戰勝了伊波拉病毒

Dr. Kent Brantly

Dr. Kent Brantly is scheduled to be released from the hospital today after recovering from Ebola. He released the following statements while he was battling the deadly virus.

August 15

As my treatment continues in the isolation unit at Emory University Hospital, I am recovering in every way. I thank God for the healthcare team here who is giving me compassionate, world-class care. I am more grateful every day to the Lord for sparing my life and continuing to heal my body. There are still a few hurdles to clear before I can be discharged, but I hold on to

the hope of a sweet reunion with my wife, children and family in the near future.

Thank you for your prayers for Nancy (Writebol) and me. Please continue to pray for and bring attention to those suffering in the ongoing Ebola crisis in West Africa. Their fight is far from over.

Doctor Being Released: Dr. Kent Brantly is being released from the hospital after recovering from Ebola.

August 8

I am writing this update from my isolation room at Emory University Hospital, where the doctors and nurses are providing the very best care possible. I am growing stronger every day, and I thank God for His mercy as I have wrestled with this terrible disease. I also want to extend my deep and sincere thanks to all of you who have been praying for my recovery as well as for Nancy (Writebol) and for the people of Liberia and West Africa.

My wife Amber and I, along with our two children, did not move to Liberia for the specific purpose of fighting Ebola. We went to Liberia because we believe God called us to serve Him at ELWA Hospital.

One thing I have learned is that following God often leads us to unexpected places. When Ebola spread into Liberia, my usual hospital work turned more and more toward treating the increasing number of Ebola patients. I held the hands of countless individuals as this terrible disease took their lives away from them. I witnessed the horror firsthand, and I can still remember every face and name.

When I started feeling ill on that Wednesday morning, I immediately isolated myself until the test confirmed my diagnosis three days later. When the result was positive, I remember a deep sense of peace that was beyond all understanding. God was reminding me of what He had taught me years ago, that He will give me everything I need to be faithful to Him.

Now it is two weeks later, and I am in a totally different setting. My focus, however, remains the same—to follow God. As you continue to pray for Nancy and me, yes, please pray for our recovery. More importantly, pray that we would be faithful to God’s call on our lives in these new circumstances.

基督徒醫生肯特.布蘭特利 (Dr. Kent Brantly)經過一個月的治療，終於戰勝了伊波拉病毒，得以完全康復，並於今日（2014年8月21日）出院。出院前，布蘭特利醫生在全國的媒體面前簡單發表講話，指這是奇蹟的一天，並見證了神的信實，所以他無論是生或是死，都希望用自己的生命來榮耀祂。

今天的布蘭特利醫生是一個自由的人，他不再需要困在隔離病房，不用帶著口罩，不用穿著保護衣——他活生生的走在全國媒體面前，為主做活生生的見證。他一開口說，「今天是奇蹟的一天。我非常高興我還好好的活著，可以再次與我的家庭團聚。」

接著，布蘭特利醫生簡述了自己染病的經過。他表示，作為一位醫療宣教士，他從來沒有想像過自己會來到這個位置當中。去年十月，他帶著妻子Amber和兩個孩子一起到利比里亞的ELWA醫院展開為期兩年的服事。當時，還沒有人注意到伊波拉疫情，他們只是回應神的呼召到利比里亞服事當地的人。

今年三月份，他們聽說伊波拉疫情爆發，於是開始準備的工作。直到六月份，ELWA醫院才接受了第一位伊波拉病人。布蘭特利醫生說，當時他們已經準備好了。他的醫療團隊一方面悉心照顧每位伊波拉病人，另一方面亦謹慎跟從無國界醫生和世界衛生組織的安全指引來保護自己，以免感染這可怕的病。在六月份至七月份，來到ELWA醫院的伊波拉病人人數持續上升。

7月21日，布蘭特利醫生把妻兒送到機場返美，便獨自回到工作崗位，比以前更加投入工作。他把病人轉移到一個新建的更大的隔離病房，訓練新的同工，與人力資源部配搭安排人手上的需要等。怎料在三天之後（7月23日），他開始病發，並證實感染伊波拉病毒。他形容那一天「他的生命發生了意想不到的變化」。

在全國的媒體面前，布蘭特利醫生接著見證自己在病中如何緊緊的抓住神。他說：「在往後的九天，每天我都躺在病床上，身體越來越不適、越來越弱。我向神禱告，求祂幫助我在疾病中仍然對祂忠心，並且無論我是生或是死，願我的生命都是榮耀祂的。」

「當時我並不知道，但後來我知道了，從那天開始全世界有數千、數百萬人為我禱告，甚至直到如今。我聽到了一個又一個故事，這件事如何影響了世界上许多人的生命，包括我的家人、朋友以至於陌生人。你們的禱告、你們的支持…我不知道我要說多少次感謝才夠。但我可以告訴你，我所事奉的是一位信實的、應允禱告的神。」

布蘭特利醫生表示，通過善普施（Samaritan's Purse）和SIM同工們的照顧、實驗性藥物、以及埃默里大學醫院（Emory University Hospital）醫療團隊的資源和專業知識，神救活了他，這也是神應允了無數人的禱告。

雖然他無法記得所有曾經在他病中照顧他的人，但他盡量感謝每一位。不但是在肉體上照顧他的那些醫療人員，他更加感謝的是，善普施和SIM的同工們在他的生命中最艱難的時候，帶著基督的愛和憐憫，給他屬靈上的支持。

「你們當中有许多人不但在肉體上服事我，更在屬靈上服事我，這是促使我康復的一個重要部分。我永遠不會忘記你們和你們為我所做的。我感謝我的家人、朋友和教會的肢體不斷在禱告中提升我，為我的醫治和康復禱告。請不要停止為利比里亞和西非的人民禱告，並求神速速把這疫病停止。」

布蘭特利醫生「永遠感謝神存留了他的性命」。對他來說，一場大病成為了化妝的祝福，因為全世界從聽到有美國醫生感染伊波拉病毒開始，才更加關注到西非的伊波拉疫情。他鼓勵各界領袖們能夠一起竭力終結這場伊波拉疫病。

同時，布蘭特利醫生透露，另一位染病的宣教同工南希（Nancy Writebol）已在週二低調出院，回家休養。他說，當日看著南希離開隔離病房，南希說「願榮耀歸給神」。他也代表南希感謝所有人的代禱。

雖然布蘭特利醫生和南希都已經完全康復，連續數天的抽血化驗報告證實他們已不再帶有傳染性，可是他們的身體仍然有點虛弱，需要一段時間休養。

靠著神，布蘭特利醫生和南希越過了死亡的幽谷。雖然他們在肉體上受害，但他們的信仰卻因為患難而變得穩固。通過這個經歷，神並給他們機會來在眾人面前為祂做美好的見證。布蘭特利醫生與每位醫療人員和其他同工擁抱、握手和擊掌，在眾人的掌聲和歡呼聲中，他離開了隔離病房，確是神榮耀的一個畫面。

轉載自海外華人福音網 http://www.ocbf.ca/2012/articles/chrishome/growup/5043

影響福音使命的四個誤區

錢志群

在生活中，當一位長者即將離開這個世界的時候，或是父母要離家遠遊時，臨行前對孩子們所交待的事，一定是在他們心裡最重要、最放不下的事情。同樣的，約兩千年前，主耶穌升天，身體暫時離開這個世界時，祂交待了最重要的事，就是要我們去傳福音。翻看四福音書的結尾就會知道，傳福音是一件多麼讓主牽掛的事情：

「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」（太廿八19）

「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可十六15至16）

「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。」（路廿四46至48）

「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（約二十21）

一代又一代門徒，近兩千年來灑下無數血和淚，甚至捨生殉道，將福音的接力棒傳到了我們手中，我們同樣傳承著神的使命。向田舉目，處處都是熟了的莊稼。遺憾的是，我在牧會中體會到肢體對福音使命的一些錯誤意識，願神幫助我們糾正，不斷增強我們的福音使命感。

