為樂呢？其實這也是神的恩典。當因著神的恩典，開啟我們透過神的話語，認識這位獨一的真神，以及他所差遣來的耶穌基督的時候，尤其是因著認識神的恩典，神的榮耀在我們心中被高舉的時候，喜樂就會進入甚至充滿我們的內心，因為神才是我們的需要，我們的滿足，我們的渴慕，我們的追求，我們的安慰。。。我們的喜樂。

五、這本書高舉神的主權

奧古斯丁本來想把自己的修道院搬到希波，可以安靜地度過餘生，結果那裡的希波教會強迫他做主教，直到他死去，結果他用40年的時間培養了一大批主教和神父，帶來非洲很多教會的復興。馬丁路德年青的時候本來是法學院碩士班的佼佼者，可以未來在學術上成就非凡，一次遭遇閃電的經歷卻讓他違抗父親的意願去做了修道士，7年之後他得到了神學院的博士學位，成為那個時代最偉大的講員之一，一生留下無數美好的講章和《意志的捆綁》等不朽名著。加爾文加爾文27歲的時候本來想去斯特拉斯堡過安靜的文學評論家的生活，卻因為戰爭不得不繞道到日內瓦，結果走上了一生做牧者的道路，他先是成為那裡最大的教堂之一聖彼得教堂的牧師，然後還做了其他教堂的牧師，他一生致力於逐章逐節講解聖經，作為成為基督教歷史上最大的解經講道家之一，而他所寫的《基督教要義》更讓他成為宗教改革運動最偉大的神學家。從這3位屬靈偉人的生平我們可以看到神至高的主權，神做事不在於人的想法，神的道路高過人的道路，人永遠僅僅看到神的偉大計劃中的渺小的部分。而對上帝的順服包括了對上帝在環境中的作為和引導的順服。上帝做事純粹出於他自己的喜悅，不受任何人和環境的約束。換句話說，上帝之所以這樣做事，是因為他高興。而我們的喜樂是需要建立在上帝的喜樂的基礎之上的。換句話說，上帝高興，我們才能真正地高興；以上帝的喜樂為喜樂，才是真正的喜樂。

六、這本書強調了禱告的重要性

奧古斯丁的母親是禱告的典範，她為自己的兒子禱告了一輩子，他兒子則一直沉迷於放蕩的生活，直到他兒子33歲受洗，她終於得到安息，那一年就喜樂地回了天家。我們能為一個人的得救禱告三十年以上而不放棄么？奧古斯丁長達350頁的不朽名著《懺悔錄》本身就是以禱告的形式寫成的，他如同大衛一樣在神面前傾心吐意，透過和神親密的相交，從而更加認識神、親近神和進入神的喜樂。馬丁路德則認為我們明白聖經的第一個本分就是禱告，他說：我們對於聖經要心存敬畏和謙卑，並且在學習中要付上虔敬的禱告，這樣的學習方式要比單純依靠理性更能透徹地明白聖經的意思。而加爾文終身委身於神的話語，花了無數的時間在研究、解釋和講解神的話語，他對於禱告的看法又如何？雖然派博牧師的這本書沒有提及太多，但是他提到了加爾文在自己的見證中所做的禱告：主啊，你的話語本當像燈一樣照亮人的心，而它卻被拿開了。。如今主啊，你看見我是一個多麼可憐的人，請不要因為我離開你的話語就審判我。。因為在你的話語中你因為你極大的良善拯救了我。從加爾文的這個見證中看到他一顆禱告的心，如果不是透過禱告，加爾文如何能明白那麼多神的話語中的奧秘？所以我覺得很多傳道人包括我都需要悔改了，我們花在禱告中的時間確實太少。禱告表明我們對神的依靠，耶穌說你們離開我就不能做什麼。當我們禱告少的時候，就是離開神的時候，就是依靠自己的時候，就是我們越來越少經歷神的時候，就是我們常常陷在罪中不知覺的時候，也是我們喜樂越來越少的時候。願主憐憫我們！

在中國的文化里我們是很善於創造英雄和崇拜英雄的。但是真正的英雄只有一位，就是三位一體的神。所以我想引用馬丁路德一段話作為這篇書評的結束：

我們閱讀屬靈前輩的著作，是要透過他們的著作明白上帝的話語。我們的目光不應該停留在這些人的身上，而不回到神的話語當中。否則我們就只像是那些在閱讀路標，卻從未真正順著路標行走的人。。。唯有神的話語才是我們需要辛苦去挖掘的泉源。

