第七章
摩西在本章警誡以色列人，I。一般性地，謹守神的命令（11，12節）。II。具體性地，他們必須遠離那一切偶像。1. 他們必須完全毀滅那七國的人，不可存留他們，或與他們立約（1，2，16，24節）。2. 他們必須不可與他們結親（3，4節）。3. 他們必須毀壞他們的祭壇、柱像與偶像，不可貪圖其上的金銀（5，25，26節）。（1）這是他們的職分所在。【1】因為他們是神揀選的民（6節）。【2】神揀選他們的原因（7，8節）。【3】神將怎樣對愛他，以及恨祂的人（9，10節）。（2）這也是他們的利益所在。【1】若他們遵從神，事奉神，神必祝福他們，使他們繁榮（12-15節）。【2】特別地，若以色列人要決意把這些國趕出，神必將他們交給以色列，使他們不能擾亂、引誘以色列人（17節等）。
1-11。1「耶和華－你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。2耶和華－你神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。3不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒；4因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。5你們卻要這樣待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶，用火焚燒他們雕刻的偶像。6因為你歸耶和華－你神為聖潔的民；耶和華－你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。7「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。8只因耶和華愛你們，又因要守祂向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。9所以，你要知道耶和華－你的神，祂是神，是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代；10向恨祂的人當面報應他們，將他們滅絕。凡恨祂的人必報應他們，決不遲延。11所以，你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。」
I。這是一個非常嚴厲的警告，禁止他們與偶像和拜偶像的人結交、立約。那與神相交通的人，必須不可與黑暗相交。這些黑暗的事情，仿佛是他們面前的網羅，是他們必須要避免的。
1. 他們必須對此不可有半點溫情（1，2節），要把他們滅絕淨盡。在這裡，指示他們行流血的事，但是，這是神所命的事情；在那個時間那個地點，這樣做是必需的，是被神接納的，是榮耀的。
（1）神在這裡要作祂的工。神要把他們帶入應許之地，把佔據那地的居民、把那裡的列國交在他們手裡。神的大能是不可阻擋的，因此祂必做成；神的應許是不可破滅的，因此祂必成就。【1】這些國家，在這裡一一列名，共有七個。這些國家一一地詳細列出，使以色列人知道他們的界限在哪裡：他們要極其嚴厲地對待這些國的人，但是不應延及更多的人；也不能以此為藉口，消滅任何阻擋他們道路的人。滅絕淨盡的事只限于這七國的人；這清楚地表明，後世的人不可以此為先例，去滅絕別國的人；這不能成為後世之人殺戮的理由。這裡，是神自己清楚地指定以色列人當嚴厲行在那些惡貫滿盈的人身上。【2】這裡強調，這些國的人，都比以色列要更加強大強壯。他們在迦南地久久佔據，而以色列人對那地並不熟悉；他們人數更加眾多，身材高大，驍勇善戰；但是所有這些都不能阻止以色列人把他們從面前趕出。以色列敵人的強大，更襯出以色列神的大能；這是那些敵人無可阻擋的。