一、神賜給美差：祭司

錯誤意識之一：我每週到教會敬拜一次，有時參加團契，偶爾在家讀讀經、禱禱告就可以了，傳福音是傳道人、宣教士、牧師和教會同工執事們的事。

只有認清了身份才能重視使命。我們是不是都真正認識到「基督徒」稱呼的含金量？是不是真的看重「基督徒」的名份？很多人有一種錯誤看法，自己要是廳長、部長、董事長的兒女，就很自豪，甚至飄飄然；但是作為神的兒女，多半時候只是嘴上唸唸，心裡並沒有多少切身的自豪、優越和幸福感。有一些主內肢體，他們的父母在世上沒有高貴的身份，甚至還會羨慕那些出身優越的人。不少主內弟兄姊妹一升職、一有成就，恨不得第二天就去換個名片，左設計右推敲，逢人便散。可是一問你是不是基督徒，就不願意張揚了；甚至與人交往多年，對方都不知道你是基督徒。

16世紀宗教改革的時候，馬丁路德說過一句非常響亮的話：信主的人「人人皆祭司，十字架下皆弟兄」。從關係上說，基督徒都是神的兒女，與天上的爸爸比，哪個地上的爸爸大過祂的愛心、祂的大能？有這位創造和掌管萬有，特別是賜人永生的天上爸爸，誰不應該凡事謝恩？誰還能妄自菲薄？

從使命上說，基督徒都是福音的祭司。「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」（彼前二9）。使徒保羅對此領受非常到位：「使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」（羅十五16）

作祭司，無論舊約還是新約時代，都很尊貴，但不是人人都能做的。亞倫作大祭司的時候，他胸前要掛上十二塊寶石，閃爍發光，顯出他的尊貴，職份尊貴，職責神聖。如今我們作祭司為何有君尊？因為傳福音是在搶救人的靈魂，傳遲了傳少了，很多人離世就與永生無緣。所以保羅說：「我不以福音為恥」（羅一16），因為「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（羅十15）

神真的需要你的能力嗎？祂造太陽、月亮要你幫忙嗎？祂從死裡復活靠你幫助嗎？你被神揀選做祂的工，是神賜你的美差和特權，是神要藉此塑造和賜福給你。

二、神賦予恩賜：服事

錯誤意識之二：我不善於交際、也缺乏口才，又沒有特殊技能，更沒有多少財富來事奉神，傳福音還是讓那些有恩賜的人去做吧！

神是不是會造沒用的人？不是。沒有一個在基督裡的肢體是沒有用、不能被主使用的。「我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說：祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人」（弗四7至8）。神給每個人，特別是祂揀選的肢體們，都有恩賜和特別功用，就如手有手的功用，腳有腳的功用。科學已發現，人的200多個器官沒一個是無用的。謙卑，但不能自卑。即使你有缺陷，也不要輕看自己。「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧」（林前一27）。

澳洲無肢青年力克胡哲（Nick Vujicic），用從他身體中突出來的腳姆指學習寫字、學丟網球、練習游泳。他21歲拿到了會計師和理財專業的學歷，是「沒有四肢的生命」（Life Without Limbs）組織創辦人，及著名殘疾人勵志演說家。他帶著不便的身軀到世界各地向無數人見證兩件事：第一、每個人在神面前都很寶貴；第二、神在每個人身上都有祂的計劃與目的。

印度有個寓言故事：一個僕人每天要到很遠的池塘為主人家挑水。可是有一隻木水桶有縫，總是漏水。僕人到家時，這隻漏水的桶裡只剩下半桶水，另一隻桶的水卻是滿滿的。一月如此，一年如此。有一天在池塘邊，漏水的桶對那挑水的僕人說，我很對不起你，每趟只讓你挑到半桶水。僕人安慰它說，不要難過，回去的路上我指給你看一樣東西。一路上僕人對那漏水的桶說，你看你漏水的那一邊，各色花草競香吐艷；你再看另一邊，全是荒土。原來僕人知道這隻桶漏，就順著路這邊，播撒了各種花籽。於是每天漏水澆灌，澆出了一路春色，令辛苦的僕人在挑水中感到賞心悅目，別有另一番安慰。

保羅見證主：「祂對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（林後十二9）當我們說「我甚麼都不會，我沒有恩賜」時，我們可能已經掉入一個陷阱之中，那就是只有等到我覺得恩賜夠大的時候，才來服事主。如果真是這樣，那我們所高舉的就是「恩賜」，而不是賜人恩賜的「主」。

恩賜是甚麼？恩賜可以是一種特長，比如：會打球、會寫、會畫、會說，樣樣都可用它傳福音或是做福音的預工。恩賜可以是一種經歷；你雖是大官，或是成功的商人，或曾吃喝嫖賭，卻被神所拯救，從而為神作見證。恩賜還可以是一種品德；你富於同情心，有愛心安慰人，有耐心教導人，都能為神所用。

你從神得恩賜不代表你完美，你仍然不過是人，有罪、有限；不過是一個被神赦罪的人，被神使用的人，人人都有自己的不足。恩賜不是用來與人比較的，而是用來與人配搭的。手與腳的功用不同，不能互相取代，但能互相幫助。所以，「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家」（彼前四10）。「人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的」（林後八12）。

我們事奉缺的不是恩賜，貴在忠心、謙卑、順服。神揀選摩西作以色列人的領袖，要他去見法老王，把以色列人從埃及為奴之地拯救出來。雖然神已經給了摩西啟示，也用神蹟印證了對他的揀選（參出三12，四1至7），但這一切都還不足以說服摩西接下神的任務。摩西說：「主啊，我素日不是能言的人，就是從袮對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」（出四10）他真的拙口笨舌嗎？神讓他的第一個40年，活在埃及王宮裡，「學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能」（徒七22）。神對摩西說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」（出四11至12）但是摩西仍然推辭說：「主啊，袮願意打發誰，就打發誰去吧！」（出四13）感謝神，最後他順服了，且從此忠心。

三、神一起同工：禱告

錯誤意識之三：福音我也沒少傳，但從來沒有結果子，回答不了人那麼多問題，甚至因此與親人、朋友鬧得不愉快。我想通了，誰得救、不得救是神揀選的事，我傳還不如不傳，吃力不討好。

神給你的恩賜不是讓你有驕傲的資本，不是讓你高看自我。恩賜不過是種子，你會撒種子，會耕耘，會收割，但是不要忘記，種子還需要陽光、雨水、空氣和肥沃的土壤。「這福音本是神的大能」（羅一16），傳福音「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈方能成事」（參亞四6）。發揮恩賜，但不要忘記神的同工。與神同工，最主要的是禱告；保羅非常看重這一點：「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘」（西四2至3）。

禱告可以開人的心門。人心是驕傲的，我們靠自己的能力和口才，無法讓人心服。而神能鑑察人心，祂總能用特別的鑰匙開特別的心鎖。禱告可以捆綁魔鬼的手腳；傳福音時，魔鬼不甘罷休，因為很多人都曾有拜偶像的背景。禱告也可以讓自己被塑造，變得更有愛心、耐心和智慧。

有位弟兄回憶說：「幾年前，我憑自己的一股熱誠和滔滔不絕的口才，回國向父親傳福音，結果，大家不歡而散，我失意地回美國。」事後，一位年長的姊妹問弟兄：「你有否每日為不信主的親人懇求代禱呢？」後來，他和妻子每日為不信的父母親代禱。三年後，他的父親在別人傳福音給他時，欣然信了主。

