tag:blogger.com,1999:blog-44201553075013857872024-03-27T20:14:23.901+08:00Hosanna the highestThe crowds that went ahead of him and those that followed shouted,
“Hosanna to the Son of David!”
“Blessed is he who comes in the name of the Lord!”
“Hosanna in the highest heaven!”
Matthew 21:9HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.comBlogger705125tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-45429571238185815222024-02-26T21:12:00.007+08:002024-02-26T21:15:30.775+08:00[路得記] 第四章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; text-align: justify;">路得記
第四章</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">本章記述了<u>波阿斯</u>與<u>路得</u>的結合;這裡記述了其中一些特別的事情,不只是關於神的律法(申</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">25<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">等),更有關於福音的事情;因為從這個婚姻裡的後裔中,<u>大衛</u>將要生出;而且預表了,在那神所應許的<u>大衛</u>後裔裡面,將有外邦人的教會歸向神。</span>I<span lang="ZH-TW">。<u>波阿斯</u>公平公正地與那另一個親屬說的話(</span>1-8<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。眾人與鄰舍們祝福<u>波阿斯</u>與<u>路得</u>的婚姻(</span>9-12<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>大衛</u>的祖父,<u>俄備得</u>出生(</span>13-17<span lang="ZH-TW">節)。最後,本書以<u>大衛</u>的一個簡短家譜結束(</span>18-22<span lang="ZH-TW">節)。聖靈的啟示,記載了神的意旨安排對<u>路得</u>這個外邦女子的特別的眷顧;並且,這些事情都要傳之後世。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1-8<span lang="ZH-TW">。</span>1<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">到了城門,坐在那裏,恰巧<u>波阿斯</u>所說的那至近的親屬經過。<u>波阿斯</u>說:「某人哪,你來坐在這裏。」他就來坐下。</span>2<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">又從本城的長老中揀選了十人,對他們說:「請你們坐在這裏。」他們就都坐下。</span>3<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">對那至近的親屬說:「從<u>摩押</u>地回來的<u>拿俄米</u>,現在要賣我們族兄<u>以利米勒</u>的那塊地;</span>4<span lang="ZH-TW">我想當贖那塊地的是你,其次是我,以外再沒有別人了。你可以在這裏的人面前和我本國的長老面前說明,你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我。」那人回答說:「我肯贖。」</span>5<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">說:「你從<u>拿俄米</u>手中買這地的時候,也當娶死人的妻<u>摩押</u>女子<u>路得</u>,使死人在產業上存留他的名。」</span>6<span lang="ZH-TW">那人說:「這樣我就不能贖了,恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的,我不能贖了。」</span>7<span lang="ZH-TW">從前,在<u>以色列</u>中要定奪甚麼事,或贖回,或交易,這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。</span>8<span lang="ZH-TW">那人對<u>波阿斯</u>說:「你自己買吧!」於是將鞋脫下來了。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilCuZkU29H0gQUPqdN9hi2RIH4g9Qctnu_F27xeENmpuVnQlGJ6RIvu-C2qSXupAF9iw2iIkylUriFICwpkMXP0na3qh2ie6d22Bl5bdb1UrVD2kV8gtfJvCHgO8088J4NG-Igrzb4JbNEVqx-SjzxIjnIbdB9GZpdgrXiUMlq4htYoIbl9emdv6zIZ-W8/s2108/Edit_04.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1340" data-original-width="2108" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilCuZkU29H0gQUPqdN9hi2RIH4g9Qctnu_F27xeENmpuVnQlGJ6RIvu-C2qSXupAF9iw2iIkylUriFICwpkMXP0na3qh2ie6d22Bl5bdb1UrVD2kV8gtfJvCHgO8088J4NG-Igrzb4JbNEVqx-SjzxIjnIbdB9GZpdgrXiUMlq4htYoIbl9emdv6zIZ-W8/w640-h406/Edit_04.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">立刻在城門那裡請來了十位長老等,來判斷管理此事。為何<u>波阿斯</u>這樣急切地辦理此事,為何他願意娶<u>路得</u>?<u>路得</u>沒有錢財、極其貧窮,要靠別人接濟而生活;也沒有尊位,只是一個貧窮的外來寄居者。從沒說過<u>路得</u>是否美麗;就算是美麗,她的美麗也一定早被哭泣、長途旅行的風霜、拾取麥穗的辛苦所磨滅盡淨。使<u>波阿斯</u>愛上她、並迫切地願意與<u>路得</u>結婚的,正是那全城人都一致稱讚的<u>路得</u>的美德。(箴</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">才 德 的 婦 人 , 誰 能 得 著 呢 ? 她 的 價 值 遠 勝 過
珍 珠</span></b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">請另外的那親屬來。神的意旨安排使那人現在剛好路過。大事件有時就是這樣被小事情所推進、加快。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">3. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">向那人提出贖買<u>以利米勒</u>的土地之事。在我們所作的事情中,不僅要公平誠實,也要公正、有尊嚴;不可做那些見不得光的事,而是要都擺在桌面上。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">4. <span lang="ZH-TW">那人看起來願意贖買土地,但是,當聽說還要娶這寡婦為妻的時候,他就退縮了。這或是出於神的律法,或是出於當時的習慣,又或是出於<u>拿俄米</u>的堅持。有人認為這裡不涉及關於娶死去的弟兄的妻子的律法(因為在(申</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)涉及的是同父弟兄;除非後來的習慣把這律法也延伸到親屬之上);而是關於贖回產業的律法(利</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">,</span>25<span lang="ZH-TW">);但如果是這樣,就應是由於<u>拿俄米</u>的堅持,而必須要聯帶娶<u>路得</u>。不管怎樣,那人一聽見這個條件,就斷然拒絕了(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。<span style="color: magenta;">這 樣 我 就 不 能 贖 了 , 恐 怕 於 我 的 產 業 有 礙 </span>。<u>拿俄米</u>的土地,那人一定中意,是因為它增加了自己的產業;但是如果娶那外邦人的貧窮女子、靠接濟生活的<u>路得</u>,他可能就會覺得這是一個玷辱,玷污了自己的家庭名聲、血親和後代。<u>路得</u>的貞德在他眼中並沒有那麼重要。而且他擔心,<u>路得</u>將來過來了以後會生孩子分他的產業,在他們家中引起紛爭。許多人就是這樣錯過了信仰,錯過了那真正的救贖:他們聽見關於福音的很好的傳言,也毫不排斥信仰;他們自己也會說很多的好話;然而同時,他們不願與敬虔信仰的關係那麼緊密,因為他們擔心,這對自己在世界上的產業有礙。他們看見關於天國的事情很高興,但是對應當聖潔的要求卻不願意接受;因為他們心中已經迎娶了貪慾之念,所以不能夠再容納聖潔;因此,誰願意得天國就讓誰得吧,反正他們是顧不上了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">5. <span lang="ZH-TW">贖買的權利現在公平地轉讓給<u>波阿斯</u>。公平、公開的交易就應該如此,沒有欺詐;誠實就是最好的智慧。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">9-12<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">9<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">對長老和眾民說:「你們今日作見證,凡屬<u>以利米勒</u>和<u>基連、瑪倫</u>的,我都從<u>拿俄米</u>手中置買了;</span>10<span lang="ZH-TW">又娶了<u>瑪倫</u>的妻<u>摩押</u>女子<u>路得</u>為妻,好在死人的產業上存留他的名,免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」</span>11<span lang="ZH-TW">在城門坐著的眾民和長老都說:「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子,像建立<u>以色列</u>家的<u>拉結</u>、<u>利亞</u>二人一樣。又願你在<u>以法他</u>得亨通,在<u>伯利恆</u>得名聲。</span>12<span lang="ZH-TW">願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像<u>她瑪</u>從<u>猶大</u>所生<u>法勒斯</u>的家一般。」 </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">波阿斯</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">現在沒有耽延,而是要履行對<u>路得</u>的許諾;他現在在城門口,長老和眾人的面前,宣佈自己與<u>摩押</u>人女子<u>路得</u>的婚約,並贖買了所有屬於<u>以利米勒</u>的土地。若<u>波阿斯</u>不是一個非常富有的人,他也不能贖買這些土地;人的財富有什麼用處呢,如果它不能用來做有益的事!</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。這樁婚事,在許多的見證人面前宣佈(</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>10<span lang="ZH-TW">節)。</span>1.“<span lang="ZH-TW">我現在已經贖買了土地;不管是誰現在佔有著那個土地的部分,都可以按著地價到我這裡得回價銀</span>”<span lang="ZH-TW">。這地價是按著距離禧年的年份計算(利</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。</span>2.“<span lang="ZH-TW">我娶那寡婦為妻</span>”<span lang="ZH-TW">。房屋和土地等財富是從父輩繼承的;然而一個賢德的妻子卻更加寶貴得多;因為那是來自於神的特殊禮物。對貧窮人、寄居的、以及寡婦的恩慈,是他們無法報答的(路</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">);這樣的恩慈,神必喜悅,神也必會報答。 我們的主耶穌就是贖買我們的人,祂是我們永遠的救主。正如<u>波阿斯</u>的同情之心一樣,基督看著可憐貧窮的罪人所處之境地,心中滿是同情。祂以重價為我們贖回了那天上的產業;那是我們靠著自己永遠不能得回的。他買回那神所揀選的民;雖然他們是寄居的人或是外邦的人,就像<u>路得</u>一樣,貧窮可鄙;但是基督娶那教會為妻。祂為我們的緣故,謙卑虛己,變成貧窮;然而天父豐富地報答祂,使祂升高,使祂的名在萬名之上。讓我們永遠地遵從於祂、順服於祂、在祂的約裡、榮耀祂。<u>波阿斯</u>,藉著公開宣佈這件贖買的事和婚事,不僅確定了與<u>路得</u>的關係,使別人再不能騷擾她;也是把榮耀放在<u>路得</u>身上,顯明了<u>波阿斯</u>不以<u>路得</u>為恥、不以她的出身以及貧窮為恥。只有惡意的事情才怕見光。<u>波阿斯</u>讓眾人今日作見證;他們都說</span>“<span lang="ZH-TW">我們作見證</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。眾民和長老們,都作見證;他們也都為此祝福、禱告(</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">節)。他們對這對新婚伴侶衷心地祈禱。</span>1.<span lang="ZH-TW">(</span>1<span lang="ZH-TW">)婚姻是應當被祝福、祈禱的;因為那是神的安排。我們願每一個進入婚姻的人能夠得到幸福;這幸福的源頭是從神那裡來的。(</span>2<span lang="ZH-TW">)我們應當彼此盼望都得到福祉和興旺,而不應該彼此嫉妒或為別人的幸福而悲傷。</span>2.<span lang="ZH-TW">(</span>1<span lang="ZH-TW">)對<u>路得</u>的祈禱:<span style="color: magenta;">「願 耶 和 華 使 進 你 家 的 這 女 子 ,
像 建 立 <u>以 色 列</u> 家 的 <u>拉 結</u> , <u>利 亞</u> 二 人 一 樣 」</span>。即,願神使她成為一個良善的妻子,一個多子的母親。<u>路得</u>已經是一個貞德的人,但是仍要朋友和他人的祈禱,靠著神的恩典,使<u>路得</u>成為對她所進之家的祝福。他們禱告,願<u>路得</u>像<u>拉結</u>和<u>利亞</u>一樣;因為她們的確建立起<u>以色列</u>的家庭,生子眾多。願她成為你們家中滋潤人、果實豐富、信實的葡萄樹。(</span>2<span lang="ZH-TW">)對<u>波阿斯</u>的祈禱;願他繼續在城中興旺、亨通,名聲傳揚。他們盼望他的妻子在家裡的私下事務中是對<u>波阿斯</u>家庭的祝福;然而盼望丈夫<u>波阿斯</u>是對全城公共事務的祝福;盼望他們兩人都智慧、貞德、成功。只有行為配得,才能名聲傳揚;聲望來自於品德。不傷害人、不侵犯別人的利益,是不夠的;我們必須行良善的事,成為對別人有益的人。想要自己名聲傳揚的人,必須在他的位置上發出光來。(</span>3<span lang="ZH-TW">)眾人為他們二人的家庭祈禱:<span style="color: magenta;">「願 耶 和 華 從 這 少 年 女 子 賜 你 後
裔 , 使 你 的 家 像 <u>他 瑪</u> , 從 <u>猶 大</u> 所 生 <u>法 勒 斯</u> 的 家 一 般 」</span>。即,願你們人數眾多,大大加增,就像<u>法勒斯</u>的家庭那樣。<u>伯利恒</u>的人都是出於<u>法勒斯</u>家族,因此非常熟知他們是多麼人數繁茂;在<u>以色列</u>各支派中,這個<u>雅各</u>的孫子<u>法勒斯</u>的家族,只有<u>瑪拿西</u>和<u>以法蓮</u>的後裔人數能夠和他們相比。這<u>法勒斯</u>的家族又分出<u>希斯倫</u>族和<u>哈母勒</u>族(民</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)。現在他們祈禱,願<u>波阿斯</u>的家族也將成為大族。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">13-22<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">13<span lang="ZH-TW">於是,<u>波阿斯</u>娶了<u>路得</u>為妻,與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。</span>14<span lang="ZH-TW">婦人們對<u>拿俄米</u>說:「耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。</span>15<span lang="ZH-TW">他必提起你的精神,奉養你的老,因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好!」</span>16<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">就把孩子抱在懷中,作他的養母。</span>17<span lang="ZH-TW">鄰舍的婦人說:「<u>拿俄米</u>得孩子了!」就給孩子起名叫<u>俄備得</u>。這<u>俄備得</u>是<u>耶西</u>的父,<u>耶西</u>是大衛的父。</span>18<u><span lang="ZH-TW">法勒斯</span></u><span lang="ZH-TW">的後代記在下面:<u>法勒斯</u>生<u>希斯崙</u>;</span>19<u><span lang="ZH-TW">希斯崙</span></u><span lang="ZH-TW">生<u>蘭</u>;蘭生<u>亞米拿達</u>;</span>20<u><span lang="ZH-TW">亞米拿達</span></u><span lang="ZH-TW">生<u>拿順</u>;<u>拿順</u>生<u>撒門</u>;</span>21<u><span lang="ZH-TW">撒門</span></u><span lang="ZH-TW">生<u>波阿斯</u>;<u>波阿斯</u>生<u>俄備得</u>;</span>22<u><span lang="ZH-TW">俄備</span></u><span lang="ZH-TW">得生<u>耶西</u>;<u>耶西</u>生<u>大衛</u>。</span></span><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvVU4X-qSnxHuBIAoUwDv77JK_QRlkh8qeWss7Uuo2Hh0KvSrR6bEd_kk64XoCAzTG1jKnP7-_0TED7WXI11hWhSliW4QIu1zZhNgxOx5iH5wUArg1spZbhiamOBHqDnuY5at8yHNL1i04lbor42HchnhD8rn_uAADFtwAAqb4BqNhUF_JNStT2CS7619W/s2448/Edit_04-1Boaz%20married%20Ruth.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1800" data-original-width="2448" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvVU4X-qSnxHuBIAoUwDv77JK_QRlkh8qeWss7Uuo2Hh0KvSrR6bEd_kk64XoCAzTG1jKnP7-_0TED7WXI11hWhSliW4QIu1zZhNgxOx5iH5wUArg1spZbhiamOBHqDnuY5at8yHNL1i04lbor42HchnhD8rn_uAADFtwAAqb4BqNhUF_JNStT2CS7619W/w640-h470/Edit_04-1Boaz%20married%20Ruth.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>嫁給了<u>波阿斯</u>。全城的人一定都為他們歡喜;祝賀這個貞德的婦人與賢良的丈夫。那個離開<u>拿俄米</u>回到自己的民中、自己的神那裡去的<u>俄珥巴</u>,與這裡的<u>路得</u>的幸福相比,肯定是天壤之別。同樣,那拋棄了自己所有的一切來跟隨基督的人,必會在基督裡得到一切所有;必得到百倍的報償。如果<u>俄珥巴</u>知道<u>路得</u>現在的情況,一定想當初自己也和她們一起來就好了;但是<u>俄珥巴</u>與那個<u>路得</u>另外的親屬一樣,他們所看見的,只是自己的光;他們只站在自己的光裡。<u>波阿斯</u>曾經祈禱,願<u>路得</u>能夠得到神更多的恩惠(得</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">),以獎賞她願意來歸向以色列的神,來歸向她所信靠的神的羽翼之下;現在,<u>波阿斯</u>自己就是神所使用的人,使恩慈臨到<u>路得</u>;這也正是對<u>波阿斯</u>禱告的回應。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>成為一個母親:<span style="color: magenta;">耶 和 華 使 她 懷 孕 生 了 一 個 兒
子 </span>。(詩</span>127<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">兒 女 是 耶 和 華 所 賜
的 產 業 。 所 懷 的 胎 是 祂 所 給 的 賞 賜 </span></b>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">III<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>仍是<u>拿俄米</u>的兒婦,仍然善待<u>拿俄米</u>,與她分享幸福和喜樂。<u>路得</u>的兒子生下來,別人對<u>拿俄米</u>的祝賀,甚至超過了對<u>波阿斯</u>和<u>路得</u>的祝賀;<span style="color: magenta;">耶 和 華 是 應 當 稱 頌 的 。 因 為 今 日 沒 有 撇 下 你 使 你 無 至 近 的 親 屬 </span>。在年老的時候,看見後人成長,這是多麼令人安慰的事。對<u>拿俄米</u>來說,真地是有這兒婦<u>路得</u>,比有七個兒子還好。神在他的意旨安排中,有時從我們所最不看重的親人那裡,卻給我們極大的安慰,彌補我們的缺乏。愛的聯接和力量,真地比自然的人際關係更加強壯;朋友能夠比兄弟更加親密;這裡,一個兒婦要勝過親生的兒子。這就是神的智慧與恩典的作為。(</span>1<span lang="ZH-TW">)孩子的名字是取自鄰舍的話(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。良善的婦人們稱孩子為<u>俄備得</u>,一個僕人的意思;既是紀念母親與<u>拿俄米</u>的卑微與貧窮,也是願他將來作一個謙卑的僕人,對神有用、對自己的祖母有益。生下來就要作神的僕人、作朋友與同代人的僕人,這不是羞恥,反是榮耀。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u><span style="color: magenta;">拿 俄 米</span></u><span style="color: magenta;"> 就 把 孩 子 抱 在 懷 中 , 作 他 的 養 母 </span>。對他滿是喜愛。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>進入了<u>大衛</u>與基督的家譜;這是那最大的榮耀。這裡的家譜從<u>法勒斯</u>開始記錄,從<u>波阿斯</u>到<u>俄備得</u>,再到<u>大衛</u>;並遙指向彌賽亞;所以這不是一個無窮的家譜。</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW">(全書完)</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/ruth/4.html" target="_blank">第四章英文原文</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></p>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-13870659949532128742024-02-26T21:12:00.006+08:002024-02-26T21:15:00.640+08:00[路得記] 第三章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; text-align: justify;">路得記
第三章</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">在前章,事情都很順利,<u>路得</u>的行為中都顯出她的貞德;在本章,則有一些更重要的事情。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。<u>拿俄</u>米指示<u>路得</u>,怎樣使<u>波阿斯</u>成為自己的丈夫(</span>1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>精確地遵守婆婆的指示(</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>波阿斯</u>恩慈地、並有榮耀地對待她(</span>8-15<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。她回到婆婆那裡去(</span>16-18<span lang="ZH-TW">節)。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">1<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">的婆婆<u>拿俄米</u>對她說:「女兒啊,我不當為你找個安身之處,使你享福嗎?</span>2<span lang="ZH-TW">你與<u>波阿斯</u>的使女常在一處,<u>波阿斯</u>不是我們的親族嗎?他今夜在場上簸大麥;</span>3<span lang="ZH-TW">你要沐浴抹膏,換上衣服,下到場上,卻不要使那人認出你來。你等他吃喝完了,</span>4<span lang="ZH-TW">到他睡的時候,你看準他睡的地方,就進去掀開他腳上的被,躺臥在那裏,他必告訴你所當做的事。」</span>5<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">說:「凡你所吩咐的,我必遵行。」</span></span><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。<u>拿俄米</u>對<u>路得</u>的關心愛護無疑值得稱讚。<u>拿俄米</u>自己並不想再嫁(得</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">);不過她並不是要限制年輕的<u>路得</u>再嫁。反而,<u>拿俄米</u>為此事很花心思。她出於智慧為<u>路得</u>所計畫的事情,是<u>路得</u>出於謙遜而自己不會去想的。<u>拿俄米</u>這樣做,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">是對死者的義,使他們的名可以存留,使他們的家庭不會滅絕。</span>2<span lang="ZH-TW">。更是對還活著的<u>路得</u>的恩慈和感謝;<u>路得</u>一直以來都盡心盡力地陪伴在旁。<span style="color: magenta;">女 兒 啊 , 我 不 當 為 你 找 個 安 身 之 處 , 使 你 享 福 嗎</span> <span style="color: magenta;">?</span>婚姻是年輕人的安身之處。隨著逡巡的感情穩定下來,心也安息。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>拿俄米</u>讓<u>路得</u>接近<u>波阿斯</u>所採取的方法卻是很特別的;而且看起來很可疑、難說是否是正確的。如果其中有任何不恰當的事情,那麼錯應該在<u>拿俄米</u>;因為是她讓<u>路得</u>這樣去做的,而且她應比<u>路得</u>更懂得神給<u>以色列</u>的律法。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">的確,<u>波阿斯</u>是死去的<u>拿俄米</u>兒子至近的親屬;按著神律法,應該娶<u>路得</u>為妻(</span>2<span lang="ZH-TW">節):<u>波 阿 斯</u> 不 是 我 們 的 親 族 嗎 ?</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <span lang="ZH-TW">現在也是適合的時間,既然<u>波阿斯</u>已經與<u>路得</u>很熟悉,就應該提醒他這件事情。而且由於<u>波阿斯</u>一直在各樣小事上對<u>路得</u>恩慈,這使<u>拿俄米</u>盼望,<u>波阿斯</u>在這件大事上也不會不友善。今夜是<u>波阿斯</u>他們簸大麥的時候,就要慶祝豐收完畢時的喜悅;這正如拿八或押沙龍在剪羊毛結束時的歡宴。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">覺得<u>路得</u>應該自己去做這件提醒的事情。在(申</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>7-9<span lang="ZH-TW">)的律法也表明應該這樣。因此<u>拿俄米</u>讓<u>路得</u>沐浴更衣;是要乾淨清潔,而不是花裡胡哨;去下到場上。</span>4.<span lang="ZH-TW">當<u>波阿斯</u>躺下睡覺以後,路得悄悄地去躺臥在他的腳下。這件事情看起來是不當的;許多人都認為這是不正確的事情;我們不應通過故意地作惡來成就善。把乾柴和火星放在一起是危險的;罪惡的火星會燃起多麼大的大火!所有人都同意,這裡記載的這件事情,絕對是不能作為先例,來使我們效法。不過,我願意在這裡寫一些正面的話。如果<u>波阿斯</u>的確是那至近的親屬(<u>拿俄米</u>所說的),那麼<u>路得</u>在神面前就是<u>波阿斯</u>的妻子;而且<u>拿俄米</u>的確是要讓<u>路得</u>成為<u>波阿斯</u>的妻子,而並不是要隨意露宿逡巡放肆。<u>拿俄米</u>知道,<u>波阿斯</u>不僅是一個年老之人(否則她也一定不會放心讓<u>路得</u>如此去行),而且是一個莊重清醒之人,一個貞德與敬虔之人,是一個敬畏神的人。她也知道,<u>路得</u>是一個謙遜、貞德、顧家的人(多</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。<u>以色列</u>人曾經被<u>摩押</u>女子引誘欺騙(民</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">);但是這裡的<u>路得</u>,絕對不同於那些罪惡的<u>摩押</u>女子。<u>拿俄米</u>自己也並不是出於什麼惡意的原因,而是出於誠實與尊嚴的原因,出於愛意(凡事相信,凡事盼望);她也知道,<u>波阿斯</u>與<u>路得</u>都會有同樣的誠實和尊嚴。如果<u>拿俄米</u>這裡<u>讓路得</u>去做的事情是不恰當、不合適的;那麼,這不是由於<u>拿俄米</u>品德不好的原因,而是出於智慧方面不足;因為這件事情本身會玷污了<u>路得</u>與<u>波阿斯</u>的婚事,破壞了<u>波阿斯</u>對她的良善感情。<u>拿俄米</u>差遣<u>路得</u>到<u>波阿斯</u>那裡,看他會怎樣告訴<u>路得</u>當做的事。我們都應當這樣躺臥在我們救主的腳前,聽他吩咐我們當怎樣行。主啊,請告訴我應當怎樣做?(徒</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)。貞德的<u>路得</u>回答婆婆:<span style="color: magenta;">凡 你 所 吩 咐 的 , 我 必 遵 行 </span>。年輕的人應當這樣順服於長者,聽從他們莊重、正確、謹慎的建議和教誨。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">6-13<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">6 <u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">就下到場上,照她婆婆所吩咐她的而行。</span>7 <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">吃喝完了,心裏歡暢,就去睡在麥堆旁邊。<u>路得</u>便悄悄地來掀開他腳上的被,躺臥在那裏。</span>8 <span lang="ZH-TW">到了夜半,那人忽然驚醒,翻過身來,不料有女子躺在他的腳下。</span>9 <span lang="ZH-TW">他就說:「你是誰?」回答說:「我是你的婢女<u>路得</u>。求你用你的衣襟遮蓋我,因為你是我一個至近的親屬。」</span>10 <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">說:「女兒啊,願你蒙耶和華賜福。你末後的恩比先前更大;因為少年人無論貧富,你都沒有跟從。</span>11 <span lang="ZH-TW">女兒啊,現在不要懼怕,凡你所說的,我必照著行;我本城的人都知道你是個賢德的女子。</span>12 <span lang="ZH-TW">我實在是你一個至近的親屬,只是還有一個人比我更近。</span>13 <span lang="ZH-TW">你今夜在這裏住宿,明早他若肯為你盡親屬的本分,就由他吧!倘若不肯,我指著永生的耶和華起誓,我必為你盡了本分,你只管躺到天亮。」 </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBFH7LtJfsvheAI0txcSiiljUL44QWfYuEE40iJFoDZVv7GMxBbLl-jsPk_h-ItINKx5nMlknxFdfxqJvtoylUb5wNrXsnD2fvQxrvO3rMCJH6diVzOEuHbJ4VWw-lR4BOaFAY5NP2cmCiLsD6vyUguU54pQK4Z6gRj7cVVeTZnqRWZslAjemWQ9ERboZj/s3200/Edit_03.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2988" data-original-width="3200" height="598" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBFH7LtJfsvheAI0txcSiiljUL44QWfYuEE40iJFoDZVv7GMxBbLl-jsPk_h-ItINKx5nMlknxFdfxqJvtoylUb5wNrXsnD2fvQxrvO3rMCJH6diVzOEuHbJ4VWw-lR4BOaFAY5NP2cmCiLsD6vyUguU54pQK4Z6gRj7cVVeTZnqRWZslAjemWQ9ERboZj/w640-h598/Edit_03.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。<u>波阿斯</u>對日常事務的良好管理。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">當僕人們簸麥子的時候,波阿斯與他們在一起,關注著他們;不是說防止他們偷竊什麼,而是使他們注意不要隨意簸大麥而浪費了糧食。主人應當這樣杜絕僕人們的粗心大意;他們雖是誠實,但是卻要常常督促,以保持勤勉。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <span lang="ZH-TW">當完成了收穫的工作,<u>波阿斯</u>熱情款待他們,與他們一同吃喝,歡暢。富足、居高位的人,應當與工人們這樣熱情地打成一片。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">3. <span lang="ZH-TW">當<u>波阿斯</u>與僕人吃完了晚飯,吃喝歡暢以後,就去睡在麥堆旁邊;他早早地入睡,好預備明日的工作。良善人都應這樣謹守,不沉溺自己、不無節制地歡飲醉酒。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">4. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">睡在麥堆旁邊,不是因為他心中的寄託在此;也不僅是因為防止別人偷竊;而是因為這裡就近他的工作,使明日可以更加方便地開始搬運收穫的穀物。在此也顯明,<u>波阿斯</u>就如他的先祖<u>雅各</u>一樣,不是一個奢侈的人,而是簡樸平實之人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>遵從了婆婆的吩咐,去躺臥在<u>波阿斯</u>的腳前(不是身邊);是穿著衣服,而且一直清醒,等待<u>波阿斯</u>醒來的機會。當<u>波阿斯</u>半夜驚醒,感到腳前有人,就詢問是誰;<u>路得</u>回答他的話(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。<u>路得</u>告訴他,自己是來尋求他的保護,因他是神的律法所定的應當保護她的人:</span>“<span lang="ZH-TW">你有權利來挽救一個家庭和產業,使之不會滅絕;求你用你的衣襟遮蓋我</span>----<span lang="ZH-TW">娶我為妻</span>”<span lang="ZH-TW">。我們也應當如此,在信心裡,把耶穌基督當作我們至親的親屬;祂能夠挽救我們;我們應當來到他的羽翼之下(太</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>37<span lang="ZH-TW">),祈求他用他的衣襟遮蓋我們。</span>“<span lang="ZH-TW">主喊,把我帶入你的約中;求你眷顧我</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">III<span lang="ZH-TW">。<u>波阿斯</u>對<u>路得</u>的接納。<u>路得</u>所作的,並沒有帶來惡果;因此<u>拿俄米</u>對這個親屬的眼光果然沒有看錯。<u>波阿斯</u>知道,<u>路得</u>的要求是正當和尊嚴的,因此也以正當和尊重的方式對待她;而不是對待他的妹子如同對待妓女(創</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">沒有侵犯<u>路得</u>的貞潔。他知道<u>路得</u>如此的行為,並非是出於任何罪惡的慾望或是貪念;因此<u>波阿斯</u>也維持了彼此的尊重和敬意。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">也沒有責備她所做的事,沒有說她這樣行事魯莽不當;一直以來,在這些田間收割的日子裡,他都知道<u>路得</u>是一個謙遜正直的人。(</span>1<span lang="ZH-TW">)波阿斯稱讚她,對她說恩慈的話;稱她為女兒,並對她說敬重的話語,把她當作品德清潔的人。<u>路得</u>孝敬婆婆,恩慈待人,離開<u>摩押</u>地,來到<u>以色列</u>,與婆婆同住,照顧幫助她。為此,<u>波阿斯</u>已經向她祝福過(得</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">);但是這裡,<u>波阿斯</u>說:<span style="color: magenta;">「你 末 後 的 恩 比 先 前 更 大(</span></span><span style="color: magenta;">10<span lang="ZH-TW">節)」</span></span><span lang="ZH-TW">。少年人無論是貧是富,路得都沒有跟從;而是願意在再嫁的事情上順服於神的律法,儘管<u>波阿斯</u>已經是一個老年人。年輕人不可隨從自己的眼目或是心猿意馬,而是應當尋求、跟隨神的旨意,應當聽從父母長輩的指引。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>波阿斯</u>也應許了這件婚事(</span>11<span lang="ZH-TW">節)。不要懼怕;我也不會輕看你;我會按著你所要求的去做;因為我沒有理由能拒絕神的律法;而且我們全城的人都知道你是一個賢德的人。【</span>1<span lang="ZH-TW">】賢德的品格應當被人稱讚(腓</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">);人們應當尊敬那良善、有智慧的人。<u>路得</u>是一個貧窮的婦女,而貧窮常常遮擋了賢德的光芒;但是她的品格,即使在卑微的境地,也能被人明顯看見,沒有隱藏。如果貧窮的人是良善有賢德的人,那麼,神也會把榮耀給他們;人也會稱讚他們。<u>路得</u>以謙卑和謙遜著稱;這謙卑是通向榮耀的道路。她越不誇耀自己的良善,鄰舍就越能明顯地看見她的良善。【</span>2<span lang="ZH-TW">】當我們選擇共負一軛的伴侶時,貞德是最最重要的;智慧勝過黃金;若沒有智慧與貞德,其它的都會成為煩憂困苦。(</span>3<span lang="ZH-TW">)但是,還有一個人是比<u>波阿斯</u>更近的親屬(</span>12<span lang="ZH-TW">節)。<u>波阿斯</u>知道這件事情,但是<u>拿俄米</u>因為出外很久,所以可能不知道;否則她不會讓<u>路得</u>去到<u>波阿斯</u>這裡如此行事。不過<u>波阿斯</u>沒有讓<u>路得</u>自己去找那個人;而是,<u>波阿斯</u>會親自去向那個人說話,了解他的意思。如果那個人拒絕,他就會娶<u>路得</u>;他為此指著耶和華起誓(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。說完這些以後,<u>波阿斯</u>就讓<u>路得</u>等到第二天。在此,<u>波阿斯</u>沒有把路得當作<u>妓女</u>一樣對待;而是,像父親一樣祝福她,像朋友一樣鼓勵她,像親人一樣應許她,像恩主一樣獎賞她;使<u>路得</u>的心中,滿有盼望和恩賜,沒有焦急,而是滿了幸福。這就是溫柔與節制,在他的心裡和口裡,沒有詭詐
! </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">14-18<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">14<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">便在他腳下躺到天快亮,人彼此不能辨認的時候就起來了。<u>波阿斯</u>說:「不可使人知道有女子到場上來」;</span>15<span lang="ZH-TW">又對<u>路得</u>說:「打開你所披的外衣。」她打開了,<u>波阿斯</u>就撮了六簸箕大麥,幫她扛在肩上,她便進城去了。</span>16<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">回到婆婆那裏,婆婆說:「女兒啊,怎麼樣了?」<u>路得</u>就將那人向她所行的述說了一遍,</span>17<span lang="ZH-TW">又說:「那人給了我六簸箕大麥,對我說:『你不可空手回去見你的婆婆。』」</span>18<span lang="ZH-TW">婆婆說:「女兒啊,你只管安坐等候,看這事怎樣成就,因為那人今日不辦成這事必不休息。」</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。<u>波阿斯</u>打發<u>路得</u>回去。在夜間<u>路得</u>回去會不安全;因此,<u>波阿斯</u>讓她仍躺在腳前,直到天明。天一破曉,雖然人還不能彼此辨認,但是已經依稀能看見路的時候,<u>路得</u>起來準備回家。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">打發她走的時候說,不要讓別人知道有女子到場上來(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。雖然他們不須關心別人是怎樣看待他們,因為他們自己內心無愧;然而很少有人能夠這樣接近火花卻不被燒傷,所以沒必要讓人對此說三道四。我們要常常警醒小心,不僅要良心清白,而且也要在意聲譽;儘量不要做那些即使無辜、但是會被人誤解的事情;如果必須做不可,也要注意不要讓人知道。我們不僅要遠離、避免罪,也要遠離避免醜聞。這裡還有另外一個原因;如果此事傳開,<u>路得</u>的另外那個至近親屬的心思會被影響、改變,更可能會拒絕<u>路得</u>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">走的時候,<u>波阿斯</u>給了她很重的禮物,六簸箕大麥;可以使在家等候的貧窮婆婆高興;也表明<u>波阿斯</u>現在打發<u>路得</u>回去,並沒有任何惡意和不喜悅。這是送給<u>路得</u>的、她能扛得動的盡可能多的禮物。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>回家以後,婆婆的詢問:<span style="color: magenta;">「女 兒 啊 , 怎 麼 樣 了 」</span>。<u>路得</u>講述了以後(</span>17<span lang="ZH-TW">節),婆婆告訴<u>路得</u>,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1.“<span lang="ZH-TW" style="color: magenta;">女 兒 啊 , 你 只 管 安 坐 等 候 , 看 這 事 怎 樣 成 就</span>”<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>已經盡力做了自己所能做的事,現在,她要耐心地等待,不要焦急。讓我們在這裡學習,倚靠、等待神的意旨安排,跟隨、服事於神的旨意,滿心盼望、也決意接受事情的結果;無論這結果是什麼。有時,事情的發展常常顯明,對我們最好的事情,卻往往不是出於我們自己所作的努力。</span>“<span lang="ZH-TW">因此,只管安坐等候,看事情怎樣成就;並說,主啊,願祢的旨意成就;我已經準備好了</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">確定地對<u>路得</u>說:<span style="color: magenta;">「那 人 今 日 不 辦 成 這 事 必 不 休 息 」</span>。<u>波阿斯</u>的所作所為將會表明,他是一個多麼信實恩慈的人。雖然現在仍是農忙的季節,在田地裡、在家中都有許多事情要忙;然而,<u>波阿斯</u>必會把這件事情當作頭等大事一樣去辦。<u>拿俄米</u>相信,<u>路得</u>已經贏得了他的心;因此,<u>波阿斯</u>會熱切地成就此事。他一定會把這件事情辦理得非常迅速妥當。良善的基督徒們,不也是應當這樣嗎:把所有的寄託和注目都放在神的身上;因為神已經應許眷顧我們,我們還有什麼要擔心害怕的呢?安坐等候,看這件事情怎樣成就;因為主必會使那些愛主的人完全,使我們的事情成就;(詩</span>37<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">又 要 以 耶 和 華 為 樂
。 祂 就 將 你 心 裡 所 求 的 賜 給 你 。當 將 你 的 事 交 托 耶 和 華 , 並 倚 靠 祂 , 祂 就 必 成 全 </span></b>。(詩</span>138<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 必 成 全 關 乎 我 的 事 。 耶 和 華 啊 , 祢 的 慈 愛 永 遠 長 存 </span></b>。(賽</span>30<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)。</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/ruth/3.html" target="_blank">第三章英文原文</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_36.html">下一章</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span></p>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-14050141175056883702024-02-26T21:12:00.005+08:002024-02-26T21:14:17.046+08:00[路得記] 第二章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; text-align: justify;">路得記