（2）摩西鼓勵以色列人，要做他們的工。你們要擊殺他們，把他們滅絕淨盡（2節）。如果神要把那些迦南人趕出，以色列就不要把他們留下，不可使他們存活，不可存留他們，不可把他們當作租戶、俘虜、或僕人。不可與他們立約，不可對他們有一點恩慈。要極其嚴厲地對待他們。【1】這是對他們的罪惡，以及他們父輩的罪惡的懲罰。亞摩利人的罪已經滿盈。對他們的審判與復仇，已經嚴厲地來到。【2】不讓他們存活，這也是為防止他們對屬神的以色列的損害與破壞。這些罪惡之民，不可與聖潔之民相混合，免得他們敗壞以色列人。這些人的徹底滅絕，要好過他們使以色列人中敬虔的信仰被失喪。我們對待自己心中的血氣與屬肉體的慾望也當如此；它們都是我們靈魂的敵人。神把它們交在我們的手中：罪必不能勝過你們，除非是你們自己願意使心中的罪存留。讓我們不要與心中的罪立約，也不要對它們恩慈，而是要嚴厲對待它們，徹底地毀滅它們。
2. 他們必須不可與那些迦南人結親（3，4節）。迦南人的家族歷史古老，會有很多名門望族，而且他們對迦南的土地極其熟悉，所以以色列人中會有人願意與他們通婚；但是，以色列人敬虔的信仰，對神的敬畏，必須使他們這些想法讓位於對神的順服。神禁止他們與迦南人通婚，因為這是極其危險的；在（創6：2）的舊世界裡，我們已經看見了那些致命的惡果。在混合的婚姻裡，良善聖潔的品格被玷污、污穢，要比壞的品格被改善容易得多。以後發生的事情，證明了這個警告是多麼真實：他 必 使 你 兒 子 轉 離 不 跟 從 主 。所羅門為自己的愚妄付上了多麼慘重的代價。在（結9）（結10）（尼13），我們都看見，以色列全國都為此事悔改。在新約裡也警告（林後6：14），信與不信的，不可同負一軛。
3. 以色列人必須盡行毀壞他們的偶像：你 們 卻 要 這 樣 待 他 們 ， 拆 毀 他 們 的 祭 壇 ， 打 碎 他 們 的 柱 像 ， 砍 下 他
們 的 木 偶 ， 用 火 焚 燒 他 們 雕 刻 的 偶 像 。同樣的命令，在之前也曾經告訴以色列人他們（出23：24）（出34：13）。在（代下31：1）以及（代下34：3，7），我們看見百姓以及約西亞的虔誠與火熱，毀壞那些可憎的偶像；同樣，在（徒19：19），那些行邪術的書被焚燒。
II。給他們這些警告的原因。
1. 是神揀選他們為自己的百姓（6節）。在神與以色列之間，有獨特的交通與約，是世上萬國所沒有的。神把這榮耀給他們，他們豈能以偶像來褻瀆神？神以恩慈對待他們，他們豈能輕忽地對待神？當神把他們在萬國之中高舉，他們豈能把自己與其他的民同列，學習他們的罪惡？神把他們分別為聖，把他們當作屬於自己的百姓；他們豈能不全心專注地仰望於他？
2. 神揀選他們，這是出於神白白的恩典。（1）在他們自己的身上，沒有什麼，能配得神的恩惠。他們的人數，本來稀少；他們當初下埃及的時候，只有七十人，即使現在，他們也不如那些國的人多：你 們 的 人 數 在 萬 民 中 是 最 少 的。（2）神揀選他們，完全是出於神自己的恩典（8節）。【1】祂愛你，因為祂願意愛你。（何14：4）。【2】神行了大能與奇事，神成就了祂的話語和應許。3. 神所立的約的主旨在這裡陳述；簡單地說，就是他們怎樣對待神，神就怎樣對待他們。他們將會發現，（1）神對朋友恩慈（9節）。（2）神對敵人有公義的審判懲罰（10節）。【1】邪惡的罪人是憎恨神的人；屬肉體血氣的心思意念與神為敵。【2】那些憎恨神的人，不能有半點損害神，卻是使自己毀滅。神將要當面報應他們，向他們的臉搭箭在弦（詩21：12）。神將要公義地審判懲罰他們。比較（伯21：19）。雖然我們看神的報應或許慢，但是決不遲延。（箴11：31）。