當然，在為別人代禱時，也要為自己禱告，求神讓我們活出好的見證。沒有見證就無法傳福音，很多人都說：「那些信的還不如我們不信的。」這就是我們的問題。有些人信了主，主崇高，他糟糕，把人絆跌。有一傳道人到一個姊妹家中做客，隨即傳福音給她的丈夫。她的丈夫說：「我才不去呢！在地上我就受夠了氣，還要我在天堂受她的氣嗎？她上天堂我寧願下地獄。」所以有傳福音的心志，就必須先活出主的見證。當別人看到我們的好行為，才能讓人將榮耀歸給我們的神，才能讓人被吸引來追求我們的神。

當懇求神同工時，就不要擔心果效。無論是撒種，抑或是收割，都當一起快樂。神有時會讓我們「享受別人勞苦的」，滿有「收割」的喜樂；但是神有時也要我們學習像農夫有忍耐的心，安心做「流淚撒種」的工作。

四、神會算總帳：賞罰

錯誤意識之四：反正我有了天堂門票，我只做個信道的信徒，不做傳道的門徒也沒關係。

神交給我們使命，祂一定會落實並驗收。在主再來之前，主在落實祂在我們身上旨意的過程中，可能會藉著苦難煉淨我們的渣滓，讓我們如約拿那樣學會順服，踐行使命。主再來時，祂會驗收我們的成果，要算總帳，兌現賞罰。「收割的人得工價，積蓄五穀到永生。叫撒種的和收割的一同快樂」（約四36）。在世上未必得多少屬世福氣，但有一天，你看到天上銀行的存款額那麼大，必然會喜出望外。但是「那領到一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了」（太廿五18）的人，會被扔在黑夜中「哀哭切齒」。保羅說：「無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債。」（羅一14）所以他又說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前九16至17）保羅用他餘生還福音的債，以至於死前能說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」（提後四7至8）

我們在福音上也都欠債：一是欠神的債。因為神用寶血換來我們的永生，祂「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼後三9）。神給我們的東西從陽光到永生都是免費的，叫恩典。就像人給你一樣好東西，不要錢，你不欠他情嗎？他託付你一項他最關心的使命，你不真心去做，你不欠這個帳嗎？二是欠人的債。有牧師在講道時問：「你得救是別人把福音傳給你的，請舉手。」舉手一片。「有人得救是因你把福音傳給他的，請舉手。」只有幾個。福音是接力棒，人傳給你了，你不往下傳，你沒責任嗎？如果你連家人、朋友都沒用心去傳，你怎麼不欠債？就怕我們見主面時，非但沒得獎賞，債還都存在那裡。

結論

總之，「舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了」（約四35）。處處都是陌生的面孔，處處都是福音的禾場。我們既要舉目遠方，更要努力面前。莊稼不收就會倒在田裡，水一泡就爛。所以「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了」（約九4）。

巴勒斯坦有兩個內海，一個海裡面有各式各樣生物，叫加利利海；另一個海裡面卻沒有任何生物，叫死海。這其中的差別在於，加利利海承接水源之後，又將水給了下游；而死海在納入上游的水之後，卻沒有出口，因此水中累積大量的鹽分，沒有生物能存活。因此，懂得分享，生命就像加利利海的活水一樣，豐沛且充滿活力。不要讓我們的信仰成為死海，只進不出，空有才幹與恩賜，卻不能成就任何事情。

勇敢走出去

原載《傳》雙月刊第156期（中國信徒佈道會）

從魯益斯學順服

林崇智牧師

魯益斯（C.S.Lewis）在他的著作《如此基督教》，有一段關於順服的文字如下：「基督本人也把基督徒的道路，時而形容為極其艱辛，時而描寫極為輕易。祂說：『背起你的十字架。』換言之，那就跟我在集中營內被拷打至死差不多。下一分鐘，祂又說：『我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。』祂的意思是包含兩者，而你和我都可以理解，為何二者同是真確無比。」

我們的經驗是，順服上帝旨意是一沉重艱辛的擔子，是「非我願做之事，非我願去之地，（而是）因我不配選擇自己的路。」（紅青詩歌——順服）故此，順服上帝便好像要違背和摒棄我們的意願喜好，十分痛苦，很想逃避，絕無快樂可言。魯益斯指出箇中原因是我們靠己力去順服，而不是以基督徒的方式，也就是將我們自己的整個自我交給基督。若我們真的如此，祂會另外賜給我們一個新的自我（事實上是主將祂自己給了你），那麼，主的心意便會成為我們的心意。雖然我們不明瞭聖靈如何工作，但我們深信祂確會奇妙地這樣作。

順服是信心和愛心的結果，沒有信心和愛心是不能達至順服的。信心幫助我們勇敢地踏上常不按我們意願的上帝旨意。靠着信心，我們知道上帝的恩典夠用，祂的時間是最好，無論境況如何，祂與我們同在；祂是一位祝福我們的上帝。愛心卻能使順服的「擔子」變得輕省。當我們在與上帝親密的關係中經歷祂的愛，肯定我們每時每刻，都是被上帝永恆的大愛所圍繞。那麼我們便會立志，甘願「以愛還愛」，在愛裏順服不再是「被逼」去作一些不想作的事；去背負一些不想負的責任；去履行一些不想履行的任務，而是「盡獻所有，難報主恩，願負十架，學主犧牲，喝主苦杯，效主求仁」（奇妙十架歌）。

在順服上，魯益斯的寶貴建議是，「每天清早，你一甦醒……讓自己可以聆聽另一把聲音，接受另一個觀點，容許那更大、更強、更安靜的生命流進內心，並保持這樣度過一天。我們起初只能維持一陣子，但自那瞬間，一份新生命將會冒現……並展延至整個人，因為我們已容讓祂在我們所需的地方工作了。」

轉載自 香港基督教循道衛理聯合教會靈音 2014年07月6日

話說怒氣

俞一蓁

神、人、己，誰該為我的怒氣負責？

我曾經有機會在北加州的「郡危機中心」擔任華人熱線輔導義工，接過許多求助電話。我發現無論是親子衝突、家暴、婚變、人際失和，甚至憂鬱症等等，幾乎都與「沒有處理掉的怒氣」有關。心中一點小小的不滿、小小的失望、小小的壓抑……，逐漸在心中的「悶燒鍋」中醞釀成懊惱、氣憤等等，最後這些「怒氣湯」就從「壓力鍋」裡爆破出來。

那時，我上了一門「面對自我」(Self Confrontation) 的輔導課程，記得有次課堂上討論到這些有趣的現象：
1.男人，平均每週發脾氣六次。
2.男人生氣，多半與客觀環境、工作有關。
3.女人生氣，多半與人際失和有關。
4.男人傾向以肢體宣洩怒氣。
5.單身比已婚者易生氣(兩倍)。
6.在家比在學校、辦公室裡，更輕易發洩怒氣(兩倍)。
7.幾乎所有需要輔導的個案，都和怒氣有關。

始作俑者的怒氣

我在擔任電話輔導時，就遇上不少女人主導的家暴事件。另外，事業心強的女人，生氣的原因多半仍是與工作有關。至於最後一點，我的接線經驗一再讓我體會到：幾乎所有需要輔導的個案，「始作俑者」都與沒處理掉的怒氣有些關聯。

過去自己在研究所輔修諮商輔導，也翻譯過幾本與輔導有關的書籍，日常生活中常有人來尋求幫助，加上電話輔導的訓練與經驗，讓我一再地體驗到「人」的有限。再多的輔導方法、再熟練的傾聽技巧，若不能看到問題的癥結出在「人心」，都只能解一時之急，而無法一勞永逸地「教會人釣魚」。

縱容怒氣的結果

一般人會認為，這是平常人的正常現象：人嘛，發脾氣在所難免。我自己過去就常被孩子氣得「怒髮衝冠」、「暴跳如雷」。但，再怎麼說，都不應該認為暴怒是件理所當然的事，而進一步縱容這些怒氣，讓它演變成對人、對己的實質傷害。