第二章</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">在聖經的所有神聖歷史中,很少有這樣一章,講述如此這樣一個卑微低調的<u>摩押</u>寡婦;講述她如此卑微地撿鄰舍餘下的麥穗的事情。然而這些事情,都使她進入基督的家譜中;使她成為歸於基督的外邦人教會的預表(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">54<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。這使本章的事情極其令人矚目;其中的很多經節都對我們有教育意義,使我們有許多應當效仿之處。本章有,</span>I<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>謙卑並勤勉地拾取麥穗;神的意旨安排指示她去到<u>波阿斯</u>的麥田(</span>1-3<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>波阿斯</u>在許多事情上,向<u>路得</u>顯出的恩慈(</span>4-16<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>回到婆婆那裡(</span>18-23<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1-3<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: #ff66ff;">1 <u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">的丈夫<u>以利米勒</u>的親族中,有一個人名叫<u>波阿斯</u>,是個大財主。</span>2 <u><span lang="ZH-TW">摩押</span></u><span lang="ZH-TW">女子<u>路得</u>對<u>拿俄米</u>說:「容我往田間去,我蒙誰的恩,就在誰的身後拾取麥穗。」<u>拿俄米</u>說:「女兒啊,你只管去。」</span>3<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">就去了,來到田間,在收割的人身後拾取麥穗。她恰巧到了<u>以利米勒</u>本族的人<u>波阿斯</u>那塊田裏。
</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">拿俄米</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">現在<u>伯利恆</u>定居。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。她有一個富有的親族,叫<u>波阿斯</u>。他是<u>拿順</u>的孫子;<u>拿順</u>是在曠野時<u>猶大</u>支派的首領。他是<u>撒門</u>從<u>喇合</u>氏而生的兒子。<u>波阿斯</u>是與<u>以利米勒</u>同族的。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">雖是一個富人,但是也有窮親戚。並非樹上的每顆枝條都在上方。那些在世界居高位的,不要為自己有卑下的親戚而羞恥;在高位的人不要驕傲自高。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">雖是一個貧窮的寡婦,然而也有富足的親族;她不會為此自誇,也不會為此自卑。有富人親戚的,假如自己貧窮,要知道這是神智慧的意旨安排使之如此(因此我們應當默默接受);如果我們靠著自己親戚自誇,就是罪;如果以為親戚的財富可以信靠,那就是愚妄。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。關於這個貧窮的<u>拿俄米</u>的兒婦,路得。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">極其卑下貧窮;這困境是對一個年輕人的信心和持守的重大考驗。<u>路得</u>與<u>拿俄米</u>現在謀生的方式,就只能是在田間拾取別人餘剩的麥穗。神常常揀選那些世上貧窮的人;這樣的人,雖然神揀選他們,但是卻常常被他人所忽視。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">良善的品性。她沒有對<u>拿俄米</u>說,</span>“<span lang="ZH-TW">讓我回到<u>摩押</u>地去吧;這裡我們沒有足夠的糧食吃</span>”<span lang="ZH-TW">。而是,她對<u>拿俄米</u>說,讓我到田間拾取麥穗。那些養尊處優的人,不知道自己一旦面臨困境,會是怎樣的處境(哀</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。當我們面臨卑微之境的時候,願我們紀念<u>路得</u>;她是我們的榜樣。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>是一個謙卑的榜樣。當神意旨安排使她貧窮的時候,她沒有說,我怕羞不願去拾取;而是在這卑微的境況之下順服。高傲人的心靈寧可餓死也不彎腰,但是<u>路得</u>不是那樣。她沒有對婆婆抱怨,說自己從小可不是這樣乞討長大的;而是,在此境況下坦然心情。<u>路得</u>自己主動提出去拾取麥穗,而不是在婆婆的要求之下才這樣做。謙卑的品格是年輕人最美的裝飾,也是對未來最好的預示。在<u>路得</u>的榮耀之前,她就已經有了謙卑。看她怎樣謙卑地說自己去拾麥穗的事情:<span style="color: #ff66ff;">我 蒙 誰 的 恩 , 就 在 誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 </span>。 </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ-LD_gkd6nIlDxzJ4YUdkF2aIxMtiv6qJK8_tMr7d3jefk_EogNP2Fwh2a_WYyWx7ZA8gz1HeWjr8zTix8huU4CHO4xNjDSKBasXGRjX7Uawdt0v2bDpiRUlKMiPfIqVe35nY1-8E6QajADuwx_bukS5nw0q5kIkOytf2gu2Ws-lWH42fTrzeXruRzcV9/s2560/Edit_Ruth%20in%20the%20field.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2560" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ-LD_gkd6nIlDxzJ4YUdkF2aIxMtiv6qJK8_tMr7d3jefk_EogNP2Fwh2a_WYyWx7ZA8gz1HeWjr8zTix8huU4CHO4xNjDSKBasXGRjX7Uawdt0v2bDpiRUlKMiPfIqVe35nY1-8E6QajADuwx_bukS5nw0q5kIkOytf2gu2Ws-lWH42fTrzeXruRzcV9/w400-h240/Edit_Ruth%20in%20the%20field.jpeg" width="400" /></a></div><u>路得</u>沒有說,我去拾取麥穗,別人肯定不會拒絕我的;而是說,願有人施恩於我,使我可以拾取麥穗。貧窮的人不應把別人對自己的恩惠當作理所當然地欠自己的事情;而是應該謙卑地請求;即使是很小的事情,也要為那恩惠而感恩。(2<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>也是一個勤勉的榜樣。<u>路得</u>沒有對婆婆說,我要去外面兜兜風,到田間去呼吸一下新鮮空氣;她的心並不在玩樂,而是在勤奮的事務上。她不願吃遊手好閒之食,而是願意努力勤勞。年輕人尤其應該向她學習,以自己勞動的雙手而努力;不貪戀睡覺,不貪戀玩樂,不喜好閒逛;而是熱愛勞動和工作。<u>路得</u>這裡也是給窮人一個榜樣,應當勞作謀生,而不是乞討度日。我們不應為誠實的勞作而羞恥;勞動儘管會卑微,但是絕不被人指責。罪使我們卑微低下,然而我們不應掙脫神意旨安排所給我們的呼召和指示。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>也是尊敬長輩、尊敬婆婆的榜樣。雖然<u>拿俄米</u>只是她的婆婆,而且現在自己的丈夫已經逝去,但是<u>路得</u>仍然極其尊敬<u>拿俄米</u>、向她盡自己的職分。她沒有私自出門,不告訴婆婆去哪裡;而是謙恭地向婆婆請辭。這也是年輕人應當向父母和長輩所表達的尊敬。<u>路得</u>沒有對婆婆說,你和我一起去;而是說,你在家裡休息;容我前去。年輕人應當勞作;他們應當從長輩那裡得到教誨和建議,但是不應該逼迫長輩去勞作。(</span>4<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>是依靠、信靠神意旨安排的榜樣。她說:<span style="color: #ff66ff;">「容 我 往 田 間 去
, 我 蒙 誰 的 恩 , 就 在 誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 」</span>。她不知道要向哪個方向走,也不知道向誰請求,但是她信靠神,相信神會使她遇到友善的人。讓我們保持樂觀的心思,相信只要我們行得正直,神的意旨安排就會恩顧我們。神果然恩待了<u>路得</u>;她獨自出去拾取麥穗的時候,恰巧遇到了<u>波阿斯</u>的田地(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。在小事和細節的發展上,也體現了神的智慧和指引;這些不起眼的小事,卻彰顯了神的榮耀,以及神對屬祂百姓的良善。許多偉大的事蹟,都是發端於細小的細節;這些或許是我們常常忽視的,然而背後卻是神的旨意與安排。
</span><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">4-16<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">4<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">正從<u>伯利恆</u>來,對收割的人說:「願耶和華與你們同在!」他們回答說:「願耶和華賜福與你!」</span>5<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">問監管收割的僕人說:「那是誰家的女子?」</span>6<span lang="ZH-TW">監管收割的僕人回答說:「是那<u>摩押</u>女子,跟隨<u>拿俄米</u>從<u>摩押</u>地回來的。</span>7<span lang="ZH-TW">她說:『請你容我跟著收割的人拾取打捆剩下的麥穗。』她從早晨直到如今,除了在屋子裏坐一會兒,常在這裏。」</span>8<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>路得</u>說:「女兒啊,聽我說,不要往別人田裏拾取麥穗,也不要離開這裏,要常與我使女們在一處。</span>9<span lang="ZH-TW">我的僕人在那塊田收割,你就跟著他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你;你若渴了,就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。」</span>10<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">就俯伏在地叩拜,對他說:「我既是外邦人,怎麼蒙你的恩,這樣顧恤我呢?」</span>11<u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">回答說:「自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和本地,到素不認識的民中,這些事人全都告訴我了。</span>12<span lang="ZH-TW">願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華-<u>以色列</u>神的翅膀下,願你滿得祂的賞賜。」</span>13<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">說:「我主啊,願在你眼前蒙恩。我雖然不及你的一個使女,你還用慈愛的話安慰我的心。」</span>14<span lang="ZH-TW">到了吃飯的時候,<u>波阿斯</u>對<u>路得</u>說:「你到這裏來吃餅,將餅蘸在醋裏。」<u>路得</u>就在收割的人旁邊坐下;他們把烘了的穗子遞給她。她吃飽了,還有餘剩的。</span>15<span lang="ZH-TW">她起來又拾取麥穗,<u>波阿斯</u>吩咐僕人說:「她就是在捆中拾取麥穗,也可以容她,不可羞辱她;</span>16<span lang="ZH-TW">並要從捆裏抽出些來,留在地下任她拾取,不可叱嚇她。」 </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVPi4ox7wlBu3hDv3RGBH7WLctesqeFruHXPPkJMgc2miysIDQc8ot_0Ez_GTQAhi5EYNx4PSf3UTdAyro3GXzVMEA2TC8ozUO1jNMMybmpYDRqRlAQEzs5ZoRDjpIKHzOQ9G1joTfhaJi6Jg6x8FyU54fzB84Pj5DyaM702V8mlARhzdHFW_7AcmlFwIS/s3600/Edit_02_Ruth%20Meets%20Boaz%20in%20the%20Grain%20Field.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2136" data-original-width="3600" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVPi4ox7wlBu3hDv3RGBH7WLctesqeFruHXPPkJMgc2miysIDQc8ot_0Ez_GTQAhi5EYNx4PSf3UTdAyro3GXzVMEA2TC8ozUO1jNMMybmpYDRqRlAQEzs5ZoRDjpIKHzOQ9G1joTfhaJi6Jg6x8FyU54fzB84Pj5DyaM702V8mlARhzdHFW_7AcmlFwIS/w640-h380/Edit_02_Ruth%20Meets%20Boaz%20in%20the%20Grain%20Field.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">現在<u>波阿斯</u>出現了,對僕人和對陌生女子都非常謙和。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。收割的季節是忙碌的季節;需要很多幫手才能來完成工作。<u>波阿斯</u>有許多僕人為他作工,依靠他生活。<u>波阿斯</u>在這裡是一個良善主人的榜樣。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">他設立了一個僕人來監管收割的工作(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。在大家庭裡面有管家來看管其他的僕人,使他們各司其職,各盡自己的職分。神的牧師傳道人就類似這樣的管家和僕人;他們必須信實並有智慧;向主人忠心。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <span lang="ZH-TW">然而<u>波阿斯</u>並沒有因為有僕人在這裡幹活,自己就不下地了;而是身體力行,並看顧工作的進展,及時更正勞作中的錯誤,並給出下面工作所需的指示。這既是對僕人的鼓勵,使他們歡欣地勞作;也是對<u>波阿斯</u>自己利益的看顧。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">3. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">和僕人之間的敬虔致意。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>波阿斯</u>對僕人們說:<span style="color: magenta;">「願 耶 和 華 與 你 們 同 在 」</span>。而他們回答說:<span style="color: magenta;">「願 耶 和 華 賜 福 與 你 」</span>。【</span>1<span lang="ZH-TW">】這表明了他們互相的尊重;他們是他良善忠心的僕人,他是他們良善的主人。他來不是為了要責備他們,來挑他們的錯,展示他自己的權威;而是以祈禱祝福而來:願神與你們同在,願他祝福你,使你們康健興旺,遠離災禍。僕人們對他的態度也不是怨恨和敵視,而是以敬虔的話語回報<u>波阿斯</u>:願耶和華賜福與你。在一個家中,若主僕之間彼此尊敬、良善,許多事情就都會順利。【</span>2<span lang="ZH-TW">】主僕雙方,都是依靠於神的意旨安排。他們通過為彼此的祈禱祝福來表明彼此的友善。不僅顯明了他們的禮貌,更表明了他們的敬虔;他們承認所有良善的事情都是來自於神的同在和祝福;因此,神的同在無論對我們還是別人來說,都比一切其他事情更加寶貴重要。(</span>2<span lang="ZH-TW">)讓我們在這裡學習到,【</span>1<span lang="ZH-TW">】我們應當以禮貌的致意來表達對朋友的真誠善意。【</span>2<span lang="ZH-TW">】敬虔的祝福和心意,使我們的心靈仰望於神的恩慈。只是我們要注意不要讓這些致意、祝福的話語流於形式,免得我們枉稱神的名;然而,如果我們心中對這些話語是認真的,持守在與神的交通之中,就會得到神的恩慈與恩典。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">4. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">從僕人那裡知道關於那個田中的陌生女子的一些事情;他吩咐僕人不要欺負、羞辱她(</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">節)。而且他讓僕人們要對她友善,故意給她留下一些麥穗。雖然主人要管束僕人,禁止他們的浪費;但是主人應鼓勵他們行慈善的事,在這些事上不可約束他們,而是給他們智慧謹慎的指引。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>波阿斯</u>對待<u>路得</u>非常友善,向她顯出很大的恩惠。因著<u>波阿斯</u>對<u>路得</u>身世的瞭解,神使<u>波阿斯</u>在心裡對<u>路得</u>極其友好。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">監管收割的僕人把<u>路得</u>的身世簡短地告訴了<u>波阿斯</u>(</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>是一個寄居的人,神在(利</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>10<span lang="ZH-TW">)的律法特意地眷顧這樣的貧窮人和寄居者。(</span>2<span lang="ZH-TW">)她是在<u>波阿斯</u>親族裡的人;她跟<u>拿俄米</u>回來,而<u>拿俄米</u>是<u>以利米勒</u>的妻子,是<u>波阿斯</u>的親族。(</span>3<span lang="ZH-TW">)她是一個投奔<u>以色列</u>神的人。她離開自己的故土<u>摩押</u>地,來到<u>以色列</u>地定居。(</span>4<span lang="ZH-TW">)她是一個謙卑的人,就是拾取餘剩麥穗這樣的事情,也要先徵求那些<u>波阿斯</u>的僕人的許可。(</span>5<span lang="ZH-TW">)她是一個非常勤勉的人;從早上起來一直工作到現在。貧窮人願意勤奮努力地勞作,這是應當被極其鼓勵的事情。僕人向主人報告事情的時候,不應該虛與委蛇或是不誠實,而是應該盡力準確全面地報告。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">波阿斯</span></u><span lang="ZH-TW">在各樣的事情上,對<u>路得</u>極其友善。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他告訴<u>路得</u>不要往別的地方去拾取麥穗;也不要往別的地方去,就在這裡常和自己的使女們在一處。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>波阿斯</u>吩咐所有的僕人們都要對她友善恩慈;無疑,僕人們看見主人這樣對<u>路得</u>友善,他們自己也會因而同樣善待<u>路得</u>。<u>路得</u>是一個外來寄居的人;她的語言、衣服或是手勢姿勢都會和他們不同;然而<u>波阿斯</u>囑咐僕人們,都不要欺負她、羞辱她、粗魯地對待她。(</span>3<span lang="ZH-TW">)他熱情接待她,不僅讓她可以來喝水(</span>9<span lang="ZH-TW">節),而且當吃飯的時候讓她來吃餅(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。並且讓她可以用餅蘸醋,使吃的時候餅味道更好。而且<u>波阿斯</u>自己在吃飯的時候就在場,給僕人們作一個向<u>路得</u>施恩慈和友善的榜樣;把烘好的穗子遞給<u>路得</u>吃。服事窮人、向有需要的人伸出援手,這樣的幫助之手,令人敬重(箴</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。<u>波阿斯</u>對待自己的僕人們也不吝嗇;他給他們帶來的食物不僅夠他們吃,還使他們可以對<u>路得</u>行友善恩慈的事。那撒播的人,必得到加增。(</span>4<span lang="ZH-TW">)<u>波阿斯</u>稱讚<u>路得</u>,稱讚她對自己婆婆的敬重和愛戴。行事正直的人應當被別人稱道。尤其地,<u>波阿斯</u>稱讚她,離開自己的本國本民,來到這素不相識的<u>以色列</u>民中間,來尋求、歸向<u>以色列</u>的神。那離開自己一切所有的人,來歸向永生的真神、歸向真正的敬虔和敬拜,這樣的人,配得雙倍的榮耀。(</span>5<span lang="ZH-TW">)<u>波阿斯</u>為她祈禱祝福(</span>12<span lang="ZH-TW">節):<span style="color: magenta;">「願 耶 和 華 照 你 所 行 的 賞 賜 你 。 你 來 投 靠 耶 和 華 <u>以 色 列</u> 神 的
翅 膀 下 , 願 你 滿 得 祂 的 賞 賜 」</span>。<u>路得</u>對<u>以色列</u>有如此強烈的情感,以至於離開自己的出生之地,跟隨婆婆到這裡來定居;這是出於神在她裡面的恩典;也因此神必會把更多的獎賞賞賜給她,把她看顧在自己的羽翼之下;那是<u>路得</u>所信靠的。那因信而來到神恩典的翅膀之下的人,必在神恩典中有完全的滿足和把握,而且神也必把那更好的賞賜給他們。(</span>6<span lang="ZH-TW">)<u>波阿斯</u>鼓勵<u>路得</u>繼續拾取麥穗。他沒有讓<u>路得</u>停下來不再勞動;我們對貧窮親人的最好幫助,就是幫助和鼓勵他們在勤勉的事務中繼續努力。<u>波阿斯</u>吩咐僕人說,她就是在捆中拾取麥穗,也要容她(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。這些也表明了<u>波阿斯</u>慷慨的心靈,也如(利</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)的神律法所要求的那樣,憐恤寄居者的心。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">3. <u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">以謙卑和感激的心接受<u>波阿斯</u>的恩惠。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>向<u>波阿斯</u>表達了所有盡可能的尊敬(</span>10<span lang="ZH-TW">節):她向<u>波阿斯</u>俯伏於地。良好的教養是對敬虔信仰的一個良好的裝飾;我們應當向那配得榮耀尊敬的人表達尊敬。(</span>2<span lang="ZH-TW">)她謙卑地稱自己是一個不配得恩惠的人:我是一個外邦人(</span>10<span lang="ZH-TW">節),甚至不如你的使女(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。人應當自謙地看待自己,尊敬他人。(</span>3<span lang="ZH-TW">)她感激地承認<u>波阿斯</u>對她的恩慈;雖然這並不是<u>波阿斯</u>要很費力做的事情,而且也是<u>波阿斯</u>在神律法要求之下應該如此行的事情,然而<u>路得</u>仍表示極大的感恩:<span style="color: magenta;">「我蒙了你的恩」</span>,蒙了你的顧恤(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。(</span>4<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>懇求能夠繼續得到<u>波阿斯</u>的恩慈:<span style="color: magenta;">「我 主 啊 ,
願 在 你 眼 前 蒙 恩(</span></span><span style="color: magenta;">13<span lang="ZH-TW">節)」</span></span><span lang="ZH-TW">。</span>“<span lang="ZH-TW">你慈愛的話,安慰了我</span>”<span lang="ZH-TW">。那些在高位的,有權力和資源的人,不知道自己能夠輕易地就給卑微低下的人帶來多麼大的恩慈,能夠說多麼安慰的話語。(</span>5<span lang="ZH-TW">)當<u>波阿斯</u>在吃飯的時候給<u>路得</u>食物的時候,<u>路得</u>只是吃飽了就好;她留下餘剩的食物,立刻起身繼續去拾取麥穗(</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">節)。她並沒有過分地飲食,也沒有午後就休息而不勞作。溫和與節制,總是與勤勉為友;我們的飲食,應當使我們更有力地工作,而不是讓我們沉溺於吃喝玩樂。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">17-23<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">17<span lang="ZH-TW">這樣,<u>路得</u>在田間拾取麥穗,直到晚上,將所拾取的打了,約有一伊法大麥。</span>18<span lang="ZH-TW">她就把所拾取的帶進城去給婆婆看,又把她吃飽了所剩的給了婆婆。</span>19<span lang="ZH-TW">婆婆問她說:「你今日在哪裏拾取麥穗,在哪裏做工呢?願那顧恤你的得福。」<u>路得</u>就告訴婆婆說:「我今日在一個名叫<u>波阿斯</u>的人那裏做工。」</span>20<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">對兒婦說:「願那人蒙耶和華賜福,因為他不斷地恩待活人死人。」<u>拿俄米</u>又說:「那是我們本族的人,是一個至近的親屬。」</span>21<u><span lang="ZH-TW">摩押</span></u><span lang="ZH-TW">女子<u>路得</u>說:「他對我說:『你要緊隨我的僕人拾取麥穗,直等他們收完了我的莊稼。』」</span>22<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">對兒婦<u>路得</u>說:「女兒啊,你跟著他的使女出去,不叫人遇見你在別人田間,這才為好。」</span>23<span lang="ZH-TW">於是<u>路得</u>與<u>波阿斯</u>的使女常在一處拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥。<u>路得</u>仍與婆婆同住。</span></span><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtpuKZ3Ycn4ARiBSEdV11vdWTtASYtxqJDD1wMmp9_O66vYV8MW1qMqNcDs55IwLP98JGsD2CjwfqW4UQpCmwN3rU840N3Tjs_N9UXAVHyWyZWdk-DC9nVxJ3ojSuIH6ua4ec0bydoTDdv_s72lgpjpkcYUR-6vAOg6IG-elO5bBuqSWqLLEe-vDQ_PMP/s4004/Edit_2017-01-21_sharingmeal_07_ruth_part2_jpeg.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3003" data-original-width="4004" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtpuKZ3Ycn4ARiBSEdV11vdWTtASYtxqJDD1wMmp9_O66vYV8MW1qMqNcDs55IwLP98JGsD2CjwfqW4UQpCmwN3rU840N3Tjs_N9UXAVHyWyZWdk-DC9nVxJ3ojSuIH6ua4ec0bydoTDdv_s72lgpjpkcYUR-6vAOg6IG-elO5bBuqSWqLLEe-vDQ_PMP/w640-h480/Edit_2017-01-21_sharingmeal_07_ruth_part2_jpeg.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>拾取了一天的麥穗(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">她沒有浪費時間,一直勞作到晚上。我們在服事的事情上不可耽延停歇;在收割的季節,我們更應抓緊一切的時間。她沒有為自己找個藉口坐下來,或是走回家去,而是一直幹活到黃昏。讓我們趁白日的時候,抓緊時間,作那服事之工;這是打發我們的主人差遣我們要作的工。<u>路得</u>沒有濫用<u>波阿斯</u>的恩慈;雖然他吩咐了僕人,告訴他們即使路得拾取捆中的麥穗,也要容她;然而<u>路得</u>仍然是僅拾取那些收割後落在地上的零散的麥穗。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">小心地保管好拾取的麥穗,把麥子打了,這樣好容易地帶回家去。(箴</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">懶 惰 的 人 , 不 烤 打 獵 所 得 的 。 殷 勤 的 人 , 卻
得 寶 貴 的 財 物 </span></b>。<u>路得</u>拾取的麥子,共有一伊法;看起來不起眼的細碎之物,卻能聚少成多。這是對勤勞工作之人的鼓勵;即使是拾取麥子這樣卑微的事情之中,也有利益;然而空口的唇舌,卻毫無積聚。<u>路得</u>把所拾取的麥子,自己帶回城中婆婆那裡。雖然,如果<u>路得</u>張口請求<u>波阿斯</u>的僕人們來幫她抬扛麥子,<u>波阿斯</u>一定會讓僕人幫助她;然而,<u>路得</u>還是自己來抬運這些麥子。我們應該盡力不把麻煩添加給向我們施行恩慈的人。<u>路得</u>沒有覺得抬運這些麥子很艱難,或是很羞恥;而是欣喜於這些勤勉勞作的成果,小心地把它們運回。我們要小心,不可失去我們所作的工,乃要得著滿足的賞賜(約二</span>8<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>路得</u>對<u>婆婆</u>的孝敬。她沒有和<u>波阿斯</u>的僕人們閒聊,而是徑直回家。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">她把食物帶給婆婆吃(</span>18<span lang="ZH-TW">節)。這是在(</span>14<span lang="ZH-TW">節)她吃了以後留下的。要是<u>路得</u>有什麼好的,一定會和<u>婆婆</u>分享。以此,表明了<u>路得</u>不僅是一個在外勤勉的人,而且也是一個在家敬虔的人。兒女孝敬父母就應當如此(提前</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">);而且這是十誡中的第五誡命要求他們所做的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">向婆婆講述了今天的勞作和事情,講述了自己怎樣得到<u>波阿斯</u>的恩惠。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>詢問<u>路得</u>,今天去了哪裡。父母應該經常這樣詢問兒女;不是為了要威嚇他們,或是使他們喪氣,也不是為了要讓兒女憎恨家裡,或是引誘他們說謊;而是,要稱讚兒女所作的正確之事,或用溫和的話語責備、警告他們,使他們遠離謬誤與罪惡。我們也應該每天這樣問自己:我今天去哪裡拾取麥穗、去哪裡作工了呢?我今天蒙了誰的顧恤之恩了呢?我今天得到什麼收穫了呢?(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>路得</u>特別地向婆婆講述了從<u>波阿斯</u>那裡得到的恩慈(</span>19<span lang="ZH-TW">節),以及盼望能繼續得到他的恩慈;因為<u>波阿斯</u>已經吩咐他的僕人們在這整個收割的季節都一直照顧<u>路得</u>(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。兒女應該向父母或是長輩通報自己的行事,而不要因為自己被查問就覺得被冒犯;兒女們應當行良善之事,這樣就會得著父母長輩的稱讚。<u>路得</u>告訴<u>拿俄米</u>,<u>波阿斯</u>對自己的恩慈行為;但是她沒有說<u>波阿斯</u>對自己的稱讚(</span>11<span lang="ZH-TW">節)。謙卑的人不僅不會自誇,而且不會轉述別人誇讚自己的話。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>的回答。【</span>1<span lang="ZH-TW">】<u>拿俄米</u>衷心地祈禱:<span style="color: magenta;">「願 那 顧 恤 你 的 得 福(</span></span><span style="color: magenta;">19<span lang="ZH-TW">節)」</span></span><span lang="ZH-TW">。特別是當<u>拿俄米</u>知道那看顧路得的人,是<u>波阿斯</u>的時候,<u>拿俄米</u>說:<span style="color: magenta;">「願 那 人 蒙 耶 和 華 賜 福(</span></span><span style="color: magenta;">20<span lang="ZH-TW">節)」</span></span><span lang="ZH-TW">。貧窮人應當為那些向他們施恩慈的人禱告祝福;當他們沒有其他報答方式的時候,這禱告祝福就是他們報答的方式。願乾渴的窮人祝福那給他們解渴的人(伯</span>29<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)(伯</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。神聽見窮人受欺壓的呼求(出</span>22<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">),也會聽見貧窮人的祝福和禱告。<u>拿俄米</u>現在或許想起了<u>波阿斯</u>曾經恩待自己的丈夫和兒子們,因此說,他恩待了活人和死人。【</span>2<span lang="ZH-TW">】<u>拿俄米</u>告訴<u>路得</u>,<u>波阿斯</u>就是她們的一個至近的親屬。<u>拿俄米</u>或許是已經在<u>摩押</u>地住得太長,已經忘記了<u>波阿斯</u>;反正是直到現在<u>拿俄米</u>才告訴<u>路得</u>這件事情。許多人卻不像<u>拿俄米</u>這樣,而是到處宣揚吹噓自己有多麼多麼顯赫的親戚。看這裡神的意旨安排:<u>路得</u>提起<u>波阿斯</u>的恩慈,而<u>拿俄米</u>想起他就是一個至親;神就是這樣一步一步地把我們帶向良善之地。【</span>3<span lang="ZH-TW">】<u>拿俄米</u>告訴<u>路得</u>,就繼續一直待在<u>波阿斯</u>的田裡(</span>22<span lang="ZH-TW">節):<span style="color: magenta;">「你 跟 著 他 的 使 女 出 去 , 不 叫 人 遇 見 你 在 別 人
田 間 , 這 才 為 好 」</span>。我們的救主就是這樣一位恩主;在祂那裡有救贖的權力。如果我們要在祂那裡得到恩惠,就要一直跟隨在祂那裡,與祂的朋友、與祂的家人在一起;讓我們不要走到世界上、走到別的田地裡去逡巡遊蕩,而是要一直去到祂的田地裡面。神既恩待我們,我們就應單單在祂那裡尋求、得到幸福和滿足。我們若輕看神的恩惠,就會失去神的恩惠。<u>路得</u>盡心地聽從婆婆的話;她繼續拾取麥穗,直到收割的季節完了;大麥和小麥的收穫,使她們能夠維持過冬(箴</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>6-8<span lang="ZH-TW">)。她也一直跟在<u>波阿斯</u>的使女那裡(</span>23<span lang="ZH-TW">節)。<u>路得</u>一直跟婆婆同住,正如一個貞德的兒婦。<u>底拿</u>曾經出去看外邦人,而我們知道她後來遭遇怎樣的羞恥;然而<u>路得</u>卻一直喜歡與婆婆同住,除了出門勞作,不會在外閒逛;我們後面也將看見<u>路得</u>因謙卑與勤勉而遭遇怎樣的結局。我們看見誠實勞作的人了嗎?那樣的人是應得眾人稱讚的。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/ruth/2.html" target="_blank">第二章英文原文</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_86.html">下一章</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-85498375662282425012024-02-26T21:12:00.004+08:002024-02-26T21:13:42.176+08:00[路得記] 第一章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; text-align: justify;">路得記
第一章</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">在本章我們看見<u>拿俄米</u>的苦難。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。因為饑荒,他們搬遷到<u>摩押</u>地(</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。她的丈夫和兩個兒子相繼死去(</span>3-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。她與兩個兒婦起身,要從<u>摩押</u>地歸回(</span>6-13<span lang="ZH-TW">節)。<u>俄珥巴</u>傷心地離開(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。<u>路得</u>敬畏神,與婆婆一直不離不棄(</span>15-18<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。兩個可憐的婦人回到<u>伯利恒</u>(</span>19-22<span lang="ZH-TW">節)。所有這些事情都很悲慘,看似<u>拿俄米</u>事事不順,然而所有這些都將引向良善。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">1<span lang="ZH-TW">當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在<u>猶大</u>的<u>伯利恆</u>,有一個人帶著妻子和兩個兒子往<u>摩押</u>地去寄居。</span>2<span lang="ZH-TW">這人名叫<u>以利米勒</u>,他的妻名叫<u>拿俄米</u>;他兩個兒子,一個名叫<u>瑪倫</u>,一個名叫<u>基連</u>,都是<u>猶大伯利恆</u>的<u>以法他</u>人。他們到了<u>摩押</u>地,就住在那裏。</span>3<span lang="ZH-TW">後來<u>拿俄米</u>的丈夫<u>以利米勒</u>死了,剩下婦人和她兩個兒子。</span>4<span lang="ZH-TW">這兩個兒子娶了<u>摩押</u>女子為妻,一個名叫<u>俄珥巴</u>,一個名叫<u>路得</u>,在那裏住了約有十年。</span>5<u><span lang="ZH-TW">瑪倫</span></u><span lang="ZH-TW">和<u>基連</u>二人也死了,剩下<u>拿俄米</u>,沒有丈夫,也沒有兒子。</span></span><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">首先記述了這事的時間。這是在士師秉政的時候。我們不知道具體是哪一個士師,但是應該是在士師年代開始不久的時候;因為後來娶<u>路得</u>的<u>波阿斯</u>,是從<u>喇合</u>生的;<u>喇合</u>在<u>約書亞</u>的年代曾經接待那些<u>以色列</u>人的探子。當士師在<u>以色列</u>地這城或是那城作士師治理<u>以色列</u>的時候,在本章,神的啟示特別地注目於<u>伯利恒</u>這裡;在這裡,將有<u>以色列</u>的王,那位<u>彌賽亞</u>從這裡而出;祂也是出於兩個外邦人的女子,<u>喇</u>合和路得。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。國中遭遇饑荒,就是在這流奶與蜜的<u>迦南</u>地。這是神曾經針對<u>以色列</u>人犯罪的警告(利</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">,</span>20<span lang="ZH-TW">)。在神公義的府庫中,有許多利箭。在士師的時候,<u>以色列</u>被敵人欺壓;然而若這些懲罰仍不能使<u>以色列</u>人離開罪,神就以饑荒對待他們;神的審判必不落空。<u>伯利恒</u>的名字是表示糧倉;然而在<u>伯利恒</u>這裡也出現了匱乏。一個本來果實豐富之地,就這樣變成貧瘠;這是為了更正、約束住在其中之人的罪孽和奢侈。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。特別記述了在饑荒之中一個家庭的困境;就是<u>以利米勒</u>的家庭。<u>以利米勒</u>這個名字的意思是,我的神就是我的王;這也表明當<u>以色列</u>在士師秉政治理的時候,他們應當以神為王;雖身居苦難,然而神就是他們的安慰,是永遠掌管他們的;神是他們的神。<u>以利米勒</u>的妻子是<u>拿俄米</u>;這名字表示</span>“<span lang="ZH-TW">甜</span>”<span lang="ZH-TW">、</span>“<span lang="ZH-TW">幸福</span>”<span lang="ZH-TW">。然而她的兩個兒子名叫<u>瑪倫</u>和<u>基連</u>,意思是疾病和消亡;或許是為表明這兩個孩子都身體孱弱,不能活長久。令我們喜悅的事情,往往就是這樣生出軟弱和孱弱來;轉瞬即逝,眼看著逝去。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">III<span lang="ZH-TW">。為了饑荒的緣故,這家人從<u>伯利恒</u>搬到<u>約旦河</u>對岸的<u>摩押</u>地。看起來,當<u>以色列</u>地饑荒的時候,<u>摩押</u>地卻有豐富果實。神的意旨安排,有時使那些不認識神的人,比認識真神、敬拜神的人,得到更多的豐富物質。<u>摩押</u>自幼年以來,常常安逸(耶</span>48<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">),而<u>以色列</u>則四處奔波;這並非是因為<u>摩押</u>人更愛神,而只是神所給他們的分。<u>以利米勒</u>一家搬去了那裡;不是在那裡紮根,而是在那裡寄居;正如<u>亞伯拉罕</u>在類似的情況下去<u>埃及</u>暫住。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">以利米勒</span></u><span lang="ZH-TW">對家庭和妻兒的照顧,無疑是值得稱讚的。(提前</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">人 若 不 看 顧 親 屬 , 就 是 背 了 真 道 , 比 不 信 的 人 還 不 好 。 不 看
顧 自 己 家 裡 的 人 , 更 是 如 此</span></b> 。當在困境的時候,<u>以利米勒</u>沒有拋下家人不管,自尋生路;而是就像一個溫柔的丈夫和慈愛的父親一樣,照管家人,同生入死;(伯</span>39<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">但是,我看不出此時他們搬入<u>摩押</u>就是正確的。<u>亞伯拉罕</u>和<u>以撒</u>的時候,他們只是<u>迦南</u>的寄居者;然而現在<u>迦南</u>地已經賜給<u>以色列</u>人,他們要在那裡永久地安居,因此不應該離開<u>迦南</u>、去到外邦之地。有什麼理由使<u>以利米勒</u>比其他的鄰舍更需要搬遷呢?如果是因為他耽延耕作,沒有勞作,以至於轉出了土地(像(得</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">)那樣),因而使他貧窮的話,那麼神的律法(利</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>35<span lang="ZH-TW">)可以使他的鄰舍舒解他的困境;但是他們離開<u>迦南</u>去<u>摩押</u>的時候,是雙手滿滿的(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。對那些其餘在家耕作的<u>以色列</u>人,似乎這饑荒並不是極端嚴重得不能活下去;而且<u>以利米勒</u>的兒女負擔並不多,只有兩個兒子。如果是他不能忍受那些鄰舍都可以忍受的貧窮匱乏,在饑荒之時覺得不如以前物質豐富;又或是他覺得對將來沒有盼望,不能耐心等待豐年的來到;那麼,這是<u>以利米勒</u>的錯。因為他放棄了神所賜他的良善土地,也給別人立了一個不好的榜樣。要是別的<u>以色列</u>人都是這樣,<u>迦南</u>就沒有人了。當我們一遇到各樣的困難和不順利,就趕緊離開神所安排給我們的地方;那麼,這就顯明了我們心中的不信和不滿,顯明了我們不穩重可靠的心靈。人常愚妄地以為,只要逃避眼前的困難,自己就能興旺。有智慧的人,應當充分利用眼前的環境和條件;若只是簡單地改換環境,往往並不能解決問題。另外,如果<u>以利米勒</u>一定要搬遷,為什麼要去<u>摩押</u>地呢?若他謙卑地求問、尋求神,或許會去<u>以色列</u>別的支派之地,比如<u>約旦河</u>對岸的<u>以色列</u>地,那裡就緊鄰摩押。若他敬拜尊崇神,有對神的熱忱,有對<u>以色列</u>弟兄的感情,他就不會輕易決定到<u>摩押</u>去寄居。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>以利米勒</u>死後,他的兩個兒子娶了兩個<u>摩押</u>女子(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。這樣做是不對的。他們違背了神的命令,不可娶外人的女子;如果他們不願單身,完全可以回到旁邊的<u>以色列</u>地,為自己找到<u>以色列</u>女子作自己的妻子。<u>以利米勒</u>搬到<u>摩押</u>的時候,本該想到,自己的兒子們會有與<u>摩押</u>人聯姻的危險。如果我們中間有人使自己的孩子結交罪惡,遠離對神的敬拜;那麼,這樣的父母,不知道自己在做什麼;也不知道最終會是什麼結果。看起來這兩個摩押女子並沒有因為跟<u>以色列</u>人結婚,就自動因此轉向<u>以色列</u>的神;因為在(</span>15<span lang="ZH-TW">節)說<u>俄珥巴</u>歸回到她自己所拜的神那裡去了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">V<span lang="ZH-TW">。<u>以利米勒</u>以及兩個兒子都死了;<u>拿俄米</u>陷入孤苦無助的境地。</span>1. <span lang="ZH-TW">無論我們搬遷到哪裡,卻沒有人能夠和死亡賽跑;它的毒箭射向地上任何之處。</span>2. <span lang="ZH-TW">當我們離開自己職分的時候,不要指望自己會興旺。用任何自己的方法想要使自己逃脫死亡,最終卻不過是丟掉自己的性命。</span>3.
