何衛中牧師
有人說，上帝特別喜歡中國人，否則怎麼會造那麼多的中國人？全世界兩百多個國家，而以中國人口最多，已經接近十四億了，連一些中文字也帶有聖經真理在其中，茲分述如下：
船（創六：15-22）
我們看到“船”字，就會想起挪亞方舟的故事。船字的左邊是舟，也即是船；右邊是八口，說明挪亞當時進入方舟是八口。方舟預表基督的救恩，在方舟入面的人就得救了，在方舟以外的人卻全部滅亡。所以中國的船字完全表示了神為人類預備救恩的事實。可惜當時人類冥頑不靈，不肯聽挪亞傳義道而進入方舟。不是神不施行拯救，是人愚頑不信以至自取滅亡。
福（羅一○：9-10）
“福”字的左邊是示字，在古中文則屬神字；右邊是一口田，表示口裏承認，心裏相信。因“田”字代表心，我們常說心田心田，就是代表心。正如羅馬書第十章9至10節所說：“你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活，就必得救。因為人心裏相信，就可以稱義，口裏承認，就可以得救。”一個得救的人，就是一個有福的人。
義（約一：29）
“義”字的上邊是一隻羊，下邊是一個我。施洗約翰在約但河旁邊行走的時候，他看見了主耶穌就說：“看哪！神的羔羊，背負世人罪孽的！”“羔羊”在“我”的頭頂，背負了“我”的罪，就使“我”成為義。世上沒有義人，都是罪人，但當“我”接受了基督代罪的救恩之後，就變成義人，這就是“因信稱義”的道理。
聖（太六：9）
“聖”字的左邊是耳，右邊是口，下邊是王。人如果肯聽萬王之王耶穌基督的話，又口中常傳揚讚美主的美德，這樣的一個人，不成聖幾稀矣。主教我們禱告，第一句就說：“我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。”聖字的意思是聽神的話，並傳揚神的福音，一個肯遵主名為聖的人，他自己也成為聖人，故此傳道人也被稱為聖品人。
來（太一一：28）
“來”字中間是一個十字架，左邊有一個人，右邊也有一個人，中間有一個大人。這個字完全代表了基督在十字架上代死的救恩故事。左邊的強盜因為不信故此滅亡了，而右邊的強盜在臨死前因悔改肯接受基督而得救了。他向主說：“你得國降臨的時候，求你記念我。”主對他說：“我實在告訴你：今日你要同我在樂園裏了。”（路二三：42-43）主耶穌曾應許說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”因此這個來字是表明了十架的救恩，肯相信接受者，就帶來樂園的安息，如右邊強盜一樣。
家（提前三：15）
西方有一句諺語說：“No Place like Home”，世上沒有任何地方比家更好。這個“家”字在古代寫法下面不是用“豕”，而是用“住”字，即是上邊有一個蓋，代表房屋，下面左邊是人字，右邊是主字，就是家的意思，代表信徒家中有主同在。許多信徒家中掛着字畫：“基督是我家之主”。如果家沒有人，根本成不了家，但家中有人而沒有主，就成了豬家。所以我們的家要有人，人丁旺盛，又有主，才最美好。
罪（創四：7）
“罪”字上面是“四”字，下面是“非”字，四非成為罪字。中國古訓有謂：“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿作”，四非就成了罪，其實一非就已經是罪了，四非是罪上加罪。在加拉太書第五章19至21節裏，使徒保羅指出我們犯罪共有十五項這麼多。罪使人與神隔絕，罪使人沒有平安，罪帶給人類痛苦，是罄竹難書，因此，上帝為了拯救我們脫離罪，不惜犧牲祂的獨生愛子為我們贖罪，藉着十字架的死，徹底解決人類罪的問題。人要脫離罪的捆綁，一定要接受基督作救主。
文章轉載自 金燈臺活頁刊第一四五期 2010.1
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