仔細觀察，人們發洩怒氣的方式可謂千奇百怪：從一數到十、傾聽音樂、拼命運動、射擲靶板、喝酒、大吼大叫、捶枕頭、寫抗議書、報復(扳平對手)、參加「怒氣管理課程」等。但這些都只能暫時挪走怒氣的「症狀」，卻沒有挪走怒氣的「根源」；只是治標，不是治本。

怒氣的根源

在「面對自我」的輔導課堂上，我們發現怒氣的根源，和以下這兩項因素脫不了關係：第一是「自我」。當「我」沒有在「我」期望的時間、照著「我」要的方式、得到「我」要的東西時，就開始生氣了。也就是說，當我們以自我為中心，處處要別人按照自己所求所想的去說、去做、去行事時，怒氣很容易就發作出來。

其次一項就是認為「老天不仁」。對於自身的處境、遭遇不滿，認為神管得不對，神也管不了這麼多。換句話說，對於自己居然無法掌控自身的境遇不滿極了。當事情不是按我們所想的發展，超過我們能夠掌管時，就將怒氣投向應該順我們意的神身上了。

其實這不就是中國人說的「怨天尤人」嗎？不是天錯、就是人錯，似乎自己永遠都沒錯。抱著這種想法，久而久之不就氣壞了？！除非我們能看到問題的癥結出在「人心」，也是出在「己」上；否則還真難消除怒氣呢！

編按：
「因為人的怒氣，並不成就神的義。」（雅1:20）
「所以我們「當止住怒氣，離棄忿怒，不要心懷不平，以致作惡。」（詩37:8）
「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落」。（弗4:26）

請改變我

轉載自神采飛揚佳文寶庫 http://www.touchlife.org/library_default_newb.asp?article_id=2697

只是你們不常有我

（一位青年女信徒曾一度遠離主，跌到了一段日子不能起來。一天早晨，她心中忽然想到一句話：“只是你們不常有我”。她並不記得聖經中哪處記著這一句話，但這一句話深深的感動了她。她心中憂傷難過，決意重新回到主面前。在一個聚會中她述說了這段見證。她哭了，許多人也留下眼淚來，我當時也深受感動，因此寫了這一篇。）

“常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。”(太26:11) 

我的門徒，我所揀選、所親愛的，我愛你們，我為你們舍了天上的榮耀，為你們在世上受盡了千辛萬苦，為你們舍了性命，拯救你們脫離了死亡，把你們領到神的面前，承受了父家中一切的福樂。我原想你們會把我放在心上，會愛我勝過一切，卻不料你們心中有許多人，有許多物，有許多事，“只是你們不常有我”。 

“你們常有家中的人和你們同在”。你們與你們的丈夫或妻子爐邊共話，月下談心。你們與你們的兒女嬉戲遊玩，追逐取樂。你們與你們全家的人坐在肉鍋旁，吃得飽又喝得足。你們為他們計畫他們的前途，為他們謀求幸福，為他們積蓄金錢，為他們購置田地房產。你們常有他們和你們同在，“只是你們不常有我”。 

你們常有你們的朋友和你們同在”。你們和他們遊山玩水，考古評今。你們和他們對月品茗，臨風高歌。你們與他們通財利，共甘苦。他們臥病在床，你們肯晝夜服侍，衣不解帶。他們遭遇禍患，你們肯冒險相陪，寸步不離。你們肯為你們的朋友披星戴月，你們能為你們的朋友廢寢忘食。你們常有他們和你們同在，“只是你們不常有我”。 

“你們常有你們的尊榮名譽和你們同在”。你們在同人和朋友中間得到不少的稱讚和好評。許多人因為你們德高望重、飽學多藝，而稱揚你們。許多人因為你們慷慨樂善、博施濟眾，而讚美你們。許多人因為你們敬虔熱心、勤勞服務，而敬愛你們。許多人因為你們手腕敏捷、言詞流利，而景仰你們。你們聽見、看見這一切，禁不住心中愉快，得意洋洋。你們因此越奮勉前進，孜孜不息。你們心中晝夜想念這一切，“只是你們不常有我”。 

“你們常有你們的事業和你們同在”。你們成就了不少事業，以至你們得了很大的滿足，得了名譽、尊榮、金錢、安樂。你們喜愛你們的事業，許多人也豔羨你們的成功。這更使你們專心致志在這些事業上，“只是你們不常有我”。 

“你們常有你們的恩賜和你們同在”。我特別恩待了你們，給了你們一些超乎人所想所求的恩賜，因此在你們中間，一切的恩賜都全備。你們用這些恩賜榮耀了神，也造就了人。你們欣賞你們的恩賜，你們珍惜你們的恩賜，你們也看重你們的恩賜。別人因為你們有許多恩賜，便稱讚你們屬靈，你們自己也以為自己是屬靈的人。可惜你們得了恩賜，卻忘記了給你們恩賜的主；你們看重恩賜，卻忽略了那拯救你們一直到底的主。你們常有恩賜和你們同在，“只是你們不常有我”。 

“你們常有你們的錢財和你們同在”。你們從父母手中承受了許多錢財。你們勤勞作工得了許多錢財。你們絞腦汁、費心血，以至賺來許多錢財。你們把錢財存放在錢櫃中、銀行裡，甚至在你們的心裡。你們中間有些人手中雖然沒有多少錢，但心裡所有的錢卻比任何人多。你們從早到晚都在那裡戀慕、追求錢財，說話、行事都以得錢為前提。你們常有錢財和你們同在，“只是你們不常有我”。 

“你們常有你們的產業和你們同在”。你們承受了祖先所遺留的一些產業，或是自己勤勞置買的一些產業。有的人在鄉間擁有田地，有的人在城內擁有房屋，也有的人在都市擁有幾處商店和許多生意。你們孜孜不倦、夜以繼日的經營這些產業。這些產業也給了你們許多幸福、許多享受。你們也想它們將來可以作你們兒女和後裔的靠山和保障。你們每晨睜眼所看的，是你們的產業。你們每晚閉目所想的，也是你們的產業。你們常有產業和你們同在，“只是你們不常有我”。 

“你們常有你們所喜愛的一些東西和你們同在”。你們中間有的人擁有一些自己特別欣賞的字畫圖書，有的人擁有一些特別喜愛的古玩玉器，有的人擁有一些特別珍貴的器皿傢俱，有的人擁有一些特別愛惜的飾物衣履。你們愛這些過於一切。你們肯費許多錢財去購置這些東西，費許多時間去欣賞這些東西，費許多力氣去搜求這些東西，費許多心血去收藏這些東西。你們常有這些東西和你們同在，“只是你們不常有我”。

因為你們不常有我，所以你們受了許多無謂的痛苦和打擊;

因為你們不常有我，所以你們的心境隨著外物而轉移;

因為你們不常有我，所以你們勝不過你們自己肉體的軟弱，更敵不住撒旦的攻擊;

因為你們不常有我，所以你們失去了許多天上屬靈的福氣;

因為你們不常有我，所以你們的生命總是委靡不振、奄奄一息;

因為你們不常有我，所以你們心中常常充滿愁苦、煩惱、懼怕、失望，總是得不著那種屬天的喜樂、平安和勝利。

你們不常有我，我並不受甚麼虧損，受虧損的乃是你們自己。

如果你們能常有我，你們要看見你們的人生有極大的改變;

如果你們能常有我，無論別人怎樣苦待你們、傷害你們、辱駡你們、逼迫你們，你們都能歡喜的忍受;

如果你們能常有我，無論你們貧窮到甚麼地步、卑微到甚麼地步、名譽財產受到怎麼大的損害，你們心中的喜樂還是不會受到絲毫的影響;

如果你們能常有我，即使撒旦的攻擊臨到你們，他也只會像箭射到鋼制的盾牌上一般;

如果你們能常有我，你們便有豐盛的生命，這種豐盛生命將要在你們人生的各方面顯明出來，使神得著榮耀，也使人得著福氣;