<span lang="ZH-TW">當死亡臨到一個家庭的時候,常常在荒涼之上再添荒涼。當一人的性命被奪走,然而若其餘的人不能在苦難中轉離己罪、尋求神,那麼神會使更多的災禍臨到。當拿俄米失去丈夫的時候,她會把更多的依靠和慰藉都寄予兒子們身上;但是看哪,那早晨還在青綠生長的,晚上就已經枯乾凋零;他們婚後不久就死了,誰都沒有留下子嗣。我們在世上的歡樂,就是這樣不可依靠,轉瞬即逝。因此,有智慧的,應當把慰藉寄於那死亡所不能奪去的、那確據可靠的救恩。現在可憐的<u>拿俄米</u>身處怎樣一個悲慘荒涼的境地;此時她還有何依靠、還能依靠誰呢?(賽</span>47<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)(賽</span>51<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)。如此境地的人,只有在神那裡才能找到慰藉。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">6-18<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">6<span lang="ZH-TW">她就與兩個兒婦起身,要從<u>摩押</u>地歸回;因為她在<u>摩押</u>地聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。</span>7<span lang="ZH-TW">於是她和兩個兒婦起行離開所住的地方,要回<u>猶大</u>地去。</span>8<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">對兩個兒婦說:「你們各人回娘家去吧。願耶和華恩待你們,像你們恩待已死的人與我一樣!</span>9<span lang="ZH-TW">願耶和華使你們各在新夫家中得平安!」於是<u>拿俄米</u>與她們親嘴。她們就放聲而哭,</span>10<span lang="ZH-TW">說:「不然,我們必與你一同回你本國去。」</span>11<span lang="ZH-TW">拿<u>俄米</u>說:「我女兒們哪,回去吧!為何要跟我去呢?我還能生子作你們的丈夫嗎?</span>12<span lang="ZH-TW">我女兒們哪,回去吧!我年紀老邁,不能再有丈夫;即或說,我還有指望,今夜有丈夫可以生子,</span>13<span lang="ZH-TW">你們豈能等著他們長大呢?你們豈能等著他們不嫁別人呢?我女兒們哪,不要這樣。我為你們的緣故甚是愁苦,因為耶和華伸手攻擊我。」</span>14<span lang="ZH-TW">兩個兒婦又放聲而哭,<u>俄珥巴</u>與婆婆親嘴而別,只是<u>路得</u>捨不得<u>拿俄米</u>。</span>15<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">說:「看哪,你嫂子已經回她本國和她所拜的神那裏去了,你也跟著你嫂子回去吧!」</span>16<u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">說:「不要催我回去不跟隨你。你往哪裏去,我也往那裏去;你在哪裏住宿,我也在那裏住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神。</span>17<span lang="ZH-TW">你在哪裏死,我也在那裏死,也葬在那裏。除非死能使你我相離!不然,願耶和華重重地降罰與我。」</span>18<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">見<u>路得</u>定意要跟隨自己去,就不再勸她了。</span></span><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK-U-iUFA38WYu10e3j0tmFH_LE4mn4aJX0VRxSdfLw-M_VgBRL10p1kV1Zu8OMVISo237iUYCIKxhwHHii2FwXoCvbzAql1u_Mel2gTGkkBDhYH1HPkFr7Hz5KA_wwylEtKyUcX09PC_5dzuGO_bBQG4vp-ZgsVZnjCBQ5UFjhMQ9BMKCF2PCnoJvTLuD/s3840/Edit_01_Naomi%20and%20Ruth%20Return%20to%20Bethlehem.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="3840" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK-U-iUFA38WYu10e3j0tmFH_LE4mn4aJX0VRxSdfLw-M_VgBRL10p1kV1Zu8OMVISo237iUYCIKxhwHHii2FwXoCvbzAql1u_Mel2gTGkkBDhYH1HPkFr7Hz5KA_wwylEtKyUcX09PC_5dzuGO_bBQG4vp-ZgsVZnjCBQ5UFjhMQ9BMKCF2PCnoJvTLuD/w640-h334/Edit_01_Naomi%20and%20Ruth%20Return%20to%20Bethlehem.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。聽見神在<u>以色列</u>地的眷顧,<u>拿俄米</u>渴慕、盼望回到家鄉。儘管在饑荒的時候,她沒有在那裡堅守,但是現在當饑荒過去,她再也不願意在外多待了。雖然<u>摩押</u>地給了她暫時的居所,然而她卻不願在那裡永久居住。只有那聖地才是安居之所。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">神最終把恩慈賜給祂的百姓。正如,當<u>以色列</u>人犯罪時,神使他們被外敵欺壓;但是過一段時間,他們呼求神的時候,神派遣士師來拯救他們;神以饑荒來懲罰<u>以色列</u>人的罪也是如此。最終,神恩典地把糧食賜給他們。神的恩典是豐富的;神的所賜使我們活著,使我們的靈魂在生命之中。在饑荒之後,糧食顯得尤其寶貴;但是當我們平日享用的時候,也應該知道這是來自多麼寶貴的神的恩慈。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">返回家鄉。就像先知的僕人,眺望七次卻沒有雨的跡象,然而最終天邊有巴掌大的雲,並且迅速遍滿了整個天空;現在<u>拿俄米</u>終於得到家鄉的好消息,因此她要動身回<u>猶大</u>地了。在<u>摩押</u>的經歷和親屬,卻不能使她忘記<u>以色列</u>的親人。雖然我們會因各樣原因落在罪惡之地,但是當那個原因消失的時候,我們就不能再在罪惡的環境下流連忘返了。我們被迫離開神的典章制度,被迫與惡人同在,這對我們都是很大的苦難;但是當這種強迫之力消失的時候,如果我們再那樣持續下去,那就成為了我們自己選擇的結果,成為了我們自己的罪。看起來<u>拿俄米</u>是在兩個兒子死後就立刻準備起身回程。(何</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">)如果是神以荊棘堵塞了我們的道路,那麼我們要對自己說,我要歸回到自己原來的丈夫那裡去。<u>摩押</u>地現在對<u>拿俄米</u>也不再有什麼吸引了;她的丈夫兒子都已經去世。如果神把我們身邊的慰藉拿走,把我們在寄居之地所依靠的東西移走,那麼,這就更應該促使我們盼望思念那個更美的家鄉。地土終將是我們的苦楚,天國才是我們所愛、所戀慕的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>拿俄米</u>的兩個兒婦對她的深摯情感,尤其是其中的<u>路得</u>;<u>拿俄米</u>與她們的回話。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <span lang="ZH-TW">在<u>拿俄米</u>啟程回<u>猶大</u>的路上,她們兩人都陪伴<u>拿俄米</u>行路。這兩個兒婦沒有勸<u>拿俄米</u>仍然住在摩押,而是,既然她去意已決,就陪她一同上路。從這裡我們可以看出,<u>拿俄米</u>作為一個以色列人,對她們恩慈,並贏得她們的愛。<u>拿俄米</u>是一個好婆婆的榜樣。<u>俄珥巴</u>和<u>路得</u>也以恩慈回報<u>拿俄米</u>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <span lang="ZH-TW">她們走了一段路程以後,<u>拿俄米</u>極其動情地勸她們返回(</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節):<span style="color: magenta;">你 們 各 人 回 娘 家 去 吧 </span>。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>以稱讚的口吻差遣她們回去。</span>“<span lang="ZH-TW">你們是好妻子,好兒婦;你們恩待了我,也恩待了你們的丈夫</span>”<span lang="ZH-TW">。若我們向親人盡了我們的職分,那麼,即使因為死亡或是別的什麼原因使我們分離,我們的心中仍有安慰。親人的友愛使我們分離的苦楚減輕;我們的心中不會有遺憾,因為我們已經彼此恩待。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>也向神禱告,願耶和華恩待她們。她以祝福勸她們各回娘家。她兩次提到耶和華,就是以色列的神,那唯一的永生真神;願神以恩待回報她們。<span style="color: magenta;">願 耶 和 華 使 你 們 各 在 新 夫 家 中 得 平 安 </span>。【</span>1<span lang="ZH-TW">】(提前</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)。年輕的寡婦應該另嫁。【</span>2<span lang="ZH-TW">】婚姻是人的安息與平安之所。【</span>3<span lang="ZH-TW">】這平安是來自神的恩賜。神是我們靈魂的安息之所。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>極其動情地向她們告別:<u><span style="color: magenta;">拿 俄 米</span></u><span style="color: magenta;"> 與 她 們 親 嘴 </span>。若我們與親人不得不分離,就讓我們在愛中彼此告別。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">3. <span lang="ZH-TW">兩個年輕寡婦不願離開<u>拿俄米</u>。她們不僅放聲而哭,也表達要與婆婆在一起的心願(</span>10<span lang="ZH-TW">節):<span style="color: magenta;">不 然 , 我 們 必 與 你 一 同 回 你 本 國 去 </span>。即使<u>俄珥巴</u>後來回到自己的神那裡去,現在也表示依依不捨;然而,分離的悲哀和眼淚,若沒有堅定的心意,也只能說說軟弱的話語而已。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">4. <u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">盡力勸說她們不要跟隨(</span>11-13<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>向兒婦們強調自己現在所處的苦境。如果<u>拿俄米</u>還有別的兒子,或是在<u>迦南</u>有近親,或許還能給她們一些盼望,可以一起回到<u>伯利恒</u>安居。但是她已經年老,再無子嗣,也沒有近親,因此,回到<u>伯利恒</u>以後也很難會使她們再有丈夫。最令她愁苦的是,雖然她願意善待兒婦們,但是卻沒有能力。<span style="color: magenta;">我 為 你 們 的 緣 故 , 甚 是 愁 苦 , 因 為 耶 和 華 伸 手 攻 擊 我 </span>。她把這苦境看作是神對自己的懲罰;</span>“<span lang="ZH-TW">因為我是一個罪人</span>”<span lang="ZH-TW">。她為這困難也涉及到了她們而愁苦悲哀。<u>拿俄米</u>自己困乏,也比看著她們和自己一起身處苦境而更好受。(</span>2<span lang="ZH-TW">)但是,若<u>拿俄米</u>帶她們一起回到<u>迦南</u>,豈不是可以挽救她們,離開那<u>摩押</u>的偶像假神,而把她們帶入到對<u>以色列</u>的永生真神的敬拜之中嗎?無疑,<u>拿俄米</u>肯定是願意如此的。【</span>1<span lang="ZH-TW">】然而,若兒婦們真地與自己一起去<u>迦南</u>,<u>拿俄米</u>願意她們是出於她們自己真心的決定,而不是僅因為婆婆的緣故。僅僅因為親戚朋友的原因,而進入一個信仰的表面形式,這是不能長久的,也不是真正的信仰。【</span>2<span lang="ZH-TW">】若兒婦們真地與自己同去<u>迦南</u>,<u>拿俄米</u>願意她們是出於仔細認真的考慮。在(太</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">,</span>20<span lang="ZH-TW">),當那個文士出於一時的熱情對耶穌說:<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">「夫 子 , 你 無 論 往 哪
裡 去 , 我 要 跟 從 祢 」</span></b>;我們的救主耶穌也是這樣回答:<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">「狐 狸 有 洞 , 天 空 的 飛 鳥 有 窩 , 人 子 卻 沒 有
枕 頭 的 地 方 」</span></b>。在這裡,<u>拿俄米</u>也是如此回答她的兒婦們。心思意念只有經過仔細思考才能變成心裡的決意和決志;而速熟的往往會速速淡去。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">5. <u><span lang="ZH-TW">俄 珥 巴</span></u><span lang="ZH-TW"> 與 婆 婆 親 嘴 而 別 ;她又回到她的親屬、父家以及<u>摩押</u>人的敗壞之中去了。<u>俄珥巴</u>與<u>路得</u>都是放聲而哭(</span>14<span lang="ZH-TW">節),都被<u>拿俄米</u>說的真情肺腑之言所感;然而在她們兩人身上卻有不同的效果。對<u>俄珥巴</u>來說,<u>拿俄米</u>的話使她退縮返回;然而卻使<u>路得</u>跟從婆婆的心意更加堅定。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>俄珥巴</u>吻別婆婆,向她道別。這吻表明了<u>俄珥巴</u>對婆婆的眷戀不捨;然而這吻也表明了她沒有足夠的愛而願意就此離開自己的國家。許多人對基督也是抱著如此的感情,對祂眷戀不捨;然而他們卻錯過了基督的救恩;因為在他們心中對世界有更大的眷戀與不捨。他們愛基督,然而卻離開基督;因為他們的愛並不足夠,因為他們愛別的事情更甚於對基督的感情。(太</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)那個憂憂愁愁地走了的年輕人就是如此。(</span>2<span lang="ZH-TW">)但是,<u>路得</u>的心意極其堅定,一定要跟隨婆婆到底。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">6. <u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">進一步勸<u>路得</u>回去(</span>15<span lang="ZH-TW">節):<span style="color: magenta;">「看 哪 , 你 嫂 子 已 經 回 她 本 國 , 和 她 所 拜 的 神
那 裡 去 了 , 你 也 跟 著 你 嫂 子 回 去 吧 」</span>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">7. <u><span lang="ZH-TW">路得</span></u><span lang="ZH-TW">激情的回答,結束了她們之間關於此的對話(</span>16<span lang="ZH-TW">,</span>17<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)沒有什麼比這些話說得更好,更深摯,更充滿勇氣;嫂子走了以後,<u>路得</u>現在的心情更加堅定。這是神的恩典,使人靈魂中的決意通向更美之路。拉著我、引領我們,我們就來快跑地跟隨你。婆婆勸阻的話讓<u>路得</u>更加決絕;正如<u>約書亞</u>對百姓說,你們不能事奉耶和華,而他們說,不,我們要事奉祂。<u>路得</u>乞求婆婆不要再說勸阻的話:<span style="color: magenta;">「不 要 催 我 回 去 不 跟 隨 你 」</span>。她明確地說,自己要一直跟隨<u>拿俄米</u>;她的語言如此動情,正如一個深摯地尋求神、尋求天國的人。路得如此地愛自己的婆婆,不是因為婆婆有什麼美貌,財富,或是歡愉(這些都終將會枯萎);而是因為婆婆的智慧,貞德,恩典。她要與婆婆一路相伴:<span style="color: magenta;">「你 往 哪 裡 去 , 我 也 往 哪 裡 去 」</span>。即使是去一個我從未見過、距離我家鄉遙遠的國度;不管是去哪裡,只要能與你相伴,就是我的幸福。她要與婆婆一同起居:<span style="color: magenta;">「你 在 哪 裡 住 宿 , 我 也 在 哪 裡 住 宿 」</span>。不管是茅廬還是陋舍,甚至就像是<u>雅各</u>以石為枕;只要能和你在一起。<span style="color: magenta;">「你 的 國 就 是 我 的 國 」</span>。從<u>拿俄米</u>的身上,<u>路得</u>能夠想見,<u>以色列</u>是一個偉大而智慧恩慈的國度,在那裡有敬虔慈善的民。<u>路得</u>相信,若自己能成為<u>拿俄米</u>的國民中的一員,一定是一件幸福的事;正如人從聖徒的身上,看見那天上更美的家鄉。<u>路得</u>更加動情地說:<span style="color: magenta;">「你 的 神 就 是 我 的 神 」</span>。我要告別、離棄那些<u>摩押</u>的偶像神的虛謊;我要敬拜那<u>以色列</u>的神,那獨一的永遠的真神;我要單單信靠祂,服事祂,祂是我的神。<u>路得</u>更說:<span style="color: magenta;">「你 在 哪 裡 死 , 我 也 在 哪 裡 死 ,也 葬 在 那 裡 」</span>。我的骸骨也要葬在你的旁邊;我不再對<u>摩押</u>有任何留戀。最後,<u>路得</u>莊重地發誓:<span style="color: magenta;">「除 非 死 能 使 你 我 相 離 , 不 然 , 願 耶 和 華 重 重 地 降 罰 與 我 」</span>。這誓言結束了<u>路得</u>和婆婆關於這件事情的對話,也清楚地表達了<u>路得</u>的心跡和決意;在這誓言的約束下,她永遠不會離棄自己所揀選的這良善之路。死亡,的確能使人與人分離;這是我們每個人應當思想和作好準備的事情;然而,除此以外,再沒有什麼,能使<u>路得</u>和婆婆分離:無論是對<u>路得</u>本國之民的牽掛,又或是在<u>以色列</u>會遇到的困難;不,無論怎樣,我也不離開你。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這裡所記載的事情,是一個人歸向神、歸向信仰的榜樣。我們總要面臨這樣一個選擇的點,【</span>1<span lang="ZH-TW">】我們必須選擇耶和華為我們的神。祂是我永永遠遠的神;我要永永遠遠地跟隨祂。【</span>2<span lang="ZH-TW">】當我們以神為我們的神,我們必須選擇屬神的百姓為我們的民;雖然他們或在我們的眼裡看起來貧窮卑微,然而,若他們是屬於神的,那麼我就要和他們在一起。【</span>3<span lang="ZH-TW">】我們的產業和承擔都應該與屬神的民一樣。我們必須同負一軛,信實地彼此聯合,承擔同樣的困難,歡欣地背起同樣的十架。去任何神所差派我們去的地方,在神所安排我們的地方住宿;儘管前方可能是漂泊,哪怕監獄是居所。在神所安排我們死的地方死,把我們的骸骨埋葬在正直人的墳墓旁;進入和平與安息的床。【</span>4<span lang="ZH-TW">】我們必須決意持守,跟隨基督;更應該比<u>路得</u>跟隨<u>拿俄米</u>那樣更加緊密。<u>路得</u>說,除了死亡才能把她和<u>拿俄米</u>分離。如果我們堅定地定意,即使死亡也不能阻止我們對基督的職分;那麼,我們就會確知,即使死亡也不能隔離我們在基督裡面的幸福。【</span>5<span lang="ZH-TW">】我們要約束自己的靈魂,不可離開這些敬虔的誓言和決意;永遠地跟隨主。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">8. <span lang="ZH-TW" style="color: magenta;">拿 俄 米 見 路 得 定 意 要 跟 隨 自 己 去 , 就 不 再 勸 她 了 </span><span lang="ZH-TW">。<u>拿俄米</u>所說的話,就是願<u>路得</u>心意堅定;現在,沒有什麼,比<u>路得</u>剛剛說過的話更能表示她的堅定心意。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">19-22<span lang="ZH-TW">。</span><span style="color: magenta;">19<span lang="ZH-TW">於是二人同行,來到<u>伯利恆</u>。她們到了<u>伯利恆</u>,合城的人就都驚訝。婦女們說:「這是<u>拿俄米</u>嗎?」</span>20<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">對她們說:「不要叫我<u>拿俄米</u>,要叫我<u>瑪拉</u>,因為全能者使我受了大苦。</span>21<span lang="ZH-TW">我滿滿地出去,耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我;全能者使我受苦。既是這樣,你們為何還叫我<u>拿俄米</u>呢?」</span>22<u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">和她兒婦<u>摩押</u>女子<u>路得</u>,從<u>摩押</u>地回來到<u>伯利恆</u>,正是動手割大麥的時候。</span></span><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">拿俄米</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">與<u>路得</u>經過長途的路程,終於回到了<u>伯利恆</u>。這正是開始割大麥的時候。現在<u>拿俄米</u>可以親眼證實她在<u>摩押</u>所聽見的消息;神又眷顧了他們。而<u>路得</u>則可以看見這片富饒的土地上的收穫何等豐富。我們的時間都是在神的手中;無論是時間的安排還是事件的發展,都是出於神的手。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">I<span lang="ZH-TW">。<u>伯利恆</u>合城的人都很驚訝(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。<u>拿俄米</u>的舊識都過來圍繞她們,詢問她們的境況,歡迎拿<u>俄米</u>回到<u>伯利恆</u>。她們互相說著,這是<u>拿俄米</u>嗎?<u>拿俄米</u>經過這苦難和風霜,一定顯得蒼老了許多;以至於她們都不敢相信,眼前的這人就是當年她們熟悉的<u>拿俄米</u>。玫瑰枯萎的時候,很難仍有它當年的美麗。苦難在很短的時間內,就能帶來極大的變化。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">II<span lang="ZH-TW">。<u>拿俄米</u>的心沉靜平和。經過了那許多的苦難,她仍有極大的敬虔和忍耐;並以此忍受了那苦境的折磨(</span>20<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">節):不要叫我<u>拿俄米</u>,叫我<u>瑪拉</u>。<u>拿俄米</u>表明甜和歡樂,然而那些讓我歡愉的事情已經消去;叫我<u>瑪拉</u>,因為我現在是一個經歷了悲哀和苦痛的婦人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">描述自己的境況,對神的意旨安排充滿敬虔和敬意,而沒有絲毫抱怨和怨言。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>經歷的,是令人心酸和悲哀的變化。她出去的時候,雙手滿滿;那時她的身邊有丈夫和兩個兒子,幸福溫馨。我們在世上的許多滿足和安慰都是來自於我們的親人。然而<u>拿俄米</u>現在歸來的時候卻是雙手空乏;她現在是一個年老寡婦,而且沒有子嗣,除了身上的衣服,也沒有什麼財物。我們在世上的滿足和歡愉,就是這樣瞬息萬變,轉瞬即逝(撒上</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。即使當我們在世上得到最多滿足的時候,也仍然會面臨前方的困境。然而,有一個滿足,是在屬靈裡的、是屬乎神的,在那個滿足裡,我們永遠不會空乏,也不會被人奪去。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>承認這苦難是出於神的手。是耶和華使我兩手空空地回來,是全能者使我受苦。(撒上</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">這 是 出 於 耶 和 華 , 願 祂 憑 自 己 的 意 旨 而 行</span></b>。(伯</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">賞 賜 的 是 耶 和 華 , 收 取 的 也 是 耶 和 華 。耶 和
華 的 名 是 應 當 稱 頌 的 </span></b>。若全能者使我們受苦,我們就更應該順服於祂。祂是與我們立約的神,祂的豐富和完全是我們在苦難中的支撐和供應。若祂把我們倒空,除去那些世上短暫的東西;那麼,祂更知道怎樣把我們裝滿,以祂自己充滿我們,把那永遠不能朽壞衰殘的生命賜給我們。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>深情地、哀傷地說,全能者使我受苦。這苦難的杯,的確是苦味的杯;雖然後來這杯中要結出平安的、義的果子,然而在現在不是令人歡喜的,而是令人哀傷;(來</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">凡 管 教 的 事 , 當 時 不 覺 得 快 樂 , 反 覺 得 愁 苦
。 後 來 卻 為 那 經 練 過 的 人 , 結 出 平 安 的 果 子 , 就 是 義</span></b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span>。約伯也曾這樣哀歎:(伯</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祢 按 罪 狀 刑 罰 我 , 又 使 我 擔 當 幼 年 的 罪 孽 </span></b>。(</span>4<span lang="ZH-TW">)<u>拿俄米</u>承認,這是神在管教她、立見證攻擊她;當神更正我們的時候,祂是在管教我們;(伯</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">)<b><span style="color: #c45911; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祢 重 立 見 證 攻 擊 我 , 向 我 加 增 惱 怒 , 如 軍 兵
更 換 著 攻 擊 我 </span></b>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <u><span lang="ZH-TW">拿俄米</span></u><span lang="ZH-TW">的心順服於神。不要叫我<u>拿俄米</u>,因為我不再歡愉;要叫我<u>瑪拉</u>,因為這更符合我現在的境況。許多人當境遇窘困貧乏的時候,反而願意給自己取一些空洞虛榮的頭銜或是名號;然而<u>拿俄米</u>不是如此。她心中的謙卑使她並不看重榮耀的名稱。若神苦待她,她就順服於神的旨意之下,願意自己被人叫做<u>瑪拉</u>。神的意旨安排要使我們謙卑自己,我們也應當這樣使自己的內心真正地謙卑。如果,我們的境況卑下的時候,我們的心靈也柔軟而謙卑,而不是剛硬和頑梗;那麼,我們所經歷的困難,就會磨練我們,潔淨我們;我們也必因而得到安慰;因為神在那背後良善的旨意,必是使我們得益處。苦難加增我們的忍耐。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/ruth/1.html" target="_blank">第一章英文原文</a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_58.html">下一章</a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-88329663064890130412024-02-17T15:18:00.002+08:002024-02-17T15:18:16.189+08:00[士師記] 第十九章~第二十一章 (完) (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十九章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1pUVydEe1do2zInZh5PfiArkATQF_XGU1XETRuon1njyof0z-p23a0525GrXaMMf0JYRZe20trP_1-GArkYD_ob_9bvIOlCEleDxIxLTxxgjTE6NjJpKDGrRrdyepy-PKyhIFjvT5aJ4VF5lQoHzrCe3hMKhKUdh2XOJTOPtGY2leg2sACVhU9JfhX-oE/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1pUVydEe1do2zInZh5PfiArkATQF_XGU1XETRuon1njyof0z-p23a0525GrXaMMf0JYRZe20trP_1-GArkYD_ob_9bvIOlCEleDxIxLTxxgjTE6NjJpKDGrRrdyepy-PKyhIFjvT5aJ4VF5lQoHzrCe3hMKhKUdh2XOJTOPtGY2leg2sACVhU9JfhX-oE/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></div><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本書最後的三章講述了一個極其悲劇的事情;這事情是關於<u>基比亞</u>人的惡,以及<u>便雅憫</u>人對他們的支持;因此<u>便雅憫</u>支派得到極大的懲罰,幾乎被其他的支派徹底消滅。這事也應該是在<u>約書亞</u>死後不長的時間;因為那時<u>以色列</u>人沒有王,沒有士師等治理他們(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">節)(士</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">);並且那時<u>非尼哈</u>是他們的大祭司(士</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">)。這些具體的一件一件的罪惡,但人的偶像之罪,<u>便雅憫</u>人的道德敗壞之罪,等等;都引致了<u>以色列</u>人作為整體,開始行在耶和華眼中看為惡的事情,並大規模的偏離神、隨從偶像(士</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)。在本章,特別從記述涉及<u>利未</u>人的妾的罪開始。</span>I<span lang="ZH-TW">。那婦人行淫,並離開丈夫(</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>利未</u>人要向她和好,並啟程去接她回來(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。她父親對<u>利未</u>人的熱情款待(</span>4-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。他和妾回程經過<u>基比亞</u>時遇到那地人的罪惡。</span>1. <span lang="ZH-TW">他被<u>基比亞</u>的人忽略,沒有人理他(</span>10-15<span lang="ZH-TW">節);只有一個在他們中間寄居的<u>以法蓮</u>人接待了他(</span>16-21<span lang="ZH-TW">節)。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">基比亞</span></u><span lang="ZH-TW">人如同<u>所多瑪</u>人一樣,來罪惡地叫囂(</span>22-24<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">他們把利<u>未</u>人的妾折磨致死(</span>25-28<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。<u>利未</u>人去昭告<u>以色列</u>所有的支派(</span>29<span lang="ZH-TW">,</span>30<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-15<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">當<u>以色列</u>中沒有王的時候,有住<u>以法蓮</u>山地那邊的一個<u>利未</u>人,娶了一個<u>猶大伯利恆</u>的女子為妾。</span>2
<span lang="ZH-TW">妾行淫離開丈夫,回<u>猶大</u>的<u>伯利</u>恆,到了父家,在那裏住了四個月。</span>3 <span lang="ZH-TW">她丈夫起來,帶著一個僕人、兩匹驢去見她,用好話勸她回來。女子就引丈夫進入父家。她父見了那人,便歡歡喜喜地迎接。</span>4 <span lang="ZH-TW">那人的岳父,就是女子的父親,將那人留下住了三天。於是二人一同吃喝、住宿。</span>5 <span lang="ZH-TW">到第四天,<u>利未</u>人清早起來要走,女子的父親對女婿說:「請你吃點飯,加添心力,然後可以行路。」</span>6
<span lang="ZH-TW">於是二人坐下一同吃喝。女子的父親對那人說:「請你再住一夜,暢快你的心。」</span>7 <span lang="ZH-TW">那人起來要走,他岳父強留他,他又住了一宿。</span>8
<span lang="ZH-TW">到第五天,他清早起來要走,女子的父親說:「請你吃點飯,加添心力,等到日頭偏西再走。」於是二人一同吃飯。</span>9 <span lang="ZH-TW">那人同他的妾和僕人起來要走,他岳父,就是女子的父親,對他說:「看哪,日頭偏西了,請你再住一夜;天快晚了,可以在這裏住宿,暢快你的心。明天早早起行回家去。」</span>10
<span lang="ZH-TW">那人不願再住一夜,就備上那兩匹驢,帶著妾起身走了,來到<u>耶布斯</u>的對面(<u>耶布斯</u>就是<u>耶路撒冷</u>。)</span>11<span lang="ZH-TW">臨近<u>耶布斯</u>的時候,日頭快要落了,僕人對主人說:「我們不如進這<u>耶布斯</u>人的城裏住宿。」</span>12 <span lang="ZH-TW">主人回答說:「我們不可進不是<u>以色列</u>人住的外邦城,不如過到<u>基比亞</u>去」;</span>13 <span lang="ZH-TW">又對僕人說:「我們可以到一個地方,或住在<u>基比亞</u>,或住在<u>拉瑪</u>。」</span>14 <span lang="ZH-TW">他們就往前走。將到<u>便雅憫</u>的<u>基比亞</u>,日頭已經落了;</span>15 <span lang="ZH-TW">他們進入<u>基比亞</u>要在那裏住宿,就坐在城裏的街上,因為無人接他們進家住宿。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZVzxu7qvqHp6eR_ujNrZ4jhfx74pIt4BiT0wPGRzzEEIS0mL7ki1r2DQStEzFXH-iRqHbzcYBHv-V6c1NfZZT7wEoJ4FgXkWinh-N7zVcVdEZMgwJKPmuRIgg8F-MCG6mkWq202XYs4T4LeeqigZ5jolnZtafeu_KQBigEOcbWoY_9qzICTMP1L2Bl_N0/s2000/CH%2019_A%20Levite%20and%20His%20Concubine.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1711" data-original-width="2000" height="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZVzxu7qvqHp6eR_ujNrZ4jhfx74pIt4BiT0wPGRzzEEIS0mL7ki1r2DQStEzFXH-iRqHbzcYBHv-V6c1NfZZT7wEoJ4FgXkWinh-N7zVcVdEZMgwJKPmuRIgg8F-MCG6mkWq202XYs4T4LeeqigZ5jolnZtafeu_KQBigEOcbWoY_9qzICTMP1L2Bl_N0/w640-h548/CH%2019_A%20Levite%20and%20His%20Concubine.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這個<u>利未</u>人的家務事,竟然引致了後面一連串的傷害和悲劇,最後使整個<u>以色列</u>民都牽扯進來,受到極大的影響。在<u>米迦</u>的偶像之事中,那個<u>利未</u>人是主動的;在這裡<u>基比亞</u>的罪惡之事中,這個<u>利未</u>人是被動的;當<u>以色列</u>人沒有王,各人混亂地偏行己路的時候,首先能夠體現得到的,就是在<u>利未</u>人的身上。在《士師記》中,<u>利未</u>人一直沒有出現,直到對最後的這兩件惡事的記載中。這裡,這個<u>利未</u>人是一個<u>以法蓮</u>山地的人(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">節)。他從<u>猶大伯利恒</u>娶了一個女子為妾。這女子與<u>米迦</u>的那個<u>利未</u>人來自於同一個地方,也與那個<u>米迦</u>的<u>利未</u>人一樣壞。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這女子行淫,並離開他的丈夫,回到父家(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。假若是那個<u>利未</u>人對女子不好,把她趕出家門;那她的父親收留她還說得過去;可是她現在是行淫離開,那麼他的父親就不應該窩藏她的罪惡。父母的縱容常常導致兒女的犯罪與滅亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>利未</u>人自己前去,懇求女子回返。這正顯明那時<u>以色列</u>人沒有王或是士師治理他們;否則女子這樣的姦淫罪行肯定會被石頭打死。現在,這個受傷害的丈夫竟然還要溫柔地去懇求她回來,路途迢迢地去向她和好,用好話勸她回來(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。她的父親款待他,特別地歡歡喜喜迎接他。</span>1. <span lang="ZH-TW">友善地款待<u>利未</u>人三日(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。<u>利未</u>人也是高高興興地坦然接受;並沒為那女子的事情以及她父親收留女兒的事情,而指責他們,或是表示不高興。他們現在彼此暢快,卻不知道再過一兩天,他們的生活就會發生怎樣巨大的變化。當我們家庭順利的時候,我們應當喜樂,但是卻心中也要有畏懼和敬畏;因為我們不知道一天之內會發生多少災難。災禍臨近,我們不能看見;但是我們應當警醒,而不要滿不在乎地自覺安穩,以為明日和今日一樣,沉浸在飲酒宴樂裡(賽</span>56<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">女子的父親又繼續不斷地挽留。幾次三番的推脫之後,最後,終於啟程。走的時候,天已經很晚;如果他們早點出發,也不至於困在<u>基比亞</u>。人表面的友善,往往卻變成實際的傷害;本來是想要好的事情,最後卻變成網羅;誰知道人一生什麼事情是對他真正好的呢?</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。在<u>利未</u>人回去的路上,不得不在<u>基比亞</u>停留;這是<u>便雅憫</u>的一個城邑,在<u>示羅</u>地和<u>以法蓮</u>山地之間。天近黃昏的時候,他們開始籌慮,要在哪裡住宿停留;因為天黑就不能趕路了。</span>1.
<span lang="ZH-TW">僕人提議在<u>耶布斯</u>住宿停留;那就是後來的<u>耶路撒冷</u>,但是現在還被外邦人<u>耶布斯</u>人佔據著。如果他們真地住在了<u>耶布斯</u>,恐怕也比後來在<u>基比亞</u>發生的事情好得多。那些罪惡和狂妄的<u>以色列</u>人,要比<u>迦南</u>人更加惡劣和危險。<u>利未</u>人回答僕人說,不住在外邦人的城。不是因為他擔心安全,而是因為他不願意去沾染那些外邦人的罪污。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們又往前走,到<u>基比亞</u>的時候,已經天黑了;就停在了那裡。他們只能坐在街道上,因為沒有人願意接待他們住宿。當審判日的時候,要有許多人被主所如此審判:“我作客旅,你們卻不接待我”。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16-21<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16 <span lang="ZH-TW">晚上,有一個老年人從田間做工回來。他原是<u>以法蓮</u>山地的人,住在<u>基比亞</u>;那地方的人卻是<u>便雅憫</u>人。</span>17
<span lang="ZH-TW">老年人舉目看見客人坐在城裏的街上,就問他說:「你從哪裏來?要往哪裏去?」</span>18 <span lang="ZH-TW">他回答說:「我們從<u>猶大</u>的<u>伯利恆</u>來,要往<u>以法蓮</u>山地那邊去。我原是那裏的人,到過<u>猶大</u>的<u>伯利恆</u>,現在我往耶和華的殿去,在這裏無人接我進他的家。</span>19
<span lang="ZH-TW">其實我有糧草可以餵驢,我與我的妾,並我的僕人,有餅有酒,並不缺少甚麼。」</span>20 <span lang="ZH-TW">老年人說:「願你平安!你所需用的我都給你,只是不可在街上過夜。」</span>21 <span lang="ZH-TW">於是領他們到家裏,餵上驢,他們就洗腳吃喝。</span></span><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">終於有一個老人回城的時候,願意接待他。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。</span>1. <span lang="ZH-TW">他是一個<u>以法蓮</u>山地的人,只是寄居在<u>基比亞</u>的<u>便雅憫</u>人中間。<u>便雅憫</u>人應該對旅人特別友善,因為他們的祖先<u>便雅憫</u>就是在旅途上出生的,而且就離此地不遠(創</span>35<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">,</span>17<span lang="ZH-TW">)。然而這些<u>便雅憫</u>人卻都心地剛硬;反而是這個來自<u>以法蓮</u>的老者好客同情。他發現這個<u>利未</u>人就是自己的同鄉,也是來自<u>以法蓮</u>山地。這位自己在<u>基比亞</u>寄居的老人,願意接待這個作客旅的<u>利未</u>人,因為他知道寄居者的心(出</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)(申</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)。良善的人,只是把自己看作這個世界上作寄居者、作客旅的人;也因此他們互相溫柔友善地對待,因為他們都屬於一個更美的家鄉;他們的家不在這地上。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他是一個老人,身上還有著在<u>以色列</u>中間快要消失的美德。在新的一代人身上,已經完全就要墮落敗壞了。</span>3.