12-26。12「你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華－你神就必照祂向你列祖所起的誓守約，施慈愛。13祂必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在祂向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。14你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。15耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，祂不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。16耶和華－你神所要交給你的一切人民，你要將他們除滅；你眼不可顧惜他們。你也不可事奉他們的神，因這必成為你的網羅。17「你若心裏說，這些國的民比我更多，我怎能趕出他們呢？18你不要懼怕他們，要牢牢記念耶和華－你神向法老和埃及全地所行的事，19就是你親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事，和大能的手，並伸出來的膀臂，都是耶和華－你神領你出來所用的。耶和華－你神必照樣待你所懼怕的一切人民。20並且耶和華－你神必打發黃蜂飛到他們中間，直到那剩下而藏躲的人從你面前滅亡。21你不要因他們驚恐，因為耶和華－你神在你們中間是大而可畏的神。22耶和華－你神必將這些國的民從你面前漸漸趕出；你不可把他們速速滅盡，恐怕野地的獸多起來害你。23耶和華－你神必將他們交給你，大大地擾亂他們，直到他們滅絕了；24又要將他們的君王交在你手中，你就使他們的名從天下消滅。必無一人能在你面前站立得住，直到你將他們滅絕了。25他們雕刻的神像，你們要用火焚燒；其上的金銀，你不可貪圖，也不可收取，免得你因此陷入網羅；這原是耶和華－你神所憎惡的。26可憎的物，你不可帶進家去；不然，你就成了當毀滅的，與那物一樣。你要十分厭惡，十分憎嫌，因為這是當毀滅的物。」
I。重申他們不可敬拜事奉偶像，不可與偶像相交（16節）。如果我們與拜偶像的人結交，我們也就落入了與黑暗之事相交的危險。在（25，26節），也再次重申，必須毀滅那些偶像可憎之物。異教所拜的偶像是對神的褻瀆與憎恨，因此，它們自己也要被以色列人所憎惡：所有真正愛神的人，也必憎恨神所憎恨的東西。這裡強烈地囑咐他們：你 要 十 分 厭 惡 ， 十 分 憎 嫌 ， 因 為 這 是 當 毀 滅 的 物 （26節）。我們對罪也要有如此聖潔的義怒和憎惡的情感，因為這都是神所憎惡的。他們必須不能保留那些偶像上的東西來滿足自己的貪心：其 上 的 金 銀 ， 你 不 可 貪 圖 ， 也 不 可 收 取 ， 免 得 你 因 此 陷 入 網 羅 。亞干為自己的貪心而付出了慘重的代價（書7）。他們也不能用那些偶像之物來滿足自己的好奇：你們不可把這些可憎之物掛在屋裡作裝飾，或是當作古董。不，你們必須要用火焚燒：1.
免得你們陷入它們的網羅（25節），免得你們喜歡上這些東西，奇思幻想，甚至對之尊敬。2.
免得你們也就成了當毀滅的，與那物一樣（26節）。那作偶像的人，就是這樣愚妄；他們被神所憎惡，必被毀滅。當我們陷入網羅的時候，也就是走上了毀滅的道路。
II。若他們遵從神，神應許必使恩惠慈愛臨到他們。
1. 若他們願意真誠、盡力地守與神的約，神也必在約中施恩慈。耶 和 華 你 神 就 必 照 祂 向 你 列 祖 所 起 的 誓 守 約 ， 施 慈 愛（12節）。我們若在職分中謹守，神對我們的慈愛必恒久。