如果你們能常有我，你們便像枝子連在葡萄樹上，又像樹木栽在河邊，必定四時常青，結實累累。如果你們能常有我，你們便有了一切。

可惜，“你們不常有我”！

酣睡的人哪，醒來吧！流蕩的人哪，轉回吧！我忍耐你們已經多時，我曾屢次呼喚你們，我今日再次向你們發出呼聲。我希望你們不再執迷不悟。你們已經使我焦急、使我傷心夠了。我希望今後再不用說這一句使我悲傷的話――“只是你們不常有我”。 

                                     一九四三年三月十六日 

（取自《我們的主》第十一篇，王明道著，香港宣道出版社）

轉載自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_45476c870100d6az.html

你怎樣對待母親

    

    身體髮膚受之父母。父母不僅將我們帶到世上，更用愛心來養育我們；他們的恩情是我們為子女者永遠無法全然回報的。當父母年事漸高時，他們會期望我們有溫暖且慷慨的響應。唯有當父母知道子女願意竭盡所能來照料自己時，他們在垂暮之年的焦慮才能夠減輕！

      我小時候體弱多病，虧得母親加倍細心的照料，才有現在身心健康的我，母親的愛是我永遠無法回報得完的，不過我還是會竭盡所能地來愛她，一直到她平安返回天家為止。

       我曾經讀過一則故事，這段小故事在我內心深處引起了強烈的共鳴。故事是這樣的：

     某天晚上，一位元牧師在一個大都會做客，受到友人的親切接待。他這位朋友是一位五十五歲的中年人，在聊了一陣子後，大約將到晚上九點，友人起身對牧師說：“對不起，晚上九點是我母親的時間，我得離開一下，去跟母親道聲晚安。她住的地方，離我這兒只隔三條街，我很快就會回來。在以往的三十年當中，我幾乎每天都這樣做。”友人的妻子補充道：“不管天氣好壞，或家中來了什麼客人，他都堅持非得去跟她母親道聲晚安不可。我丈夫絕對不會忘記他的母親，假使哪一天他忘記這樣做，母子兩人一定都會睡不著覺。他母親的心智已逐漸衰退，許多事情都記不清了，不過一到晚上九點，她就會說她的兒子馬上就會去看她的！”

    我不知道你怎樣對待母親。即使你母親心智逐漸衰退，也不應該忽略她。請你以最體貼的方式和不斷的愛心付出來照亮她的晚年吧！
                                                                                                                             

摘編自《慈繩愛索》

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媽媽的手





轉載自 芥菜籽  http://blog.sina.com.cn/s/blog_4925c5290101v9ky.html

為什麼沒先問我

蔡鈴真牧師

「我已經將你奉獻互（台語: 給）上帝…。」在我仍然懵懵懂懂的時候，這句話就響在我的耳邊，當初並不清楚是甚麼意思。稍長些，媽媽解釋，在我出生之前，她曾有一個非常可愛的小寶貝被上帝接走了，不久後雖再懷孕，但不幸未能保住這個胎兒。當再次懷胎時，她就對上帝說，若能順利生產，而且如果是男孩子，就奉獻互上帝。

「奉獻互（給）上帝」是有些特別待遇的，從小除了被要求開口祈禱，還要背十誡、主禱文和聖經金句。更嚴重的還在後面，上了小學，無論大小考，成績拿回家，每科都要求100分，少一分打一下。「你是奉獻互上帝的，要有好成績。」每被打一下，心裡就抗議：「妳把我奉獻給上帝，也沒先問我。」
小學畢業考上台北的大同中學，心裡充滿了興奮與期待。不料，妳卻說：「我們沒有錢，不能讓你去台北讀書；你就在爸爸服務的淡江中學讀，學雜費可減免，況且你以後要當牧師，淡江是教會學校，有很好的宗教教育。」同學們都知道我是校工的兒子，以後要當牧師。下課之後，我常躲起來，暗自哭泣著，「奉獻給上帝怎麼不能跟別人一樣去台北讀書？」「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」
當兵的時候，輔導長知道我是讀神學院要當牧師的，常日夜找我麻煩。有一回神學院的同學寄給我一些刊物，被他攔截到，統統作為證物，控訴我在軍中傳教。站在公審的大會中，無限的孤單無助，「媽媽，妳知不知道奉獻給上帝會有這麼多的麻煩？」
夢魘持續著，1979年第一次從美國回來任教於台神母校，不久發生美麗島事件，高俊明牧師的女兒在我班上。警察和警總的人定期拜訪，「我們有報告，你在國外參加台獨組織…。」(註：當時出國在校外唯一參加的只有台語教會的主日禮拜) 天天生活在威脅和恐嚇的陰影中，「媽媽，妳把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」
1982年再次出國進修，帶著妻兒飄洋過海，把媽媽妳留在台灣。我們在美國搬了好幾處地方，首先在俄亥俄州短暫停留，然後進入美東哲吾大學，接著搬到加州…。蔡頌旻在小學畢業前共換了五個學校，搬到後來連我自己都問：「我的家在哪裡？」「奉獻給上帝，就要如此遷徙嗎？怎麼不能跟別人一樣有固定的家？」「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」

媽媽，其實妳一直都很辛苦，尤其在爸爸別世之後，為了全家生計掙點收入，妳甚麼都作，幫人洗衣服、打掃、種菜、養雞鴨、帶小孩…，每天都是早早起，晚晚睏。有很長的一段時間，妳的身體健康其實也非常的不好，堅強的妳卻是忍著，撐著。媽媽，妳把兒子奉獻給上帝，並沒有帶來物質上的祝福，年紀大了，也未能享受兒孫一起生活的天倫之樂。「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？媽媽，妳是否想過？妳若沒有把我奉獻，或許我們會有較寬裕的物質生活；若不把我奉獻，或者我們會有更多相處的時間…。「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」
掙扎當中，一個聲音清楚地回應：「我在哪裡，你的家就在哪裡！」「你不記得我曾說過嗎？『我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。』」(約翰十四章27節) 後來，在舊金山神學院進修，當凱希教授(Dr. Morton Kelsey)用生命一句一句地讀出耶穌《天國八福》，「虛心的人有福了，因為天國是他們的；哀慟的人有福了…。」(馬太五章3-12節)當時整個教室充滿燦爛的一幕，讓我見證媽媽早就體會到天國是真實的，具體存在的，不僅是未來或死後的…。媽媽，妳比我這個牧師兒子更明白上帝同在的平安與恩典。
返台這十年來，每次看到妳，妳都帶著滿足的喜樂，甜甜的微笑，沒有任何的哀嘆怨氣；當最後時刻來臨，妳完全交託，讓主耶穌扶持著妳，在安睡中，慢慢地停止呼吸。妳的容貌是那麼的安祥燦爛，似乎回映著天上的榮光。此刻，我們經歷到天堂的一角。我再次見證妳先前的確信「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全他所交託我的，直到那日。」(提摩太後書 1:12)
媽媽，謝謝妳，在我未出生之前就將我奉獻給上帝，這真是生命中最大的祝福。

●編按：蔡許寶惜牧師嬷，已於主後2011年2月9日安息主懷，享壽九十歲，在她一生的歲月中，留下極美好的腳蹤與榜樣。作者為台灣聖經公會總幹事，本文紀念其母親，寫出奉獻給上帝是一條不易卻又充滿榮耀的路。願牧師嬤的的精神透過網路，繼續影響廣大的基督徒。

轉載自海外華人福音網  http://www.ocbf.ca/2012/articles/chrishome/growup/4844

十字路口的人生

劉國中

人生在世，每天都要作出多項決定。明尼蘇達州大學教授Dr. Klinger曾統計每人每天作出約三百次的抉擇，包括聖經(太6：31)所提及吃甚麼?喝甚麼?出門衣著穿甚麼?大部份的決定是日常生活中的細小選擇，但有時遇到升學就業、戀愛婚姻、購屋、移民、就醫…等大問題時，有如臨到十字路口，不知何去何從，轉左或轉右。遲疑不決時，內心矛盾掙扎，心情煩躁不安，引致失眠和情緒低落，正如詩經有云：求之不得，輾轉反側。