<span lang="ZH-TW">他從田間的作工回來。看起來這城中多數人都在懶惰安逸,只有那個老人是個例外;無怪乎他們就像<u>所多瑪</u>一樣,充滿了不潔;因為在他們中間,也像<u>所多瑪</u>一樣,充滿了矯情與大享安逸(結</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>49<span lang="ZH-TW">)。白日誠實勤奮工作的人,也在夜間對貧窮寄居的人好客友好。(弗</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">總 要 勞 力 ,親
手 作 正 經 事 , 就 可 有 餘 分 給 那 缺 少 的 人</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。從(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">21<span lang="ZH-TW">節)可見這老人是有一定產業的人;然而他仍親自下田勞動。人的產業,不可成為他遊手好閒的藉口。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。老人的態度很是慷慨。他主動提出邀請,而且詢問他們的情況。對人慈善的心,不等別人請求,就願意主動地施行良善;這正是(箴</span>22<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)描述的慈善的眼目。如果<u>基比亞</u>如同<u>所多瑪</u>,那麼這個老人就如同<u>羅得</u>,在城門口迎接客旅(創</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。<u>約伯</u>也是這樣開門迎接行路的人(伯</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>32<span lang="ZH-TW">)。</span>1. <span lang="ZH-TW">老人很快就相信<u>利未</u>人說的話。慈善的心,不願懷疑別人,而是凡事存著美好的盼望;(林前</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">);也不會像(撒上</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)<u>拿八</u>那樣說<u>大衛</u>,“近來悖逆主人奔逃的僕人甚多”。<u>利未</u>人講述自己的事情;說現在是要往神的殿去(</span>18<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">老人慷慨地款待容留<u>利未</u>人。<u>利未</u>人自己並不缺少什麼餐飲食物,但是老人熱情地說,你所需用的我都給你;並把<u>利未</u>人領到自己家裡。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22-30<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22 <span lang="ZH-TW">他們心裏正歡暢的時候,城中的匪徒圍住房子,連連叩門,對房主老人說:「你把那進你家的人帶出來,我們要與他交合。」</span>23
<span lang="ZH-TW">那房主出來對他們說:「弟兄們哪,不要這樣作惡;這人既然進了我的家,你們就不要行這醜事。</span>24 <span lang="ZH-TW">我有個女兒,還是處女,並有這人的妾,我將她們領出來任憑你們玷辱她們,只是向這人不可行這樣的醜事。」</span>25 <span lang="ZH-TW">那些人卻不聽從他的話。那人就把他的妾拉出去交給他們,他們便與她交合,終夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。</span>26 <span lang="ZH-TW">天快亮的時候,婦人回到她主人住宿的房門前,就仆倒在地,直到天亮。</span>27 <span lang="ZH-TW">早晨,她的主人起來開了房門,出去要行路,不料那婦人仆倒在房門前,兩手搭在門檻上;</span>28
<span lang="ZH-TW">就對婦人說:「起來,我們走吧!」婦人卻不回答。那人便將她馱在驢上,起身回本處去了。</span>29 <span lang="ZH-TW">到了家裏,用刀將妾的屍身切成十二塊,使人拿著傳送以色列的四境。</span>30 <span lang="ZH-TW">凡看見的人都說:「從以色列人出埃及地,直到今日,這樣的事沒有行過,也沒有見過。現在應當思想,大家商議當怎樣辦理。」
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>基比亞</u>人的極大罪惡。誰能想像,這些曾得神啟示與恩惠的<u>以色列</u>人,在他們的心中竟然生長出如此的罪惡。當人隨從自己心中的情慾和意念,會成為多麼罪惡詭詐的品性!罪人因此被稱為<u>比列</u>的子孫、是匪徒;他們是無法無天的人,是脫去了一切軛與約束的人,是魔鬼的子孫;</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7NBgqBL23FjxbQgMPi91Jt6c604tL-P1BZXszT3r25jzxNxDaD59eTb0H8Y6UE9aowXFsimwxkPfvH5lSr6mCpeuvzr64KDiZh2PYrlqD0wKhsg3_GKMiQi0bxbtyvF_IES-EUEp91NbeppuzbN3q3_R9pnjAJR9cZRfGoB1Am07TD0w7uZuOSLs89LwF/s2120/Edit_CH19_Ephramites_Levite_Tissot.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2120" data-original-width="1916" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7NBgqBL23FjxbQgMPi91Jt6c604tL-P1BZXszT3r25jzxNxDaD59eTb0H8Y6UE9aowXFsimwxkPfvH5lSr6mCpeuvzr64KDiZh2PYrlqD0wKhsg3_GKMiQi0bxbtyvF_IES-EUEp91NbeppuzbN3q3_R9pnjAJR9cZRfGoB1Am07TD0w7uZuOSLs89LwF/s320/Edit_CH19_Ephramites_Levite_Tissot.jpeg" width="289" /></a></div>他們就像魔鬼一樣,與魔鬼聯合,一齊悖逆、頑抗神,違抗神的律法。<u>摩西</u>曾論<u>便雅憫</u>人說(申33<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">):</span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 所 親
愛 的 必 同 耶 和 華 安 然 居 住 。 耶 和 華 終 日 遮 蔽 他 , 也 住 在 祂 兩 肩 之 中</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。可是,現在這些<u>便雅憫</u>人竟成了如此的惡人,以致於一個外人都不能在他們之中安然住一夜。被這些<u>便雅憫</u>人迫害的,有這<u>利未</u>人,他的妾,以及那位老者。我們都是地上寄居的人,也因此一定會被世人當作外人對待。他們心中正歡暢的時候(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22<span lang="ZH-TW">節),歹徒們就來了。如果這歡暢是無辜的,那讓我們在這裡看見我們在這地上的喜樂是多麼地短暫;我們與朋盡歡,卻不知敵人就要近在眼前;這一時刻我們順利,但下一時刻卻很可能風雲突變。如果這歡暢是含著罪、是過分、無節制的,那麼此事也警告我們,應當時刻警醒自己,不可歡宴無節制;歡暢的末了,常常是沉重。歡笑常常瞬間轉為悲哀;歡樂會很快變成沉重的鬱悶。現在,讓我們來看這些罪惡<u>便雅憫</u>人的作為。</span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">晚上,這些匪徒來圍住老人的房屋,大聲地騷擾叩門。人的家如同他的城堡,他應該在裡面完全、安寧;任何法律都要保護居家的安全。然而,現在<u>以色列</u>中沒有王來治理他們;誠實良善的人也得不到保護,不受惡人的傷害。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">這些匪徒特別看重了的是門中的那個<u>利未</u>人;他們不但不接待他,甚至更加要玷辱他。這些人的罪惡、邪惡與卑鄙,對無助之人的傷害,對寄居者的踐踏之罪惡,簡直罄竹難書。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">他們要對這利未人的玷辱傷害的方式,也是最污穢可憎的。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">把 那 進 你 家 的 人 帶 出 來 , 我 們 要 與 他 交 合 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這是在摩西律法(利</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)所清楚禁止的可憎惡之事。這樣的罪,也是在新約中列為最惡劣、最污穢、最邪惡的罪之一(提前</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">);這樣的人不能承受神的國(林前</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這就是<u>所多瑪</u>的罪。死海就是埋葬<u>所多瑪</u>之處;在那裡神毀滅了那些罪大惡極的<u>所多瑪</u>人;這死海是<u>迦南</u>地的邊界之一,就離<u>基比亞</u>不遠。這些<u>基比亞</u>人肯定見過死海多次,但是他們卻不從<u>所多瑪</u>的滅亡中吸取教訓;反而他們的罪甚至比<u>所多瑪</u>人更甚(結</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>48<span lang="ZH-TW">),犯這可憎的罪行。誰會想到,從<u>雅各</u>的腰中,竟會生出如此罪惡的子孫呢?即使是那些外邦異教的人,相比之下,也要比這些<u>基比亞</u>匪徒好得多。他們在<u>示羅</u>,有神的約櫃;但是在他們的街道上,卻行這些<u>所多瑪</u>人之事</span>----<span lang="ZH-TW">難道神的律法在他們的衣襟上,魔鬼卻在他們的心裡嗎?除了地獄裡那些滅亡之物,沒有什麼別的,能像這些罪惡的<u>以色列</u>人一樣罪惡了。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這也是對他們偶像之罪的懲罰;<u>以色列</u>人最喜歡這罪。這些<u>以色列</u>人既不願意向那永生的真神謹守自己,尊守祂的律法,而是以偶像把神的真實變為虛謊;神就任憑他們逞自己的情慾行事,使他們玷污敗壞自己(羅</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">,</span>28<span lang="ZH-TW">)。在這裡,我們也看見神對人的忍耐。為什麼神不把這些匪徒的眼睛弄瞎,就像那些<u>所多瑪</u>人所遭遇的呢?為什麼沒有硫磺與火從天降下,毀滅這城呢?這是因為神要把這些匪徒留給其他的<u>以色列</u>人來懲罰他們,以審判懲罰的刀劍來處置他們;而神自己對他們存留的懲罰也必將臨到:(猶</span>7<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">又 如 所 多 瑪 , 蛾 摩 拉 , 和 周 圍 城 邑 的 人 , 也 照 他 們 一 味
地 行 淫 , 隨 從 逆 性 的 情 慾 , 就 受 永 火 的 刑 罰 , 作 為 鑒 戒 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">這些匪徒充耳不聞老人的勸說和懇求。這老人所說的話,與羅得的話幾乎就是類似(創</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>6-8<span lang="ZH-TW">)。他稱他們為弟兄,謙恭地懇求這些匪徒,請他們不要做這醜事。但是,老人不應提議讓他們姦污自己的女兒。他沒有權力支配女兒作此可恥的事;也不應該作此惡事來避免另一件惡事。不過,這一定是老人在驚慌倉皇之下的慌亂之語。那些匪徒根本不聽老人的說辭(</span>25<span lang="ZH-TW">節)。狂妄的情慾就仿佛耳朵聾了的人;他們封住自己的良知,使自己的心麻木不仁。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5. <span lang="ZH-TW">他們抓到<u>利未</u>人的妾,並把她折磨迫害死(</span>25<span lang="ZH-TW">節)。<u>利未</u>人把自己的妾拉出去交給他們;他們終夜淩辱她。在這個女人的悲慘結局中,我們能看見神的公義,</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxZLl2uSyBNumyUxzEG8uY_yNhRt5zHa_NmTR7gD02vrFRRVDRk3V8ZXXVtg6MsG5Pr0kzzOiTKb1mvfjO12bVLjdYP4zP8xdJ3Pn9roo9A4SDEkHq89aRZ1PRDqAyzplCWnjy0ROR7VzPCb7XEMoYwtfbbaz6ZXo-nBp-2Q_oKNvp0rIi0cduuGT-ggrN/s1796/Edit_CH19-the-levite-of-ephraim-by-lcouder-beb632-small.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1796" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxZLl2uSyBNumyUxzEG8uY_yNhRt5zHa_NmTR7gD02vrFRRVDRk3V8ZXXVtg6MsG5Pr0kzzOiTKb1mvfjO12bVLjdYP4zP8xdJ3Pn9roo9A4SDEkHq89aRZ1PRDqAyzplCWnjy0ROR7VzPCb7XEMoYwtfbbaz6ZXo-nBp-2Q_oKNvp0rIi0cduuGT-ggrN/s320/Edit_CH19-the-levite-of-ephraim-by-lcouder-beb632-small.jpeg" width="257" /></a></div>懲罰她的姦淫和不潔(2<span lang="ZH-TW">節)。雖然她的父親收留寬容了她,她的丈夫表面上原諒了她,他們兩人不再表面上爭執了;但是神記得她姦淫的罪;這些匪徒是不義、罪惡的,但是在神忍耐、允許這樣的事情之中,神是公義的。她受的懲罰對應了她的罪</span>----<span lang="ZH-TW">這個女人的行淫之罪是出於肉慾;現在她也是死於此。按著<u>摩西</u>的律法,她要因姦淫之罪而被治死。雖然她逃脫了人的審判懲罰,但是神的公義與復仇追上她;因為,儘管<u>以色列</u>中現在沒有王,但是,那統治管理<u>以色列</u>的神仍在,就是那掌管全地、審判全地的主。我們不可覺得,只要那些被我們的罪行所得罪、冒犯的人與我們和好就足夠了;而要掛念的是,我們應當憑真正的悔改和信心,來與神和好;因為神看見人所不見的,祂也必不像人那樣常常輕輕忽忽地對待罪。神在此事中的公義,並不絲毫減輕那些<u>基比亞</u>人在此事中的可憎罪惡;沒有什麼,比這些<u>基比亞</u>人更加野蠻罪惡。</span><o:p></o:p><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基比亞</u>的罪惡被傳遍<u>以色列</u>地。這個悲慘的女人被匪徒們淩辱直到天快亮才放走(罪惡的事情總是害怕陽光);她回去到房門前,撲倒在地而死。<u>利未</u>人天亮起來看見她,發現她已死;於是直接將她的屍體馱在驢上回去。他也不去<u>示羅</u>了,而是直接回到家裡;他滿帶希望地出門,結果卻落得如此結局回來。在<u>以色列</u>中沒有王,也沒有什麼首領之處可以讓他去投訴鳴冤;於是,他就訴諸十二個支派的<u>以色列</u>民。他氣急地把屍身分成十二塊,</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL6ZK-LF9ttW2DHgdu_2zQy4WK30TR9VIgqSlnUCX28Y01Z8Bl_ykf2qCO2W2CXHLhZcCW1yWSBxZBqu3-p-zFkzWnSmqBGpiGbOI3jdJXTBwNAzMaI0yB8iHqULL5_rWlaHudqAgqUi0tIqQFHlulSNqe47uFW7s00Y5StpUWJtiPqMkfTvDhzu0NCo4P/s2320/Edit_CH19_%20cut%20concubine.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="2320" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL6ZK-LF9ttW2DHgdu_2zQy4WK30TR9VIgqSlnUCX28Y01Z8Bl_ykf2qCO2W2CXHLhZcCW1yWSBxZBqu3-p-zFkzWnSmqBGpiGbOI3jdJXTBwNAzMaI0yB8iHqULL5_rWlaHudqAgqUi0tIqQFHlulSNqe47uFW7s00Y5StpUWJtiPqMkfTvDhzu0NCo4P/s320/Edit_CH19_%20cut%20concubine.jpeg" width="320" /></a></div>使人拿著傳給以色列四境;以此告訴<u>基比亞</u>人的罪惡。<b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">凡 看 見 的 人
都 說 , 從 以 色 列 人 出 埃 及 地 , 直 到 今 日 , 這 樣 的 事 沒 有 行 過 , 也 沒 有 見 過 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 1. <span lang="ZH-TW">這樣的罪惡登封至極,以前從未在<u>以色列</u>中見過。此事之中,包含了極多的罪與惡。聽見看見的人都極其沉重。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">民要一起來聚集,商議怎樣懲罰這樣的罪惡,使罪惡在他們中間止息;否則神的義怒將向<u>以色列</u>傾瀉。這不是一件普通的小事,因此他們必須彼此激勵起來:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">現 在 應 當 思 想 , 大 家 商 議 當 怎 樣 辦 理 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。每個人都要仔細思想,在心中秉公不偏地思想,不可有罪惡和偏倚的意念。要彼此坦誠地商議,審慎地衡量;大家一同來決定來怎樣做、怎樣懲罰此罪。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第二十章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章可以包括進《耶和華戰記》;然而卻是一個令人悲哀和不安的歷史。這是一場<u>以色列</u>人對<u>便雅憫</u>人的正義和聖潔的戰爭,但是,除了<u>以色列</u>人對<u>基比亞</u>人的罪惡的義怒以及對神敬虔的熱忱,再沒有什麼令人欣喜的事情。在本章,我們看見<u>便雅憫</u>人的頑梗,以及他們愚妄地保護他們中間的罪犯;這是催生和導致這場戰爭的根本原因;也看見<u>以色列</u>人在戰爭中的損失,被<u>便雅憫</u>人殺害的人數,而<u>便雅憫</u>支派自己幾乎被完全消滅;等等;這些,都使得本章所記述的事情非常令人悲哀。而這些事情,就是發生在<u>以色列</u>人剛剛進入<u>迦南</u>應許之地不久;他們本應當在那裡大大地興旺、安寧。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>眾支派聚集,來聽那個<u>利未</u>人的冤情(</span>1-7<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。眾人一致決定要為他向<u>基比亞</u>人報仇(</span>8-11<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>便雅憫</u>人袒護那些<u>基比亞</u>的罪犯(</span>12-17<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人在第一次和第二次戰役中失敗(</span>18-25<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。他們為此在神面前謙卑自己(</span>26-28<span lang="ZH-TW">節)。</span>VI<span lang="ZH-TW">。他們最終給<u>便雅憫</u>人以致命一擊,殺滅了他們所有人,除了那逃亡的</span>600<span lang="ZH-TW">人之外(</span>29-48<span lang="ZH-TW">節)。所有的這一切,都是因那個<u>利未</u>人和他的妾在<u>基比亞</u>所受到的罪惡引起;作惡的人,很少會想一想,他們最終的結局是什麼。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-11<span lang="ZH-TW">。</span>1 <span lang="ZH-TW">於是<u>以色列</u>從<u>但</u>到<u>別是巴</u>,以及住<u>基列</u>地的眾人都出來,如同一人,聚集在<u>米斯巴</u>耶和華面前。</span>2
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">民的首領,就是各支派的軍長,都站在神百姓的會中;拿刀的步兵共有四十萬。</span>3
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人上到<u>米斯</u>巴,<u>便雅憫</u>人都聽見了。<u>以色列</u>人說:「請你將這件惡事的情由對我們說明。」</span>4
<span lang="ZH-TW">那<u>利未</u>人,就是被害之婦人的丈夫,回答說:「我和我的妾到了<u>便雅憫</u>的<u>基比亞</u>住宿。</span>5
<u><span lang="ZH-TW">基比亞</span></u><span lang="ZH-TW">人夜間起來,圍了我住的房子,想要殺我,又將我的妾強姦致死。</span>6
<span lang="ZH-TW">我就把我妾的屍身切成塊子,使人拿著傳送<u>以色列</u>得為業的全地,因為<u>基比亞</u>人在<u>以色列</u>中行了兇淫醜惡的事。</span>7
<span lang="ZH-TW">你們<u>以色列</u>人都當籌劃商議。」</span>8 <span lang="ZH-TW">眾民都起來如同一人,說:「我們連一人都不回自己帳棚、自己房屋去。</span>9
<span lang="ZH-TW">我們向<u>基比亞</u>人必這樣行,照所掣的籤去攻擊他們。</span>10 <span lang="ZH-TW">我們要在<u>以色列</u>各支派中,一百人挑取十人,一千人挑取百人,一萬人挑取千人,為民運糧,等大眾到了<u>便雅憫</u>的<u>基比亞</u>,就照<u>基比亞</u>人在<u>以色列</u>中所行的醜事征伐他們。」</span>11
<span lang="ZH-TW">於是<u>以色列</u>眾人彼此連合如同一人,聚集攻擊那城。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人都聚集起來,判斷這件案子,決定要怎樣行。看起來他們不是被一個具體首領召集,而是彼此同心一致地前來;心中滿是對神以及對<u>以色列</u>的聖潔熱忱。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們在<u>米斯巴</u>聚集在神面前。<u>米斯巴</u>是緊鄰<u>示羅</u>的城,適合他們在那裡安營。<u>示羅</u>是一個小城,因此<u>以色列</u>眾百姓聚會的地點被定在<u>米斯巴</u>。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">所來聚集的人,包括了所有那些<u>以色列</u>人,從北面的<u>但</u>(就是新近命名的城(士</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">))一直到南邊的<u>別是巴</u>,還有<u>基列</u>地的(就是在<u>約旦河</u>對岸的那些以色列人),都萬眾一心,前來聚集。這些聚集的百姓中帶刀的步兵就有四十萬人。其中有很多人肯定就經歷過進入<u>迦南</u>時的爭戰(士</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)那些<u>以色列</u>民的首領,即他們各支派的軍長,作為他們的代表。儘管他們沒有一個總的將軍或是元帥,但是他們各支派仍然保持著各自的隊形和秩序。各支派百姓的首領們帶領著他們。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這些聚會的百姓有很大部分也是軍兵;軍兵們帶著刀,都是歷經爭戰的戰士;他們不是雇工或是雇傭軍,也不是被壓迫的人民,而都是最好的、自由的、自主的戰士。在<u>約旦河</u>對岸的兩個半支派有四萬軍兵(書</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">);但是其他的支派中,則有更多得多的戰士。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。這次聚會的事情也告訴了<u>便雅憫</u>人(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。如果他們也前去聚會,就可以在弟兄中有一個公開公平的辯論,把事情分辨清楚;也不至於要採取戰爭的手段;如果是那樣,就能平安地避免<u>以色列</u>弟兄支派之間的自相殘殺。可是,<u>便雅憫</u>人的心已經頑梗堅硬;他們看不見那能夠引致他們的和平與榮譽的道路。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人莊重審慎地判斷這件案子,判斷對<u>基比亞</u>人的罪惡的控告。之前的信使已經把這件事情傳遍<u>以色列</u>各地,但是現在要更加進一步詳細審慎地審斷。不只是這個<u>利未</u>人,還有他的僕人,以及那個老人等等,肯定也都會被詢問。這裡特別記述了<u>利未</u>人的陳詞。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。眾民都決意要向<u>基比亞</u>人的罪惡報仇,不達目的就不回家。當敬虔的熱忱出現在百姓中間的時候,一定要趁熱打鐵、抓緊時間行動起來;如果拖延,這樣的熱情往往就會很快冷淡下來。我們今日的工作,就要今日完成。這些<u>以色列</u>民全都萬眾一心,毫無異議,彼此連合如同一人。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12-17<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">眾支派打發人去,問<u>便雅憫</u>支派的各家說:「你們中間怎麼做了這樣的惡事呢?</span>13 <span lang="ZH-TW">現在你們要將<u>基比亞</u>的那些匪徒交出來,我們好治死他們,從<u>以色列</u>中除掉這惡。」<u>便雅憫</u>人卻不肯聽從他們弟兄<u>以色列</u>人的話。</span>14
<u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人從他們的各城裏出來,聚集到了<u>基比亞</u>,要與<u>以色列</u>人打仗。</span>15
<span lang="ZH-TW">那時<u>便雅憫</u>人從各城裏點出拿刀的,共有二萬六千;另外還有<u>基比亞</u>人點出七百精兵。</span>16 <span lang="ZH-TW">在眾軍之中有揀選的七百精兵,都是左手便利的,能用機弦甩石打人,毫髮不差。</span>17 <u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人之外,點出<u>以色列</u>人拿刀的,共有四十萬,都是戰士。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人去向<u>便雅憫</u>人要求交出那些<u>基比亞</u>的匪徒(</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">節)。如果之前<u>便雅憫</u>人來參加了所有<u>以色列</u>人的集會,與所有其他支派萬眾一心,那麼現在只要和<u>基比亞</u>人打交道就可以了;但是,這些<u>便雅憫</u>人不去集會,與罪犯為伍。其他的<u>以色列</u>人憎惡<u>基比亞</u>的罪惡,但是他們在熱情中也有謹慎,並沒有一上來就與整個<u>便雅憫</u>支派為敵;然而,現在<u>便雅憫</u>人自己要與<u>基比亞</u>連在一起,包庇他們的罪惡。<u>基比亞</u>的罪惡,只有得到公開、莊重的懲罰,這罪才能在<u>以色列</u>中除去,否則這罪惡就會像蔓延在<u>所多瑪</u>人中間一樣,最後使<u>以色列</u>招致全面的審判與懲罰。如果<u>以色列</u>人不懲罰這罪,神的懲罰也必從天上臨到他們。正如神懲罰<u>所多瑪</u>的時候,不僅<u>所多瑪</u>被滅亡,而且那些臨近的罪惡的城市也都被滅亡。如果<u>以色列</u>人不要求<u>便雅憫</u>人交出<u>基比亞</u>人,不要除掉他們中間的這罪惡;那麼,<u>便雅憫</u>後來的結局會更加絕望悲慘。在使用戰爭或是律法懲戒的手段之前,應該用盡一切和平的、勸服的方法。<u>以色列</u>人的這要求,就如同<u>約押</u>向<u>亞比拉</u>所說的話一樣(撒下</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">)。“只要交出罪犯,我們就會放下武器</span>”<span lang="ZH-TW">。這個條件,也是神願意同我們和好的唯一條件;只要我們離開自己的罪,離棄我們的貪慾和罪,那麼,神的忿怒就會轉離我們。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>便雅憫</u>人頑梗固執和悖逆,鐵了心地要與罪犯站在一起。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們硬心地包庇罪犯的罪惡,不肯聽從弟兄<u>以色列</u>人的話(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。這或是因為<u>便雅憫</u>人普遍地罪惡,因此斷然拒絕<u>以色列</u>人的要求(<u>迦南</u>的一些最肥沃、果實最豐富的土地都在<u>便雅憫</u>支派的地業中;就如同所<u>多瑪</u>的地,仿佛耶和華的園子,然而卻使那些<u>所多瑪</u>人在耶和華面前罪大惡極,行罪惡的事(創</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">))。又或是這些<u>便雅憫</u>人不願意別人來管自己的閒事;他們不願意被自己的弟兄提醒,告訴他們應盡的職分;不願意被別人教訓和管轄。總之,<u>便雅憫</u>人就這樣把自己與<u>基比亞</u>的罪犯同列,也與他們同罪。同樣,若我們與別人的罪行同列,包庇別人的罪,我們就是使自己與那罪惡和黑暗聯合了。若有人對那罪惡的罪人說,你的罪不該死;那麼,這人就是阻擋了公義,就是助長了罪人罪惡的氣焰,他也必要向神交帳。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人如同螳臂當車,來和以色列的聯軍作戰。從沒有人像此時的<u>便雅憫</u>人一樣不自量力,愚妄狂妄。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>以色列</u>人是正義之舉;<u>便雅憫</u>人怎麼會覺得自己能勝過正義,更進而,能勝過公義的神呢?在<u>以色列</u>人一邊,有神的帳幕,有神的大祭司;<u>便雅憫</u>人是在悖逆頑抗神的主權。(</span>2<span lang="ZH-TW">)以色列人軍隊的力量和規模,遠遠超過<u>便雅憫</u>。(路</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">,</span>32<span lang="ZH-TW">)只有一萬兵的,怎麼能和兩萬兵的交戰呢?所以要趕快求和息的條款。在(路</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)那裡,比例還只有二比一;而這裡以色列人對<u>便雅憫</u>人的比例是十五比一;然而這些<u>便雅憫</u>人卻仍然要頑梗不自量力地交戰。<u>便雅憫</u>人能湊出的軍兵,只有</span>26,000<span lang="ZH-TW">人,外加<u>基比亞</u>的區區</span>700<span lang="ZH-TW">人。然而他們竟敢和<u>以色列</u>人的</span>400,000<span lang="ZH-TW">人對決。罪人就是這樣狂妄得以至於滅亡。(林前</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 們 可 惹 主 的 憤 恨 嗎 ? 我 們 比 祂 還 有 能 力 嗎 ?</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">但是看起來,這些<u>便雅憫</u>人很是依靠他們中間軍兵的武藝;尤其是那些七百精兵,個個彈無虛發(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16<span lang="ZH-TW">節)。不過,這些彈無虛發、精於瞄準的人,卻在大事上瞎了眼。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18-25<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人就起來,到<u>伯特利</u>去求問神說:「我們中間誰當首先上去與<u>便雅憫</u>人爭戰呢?」耶和華說:「<u>猶大</u>當先上去。」</span>19
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人早晨起來,對著<u>基比亞</u>安營。</span>20
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人出來,要與<u>便雅憫</u>人打仗,就在<u>基比亞</u>前擺陣。</span>21
<u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人就從<u>基比亞</u>出來,當日殺死<u>以色列</u>人二萬二千。</span>22
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人彼此奮勇,仍在頭一日擺陣的地方又擺陣。</span>23
<span lang="ZH-TW">未擺陣之先,<u>以色列</u>人上去,在耶和華面前哭號,直到晚上,求問耶和華說:「我們再去與我們弟兄<u>便雅憫</u>人打仗可以不可以?」耶和華說:「可以上去攻擊他們。」</span>24
<span lang="ZH-TW">第二日,<u>以色列</u>人就上前攻擊便雅憫人。</span>25 <u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人也在這日從<u>基比亞</u>出來,與<u>以色列</u>人接戰,又殺死他們一萬八千,都是拿刀的。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡講述在第一次和第二次戰役中,<u>以色列</u>人敗給了<u>便雅憫</u>人。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>開始進攻之前,他們尋求神的指引;然而戰鬥的結果是他們慘敗於便<u>雅憫</u>人。他們沒有求問是否應該向弟兄<u>便雅憫</u>作戰(因為情況很明顯,<u>基比亞</u>的罪惡必須要受到懲罰);而是問“我們誰應該先上去爭戰”?神告訴他們,<u>猶大</u>應該先上去。將來主耶穌將從他們的支派出來,因此<u>猶大</u>享有在先的榮耀;然而在前的也是最冒危險的,承受的代價也最大。這裡,雖然<u>猶大</u>的支派勇猛善戰,其他的支派也都跟隨、支援著他們,但是<u>猶大</u>卻敗下陣來。當日<u>便雅憫</u>人殺死<u>以色列</u>人兩萬兩千人。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicGKq6Tg1-ZIVD1mrlS7SngtQuplBeH9BYodOOGbPQzMYTGvmUrYIiq4ymlUtGMrJcq93iQdHNQdKKlrH2FegFY17xy_U3krS5R3iYq3M2t5UD5y6I3Kg4VNSlTKPk7vMd5DRgATB0CzznSuTs0yzFq6yf0kkvKO4mlomwKQm635s4634deX1_g0iN9CTs/s1448/Edit_CH%2020%20ISRAEL%20AT%20WAR%20WITH%20THE%20TRIBE%20OF%20BENJAMIN.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="1448" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicGKq6Tg1-ZIVD1mrlS7SngtQuplBeH9BYodOOGbPQzMYTGvmUrYIiq4ymlUtGMrJcq93iQdHNQdKKlrH2FegFY17xy_U3krS5R3iYq3M2t5UD5y6I3Kg4VNSlTKPk7vMd5DRgATB0CzznSuTs0yzFq6yf0kkvKO4mlomwKQm635s4634deX1_g0iN9CTs/s320/Edit_CH%2020%20ISRAEL%20AT%20WAR%20WITH%20THE%20TRIBE%20OF%20BENJAMIN.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。在第二次戰鬥之前,<u>以色列</u>人更加莊重哀傷地求問耶和華;他們在耶和華面前哭號直到晚上(</span>23<span lang="ZH-TW">節)。這一次他們沒有問誰應該先上去,而是問究竟是否應該和自己的弟兄<u>便雅憫</u>開戰。神許可他們上去;因為雖然那是他們的弟兄,然而那些罪惡卻仿佛是毒瘤,必須剪除。然而他們又被<u>便雅憫</u>擊敗,損失了</span>18,000<span lang="ZH-TW">人。這兩次戰鬥加在一起,共死了</span>40,000<span lang="ZH-TW">以色列人。這恰是<u>以色列</u>軍隊總人數的十分之一,也是等於他們之前掣簽選出、派去運糧的人數(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。為什麼<u>以色列</u>的這次正義之舉的討伐卻先遭遇失敗呢?難道<u>以色列</u>人不是在盡職分、行正義嗎?</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神的審判與懲罰深不可測,是人所不可測量;祂的道路高遠。在祂的公義審判的四圍,常有密雲圍繞;但是祂的公義和審判必永遠不離祂權能的寶座。即使當我們看不清環境和情況的時候,我們也可以確知,神的作為必是公義。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">神也以此向他們顯明,也藉此向我們顯明:爭戰不在乎迅速;戰鬥不在乎勢力和人數;<u>以色列</u>人此時或許過於自信、倚靠自己的人多勢眾。我們永遠不可倚靠自己屬血氣的膀臂和勢力;因為只有經年的磐石才能持久。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">神也在此教訓、更正<u>以色列</u>人的罪。他們的確滿有熱情來征討<u>基比亞</u>的罪惡;但是他們不也是在神的面前犯罪嗎?那些懲治別人罪惡的人,首先要知道自己身上的罪。另外,當<u>但</u>人陷入<u>米迦</u>的偶像之罪的時候,他們並沒有起來爭戰;儘管(申</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">等)清楚地告訴他們要征討那偶像之罪。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">神以此教導我們,當我們看見良善、正義的事業屢屢、暫時遭遇不順和挫折的時候,不要以為奇怪;也不要按著事情一時一刻的成功與否來評判事情的對錯價值。人心常常被羈絆、跌倒,這世上屬神的信仰常常面臨挫折,但是正義和勝利必來到。我們雖會在戰鬥中被一時打敗,但是在全部的爭戰中一定不會失敗;正義的事會曲折,但是必將興旺。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">26-48<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">27-28 <span lang="ZH-TW">那時,神的約櫃在那裏;<u>亞倫</u>的孫子、<u>以利亞撒</u>的兒子<u>非尼哈</u>侍立在約櫃前。<u>以色列</u>人問耶和華說:「我們當再出去與我們弟兄<u>便雅憫</u>人打仗呢?還是罷兵呢?」耶和華說:「你們當上去,因為明日我必將他們交在你們手中。」</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTgpRnq0AO5pJHyK2MnbzUFRgMAspK6rwZH-QM5d-NLUK6AMVVlPdTBIU2XVHg4PiIRR4zrdO2oJTgrBhSeDwR_GZX-BXJ3AGw8jdj2Ijp8ULMf3bd8Gx3QUkVzYOegR7G-IwnOGP8jZkwpkj1VuC5jGSnc5OC6EBWEPKufMc-ifkpJgsNA7SzTgIsZ_-V/s2000/Edit_CD20_%E6%94%BB%E6%89%93%E4%BE%BF%E9%9B%85%E6%86%AB%E4%BA%BA.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTgpRnq0AO5pJHyK2MnbzUFRgMAspK6rwZH-QM5d-NLUK6AMVVlPdTBIU2XVHg4PiIRR4zrdO2oJTgrBhSeDwR_GZX-BXJ3AGw8jdj2Ijp8ULMf3bd8Gx3QUkVzYOegR7G-IwnOGP8jZkwpkj1VuC5jGSnc5OC6EBWEPKufMc-ifkpJgsNA7SzTgIsZ_-V/s320/Edit_CD20_%E6%94%BB%E6%89%93%E4%BE%BF%E9%9B%85%E6%86%AB%E4%BA%BA.jpeg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">29 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人在<u>基比亞</u>的四圍設下伏兵。</span>30 <span lang="ZH-TW">第三日,<u>以色列</u>人又上去攻擊<u>便雅憫</u>人,在<u>基比亞</u>前擺陣,與前兩次一樣。</span>31
<u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人也出來迎敵,就被引誘離城;在田間兩條路上,一通<u>伯特利</u>,一通<u>基比亞</u>,像前兩次,動手殺死<u>以色列</u>人約有三十個。</span>32
<u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人說:「他們仍舊敗在我們面前。」但<u>以色列</u>人說:「我們不如逃跑,引誘他們離開城到路上來。」</span>33
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">眾人都起來,在<u>巴力‧他瑪</u>擺陣,<u>以色列</u>的伏兵從<u>馬利‧迦巴</u>埋伏的地方衝上前去。</span>34
<span lang="ZH-TW">有<u>以色列</u>人中的一萬精兵,來到<u>基比亞</u>前接戰,勢派甚是凶猛;<u>便雅憫</u>人卻不知道災禍臨近了。</span>35
<span lang="ZH-TW">耶和華使<u>以色列</u>人殺敗<u>便雅憫</u>人。那日,<u>以色列</u>人殺死<u>便雅憫</u>人二萬五千一百,都是拿刀的。</span>36
<span lang="ZH-TW">於是<u>便雅憫</u>人知道自己敗了。先是<u>以色列</u>人;因為靠著在<u>基比亞</u>前所設的伏兵,就在<u>便雅憫</u>人面前詐敗。</span>37
<span lang="ZH-TW">伏兵急忙闖進<u>基比亞</u>,用刀殺死全城的人。</span>38 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人預先同伏兵約定在城內放火,以煙氣上騰為號。</span>39 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人臨退陣的時候,<u>便雅憫</u>人動手殺死<u>以色列</u>人,約有三十個,就說:「他們仍像前次被我們殺敗了。」</span>40
<span lang="ZH-TW">當煙氣如柱從城中上騰的時候,<u>便雅憫</u>人回頭觀看,見全城的煙氣沖天。</span>41 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人又轉身回來,<u>便雅憫</u>人就甚驚惶,因為看見災禍臨到自己了。</span>42
<span lang="ZH-TW">他們在<u>以色列</u>人面前轉身往曠野逃跑;<u>以色列</u>人在後面追殺。那從各城裏出來的,也都夾攻殺滅他們。</span>43
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人圍繞<u>便雅憫</u>人,追趕他們,在他們歇腳之處、對著日出之地的<u>基比亞</u>踐踏他們。</span>44
<u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人死了的有一萬八千,都是勇士。</span>45 <span lang="ZH-TW">其餘的人轉身向曠野逃跑,往<u>臨門磐</u>去。<u>以色列</u>人在道路上殺了他們五千人,如拾取遺穗一樣,追到<u>基頓</u>又殺了他們二千人。</span>46
<span lang="ZH-TW">那日<u>便雅憫</u>死了的共有二萬五千人,都是拿刀的勇士。</span>47 <span lang="ZH-TW">只剩下六百人,轉身向曠野逃跑,到了<u>臨門磐</u>,就在那裏住了四個月。</span>48
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人又轉到<u>便雅憫</u>地,將各城的人和牲畜,並一切所遇見的,都用刀殺盡,又放火燒了一切城邑。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> <o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在第三次戰鬥中,<u>以色列</u>取得對<u>便雅憫</u>人的徹底勝利。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這勝利是怎樣取得的。在上兩次戰鬥中,<u>以色列</u>過於依靠了兩件事情,</span>----<span lang="ZH-TW">他們的人多勢眾,以及他們爭戰的正義理由。的確,這兩件事情都是他們的極大優勢;但是他們過分地靠著那些,而忽視了他們當前應盡的職分。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">之前,他們覺得自己的理由反正是正義的,因而就沒有盡心地繼續尋求神的同在和祝福。他們視之如理所當然,甚至覺得神就應該保護他們、好像欠他們似的。然而神向他們顯明,神既不缺乏、也不是非使用他們不可;反而是以色列人需要神的榮耀、公義和保護;現在,以色列人都在神的面前謙卑下來,懇求神把勝利賜給他們。之前他們只是問:誰先上去?我們是否應該去爭戰?但是現在,他們哀求神的恩慈,禁食禱告,獻燔祭與平安祭(</span>26<span lang="ZH-TW">節);為他們的罪而求告救贖,為他們所倚靠的神而獻上感恩,表達他們對神的渴慕。如果我們不渴慕、尋求神,也就不會有神的同在。現在,當他們謙卑以後,神不僅告訴他們應當上去爭戰,而且把勝利應許給他們:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">明 日 我 必 將 他 們 交 在 你 們 手 中 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">之前,<u>以色列</u>人自信滿滿,覺得自己人多勢眾,根本不用費心努力。然而現在他們對<u>便雅憫</u>人爭戰的時候,小心謹慎,精心謀劃,絲毫不敢有驕兵輕敵之意。他們埋伏圍住<u>基比亞</u>,正如他們先輩伏擊<u>艾城</u>的策略(書</span>8<span lang="ZH-TW">);先前在<u>便雅憫</u>人手下的失敗,使現在的計策更加容易勝過。這裡詳細記述了<u>以色列</u>人爭戰的進行。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBQVxQr4_hIfBeMiycPjwMFl6S6nxVOK-oXmPfquk0d5phrGowfSeb2XP-niRt3OfVKrmogW9GoOYEqIITVCw5soDzvEkR_VQGjx4wNppWBEhNVBhhHtqkBb4FStGxl-bYdb968PcZ03esPqvO0MABMThEpgj_-pHMfs5AP2y41VsoesrDJzSRLI4IYfO5/s2400/Edit_CH%2020_%E4%BB%A5%E8%89%B2%E5%88%97%E6%94%BB%E6%89%93%E4%BE%BF%E9%9B%85%E6%86%AB.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="2400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBQVxQr4_hIfBeMiycPjwMFl6S6nxVOK-oXmPfquk0d5phrGowfSeb2XP-niRt3OfVKrmogW9GoOYEqIITVCw5soDzvEkR_VQGjx4wNppWBEhNVBhhHtqkBb4FStGxl-bYdb968PcZ03esPqvO0MABMThEpgj_-pHMfs5AP2y41VsoesrDJzSRLI4IYfO5/w400-h200/Edit_CH%2020_%E4%BB%A5%E8%89%B2%E5%88%97%E6%94%BB%E6%89%93%E4%BE%BF%E9%9B%85%E6%86%AB.jpeg" width="400" /></a></div>神對他們勝利的應許,並沒有使他們忘乎所以,反而他們更加戒驕戒躁,如履薄冰,勤勉地全心專注,來取得那神所應許的勝利。(1<span lang="ZH-TW">)他們採取的方法步驟。大軍仍與以前一樣,對著<u>基比亞</u>的城門擺陣(</span>30<span lang="ZH-TW">節)。<u>便雅憫</u>人出來迎敵。<u>以色列</u>人佯退,<u>便雅憫</u>人殺死約三十個<u>以色列</u>人(</span>31<span lang="ZH-TW">,</span>39<span lang="ZH-TW">節)。然而,<u>便雅憫</u>人追出城的時候,<u>以色列</u>人的伏兵襲擊了<u>基比亞</u>城(</span>37<span lang="ZH-TW">節),並給大軍發出信號(</span>38<span lang="ZH-TW">,</span>40<span lang="ZH-TW">節);<u>以色列</u>軍隊立刻轉回(</span>41<span lang="ZH-TW">節)。而且同時,在<u>巴力‧他瑪</u>也有以色列的另支軍隊(</span>33<span lang="ZH-TW">節);從而<u>便雅憫</u>人被敵軍四處包圍。<u>便雅憫</u>人驚慌膽戰;之前的戰鬥膠著(</span>34<span lang="ZH-TW">節),<u>便雅憫</u>人還在努力打仗,不知道災禍已經臨頭;但是現在他們看見自己已經落入了網羅。<u>便雅憫</u>人向曠野逃跑(</span>42<span lang="ZH-TW">節);然而卻是徒勞:<u>以色列</u>人在後面追殺,而且從各處夾攻他們。(</span>2<span lang="ZH-TW">)從此事中我們看見,【</span>1<span lang="ZH-TW">】<u>便雅憫</u>人在戰鬥開始的時候,還以為自己仍然能夠像前兩次那樣得勝(</span>32<span lang="ZH-TW">,</span>39<span lang="ZH-TW">節)。有時候神忍耐、容許惡人暫時得勢、得勝,然而他們的失敗會更加悲慘、更加徹底。這些<u>便雅憫</u>人的高興是多麼短暫,他們的勝利只是轉瞬之間。騎在高頭大馬上的人,不要鳴然自得。【</span>2<span lang="ZH-TW">】災禍在他們還不知道的時候,就已經臨近了他們(</span>34<span lang="ZH-TW">節)。當他們看見災禍的時候,已經太晚(</span>41<span lang="ZH-TW">節);已經無可挽回。我們不知道災禍會什麼時候臨近我們,但是這災禍愈不被人畏懼,它擊打的後果就愈加沉重。罪人的愚妄,使他們不畏懼神的審判懲罰;但是當他們的滅亡臨到的時候,將是多麼可怕、無所躲藏!(帖前</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。【</span>3<span lang="ZH-TW">】這場戰鬥,<u>以色列</u>人精心準備,用盡心力,奮勇爭戰;但是,戰爭的勝利卻是屬於神、出於神(</span>35<span lang="ZH-TW">節):</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 使
以 色 列 人 殺 敗 <u>便 雅 憫</u> 人 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這場爭戰是屬於祂的,因此勝利也是出於祂。【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">】以色列人圍繞、擊敗、追趕<u>便雅憫</u>人,踐踏他們(</span>43<span lang="ZH-TW">節)。(瑪</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 們 必 踐 踏
惡 人 。 在 我 所 定 的 日 子 , 他 們 必 如 灰 塵 在 你 們 腳 掌 之 下 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。這場爭戰的結局以及罪人的下場。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">基比亞</span></u><span lang="ZH-TW">這個凶淫醜惡之城首先被毀滅。爭戰開始不久,<u>以色列</u>人的伏兵就進入城內突襲了他們,殺死了全城的人(</span>37<span lang="ZH-TW">節),並放火燒城(</span>40<span lang="ZH-TW">節)。罪惡把這個城邑引向了滅亡。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">軍隊在戰場上當時就殺死了<u>便雅憫</u>人的</span>18,000<span lang="ZH-TW">勇士(</span>44<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">那些逃跑的<u>便雅憫</u>人被追趕、追殺,共死了</span>7,000<span lang="ZH-TW">人。人想要逃脫神公義的審判懲罰,只能是徒勞的結果。災禍必將臨到罪人。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">即使那些在<u>便雅憫</u>地延宕的<u>便雅憫</u>人,也落入毀滅的結局。<u>以色列</u>人殺死了<i>便雅憫</i>地各城的人,燒了那些城邑(</span>48<span lang="ZH-TW">節)。<u>便雅憫</u>人,只剩下了住在<u>臨門磐</u>四個月的六百人(</span>47<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)很難說<u>以色列</u>人這樣做是對的。整個<u>便雅憫</u>支派的確都是有罪的;但是這些<u>以色列</u>人應該像對那些當滅的<u>迦南</u>人一樣徹底剪除自己的弟兄嗎?儘管這是出於激烈的戰爭,儘管<u>便雅憫</u>人之前兇猛地殺死了許多以色列軍兵,然而這些都不能成為<u>以色列</u>現在要殺滅<u>便雅憫</u>的藉口。(</span>2<span lang="ZH-TW">)然而,在此事中,卻有神的公義。<u>便雅憫</u>犯罪悖逆神;神曾警告過他們,如果<u>以色列</u>人忘記了神,他們也會像那些<u>迦南</u>人一樣滅亡(申</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">);<u>便雅憫</u>人就是這樣被剪除。(</span>3<span lang="ZH-TW">)這也使我們要極其警惕,杜絕那些尚在初始狀態的罪惡:罪惡就像潑出去的水,極其迅速地漫延;如不制止,終將釀成極大的禍患。靈魂的永遠毀滅和滅亡,要比這一個支派的衰殘更加可怕、更加糟糕得多。(何</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)(何</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)兩次以<u>基比亞</u>的罪惡來提到<u>以色列</u>的敗壞;<u>基比亞</u>的滅亡,預示了那一切罪人的悲慘結局。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第二十一章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在前章講述了<u>便雅憫</u>支派的敗亡。在本章,</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人為<u>便雅憫</u>的敗亡而痛哭(</span>1-4<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。他們為此作的彌補措施,給那逃亡尚存的</span>600<u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人安排妻子。</span>1. <span lang="ZH-TW">把<u>基列雅比</u>的處女弄來給<u>便雅憫</u>人為妻,並為此將<u>基列雅比</u>其他的人盡行殺戮(</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>7-14<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">又把<u>示羅</u>的跳舞女子給他們為妻(</span>16-25<span lang="ZH-TW">節)。以此結束了這悲哀的事情。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-15<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人在<u>米斯巴</u>曾起誓說:「我們都不將女兒給<u>便雅憫</u>人為妻。」</span>2 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人來到<u>伯特利</u>,坐在神面前直到晚上,放聲痛哭,</span>3
<span lang="ZH-TW">說:「耶和華-<u>以色列</u>的神啊,為何<u>以色列</u>中有這樣缺了一支派的事呢?」</span>4 <span lang="ZH-TW">次日清早,百姓起來,在那裏築了一座壇,獻燔祭和平安祭。</span>5 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人彼此問說:「<u>以色列</u>各支派中,誰沒有同會眾上到耶和華面前來呢?」先是<u>以色列</u>人起過大誓說,凡不上<u>米斯巴</u>到耶和華面前來的,必將他治死。</span>6
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人為他們的弟兄<u>便雅憫</u>後悔,說:「如今<u>以色列</u>中絕了一個支派了。</span>7
<span lang="ZH-TW">我們既在耶和華面前起誓說,必不將我們的女兒給<u>便雅憫</u>人為妻,現在我們當怎樣辦理、使他們剩下的人有妻呢?」</span>8
<span lang="ZH-TW">又彼此問說:「<u>以色列</u>支派中誰沒有上<u>米斯巴</u>到耶和華面前來呢?」他們就查出<u>基列‧雅比</u>沒有一人進營到會眾那裏;</span>9
<span lang="ZH-TW">因為百姓被數的時候,沒有一個<u>基列‧雅比</u>人在那裏。</span>10 <span lang="ZH-TW">會眾就打發一萬二千大勇士,吩咐他們說:「你們去用刀將<u>基列‧雅比</u>人連婦女帶孩子都擊殺了。</span>11
<span lang="ZH-TW">所當行的就是這樣:要將一切男子和已嫁的女子盡行殺戮。」</span>12 <span lang="ZH-TW">他們在<u>基列‧雅比</u>人中,遇見了四百個未嫁的處女,就帶到<u>迦南</u>地的<u>示羅</u>營裏。</span>13
<span lang="ZH-TW">全會眾打發人到<u>臨門磐</u>的<u>便雅憫</u>人那裏,向他們說和睦的話。</span>14 <span lang="ZH-TW">當時<u>便雅憫</u>人回來了,<u>以色列</u>人就把所存活<u>基列‧雅比</u>的女子給他們為妻,還是不夠。</span>15
<span lang="ZH-TW">百姓為<u>便雅憫</u>人後悔,因為耶和華使<u>以色列</u>人缺了一個支派。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人對<u>基比亞</u>罪惡的忿恨,以及對包庇<u>基比亞</u>的<u>便雅憫</u>人的忿怒。</span>1.