2. 若他們愛神、服事神，把自己以及自己所有的都敬獻給神，神也必愛他們，祝福他們，使他們大大加增。他們還能有什麼，比這更幸福的呢？（1）“祂必將愛你們”。是神先愛我們（約一4：10），並且，如果我們以兒女之愛與職分來回報神的愛，那麼，我們就必會（也只有這樣才會）得到神持久的愛。（約14：21）有 了 我 的 命 令 又 遵 守 的 ， 這 人 就 是 愛 我 的 。 愛 我 的 必 蒙 我 父 愛 他 ， 我 也 要 愛 他 ， 並 且 要 向 他 顯 現 。（2）祂必祝福你們，在萬民之上。若你們使自己在眾民之中分別為聖，專一地事奉神，祂也必賜福給你們，勝過萬民。（3）祂將使你們人數增多，生養眾多。這在古時是極大的祝福（創1：28）（創9：1）。他們的家人將增多，他們的牲畜也將增多；他們不會只有產業而沒有繼承人，也不會只有繼承人而沒有產業。3. 若他們謹守、自潔、純潔地遠離那些埃及的偶像，神也必使那些埃及的病症遠離他們。
3. 那些將被除滅的民，都不能敵擋以色列人。耶 和 華 你 神 所 要 交 給 你 的 一 切 人 民 ， 你 要 將 他 們 除 滅 。同樣地，我們也應當與我們自己的罪爭戰，不可讓罪勝過我們，也不可顧惜罪，而是要憎惡它；而神也應許了我們，罪必不能管轄我們（羅6：12，14），而我們必戰勝罪。能否戰勝迦南人的猶疑，成為這些以色列人父輩的絆腳石；現在摩西激勵他們，要剛強壯膽，不要畏懼。
（1）不要在敵人的數量和力量面前喪膽。要紀念，埃及雖有勢力，但是法老卻徹底地敗亡。紀念神的話語以及作工，應當使我們在信心和順服中昂首前行。
（2）以色列人也不要看自己的數量不足、力量軟弱而灰心喪膽。耶 和 華 你 神 必 打 發 黃 蜂 飛 到 他 們 中 間 ， 直 到 那 剩 下 而 藏 躲 的 人 從 你 面 前 滅 亡 。神以蒼蠅降災禍於埃及人，而現在以大黃蜂降災禍於迦南人。看見別人所受的審判懲罰，而自己不自省醒悟，則自己要受的審判懲罰更加嚴重。如果神與我們同在，如果神為我們爭戰，我們對眼前的敵人就絲毫不需懼怕。
（3）以色列人也不應因為與敵人爭戰的進展緩慢而喪氣；不能覺得第一年不能完全戰勝這些迦南人，就永遠不能戰勝他們了。耶 和 華 你 神 必 將 這 些 國 的 民 從 你 面 前 漸 漸 趕 出 。同樣，我們也不可因為勝利沒有立刻到來，就對勝利失去了信心；神的作為是按著祂自己的方法與時間，而我們確知，那一定是最好的方法與時間。同樣，我們內心的罪汙與敗壞，也是這樣被漸漸趕出；使我們成為聖潔的工作，是逐漸完成；神的作為，必終將實現完全的勝利。與（出23：29，30）一樣，這裡講到，免得野地的獸多起來害你。全地都是神賜給人的；因此要等到以色列人數眾多的時候，才完全趕出迦南人，這樣要好過野獸在那地猖獗。同樣地，自高、驕傲與自滿，是比野獸更危險的罪，會在他們中間猖獗。見（士3：1，4）。
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在前面（申6：7），摩西叮囑他們要教訓自己的兒女，一遍一遍地重複囑咐的話，使他們謹守神的吩咐；這裡，摩西自己用同樣的方法，教訓以色列人像教訓自己的兒女一樣，一遍一遍地重複神的命令與警告，勸誡他們，使他們能夠遵守神的旨意。在本章，I。一般性地勸誡警告（1，6節）。II。回顧神在曠野之中向他們所行的大奇事，以此要求他們順服遵從神（2-5節，15，16節）。III。展望神將帶領他們進入的迦南美地（7-9節）。IV。必要地警告他們，小心在富饒豐裕以後所面臨的財富的引誘試探（10-14節，17，18節）。V。警告他們背離神之後所將面臨的惡果。（19，20節）。
1-9。1「我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。2你也要記念耶和華－你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯。3祂苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。4這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。5你當心裏思想，耶和華－你神管教你，好像人管教兒子一樣。6你要謹守耶和華－你神的誡命，遵行祂的道，敬畏祂。7因為耶和華－你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。8那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹，和蜜。9你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。