另外，從我個人的角度來看，本書也有一些遺憾，比如僅僅提到一點他們和家人的家庭禮拜或靈修生活，沒有更多描述這些繁忙無比的屬靈偉人的婚姻和家庭，包括他們的婚姻如何？配偶對婚姻的評價如何？孩子對於家庭的評價如何？他們是如何平衡家庭和自己教會的服侍？這些問題一直是中國家庭教會傳道人或牧者掙扎的問題。無論這些偉人們正面或負面的案例，都能對我們帶來益處。我知道約翰牧師本人也有婚姻的掙扎，如何在掙扎的婚姻中喜樂也是很多傳道人的挑戰。當我們在婚姻中枯竭和失去喜樂的時候，我們基本上就完了，我們無法再有力量去真正地愛自己的配偶。這樣的我們即便在其他人面前顯得多麼容光煥發或屬靈，都有一些假冒為善的嫌疑。

願主使用派博牧師的這本書更多祝福和鞭策中國的傳道人，激勵神的子民，更多地使神得榮耀！

我的泉源在你裡面






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熔爐中數算主恩

陳蘭潔撰;舟子譯

         37歲那年,我開始了與帕金森氏病的長期戰鬥.帕金森氏病對年輕的患者心身所造成的殘害特別嚴重,在過去的13年半時間裡, 我被此病纏繞折磨,幾乎不成人形.我曾接受過兩次腦部手術,第一次手術的後果,其糟無比.手術過後,我不但經常有疼痛不堪的痙癵,而且有相當嚴重的肌肉運動困難;因為肌肉無法運動自如,我的肋骨因而斷裂.第二次的手術解決了肌肉運動困難的問題,卻影響到神經,使我從此不能隨意開口.我無法發聲,嘴邊的肌肉也長時期僵硬.吃東西於我,再也不是樂趣或享受,我每天感到舒服的時間不超過4個小時.

         很多人問我："你受這樣多苦,為什麼還要相信神呢?為什麼你的神不保護你,救你脫離這些痛楚?" 其實,神並沒有說做了基督徒就可以遠離苦難.在現實生活中,基督徒或非基督徒都要面對人生的苦難;不同的是,基督徒可以把痛苦卸給神,並深知神在他們的生命中有更大的旨意與計劃.我們經常為自己訂下人生的計劃,有時甚至覺得自己計劃得很好,但是事情往往出乎我們的意料之外,忽然之間,我們的生活變得一團糟.在這樣的時候,我們很可能無法明白,為什麼事情不如我們的預期與計劃,因此我們抱怨,感到挫折,並且變得憂鬱,不斷想找出問題的答案.值得感謝的是,有不少人經過打擊之後,仍然可以繼續往前走,但他們的自信心已經大不如前了.我們開始明白,未來並不像我們計劃中的那樣肯定,我們開始擔心,為生命中可能有的種種變數而焦慮不已. 

         即使在帕金森氏病的纏擾之中,上帝的恩典依然使我能安穩地走過人生的每一步.我不能明白為什麼這些事會發生在我的身上,但是我的經驗告訴我,上帝所為我預備的每一件事都是好的.

         當我回想時,上帝總是讓我為祂的每一樣安排而感謝不已.祂沒有一下子讓我看見祂整個的藍圖,但是祂一步一步地帶領我,讓我的視野逐漸開展.我雖然還不能完全領略到祂在我身上的計劃與安排,但是我相信,總有一天,祂會讓我明白祂純全而美好的旨意.那時我將會因祂奇妙的作為而發出無比的讚歎!

一.   上帝對我們的家庭計劃與我們自己的計劃全然不同,卻更有智慧.

         外子和我曾計劃要有兩個孩子,但是在女兒出生之後,她的弟弟或妹妹卻遲遲不來.我們曾經因而感到失望.但是現在我明白,上帝知道我們將要經歷的一切,祂知道我將不會有能力再去照顧第二個孩子.我患病時,我的女兒才六歲,若是有了第二個孩子,誰來照顧他(她)呢?

二.   上帝給我的職位好過我自己所想要的工作,且更好!
         
