一．全人奉獻的祝福：
弟兄姊妹平安，我們今天繼續思想「按照聖經談戀愛」這題目。一個人如果希望戀愛、婚姻生活能夠蒙神喜悅，幸福快樂，需要好好預備自己，包括在神和人面前有無虧的良心，要把自己全然奉獻給神。因神在我們身上有莫大的慈悲和憐憫，我們才有權利把自己奉獻給主，奉獻給主包括全人，把身體獻上當作活祭，眼睛、舌頭、手都需要受神管制。
1.心思意念被改變
然後身上就會有兩方面很大的祝福，第一，心思意念會被改變。
2.察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意
第二，可以來察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意。「察驗」在原文是一個人在經歷中，可以去證明所明白的東西。今天許多神的兒女對神的旨意非常不清楚，以為在人生中碰到苦難、極倒楣的事情，實在是無可奈何，就說：這大概是神的旨意吧，好像說神的旨意非常可怕，都是不好、不完美的。一個人真把自己奉獻在神的手上，讓神的話透過聖靈改變我們的心思意念時，這樣在生活、經歷裡，才能夠明白、體會、證明，原來神的旨意是如此美好；不只是給我們生命中帶來引導，最好安排，還會在生命中，帶來長遠、真實令我們能夠喜悅的經歷。
a.遵行神的話
有一本書叫《如何明白神的引領》，清楚教導基督徒在現實生活中，如何清清楚楚知道，神怎麼帶領我們一步一步來跟隨主，怎樣可以享受這福氣。約翰福音七章十七節：『人若立志遵著祂的旨意行…』，一個人能夠明白神的旨意，最重要的因素就是遵行神的話，如果學會順服神的話，遵行神的話，在戀愛中就是有福氣的人。
b.在神面前謙卑
為什麼遵守神的旨意這麼難呢？不是不知道神的旨意，最難的因素乃是不相信神的旨意是好的，總覺得自己的喜好是好的。為什麼會有這樣的想法？因為信心不夠，我想這也是理由之一；也可能是在心靈最深處，我們這個人太驕傲，驕傲到以為比神還聰明！雅各書四章六節：『神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人』，如果常常在神面前謙卑，順服神的旨意，明白神的旨意，在生命中就變得比較容易。
二．在戀愛中學會合乎中道：
一個人怎麼預備自己，在戀愛生活中有好的結果？協力廠商面是要學會看自己合乎中道。
1.不走偏激的道路
在基督教世界裡對這問題有兩個極端，有一些基督徒說：聖經很清楚教導我們是罪人，且裡面沒有良善，不過是蟲，不是人(這幾句話都是聖經經節)，所以基督徒活在地上要否定自己、要舍己、要虛己，絕對不可以愛自己。這樣教導過分強調的結果會發展出一套「蟲的神學」；這樣的人的特點就是很會定罪別人，除此之外，好像他不能夠再做些什麼事。
而另外一些基督徒，卻是相反極端，根據『愛人如己』這命令，說明要先會愛自己才有可能去愛別人，所以要對自己有信心，要注重、培養自我形象。這樣的教導結果是什麼呢？就是現在有一些年輕人其實很差，但他覺得自己很了不起，走起路來像火雞一樣，可是辦起事來什麼事也辦不好。有人說這是草莓族的特點——看起來很漂亮，卻經不起半點的壓力。
2.走在真理的道路
神的兒女必須在這兩個極端中走一條中庸之道，聖經告訴我們：我們的老我真是敗壞、可憐，但聖經同時也告訴我們，在基督裡我們『是新造的人』，是有何等尊貴，又有何等榮耀！
a.我們有神的形像
我們的老我已與基督同釘在十字架上，被我們棄絕、抵擋，不需要對它有半點客氣，但同時卻在基督裡，找回自我價值、自信與安全感。
在基督裡不會驕傲，不需要跟別人比賺多少錢，考試考得如何，長得怎麼樣。因為價值就是在基督裡，基督一切的豐富、美麗都是我們的，我們是按照神的形像造的，所以我們這個人就可以在地上彰顯神的尊貴與榮耀。在基督裡會看別人比自己強，因為別人也是按照神的形像所造。
b.是重價贖回
我們是主寶血重價所買贖回來的人，彼得前書一章十八到十九節：我們就已經不再是自己的人，我們乃是主的人了，這概念讓我們知道，我們的人生是主的設計，一生都是神所帶領。
詩篇一三九篇十三到十六節：『我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。』
如果有這樣的認識，就不會對自己有那麼多麻煩。
c.是神的寶貝
有些跟我很熟悉的年輕人，在一起聊天時，我說：叔叔年輕時長得很醜很醜的。他們說：不會啦，你現在沒有那麼醜。其實我結婚時，很多人都說一句話：「一朵鮮花……」，但結婚這麼多年下來，有所謂夫妻相，所以現在人家覺得我沒有那麼醜。
我當年因為不懂聖經關於受造這個道理，所以讀到時，我很不阿們詩人所說的話『我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏』，心裡常常在想，不會吧，神在造我時很可能是搞錯，也許祂還打瞌睡都不一定呢……
這些年來跟很多年輕人相處發現一件事，超過85%的年輕人都不滿意自己的外表、自己的智商。心理學家告訴我們，美國過去20年裡，每屆所選出來的美國小姐，沒有一個對自己長相滿意！