這裡對他們的要求也是與前面相同：謹守遵行神的誡命。他們的順服必須是謹慎的，是在所有事情上的，也是出自於一個良善的原則：對神敬愛，對神有聖潔的敬畏；尊敬神的榮耀，順從神的主權，畏懼神的忿怒。
I。為使他們保持在謙卑的順服之中，這裡摩西指教他們，要回顧神所帶領他們經過的曠野：你 也 要 記 念 耶 和 華 你 的 神 在 曠 野 引 導 你 這 四 十 年 。現在時候將到，他們將要進入所要承受的產業，此時他們更要紀念，他們在曠野四十年所經歷的磨練，所學到的謹守。正如逾越節的節期是為紀念他們在埃及所經歷的神大能的拯救；住棚節是為紀念他們在曠野所經歷的漂泊。我們應當時刻紀念神的恩典與意旨安排；神以恩典與意旨安排，來帶領我們穿過曠野，而我們應當在服事神與信靠神之中歡欣鼓舞。
1. 他們要紀念他們所經歷過的困境，（1）以免他們自高驕傲。是為了使他們謙卑。免得他們因為所經歷的神跡，所得的恩惠，而自己覺得被高舉，而對自己過於自信。（2）也是為了顯明他們的敗壞：使他們知道自己內心的本質；也使他們曉得神揀選他們，不是因為他們自己配得神的恩惠；他們本是冒犯神、得罪神的人。他們在曠野，學習倚靠神的誡命，倚靠神的應許；神以嗎哪試驗他們（出16：28），正如亞當夏娃在伊甸園中的樹木之事上受試驗，看他們肯守神的誡命不肯。
2. 他們要紀念，神所給他們的充足的供應。
（1）神自己照顧他們的飲食，衣服，健康，還有什麼比這個更好的呢？【1】他們有嗎哪可以吃：祂 苦 煉 你 ， 任 你 饑 餓 ， 將 你 和 你 列 祖 所 不 認 識 的 嗎 哪 賜 給 你 吃 ， 使
你 知 道 ， 人 活 著 不 是 單 靠 食 物 ， 乃 是 靠 耶 和 華 口 裡 所 出 的 一 切 話 。神常常藉著困境，使祂的百姓明白神對他們大能的幫助。嗎哪，正是那來自天上的安慰，賜給饑渴慕義的人（太5：6）。這嗎哪，是他們和他們的父輩都不認識的。這完全是一個大能的神蹟。以此，神教導他們，人活著，不是單靠食物；是神的恩、神的話語，給了我們生命，養育了我們；神的話語，如同靈魂的食糧，人的生命源自於此。嗎哪預表了基督，是生命的糧食。基督是神的道、神的話，因祂我們得活。祂更是我們永生的糧食，賜我們永遠的生命，不會滅亡！【2】他們從埃及到迦南，沒有換衣服；但是這衣服卻不破、不壞，仿佛還是新的一樣。這更是極大的神蹟。
（2）藉著這些神蹟，【1】神使他們謙卑。他們在四十年之中，吃同樣的食物，穿同樣的衣服，這是對他們的告誡與教導。神使他們明白，有更好的事情給他們預備；使他們體會，人的幸福不是來自於吃穿，而是來自於與神的約和交通，來自於明白神的公義。以色列在曠野的時候，神所給他們的律法，要重於他們的衣食。【2】神試驗他們，看他們是否在任何時候都能信靠神給他們的供應。神以此教導他們，使他們仰賴神而生活，而不是憂慮每日的飲食或是衣服。基督也要門徒學到同樣的功課（太6：25）：所 以 我 告 訴 你 們 ， 不 要 為 生 命 憂 慮 吃 什 麼 ，
喝 什 麼 。 為 身 體 憂 慮 穿 什 麼 。 生 命 不 勝 於 飲 食 嗎 ？ 身 體 不 勝 於 衣 裳 嗎 ？【3】神看顧他們的身體健康與舒適。雖然他們赤足在那貧瘠荒野裡行走四十年，路面崎嶇，但是他們的腳也沒有腫。在漫長旅程之中，神看顧他們，使他們沒有受傷害，這樣的恩慈，他們必須承認。那跟隨神而行的人，不但是安全的，而且舒適。我們在職分的道路上，腳不會腫；犯罪的道路，才是艱難的（箴13：15）。神必保護聖民的腳步（撒上2：9）。