        我曾經非常希望能在某個大司找一份好工作,但是這個夢想一直沒有實現.相反地,上帝讓我在一間小公司裡找到了一份工作.祂知道我將會被惡疾纏身,我需要的是一份安穩的工作,而不是野心的進取.雖然我在小公司的職位與我的夢想完全相反,卻讓我在患病後的十年之中,仍然可以繼續工作下去的一個地方.其他地方絕對不會允許讓一個患有帕金森氏病的員工繼續工作下去.我的老板Mr. Kuts是一個非常有同情心的人,雖然我有時因為肌肉的運動困難,連接電話或回答問題都有困難,他還是讓我繼續工作下去.直到1998年公司決定全面改用新的電腦系統,我以為自己無法再適應新的環境.因為我每天至少要因為藥物的反應而在洗手間或展示間躲上兩個小時,但是我還是學會了怎樣使用新的電腦統.這全是上帝的恩典.祂知道哪一間公司對我是最合適的.後來,我也明白,在我想去的那間知名的大公司做事,事實上是徒有虛表,只是名義上的虛榮,他們當中的職員經常互傳讒言、彼此攻擊,而且道德水準也很低.

三.   上帝希望成就的和我們自己的野心想成就的,全然不同,但是更偉大

         上帝知道,有一天外子必須自己開創事業.1994年,外子未經我的同意,把我們所有的儲蓄都拿去投資在一間修車廠.有天早上,我看見他獨自坐在客廳裡抽泣.我問他發生了什麼事,他說所有的資金都泡湯了,他不得不想辦法去借錢來填補虧空.我勸他不要借錢,既然已經到了人的盡頭,何不把生意交在上帝的手中,讓祂來帶領?假如上帝要使用這個生意,祂必然使它起死回生;不然,若是需要宣告破產,就宣告吧!之後,我們就一起禱告,把這個生意交托給上帝.

         此後,神蹟奇事一件件地發生.有一次,廠裡的現金不夠,周轉不靈,他們一整天都賣不出一輛車,但是上帝很奇妙地幫助他們解決了這個問題.從此,修車廠的生意從谷底回升,不但還清了所有的債,出支平衡,逐漸地也有盈餘.

         後來,外子決定要在候車室裡放映一些基督教的影片,讓客人在等待車子修好時可以觀看.經過一段日子,他很想知道有沒有人因為這些影片而得到益處時,有天他接到兩通來自不同客人的電話,他們向外子表示感謝,因為那些影片幫助他們認識並接受了耶穌基督做他們的救主.

         雖然在一開始,上帝似乎並不是要外子有他自己的事業(因為資金流失),但是在我生病之後,我們非常明白這是上帝的計劃和旨意.因為他若是繼續在其他公司工作,在我患病的期間,他必然會因為要照顧我,而失去他的工作.目前我需要有人24小時不停輪流地照顧,他因為是自己的生意,所以可以選擇在不同的時間工作,而不用擔心會失去工作,同時又可以兼顧到我的需要.上帝一早就已經計劃好了.雖然一開始,我們好像犯了嚴重的錯誤,但是當我們願意讓上帝來帶領並做主時,祂就在我們的生活當中施行奇妙的作為. 

四.    因祂受的鞭傷,我們得醫治.

         雖然我持續地在與帕金森氏病混戰,但是上帝卻讓我在其他方面經歷到祂奇妙的醫治.我對狗毛一向非常過敏,但是我妹妹家養了一條狗,每次去她家後,我的哮喘就會嚴重發作,有一段時期我不敢到妹妹家作客.但不知從何時起,我對狗不再過敏,花粉症也消失了.現在我和妹妹的狗已經變成了好朋友. 

         我一向也有心臟方面的問題,每天早上都會因為心跳異常而早早醒來,而且要必須坐直了才能呼吸得舒服一些.有次參加一個夏令營會,傑帝爾牧師(Rev. Jack Deer)突然說:"上帝現在要醫治心臟有病的人,若是你的心臟有問題,請用信心接受上帝的醫治."我即刻憑信心接受,那時起,我的心臟的問題就消失了.

        我以前每天需要8小時的睡眠,否則就很容易感冒.奇妙的是,在患上帕金森氏病之後,雖然我經常睡眠不足,有時甚至整夜無眠,當我想到第二天要面對的龐大工作量時,我就向上帝祈求力量,上帝給我的回答是:"我是你的力量."因此,在那樣的日子裡,我總是特別經歷到從上而來的能力. 