我們需要求聖靈幫助我們，讓我們明白，長相、智商、情緒管理、家庭背景、生命中一切發生的事情，都是神精心的設計。認識這真理，才能夠明白我們是神的寶貝，這樣的人活在地上看自己才會合乎中道。
d.有基督的香氣，甚於外表
有一些東西其實並不是那麼重要，譬如像外面的美貌，箴言三十一章三十節：『豔麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。』聖經清楚告訴我們，人看外貌，耶和華看內心。
我跟年輕人講這些道理時，有個年輕人很生氣罵我：叔叔啊，你自己娶個那麼漂亮的太太，你叫我們不要看外貌？其實他不懂人的外貌、美麗很快就會過去，真正敬畏神，生命中所感染出來的吸引力，那叫魅力，魅力會隨著歲月的增長，一天一天地增長。
一個人越敬畏耶和華，生命就越有魅力，懂得按照神的眼光來看自己時，知道神在他身上有這麼大的憐憫，就會很希奇，不一定有外面的美麗，但一定有基督的品格和榮美在身上彰顯出來。懂得接納神在他生命中的主權，神在他生命中的設計，裡面的平安喜樂就充滿。在今天這時代裡，心中有平安喜樂的人，就是非常有魅力的人！
我不久以前到加拿大的維多利亞看我的師父，繆學理——繆老牧師，八十幾歲的老人住在一個養老院裡，當我去跟他聊天時，他偷偷地告訴我：養老院裡有好幾個老姊妹都在打他的主意。最好笑的是，有次他到一個地方跟那裡的弟兄姊妹交通，結果有個年輕姊妹對他很有好感，一直給他寫情書。後來他請我幫忙怎樣不要傷到那姊妹，跟那姊妹解釋他一輩子單身，對結婚的事是一點興趣都沒有的。
我舉這個例子就是盼望弟兄姊妹能夠看到：當基督的美麗從你身顯明出來時，你的魅力就是恒久的。
三．在戀愛中學習活在當下：
如果希望戀愛生活會好，第四方面需要學習要有活在當下的心態。以弗所書五章十五節：『你們要謹慎行事，不要像愚昧人，要像智慧人，要愛惜光陰。』「要愛惜光陰」更好的翻譯是要把光陰贖回來，要好好的把握你的時光。
有些弟兄姊妹到適婚的年齡，心思意念就以為人活著就是為婚姻，其實活在地上應該是：『你當預備迎見你的神！』（阿摩司書四章十二節) 。所以一個人活在地上，不光是預備婚姻而已，婚姻不過是神所使用的一個工具，在我們生命中成全神的旨意。所以如果你還沒有機會談戀愛，就應該好好地珍惜、努力把握沒有談戀愛的時光。在還沒有機會談戀愛、進入婚姻前，應該好好珍惜單身的機會。
1.在敬虔的事上操練自己
提摩太前書四章八節：『操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。』在敬虔的事上操練自己，叫作活在當下，不管是我活在什麼樣的情況，有工作沒有工作，有女朋友沒有女朋友，我要努力的是操練敬虔。什麼叫操練？英文叫作discipline，就是嚴格訓練，一個人在身體上鍛煉，需要有很強的自製力，不然的話做不到的，但這好處、益處與永恆的福氣比起來就小得多了。什麼叫操練敬虔呢？就是使自己更像神，需要讀經、默想、禱告、服事、做善事、禁食、安靜，這一切的操練是讓我們在靈裡遇見我們的主，能夠仰望祂的榮美，好讓基督的美麗在生命中反射出來，祂的榮耀就照在我們的臉上，哥林多後書三章十八節就有很清楚教導。
2.愛自己家人
一個人還需要怎樣活在當下呢？就是學習愛自己家人。提摩太前書五章八節：『人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。』如果盼望將來可以在戀愛、婚姻生活中，有好的親密關係，絕對不是靠一時的熱情、衝動，真正一生之久的相處，是需要有與人相交的技巧、對付、改變。在單身還沒有談戀愛時，如果不肯好好學著愛你的親人，將來又怎麼可能學得好呢？
3.學習管理錢財
協力廠商面要學習管理錢財，參看馬太福音二十五章十五節。在耶穌教導中也常提到金錢。在美國，做家庭事工的人做過調查，所有離婚案件中，造成離婚的三大重要因素之一是：錢財問題。很多人不懂如何按照聖經管理錢財，特別是現代華人父母在這方面非常愚蠢，自己拼命地賺錢、省錢，把錢留給兒女拼命浪費。如果兒女沒有出息，把錢留給他有什麼用？還不是給他糟蹋；如果兒女有出息，又怎麼會要你的錢呢？
所以每個人需要在神的面前，學習怎麼樣依靠神，而不是依靠無定的錢財。不趁著單身時學習金錢管理，進入婚姻不可能沒有麻煩。怎樣準確看錢？浪費金錢的人很可怕，太小氣的人也一樣可怕！拙作《不一樣的人生》，對基督徒的金錢觀，有很多教導。
4.懂得照顧自己
「活在當下」最後一點需要學習懂得怎麼照顧自己，生活細節要學會。保羅告訴我們：人如果不知道照管自己的家，焉能照管神的教會呢？一個人自己生活時，食衣住行各方面都打理不好，還談什麼戀愛、結什麼婚啊？所以作父母的要注意，兒女小時就要訓練他們做家事。在自己家裡受這樣操練，將來進入到戀愛、婚姻中，就會懂得什麼叫作「活在當下」。
禱告：天父我們謝謝你，因為你實在愛我們，你的話清楚告訴我們，怎麼樣預備自己，求你祝福這些話，讓我們一步一步可以走到你心意的中間。求你聽我們這樣的禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們。
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