3. 他們也必須紀念，神對他們的管教與責備。正如人管教兒子一樣，是因為愛他；我們的神也是如此。神是一位慈父，但是兒女們有時也要落在管教的杖下。以色列被教誨，不是像被當作敵人一樣攻擊，被毀滅；而是像被慈父管教兒子一樣責備管教，是為了他的福祉：（詩94：12）耶 和 華 啊 ， 祢 所 管 教 ， 用 律 法 所 教 訓 的 人 ，
是 有 福 的 。他們必須要在心裡想這件事情，承認神以慈父的愛更正教誨他們，他們也當以兒女的尊敬與順從回報神。因為神管教你，所以你要謹守祂的誡命。
II。摩西鼓勵他們，要他們展望前面的迦南；神就將要帶領他們進去。同樣，我們也是如此，回顧過去，展望未來，都應使我們更加順服神。
1 .他們所要進去的地，是極其美麗富饒之地。（1）那裡有豐富的水，仿佛伊甸園，仿佛耶和華的園子。那裡有小溪，泉水，江河，使地濕潤肥沃。（2）那地生產極多的美物，不僅有必要的穀物糧食，也有各樣的方便舒適美味之物。（3）土壤中也蘊含豐富，有充足的銅、鐵。
2. 記述這些事情是為了，（1）顯明他們所經過的曠野與神將要帶領他們去的那地是多麼不同。以忍耐和順服經過困境與患難的人，在困苦之中學習到謙卑、良善的人，就是那預備得最好、必將進入那美好之地的人。（2）顯明他們的職分：謹守神的誡命，為所得的恩惠而感恩；也只有這樣，他們得到的恩惠才能持久。能夠得以保守在美好之地的唯一方法，就是謹守他們自己的職分。（3）顯明那將來美好之事的預表。無論別人看見了什麼，摩西一定已經看見了那個更美家鄉的預表。福音的教會，就是新約時代的迦南；這裡有聖靈之恩賜與恩典的澆灌，有公義之樹的繁茂生長，滿有聖潔公義的果子。天國是一個美地，在那裡沒有任何缺乏，在那裡是完全的喜樂。
10-20。10你吃得飽足，就要稱頌耶和華－你的神，因祂將那美地賜給你了。」11「你要謹慎，免得忘記耶和華－你的神，不守祂的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；12恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住，13你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增，14你就心高氣傲，忘記耶和華－你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的，15引你經過那大而可怕的曠野，那裏有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。祂曾為你使水從堅硬的磐石中流出來，16又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福；17恐怕你心裏說：『這貨財是我力量、我能力得來的。』18你要記念耶和華－你的神，因為得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。19你若忘記耶和華－你的神，隨從別神，事奉敬拜，你們必定滅亡；這是我今日警戒你們的。20耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡，你們也必照樣滅亡，因為你們不聽從耶和華－你們神的話。」
摩西在記述了那迦南美地的富足之後，也在這裡警告他們，不可濫用富足的生活與條件，而這是他們在從貧瘠的沙漠進入葡萄園之地時最容易犯的罪。
I。摩西指教他們，在那飽足之地，他們應盡的職分（10節）。他們可以吃得飽足，只要不過分、不醉酒宴樂；但是他們要時刻記得賜他們恩惠的神，不可忘記向神獻上感恩：要 稱 頌 耶 和 華 你 的 神 ， 因 祂 將 那 美 地 賜 給 你 了 。1.