        每當我因痛苦而焦慮不已時,我發現能夠幫助我面對每一天的最好方法就是,為了上帝放在我周圍的人而獻上感謝.上帝讓富有同情心與耐心的家人、朋友,及護理人員來照顧我.我也藉著這段時間來學習明白上帝要我學習的功課.當耶穌在世時,祂也受過許多的苦難.祂原不需要來承受這一切的不公平,但是祂為了愛我們,願意承擔一切的苦楚.祂明白我們所經歷的一切痛苦,因為祂也曾身受過無比的苦難.祂把自己全然給了我們,我們夫復何求?祂實在太愛我們了!!

親愛的朋友,你如何回應你生命中要面對的挑戰呢?

       你是否願意把自己交托給上帝,讓祂拉著你的手,引導你走人生的道路?祂會在不同的時刻,讓你明白祂為你人生所訂的計劃.我已經學會不管在怎樣的處境中,都有滿足的平安與喜樂,因為祂與我同在.祂要與每一個願意相信祂的人,預備最好的人生計劃. 

想起祢

轉載自 海外華人福音網

驕傲的廣告

Henry G. Bosch 著　　陳黛娜 譯

“凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡。”（箴言一六：5）

　　驕傲攔阻我們被神使用，如果我們希望神使用我們，我們必須先弄清楚一件事；離開了祂，我們不能作甚麼。

　　Henry Moorhouse 的前半生過的是敗壞的生活，到他二十一歲的時候，神拯救了他，並且呼召他作傳道。在美國和英國，許多人因他的緣故歸信基督，然而有一次他在加拿大主領佈道會，不知何故總是遭遇失敗。他日以繼夜地跪在神面前自己省察，並且向神呼求說：“神啊，為甚麼這裏得不着復興﹖為甚麼聖靈不做感動的工作﹖”

　　一天他在街上，看見一個很大的廣告牌子，上面寫着：“請來聽 Henry Moorhouse──英國最偉大的佈道家”，他對自己說：“噢！我現在明白了。”他馬上找到佈道團的委員，對他們說：“看你們替我賣的廣告：偉大的這樣，偉大的那樣！難怪聖靈不能工作！祂正在為你們擔憂，因為你們沒有尊主耶穌基督為大，祂是奇妙的主，我只是祂卑微的僕人，靠着祂的恩典傳揚榮耀的福音罷了。”那廣告牌拆下來了，神大大使用這年輕人，帶領了許多人相信耶穌基督。

　　任何彰顯自我，隱藏基督的事都是驕傲的化身，千萬要避開！

　　“驕傲”是唯一把它吞下去反而對你有益的毒藥。

（獲准譯自每日靈糧）

我主何等偉大 (Awesome God)

文章轉載自 金燈臺活頁刊1989.5 第21期

原來你也很富有

有一位青年，老是埋怨自己時運不濟，發不了財，終日愁眉不展。

這一天，走過來一個鬚髮皆白的老人，問：「年輕人，為什麼不快樂？」
「我不明白，為什麼我總是這麼窮。」
「窮？你很富有嘛！」老人由衷地說。
「這從何說起？」年輕人不解。
老人反問道：「假如現在斬掉你一個手指頭，給你 1千元，你幹不幹？」
「不幹。」年輕人回答。
「假如砍掉你一隻手，給你 1 萬元，你幹不幹？」
「不幹。」
「假如使你雙眼都瞎掉，給你 10 萬元，你幹不幹？」
「不幹。」
「假如讓你馬上變成80 歲的老人，給你 100 萬，你幹不幹？」
「不幹。」
「假如讓你馬上死掉，給你 1000 萬，你幹不幹？」
「不幹。」
「這就對了，你已經擁有超過1000 萬的財富，為什麼還哀怨自己貧窮呢？」

老人笑吟吟地問道。
青年愕然無言，突然什麼都明白了。

心靈小憩：

親愛的朋友，如果你早上醒來發現自己還能自由呼吸，
你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。

如果你從來沒有經歷過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、
受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……。
你已經好過世界上五億人了。