<span lang="ZH-TW">之前他們發誓,凡是不來<u>米斯巴</u>的,就把他治死(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。這樣的人,他們看作是不對<u>基比亞</u>人忿怒;也不關心把這罪從他們中間去除。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們在<u>米斯巴</u>還起誓,不把女兒給<u>便雅憫</u>人為妻(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。而今,當<u>便雅憫</u>人敗亡,<u>以色列</u>人感到深深悲哀而痛哭。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們為弟兄<u>便雅憫</u>人而後悔(</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">節)。他們不是為對罪惡的忿恨而後悔;對罪的忿恨、義怒,是出於屬神的情感,引向人得救贖;(林後</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 依 著 神
的 意 思 憂 愁 , 就 生 出 沒 有 後 悔 的 懊 悔 來 , 以 致 得 救 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。然而<u>以色列</u>人哀傷的是他們所作的後果;他們對弟兄<u>便雅憫</u>人的殺戮,既不是必需的,也不是正義的。他們不但殺死那些戰場上的<u>便雅憫</u>人,還殺死了各地各城在家的<u>便雅憫</u>人,以及他們的婦女兒童。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)即使在義的事情上,也會因過分而導致謬誤。人要極其小心看守自己、對自己的熱忱有所節制;免得看起來熱忱的心,卻做出荒謬錯誤的事情。許多爭戰的開端是正義的,然而後來的結果卻是不義。(</span>2<span lang="ZH-TW">)即使正義的審判與懲罰,也當伴以同情、謹守之心。神不喜悅人的滅亡,我們也當如此。(</span>3<span lang="ZH-TW">)出於衝動和強烈感情所作的事情,常常導致令人後悔的結果。我們在急切、急躁的心境下所說所做的,往往在冷靜下來以後卻後悔。(</span>4<span lang="ZH-TW">)在自相紛爭的爭戰中,勝利並不值得慶幸誇耀;因為,不論是哪一邊贏了,受損的總是全體;正如現在<u>以色列</u>民中,要少了一個支派。身體上少了一個肢體,有什麼可誇的呢?</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人表達他們的後悔痛心之情。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們對此後果極其悲哀。他們來到神的帳幕,在那裡痛哭。此情此景下,沒有喜樂和慶賀之聲,只有哀哭悲痛的聲音:他們放聲痛哭(</span>2<span lang="ZH-TW">節);</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">說 :「耶 和
華 <u>以 色 列</u> 的 神 啊 , 為 何 <u>以 色 列</u> 中 有 這 樣 缺 了 一 支 派 的 事 呢 ?」</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神一直以來眷顧他們的每個支派;他們以十二的數字為外人所知;每一個支派在<u>以色列</u>的營帳中都有各自的位置;每一個支派在大祭司的胸牌上都有對應的寶石;每一個支派都得到<u>雅各</u>與<u>摩西</u>的祝福;如果他們中間失去一個支派,尤其是<u>雅各</u>最年幼、最喜愛的兒子<u>便雅憫</u>的支派,那麼這將是他們所有人的恥辱,也是所有其餘的人必須要極力避免的。在此他們築壇,並獻上燔祭與平安祭;感謝神所賜他們的勝利,更祈求神救贖他們的愚妄。每件使我們悲傷的事情,都應當把我們帶到神面前。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)他們與在<u>臨門磐</u>躲藏的剩餘那些可憐的<u>便雅憫</u>人說和睦的話;告訴說他們不再把<u>便雅憫</u>當作敵人,而是又當作兄弟(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。(林後</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)。那些犯罪的,若他們最終悔改,就應得赦免和安慰。(</span>3<span lang="ZH-TW">)他們為<u>便雅憫</u>人安排妻子,使他們的支派能夠人數多起來,避免完全地消亡。如果這些<u>以色列</u>人是只為自己著想,他們就會為<u>便雅憫</u>人的敗亡而暗自高興;因為這樣他們就有更多的地業可以分配;然而這些<u>以色列</u>人,竭盡全力地想辦法使<u>便雅憫</u>支派能夠重建。但是,他們已經發誓不把自己的女兒嫁給<u>便雅憫</u>;而且<u>便雅憫</u>人也不能娶<u>迦南</u>人的女子為妻,否則就會被<u>迦南</u>的偶像之罪等所沾染。那麼怎麼辦呢?【</span>1<span lang="ZH-TW">】<u>基列‧雅比</u>城屬於<u>迦得</u>支派,在<u>約旦河</u>對岸。他們不曾有一人到<u>米斯巴</u>這裡來(</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節)。之前<u>以色列</u>人曾經發大誓說,不來到<u>米斯巴</u>的,就將他治死;因為他們藐視這件<u>以色列</u>中的重大公共事務。這些容讓<u>迦南</u>人的<u>以色列</u>人,沒有按著神的命令全滅絕那些<u>迦南</u>人;然而因為他們自己的誓,卻不能容讓自己的弟兄<u>以色列</u>人。為什麼他們不能按著神的指示,去<u>耶路撒冷</u>滅絕那些<u>迦南</u>的<u>耶布斯人</u>呢?當初就是那個<u>利未</u>人不得不走向<u>基比亞</u>(士</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">)。人常常由於自己的心思意念而有極大的熱情,但是對神的旨意卻缺乏熱忱。這裡以色列人派出</span>12,000<span lang="ZH-TW">人,去征討<u>基列‧雅比</u>。【</span>2<span lang="ZH-TW">】在(民</span>31<span lang="ZH-TW">)<u>摩西</u>也派遣了</span>12,000<span lang="ZH-TW">人,去征討那些罪惡的<u>米甸</u>人,並在(民</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">)殺滅那些男人和已嫁的女人。這裡也是一樣,只留下了<u>基列‧雅比</u>中未嫁的處女,共有</span>400<span lang="ZH-TW">人。把她們嫁給了那些剩下的<u>便雅憫</u>人(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16-25<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16 <span lang="ZH-TW">會中的長老說:「<u>便雅憫</u>中的女子既然除滅了,我們當怎樣辦理、使那餘剩的人有妻呢?」</span>17
<span lang="ZH-TW">又說:「<u>便雅憫</u>逃脫的人當有地業,免得<u>以色列</u>中塗抹了一個支派。</span>18 <span lang="ZH-TW">只是我們不能將自己的女兒給他們為妻;因為<u>以色列</u>人曾起誓說,有將女兒給<u>便雅憫</u>人為妻的,必受咒詛。」</span>19
<span lang="ZH-TW">他們又說:「在<u>利波拿</u>以南,<u>伯特利</u>以北,在<u>示劍</u>大路以東的<u>示羅</u>,年年有耶和華的節期」;</span>20
<span lang="ZH-TW">就吩咐<u>便雅憫</u>人說:「你們去,在葡萄園中埋伏。</span>21 <span lang="ZH-TW">若看見<u>示羅</u>的女子出來跳舞,就從葡萄園出來,在<u>示羅</u>的女子中各搶一個為妻,回<u>便雅憫</u>地去。</span>22
<span lang="ZH-TW">他們的父親或是弟兄若來與我們爭競,我們就說:『求你們看我們的情面,施恩給這些人,因我們在爭戰的時候沒有給他們留下女子為妻。這也不是你們將女子給他們的;若是你們給的,就算有罪。』」</span>23
<span lang="ZH-TW">於是<u>便雅憫</u>人照樣而行,按著他們的數目從跳舞的女子中搶去為妻,就回自己的地業去,又重修城邑居住。</span>24
<span lang="ZH-TW">當時<u>以色列</u>人離開那裏,各歸本支派、本宗族、本地業去了。</span>25 <span lang="ZH-TW">那時,<u>以色列</u>中沒有王,各人任意而行。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡講述給剩下的<u>便雅憫</u>人再安排</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">200<span lang="ZH-TW">妻子。這樣,</span>600<span lang="ZH-TW">個<u>便雅憫</u>人就可以每人都有妻子。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。此事發生在<u>示羅</u>的田間,是在耶和華節期的時候(</span>19<span lang="ZH-TW">節);那時<u>以色列</u>的處女出來跳舞。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>的長老讓<u>便雅憫</u>人如此行;當那些女子出來跳舞的時候,事先埋伏的<u>便雅憫</u>人就出來各搶一個為妻,回<u>便雅憫</u>地去(</span>20<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">節)。這些女子的父母事先不知道此事,因此不算是許配給他們的,不算是違背了之前的誓言。<u>以色列</u>人在許願之前應當謹慎,否則事後就會陷入這樣的窘境。這樣的婚配實在是愚魯和困窘;當事人和他們的父母都要被蒙蔽,要等到事後才能取得他們的同意。此事是</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZAPfC_nON2rUO1hpDU9rJOS9uA0nLpzOHlrv_ihbCOqK5Oyhsa7Q8RZPambSPau3J84ud8xNTOBsZr3p3MqUJEKciqIoDlT1XcL7KxQnq6LcSxtdK50ZuUCa_DRj6CS3va5EivYAMx61mgu9p6Jox44wM2GC4Ajb6pq_sUL2eViE3hMHuoHOnJ6zyXW-O/s2509/Edit_CH%2021_Wives%20for%20the%20Benjamites.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2101" data-original-width="2509" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZAPfC_nON2rUO1hpDU9rJOS9uA0nLpzOHlrv_ihbCOqK5Oyhsa7Q8RZPambSPau3J84ud8xNTOBsZr3p3MqUJEKciqIoDlT1XcL7KxQnq6LcSxtdK50ZuUCa_DRj6CS3va5EivYAMx61mgu9p6Jox44wM2GC4Ajb6pq_sUL2eViE3hMHuoHOnJ6zyXW-O/w400-h335/Edit_CH%2021_Wives%20for%20the%20Benjamites.jpeg" width="400" /></a></div>一個極其特殊的情況,絕對不能作為後人的先例或榜樣。這種匆匆忙忙的婚配常常使當事人後悔;誰喜歡被人強迫或是欺騙來婚嫁呢?<u>基列‧雅比</u>的處女是在可畏的刀劍之下倖存的;而這些<u>示羅</u>女子則是在歡快舞蹈的時候被搶奪;前者或許要說是幸虧得留性命,後者,希望她們事後沒有抱怨;畢竟她們是要嫁給<u>以色列</u>人中產業最多的這些<u>便雅憫</u>人。這600<u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人,要分配那本來屬於</span>45,600<span lang="ZH-TW">(民</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>41<span lang="ZH-TW">)<u>便雅憫</u>人的<u>迦南</u>地業。</span><o:p></o:p><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。長老們商議怎樣能安慰那些被搶女子的父親們。要是考慮到女兒們所嫁的,將要承受許多產業;並且她們將要成為<u>以色列</u>中<u>便雅憫</u>支派的重要之母,或許他們很可能願意;但是他們所許的誓卻要謹守。為此要向他們說明,</span>1.
<span lang="ZH-TW">此事極其必要:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">求 你 們 看
我 們 的 情 面 , 施 恩 給 這 些 人 , 因 我 們 在 爭 戰 的 時 候 沒 有 給 他 們 留 下 女 子 為 妻 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。<u>便雅憫</u>支派的其他人都已經被殺;<u>便雅憫</u>就剩下這些</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">600<span lang="ZH-TW">男人,除此之外也沒有什麼途徑能讓他們找到妻子。</span>2.
<span lang="ZH-TW">嚴格地說這樣不算是違背他們的誓言;他們起誓不把女兒許配給<u>便雅憫</u>人,但是沒有起誓說,如果<u>便雅憫</u>人搶走的話,就再從他們手中搶回來。(民</span>30<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。 最後,在本章的結束我們看見,</span>1. <u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人回自己的地業去,重修城居住(</span>23<span lang="ZH-TW">節)。不久之後,就從他們支派有<u>以笏</u>出來,在他的那個世代作<u>以色列</u>人的士師(士</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">的軍兵也各回自己支派,本地業。</span>3. <span lang="ZH-TW">再次重述,所有這些窘事、困擾所發生的原因。雖然神就是<u>以色列</u>的王,但是每個人卻都要按著自己的心思意念行事;在他們的心中,沒有王,任意而行。
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">那 時 , <u>以 色 列</u> 中 沒 有 王 , 各 人 任 意 而
行 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(<span lang="ZH-TW">完</span>)<o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
</p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/19.html" target="_blank">第十九章英文原文</a></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><div><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/20.html" target="_blank"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;">第二十章</span></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 18.6667px;">英文原文</span></a></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 18.6667px;"><br /></span></div><div><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/21.html" target="_blank">第二十一章<span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 18.6667px;">英文原文</span></a></div>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-40239852922660077292024-02-17T15:17:00.010+08:002024-02-17T15:28:33.661+08:00[士師記] 第十七章~第十八章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十七章</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnzpA6-5AkOWb3Hes3K2i2qFCiXT3lYhdyPmEo4IondA4Ua5sH62ODhlKyeyynpd2MxBp4fq8-14nbphaq2wq0WXX4xA6C8qQ9mToAyKmpu3gCWvMNJnQT-9JxKnOA9wFZzg9i8cJlLDqJXplCzSbVeSYyWHMDQblWRGAov6-iCU_7K-g2CBcThiubQEzg/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnzpA6-5AkOWb3Hes3K2i2qFCiXT3lYhdyPmEo4IondA4Ua5sH62ODhlKyeyynpd2MxBp4fq8-14nbphaq2wq0WXX4xA6C8qQ9mToAyKmpu3gCWvMNJnQT-9JxKnOA9wFZzg9i8cJlLDqJXplCzSbVeSYyWHMDQblWRGAov6-iCU_7K-g2CBcThiubQEzg/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></div><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">本章以及《士師記》其餘的部分,記述的事情應不是發生在<u>參孫</u>之後;而是在很久之前,甚至是在<u>約書亞</u>死以後不久,在<u>以利亞撒</u>的兒子<u>非尼哈</u>的日子(士</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">20<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">)。但是這些事情記述在後面,是為了不打斷之前對士師歷史的記載;也顯明了士師的作用對以色列國是多麼的重要。</span>I<span lang="ZH-TW">。<u>米迦</u>的家中開始鑄立偶像(</span>17<span lang="ZH-TW">章)。</span>II<span lang="ZH-TW">。這偶像又進入了<u>但</u>的支派(</span>18<span lang="ZH-TW">章)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>便雅憫</u>的<u>基比亞</u>的匪徒(</span>19<span lang="ZH-TW">章)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。整個<u>便雅憫</u>支派被打敗(</span>20<span lang="ZH-TW">章)。</span>V<span lang="ZH-TW">。用奇怪的方式來使<u>便雅憫</u>支派得以存留(</span>21<span lang="ZH-TW">章)。在本章,我們看見這個<u>以法蓮</u>人<u>米迦</u>,</span>1.
<span lang="ZH-TW">給自己的神做偶像(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">給自己弄了一個<u>利未</u>人,來給自己當祭司(</span>7-13<span lang="ZH-TW">節)。</span></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">以法蓮</span></u><span lang="ZH-TW">山地有一個人名叫<u>米迦</u>。</span>2 <span lang="ZH-TW">他對母親說:「你那一千一百舍客勒銀子被人拿去,你因此咒詛,並且告訴了我。看哪,這銀子在我這裏,是我拿去了。」他母親說:「我兒啊,願耶和華賜福與你!」</span>3
<u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">就把這一千一百舍客勒銀子還他母親。他母親說:「我分出這銀子來為你獻給耶和華,好雕刻一個像,鑄成一個像。現在我還是交給你。」</span>4
<u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">將銀子還他母親,他母親將二百舍客勒銀子交給銀匠,雕刻一個像,鑄成一個像,安置在<u>米迦</u>的屋內。</span>5
<span lang="ZH-TW">這<u>米迦</u>有了神堂,又製造以弗得和家中的神像,分派他一個兒子作祭司。</span>6 <span lang="ZH-TW">那時<u>以色列</u>中沒有王,各人任意而行。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>米迦</u>與母親之間的對話。</span>1. <span lang="ZH-TW">兒子偷了母親的錢。這個老婦人長久積蓄了一大筆錢,有</span>1,100<span lang="ZH-TW">舍客勒銀子。這年輕人有自己的孩子,其中有一個兒子,他要讓他來作祭司(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。他把母親的銀子偷偷拿走。</span>2. <span lang="ZH-TW">這個母親咒詛偷錢的人。貪財之心侵蝕著他們的親情。<u>米迦</u>貪財,不顧對母親應有的孝敬,竟然偷盜自己的母親;母親愛財,惡毒地咒詛。外在的損失,使良善人來到神的面前祈求禱告;然而卻使惡毒人口出咒詛之詞。在這老婦人用銀子雕刻偶像之前,在她的心中,就已經以錢財為自己的神了;否則她不會因為丟失錢財就忘記了敬虔,而如此氣急敗壞,惡毒咒詛。惡人愚妄地咒詛,如同瘋子亂扔火把,盼人死亡;在他們的心中,看不見什麼是對他們真正最珍貴的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>米迦</u>與母親的和好。</span>1. <span lang="ZH-TW">兒子害怕母親的咒詛,把錢拿了出來。雖然他卑鄙地偷盜自己的母親,但是也怕母親口中的惡言,而不敢私藏這錢。人不要作惡,但是如果做了錯事,應當亡羊補牢地立刻悔改。兒女不要讓自己的父母與自己為敵;雖然那無端的咒詛不會來到,但是那對罪的懲罰應當令他們畏懼。</span>2.
<span lang="ZH-TW">母親對兒子承認偷錢的事情很高興,於是不再咒詛,而是要祝福兒子:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 兒 啊 , 願 耶 和 華 賜 福 與 你 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。母親和兒子齊心把這銀錢用來雕刻偶像,放在自己的家裡;這看起來,是在<u>約書亞</u>和那一代的長老死後,在<u>以色列</u>中間首先有偶像悖逆之事;因此在這裡特別地記述。雖然他們只是以偶像來敬拜耶和華真神,但是已經違背了十誡的第二誡命;更開了口子,使人去拜那些<u>巴力</u>等等假神,更要違背十誡的第一誡命。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">母親對此事的處理。如果她把這錢真地用於對耶和華的服事和敬虔的敬拜,那麼此事在他們母子之間就是一個好的結束;然而,他們不過是繼續活在罪中,把那埃及的惡俗與偶像假神又帶到他們中間。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">兒子聽從了母親。他把錢還給母親;母親讓人去雕刻了一個像(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。拿到偶像以後,<u>米迦</u>很歡喜,還在家中設立了神堂。人拜偶像的傳統就是這樣如此奇怪地頑固(彼前</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)(耶</span>44<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">)。老婦人如此貪財,以至於從</span>1,100<span lang="ZH-TW">舍客勒銀子中只拿出不到五分之一的錢來作偶像。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這偶像給他們帶來了何等的敗壞(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。<u>米迦</u>以為自己有了神堂,這就是神的殿;以為這個跟<u>示羅</u>那裡的神的帳幕一樣好,甚至比那裡更好,因為這個神堂是自己的。這是他自己的發明,自己可以憑己意處置;人們總是喜愛宗教信仰的事情在自己的掌控之下,按著自己的喜好行事。這是一個欺謊、謬誤的堂殿,離棄了神的真實,更引入一切的詭詐。敬拜偶像的確是一個極大的欺謊,是最荒謬、最謬誤之事。<u>米迦</u>所作的事,是模仿神所設立的制度,與那真神爭競。【</span>1<span lang="ZH-TW">】他為自己製造以弗得和家中的神像;用來供自己求問事情、尋求指引、猜測算卦將要發生的事情。神給<u>以色列</u>首領和百姓設立的烏陵和土明,在<u>米迦</u>的家裡,被模仿成<u>米迦</u>自己做的雕刻之物。然而這些事情的權力,屬於那永生的真神;而<u>米迦</u>倚靠的,實際上是他在罪中所敬拜的鬼魔。因此,他們所謂敬拜的耶和華(</span>3<span lang="ZH-TW">節),不過是他們虛謊、虛情假意的聲稱;而實際上,是他們離棄了永生的真神;<u>以色列</u>人就是這樣墮入了偶像與鬼魔之罪中。【</span>2<span lang="ZH-TW">】<u>米迦</u>還給自己建立了祭司和敬拜的制度。他把自己的一間屋子,當作神堂;其中有以弗得,或是祭司穿的聖衣,也給一個祭司穿上;他還模仿神的帳幕,讓自己的一個兒子來作祭司。並且,<u>米迦</u>用雕刻的神像,來代表自己所敬拜的物件;無怪乎,自己安排自己的兒子,來管理對自己做的偶像的敬拜。這裡沒有提到任何獻祭,聖壇,或是香台,來榮耀他的銀像;他的所謂神,大概只是用來供他占卜,而不是供他敬愛,像是<u>拉班</u>的神像那樣。開始設立偶像,正如同其它罪一樣,仿佛洪水的籠頭開閘;接下來,就要是滾滾的罪惡洪流。偶像之罪的繁衍傳播,就如大痳瘋病的傳染一樣。這一千一百舍客勒的銀錢,就這樣毀了<u>但</u>支派(我們後面會很快看到);正如<u>非利士</u>人的一千一百舍客勒的銀錢,被用來收買<u>大利拉</u>,擊敗了<u>參孫</u>。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這些敗壞之事的原因(</span>6<span lang="ZH-TW">節):那時<u>以色列</u>中沒有王,各人任意而行。沒有士師來審判這些偶像之罪,沒有人命令他們要銷毀這些偶像,也沒有人向<u>米迦</u>指責他的罪、懲罰他、約束他,沒有人來及時地治理這疾病的傳播,防止這些罪與敗壞。每個人都是按著自己眼中的喜好和意見任意行事,並且速速地就開始行耶和華眼中憎惡的事情。<u>以色列</u>人中沒有王的時候,他們也沒有秩序,他們離棄了神的殿,忽略了真正的神的祭司,所有人都在走向滅亡之路。當我們中間有一個良好的管理與政府,這是對我們極大的恩慈;這不僅是我們應當切切禱告祈求的,也是應當向神獻上感恩的事情。(提前</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">)。沒有什麼,在神之下,在這世上人間對信仰制度的支撐,比這兩件事情更加重要:教會與政府。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-13<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <span lang="ZH-TW">猶大的<u>伯利恆</u>有一個少年人,是<u>猶大</u>族的<u>利未</u>人,他在那裏寄居。</span>8
<span lang="ZH-TW">這人離開<u>猶大</u>的<u>伯利恆</u>城,要找一個可住的地方。行路的時候,到了<u>以法蓮</u>山地,走到<u>米迦</u>的家。</span>9
<u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">問他說:「你從哪裏來?」他回答說:「從<u>猶大</u>的<u>伯利恆</u>來。我是<u>利未</u>人,要找一個可住的地方。」</span>10
<u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">說:「你可以住在我這裏,我以你為父、為<u>祭司</u>。我每年給你十舍客勒銀子,一套衣服和度日的食物。」<u>利未</u>人就進了他的家。</span>11
<u><span lang="ZH-TW">利未</span></u><span lang="ZH-TW">人情願與那人同住;那人看這少年人如自己的兒子一樣。</span>12
<u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">分派這少年的<u>利未</u>人作祭司,他就住在<u>米迦</u>的家裏。</span>13
<u><span lang="ZH-TW">米</span></u><span lang="ZH-TW">迦說:「現在我知道耶和華必賜福與我,因我有一個<u>利未</u>人作祭司。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQZRs1Wqy52NhZsGJnqxfbKVy89faXHToo4fXke_51Q3K_SLf__rwKX3ZB00IJa6tZoPv2dy-6NhG5lUKaxmeapL5D027htkyFPqBsOn_3Afy2RrjZRGJg4lmDjf7Bquozmo5-yFh7gfKmIz1hVpiLSf2lV_zmucvb7vMgiFu3IyJzKUBMVMHzthCratnG/s4096/Edit_CH17_Micah%E2%80%99s%20Idols.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2028" data-original-width="4096" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQZRs1Wqy52NhZsGJnqxfbKVy89faXHToo4fXke_51Q3K_SLf__rwKX3ZB00IJa6tZoPv2dy-6NhG5lUKaxmeapL5D027htkyFPqBsOn_3Afy2RrjZRGJg4lmDjf7Bquozmo5-yFh7gfKmIz1hVpiLSf2lV_zmucvb7vMgiFu3IyJzKUBMVMHzthCratnG/w640-h316/Edit_CH17_Micah%E2%80%99s%20Idols.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡,<u>米迦</u>更找來一個<u>利未</u>人來作自己家中的祭司,甚至把他當作自己兒子一般。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這<u>利未</u>人來到<u>米迦</u>家的原因。這<u>利未</u>人的母親應是<u>猶大</u>人,他住在母親一族的<u>伯利恒</u>那裡(<u>伯利恒</u>不是利未人的城);又或者,他是漂泊到那裡去寄居(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。他四處漂泊,要找一個可住的地方,因此來到<u>以法蓮</u>山地<u>米迦</u>的家那裡(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。這或是因為<u>以色列</u>人不善待他、不供應他,而欺負他;或是因為那少年人自己焦躁不安地飄蕩。<u>以色列</u>人離棄神,就是從離棄神的<u>利未</u>人開始(申</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)。一個良善的傳道人被人忽略輕視,是人們的信仰開始衰退消亡的標誌。四處遊蕩,居無定所,表明人心的不定與愚妄。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>米迦</u>與<u>利未</u>人講的價錢。若是<u>米迦</u>對自己兒子作祭司不滿意,他可以遠遠地去請求一個<u>利未</u>人過來;可是這裡他只是碰巧有一個<u>利未</u>人撞上門來,可見<u>米迦</u>也對此並無真正的熱忱。這少年人若是有一點真正<u>利未</u>人的品性,他也會為了這偶像之罪嚴厲地指責<u>米迦</u>,告訴<u>米迦</u>他這樣做是多麼地得罪神,也是多麼地必將招致神的審判懲罰。然而,這個鄙陋的少年<u>利未</u>人,竟然欣然留在<u>米迦</u>家裡,服事他的可憎偶像之物。少年人想要的,不是行良善事,而是為了自己的食物和住所(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。<u>米迦</u>把他迎進家中(</span>10<span lang="ZH-TW">節),應許他,</span>1. <span lang="ZH-TW">自己要善待他:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 以 你 為
父 , 為 祭 司 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。<u>米迦</u>不問青紅皂白,抓著這個少年人,也不問他的過去、來由、品性等等,就要他來作祭司;就如<u>耶羅波安</u>讓那些不是<u>利未</u>人的凡民來作自己的祭司(王上</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)。那些隨便做一個東西,就可以把它當作神來事奉的人,也是這樣,隨便抓一個人,就當作祭司來對待。</span>2.
<span lang="ZH-TW">米迦還要給他一定的吃喝、衣物,很少的一點薪水。離棄對神的服事,不會得到什麼好的報酬,也不會找到什麼好的主人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。少年人欣然同意<u>米迦</u>的要求和條件(</span>11<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">利 未 人 情
願 與 那 人 同 住 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。雖然是要他從事迷信、可憎的工作,給他的薪水是少得可憐,但是這少年人對在這裡定居很是高興。<u>米迦</u>肯定覺得自己比鄰舍都更屬神、更聖潔,以至於自己就直接分派這<u>利未</u>人作了他家中的祭司(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12<span lang="ZH-TW">節)。好像他的神堂、他的偶像給了他權利可以這樣分派祭司,卻不知自己根本無權無份。現在,<u>米迦</u>把這<u>利未</u>人還當作自己兒子一般。</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>米迦</u>對此很是滿意(</span>13<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">現 在 我 知 道 耶 和 華 必 賜 福 與 我 , 因 我 有 一 個 <u>利 未</u> 人 作 祭 司 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他以為這是神恩待他的記號;家裡現在既有了偶像,還有了一個送上門來的<u>利未</u>人。那些憑自己喜好任意行事的人,常常這樣幻想,以為自己做的惡事,竟然還有神的旨意與他們相隨;他們太容易地以為自己被神所悅納了。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">以前的祭司是自己的兒子,現在換成了<u>利未</u>人;他現在覺得自己的祭司也是名正言順的正宗貨了。許多人只是部分地悔改,就自欺欺人地對自己滿意了;他們覺得自己已經夠好了,好像一點點的悔改,就讓他們變成了完全聖潔的人;好像一點點的悔改,就能遮蓋他們仍然所處的其餘之罪。</span>3.
<span lang="ZH-TW">他認為自己讓一個<u>利未</u>人來作自己的祭司,是一件很值得誇讚的事情;然而實際上,他卻是在任意而行,與神爭競,是在狂妄地冒犯神。人的驕傲自大,無知,自滿,常常使人自義;當他們在做最不敬虔、最褻瀆神的事情的時候,竟然還常常以為自己是尊大、神聖、聖潔的。<u>米迦</u>本該對自己說:“我現在應該大大地懼怕,因為我欺哄、剝削了一個屬神支派的人;更把他拉入偶像之罪中”。可是,他現在竟然還希望耶和華賜福與他。</span>4.
<u><span lang="ZH-TW">米</span></u><span lang="ZH-TW">迦覺得,因為現在有一個<u>利未</u>人在他的家中,所以他自己理所當然地會得到神的恩惠。屬肉體的情感之心,總是以為自己會由於一些外在的好處而得到利益;出生於良善父母家裡,就以為自己也會良善;結交好的朋友,就以為自己也會好;這些都像是以為自己弄了個<u>利未</u>人來給自己作祭司,就會得著神的恩惠;殊不知只有自己本身是真地良善,是真心地尋求神,才能得到神的恩惠。</span></span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第十八章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">在前章,講述了偶像之罪怎樣爬入<u>米迦</u>的家中;本章記述了這偶像之罪又怎樣進入<u>但</u>的支派,怎樣侵入<u>但</u>的城;罪惡的火星,燃起怎樣的大火!<u>但</u>支派是在<u>以色列</u>眾支派中最後一個分得地業的,而且是在<u>迦南</u>地的最北端。(書</span><span style="font-size: 14pt;">19<span lang="ZH-TW">:</span>47<span lang="ZH-TW">)他們攻取的那城,稱為<u>利善</u>或是<u>拉億</u>。</span>I<span lang="ZH-TW">。<u>但</u>人差遣探子,經過<u>米迦</u>的家(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。探子帶回來的令<u>但</u>人鼓舞的消息(</span>7-10<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。前去征服<u>拉億</u>的<u>但</u>人的部隊(</span>11-13<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。他們在路上搶劫了<u>米迦</u>的神像和祭司(</span>14-26<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。他們輕易地攻取、得到了<u>拉億</u>(</span>27-29<span lang="ZH-TW">節),並且,在他們中間設立起偶像(</span>30<span lang="ZH-TW">,</span>31<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <span lang="ZH-TW">那時,<u>以色列</u>中沒有王。<u>但</u>支派的人仍是尋地居住;因為到那日子,他們還沒有在<u>以色列</u>支派中得地為業。</span>2
<u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人從<u>瑣拉</u>和<u>以實陶</u>打發本族中的五個勇士,去仔細窺探那地,吩咐他們說:「你們去窺探那地。」他們來到<u>以法蓮</u>山地,進了<u>米迦</u>的住宅,就在那裏住宿。</span>3
<span lang="ZH-TW">他們臨近<u>米迦</u>的住宅,聽出那少年<u>利未</u>人的口音來,就進去問他說:「誰領你到這裏來?你在這裏做甚麼?你在這裏得甚麼?」</span>4
<span lang="ZH-TW">他回答說:「<u>米迦</u>待我如此如此,請我作祭司。」</span>5 <span lang="ZH-TW">他們對他說:「請你求問神,使我們知道所行的道路通達不通達。」</span>6
<span lang="ZH-TW">祭司對他們說:「你們可以平平安安地去,你們所行的道路是在耶和華面前的。」</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">一支<u>但</u>人,窺伺著<u>拉億</u>;這不是整個<u>但</u>支派,而是<u>但</u>人中的一族。<u>拉億</u>後來歸了這一族為他們的地業。到目前為止,這一族<u>但</u>人還在尋地,也不去自己應屬的城邑地業;因為那時<u>以色列</u>中沒有王,沒有人統管和管轄他們(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人派五個探子前去窺探<u>拉億</u>(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">這些探子路過、進入了<u>米迦</u>的家裡,並與<u>米迦</u>的祭司說話。他們聽出他的口音來(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。<u>利未</u>人告訴了這些<u>但</u>人探子自己的近況;而探子們則順便讓<u>利未</u>人幫他們求問一下神、看一下他們的前途如何。這些<u>但</u>人對神是多麼不在乎和隨意;如果不是<u>利未</u>人剛好提起自己在作祭司,這些<u>但</u>人恐怕也根本不會想起來求問神。許多人想起信仰的事情,往往都是碰巧或是自己無法避讓的,就像在商店閒逛買東西的顧客。這些<u>但</u>人對神的律法是多麼無知;神禁止他們被偶像所污穢沾染;而他們竟然以為可以求問偶像、得到啟示或是平安。(結</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">這 些 人 已 將
他 們 的 假 神 接 到 心 裡 , 把 陷 於 罪 的 絆 腳 石 放 在 面 前 , 我 豈 能 絲 毫 被 他 們 求 問 嗎 ?</span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">他們喜歡<u>米迦</u>的偶像,更甚於喜歡神的烏陵;他們從未想過去<u>示羅</u>求問神的大祭司,求問神的帳幕;而卻在這裡順道求問<u>米迦</u>的少年<u>利未</u>人。<u>利未</u>人對這些探子們說,你們平平安安地走吧,你們的路是在耶和華面前的。好像在說,“神認可了他們的路是義路,而且還要祝福他們,使他們興旺,還會指引他們”。我們最大的關心,的確就應該是我們所行的路是否在神的面前,是否被神所認可接納;如果是的話,我們就能夠平平安安地去。我們應當把自己的所有關注都注目於神的身上;若神行在我們的前面,我們就必不會迷路失腳。
</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">7-13<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">7 <span lang="ZH-TW">五人就走了,來到<u>拉億</u>,見那裏的民安居無慮,如同<u>西頓</u>人安居一樣。在那地沒有人掌權擾亂他們;他們離<u>西頓</u>人也遠,與別人沒有來往。</span>8
<span lang="ZH-TW">五人回到<u>瑣拉</u>和<u>以實陶</u>,見他們的弟兄;弟兄問他們說:「你們有甚麼話?」</span>9 <span lang="ZH-TW">他們回答說:「起來,我們上去攻擊他們吧!我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延。</span>10
<span lang="ZH-TW">你們到了那裏,必看見安居無慮的民,地也寬闊。神已將那地交在你們手中;那地百物俱全,一無所缺。」</span>11 <span lang="ZH-TW">於是<u>但</u>族中的六百人,各帶兵器,從<u>瑣拉</u>和<u>以實陶</u>前往,</span>12 <span lang="ZH-TW">上到猶大的<u>基列‧耶琳</u>,在<u>基列‧耶琳</u>後邊安營。因此那地方名叫<u>瑪哈尼‧但</u>,直到今日。</span>13
<span lang="ZH-TW">他們從那裏往<u>以法蓮</u>山地去,來到<u>米迦</u>的住宅。</span></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。探子對<u>拉億</u>的窺探,及其居民的狀況(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。這些居民毫無防備和防衛,是唾手可得的掠物。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">那裡的民安居無慮;沒有人來管理他們;儘管他們會很壞,但是沒有什麼讓他們畏懼害怕;即使他們冒犯得罪神,或是彼此犯罪,也沒有人掌權來擾亂他們。(</span>1<span lang="ZH-TW">)官長的職任,是管理懲戒那些犯罪之人。神的恩典是使人的心翻轉,更新人敗壞的生命和意念;而官長的權威則要約束人犯罪的手腳,使人間的罪惡不得那麼廣泛傳播或是產生惡劣傷害。人間的公義審判的劍,雖不能斬除罪惡的根源,但是可以砍掉罪惡生長的枝葉,約束罪惡的擴散;否則人的罪就會更加肆無忌憚地繁茂生長,並傳播到所有被接觸的人。(</span>2<span lang="ZH-TW">)約束罪惡的方式。罪惡應當令人極其羞恥;那些在神面前犯罪,悖逆自己良知的人,雖然自己不覺羞恥,但是要在人間的懲罰約束之下。應當用一切方法扼制罪惡,使罪人不能肆無忌憚,放膽張狂;使人不可遊手好閒地放蕩,不可醉酒,欺謊,虛浮,以及不可陷入其它許多的罪行之中;使人不敢以罪惡為榮。(</span>3<span lang="ZH-TW">)在那些沒有官長和政府的約束管理之處,人們的生活是多麼可憐,危在旦夕;(詩</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)惡人到處遊行。在良善的律法和良善的政府管理之下,人的罪惡才能不繁茂繁衍。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <u><span lang="ZH-TW">拉億</span></u><span lang="ZH-TW">的居民也處於毫無防衛之中。那裡的民生活安靜、散漫、自覺安穩;他們的門戶大開,城牆失修,也不管有什麼潛在的威脅和危險;儘管,罪生長在他們中間,他們本來每日都應當畏懼神的審判與懲罰。這也表明了,<u>以色列</u>人現在的慵懶和膽怯,不再對<u>迦南</u>人構成什麼威脅;否則<u>拉億</u>城的民,不會那麼高枕無憂,自覺無恙。雖然<u>拉億</u>城是位於一個開放沒有防衛的土地上,然而他們和<u>西頓</u>(那裡被海圍繞,而且有極其堅固的防衛)的人一樣,自覺高枕無憂。他們離<u>西頓</u>很遠,<u>西頓</u>人並不能來幫助救助他們;而且,他們也與別人沒有來往。他們生活慵懶,不關心別人,別人也不關心他們。這就是<u>拉億</u>的民。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。探子們的回報,給了<u>但</u>人很大的鼓舞,使他們決定要放膽前去攻擊他們。</span>1.