俗語云：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。今天的決定，可引致明天人生之成敗。

正所謂“一失足成千古恨”，引致精神上、時間上、金錢上的損失。

自古以來，世人行到十字路口時，有時會六神無主，不知所措，遂求籤問卜，擲骰子，詢問星相、掌紋、命理、風水，或查閱通勝，我之醫務所亦常有多位查閱通勝後，才到來就診者。但我們屬主的人，走到十字路口時，如何去應付人生各樣問題和抉擇?聖經提醒我們不要作糊塗人，要找出神美好、完全和可喜悅的旨意(弗5：17)，不致虛度光陰，免白走寄居客旅的人生路程。

明白神旨意的要訣是：

一. 熟讀聖經

神的話是我們的處世原則(提後3：16-17)，其中的典章、十誡、登山寶訓…等都是我們為人準則，幫助我們作出人生各樣的明智選擇。

二. 儆醒禱告

我們要藉著懇切禱告，將難處交託給主之外，也求神賜給我們悟性與屬靈智慧(西1：9)，藉著從天而來的辨別力，去分辨善惡正邪，使行事為人能對得起主，多行善事。

三. 認識自己

省察自己過往的錯處和失敗的地方，從中領略教訓，若重臨十字路口時，不再行差踏錯；同時盡量找機會增加屬靈及屬世的知識，從而不易受魔鬼及世人的欺騙，而誤入歧途。

四. 認清三大敵人

警醒提防肉體的舊我喜好，世界情慾的引誘，魔鬼的詭計與攻擊，非要日夜穿戴神之屬靈軍裝不可(弗6：10-17)。

五. 請教長者

教牧長執和年長的信徒，有“過來人”之人生經歷，他們有親身的體驗，可以給與寶貴益善的指示，雖然有時忠言逆耳，也要虛心接受勸告。

六. 默想思索

經過禱告後，將問題的好與壞、利與害全都列出來，從而衡量十字路口之抉擇，如移民或婚姻對象是否合宜，大學選校或主修選科，就業與購屋是否適時。昔日耶穌也提醒眾人，在決定重大事情時要知己知彼，計算代價，詳善策劃，三思後行(路14：28-31)。

七. 安靜等候

不要在倉猝間作出決定，因匆忙的決定多是錯誤的選擇。耐心等候神的安排及出路(林前10：13)。

八. 分辨環境之安排

若是門閉了，路也塞了，可能多是神不要你走這條路；若門只開了一半而未全開，請繼續耐心等候。有時硬踢開半開之門，可能會跌入魔鬼的陷阱裏，例如與到教會但未重生得救的女友結合。若門打開了，你已盡了能力，也經過深思禱告，你可以放心一天一天地向前行。勿忘“盡己所能，神負餘責”。

九. 其他因素

聖經中記載神使用特別的方法指引祂的子民，如雲柱火柱(申1：33)；天使使者(使8：26；10：3-7)；異像中人(使16：29)；驢子(民22：29)；羊毛與基甸(士6：36)，因篇幅所限，不在本文討論之內。

讓我們在十字路口之人生裏，為主而活。請記著“現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。”(加2：20)  人生之決定選擇，都應以神旨為首。筆者以前在留學、事業、戀愛裏，以下的短詞，曾給與多次的提醒和勉勵：

HE knows, HE Cares, HE Loves,
Nothing this truth can dim;
HE gives the very best,
To those who leave the choice to HIM.

上主知道，上主眷顧，上主愛護，
此理恆久不滅；
上主將最好之東西
賜給讓祂作主之人。

十字路口 - 盛曉玫

轉載自 《文宣》雙月刊 Nov 2009

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誰 敬 畏 耶 和 華 、 耶 和 華 必 指 示 他 當 選 擇 的 道 路 。( 詩 25:12 )

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彩虹之约

文／彩虹

         從7歲信主至今，我自知靈命軟弱，但是蠻有慈愛的主總是眷顧我，指引我當走的道路。2011年9月，我應邀到香港考察旅遊線路，在行程中我們參觀了全球首個挪亞方舟主題公園及酒店，讓我感動的是，挪亞方舟酒店的每個房間裡都有一本《聖經》。更讓我震撼的是，主題公園有一個3D影院，那裡播放一部短片，就是講述上帝與挪亞立約的故事。短短幾分鐘的影片，給隨行的同行們進行了一次“愛”的洗禮。看到短片最後，彩虹出現，萬物甦醒，挪亞一家及所有畜類走出方舟時，我滿心感動，眼淚止不住地流，心裡默默祈禱。“我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。”（創9:13）那時我想，如果有一天，我擁有自己的旅行社，一定要用彩虹做旅行社的標誌，那代表著上帝對我的無比恩待。到了2012年6月，我真的擁有了一家旅行社，旅行社的社標就是“彩虹”。 

    上帝安排讓我從事旅遊業，也是對我這個基督徒的考驗。因為每次接待客人都是金錢交易，存在太多的誘惑。可是上帝總不丟棄我，他總是用帶著祝福的教訓，讓我警醒：你是一個基督徒！比如，有時面對客人，我急於求成，內心的詭詐就會出現，極力推薦這個行程反響如何好，哪個單位也參團了等等詭詐的話，客人聽得高興，我講得自信，可結果生意總是不成功。等他們走了之後，我的內心就會無比愧疚，我知道我做了上帝不喜悅的事。 

    經歷的試練多了，我慢慢學會依靠上帝，祈求他讓我遠離金錢的試探，我知道旅行社每單生意的利潤都是上帝安排的，他會加給我最好的。憑著這樣的信心，在2013年的金融危機之下，我的旅行社業務卻出奇地好。 

    2013年9月，按著客人的要求，我們制定了北京、北戴河單飛單臥6日遊。意外的是，幾天后北戴河各景區因為天氣原因提前關閉，迫使我們更改線路。這中間誘惑就出現了：更改線路意味著價格變化，這樣你可以二次增加利潤。時間倉促，客人也沒有時間考慮去別的旅行社，上帝考驗我的時候到了。面對誘惑，我想起以往上帝對我的提醒和那無數次的眷顧，我選擇了跟隨主。雖然更改了行程，增加了天津一日遊和北京的景點，但價格不變。奇妙的是，團隊結束時，因為旅遊中間的其他費用，我的利潤竟然比預計的多了幾乎一倍。 

    時至今日，我不是很富足，但是上帝的恩典夠用。有時我讓很多同學、朋友羨慕，他們見證了我從大學畢業後的實習生、導遊、旅行社經理，直到擁有自己旅行社的一路坎坷、磨難，但是我卻一直微笑著走到今天，他們總結我是“女強人”，但是我會告訴他們，我能走到今天，都是上帝的陪伴、恩待與祝福。 

    弟兄姊妹，上帝與你的約定你知道嗎？只要不斷親近上帝，他就會告訴你答案，你的彩虹之約！

挪亞方舟 (國語版)



轉載自 芥菜籽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4925c5290101upxq.html

寶血

郭廣智

雪洗淨地面，風吹散霧霾，可是我的心啊，甚麼能洗掉你裏面的污穢，怎能吹散孤單的惆悵？

　　想起教小朋友們唱的詩歌：

“何能使我脫罪擔，惟有主耶穌的寶血；何能使我得平安，惟有主耶穌的寶血。主在十架流血，洗我罪惡清潔，使我潔白如雪，全賴主耶穌的寶血。”