如果你的銀行帳戶有存款，錢包裡有現金，你已經身居於世界上最富有的 8％之列！

如果你的雙親仍然在世，並且沒有分居或離婚，你已屬於稀少的一群。

如果你能抬起頭，面容上帶著笑容，並且內心充滿感恩的心情，你是真的幸福了。

因為世界上大部分的人都可以這樣做，但是他們卻沒有。

如果你能握著一個人的手，擁抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下。你的確有福氣了。

親愛的：如果你能讀到這段文字，那麼你更是擁有了極大的福氣，你比20億不能閱讀的人不是幸福很多嗎？

看到這裡，請你深呼吸一口氣，然後非常認真地對自己說一句話：

 「哇！原來我是這麼富有的人！ 」

                        

上帝與你息息相關

李健萍

         喜 歡 聽 故 事 ， 也 喜 歡 讀 故 事 。 不 管 是 真 實 也 好 ， 虛 構 也 好 ， 故 事 的 發 展 和 情 節 總 是 引 人 入 勝 ， 使 人 著 迷 ， 甚 至 出 人 意 表 。 看 得 投 入 時 ， 常 常 會 墮 入 了 故 事 中 的 人 物 ， 彷 彿 與 他 們 一 同 經 歷 種 種 際 遇 ， 也 與 他 們 同 悲 同 喜 同 慨 歎 。

　 　 聖 經 就 是 一 本 主 要 用 故 事 形 式 寫 成 的 書 ， 其 中 的 故 事 既 真 實 而 又 充 滿 人 性 。 看 到 聖 經 裡 每 一 個 人 物 與 上 帝 相 遇 的 事 蹟 ， 讓 人 認 識 上 帝 的 真 實 ， 祂 極 願 與 人 交 往 ， 而 且 祂 樂 意 主 動 來 到 人 群 之 中 ， 與 平 凡 卑 微 的 人 ， 包 括 你 和 我 ， 建 立 深 入 而 密 切 的 關 係 。

　 　 在 芸 芸 的 聖 經 故 事 裡 ， 佔 最 大 篇 幅 的 首 推 大 衛 的 故 事 ， 分 佈 於 撒 母 耳 記 、 列 王 記 和 歷 代 志 等 歷 史 書 中 ， 在 詩 篇 裡 也 收 集 了 不 少 大 衛 的 作 品 ， 詳 細 描 述 了 他 的 心 路 歷 程 。

       北 美 著 名 的 靈 修 神 學 大 師 畢 德 生 （ Eugene H. Peterson ） 就 是 以 大 衛 一 生 的 遭 遇 作 為 藍 本 ， 寫 成 《 俗 世 聖 徒 》 （ Leap Over A Wall — Earthy Spirituality for Everyday Christians ） ， 透 過 大 衛 的 故 事 ， 向 讀 者 展 示 一 個 平 凡 人 的 靈 性 ， 在 現 實 生 活 中 如 何 與 上 帝 相 交 ， 更 體 會 這 位 人 類 的 主 宰 到 底 是 怎 樣 的 一 位 上 帝 ； 同 時 恍 然 大 悟 ， 在 我 們 生 命 中 每 樁 事 ， 不 論 大 小 ， 原 來 都 與 上 帝 息 息 相 關 。

　 　 大 衛 的 故 事 不 僅 在 猶 太 人 中 家 傳 戶 曉 ， 稍 為 讀 過 聖 經 的 人 ， 對 他 的 事 蹟 也 會 略 知 一 二 。 聖 經 用 了 如 此 多 的 筆 墨 去 記 述 大 衛 這 個 人 ， 幾 乎 涵 蓋 了 人 性 的 各 個 層 面 ， 他 的 經 歷 無 數 ： 他 與 父 兄 的 關 係 、 少 年 得 志 的 人 民 英 雄 、 生 死 相 許 的 友 誼 、 被 敵 人 趕 盡 殺 絕 的 逃 亡 生 活 、 為 求 自 保 而 寄 人 籬 下 、 多 姿 多 彩 的 愛 情 、 刻 骨 銘 心 的 忠 臣 下 屬 、 征 戰 沙 場 的 彪 炳 戰 績 、 貴 為 一 國 之 君 的 榮 耀 ， 還 有 情 慾 的 誘 惑 、 子 女 的 淫 亂 、 愛 兒 的 叛 變 和 輝 煌 成 就 帶 來 的 心 高 氣 傲 等 高 低 起 跌 ， 大 衛 都 一 一 親 嘗 個 中 滋 味 ， 構 成 了 一 個 高 潮 跌 宕 的 人 生 。