<span lang="ZH-TW">探子描述了那地的好處:那地甚好(</span>9<span lang="ZH-TW">節);那裡百物俱全,一無所缺(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。<u>迦南</u>就是這樣一個美地,即使在最北端、最偏僻的角落,也是果實豐富之地。</span>2. <span lang="ZH-TW">他們可以得到那地。那地的民安居無慮,自覺安穩;越是這樣慵懶散漫的民,越是不堪一擊。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">神 已 將 那 地 交 在 你 們 手 中 。起 來 , 我 們 上 去 攻 擊 他 們 吧 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。探子們催促這些<u>但</u>人,要他們不可遲延:你們為何靜坐不動呢?不要懶惰。即使是讓人們去得到他們自己的利益,也要激勵催促他們;否則他們就是這樣懶惰遲延。天國就是我們的美地;在那裡一無所缺;我們的神已經在應許中把那美地賜給我們;讓我們不要懶惰遲延,靜坐不動,而是要起來去得那賜給我們的永生。</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。<u>但</u>人派出六百人前往。他們現在終於要去得自己的地業了。這六百的人數,還不到他們支派總人數的百分之一;他們快進<u>迦南</u>的時候,就至少有</span>64,000<span lang="ZH-TW">人(民</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>43<span lang="ZH-TW">)。很奇怪<u>但</u>族的其他弟兄們也不來幫助他們一起爭戰;這是在他們進入<u>迦南</u>很長時間以後,此時也還沒有士師來治理<u>以色列</u>人;沒有人起來關心公眾之事,大家也都不彼此聯合統一,各人只顧自己之事。這使他們顯得甚是卑微渺小。他們第一天到了<u>基列</u></span></span><u><span color="windowtext" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">‧</span></u><u><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">耶琳</span></u><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">,在那後面安營。第二天到了<u>以法蓮</u>的山地,來到<u>米迦</u>的住宅(</span><span style="font-size: 14pt;">13<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">14-26<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">14 <span lang="ZH-TW">從前窺探<u>拉億</u>地的五個人對他們的弟兄說:「這宅子裏有以弗得和家中的神像,並雕刻的像與鑄成的像,你們知道嗎?現在你們要想一想當怎樣行。」</span>15
<span lang="ZH-TW">五人就進入<u>米迦</u>的住宅,到了那少年利未人的房內問他好。</span>16 <span lang="ZH-TW">那六百<u>但</u>人各帶兵器,站在門口。</span>17
<span lang="ZH-TW">窺探地的五個人走進去,將雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,都拿了去。祭司和帶兵器的六百人,一同站在門口。</span>18
<span lang="ZH-TW">那五個人進入<u>米迦</u>的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,祭司就問他們說:「你們做甚麼呢?」</span>19
<span lang="ZH-TW">他們回答說:「不要作聲,用手摀口,跟我們去吧!我們必以你為父、為祭司。你作一家的祭司好呢?還是作<u>以色列</u>一族一支派的祭司好呢?」</span>20
<span lang="ZH-TW">祭司心裏喜悅,便拿著以弗得和家中的神像,並雕刻的像,進入他們中間。</span>21 <span lang="ZH-TW">他們就轉身離開那裏,妻子、兒女、牲畜、財物都在前頭。</span>22
<span lang="ZH-TW">離<u>米迦</u>的住宅已遠,<u>米迦</u>的近鄰都聚集來,追趕<u>但</u>人,</span>23 <span lang="ZH-TW">呼叫<u>但</u>人。<u>但</u>人回頭問<u>米迦</u>說:「你聚集這許多人來做甚麼呢?」</span>24 <u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">說:「你們將我所做的神像和祭司都帶了去,我還有所剩的嗎?怎麼還問我說『做甚麼』呢?」</span>25
<u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人對<u>米迦</u>說:「你不要使我們聽見你的聲音,恐怕有性暴的人攻擊你,以致你和你的全家盡都喪命。」</span>26
<u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人還是走他們的路。<u>米迦</u>見他們的勢力比自己強盛,就轉身回家去了。
</span></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHoLZtjUgw1PyYkaa07vWb8ded29CkgVn40aFdu_y6vc4lzPXKP7GI4gJdK74UKVlo8BAf1AXCxvLlmyr2QnTBm8HTgEwQfiNEj_VlHl6XlGsICm6XfUZqs9mRqy8zO57-jtI6SKaluE9xMogdBG2wG8Pr1b4FUNs3F5VXG6xZyrVKvUa-YFod0q8l_Dol/s2560/Edit_CH18_The%20Danites%20Settle%20in%20Laish.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1744" data-original-width="2560" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHoLZtjUgw1PyYkaa07vWb8ded29CkgVn40aFdu_y6vc4lzPXKP7GI4gJdK74UKVlo8BAf1AXCxvLlmyr2QnTBm8HTgEwQfiNEj_VlHl6XlGsICm6XfUZqs9mRqy8zO57-jtI6SKaluE9xMogdBG2wG8Pr1b4FUNs3F5VXG6xZyrVKvUa-YFod0q8l_Dol/w640-h436/Edit_CH18_The%20Danites%20Settle%20in%20Laish.jpeg" width="640" /></a></div><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">但</span></u><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">人的探子們現在告訴弟兄說,這裡有以弗得和神像;現在你們要想想應當怎樣行(</span><span style="font-size: 14pt;">14<span lang="ZH-TW">節)。“我們應該擁有那些東西;不,甚至是偷竊搶奪那些東西;這樣,我們就可以作那些東西的主人,那些神像就可以使我們興旺順利,使我們順利奪取<u>拉億</u>”。這些<u>但</u>人渴慕神的同在並沒錯,但是他們卻極其荒謬、罪惡地以為這些神像就是神同在的記號。現在這裡記述了,為了要搶奪<u>米迦</u>的神像,這些<u>但</u>人怎樣偷竊,還哄走那個祭司,並阻嚇來追逐他們的<u>米迦</u>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。那五個探子因為上次來過,所以這次輕車熟路,徑直就走進<u>米迦</u>的神堂,直接拿走了那些以弗得和神像等物品;而那六百個<u>但</u>人,站在門口守衛(</span>16-18<span lang="ZH-TW">節)。這個少年利未人祭司也是滿不在乎地,並不為神像被拿走而憂憤焦慮;他也站在門口,就這麼看著這些來人,看著自己的寶貝被拿走。這些被竊的神像,是多麼昏啞無能,它們又怎會保護自己,使自己免於偷盜之人的手。這些偶像都(賽</span>46<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)“</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">都 一 同 彎 腰
屈 身 , 不 能 保 全 重 馱 , 自 己 倒 被 擄 去</span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">”。這些<u>但</u>人是多麼愚妄和愚蠢!他們竟然會以為自己能夠偷盜的這些可憎之物,竟會保護、賜福他們!似乎,他們覺得那不能看見的神的同在對他們來說還不足夠;他們與神帳幕的關係也不能滿足他們的貪心;他們非得要有這樣可見的、能放在手中的、能擺在面前的偶像不可;而且,這些神像雖不是他們自己手做的,卻更加惡劣的是,這是他們偷來的神像。他們的偶像之罪,是從偷竊開始;這正是他們墮落敗壞的清楚前奏。為了違犯第二誡命,他們先來違犯第八誡命;把鄰舍的東西搶奪來,當作自己的偶像來敬拜。聖潔的神憎恨那搶奪之物被用來獻祭;但是這正是魔鬼喜歡的東西。如果,這些<u>但</u>人搶來那些可憎的偶像之物,是為了銷毀它們、踩踏它們;搶來那個祭司,是為了懲罰他;那麼,那就正是一個真正<u>以色列</u>人當行的事;那就正是他們的先輩所作的事情(書</span><span style="font-size: 14pt;">22<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)。可是,他們竟然搶奪別人的偶像,並當作自己的神來敬拜;在他們的心中和所作所為中,既沒有對神的敬畏,也沒有對他人的尊重;既沒有聖潔,也沒有誠實;徹底地失喪在神的面前。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。他們還哄弄祭司;不僅要把神像奪走,還要把這個祭司也一同帶去。要是沒有這個祭司,他們或許覺得自己不知道該怎麼用這些神像。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">他們引誘那個祭司(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。他們應許,會好好對待他;會比他現在受的待遇更好。要是那<u>利未</u>人跟他們走,將來就會有更多的好處;可以有更多的獻祭,他也會收到更多的禮金。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">那祭司心裡喜悅(</span>20<span lang="ZH-TW">節),欣然同意。<u>但</u>人的提議,迎合了他的貪慾和野心。如果他是一個敬虔的人,就會去<u>示羅</u>,在神的帳幕那裡作服事的工作;作為一個<u>利未</u>人,他也會受到那裡的歡迎(申</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)。但是,在這裡,他帶上那些可憎的偶像跟隨<u>但</u>人而去;把那偶像之罪傳播給<u>以色列</u>地的整整一個城邑。這祭司就這樣起身而去,也是對<u>米迦</u>的不義和忘恩負義;而且更帶走了<u>米迦</u>最心疼的那些神像。一個如此敗壞的<u>利未</u>人,又能作出什麼好事情來呢?那離棄了神殿的人,又能值得誰的信任呢?那欺哄神的人,又怎會作他人的信實朋友呢?這<u>利未</u>人不能藉口說是自己被<u>但</u>人所迫、沒有選擇的,因為他清楚地顯示,自己是心裡喜悅、高高興興地離開。如果十個舍客勒的銀子能贏得他的心,那麼他就會因為十一舍客勒銀子而被人拐走;一個良知敗壞的人,還有什麼能把他留下來呢?雇工見利忘義;因為他只是一個雇工。這<u>利未</u>人祭司就這樣拿著神像走到<u>但</u>人的中間。他們把他置於自己隊伍的中間,防止他要變卦離開他們,也防止<u>米迦</u>追上來把他又搶走。又或者,這些<u>但</u>人是在模仿當年,當以色列人在曠野前行的時候,神的約櫃和祭司走在他們大營的中間。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。<u>但</u>人嚇阻那個追上來的<u>米迦</u>。<u>米迦</u>一發現自己的神堂被搶劫一空,自己的祭司也逃之夭夭,他就立刻招聚鄰舍來一齊追擊這些小偷和強盜(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。<u>但</u>人的妻子孩子們,以及牲畜群都在隊伍的前方(</span>21<span lang="ZH-TW">節),所以不能走得太快。這樣<u>米迦</u>等人很快就追了上來,指望著能夠勸服這些<u>但</u>人,交還他們搶奪的東西。<u>米迦</u>也看見己方是寡不敵眾,所以也根本不指望能用武力奪回。追逐的人在後面呼叫<u>但</u>人,希望能跟他們說句話。<u>但</u>人停下來回頭說話(</span>23<span lang="ZH-TW">節)。<u>米迦</u>與<u>但</u>人理論,希望能夠爭取自己的權利,得到本屬於自己的東西。但是,<u>但</u>人卻向<u>米迦</u>炫耀他們的武力。在人之間的衝突,就是這樣武力經常勝過道理。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <u><span lang="ZH-TW">米迦</span></u><span lang="ZH-TW">的話(</span>24<span lang="ZH-TW">節):「</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">你 們 將 我 所 作 的 神 像 和 祭 司 都 帶 了 去 , 我 還 有 所 剩 的 嗎 ?</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">」“那神像是我的,因為是我作的;如果我丟了它,別的東西對我還有什麼意義呢”?(</span><span style="font-size: 14pt;">1<span lang="ZH-TW">)敬拜偶像的人,就是這樣愚妄和愚蠢;<u>撒旦</u>的確已經佔據了他們的心。<u>米迦</u>聲稱這偶像是屬於他的,原因是這偶像是出於他的製作;而<u>米迦</u>竟然把這偶像當作那永生的神、創造我們的造物主來敬拜!人把自己的心,放在這些不能聽、不能看、不能說的死物上,是多麼愚蠢!而丟了這可憎之物,還說自己沒有什麼所剩下的了!(</span>2<span lang="ZH-TW">)這也能顯出我們在屬靈之中、在內心深處的偶像之罪。如果我們對某一樣東西說:如果我丟失了它,我就再沒什麼剩下的了,我就等於失去了一切;那麼,這樣東西就是我們心中的偶像。這偶像佔據了我們心靈之中原本應該屬於神的位置;它是與神的爭競者、篡奪者。如果我們把我們的生命、安慰、盼望、幸福、等等一切,都置於神之外的任何物件或是東西,那麼,我們就是在可憎的敬拜偶像的罪中。(</span>3<span lang="ZH-TW">)但是,如果罪人尚且都這樣看重他們自己的偶像,按著他們各自的神的名義行事;那麼,我們豈不更應該以最深摯的熱忱,來尋求、事奉、親近我們的神,那永生的真神嗎?讓我們把與神的交通、在神裡面的利益,看作是我們最寶貴的,是我們最最不願失去的。如果神離開我們,我們還有什麼剩下的呢?失迷的靈魂哭求主的時候,不正應該像<u>米迦</u>現在這樣悲哀嗎。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">但人威脅阻嚇<u>米迦</u>。<u>但</u>人閉耳不聽<u>米迦</u>的說辭,也不會考慮什麼正義,更不會說要補償<u>米迦</u>的損失和代價,也不會想將來要善待<u>米迦</u>:他們對<u>米迦</u>的悲哀毫不同情。他們連好話都不願說,而是惡言相向,威嚇他:「</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">你 不 要 使 我 們 聽 見 你 的 聲 音 , 恐 怕 有 性 暴 的 人 攻 擊 你 , 以 致
你 和 你 的 全 家 盡 都 喪 命 。</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">」惡人把別人向他們尋求正義看作是對自己的極大冒犯,用自己的武力和勢力來回答別人的請求。<u>米迦</u>沒有膽量為了追回自己的神像而冒生命危險,也更不會相信那神像會保護拯救自己;所以他及時地止住了自己的腳步:「</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">米 迦 見 他 們 的 勢 力 比 自 己 強 盛 , 就 轉 身 回 家 去 了 。</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">」<u>米迦</u>的神像被偷盜,這本應該讓<u>米迦</u>醒悟,那神像不過是無能和虛謊;這本應該讓他看見自己心中的愚妄,讓他幡然悔悟,去轉回、尋求那永生的真神。我們失去自己的偶像,這也應成為對我們心中偶像之罪的醫治;讓我們捫心自問,這偶像於我們何用呢?(賽</span><span style="font-size: 14pt;">2<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">到 那 日 , 人
必 將 為 拜 而 造 的 金 偶 像 , 銀 偶 像 , 拋 給 田 鼠 和 蝙 蝠 </span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。(賽</span><span style="font-size: 14pt;">30<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">你 雕 刻 偶 像
所 包 的 銀 子 , 和 鑄 造 偶 像 所 鍍 的 金 子 , 你 要 玷 污 , 要 拋 棄 , 好 像 污 穢 之 物 , 對 偶 像 說 :「 去 吧
!」</span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">27-31<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">27 <u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人將<u>米迦</u>所做的神像和他的祭司都帶到<u>拉億</u>,見安居無慮的民,就用刀殺了那民,又放火燒了那城,</span>28 <span lang="ZH-TW">並無人搭救;因為離<u>西頓</u>遠,他們又與別人沒有來往。城在平原,那平原靠近<u>伯‧利合</u>。<u>但</u>人又在那裏修城居住,</span>29
<span lang="ZH-TW">照著他們始祖<u>以色列</u>之子<u>但</u>的名字,給那城起名叫<u>但</u>;原先那城名叫<u>拉億</u>。</span>30
<u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人就為自己設立那雕刻的像。<u>摩西</u>的孫子、<u>革舜</u>的兒子<u>約拿單</u>,和他的子孫作<u>但</u>支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子。</span>31
<span lang="ZH-TW">神的殿在<u>示羅</u>多少日子,<u>但</u>人為自己設立<u>米迦</u>所雕刻的像也在<u>但</u>多少日子。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>但</u>人征服、奪取<u>拉億</u>。他們一路順利,毫無阻攔;這也會使他們覺得自己對<u>米迦</u>所作之事很正確,毫無錯誤。許多人看見自己的事情都很順利,就以為自己幹的那些壞事都沒啥關係,反而得意洋洋。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人看見<u>拉億</u>的民都安居無慮。那些居民自覺安穩,卻不知道敵人已經近在眼前;他們就這樣成為<u>但</u>人輕鬆打敗的掠物(</span>27<span lang="ZH-TW">節)。人們常是這樣在渾渾噩噩、自覺安穩的時候,就面臨自己的滅亡。往往當我們漫不經心、絲毫沒有警醒的時候,<u>撒旦</u>就奪取了我們的心、勝過了我們。那常存敬畏和警醒之心的人們是有福的。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人所取得的徹底的勝利。他們殺了<u>拉億</u>所有的居民,放火燒了那城,沒有遇到任何阻擋和阻力。<u>迦南</u>人的罪惡已經滿盈;而<u>但</u>人的罪則剛剛開始。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">人又開始在那裡修城居住(</span>28<span lang="ZH-TW">,</span>29<span lang="ZH-TW">節)。他們給那個城取了一個新的名字,稱為<u>但</u>城;以此紀念,雖然他們離其他的弟兄很遠,但是他們按著出生也是<u>但</u>支派的;免得日後被弟兄質疑。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。他們立刻在那裡開始設立偶像來敬拜。神恩典地成就祂的應許,使<u>但</u>人在迦南地也有自己的地業;要他們盡職分、尊崇神、向神信實地謹守自己。(詩</span>105<span lang="ZH-TW">:</span>44<span lang="ZH-TW">,</span>45<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">祂 將 列 國 的
地 賜 給 他 們 , 他 們 便 承 受 眾 民 勞 碌 得 來 的 。好 使 他 們 遵 祂 的 律 例 , 守 祂 的 律 法 </span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。可是,這些<u>但</u>人在得到地業以後所作的第一件事就是悖逆神的律法。他們一定居下來,就為自己設立那雕刻的偶像(</span><span style="font-size: 14pt;">30<span lang="ZH-TW">節);愚妄地把自己的成功歸因於是那偶像對他們的保佑。若不是神的忍耐,他們已經因此立刻滅亡了。一個拜偶像的人就是這樣冒犯神,(哈</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">他 以 自 己 的
勢 力 為 神 , 像 風 猛 然 掃 過 , 顯 為 有 罪 </span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。那個利未人祭司,他的名字現在終於在這裡記述下來:</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">摩 西 的 孫 子 , 革 舜 的 兒 子 約 拿 單 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。如果這人就是出於那個著名的<u>摩西</u>,是他的孫子,那麼更顯明,良善人的子孫未必同樣良善。最後,本章記述了這偶像之罪的敗壞有多久。<u>約拿單</u>和他的子孫在<u>拉億</u>這裡作<u>但</u>支派的祭司,直到被擄掠的日子(</span><span style="font-size: 14pt;">30<span lang="ZH-TW">節)。那所設立的偶像也一直持續到<u>撒母耳</u>的日子;因為直到那時神的約櫃都一直在<u>示羅</u>。罪惡的沾染是多麼危險;它來得迅速而容易,但是去除人的罪卻是多麼艱難。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/17.html" target="_blank">第十七章英文原文</a></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/18.html" target="_blank">第十八章英文原文</a></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_68.html">下一章</a></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></span></div>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-41244332645197146422024-02-17T15:17:00.009+08:002024-02-17T15:26:53.142+08:00[士師記] 第十五章~第十六章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十五章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzq7OqJoNtAFXT3tDoj0Qzt5Tx0FjeNjapEqlutBvPRpCTvpmcczyZ5XOiuXhNxiB1Gk-IPZop6Ja-TrLNP9nLUd91T3XwFOS0sAv2jCDk6pUT7NjfiTrvTXK0GHu5Ej2EM3QNv1_3Nd086dbXhlZBkuypDH1YyHJH4jhPWAnWJ5dCqooX0mRb1BR7hI99/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzq7OqJoNtAFXT3tDoj0Qzt5Tx0FjeNjapEqlutBvPRpCTvpmcczyZ5XOiuXhNxiB1Gk-IPZop6Ja-TrLNP9nLUd91T3XwFOS0sAv2jCDk6pUT7NjfiTrvTXK0GHu5Ej2EM3QNv1_3Nd086dbXhlZBkuypDH1YyHJH4jhPWAnWJ5dCqooX0mRb1BR7hI99/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></div><br /><p></p><p><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">當<u>參孫</u>與<u>非利士</u>人結親的時候,是為了找機會攻擊他們(士</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">14<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。本章繼續記述了<u>參孫</u>對<u>非利士</u>人的攻擊,為<u>以色列</u>向<u>非利士</u>復仇。這裡所發生的,都是讓人驚奇的事;但是若有神的幫助,就沒有什麼不可能的事。神的靈大大感動<u>參孫</u>,使他有力量與<u>非利士</u>人爭戰。</span>I<span lang="ZH-TW">。因那妻子與她父親的罪惡,<u>參孫</u>焚燒<u>非利士</u>人的禾稼(</span>1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。因那些<u>非利士</u>人焚燒他妻子和房屋,<u>參孫</u>大大地擊殺<u>非利士</u>人(</span>6-8<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>又以驢腮骨擊殺了一千<u>非利士</u>人(</span>9-17<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>極其乾渴;神使水從窪處湧出來;顯明對他的恩慈(</span>18-20<span lang="ZH-TW">節)。</span></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-8<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">過了些日子,到割麥子的時候,<u>參孫</u>帶著一隻山羊羔去看他的妻,說:「我要進內室見我的妻。」他岳父不容他進去,</span>2
<span lang="ZH-TW">說:「我估定你是極其恨她,因此我將她給了你的陪伴。她的妹子不是比她還美麗嗎?你可以娶來代替她吧!」</span>3 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">說:「這回我加害於<u>非利士</u>人不算有罪。」</span>4 <span lang="ZH-TW">於是<u>參孫</u>去捉了三百隻狐狸,將狐狸尾巴一對一對地捆上,將火把捆在兩條尾巴中間,</span>5 <span lang="ZH-TW">點著火把,就放狐狸進入<u>非利士</u>人站著的禾稼,將堆集的禾捆和未割的禾稼,並橄欖園盡都燒了。</span>6 <u><span lang="ZH-TW">非利士</span></u><span lang="ZH-TW">人說:「這事是誰做的呢?」有人說:「是<u>亭拿</u>人的女婿<u>參孫</u>,因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。」於是<u>非利士</u>人上去,用火燒了婦人和她的父親。</span>7
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>非利士</u>人說:「你們既然這樣行,我必向你們報仇才肯罷休。」</span>8
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">就大大擊殺他們,連腿帶腰都砍斷了。他便下去,住在<u>以坦</u>磐的穴內。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdtwQbwW5_arG0QG-5NSQL2hrPuN5djHnn3FY_9InvTGeBuUc_T4Fe-wbuYqJtqZCyHhogUfkS1WcR_9KlYIf5GA9BFyhNJ7-vUsCCLEuxnpiKrMm2hmR5GKuVBwW_IzL2vlyHE4zUpYdjHwJFb6Trq1B9kvKGG_geUyzVScyFDA_c4t81v4TggPcNMydc/s832/CH15-2_set%20the%20fire.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="832" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdtwQbwW5_arG0QG-5NSQL2hrPuN5djHnn3FY_9InvTGeBuUc_T4Fe-wbuYqJtqZCyHhogUfkS1WcR_9KlYIf5GA9BFyhNJ7-vUsCCLEuxnpiKrMm2hmR5GKuVBwW_IzL2vlyHE4zUpYdjHwJFb6Trq1B9kvKGG_geUyzVScyFDA_c4t81v4TggPcNMydc/w640-h460/CH15-2_set%20the%20fire.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>帶上一隻山羊羔回去找他的妻(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。這禮物是為了和好,因<u>參孫</u>應還沒有聽說他妻子的變故;<u>參孫</u>帶來這些,好與她一起吃飯,重新和好。<u>參孫</u>本是受背叛的一方,而且是丈夫;那妻子本該來向他道歉,首先作出尋求和好的行動;但是<u>參孫</u>慷慨地首先前來。當家人之間發生爭執,那更有智慧、更良善的人應當首先作出原諒和饒恕的舉動,首先讓步作出和好的努力。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>所遭遇的拒絕。那女子的父親不讓<u>參孫</u>進屋,因他已經把她給了別人。</span>1.
<span lang="ZH-TW">為了給自己辯解,她父親荒謬地說是以為<u>參孫</u>恨極了她。他把這拿細耳人<u>參孫</u>也看作是像<u>非利士</u>人一樣。我們永遠也無法說:“我們以為別人作惡”,來以此為我們自己的作惡辯解。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他努力要平息<u>參孫</u>的憤怒,還要把自己的另一個女兒嫁給<u>參孫</u>。看那些家中沒有對神的敬畏的人所行之事:上週才嫁,這週又反復;上週才嫁一個女兒,這週又嫁另一個。<u>參孫</u>斥責、蔑視他的提議(利</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>對<u>非利士</u>人所行的報復。若<u>參孫</u>只是為自己的事情,他就會和這情敵以及岳父爭鬥;但是,<u>參孫</u>更看見的,是整個<u>非利士</u>人對<u>以色列</u>國的轄制侵犯。<u>參孫</u>採取的報復行動,是焚燒<u>非利士</u>人的禾稼,以此大大地削弱<u>非利士</u>人(</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">他採用的方法也是很稀奇的方法。他往<u>非利士</u>人的莊稼地裡送出了一百五十對狐狸,尾尾相連,中間點上火;這些狐狸被火燒得亂竄,因而田裡裡到處即刻燃起了火,沒有辦法被撲滅。我們從未看見<u>參孫</u>有哪一個幫手、僕人或是戰士來幫他,因而,<u>參孫</u>就以這些火狐狸來作幫手。那些<u>非利士</u>人曾以巧計和惡意來侵害<u>參孫</u>,現在,<u>參孫</u>也以這些靈巧的狐狸來向他們施行復仇。藉著這些弱小的動物,也表明<u>參孫</u>對那些敵人的蔑視。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">對敵人的極大打擊。這時正是收麥子的時候(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。那些堆集站立的禾捆等等,都被燒著了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>非利士</u>人對<u>參孫</u>妻子和她父家的報復行動。他們沒有攻擊<u>參孫</u>自己,卻是攻擊他的妻子家。從中我們看見伸冤復仇在於神。那以邪惡和悖逆待人的,也必被別人惡劣地對待。(詩</span>58<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">義 人 見 仇 敵
遭 報 , 就 歡 喜 , 要 在 惡 人 的 血 中 洗 腳 。 因 此 , 人 必 說 , 義 人 誠 然 有 善 報 。 在 地 上 果 有 施 行 判
斷 的 神 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">76<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">人 的 忿 怒 ,
要 成 全 你 的 榮 美 。 人 的 餘 怒 , 你 要 禁 止 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。<u>非利士</u>人曾威脅<u>參孫</u>的妻子,說如果她不幫他們弄到謎底,就要燒了她和她的父家;她於是背叛了自己的丈夫;可是現在結果又怎樣呢?她懼怕的事情、寧可犯罪也要極力避免的事情,卻恰恰臨到她的頭上。那些她背叛自己丈夫而要幫助的本國的人,現在卻是殺害她們的兇手。我們以不義的行為想要去避免的惡果,最後卻往往還是要落到我們自己的頭上。那以不義的行為想挽回自己的命的人,卻丟掉了自己的生命。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>因而對<u>非利士</u>人的打擊更加巨大(</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">節)。他大大地擊殺他們。之後,參孫去住在<u>以坦</u>磐的穴內,看這些非利士人被擊打以後是否會仍然向<u>以色列</u>人行惡。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9-17<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9 <u><span lang="ZH-TW">非利士</span></u><span lang="ZH-TW">人上去安營在<u>猶大</u>,布散在<u>利希</u>。</span>10 <u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">人說:「你們為何上來攻擊我們呢?」他們說:「我們上來是要捆綁<u>參孫</u>;他向我們怎樣行,我們也要向他怎樣行。」</span>11
<span lang="ZH-TW">於是有三千<u>猶大</u>人下到<u>以坦</u>磐的穴內,對<u>參孫</u>說:「<u>非利</u>士人轄制我們,你不知道嗎?你向我們行的是甚麼事呢?」他回答說:「他們向我怎樣行,我也要向他們怎樣行。」</span>12
<u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">人對他說:「我們下來是要捆綁你,將你交在<u>非利士</u>人手中。」<u>參孫</u>說:「你們要向我起誓,應承你們自己不害死我。」</span>13
<span lang="ZH-TW">他們說:「我們斷不殺你,只要將你捆綁交在<u>非利士</u>人手中。」於是用兩條新繩捆綁<u>參孫</u>,將他從<u>以坦</u>磐帶上去。</span>14
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">到了<u>利希</u>,<u>非利士</u>人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動<u>參孫</u>,他臂上的繩就像火燒的麻一樣,他的綁繩都從他手上脫落下來。</span>15
<span lang="ZH-TW">他見一塊未乾的驢腮骨,就伸手拾起來,用以擊殺一千人。</span>16 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">說:我用驢腮骨殺人成堆,用驢腮骨殺了一千人。</span>17 <span lang="ZH-TW">說完這話,就把那腮骨從手裏拋出去了。那地便叫<u>拉末‧利希</u>。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>被<u>非利士</u>人兇惡地追逐尋找。他們成為一個軍隊,來到<u>猶大</u>安營佈陣(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。<u>猶大</u>人屈服在<u>非利士</u>人的淫威之下。這是整個<u>非利士</u>人的軍隊與一個人為敵,而<u>參孫</u>自己的確就是如同一個軍隊。正如我們的主耶穌被那一大隊人捉拿;雖然,在主的時候來到時,就是十分之一的人就夠用;而若是神不許可,他們再來十倍的人也會是沒用。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI-lfhyphenhyphen4kfatkTgWnTgfK603X5ZncQKsduskCauwWcw9KB41ywZsLitDNczhpg2m-_MXHSgai6uGDk9VEghyphenhyphenQlX-AuMmj3JCv4OXXvbIRTLvGrQrz2ydYHvplZwPCXKZu-PXL_cVX2wR1Kx63qU6CtDoDfwpvS52mHHWcHRcC-Kpn_p6pim08BEWwpQW-k/s4004/Edit_CH%2015_tie%20you%20up%20and%20hand%20you%20over%20to%20the%20Philistines.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="3003" data-original-width="4004" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI-lfhyphenhyphen4kfatkTgWnTgfK603X5ZncQKsduskCauwWcw9KB41ywZsLitDNczhpg2m-_MXHSgai6uGDk9VEghyphenhyphenQlX-AuMmj3JCv4OXXvbIRTLvGrQrz2ydYHvplZwPCXKZu-PXL_cVX2wR1Kx63qU6CtDoDfwpvS52mHHWcHRcC-Kpn_p6pim08BEWwpQW-k/s320/Edit_CH%2015_tie%20you%20up%20and%20hand%20you%20over%20to%20the%20Philistines.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>被自己的弟兄<u>猶大</u>人卑鄙地出賣(</span>11<span lang="ZH-TW">節)。這些人真地是<u>猶大</u>支派的嗎?那曾是一個多麼勇猛的<u>以色列</u>的支派!然而他們現在的所作所為,完全不配他們的名。他們或許嫉妒<u>但</u>支派的<u>參孫</u>,而寧可被<u>非利士</u>人欺壓。教會的興旺,常常被人之間的嫉妒和虛浮的驕傲所阻擋。這些<u>猶大</u>人,極其害怕畏懼<u>非利士</u>人;如果這些<u>猶大</u>人的心靈,不被自己的罪惡纏繞困擾,他們也不會如此膽怯畏縮,而會勇敢地以此機會爭戰,掙脫<u>非利士</u>人的軛。若他們心中哪怕有一點勇氣和正義感,若他們以<u>參孫</u>為首領、跟隨他爭戰,那麼,這些<u>猶大</u>人早已戰勝了<u>非利士</u>人,得到了自由;但是不奇怪,那自卑自賤直到陰間的人(賽</span>57<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">),也是這樣在自己的欺壓者面前膽怯如鼠。罪使人喪膽,也使人狂妄;使他們看不見那真正屬於自己平安的事情。或許<u>參孫</u>來到<u>猶大</u>地這裡,像<u>摩西</u>那樣,以為弟兄必明白,神是藉他的手拯救他們(徒</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">);然而這些<u>猶大</u>人,卻可恥地出賣了<u>參孫</u>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們指責<u>參孫</u>,說他是如今<u>非利士</u>人侵犯他們、逼迫他們的原因;因而好像欺壓侵犯他們這些<u>猶大</u>人的,竟是<u>參孫</u>。面對他們所將要因著<u>參孫</u>而得的拯救,這些<u>猶大</u>人卻是如此無情無義的回應和態度。我們的主耶穌也是這樣,他行了那許許多多良善的事,而人們卻竟然要用石頭打他。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們請求<u>參孫</u>,要他允許他們來捆綁他,好把他交給<u>非利士</u>人。這些罪人,是多麼膽怯、不知感恩、是多麼罪惡!他們就是這樣喜歡被欺壓者奴役!同樣,<u>猶太</u>人也是這樣交出主耶穌,藉口說害怕<u>羅馬</u>人來奪走他們的所有。這些<u>猶大</u>人的心靈裡,要裝滿多少奴才的稟性,才會說出這樣話來:「</span></span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">非 利 士</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">
人 轄 制 我 們 , 你 不 知 道 嗎</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」?這是誰的錯呢?<u>非利士</u>人本來根本不能夠、也沒有權利轄制他們;然而,是<u>猶大</u>人自己把自己賣給了罪。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>順服於這些<u>猶大</u>人,任他們捆綁,並把他交到仇敵的手中(</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">節)。這三千<u>猶大</u>人,<u>參孫</u>完全可以輕易地掙脫,沒有人能夠傷到他;但是<u>參孫</u>任憑了他們。以此,</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">顯明了他的溫柔與和平,與力量和勇氣兼具;他能夠把握自己,知道何時順服、何時征服。</span>2.
<span lang="ZH-TW">被交給<u>非利士</u>人,使他能夠有機會更大大擊殺<u>非利士</u>人。</span>3. <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">在這裡是基督的一個預表;基督能夠擊打那些來捉拿祂的人,然而祂順服被捆綁,如羊被牽到宰殺之地。<u>參孫</u>對<u>猶大</u>人說,他們可以把他捆綁起來,但是卻不要自己害死他。這些<u>猶大</u>人,是背叛<u>參孫</u>的人;他們自己沒有殺<u>參孫</u>,但是卻作了更惡的事情,把<u>參孫</u>交給那些未受割禮的<u>非利士</u>人;他們知道這些<u>非利士</u>人會折磨酷待他。這些人就像<u>猶大</u>一樣出賣了耶穌。或許他們覺得<u>參孫</u>會救自己;但是這與他們無分;如果他們認為<u>參孫</u>能救自己,他們就更要想想自己被欺壓的處境,要是他們跟從<u>參孫</u>的話,拯救早已臨到他們了。無怪乎他們長久地陷於苦境之中,被敵人所壓迫,以罪惡對待朋友。</span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyITSzAyB64_MUqWjzmq_6P2SIky1vm2bafv4xcG139rZCcWyv-vPBdkDAFXb_EdqtE84i9_HIQ5jy2nSE8_Ei-PBckYLx6MqmyC2CaVWtYyuLokOCTOMnmHUx-JfhuaIJaPisDAG9_u2Hyvy1bAxi9eicp2ptgLuIu4PAhCoSsnqpBBUvFWWQKzTDTrLi/s4068/Edit_CH_15%20%20donkey%20s%20jawbone%20killed%20one%20thousand%20people.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2292" data-original-width="4068" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyITSzAyB64_MUqWjzmq_6P2SIky1vm2bafv4xcG139rZCcWyv-vPBdkDAFXb_EdqtE84i9_HIQ5jy2nSE8_Ei-PBckYLx6MqmyC2CaVWtYyuLokOCTOMnmHUx-JfhuaIJaPisDAG9_u2Hyvy1bAxi9eicp2ptgLuIu4PAhCoSsnqpBBUvFWWQKzTDTrLi/w640-h360/Edit_CH_15%20%20donkey%20s%20jawbone%20killed%20one%20thousand%20people.jpeg" width="640" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>被兩根新繩捆綁著,交給<u>非利士</u>人;然而他獨自一人與他們爭戰。當<u>非利士</u>人喧嚷的時候,神的靈大大感動<u>參孫</u>,給他以非凡的力量和勇氣。</span>1.
<span lang="ZH-TW">那繩子立刻鬆開脫落了。當神的靈臨到的時候,自由也臨到了。這預表了基督在神大能之中的復活。在其中,基督脫開了那死亡的捆綁,脫開了那裹屍的布和繩子;正如<u>拉撒路</u>被主耶穌拯救而復活的時候。以此,基督勝過了那死亡和黑暗的權勢;正如這裡<u>參孫</u>勝過了那繩子的捆綁。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">大大地擊殺<u>非利士</u>人;此時他們正在聚集來想要嘲笑戲弄<u>參孫</u>(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。<u>參孫</u>手中沒有什麼武器,而只有一塊驢腮骨;然而他卻是多麼大大地擊殺敵人!<u>參孫</u>以此殺了整整一千<u>非利士</u>人;正如(書</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)所預言的:你們一人要追趕千人。這驢腮骨很不方便拿在手裡,看起來也會用兩下就鈍了;然而它卻一直被完好地用到最後。如果<u>參孫</u>拿的是那個獅子的腮骨,他的武器就更有威力;但是以那卑微動物的骨頭所行的奇妙之事,正是以世上看為愚拙的事情而行的,以顯明這是出於神的大能,而非是出於人的能力。<u>大衛</u>的勇士中曾有人舉槍殺了三百<u>非利士</u>人(代上</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">);另有一人擊殺<u>非利士</u>人直到手臂疲乏(撒下</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">);但是這些人都遠遠不如<u>參孫</u>。那被神的靈所大大感動的人,能夠行出多麼大能的事情!憑著神,我們能夠行出極大的事。很奇怪那些<u>猶大</u>人此時沒有來幫<u>參孫</u>的忙;膽小懦弱的人常常是要來打落水狗的。這裡的<u>參孫</u>,正預表了那位獨自踹酒榨的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>獨自慶祝自己的勝利</span>----<span lang="ZH-TW">既然那些<u>猶大</u>人甚至連慶祝勝利都不願意來。他也給那地取了一個名字,<u>拉末利希</u>。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18-20<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">甚覺口渴,就求告耶和華說:「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救,豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢?」</span>19 <span lang="ZH-TW">神就使<u>利希</u>的窪處裂開,有水從其中湧出來。<u>參孫</u>喝了,精神復原;因此那泉名叫<u>隱‧哈歌利</u>,那泉直到今日還在<u>利希</u>。</span>20
<span lang="ZH-TW">當<u>非利士</u>人轄制<u>以色列</u>人的時候,<u>參孫</u>作<u>以色列</u>的士師二十年。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。在這爭戰之後<u>參孫</u>的疲乏口渴(</span>18<span lang="ZH-TW">節)。這是大戰之後的一個自然的反應;<u>參孫</u>已經耗盡體力,他的熱誠使他忘我地爭戰,現在敵人被擊殺敗退了,停歇下來的<u>參孫</u>立刻感到極其乾渴,甚至要暈倒昏死。或許這是神使他謙卑,而不在這大奇事前自高驕傲,使他知道自己是也會疲乏的人;此事的成就,完全出於神的大能膀臂,但是<u>參孫</u>在(</span>16<span lang="ZH-TW">節)沒有把此事的榮耀歸於神。那些<u>猶大</u>人,本應來迎接他,帶上餅、酒和水袋;可是現在卻都膽怯逃遁的沒有蹤影;那拯救<u>以色列</u>的<u>參孫</u>,現在竟然沒有人注意,甚至沒有人來送水給他喝,以至於幾乎要渴死。人們所得到的極大幫助和拯救,就是常常這樣被極大地忽略忘記。基督在十字架上說,我渴了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>在此困境下的禱告。那忘記讚美神的人,常常要被環境所迫在禱告中來祈求神;苦難常把不知感恩的百姓帶回到神的面前。<u>參孫</u>求告神的話中,包括兩件事情。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">在與<u>非利士</u>人爭戰的勝利中,<u>參孫</u>所經歷的神的大能與良善:你藉僕人的手所施行的何等大的拯救。在這之中,<u>參孫</u>承認自己是神的僕人。主啊,我是你的僕人,求你救我。<u>參孫</u>把對<u>非利士</u>人的勝利,稱為神的拯救;因為若不是神的大能,<u>參孫</u>必落在敵人的殘酷手中。我們在禱告中,應常常回顧神過去曾對我們施行的大能和良善,以此來祈求神給我們持續的恩慈。(林後</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祂 曾 救 我 們
脫 離 那 極 大 的 死 亡 , 現 在 仍 要 救 我 們 , 並 且 我 們 指 望 祂 將 來 還 要 救 我 們 。</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">56<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 祢 救 我
的 命 脫 離 死 亡 。 祢 豈 不 是 救 護 我 的 腳 不 跌 倒 , 使 我 在 生 命 光 中 行 在 神 面 前 嗎 ?</span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">的求告也提到,自己現在衰弱,面臨敵人進攻的危險之下。主啊,不要讓我落於未受割禮的<u>非利士</u>人手中;求你的名和榮耀不要被敵人輕看。最好的祈求和禱告,應是出於對神榮耀的尊崇。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。神及時地解救了<u>參孫</u>。神聽見他的禱告,使<u>利希</u>的窪地之處裂開,有水泉從其中湧出來(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。</span></span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">參 孫</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 喝 了 精 神 復 原 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。我們應當為自己的飲水極其感恩;只有當我們缺水口渴的時候才知道水的寶貴。<u>參孫</u>在這裡所得的解救,應當成為我們的鼓勵,來尋求神;若祂願意,可以在高處開江河(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">41<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">因 此 那 泉 名 叫 隱 </span><span face=""Microsoft YaHei",sans-serif" lang="ZH-TW" style="background: white; color: magenta; mso-fareast-language: ZH-TW;">‧</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 哈 歌 利
, 那 泉 直 到 今 日 還 在 利 希 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這泉水,既紀念了<u>參孫</u>曾遭遇的困境,也更紀念了神對他的恩惠,對他禱告祈求的垂聽。神為他百姓所開的許多安慰之泉,都可以稱為這個名字:這是給那禱告呼求之人的水泉。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>作<u>以色列</u>人的士師二十年。<u>以色列</u>人最終跟隨、聽從了那自己曾經背叛的<u>參孫</u>。他們現在不再有疑問,確知神與<u>參孫</u>同在,因此都服從<u>參孫</u>作為士師的管理和領導。那匠人所棄的石頭成為了頭塊房角石。雖然<u>以色列</u>人被<u>非利士</u>人欺壓,然而他們仍有士師來保護和統管他們;這是神對<u>以色列</u>人的恩慈。<u>參孫</u>的士師管理有二十年之久;但是這裡沒有對這二十年的詳細記述,除了本章和下一章對這二十年時間的開頭和結尾的敘述之外。</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第十六章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">本章記述了<u>參孫</u>的晚年,以及他的衰落死亡;然而即使在他死亡的時候,他也放出了耀眼的光芒,預表了基督對死亡的戰勝。</span><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>親近一個妓女,使他自己陷入極大的危險之中,冒險才逃出(</span>1-3<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>又親近另一個妓女,<u>大利拉</u>。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">被自己的情慾所吸引而喜愛妓女<u>大利拉</u>(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">被她出賣給<u>非利士</u>人;(</span>1<span lang="ZH-TW">)她探出<u>參孫</u>力量源泉的秘密(</span>5-17<span lang="ZH-TW">節)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)她奪去<u>參孫</u>的力量(</span>18-20<span lang="ZH-TW">節)。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>非利士</u>人抓住<u>參孫</u>,剜了他的眼睛,把他關在監獄裡,奴役酷待他;而且在集會的時候戲耍他(</span>21-25<span lang="ZH-TW">節)。但是,最後,<u>參孫</u>在死前報仇,殺了那所有的<u>非利士</u>人,與他們同死(</span>26-31<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-3<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">到了<u>迦薩</u>,在那裏看見一個妓女,就與她親近。</span>2 <span lang="ZH-TW">有人告訴<u>迦薩</u>人說:「<u>參孫</u>到這裏來了!」他們就把他團團圍住,終夜在城門悄悄埋伏,說:「等到天亮我們便殺他。」</span>3
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">睡到半夜,起來,將城門的門扇、門框、門閂,一齊拆下來,扛在肩上,扛到<u>希伯崙</u>前的山頂上。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>的罪(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。在之前,<u>參孫</u>去娶一個<u>非利士</u>女子還情有可原;但是在這裡,<u>參孫</u>隨意看見了一個<u>非利士</u>人的妓女,就與她親近;這是他對自己作為一個<u>以色列</u>人、一個拿細耳人的名的可恥玷污,是對他自己信仰的褻瀆;我們讀到這裡,不得不為他臉紅。(哀</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">錫 安 的 貴 胄
素 來 比 雪 純 淨 , 比 奶 更 白 。 他 們 的 身 體 比 紅 寶 玉 ( 或 作 珊 瑚 ) 更 紅 , 像 光 潤 的 藍 寶 石 一 樣 。現
在 他 們 的 面 貌 比 煤 炭 更 黑 , 以 致 在 街 上 無 人 認 識 。 他 們 的 皮 膚 緊 貼 骨 頭 , 枯 幹 如 同 槁 木 </span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。<u>參孫</u>的罪,是從他的眼目開始;他的情慾把他誘騙入罪中。</span><span style="font-size: 14pt;">2. <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">所陷入的危險(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。<u>迦薩</u>人聽說以後,來團團圍住;並終夜在城門埋伏。現在,他們把<u>參孫</u>重重圍住,就等天亮把他殺死。那些自己沉溺於感官的宴樂醉酒,沉浸於不潔、肉體情慾之中的人,就會發現,自己要這樣地被重重包圍,要被屬靈的敵人所窺伺,所埋伏殺死!他們沉睡得越快,自己覺得自己越安穩的時候,就是自己面臨最大的危險的時候了。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">逃遁(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。<u>參孫</u>睡到半夜的時候,卻起來了;很可能是被夢驚醒(伯</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">),又或是被自己的良知驚醒。我們期望,<u>參孫</u>是從自己的罪中蘇醒,意識到自己所處的危險</span>----<span lang="ZH-TW">這床是一個拿細耳人當睡的床嗎?我豈能讓永生神的殿被玷污呢?我在這罪中,又豈會安全呢?<u>參孫</u>在罪中躺下,已經是很糟糕了;在罪中安睡,則就更加惡劣。<u>參孫</u>立刻半夜起來,向城門走去;趁那些<u>非利士</u>人熟睡的時候(又或是擊殺那些看門之人),拆毀了那城門,而且把門板及閘閂等一直扛到別地;顯明神賜給他的力量;也是預表基督勝過死亡與仇敵的城門。基督不僅自己從那墳墓的門口出來,滾開門口的大石頭,而且更把那大門敞開,使所有屬祂的百姓都得到永生。死亡,再也不能拘束捆綁神的百姓。死,你的毒鉤在哪裡呢?你的城門在哪裡呢?感謝那戰勝了死亡的基督,也把勝利賜給了我們!