　　主的流血表明主的犧牲，付出的代價，祂成為我們的贖罪祭。舊約裏面逾越節的羔羊，聖經上記載：

“各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上，和門楣上。”（出埃及記12:7）

我們春節在門上貼春聯，難道不是從這裏來的嗎？舊約裏面祭祀獻祭的時候，要奉上血，把血灑在會幕門口壇的周圍。又說：

“因為活物的生命是在血中；我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裏有生命，所以能贖罪。”（利未記17:11）

最早流血的事件是該隱殺了弟弟亞伯，聖經說：

“…你兄弟的血，有聲音從地裏向我哀告。”（創世記4:10）

如今是我們這些悖逆無理之人的手，將主耶穌釘在十字架上，流了主耶穌的血，可是聖經說：

“…這血所說的比亞伯的血所說的更美”（希伯來書12:24）

亞伯的血是哀告，可是您知道，主耶穌的血，所說的是甚麼嗎？

“但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的；並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己［耶穌基督］的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨；何況基督藉着永遠的靈，將自己無暇無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心［原文作良心］除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？”（希伯來書9:11-12）

這血所說的是救贖，是和平，是更美的約，就是神（上帝）透過這血赦免人一切的過犯，罪惡，接納人為神自己的兒女，成為神家裏的人。

“這血就是神與你們立約的憑據。”（希伯來書9:20）

這是基督耶穌的生命代價。

　　還能怎麼形容呢？寶血，何等的寶貴，請你珍惜主耶穌的寶血，不要讓主的心在乾渴。寶血買贖了我們，是要我們脫離死行，污穢，卑賤，來事奉我們的神，在祂的家中侍立。請珍惜主的寶血，不要想以利和他的兒子，不要自欺欺人，若我們是蒙主寶血所灑的人，就該配得起主的呼召，叫我們成為聖潔，討主喜悅。

　　每次擘餅聚會，都會念聖經路加福音22:17-20，主說：

“…這是我的身體，為你們捨的；你們也應當如此行，為的是記念我。…這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。”
“…這杯是用我血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。…你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。…”（哥林多前書11:23-29）

　　感謝主，當年逾越節滅命的天使看見門上的血就越過去，這家人就得救了，如今也是一樣，我們這些犯罪惹神忿怒的人因着主寶血的遮蓋得以存留，難道我們不該更加感謝祂嗎？我們更該思想，如此寶貴的血，救我們豈是要我們仍舊犯罪，在肉體裏呻吟，在世界裏掙扎，為這所謂眼前的實際來苟且嗎？

　　當日摩西領以色列人出埃及的時候，對法老說：

“…容我的百姓去，在曠野向我守節。”（出埃及記5:1）

在耶和華的山上，神對摩西是這樣說：

“…我必與你同在，你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我…”（出埃及記3:12）

後來他們經過逾越節，過了紅海，卻仍然犯罪得罪神。但如今，我們藉着基督耶穌的寶血，也過了逾越節，也受浸從水裏出來，過了紅海，難道還不該來事奉救主嗎？豈可仍舊犯罪，想當日惹祂發怒的祖先呢？

　　主的寶血是大有能力的，求主寶血來洗淨我們，給我們清潔的良心，無偽的信心，並充足的愛心。賜我們堅定事奉主的心，學習做奴僕，並求主保守我們，常在祂寶血的地位裏站立，靠主生活行事，直等到祂的再來。感謝救主，寶血大有功效，請投身此寶血泉源，並不再離開。

各各他的愛




轉載自翼報 http://www.ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?a=20140405

平安

作者 貓太

貓太得了癌症之後，曾有人問我：「你們這些信耶穌的人，不是有耶穌保佑嗎？為何還會有病，而且還是大病？」也有人說：「若信了耶穌也這樣，我不信了。」一般人相信宗教，敬拜神明，都有一個希望，就是趨吉避凶。不過，當我們細心去看，就知道沒有一個宗教，可以真正令人不用面對困難、疾病、死亡......。

人生不如意事，十常八九。即是人生在世，有百分之八十至九十是不如意的事。生老病死、天災人禍，是人世間必有的事，無一人能幸免。問這些問題的人，反映出他們對基督教有一定的期望。但礙於他們不認識基督教，才會有這些疑問。

基督教的信仰，一直都不是教導人如何避開困難。耶穌基督曾經說過：「在世上，你們有苦難。」耶穌坦白的對世人說：人生在世，必有苦難。但寶貴的地方，是在下一句，耶穌說：「但你們可以放心，我已經勝了世界。」耶穌已經勝了世界，使相信祂的人，在祂裡面可以得著平安。

平安二字值千金，但千金難買真平安。真正的平安，只有在耶穌基督那裡才可以有。這種平安，不是在人生中無風無浪，一帆風順。乃是即使面對人生的大暴風，面對難以駕馭的環境，都可以有一個平靜安穩的心。

有一對基督徒夫婦，丈夫在二十多年前患上肺病，要切除部分的肺。在留院其間，他們一歲大的兒子，又患上肺炎，要入院治療。不過，丈夫和兒子被送到不同的醫院。這個姊妹每天要到兩間醫院，探望丈夫和照顧兒子。雖然身體十分疲累，但心中卻有從神而來的平安。每天晚上回到家中，她都向神祈禱。她知道丈夫和兒子都是神所愛的，神必會負責。她也知道，丈夫和兒子是神所賜的，因此若神要將他們收回，她也沒有怨言。禱告完之後，她就呼呼入睡。這樣的日子維持了十多天，最後丈夫和兒子都康復回家。

年的農曆新年前，丈夫到醫生作恆常的檢查，晚上收到醫院的電話，說發現肺片有花，有發炎的跡象，明早要立即入院。入院多天，康復進展緩慢，且有咳血的現象。當我們大家都擔心丈夫的肺病復發時，丈夫卻常發出在醫院期間，吃得很開懷的照片。姊妹還說：「我們心中很平安，食得下、睡得著，這不是人能做到的，是神的恩典，神給我們有平安。」這真不是憑人可以做得到的。

正當在等待檢驗報告時，丈夫收到公司的通知，因公司的生意不景，他被解雇了；這真是「屋漏偏逢連夜雨」。收到消息後，不禁替他們擔心起來。怎知他們夫婦二人，仍然心中充滿平安，相信神必有預備。丈夫還笑說：「可以有時間休息一下。」

在他們身上，我看到從神而來的平安。人生充滿許多突然而來的風暴，不是人憑自己的能力、金錢或權力，就可以走得過。不過，當我們相信耶穌，知道一切是掌管在神的手裡，將我們的困難交託給神，從環境中轉眼望神，倚靠神去面對，神必賜下平安給我們，帶領我們走過這些風暴。最後收到丈夫的檢驗報告，只是支氣管有些擴張，引致咳的時候有血，其他一切正常。

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」(腓立比書4章6-7節)

但願讀者們，在這個充滿變幻和風暴的人生裡，能相信耶穌基督，得著真正的平安。





在基督裡有平安




轉載自 真理報 2014年4月 http://www.globaltm.org/index.php/item-main-new/itm-atc-31

與神共舞

趙嘉陵 

前一陣子，因患胃病，身心痛苦、疲憊不堪，大夫說主要是由於長期工作緊張、缺乏運動加之飲食不當而造成的。經過數月中西醫藥的調理以及與家人、朋友結伴出遊美國，又在杭州的小姑子家休養半月，開開心心地過了一個愉快的春節，回到堪培拉後心情格外爽，身體也漸漸復原。

一次在聚餐中和幾個朋友談論起運動及保健這個中年人的熱門話題，有人提議說跳交際舞是一項非常適合中、老年人的運動。正巧其中一位朋友的父母不久前剛從北京來堪京探親，他們都是舞場上的健將，而且對教授舞藝頗有興趣。我發出邀請後，立刻有兩對夫婦響應，於是一個小小的家庭交際舞學習班就應運而生了。我們先從3步、4步的基本舞步學起。每次練舞，大家都興致盎然。不足幾十分鐘的功夫，就個個大汗淋漓，真正起到了松筋舒骨、強身健體的功效。

