「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！……至高無上的，和散那！」（可11：9-10）我們可以相信當年主耶穌榮耀入京的時候，四周的羣眾未必知道他們的歡呼吶喊實在是為了甚麼，大部分隨從的人只是趁熱鬧，在羣眾心裡的影響下，人云亦云地盲從附和，他們不知道那坐在驢駒的人是誰！祂為何要這麼高調地進入耶路撒冷？甚至祂的門徒也誤會了祂入京的目的，難怪「合城都驚動了，說，這是誰？」（太21：10）更難怪耶穌進城以後，就為耶路撒冷哀哭說：「但願你在這日子知道有關你平安的事，不過這事現在是隱藏的，你的眼睛看不出來……。」（路19：41-42）
耶穌到底是誰？這不但是一個歷史性的問題，更是一個非常重要的信仰問題，當年耶穌向門徒問：「人們說人子是誰？」大部份的答案都錯了，只有彼得似明非明的回應：「你是基督，是永生上帝的兒子！」（太16：16）因為當耶穌提到祂將要為人類的緣故受死和復活，彼得卻阻止了，結果被耶穌嚴厲地指責，他跟從耶穌三年多，卻沒有真正明白耶穌來世的目的，和在他生命中所發生的關係。
施洗約翰應該是最認識耶穌的一位，當他一看見耶穌時便說：「看哪，上帝的羔羊，除去世人的罪的！」（約1：29）當他為耶穌施洗，看見聖靈彷彿鴿子從天降下，住在他身上時就說：「我看見了，所以作證：這一位是上帝的兒子。」（約1：34）但當他知道自己將快被希律處死，竟打發兩個門徒去問耶穌：「那將要來的那位就是你嗎？還是我們要等候另一位呢？」（太11：3）我們真要佩服約翰那種求真的態度，他不厭求詳地，認真地尋求答案，結果他得着耶穌大大的稱讚。
今天棕枝主日，讓我們也反省耶穌與我們的關係。耶穌，他在我們的心目中到底是誰？他在我們的生命中到底發生了甚麼關係？他是我們生命中一個可有可無的人物，抑或是一個與我們生命息息相關不可或缺的救主？今天我們的敬拜是否好像當年在城外的羣眾有口無心的歡呼，抑或真正因崇敬他而發出由衷的讚美？基督教的信仰若沒有與耶穌建立緊密關係，便沒有生命力，難怪教會對社會的影響力仍是那麼脆弱，基督徒仍是如此的一小羣。當年棕樹節在趁熱鬧的人羣中，卻有幾個希臘人向門徒說：「先生！我們想見耶穌！」（約12：21）外邦人竟然在信徒的羣體中尋找耶穌，今天，未相信主的人能否也在我們的生活中，看見耶穌呢？
保羅曾肯定地表示：「因為我知道我所信的是誰，也深信他能保全他所交託我的，直到那日。」（提後1：12）這是否也是我們信仰的宣告和有力的見證呢？
文章來源: 香港基督教循道衛理聯合教會2012年04月01日 靈音
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