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">4-17<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">4 <span lang="ZH-TW">後來,<u>參孫</u>在<u>梭烈谷</u>喜愛一個婦人,名叫<u>大利拉</u>。</span>5
<u><span lang="ZH-TW">非利士</span></u><span lang="ZH-TW">人的首領上去見那婦人,對她說:「求你誆哄<u>參孫</u>,探探他因何有這麼大的力氣,我們用何法能勝他,捆綁剋制他。我們就每人給你一千一百舍客勒銀子。」</span>6
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>參孫</u>說:「求你告訴我,你因何有這麼大的力氣,當用何法捆綁剋制你。」</span>7
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">回答說:「人若用七條未乾的青繩子捆綁我,我就軟弱像別人一樣。」</span>8
<span lang="ZH-TW">於是<u>非利士</u>人的首領拿了七條未乾的青繩子來,交給婦人,她就用繩子捆綁<u>參孫</u>。</span>9 <span lang="ZH-TW">有人預先埋伏在婦人的內室裏。婦人說:「<u>參孫</u>哪,<u>非利士</u>人拿你來了!」<u>參孫</u>就掙斷繩子,如掙斷經火的麻線一般。這樣,他力氣的根由人還是不知道。</span>10
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>參孫</u>說:「你欺哄我,向我說謊言。現在求你告訴我當用何法捆綁你。」</span>11
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">回答說:「人若用沒有使過的新繩捆綁我,我就軟弱像別人一樣。」</span>12
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">就用新繩捆綁他,對他說:「<u>參孫</u>哪,<u>非利士</u>人拿你來了!」有人預先埋伏在內室裏。<u>參孫</u>將臂上的繩掙斷了,如掙斷一條線一樣。</span>13
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>參孫</u>說:「你到如今還是欺哄我,向我說謊言。求你告訴我,當用何法捆綁你。」<u>參孫</u>回答說:「你若將我頭上的七條髮綹,與緯線同織就可以了。」</span>14
<span lang="ZH-TW">於是<u>大利拉</u>將他的髮綹與緯線同織,用橛子釘住,對他說:「<u>參孫</u>哪,<u>非利士</u>人拿你來了!」<u>參孫</u>從睡中醒來,將機上的橛子和緯線一齊都拔出來了。</span>15
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>參孫</u>說:「你既不與我同心,怎麼說你愛我呢?你這三次欺哄我,沒有告訴我,你因何有這麼大的力氣。」</span>16
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">天天用話催逼他,甚至他心裏煩悶要死。</span>17 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">就把心中所藏的都告訴了她,對她說:「向來人沒有用剃頭刀剃我的頭,因為我自出母胎就歸神作拿細耳人;若剃了我的頭髮,我的力氣就離開我,我便軟弱像別人一樣。」
</span></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb7mke2GhymPwM6QOjI1kYBsbdBAnG9Q7Zkz3MhIeQYAEpssiqw-7KMLLaakd3NRJCmTJqA291eQNlNLfJr-kgpBms9B8YeLLdJpGaDlzCOpOVWXwJONcRbhXFi2fZVbJeNlq2fMkt_Q_SxNLzfTD6dpp8rACAvfgf8hQTXOtwNUlt45udT2nb1lxq8SG0/s4624/Edit_CH16_Samson%20and%20Delilah.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2601" data-original-width="4624" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb7mke2GhymPwM6QOjI1kYBsbdBAnG9Q7Zkz3MhIeQYAEpssiqw-7KMLLaakd3NRJCmTJqA291eQNlNLfJr-kgpBms9B8YeLLdJpGaDlzCOpOVWXwJONcRbhXFi2fZVbJeNlq2fMkt_Q_SxNLzfTD6dpp8rACAvfgf8hQTXOtwNUlt45udT2nb1lxq8SG0/w640-h360/Edit_CH16_Samson%20and%20Delilah.jpeg" width="640" /></a></div><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">被燙傷的孩子害怕火;然而<u>參孫</u>,他的力量勝過許多成年人,可是他的智慧還不如一個小孩子。雖然他陷入戀慕女子的情慾和罪中,然而他卻不知道警醒,而是屢次三番地墮入同樣的罪的網羅之中。在(箴</span><span style="font-size: 14pt;">7<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)(箴</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)所羅門說的就是這些事情。這裡,這個使<u>參孫</u>被引誘至死的妓女叫<u>大利拉</u>;表面溫柔,卻帶來的是毀滅。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>喜愛這個女子(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。這是出於不潔的情慾和罪惡的情感。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。<u>非利士</u>人引誘她來背叛參孫(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。他們以重價賄賂雇傭她,來背叛那善待她的<u>參孫</u>。罪人對錢財的喜愛是多麼深。我們的救主也是這樣被一個祂以朋友相待的人所背叛。那些像<u>大利拉</u>一樣沒有貞德的人,也無怪乎是不義的人;他們既已失去了誠實,騙起人來也不再會有什麼顧忌。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。<u>參</u>孫一次一次搪塞了<u>大利拉</u>,使他的秘密保持了很久一段時間。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">催問之下,<u>參孫</u>說,(</span>1<span lang="ZH-TW">)可以用七條青繩子捆他。不過<u>大利拉</u>和<u>非利士</u>人並沒有得逞。(</span>2<span lang="ZH-TW">)又說可以用從未使用過的新繩子捆<u>參孫</u>。但是<u>大利拉</u>和<u>非利士</u>人又失敗了。(</span>3<span lang="ZH-TW">)接著又說可以將<u>參孫</u>的發綹與緯線同織;這是最接近<u>參孫</u>的秘密的;不過<u>非利士</u>人又失敗了。</span>2.
<span lang="ZH-TW">在這些所有的嘗試和試驗之中,很難說是<u>參孫</u>的軟弱更多一些,還是<u>大利拉</u>的罪惡更多一些。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這女子終日逼問關乎<u>參孫</u>性命安危的秘密,還有什麼比這更卑鄙、虛偽、罪惡、可恥?她還裝著讓<u>參孫</u>躺在自己的膝上,好像對他多麼喜愛;而心裡卻是惡毒。(</span>2<span lang="ZH-TW">)此時的<u>參孫</u>,三番五次之下仍然眷戀這妓女;還有什麼,比這更加軟弱?他清楚地看見這女人是要害他,是在欺騙她,然而他卻不能決意離開她。他現在如此地無知無覺,淫亂已經奪走了他的心。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">IV<span lang="ZH-TW">。最終,<u>參孫</u>透出了他心裡致命的秘密。他失去了自己的能力,落在<u>非利士</u>人手中,是咎由自取;他自己投向了網羅和牢籠。如果他的眼睛沒有被己罪所蒙蔽,他就能看見自己被背叛的陷阱。<u>大利拉</u>預表了毀滅者和引誘者;她對<u>參孫</u>的確如此。</span>1.
<span lang="ZH-TW">她欺哄他,說自己不相信<u>參孫</u>愛她,除非<u>參孫</u>告訴她那個秘密(</span>15<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">你 既 不 與
我 同 心 , 怎 麼 說 你 愛 我 呢 ?</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">情愛中的人無法忍受自己的愛被對方質疑,願意作任何事情來澄清對自己的懷疑。以此,<u>大利拉</u>利用了<u>參孫</u>的軟弱和弱點。然而<u>大利拉</u>的這句話卻的確道出了一個真實:我們的愛在於內心,而不僅在於口頭的話語。若我們的心不真誠,又怎能說愛我們的弟兄,愛我們的神呢?這欺哄誘騙的<u>大利拉</u>繼續不斷地催逼<u>參孫</u>,直至他煩悶要死(</span><span style="font-size: 14pt;">16<span lang="ZH-TW">節)。然而<u>參孫</u>卻被自己的情慾所網羅,不能離開她。</span>2.
<span lang="ZH-TW">她終於勝過了<u>參孫</u>:<u>參孫</u>告訴了她心中的秘密。神任憑他做這愚蠢的事,以懲戒他不潔的情慾。神使者當初向<u>參孫</u>父母預言他的出生的時候,並沒有提到他的大力;但是清楚地說到不可用剃頭刀剃他的頭(士</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。<u>參孫</u>所敬獻於神的,正是他的力量;因為是神榮耀的靈在他裡面大大地作工,賜他能力;<u>參孫</u>的力量,並非來自於自然,而是來自於神的特別應許,也預表了信靠基督的人在屬靈中的力量(西</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>29<span lang="ZH-TW">)。這信實的敬獻,是<u>參孫</u>力量的來源;若他失去了前者,也就失去了力量。“如果我被剃頭刀剃了頭,我就不再是拿細耳人,我的力量也就失去了”。他身體的力量完全決定於他的頭髮;說明這力量決非是自然的,而是出自神的恩典和旨意;這也教導我們,應當祈求、期盼神的恩典,並按著神所定的旨意使用這些恩賜和恩典;屬神的寶貝,裝在我們這些瓦器裡。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">18-21<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">18 <u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">見他把心中所藏的都告訴了她,就打發人到<u>非利士</u>人的首領那裏,對他們說:「他已經把心中所藏的都告訴了我,請你們再上來一次。」於<u>是非利士</u>人的首領手裏拿著銀子,上到婦人那裏。</span>19
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">使<u>參孫</u>枕著她的膝睡覺,叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹。於是<u>大利拉</u>剋制他,他的力氣就離開他了。</span>20
<u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">說:「<u>參孫</u>哪,<u>非利士</u>人拿你來了!」<u>參孫</u>從睡中醒來,心裏說:「我要像前幾次出去活動身體」;他卻不知道耶和華已經離開他了。</span>21
<u><span lang="ZH-TW">非利士</span></u><span lang="ZH-TW">人將他拿住,剜了他的眼睛,帶他下到<u>迦薩</u>,用銅鍊拘索他;他就在監裏推磨。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXkbgMfYDv09DVx3g9bIQ-Pu-w1ueeTgGtRnadp0HQDALiyoFeI6netLIhWEdgyiWIU0y2TG7eOegKDhdBqzGhUn2jDRdUfw9IW6wFPvYpPgYH7CGQLypdLrwaJK0MObt3SOLk2-gLdshg9VtX8OvRARVGbAthE2JjFnyzBSz_lEwIt2PYr-SxS_8bYcmJ/s2804/Edit_CH16_samson%20told%20his%20secret.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1996" data-original-width="2804" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXkbgMfYDv09DVx3g9bIQ-Pu-w1ueeTgGtRnadp0HQDALiyoFeI6netLIhWEdgyiWIU0y2TG7eOegKDhdBqzGhUn2jDRdUfw9IW6wFPvYpPgYH7CGQLypdLrwaJK0MObt3SOLk2-gLdshg9VtX8OvRARVGbAthE2JjFnyzBSz_lEwIt2PYr-SxS_8bYcmJ/w640-h456/Edit_CH16_samson%20told%20his%20secret.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">這裡記述了<u>參孫</u>愚蠢地背棄了自己力量的來源之後致命的後果;他為此付出了慘重的代價。一個淫婦的確是深深的溝壑;被神所憎惡的終要跌倒。<u>參孫</u>深深陷在這溝壑裡。</span><span style="font-size: 14pt;">1. <u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">拿到因自己背叛<u>參孫</u>而得的銀錢。她知道<u>參孫</u>現在的確已經告訴了她心中的秘密,就立刻去找<u>非利士</u>人來(</span>18<span lang="ZH-TW">節)。這不義的銀價送到了<u>大利拉</u>的手中。這世上一個勇猛有力的人就這樣被出賣;人的強壯和虛榮有什麼可誇!</span>2. <u><span lang="ZH-TW">大利拉</span></u><span lang="ZH-TW">把<u>參孫</u>交到<u>非利士</u>人手中。這世上的許多人,會為了比這少得多的錢,把自己的虛情假意出賣。不要信靠人的虛情,它只能使人跌倒。<u>大利拉</u>假意使<u>參孫</u>在自己的膝上睡著(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。在她謀劃最卑鄙的陷害的時候,竟然裝出最溫柔的友善。<u>撒旦</u>使人的靈睡著,讓他們以為自己安穩,讓他們無知無畏,然而卻趁機奪去人的力量和榮耀,使他成為自己罪惡之下的俘虜。當我們睡著的時候,我們屬靈的敵人卻在陰謀戕害我們。<u>參孫</u>睡著了,<u>大利拉</u>使人悄悄剪了他的頭髮。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">醒來,卻不知自己的力量已經失去(</span>20<span lang="ZH-TW">節)。他的罪使耶和華已經離開了他。許多人失去了神的恩惠與同在,卻不自知;他們得罪了神,導致神離開了他們,然而自己卻還不知道、不為此憂心痛悔。他們的靈軟弱疲憊,他們的恩賜消失,所有的事情都成為他們的絆腳石,然而他們卻不知道應該回到神的面前:他們不知道神已經離開了他們,也不渴求與神和好,重新渴慕神的恩惠。當神離開了我們,我們就不再有真正的勝利。</span>4.
<u><span lang="ZH-TW">非利士</span></u><span lang="ZH-TW">人速速地捉拿捆綁了<u>參孫</u>(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。當神離開他的時候,<u>非利士</u>人立刻就將<u>參孫</u>拿住。那離開神的保護的人,也就立刻成為敵人的掠物。若我們睡在我們肉體的情慾之中,我們也就必落在<u>非利士</u>人的手裡。<u>非利士</u>人對<u>參孫</u>做的第一件事,就是剜去他的眼睛。他們以為只要<u>參孫</u>瞎眼,就再不會對他們構成威脅。<u>參孫</u>的眼睛,正是引致了<u>參孫</u>的罪:他看見<u>迦薩</u>的妓女,與她親近(</span>1<span lang="ZH-TW">節);現在,這正是對他罪的懲罰。現在<u>參孫</u>已經眼盲,使他正可以思想自己的肉慾之罪對自己的蒙蔽。人對自己眼睛最好的保護,就是使它們轉離那些虛浮之物。<u>非利士</u>人把<u>參孫</u>帶到<u>迦薩</u>,在那裡<u>參孫</u>最近曾經顯示他的力量(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。他們用銅鏈捆索他,使他在監獄裡面推磨。魔鬼總是這樣對待罪人,先是使那不信的心眼瞎,然後奴役他們,使他們牢牢地被掌控在<u>撒旦</u>的手裡。可憐的<u>參孫</u>,你怎麼就這樣跌落了!你的榮耀和力量在哪裡!那作<u>以色列</u>榮耀的士師的人,現在竟這樣成了<u>非利士</u>人吹噓的勝利戰果!他的頭上,不再有冠冕;他已經摔倒在罪中。在此事中,願所有的人都以此警醒,純潔自守,遠離那一切屬肉體的情慾;因為,若我們離開了神,我們就不再是屬靈的拿細耳人,我們的榮耀不再,我們也不再有神的保護。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">22-31<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">22 <span lang="ZH-TW">然而他的頭髮被剃之後,又漸漸長起來了。</span>23 <u><span lang="ZH-TW">非利士</span></u><span lang="ZH-TW">人的首領聚集,要給他們的神<u>大袞</u>獻大祭,並且歡樂,因為他們說:「我們的神將我們的仇敵<u>參孫</u>交在我們手中了。」</span>24
<span lang="ZH-TW">眾人看見<u>參孫</u>,就讚美他們的神說:「我們的神將毀壞我們地、殺害我們許多人的仇敵交在我們手中了。」</span>25
<span lang="ZH-TW">他們正宴樂的時候,就說:「叫<u>參孫</u>來,在我們面前戲耍戲耍。」於是將<u>參孫</u>從監裏提出來,他就在眾人面前戲耍。他們使他站在兩柱中間。</span>26
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">向拉他手的童子說:「求你讓我摸著托房的柱子,我要靠一靠。」</span>27
<span lang="ZH-TW">那時房內充滿男女,<u>非利士</u>人的眾首領也都在那裏。房的平頂上約有三千男女觀看<u>參孫</u>戲耍。</span>28
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">求告耶和華說:「主耶和華啊,求你眷念我。神啊,求祢賜我這一次的力量,使我在<u>非利士</u>人身上報那剜我雙眼的仇。」</span>29
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">就抱住托房的那兩根柱子:左手抱一根,右手抱一根,</span>30
<span lang="ZH-TW">說:「我情願與<u>非利士</u>人同死!」就盡力屈身,房子倒塌,壓住首領和房內的眾人。這樣,<u>參孫</u>死時所殺的人比活著所殺的還多。</span>31
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">的弟兄和他父的全家都下去取他的屍首,抬上來葬在<u>瑣拉</u>和<u>以實陶</u>中間,在他父<u>瑪挪亞</u>的墳墓裏。<u>參孫</u>作<u>以色列</u>的士師二十年。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsMp_mz7GPjsFpL2xJwJIBDWqAO6lcd1d9QF0aGv6cdWgxINIekubCxc5Uyfw0SfYAC98ykx2tI2HaoaefeWVtlbt8RPq9BnWFMQ38BSAqP4LURbUecVCnWt1pf4Y0dZBCqvqP5TbyeqHwA_bUwGZs8q0rbTnJp5mnN4SM4_t2LU0uBw7tNqmkOYQrpMi_/s4621/Edit_CH16_%20Samson%20final.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2599" data-original-width="4621" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsMp_mz7GPjsFpL2xJwJIBDWqAO6lcd1d9QF0aGv6cdWgxINIekubCxc5Uyfw0SfYAC98ykx2tI2HaoaefeWVtlbt8RPq9BnWFMQ38BSAqP4LURbUecVCnWt1pf4Y0dZBCqvqP5TbyeqHwA_bUwGZs8q0rbTnJp5mnN4SM4_t2LU0uBw7tNqmkOYQrpMi_/w640-h360/Edit_CH16_%20Samson%20final.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">雖然<u>參孫</u>生命的最後階段令人羞恥,然而他的死減少了他的恥辱;因為在他的死亡中,有榮耀。無疑,<u>參孫</u>從他的罪中悔改了;因為神的榮耀向他顯明。</span><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">他作為拿細耳人的身份的記號又重新回到他的身上(</span>22<span lang="ZH-TW">節):他的頭髮又開始長出;因著他的悔改,神的恩惠又向他顯出;神再次接納他為拿細耳人,他的力量又回轉。</span>2. <span lang="ZH-TW">神將要再次使用他,摧毀那些神百姓的敵人;向那些敵人復仇,彰顯神的榮耀。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。這些非利士人是多麼與<u>以色列</u>的神為敵。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">他們向自己的<u>大袞</u>神獻祭。這是他們自己發明的人面獸身的偶像神,出於他們自己的奇思幻想;然而他們卻以此與那真正的永生神為敵。他們向這偶像假神誇耀自己的勝利(</span>23<span lang="ZH-TW">,</span>24<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">我 們 的 神 將 我 們 的 仇 敵 <u>參 孫</u> 交 在 我 們 手 中 了 。我 們 的
神 將 毀 壞 我 們 地 , 殺 害 我 們 許 多 人 的 仇 敵 交 在 我 們 手 中 了 。</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">他們以為<u>參孫</u>已經完全敗在他們的手中,不能再危害他們。他們知道之所以抓住<u>參孫</u>,是因為<u>大利拉</u>背叛了他,是因為他們賄賂了<u>大利拉</u>;然而他們把這歸功於他們的偶像假神,說是它的能力保護了他們。人都是奉自己神的名行事;然而這些<u>非利士</u>人所行的詭計和陷害行為,正適合他們可憎的假神之名。他們向牠獻祭,向祂唱讚頌的歌,把榮耀歸於他們的<u>大袞</u>神。我們豈不更應該把我們的感謝獻於我們的真神,為我們在耶穌基督裡的得勝而讚美神嗎!</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">他們戲耍<u>參孫</u>,更是以此顯出他們對<u>以色列</u>神的大大輕蔑和褻瀆。他們飲酒宴樂,要耍弄<u>參孫</u>(</span>25<span lang="ZH-TW">,</span>27<span lang="ZH-TW">節)。他們在那可憎的偶像假神面前,坐下吃喝,起來玩耍(林前</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">);而<u>參孫</u>則是他們要來當作戲耍的小丑。他們彼此戲笑,取笑那眼盲的人。很可能他們擊打這位<u>以色列</u>士師的臉(彌</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">),說,看是誰打你了。他們的野蠻、冷酷,在戲耍這樣一個盲人的行為上,顯露無遺。他們取笑說,你的神在哪裡?這話在<u>參孫</u>的心裡一定如同刀割;沒有什麼,比這更能使一個人的靈憂傷痛悔。然而,<u>參孫</u>的內心憂傷和悔改,使他明白這是自己應受的懲罰;無論這些<u>非利士</u>人多麼野蠻、不義,他終明白神是多麼地公義。以前,<u>參孫</u>輕看自己的力量源泉,沉浸在自己肉體情慾的欺哄之中;現在,他受到別人的輕看和戲弄。罪的不潔使人污穢,使人被鄙視輕蔑。他受女人欺哄的心,沾染了污穢和恥辱。那些沉浸在自己罪中的人,將得到自己應受的永遠的恥辱。那欺哄人的魔鬼,要極大地羞辱甘於被欺哄的人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。神的公義,藉著<u>參孫</u>的手,突然摧毀滅亡了這裡所有的<u>非利士</u>人。數千<u>非利士</u>人在這裡聚集,來向他們的偶像獻祭,在他們的偶像面前宴樂戲耍,彼此哄笑;然而這卻是<u>非利士</u>人滅亡的日子;他們一日之內,盡都被殺。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">所有<u>非利士</u>人的眾首領都被殺滅亡(</span>27<span lang="ZH-TW">節);他們都曾去引誘賄賂<u>大利拉</u>,使她背叛<u>參孫</u>。其餘的三千<u>非利士</u>人也盡都滅亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">他們滅亡的時候。(</span>1<span lang="ZH-TW">)當他們宴樂、自覺安穩、興高采烈的時候,卻不知道大禍臨頭。罪人的滅亡就是在轉瞬之間!他們自高自大、玩耍嬉笑,然而他們的滅亡卻是極其可怕。讓我們不要妒忌惡人的嬉笑,而是要以此看見,他們暫時的得逞是多麼短暫,他們的高興是多麼轉瞬即逝。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這是在他們讚頌自己的偶像<u>大袞</u>神的時候。他們以可憎的偶像假神,來代替那永生的真神,來代替那萬王之王;這些悖逆者終要落於永生真神的公義審判之下。(但</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)伯沙撒王在稱頌他的偶像神的時候,驟然滅亡。(</span>3<span lang="ZH-TW">)這是在他們取笑、侮辱一個<u>以色列</u>人、一個拿細耳人的時候。沒有什麼事情,比迫害、戲弄神的百姓和僕人,更使那頑梗罪人的罪惡貫滿盈。取笑良善人的,他們不知道自己得罪冒犯了誰。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">3. <span lang="ZH-TW">他們被瞬間滅亡。(</span>1<span lang="ZH-TW">)因著<u>參孫</u>的禱告,他又得到了極大的力量(</span>28<span lang="ZH-TW">節)。<u>參孫</u>曾因為己罪而失去了這力量;然而現在因著他的真誠悔改和禱告,而重新得力;正如<u>大衛</u>在犯罪以後,向神懇切的禱告(詩</span>51<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。神不僅垂聽了<u>參孫</u>的禱告,而且把這些事情真實地啟示在聖經裡;使屬神的百姓以此得警示和鼓勵。<u>參孫</u>禱告祈求神紀念他,把力量再一次加給他;他以此承認他一生的力量都是來源於神。這不是出於<u>參孫</u>要報私仇的怒氣,而是出於他對神榮耀、<u>以色列</u>榮耀的聖潔熱誠之心。<u>參孫</u>在臨死前禱告;我們的主耶穌也是在十字架上死之前禱告;但是<u>參孫</u>禱告的是復仇,而主耶穌禱告的是饒恕。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>參孫</u>得著機會靠近那兩個支撐房屋的柱子,並且能同時抱住那兩個柱子(</span>26<span lang="ZH-TW">,</span>29<span lang="ZH-TW">節)。他抱著柱子,用力屈身,說,我情願與<u>非利士</u>人同死(</span>30<span lang="ZH-TW">節)。這不是出於<u>參孫</u>的自然之力,而是出於神的大能;是在我們眼中的奇妙大事。【</span>1<span lang="ZH-TW">】<u>非利士</u>人被大大地殺滅。他們的首領、官長、眾民,以及他們的<u>大袞</u>偶像,都被葬埋其中。別處剩餘的<u>非利士</u>人也會大大喪膽;如果<u>以色列</u>人英勇地一鼓作氣,必能擊潰所有<u>非利士</u>人,掙脫他們的軛。【</span>2<span lang="ZH-TW">】<u>參孫</u>的死,大大地殺滅了這些狂傲、野蠻、殘酷的<u>非利士</u>人的生命;表明了<u>參孫</u>的勇猛、決意與榮耀。【</span>3<span lang="ZH-TW">】以此也表明了神對<u>參孫</u>之前的罪的饒恕;正如人們說,若君王給一個人差派了職任,就表明了君王對他之前過錯的饒恕。但是,儘管神饒恕赦免了<u>參孫</u>,神也按著祂所行的報應了他(詩</span>99<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">);並以此,對所有後世的人警告,要在那與靈魂相爭的情慾面前警醒。然而,我們有充足的理由相信,<u>參孫</u>的死,必不與那些同死的<u>非利士</u>人的靈魂的永遠滅亡同份。主知道那些屬祂的人。【</span>4<span lang="ZH-TW">】在此事中,清楚地預表了基督。基督推倒了<u>撒旦</u>的國度,正如<u>參孫</u>摧毀了<u>大袞</u>神的殿。當基督死的時候,祂得到最榮耀的勝利,勝過那一切黑暗的權勢。祂的雙臂伸展在十字架上,正如<u>參孫</u>張開雙臂拉倒那兩個柱子;祂給那死亡之門以致命的一擊;藉著死,祂敗壞了那掌死權的(來</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">)。並且,祂更大大地超過<u>參孫</u>;因為祂不僅與<u>非利士</u>人同死,而且更復活勝過那死亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。最後,<u>參孫</u>的事情結束了。</span>1. <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">的埋葬。他的親人來取了他的屍體,把他榮耀地葬埋在自己的家鄉。</span>2.
<span lang="ZH-TW">這裡又重述<u>參孫</u>作<u>以色列</u>的士師二十年,作為結束。若<u>以色列</u>人都如同<u>參孫</u>一樣勇敢,他們一定已經在<u>參孫</u>的帶領下脫離了<u>非利士</u>人的軛。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/15.html" target="_blank">第十五章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/16.html">第十六章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_8.html">下一章</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span>
</span>
<p class="MsoNormal"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;"> </span></p></div>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-44488485096684643502024-02-17T15:17:00.008+08:002024-02-17T15:26:04.978+08:00[士師記] 第十三章~第十四章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十三章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgomZBmiEGeuCR-CuvXIzvs7sChoQ6oXl3D9rAYhl7rjys3ssnzoNNS0T8XqUdEgTbtXYD7Cs67hxbm36AmT6VDX7c0Ge5VmyaXuQ0LQySQZFbR74JUw5Ff9DUapa4eL2kp9x8SCmyOsVLWlVseX2-3Zyrnzm3yn4NVTnGsGGPO6A-B7Up56-go9kVUPXGB/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgomZBmiEGeuCR-CuvXIzvs7sChoQ6oXl3D9rAYhl7rjys3ssnzoNNS0T8XqUdEgTbtXYD7Cs67hxbm36AmT6VDX7c0Ge5VmyaXuQ0LQySQZFbR74JUw5Ff9DUapa4eL2kp9x8SCmyOsVLWlVseX2-3Zyrnzm3yn4NVTnGsGGPO6A-B7Up56-go9kVUPXGB/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></div><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章開始記述<u>參孫</u>的事;他是本書中記述的<u>以色列</u>最後一位士師。關於<u>參孫</u>的事,極其不凡,令人驚異。他的特點與前面的士師都很不相同,具有很鮮明的形象。我們沒有看見<u>參孫</u>管理或是判斷<u>以色列</u>人,又或是率領<u>以色列</u>人出征爭戰;而是,他的威武令敵人膽怯畏懼,嚇阻他們對<u>以色列</u>的侵略欺壓。<u>參孫</u>是一個極大的信心者(來</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11<span lang="ZH-TW">:</span>32<span lang="ZH-TW">),他以自己的大能膀臂施行拯救;其中有榮耀的預表。對那些其餘士師的記述,都主要是從他們開始當士師開始;而對<u>參孫</u>的記述,則甚至是從他的懷胎、出生開始。</span>I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人受<u>非利士</u>人壓迫四十年(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。神使者向他母親預言<u>參孫</u>的出生(</span>2-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。她把這件事情告訴<u>參孫</u>的父親(</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。他們都再次與神使者相遇(</span>8-14<span lang="ZH-TW">節);他們以尊敬待他(</span>15-18<span lang="ZH-TW">節),並看見神使者的奇妙(</span>19-23<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>出生(</span>24<span lang="ZH-TW">,</span>25<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-7<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華將他們交在<u>非利士人</u>手中四十年。</span>2 <span lang="ZH-TW">那時,有一個<u>瑣拉</u>人,是屬<u>但</u>族的,名叫<u>瑪挪亞</u>。他的妻不懷孕,不生育。</span>3
<span lang="ZH-TW">耶和華的使者向那婦人顯現,對她說:「向來你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。</span>4 <span lang="ZH-TW">所以你當謹慎,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。</span>5 <span lang="ZH-TW">你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救<u>以色列</u>人脫離<u>非利士</u>人的手。」</span>6
<span lang="ZH-TW">婦人就回去對丈夫說:「有一個神人到我面前來,他的相貌如神使者的相貌,甚是可畏。我沒有問他從哪裏來,他也沒有將他的名告訴我,</span>7
<span lang="ZH-TW">卻對我說:『你要懷孕生一個兒子,所以清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃;因為這孩子從出胎一直到死,必歸神作拿細耳人。』」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8u7pKfNkFMf2fR9bGrALmIjq6EgvU5flMbMf4y-ag9Idzq573_wVvoy6ZVadtkxfjVP9B8V_b3BfT5sEKZFwzysM9gdYMc3BBzIJmmA28sngDE1FaSvZm9ZqolhSdyBVMDuz4dLzc7QfcJdvgohCWa-WI-V5nKPik9OGGY178Z7_T18ewPLWzpPAqMuu1/s4042/Edit_CH%2013_Manoah.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2970" data-original-width="4042" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8u7pKfNkFMf2fR9bGrALmIjq6EgvU5flMbMf4y-ag9Idzq573_wVvoy6ZVadtkxfjVP9B8V_b3BfT5sEKZFwzysM9gdYMc3BBzIJmmA28sngDE1FaSvZm9ZqolhSdyBVMDuz4dLzc7QfcJdvgohCWa-WI-V5nKPik9OGGY178Z7_T18ewPLWzpPAqMuu1/w640-h470/Edit_CH%2013_Manoah.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> <span lang="ZH-TW">首先第一節簡短地講述了<u>以色列</u>人又一次行耶和華眼中看為惡的事;神將他們交在<u>非利士</u>人手中四十年。<u>以色列</u>人又像以前一樣,在神的面前犯罪;而神又像以前一樣,把他們交在敵人的手中。如果他們沒有罪,那麼他們也不需要拯救;然而罪在哪裡顯多,恩典也在哪裡顯多。神現在把<u>以色列</u>人交在<u>非利士</u>人手中;這些<u>非利士</u>人本是屬於那些當滅的<u>迦南</u>人之中;然而神留下他們,是為試驗<u>以色列</u>人(士</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">)。<u>非利士</u>人的五王,與<u>以色列</u>人相比只是很少的人數(他們只有五個城);然而,當神使用他們作為管教<u>以色列</u>的杖,他們就成為<u>以色列</u>的壓迫和煩憂。而且<u>以色列</u>受他們的壓迫的時間是最長的,有四十年之久。此時,<u>參孫</u>出生。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>出於<u>但</u>的支派(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。<u>但</u>的名字意思是伸冤(創</span>30<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)。<u>雅各</u>臨死前的預言似乎也指向這裡:<u>但</u>必判斷他的民(創</span>49<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">);雖然<u>但</u>是一個使女之子,然而他也作<u>以色列</u>眾支派之一。<u>但</u>的地業臨近<u>非利士</u>人之地。<u>參孫</u>的父母很長時間內沒有子女。許多重要的人物在出生前時,他們的父母都是如此,很長時間沒有子嗣;比如<u>以撒</u>,<u>約瑟</u>,<u>撒母耳</u>,<u>施洗約翰</u>,等等;使他們的出生更顯出神的恩慈。(賽</span>54<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 這 不 懷 孕
不 生 養 的 , 要 歌 唱 。 你 這 未 曾 經 過 產 難 的 , 要 發 聲 歌 唱 , 揚 聲 歡 呼 。 因 為 沒 有 丈 夫 的 , 比 有
丈 夫 的 兒 女 更 多 。 這 是 耶 和 華 說 的</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。那人所長久等待的恩慈,常常有神的大能作為顯明;也以此表明神的恩惠值得我們等待盼望。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神使者帶給<u>參孫</u>母親的好消息,告訴她將要有一個兒子。這神的使者(</span>3<span lang="ZH-TW">節)以人的形式出現;祂可能是神自己,即神的話(道),就是那將要來的彌賽亞,因祂的名是奇妙的(</span>18<span lang="ZH-TW">節),是耶和華(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。這拯救的消息不是只給<u>瑪挪亞</u>和他的妻子,更是為了<u>以色列</u>人的緣故;是為了拯救<u>以色列</u>人;不僅如此(因為<u>參孫</u>的服事看起來並沒有使<u>以色列</u>人完全脫離罪),而且,更是為了彌賽亞的緣故,是預表那將要來到的彌賽亞;耶穌的出生也要被天使預言,正如在這裡預言<u>參孫</u>的出生。神使者在這裡對<u>參孫</u>的母親說話,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神看見她的苦情:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">向 來 你 不 懷 孕 , 不 生 育 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。當人最感到自己的苦難的時候,神的安慰也就將及時地來到。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">如 今 你 必
懷 孕 生 一 個 兒 子 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。同樣,<u>以撒</u>的出生也是出於神的應許的大能、是憑著<u>亞伯拉罕</u>和<u>撒拉</u>對神應許的信心(來</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)(加</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>23<span lang="ZH-TW">)。許多婦女,在很久沒有孩子後,因著神的意旨安排而得子;然而這裡<u>參孫</u>是因著神的應許而出生;這預表了那應許之子、人永遠的救恩,就是舊約中許多聖徒因著信而盼望的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">神使者指示,那將要出生的兒子將要一生下來就作拿細耳人;因此他的母親當謹慎,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">清 酒 濃 酒 都 不 可 喝 , 一 切 不 潔 之 物 也 不 可 吃 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。那將要拯救<u>以色列</u>的人要完全地敬獻於神,成為聖潔的榜樣。其他的士師是來糾正<u>以色列</u>偏離神之罪;然而<u>參孫</u>則更超過他們,要聖潔地敬獻自己與神。雖然我們將讀到<u>參孫</u>的過錯,但是我們有理由相信他的確向<u>以色列</u>顯明了什麼是在神面前作拿細耳人:不只是禮例,更是實質(民</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。那想要拯救別人的人,自己首先必須聖潔、敬虔。<u>撒母耳</u>拯救了<u>以色列</u>出<u>非利士</u>人之手;他也是因著他母親的許願而作拿細耳人(撒上</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">);正如神在這裡對<u>參孫</u>作拿細耳人的指示。所以,<u>參孫</u>的母親也必須自潔,不可吃污穢之物。神的應許要試驗她的信心,而神的指示要試驗她的順從;這兩者,都是神所要求的;這樣,神的恩惠才能臨到。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">神使者預言了將來<u>參孫</u>對<u>以色列</u>的服事:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 必 起 首 拯 救 以 色 列 人 脫 離 非 利 士 人 的 手 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。我們的兒女,不僅應自己敬獻與神、在神面前敬虔,更應成為向別人施良善的器皿</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----<span lang="ZH-TW">不是作隱士,作被蓋子掩蓋的燭光,而是應作燈檯上的燈燭。<u>參孫</u>將要開始拯救<u>以色列</u>人。這表明了<u>非利士人</u>的壓迫將要持續很長時間,<u>以色列</u>的拯救將不會是一蹴而就;直到這個孩子出生、長成以後,他們的拯救才會開始臨到。而且,<u>參孫</u>對<u>以色列</u>的拯救不會完畢;而只是拯救的工作從<u>參孫</u>開始。神的工作是逐漸的,並要經過許多人的興起和作為。這裡,<u>參孫</u>預表了基督,(</span>1<span lang="ZH-TW">)他是敬獻與神的拿細耳人,是從母腹就作拿細耳人的。儘管,我們的主耶穌自己不是拿細耳人;然而,關於拿細耳人的律例是對基督的預表;基督聖潔、完全、無罪,在祂裡面沒有一點瑕疵;祂完全地把自己敬獻於父神的榮耀。(羅</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">他 們 是 以 色
列 人 。 那 兒 子 的 名 分 , 榮 耀 , 諸 約 , 律 法 , 禮 儀 , 應 許 , 都 是 他 們 的 。列 祖 就 是 他 們 的 祖 宗 ,
按 肉 體 說 , 基 督 也 是 從 他 們 出 來 的 , 祂 是 在 萬 有 之 上 , 永 遠 可 稱 頌 的 神 。 阿 們 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。因著神的應許,基督在以色列的民中孕育,在那舊約的年代孕育;正如<u>參孫</u>的母親;所以在孕育的時候<u>以色列</u>人要作分別為聖的民,當預定時間到來的時候,基督要從他們裡面生出。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)<u>參孫</u>將是<u>以色列</u>的拯救者;基督是那救主,祂把神的百姓從罪中拯救而出。然而,<u>參孫</u>只是開始了對<u>以色列</u>的拯救(後來<u>大衛</u>興起,徹底地擊敗<u>非利士</u>人);但是,我們的主耶穌基督,既是<u>參孫</u>、也是<u>大衛</u>所預表的;基督是我們的信心的創始成終者。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>瑪挪亞</u>的妻子在喜樂中急切地告訴自己的丈夫這個令人驚喜的消息(</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">節)。神使者是在她獨自一人的時候告訴她此事的;或許是當她默默敬虔禱告的時候。然而,她不向自己的丈夫隱瞞,而是趕快地告訴了他。</span>1.
<span lang="ZH-TW">她向丈夫描述關於神使者的情況。他是一個神人(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。他的面容相貌甚是可畏:他有極大的尊榮。但是她不知道他的名。</span>2.