他們要小心警惕自己的飲食，不山吃海喝，以至於自己不能歡欣地讚美感謝神；要勤勉地服事神。2. 他們不可與那些敬拜讚美偶像假神的人，一起吃飯、宴樂玩耍；就如同那些拜金牛犢的人（出32：6）。3. 對他們所得到的好處、利益、舒適、富足等，他們都要以此感謝榮耀神。這是我們的和散那----神祝福；這是我們的哈利路亞----讚美歸於神。我們應當在每一件事情上向神獻上感恩。
II。摩西告誡他們，在那富饒生活條件下，他們應當警醒；
1. 要警惕自己心中的驕傲，免得自己心高氣傲。當他們的環境變得富足舒適，他們的心也會變得高傲、自欺、自滿、自信。因此，讓我們在順利、富足的情況下謙卑；謙遜，是人在繁榮之中最好的品格。不要在心裡說，這貨財、財富，是憑我的能力、我的雙手得來的（17節）。我們決不可為自己享有的富足而自誇，也不要把這些歸因於自己的聰明或勤奮；（傳9：11） 我 又 轉 念 ， 見 日 光 之 下 ， 快 跑 的 未 必 能 贏 ， 力 戰 的 未 必 得 勝 ， 智 慧 的 未 必 得 糧 食 ， 明 哲 的 未 必 得 貲 財 ， 靈 巧 的 未 必 得 喜 悅 。 所 臨 到 眾 人 的 ， 是 在 乎 當 時 的 機 會 。自誇富足，就如同向自己的網燒香獻祭（哈1：16）。
2. 要警惕自己，不可忘記神。心高氣傲的人，緊接下來的就是，忘記神、藐視神。（詩10：4）：惡 人 面 帶 驕 傲 ， 說 ， 耶 和 華 必 不 追 究 。 他 一 切 所 想 的 ， 都 以 為 沒 有 神 。那些自滿、自高的人，心中小看神。
（1）你們要謹慎，不可忘記神的誡命律例典章，不可忘記你們對神的職分（11節）。我們若不遵行神的誡命、律法，就是忘記神；因為我們忘記了神對我們的主權，忘記了我們對神的職分，忘記了神對我們的期望。當人們富足的時候，他們會想，信仰是一個不必要、可有可無的東西。沒有信仰，他們也仍然開心，覺得信仰是低他們一等的事情、覺得信仰對他們來說太難、太煩。他們的清高和自尊，使他們不能彎腰；他們的暫時的自由和宴樂，使他們不願去服事。但是，如果神對我們越好、越賜福，我們卻對神越遠離，那麼，我們就是徹底地卑鄙、忘恩負義了。
（2）“你們不可忘記神曾對你們所作的大事；祂把你們從埃及拯救出來（14節）。當你們在那大而可怕的曠野之中的時候，是神供養了你們（15節）”。他們必須不能忘記所經過的曠野，那裡是乾旱死蔭之地（耶2：6）。在那裡，神沒有使他們被火蛇蠍子毀滅，也使磐石之中出水供養他們，使他們沒有渴死。在那裡，神以嗎哪養育他們，使他們得以存活，並且，苦煉試驗他們，使他們可以終久得福（16節）。神把最好的，為以色列存留直到最後。
（3）也不可忘記，他們現在的繁榮富足，也是來自於神的大能作為。是神給了你們財富；因為祂給了你力量，使你可以得這些貨財。看這裡，神的給予與我們的獲取相協調；而且也適用於屬靈的財富。我們應當盡職分、努力得智慧；但這是神的恩典把智慧賜給我們。當我們得到智慧的時候，我們不能說，這是由於我的能力、我的聰明而得到的；而必須承認，是神給了我們的能力、是神把智慧賜給我們；因此我們的讚美和稱頌都應該歸於神。神的祝福使人勤奮，使人富有；神給你能力得到財富，不是為了滿足你、使你舒適，而更是為了成就神的約。神所有的恩賜都是為成就神的應許。
III。摩西又一次重申警告他們，背離神的致命後果（19，20節）。1. 忘記神，就是罪；就會去隨從偶像別神。在心中沒有真神的人，他們會落入怎樣的罪惡之中？當他們的心志、情感一旦離開了永生的真神，他們也會速速地滑入虛謊與虛假之中。2. 摩西以憤怒斥責他們：如果你們如此，就必將滅亡；你們所自傲的手中能力和權柄都不能幫助你們。你們就會像那些被趕出之民一樣被趕出。若你們不順服神，不向神信實，神必使你們滅亡。跟隨別人的罪的人，也必跟隨別人滅亡。如果我們效法罪人，我們必遭他們所遭遇的。
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