我和老公都屬於那種沒有運動細胞的愚鈍之人，所以初學跳舞時，腦子和腿腳都不聽使喚，時常錯步，踩痛彼此的腳，有時又忘記舞步，不得不中途停下來，重新起步。最困難的是在花樣變幻當中，兩個人都要經常左旋右轉，有時弄不好身體一下子會忽然失去平衡，東歪西倒，委實讓人既惱火又難堪，完全不像交際舞大賽中的舞者那樣，能將優雅、輕盈的舞姿展示出來，帶給觀眾視覺享受。多虧兩位老師格外耐心，常常鼓勵我們說，那些健步如飛的人不也都是從蹣跚學步開始的嗎？鍥而不捨，定能成功。慢慢地，我們的技藝經過循序漸進地訓練，不斷得到提高。在學習中，我悟出了一個道理，那就是：謙卑產生和諧，和諧產生優美，反之則造成失調和混亂。

在跳交際舞的過程中，永遠都是男為主，女為輔，女士的舞步總是要配合男士的動作和步伐，不論前進後退、左旋右轉全在乎他的引領，完全不能有自己的主張。而出錯的原因歸結起來，大多都是由於女士喧賓奪主，自作主張，不順從男士的引領，以至因動作不協調而亂了陣腳，破壞了舞蹈的優美。

由此聯想到，我們基督徒與神的關係豈不正像是一對舞者嗎？我們所奔走的天國之路，不就是與神共舞的舞場嗎？你看那些舞場上優秀的舞者，雙雙對對好似彩蝶飛舞，如痴如醉，一切盡在不言中，但領舞者的每個眼神、動作所傳達的指令，都能使其舞伴心領神會。我們的神是最好的領舞者，在祂毫無差錯和過失。神將祂的旨意，不斷地通過聖靈啟示在我們心中，提醒我們，並用書信（聖經）轉達給我們。我們的神更是慈愛、耐心的導師，祂差派祂的獨生子基督耶穌降世為人，親自教授我們如何事事與神聯合，脫離老我，戰勝魔鬼，成為聖潔、無瑕疵、合神所用的器皿。

舞蹈是一門合作的藝術；作一個好舞伴，不但要專心致志地領會領舞者的意圖，更關鍵的是要甘心服從、認真配合，才能步調一致。神所在乎的並不是我們是否具有世人看為高超的天賦和能力，出色的聰明才智或是卓越的領導水準，而是要我們作一個謙卑、順服的好舞伴，學習在各樣的環境中、時間裡單單仰望神、親近神，尋求、領會並遵照神的旨意行，無論言行、舉止都放下自我，完全聽從他的引領，真正享受神人合一的那份美好、和諧和喜樂。

在與神共舞的過程中，你是否願意放下自己的智慧、能力和才幹，甘心成為一個謙卑自己、順服神旨意的好舞伴呢？

作者來自中國 現居堪培拉

轉載自《生活月刊》155期 2014-03

http://www.lifemonthly.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3353&Itemid=196 

Dancing With God

By Connie Ciccone

When I meditated on the word Guidance,

I kept seeing "dance" at the end of the word.

I remember reading that doing

God's will is a lot like dancing.

When two people try to lead,

nothing feels right.

The movement doesn't flow with the music,

The dance makes our surrender, willingness

and attentiveness from one person personal to the Father!

My eyes drew back to the word Guidance.

When I saw "G: I thought of God, followed by "u" and "i"!

"God, "u" and "i" dance."

God, you, and I dance.

WOW!

As I lowered my head, I became willing to trust

that I would get guidance about my life.

Once again, I became willing to let God lead.

http://www.walk-by-faith.com/WeeklyDevotions/dancingwithgod/dancingwithgod.html

我願跟隨你 I Will Follow You

信心的腳步

于中旻

     
       人類懷着空前不安的心情，進入二十一世紀。恐怖暴行，提醒人罪惡咒詛的荊棘，到處滋長。過去一年多來，經濟的風暴，更威脅着繁榮和生存。當政者遮掩不了，承認是嚴重的經濟衰退；實在說，該是到了不景氣的地步。

　　1940年，世界性的經濟不景氣剛過去，德國納粹暴力的擴張，給世界帶了新的黑暗，在德國空軍猛炸下，英倫三島震動，似乎將面臨從地球上消失。那時，BBC電台，播出哈斯金(Minnie Louise Haskins,1875-1957)的短詩，反復的誦讀，激勵國人。我們都知道，那黑暗雖然比預期更長，雖然十分艱辛；英國物資缺乏，需要實施配給制度，警報終日不斷，城市一片瓦礫，皇家的伊莉莎白公主得義務駕救傷車，新加坡，馬來西亞逐一陷落。可是，美國參戰了，否極泰來，剝盡復生，非洲戰場反攻了，諾曼第登陸，戰局轉變，終於贏得勝利。

　　在人生的旅途上，常有苦難，十字架的窄路，崎嶇難行。正如聖經所說的：“我們進入神的國，必須經歷許多艱難。”(徒一四：22)這似乎是無人能免的，也雖然都不是我們所要的，但每一步都對着“不可知”，使我們舉步畏怯。我們應該誦讀這首小詩：

新年的門
我對那站在新年門前的人說：
“請借我光，我好安全踏上未知。”

但他說：
“走出去進入黑暗，把你的手放在
神的手裏，那對於你會
比光更好，比已知的路更安全。”

我就走向前去尋求神的手
歡然踏入夜間
祂引導我走向山
並破曉孤寂的東方。

這樣，心要安然！
我們人生何需知道
如果神有周全？

在一切世務上昏眩掙扎
不論高與低
神隱藏祂深的旨意。

          —哈斯金

Gate of the Year
I said to the man who stood at the gate of the year:
“Give me a light that I may tread safely into the unknown.”

And he replied:
“Go out into the darkness and put your hand into the
Hand of God,
that shall be to you better than light and safer than a known way.”

So I went forth and finding the Hand of God
Trod gladly into the night
He led me towards the hills
And the breaking of day in the lone east.

So heart be still!
What need our human life to know
If God hath comprehension?

In call the dizzy strife of things
Both high and low
God hideth His intention.

Minnie Louise Haskins (1875-1957)

圖與文：杜祥麟(Charles Tow Siang Ling,1923-2008)作於1940年

　　這首詩的主旨是“信靠”，絕不會錯過的，其背景迴響的韻律，則是“耶和華是我的牧者”(詩二三：1-6)，輕柔而堅定。

　　不論你遭遇多麼不順遂的環境，甚至疲倦灰心，預備隨時放手，它總會振奮你的心，使你的靈魂甦醒。

　　我們都景仰使徒保羅，他是教會曠古的信心英雄，但他也有困擾疲倦的時候。他寫信給哥林多教會說：

弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至活命的指望都絕了；自己心裏也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。(林後一：8,9)

　　你可能會希奇：偉大的使徒，也會有這樣情緒低沉的時候？

　　是的。他並不掩飾，反而“不要你們不曉得”！

　　也許，別人看你比實際更剛強，更屬靈。但要知道，人越軟弱，越對自己絕望，甚至到經歷死蔭幽谷的境地，越需要信靠神。你我的心境都會改變，神永不改變；在滿天黑雲的上面，仍然是陽光！

　　據說：在地球表面上，某個地方，有一片流沙，旅人踏進那裏，就會沉陷，越試圖掙扎着拔上腳來，沉陷越深，終至滅頂。唯一脫困的途徑，是伏在表面上，放鬆自己，像游泳那樣向邊岸移動。

　　危險，黑暗的時候，我們應該學習信靠，伸出我們信心的手，交在全能全知的神手中。願主助我們踏出信心的腳步。阿們。

腳步

轉載自聖經網網上談 WT.352 http://www.aboutbible.net/