　 　 這 個 真 實 的 故 事 ， 沒 有 經 過 刻 意 的 修 飾 ， 它 呈 現 在 讀 者 眼 前 的 是 一 個 不 完 美 的 真 相 ， 道 出 一 個 有 血 有 肉 的 人 如 何 在 世 上 活 著 ， 他 所 遭 遇 的 一 切 事 ， 背 後 都 有 上 帝 的 掌 管 和 保 守 ， 讓 人 清 楚 看 到 上 帝 如 何 介 入 大 衛 的 每 一 個 處 境 之 中 ， 塑 造 大 衛 成 為 合 上 帝 心 意 的 人 。

　 　 不 知 道 從 甚 麼 時 候 開 始 ， 讀 故 事 或 讀 聖 經 ， 總 喜 歡 抽 取 其 中 的 道 德 教 訓 、 屬 靈 原 則 ， 強 加 於 自 己 身 上 ， 作 為 模 仿 學 習 的 功 課 。 其 實 ， 聖 經 所 記 載 有 關 真 實 人 生 的 寫 照 ， 是 要 帶 領 我 們 進 入 故 事 的 生 命 中 ， 看 到 每 一 個 人 物 如 何 在 地 上 與 上 帝 相 遇 ， 如 何 與 上 帝 相 交 ， 領 悟 上 帝 並 非 與 人 隔 離 ， 只 高 高 在 上 遠 在 天 邊 的 主 宰 。 祂 卻 是 親 臨 人 間 ， 主 導 並 參 與 我 們 在 地 上 的 生 活 ， 不 管 人 、 事 、 環 境 、 大 小 事 務 、 台 前 或 幕 後 ， 上 帝 都 在 那 裡 ， 無 論 我 們 知 道 不 知 道 ， 願 意 不 願 意 ， 祂 總 是 與 我 們 切 身 相 關 的 上 帝 。

　 　 因 此 ， 大 衛 的 故 事 既 是 屬 天 的 ， 也 是 屬 地 的 。 不 錯 ， 他 在 軍 事 上 雄 才 偉 略 ， 長 年 東 征 西 討 ， 奠 定 穩 固 江 山 ， 贏 得 將 帥 、 士 兵 和 人 民 的 擁 戴 ， 他 又 是 才 華 橫 溢 的 詩 人 ， 寫 下 無 數 傳 誦 歷 世 歷 代 的 優 美 詩 章 ； 然 而 他 並 非 是 完 美 的 典 範 ， 他 同 時 是 一 個 糟 糕 的 父 親 、 不 忠 的 丈 夫 。 他 的 靈 性 生 活 是 透 過 他 實 際 的 經 歷 與 上 帝 交 往 ， 他 是 一 個 願 意 生 活 在 上 帝 面 前 的 人 ， 他 尊 重 上 帝 ， 並 對 上 帝 有 回 應 。

　 　 雖 然 身 處 帝 位 ， 政 績 顯 赫 ， 人 性 的 弱 點 仍 然 伺 機 肇 虐 ， 英 雄 難 過 美 人 關 ， 大 衛 澈 底 失 敗 於 情 慾 面 前 ； 他 又 喜 歡 耀 武 揚 威 ， 數 點 兵 力 ， 以 顯 示 自 己 的 實 力 。 兩 次 嚴 重 的 失 誤 ， 一 旦 顯 露 在 上 帝 的 光 照 之 下 ， 他 沒 有 推 御 責 任 ， 諸 多 藉 口 ， 反 而 第 一 時 間 直 截 了 當 、 坦 率 承 認 自 己 的 過 失 ， 深 深 痛 悔 ， 並 且 願 意 承 擔 後 果 。

　 　 大 衛 就 是 這 樣 回 應 上 帝 在 他 生 命 中 的 模 造 。 藉 著 日 常 生 活 的 事 件 ， 大 衛 與 上 帝 互 動 ， 分 不 開 屬 靈 與 屬 世 ， 卻 看 見 上 帝 參 與 在 個 人 生 命 的 細 微 之 處 ， 而 且 伴 隨 著 祂 豐 富 的 恩 典 ！

恩典之路

文章轉載自 真理報二零一二年六月號-第二百二十五期