<span lang="ZH-TW">她關於神使者告訴她的話的轉述。這話中,既有應許,也有要求和指示(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。同負一軛的人,應當彼此在與神的交通中合一;彼此幫助,來更親近神,共同走那聖潔之路。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8-14<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8 <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">就祈求耶和華說:「主啊,求你再差遣那神人到我們這裏來,好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」</span>9 <span lang="ZH-TW">神應允<u>瑪挪亞</u>的話;婦人正坐在田間的時候,神的使者又到她那裏,她丈夫<u>瑪挪亞</u>卻沒有同她在一處。</span>10
<span lang="ZH-TW">婦人急忙跑去告訴丈夫說:「那日到我面前來的人,又向我顯現。」</span>11 <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">起來跟隨他的妻來到那人面前,對他說:「與這婦人說話的就是你嗎?」他說:「是我。」</span>12 <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">說:「願你的話應驗!我們當怎樣待這孩子,他後來當怎樣呢?」</span>13
<span lang="ZH-TW">耶和華的使者對<u>瑪挪亞</u>說:「我告訴婦人的一切事,她都當謹慎。</span>14 <span lang="ZH-TW">葡萄樹所結的都不可吃,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都當遵守。」 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神使者第二次臨到<u>瑪挪亞</u>的妻子以及<u>瑪挪亞</u>。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>瑪挪亞</u>為此懇切地禱告(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。他毫不懷疑妻子所告訴他的事;<u>瑪挪亞</u>知道自己妻子的敬虔與貞德,因此對她完全地信任。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">禱告的話中顯明,他堅信這孩子即將出世。沒有什麼人,像這個<u>但</u>人一樣有如此大的信心;即使是<u>撒迦利亞</u>在聖壇等候神、神使者向他顯現的時候,他的信心也不如這個誠實的<u>但</u>人。神的事情,向那些聰明、自高的人隱藏,而向嬰孩就顯現出來;前者看重的,是自己的榮耀;後者珍視的,是神的話語與恩賜。那還沒有看見就相信的人有福了;正如這裡<u>瑪挪亞</u>的信心。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">所關注的,是應當怎樣待這將要生的孩子。良善人所渴慕想要知道的,是自己在神面前的職分;而不是對將要遇到的事情的好奇之心;因為,職分是屬於我們的,而事情的發生與發展則在神手中。<u>所羅門</u>所想要知道的,是良善人應當行何事為美;而不是良善人應當有何等美事(傳</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">所以,<u>瑪挪亞</u>祈求神再次差遣使者,來指示他們所當行的事。免得,他們因神的應許而高興,卻忘記了神所給他們的職分與要求。“主啊,求你再來指教我們,使我們可以更好地按著你的心意行事”。那聽見天國聲音的,必定想再次地遇見神。<u>瑪挪亞</u>不是讓自己的僕人去到處尋找那神人;而是,他俯伏下來向神祈求再差那使者來。尋找的,必尋見。福音的牧師傳道人,就是神的信使,把神的話語帶給我們;使我們興旺,使我們得指教。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神恩典地許可了<u>瑪挪亞</u>的禱告:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神 應 允 瑪 挪 亞 的 話</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">19<span lang="ZH-TW">節)。對那些真誠尋求神,尋求他們在神前的職分的人,神必會向他們顯現,指引他們,教導他們(詩</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神使者第二次向<u>瑪挪亞</u>的妻子顯現,仍是在她獨自一人的時候。此時她是在田間。人的獨處常常是與神交通的好機會;良善人在獨處的時候,因有神的同在,而不孤獨。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">她趕快去叫丈夫,不過肯定先謙卑地請神使者在那裡等她馬上回來(</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">節)。<u>夏娃</u>是急切地叫<u>亞當</u>,把他引向罪;而這裡<u>瑪挪亞</u>的妻子是急切地來找他,把他引向神。彼此同工、共負一軛的,應當在愛中、在良善的工作之中,彼此鼓勵。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">與神使者的對話。(</span>1<span lang="ZH-TW">)</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">願 你 的 話 應 驗 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這是對神應許的迎接;不僅表明他的渴慕,更表明他的信心;正如那個被祝福的童女(路</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">:</span>38<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">馬 利 亞 說 ,
我 是 主 的 使 女 , 情 願 照 你 的 話 成 就 在 我 身 上</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 們 當 怎 樣 待 這 孩 子 ?</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他懇求神的指示。神使者已經告訴他妻子一些指示,但是他現在也想知道自己該怎樣做。【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">】當神把恩慈賜給我們,我們最大的關心就應該是怎樣好好使用這恩賜、對待這恩慈,怎樣來盡我們的職分。神賜給我們身體、靈魂、產業;我們應當怎樣行、怎樣待這些,才能對得起那造我們的主、才能更加地服事神、盡職分?【</span>2<span lang="ZH-TW">】特別地,對於神所賜的兒女,在撫養和教育子女上,敬虔的父母也應該祈求神的幫助和指引。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">神使者重申了之前說過的指示:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 告 訴 婦 人 的 一 切 事 , 她 都 當 謹 慎 。葡 萄 樹 所 結 的 都 不 可 吃 ,
清 酒 濃 酒 都 不 可 喝 , 一 切 不 潔 之 物 也 不 可 吃 。 凡 我 所 吩 咐 的 , 她 都 當 遵 守 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。那要保守自己、謹守聖潔的人,應當遠離那些靠近罪、或是引向罪的事情。她要生育一個拿細耳人,因此不可沾染不潔之物;也預表了基督將要從<u>以色列</u>而出,因此他們要去除身體和心靈裡的污穢。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15-23<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15 <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">對耶和華的使者說:「求你容我們款留你,好為你預備一隻山羊羔。」</span>16 <span lang="ZH-TW">耶和華的使者對<u>瑪挪亞</u>說:「你雖然款留我,我卻不吃你的食物,你若預備燔祭就當獻與耶和華。」原來<u>瑪挪亞</u>不知道他是耶和華的使者。</span>17
<u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">對耶和華的使者說:「請將你的名告訴我,到你話應驗的時候,我們好尊敬你。」</span>18
<span lang="ZH-TW">耶和華的使者對他說:「你何必問我的名,我名是奇妙的。」</span>19 <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">將一隻山羊羔和素祭在磐石上獻與耶和華,使者行奇妙的事;<u>瑪挪亞</u>和他的妻觀看,</span>20 <span lang="ZH-TW">見火焰從壇上往上升,耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了。<u>瑪挪亞</u>和他的妻看見,就俯伏於地。</span>21 <span lang="ZH-TW">耶和華的使者不再向<u>瑪挪亞</u>和他的妻顯現,<u>瑪挪亞</u>才知道他是耶和華的使者。</span>22 <u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">對他的妻說:「我們必要死,因為看見了神。」</span>23 <span lang="ZH-TW">他的妻卻對他說:「耶和華若要殺我們,必不從我們手裏收納燔祭和素祭,並不將這一切事指示我們,今日也不將這些話告訴我們。」 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvrLlu6RXg6QIZR0xnbWNcfoGrB6bJL0x0Lr8T58mCGVJnZZZ62Iuk5LxCdw4dZQT8_c2l-Xrh5UJI9TY__fzMw0k39_sLWpaNxsa5bP5uDYEAHLH4YiPLEYC9C86LdDyatSLICcZ8bcC3zNP2pjiEo7-rRMAFg-zZZWztXDQWWPHKa_0nXGCulB2oAO1g/s3200/Edit_CH%2013_The_Sacrifice_of_Manoah.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3200" data-original-width="2284" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvrLlu6RXg6QIZR0xnbWNcfoGrB6bJL0x0Lr8T58mCGVJnZZZ62Iuk5LxCdw4dZQT8_c2l-Xrh5UJI9TY__fzMw0k39_sLWpaNxsa5bP5uDYEAHLH4YiPLEYC9C86LdDyatSLICcZ8bcC3zNP2pjiEo7-rRMAFg-zZZWztXDQWWPHKa_0nXGCulB2oAO1g/w456-h640/Edit_CH%2013_The_Sacrifice_of_Manoah.jpeg" width="456" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>瑪挪亞</u>不知道他是耶和華的使者;這是對<u>瑪挪亞</u>的恩慈;否則他一定極其畏懼那人的榮光,而不敢與他說話。同樣,基督也是如此來到這個世界上,而這世界卻不認識他。</span>1.
<span lang="ZH-TW">神使者拒絕了<u>瑪挪亞</u>要用來款留他的食物,而要他獻祭給神。儘管<u>瑪挪亞</u>真心地款留,然而神使者不受他的食物,而是指引他向神獻祭,正如對<u>基甸</u>所行的一樣(士</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">)。神使者不需要食物,但是榮耀神,遵從神就是他的食物;(約</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>34<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 穌 說 , 我
的 食 物 , 就 是 遵 行 差 我 來 者 的 旨 意 , 作 成 祂 的 工 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">神使者也婉拒告訴<u>瑪挪亞</u>他的名字;不願去滿足<u>瑪挪亞</u>的好奇心。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 的 使 者 對 他 說 , 你 何 必 問 我 的 名 , 我 名 是 奇 妙 的</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 。雅各也曾有過同樣的經歷(創</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">32<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">)。神曾在(出</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">,</span>14<span lang="ZH-TW">)告訴摩西祂的名字,因為那時有特別的原因;但是這裡並沒有這樣的原因。當<u>瑪挪亞</u>問關於職分的事(</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">節),神使者立刻告訴了他;然而當<u>瑪挪亞</u>問的問題是與好奇心有關,神使者拒絕了他。神的話語,是為對我們的教導和指引,是要告訴我們的職分;但從來不是為滿足人的種種好奇或是一切疑問。這裡告訴<u>瑪挪亞</u>拒絕的原因:<u>我
名 是 奇 妙 的</u> 。神使者的名字不向<u>瑪挪亞</u>顯明,也是為防止他們的偶像崇拜。在被擄以後,<u>以色列</u>拜偶像的罪得到去除以後,天使告訴<u>但以理</u>他們的名字:<u>米迦勒</u>和<u>加百列</u>;在(路</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">),天使沒等<u>撒迦利亞</u>詢問,就告訴了他的名字:<u>加百列</u>。但是這裡,那神使者的名字是奇妙的;在(賽</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)我們看見基督的名字:</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 有 一 嬰 孩
為 我 們 而 生 , 有 一 子 賜 給 我 們 。 政 權 必 擔 在 祂 的 肩 頭 上 。 祂 名 稱 為 奇 妙 , 策 士 , 全 能 的 神 ,
永 在 的 父 , 和 平 的 君 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。祂的名字是在很長久的時間之內隱藏的,直到福音到來的時候才顯明:耶穌我們的救主。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)有許多隱秘的事,是不屬於我們的;當我們還在這個世界的時候,應該滿意於此。(</span>2<span lang="ZH-TW">)所以,我們絕不可逞自己的好奇心,去窺探這些事情。(西</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)不</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> 可 讓 人 因 著 故 意 謙 虛 , 和 敬 拜 天 使 , 就 奪 去 你 們 的 獎 賞
。 這 等 人 拘 泥 在 所 見 過 的 , ( 有 古 卷 作 這 等 人 窺 察 所 沒 有 見 過 的 ) 隨 著 自 己 的 慾 心 , 無 故 地
自 高 自 大</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">神使者指示他們向耶和華獻祭(</span>16<span lang="ZH-TW">節)。(啟</span>22<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。<u>瑪挪亞</u>獻祭。他把山羊羔和素祭放在磐石上,“主啊,祭物在這裡;願祢憑自己的意思行事”。我們也應當這樣把我們的心放在神的面前,作為活祭;讓聖靈來在我們的心中作工。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神使者行奇妙的事。他的名是奇妙的。這裡所行的奇妙之事,與<u>基甸</u>所經歷的類似;有火從天上降下,或從磐石中發出,火焰上升。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神使者在壇上的火焰中也升上去了。以此顯明,他不是普通的人,而是從天上來的神使者。他從天上降下,也升上去到那裡。(約</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)(約</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>62<span lang="ZH-TW">)。這表明了神對他們獻祭的悅納;正如(啟</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)中,有天使拿著金香爐把香和眾聖徒的禱告一同獻於神的寶座前。聖徒的禱告就如同靈魂升上去到神的面前;然而是基督使那信心之靈成為馨香之祭:若沒有基督,我們的服事就如同可憎惡的煙霧;然而在祂裡面,我們的敬奉就是可蒙悅納的馨香之火焰。基督自己的獻祭覆蓋了我們;基督在那獻祭之火中升上去,乃是用自己的血,只一次進入聖所,成就了那永遠贖罪的事(來</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。當神使者如此行的時候,這裡兩次提到(</span>19<span lang="ZH-TW">,</span>20<span lang="ZH-TW">節)<u>瑪挪亞</u>和他的妻子看見、觀看。這是他們對這奇妙神蹟的見證;他們是此奇妙之事的兩位見證之人。神使者在那祭壇上行了奇妙之事;他們只是觀看;然而無疑,當神使者升上天上去的時候,他們的感恩之心也隨之上升,他們對神應許的信心也為之堅定。同時,正如那些見證基督升上天去的使徒們,他們沒有只是在那裡瞪眼望天,而是心中充滿敬畏,俯伏於地。【</span>1<span lang="ZH-TW">】他們此時知道那是神的使者(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。顯然,他們看見的那位,不再是人的樣式,也不受火焰與地土的束縛,而是升上天去;因此他們明白,那與他們說話的,是神的使者。【</span>2<span lang="ZH-TW">】神的使者也不再向他們顯現;<u>瑪挪亞</u>和他的妻子,必須記住他所對他們說的話,也要傾心留意神對他們的應許,必將成就。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>瑪挪亞</u>和他的妻子的反應。當天使行奇妙之事時,他們只是觀看,沒有說什麼話(正如我們也應當小心仔細留意神的奇妙作為,在神面前俯伏、閉口不言);但是當天使離開、完成他的工作以後,他們要仔細思想。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">瑪挪亞</span></u><span lang="ZH-TW">心中充滿了懼怕(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。天使已經告訴他們,他們必將有一個兒子(</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">節);但是<u>瑪挪亞</u>現在的信心不是得到鼓勵和增強,而是極其害怕,覺得自己馬上要死;就如<u>基甸</u>的反應一樣(士</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">但是在<u>瑪挪亞</u>妻子的心中,卻是極大的信心(</span>23<span lang="ZH-TW">節)。在這裡,那軟弱的器皿反而有極大的信心;這也是天使再次來向她顯現的原因。<u>瑪挪亞</u>的心驚惶,但是他的妻子給他以鼓勵。兩人並肩,要好過一人;當一人軟弱跌倒的時候,另一人可以幫助和鼓勵,使他站立。共負一軛的人,應當彼此敬虔地鼓勵。沒有什麼話,比他妻子此時說的話更加中肯有理:不,我們不要懼怕;那幫助我們的,必不與我們為敵;我們已經得到神恩惠的應許,祂必不使我們死。我們的生死,乃是在神的手中。(</span>1<span lang="ZH-TW">)如果神要殺我們,祂不會接納我們的獻祭。(詩</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。那獻祭是對我們生命的救贖,那火表明了神的憤怒從我們身上轉離。惡人的獻祭被神所憎惡;但是神悅納了我們的祭。(</span>2<span lang="ZH-TW">)如果神要殺我們,祂不會向我們顯明這些恩慈,這些奇妙之事;尤其是在這個耶和華向我們言語稀少的時間(撒上</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">);祂更不會給我們如此大的寶貴應許,告訴我們會有一個兒子為拿撒勒人,將會是以色列的拯救者</span>----<span lang="ZH-TW">如果神要使我們滅亡,祂絕不會向我們顯明這些恩慈的應許。當樹枝發芽的時候,我們不應懼怕擔心樹根將會枯萎。當神悅納那基督所成就的救贖之祭的時候,這清楚地表明神不願罪人死亡;而是把恩惠留給他們,使他們可以從罪中悔改。如果神願意要殺我們,祂絕不會向我們作這些恩慈之事。因此,願所有良善的基督徒,在陰暗困難的境地,不要灰心喪膽,而是應敬虔禱告、與神交通,從神那裡得鼓勵、剛強壯膽。“如果神要離棄我,祂不會在我的靈魂中作這些救恩之事;祂的工作必將完全地成就”。讓我們在這裡學習<u>瑪挪亞</u>的妻子:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 若 要 殺 我 們 , 必 不 從 我 們 手 裡 收 納 燔 祭 和 素 祭 , 並 不
將 這 一 切 事 指 示 我 們 , 今 日 也 不 將 這 些 話 告 訴 我 們 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24-25<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24 <span lang="ZH-TW">後來婦人生了一個兒子,給他起名叫<u>參孫</u>。孩子長大,耶和華賜福與他。</span>25
<span lang="ZH-TW">在<u>瑪哈尼‧但</u>,就是<u>瑣拉</u>和<u>以實陶</u>中間,耶和華的靈才感動他。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">參孫</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">的出生。那長久不生育的婦人,因著神的應許,今日得子;因為神的話絕不會落空。孩子的名字叫<u>參孫</u>。神賜福與他,使他有力量與能力。在他長大的時候,神的靈感動他。神的靈澆灌在人的心裡,正如河澆灌在乾旱之地(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">44<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">)。在<u>瑣拉</u>和<u>以實陶</u>中間的<u>但</u>支派之地,神使他長大;那裡是<u>非利士</u>人常侵犯之地,然而神感動他,使他在敵人面前剛強壯膽。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第十四章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章所記述的事情,讓我們看起來覺得<u>參孫</u>不像是一個神所揀選、差派的人,不像是歸於神的拿撒勒人,也不像是<u>以色列</u>的拯救者;然而<u>參孫</u>的確是歸於神的人,是<u>以色列</u>人的拯救者。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>娶<u>非利士</u>人的女子為妻(</span>1-5<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>戰勝獅子,並從其中得蜜(</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>的謎語(</span>10-14<span lang="ZH-TW">節);他妻子得到謎底,告訴那些人(</span>15-18<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>殺三十非利士人(</span>19<span lang="ZH-TW">節);婚約廢棄(</span>20<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-9<span lang="ZH-TW">。</span>1 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">下到<u>亭拿</u>,在那裏看見一個女子,是<u>非利士</u>人的女兒。</span>2 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">上來稟告他父母說:「我在<u>亭拿</u>看見一個女子,是<u>非利士</u>人的女兒,願你們給我娶來為妻。」</span>3 <span lang="ZH-TW">他父母說:「在你弟兄的女兒中,或在本國的民中,豈沒有一個女子,何致你去在未受割禮的<u>非利士</u>人中娶妻呢?」<u>參孫</u>對他父親說:「願你給我娶那女子,因我喜悅她。」</span>4
<span lang="ZH-TW">他的父母卻不知道這事是出於耶和華,因為祂找機會攻擊<u>非利士</u>人。那時,<u>非利士</u>人轄制<u>以色列</u>人。</span>5
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">跟他父母下<u>亭拿</u>去,到了<u>亭拿</u>的葡萄園,見有一隻少壯獅子向他吼叫。</span>6
<span lang="ZH-TW">耶和華的靈大大感動<u>參孫</u>,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。</span>7
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">下去與女子說話,就喜悅她;</span>8 <span lang="ZH-TW">過了些日子,再下去要娶那女子,轉向道旁要看死獅,見有一群蜂子和蜜在死獅之內,</span>9 <span lang="ZH-TW">就用手取蜜,且吃且走;到了父母那裏,給他父母,他們也吃了;只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMhrEPILJ6xlspLQXaoXsg-8WkJV43o_MH7TSTCRYNHzKF8ggbJfy8gclOs9Cd5bZfTGsv1vv6mbHC5McuNmvG_LRVGn2_A1Jw42su-Fij1semUmZjC1uwSToOfo3prxu4dMpePQ6M2qunL7xQyQDMUc_IaErINO1jvxq-P8dEKFV3XCcZIAcbCzS_zpxZ/s3773/Edit_CH14_Samson%20killed%20the%20lion.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3179" data-original-width="3773" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMhrEPILJ6xlspLQXaoXsg-8WkJV43o_MH7TSTCRYNHzKF8ggbJfy8gclOs9Cd5bZfTGsv1vv6mbHC5McuNmvG_LRVGn2_A1Jw42su-Fij1semUmZjC1uwSToOfo3prxu4dMpePQ6M2qunL7xQyQDMUc_IaErINO1jvxq-P8dEKFV3XCcZIAcbCzS_zpxZ/w640-h540/Edit_CH14_Samson%20killed%20the%20lion.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這裡,<u>參孫</u>在神的特別意旨安排之下,藉著與非利士人的聯姻,而與<u>非利士</u>人爭戰</span>----<span lang="ZH-TW">這是一個奇怪的方法;然而其實<u>參孫</u>本身就是一個謎語,那看似軟弱的罪身,卻成就良善的大事。神並不是要<u>參孫</u>來作我們效仿的物件(因為我們不是憑效仿,而應是憑神的真理與管轄行事);而是要<u>參孫</u>作基督的一個預表。(羅</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">律 法 既 因 肉
體 軟 弱 , 有 所 不 能 行 的 , 神 就 差 遣 自 己 的 兒 子 , 成 為 罪 身 的 形 狀 , 作 了 贖 罪 祭 , 在 肉 體 中 定
了 罪 案 ,使 律 法 的 義 成 就 在 我 們 這 不 隨 從 肉 體 , 只 隨 從 聖 靈 的 人 身 上</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。基督雖然不知道罪、在祂裡面沒有罪,然而祂卻為我們成為罪身的形狀,並戰勝罪、毀滅罪。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">若按著通常情理來看,我們可以看見,(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>參孫</u>對<u>非利士</u>女子的喜悅是一件軟弱和愚妄之事;此事看起來非常不妥。<u>參孫</u>不僅是一個<u>以色列</u>人,更是一個奉獻於神的拿細耳人,然而他卻貪戀那敬拜假神、偶像的<u>非利士</u>人嗎?一個對自己弟兄忠誠敬虔的人,竟然要和敵人聯姻嗎?他看見那女子(</span>1<span lang="ZH-TW">節),就喜悅她(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。看起來並非是<u>參孫</u>喜悅她的智慧或是貞德,又或是要把她當作自己的幫手和伴侶,而只是喜悅她的面容外表。世人憑外表選擇自己妻子的,終會看見,自己懷中摟抱的,不過是一個<u>非利士</u>人。(</span>2<span lang="ZH-TW">)然而<u>參孫</u>值得稱讚的是,他並沒有按己意肆意行事,而是先徵詢父母的意見。他告訴父母,自己想要娶那<u>非利士</u>女子為妻(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。這裡他是天下所有兒女的榜樣。從第五誡命裡,兒女應當在婚事上徵求父母的意見和同意;兒女本是屬於父母的,但是在婚事中,兒女離開父母,與自己的配偶結合。(箴</span>28<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>參孫</u>的父母勸誡他,不應與那不信耶和華之人同負一軛。讓那些自稱信主,卻與褻瀆之人聯姻、同負一軛的人,在這裡好好聆聽<u>參孫</u>父母勸誡的話。那樣混雜的家庭之中,不會有對神的敬畏。“難道在你本國之中,在以色列中,就沒有你喜悅的女子,而一定要去娶<u>非利士</u>人的女子嗎”?在<u>挪亞</u>洪水以前的舊世界,那些屬神的孩子們就是這樣敗壞了的;他們與罪人的女兒們聯姻,使他們自己以及家庭都敗壞了(創</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。神禁止<u>以色列</u>人與那些<u>迦南</u>當滅之族人通婚,其中就包括<u>非利士</u>人(申</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。(</span>4<span lang="ZH-TW">)若非是在這裡有極其特殊的情況和原因,<u>參孫</u>的堅持就是極其不當的。在此特殊情況下,<u>參孫</u>父母溫柔地對待<u>參孫</u>,而不是武斷地拒絕<u>參孫</u>到底。正如兒女應當在主裡遵從自己的父母,父母也應當避免激怒兒女,免得他們灰心洩氣。這位拿細耳人<u>參孫</u>,他敬重、服從於父母,徵求他們的同意,並直到得到父母的同意才前行;在這裡,<u>參孫</u>不只是所有兒女應當尊敬父母的榜樣,也是對孩童耶穌的預表;在(路</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>51<span lang="ZH-TW">)耶穌順從父母,與他們一起回到拿撒勒去。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">然而,這裡清楚地說明,這份婚事是出於耶和華(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。不僅是後來神使此事轉為對<u>非利士</u>人的攻擊,更是神在開始的時候就把這個選擇放在<u>參孫</u>心裡,使他可以有機會與<u>非利士</u>人爭戰。娶<u>非利士</u>人本身並非是罪惡;禁止<u>以色列</u>人與<u>非利士</u>人通婚,是因為他們會墮入<u>非利士</u>人的偶像之罪以及褻瀆之罪的危險之中。在這裡,不僅沒有這樣的危險,而且更是有機會為<u>以色列</u>作良善的事。在前章(士</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)說到,<u>參孫</u>時時受神的靈的感動;這裡,當<u>參孫</u>作出這樣的選擇決定的時候,他也一定清楚地感到聖靈的感動;否則他就不會一直堅持沒有聽從父母的勸誡,他的父母也不會最終與他同去。這件婚事,使<u>參孫</u>與<u>非利士</u>人打交道,並最終戰勝他們。看起來,此時<u>非利士</u>人欺壓<u>以色列</u>人的方式,不是以眾多的軍隊,而是以小股力量的不斷騷擾侵犯。因此,同樣,<u>參孫</u>也將以類似的方式對待<u>非利士</u>人;藉著這件婚事,<u>參孫</u>來到他們中間,成為<u>非利士</u>人肋下的荊棘和刺。耶穌基督,把我們從這個當下罪惡的世界中拯救而出,戰勝這世界的罪惡之王;祂自己來到這遍滿污穢和仇恨的世界上,成為罪身的形狀;從某種角度上也可以說是與之聯姻,然而藉著這聯姻,祂戰勝、毀滅那我們屬靈的敵人,以祂自己的膀臂,成就對我們的拯救。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。在神的特殊意旨安排之下,<u>參孫</u>得激勵和鼓勵,攻擊<u>非利士</u>人。為此,神以兩件事情預備了<u>參孫</u>:</span>----1.
<span lang="ZH-TW">在<u>亭拿</u>的葡萄園,<u>參孫</u>遇見一隻獅子,並殺死了牠(</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">節)。許多人拒絕承擔自己本來應當承擔的服事,是因為他們不知道自己的力量。神藉此事,使<u>參孫</u>知道,憑著神的靈的大大感動,他可以成就怎樣的事情;使<u>參孫</u>不畏懼那將要面對的種種困難和強敵。<u>大衛</u>也是如此,首先是戰勝那獅子與熊,之後,在那些未受割禮的<u>非利士</u>人面前,也不害怕(撒上</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>36<span lang="ZH-TW">)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>參孫</u>所遇見的,是一隻少壯獅子,是最兇猛的;這獅子看著他,向他吼叫,要把<u>參孫</u>當作掠物。此時<u>參孫</u>在葡萄園裡獨自一人。(</span>2<span lang="ZH-TW">)令人矚目的勝利:<u>參孫</u>手無寸鐵地撕裂了那獅子。基督在公開傳道之前,也是這樣獨自徒手地戰勝了那獅子(太</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">等);並最終戰勝、毀滅了那罪惡之王、魔鬼<u>撒旦</u>。<u>參孫</u>殺死獅子以後,並沒有向人炫耀;謙遜與謙卑是勇士頭上榮耀的冠冕。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">再次經過那裡的時候,看見一群蜂子和蜜在死獅之內(</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節)。我們的主耶穌戰勝了撒旦,那吼叫的獅子;信靠基督的人因而得到豐富的力量和滿足,其甜如蜜,得到那勝利的喜悅;這甜蜜的喜悅,更源源不盡,可以與朋友分享。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10-20<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10 <span lang="ZH-TW">他父親下去見女子。<u>參孫</u>在那裏設擺筵宴,因為向來少年人都有這個規矩。</span>11
<span lang="ZH-TW">眾人看見<u>參孫</u>,就請了三十個人陪伴他。</span>12 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">對他們說:「我給你們出一個謎語,你們在七日筵宴之內,若能猜出意思告訴我,我就給你們三十件裏衣,三十套衣裳;</span>13 <span lang="ZH-TW">你們若不能猜出意思告訴我,你們就給我三十件裏衣,三十套衣裳。」他們說:「請將謎語說給我們聽。」</span>14 <u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">對他們說:吃的從吃者出來;甜的從強者出來。他們三日不能猜出謎語的意思。</span>15
<span lang="ZH-TW">到第七天,他們對<u>參孫</u>的妻說:「你誆哄你丈夫,探出謎語的意思告訴我們,免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來,是要奪我們所有的嗎?」</span>16
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">的妻在丈夫面前啼哭說:「你是恨我,不是愛我,你給我本國的人出謎語,卻沒有將意思告訴我。」<u>參孫</u>回答說:「連我父母我都沒有告訴,豈可告訴你呢?」</span>17
<span lang="ZH-TW">七日筵宴之內,她在丈夫面前啼哭,到第七天逼著他,他才將謎語的意思告訴他妻,他妻就告訴本國的人。</span>18 <span lang="ZH-TW">到第七天,日頭未落以前,那城裏的人對<u>參孫</u>說:有甚麼比蜜還甜呢?有甚麼比獅子還強呢?<u>參孫</u>對他們說:你們若非用我的母牛犢耕地,就猜不出我謎語的意思來。</span>19
<span lang="ZH-TW">耶和華的靈大大感動<u>參孫</u>,他就下到<u>亞實基倫</u>,擊殺了三十個人,奪了他們的衣裳,將衣裳給了猜出謎語的人。<u>參孫</u>發怒,就上父家去了。</span>20
<u><span lang="ZH-TW">參孫</span></u><span lang="ZH-TW">的妻便歸了<u>參孫</u>的陪伴,就是作過他朋友的。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCl5aPlhldrD2KK_ZC5EzuOn5DMHC9MAoHdPuvmRIz0MCsFwxSBDaSh69lXX3JgSbHti6MYIsO532FRrbAj8gnBHxbgh60vY308ZxcV8gvB1IP-Cn6EPhxndFcCjtAVTW6gSNXv8vjZamcuYtjcumcR7gqIsGwnzpGnuPeWgah511ANoWXS0wW9ve6SXuR/s2000/Edit_CH14_samsons-riddle-the-riddle.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1496" data-original-width="2000" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCl5aPlhldrD2KK_ZC5EzuOn5DMHC9MAoHdPuvmRIz0MCsFwxSBDaSh69lXX3JgSbHti6MYIsO532FRrbAj8gnBHxbgh60vY308ZxcV8gvB1IP-Cn6EPhxndFcCjtAVTW6gSNXv8vjZamcuYtjcumcR7gqIsGwnzpGnuPeWgah511ANoWXS0wW9ve6SXuR/w640-h478/Edit_CH14_samsons-riddle-the-riddle.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡記述了<u>參孫</u>的婚宴,以及<u>參孫</u>戰勝<u>非利士</u>人。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>按著那裡的婚宴規矩設擺七日的宴席(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。雖然他是一個拿細耳人,但是他在此事沒有例外,而是也按著那裡少年人的規矩如此行事。信仰與生活中的事務並不相背;一個良善敬虔的人,也是一個良好的同伴。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>非利士</u>人的親屬請了三十個人來陪伴<u>參孫</u>。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>給他們出了一個謎語,並給他們定了七日之內猜出或是猜不出的代價:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">吃 的 從 吃 者 出 來 。 甜 的 從 強 者 出 來 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。在這謎語裡,也包含著神的意旨安排與恩典。神去除罪惡,把良善和拯救帶給屬祂的教會和百姓;那些要威脅毀滅神百姓的,反而失敗,反成就神百姓的得贖;那些福音的敵人,反成就了神福音的傳播(腓</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">);人的憤怒,反成就對神的讚美;等等;這些,正如神使那吃的從吃者出來,甜的從強者出來。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。這三十個<u>非利士</u>人,自己不能想出謎底,就逼迫<u>參孫</u>的妻子,要她去探出謎語的意思。或是由於愚魯,或是出於愚妄,這三十個人中間竟然無一人能夠想到,還有什麼比獅子更強呢?還有什麼比蜜更甜呢?他們野蠻兇狠,威脅新娘說要燒她和她父的房屋,威脅妻子背叛自己的丈夫。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>的妻子從他這裡得到謎底,告訴了她本國的人。那三十人脅迫他的妻子;現在<u>參孫</u>妻子來誘騙<u>參孫</u>。她向<u>參孫</u>埋怨,“你是恨我,不是愛我”。(這話,其實本來應該<u>參孫</u>向她說)。她一直在<u>參孫</u>面前啼哭不止。最終,<u>參孫</u>告訴了她。(彌</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">)。當那三十個人來說出謎底的時候,<u>參孫</u>同意了給他們工價;儘管<u>參孫</u>本可以向他們爭辯。但是<u>參孫</u>也對他們說,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 若 非 用 我 的 母 牛 犢 耕 地 , 就 猜 不 出 我 謎 語 的 意 思 來 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們是利用了<u>參孫</u>的妻子。撒旦引誘我們犯罪的時候,也是如此;若祂不是利用我們裡面敗壞的本性,祂也不會給我們帶來傷害。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VI<span lang="ZH-TW">。<u>參孫</u>把從其他<u>非利士</u>人那裡得到的掠物給了這三十人工價(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。神的靈大大感動<u>參孫</u>,使他下到<u>亞實基倫</u>,擊殺了三十<u>非利士</u>人,奪了他們的衣裳,給那猜出謎語的三十人。非利士人大大受損,他們為了三十件衣服,喪了三十條命。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VII<span lang="ZH-TW">。現在<u>參孫</u>看出他的這些新的親屬都是些什麼貨色。他的伴郎欺哄他,他的妻子背叛他;因此<u>參孫</u>大大發怒(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。對<u>非利士</u>人生氣,好過戀慕他們;若我們與他們聯合,就會陷入他們的網羅之中。<u>參孫</u>回到他的父家去。我們在世界所遇到的罪惡、不友善、與失望,應該使我們更加盼望那屬天的家園,使我們的信心和禱告更加堅定。<u>參孫</u>剛走以後,他的新娘就跟了別人了(</span>20<span lang="ZH-TW">節)。<u>參孫</u>生氣的時候,她不是為自己的過錯懇求他的原諒;而是立刻跟了別人,那新郎的陪伴。看人的心是多麼地詭詐、不可靠。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/13.html">第十三章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/14.html">第十四章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_87.html">下一章</a></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-57368996249078466892024-02-17T15:16:00.009+08:002024-02-17T15:25:25.232+08:00[士師記] 第十一章~第十二章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十一章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitFpYW9NCx-FPWWIz2SWRD3sOtGoBZjHwMyFLNSGVG2DuWlgBsERv_p78tVU3TCiLAI6AFPC002xTjVbD9i8ZErITi5TcV3hiS_mODw6Nrd7DRXz7eF7-TUk9cnYDh_xb_o2wE3rT1ufLG1liTrJmD_a4Bo0h-A0THHoeAfAniKqy6tIgp3pBzzvPLgzEX/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitFpYW9NCx-FPWWIz2SWRD3sOtGoBZjHwMyFLNSGVG2DuWlgBsERv_p78tVU3TCiLAI6AFPC002xTjVbD9i8ZErITi5TcV3hiS_mODw6Nrd7DRXz7eF7-TUk9cnYDh_xb_o2wE3rT1ufLG1liTrJmD_a4Bo0h-A0THHoeAfAniKqy6tIgp3pBzzvPLgzEX/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章記述了<u>耶弗他</u>的歷史;他是<u>以色列</u>又一個士師,列在舊約中那些大有信心之人的群體之中(來</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11<span lang="ZH-TW">:</span>32<span lang="ZH-TW">);儘管這裡沒有記述<u>耶弗他</u>曾得到神特殊的呼召。</span>I<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>的出身(</span>1-3<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>基列</u>人選擇他作為他們的元帥,帶領<u>以色列</u>人抵抗<u>亞捫</u>人(</span>4-11<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>與<u>亞捫</u>王的爭論(</span>12-28<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>去與<u>亞捫</u>人爭戰,並在爭戰之前向神許願(</span>29-31<span lang="ZH-TW">節);奮勇戰鬥(</span>32<span lang="ZH-TW">節);最後的勝利(</span>33<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>回去以後,因為要實現所許的願而面臨的困境(</span>34-40<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-3<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">基列</span></u><span lang="ZH-TW">人<u>耶弗他</u>是個大能的勇士,是妓女的兒子。<u>耶弗</u>他是<u>基列</u>所生的。</span>2 <u><span lang="ZH-TW">基列</span></u><span lang="ZH-TW">的妻也生了幾個兒子:他妻所生的兒子長大了,就趕逐<u>耶弗他</u>,說:「你不可在我們父家承受產業,因為你是妓女的兒子。」</span>3
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">就逃避他的弟兄,去住在<u>陀伯</u>地,有些匪徒到他那裏聚集,與他一同出入。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">基列</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">人商議應該選誰作元帥;那人必須堅毅果敢;他們都同意推舉<u>耶弗他</u>,因他是一個大能的勇士。但是,在<u>耶弗他</u>的身上有三點:</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----<o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他是一個妓女的兒子(</span>1<span lang="ZH-TW">節),是一個外人的兒子;他的母親既不是妻,又不是妾。他是妓女之子,這不是他的錯,但卻是他的羞恥;人不應因自己的父母出身等情況而受到指責,只要他本人努力、並具有品德。妓女之子,若是重生,他的生命就是來自天上,也被神所悅納;與其他神的百姓都同樣得到天國的歡迎。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">被弟兄和家人趕逐。人們說什麼也不會想到,這樣一個人,竟然將要作<u>以色列</u>的拯救者和士師;然而神常常使那些將要被高舉的人謙卑,使匠人所棄的石頭成為房角石。<u>約瑟</u>,<u>摩西</u>,<u>大衛</u>,都是<u>以色列</u>中的三個最傑出的牧羊人;在被神呼召他們承擔聖職之前,他們都曾被別人趕逐、追趕。</span>3.
<span lang="ZH-TW">在<u>耶弗他</u>逃避的地方,有些匪徒聚在他那裡,一同出入。這就是要挽救<u>以色列</u>的人。這百姓既因著他們的偶像別神而成為行淫之子,離棄耶和華以及他的約;那麼,儘管神將要因著他們的悔改而拯救他們,然而神要使這樣一個妓女之子、被趕出的人<u>耶弗他</u>來拯救他們,並以此責備他們所犯的罪、指教他們悔改。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4-11<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">過了些日子,<u>亞捫</u>人攻打<u>以色列</u>。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5 <u><span lang="ZH-TW">亞捫</span></u><span lang="ZH-TW">人攻打<u>以色列</u>的時候,<u>基列</u>的長老到<u>陀伯</u>地去,要叫<u>耶弗他</u>回來;</span>6 <span lang="ZH-TW">對<u>耶弗他</u>說:「請你來作我們的元帥,我們好與<u>亞捫</u>人爭戰。」</span>7 <u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">回答<u>基列</u>的長老說:「從前你們不是恨我、趕逐我出離父家嗎?現在你們遭遇急難為何到我這裏來呢?」</span>8
<u><span lang="ZH-TW">基列</span></u><span lang="ZH-TW">的長老回答<u>耶弗他</u>說:「現在我們到你這裏來,是要你同我們去,與<u>亞捫</u>人爭戰;你可以作<u>基列</u>一切居民的領袖。」</span>9
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>基列</u>的長老說:「你們叫我回去,與<u>亞捫</u>人爭戰,耶和華把他交給我,我可以作你們的領袖嗎?」</span>10
<u><span lang="ZH-TW">基列</span></u><span lang="ZH-TW">的長老回答<u>耶弗他</u>說:「有耶和華在你我中間作見證,我們必定照你的話行。」</span>11
<span lang="ZH-TW">於是<u>耶弗他</u>同<u>基列</u>的長老回去,百姓就立<u>耶弗他</u>作領袖、作元帥。<u>耶弗他</u>在<u>米斯巴</u>將自己的一切話陳明在耶和華面前。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。以色列人因亞捫攻打他們而陷入困境(第</span> 4 <span lang="ZH-TW">節)。很可能這與</span>10 <span lang="ZH-TW">章</span>17<span lang="ZH-TW">節提到的是同一次入侵。亞捫人聚集,在基列安營。
這些話,在時間的過程中,指的是耶弗他被驅逐之前發生的事。 在他蒙羞地被趕出去很多天後,他又帶著榮耀回來了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基列</u>的長老請求<u>耶弗他</u>來幫助他們,作他們的領袖。他們不是差派信使,而是長老親自前來;因為此事重要而不可耽擱,並且一定要懇切地得到<u>耶弗他</u>的同意。他們的請求是:請你來作我們的元帥。他們知道,在自己人中間,並無人能擔此重任;而<u>耶弗他</u>是大能勇士,所以元帥必定是他。看神是怎樣預備人使他們能夠服事,使他們歷經艱苦與磨難而能夠擔當重任。<u>以色列</u>民聚集並安營(士</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">);但是一個軍隊沒有元帥,就像無頭之身;所以他們懇求<u>耶弗他</u>來帶領他們,使他們可以前去爭戰。對每一個社會,每一個人群,領導與管理是多麼重要。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>拒絕<u>基列</u>人的請求:你們不是恨我、趕我嗎(</span>7<span lang="ZH-TW">節)?而他們更加迫切地懇求他。從這裡我們應當學習到,</span>1. <span lang="ZH-TW">不可鄙視或輕看任何卑微之人,也不可傷害弱者;我們不知道我們會陷入什麼困境,也不知道自己會怎樣需要人的説明。</span>2.
<span lang="ZH-TW">這也是對受鄙視、敵視之人的鼓勵;我們應當心存謙卑和喜樂,把所受的委屈忘記,交在神的手裡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV <span lang="ZH-TW">他們迫切要求<u>耶弗他</u>接受他們的請求,作他們的元帥。以領導者的榮譽,抵消以前的恥辱。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>與<u>基列</u>長老的交涉。<u>耶弗他</u>現在看見他們情真意切,就不再提以前所受的苦待。神忘記<u>以色列</u>過去曾經的冒犯(士</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">),因此<u>耶弗他</u>也願意寬恕。只是,<u>耶弗他</u>要他們對將來是否真地願意服從自己作出保證。</span>1.
<span lang="ZH-TW">這是他問的一個公平的問題。假如,靠著神的祝福,我打敗了<u>亞捫</u>人,拯救了你們,我能夠作你們的領袖,領導你們,更新你們嗎?同樣的問題,也是問那些願意得基督拯救之人的問題:“如果祂救了你們,你們願意祂管理你們、領導你們嗎”?</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們立刻給以肯定的回答(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。“我們會按著你的話行;你將是我們爭戰時期的元帥,也將是我們和平時期的領袖”。他們訴求於神,願神見證他們的真誠與誠懇;若有虛偽,願神的公義懲罰臨到他們。就這樣,<u>耶弗他</u>作了他們的元帥和領袖。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VI<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>在神面前的敬虔(</span>11<span lang="ZH-TW">節):“<u>耶弗他</u>在<u>米斯巴</u>將自己的一切話,陳明在耶和華面前”。一被推舉為元帥,<u>耶弗他</u>就馬上獨自退到神的面前,把所有的話向神傾訴,眼目單單注目於神,完全地倚靠於神;不是憑著自己的膽氣,而是靠著神的恩惠。他把所有的事情,想法,意念,都在神面前講說。“主啊,這百姓立我為王;這選擇是您許可的嗎?若沒有祢,我不願接受他們立我為王”。“主啊,他們要讓我帶領他們去與<u>亞捫</u>人爭戰;我能有祢的同在嗎?祢願行在我的前面嗎?求祢賜我公義與成功”。讓我們都將感恩歸於神;祈求祂的恩惠,求問祂的旨意和指引,與祂同行;只有這樣,我們才可能有成功。敬虔、屬神的爭戰,應是從敬虔的禱告開始。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAD-o9qePsU43NZZiD7D6w-0d4HqJN4uTmMx9RT7GScX-UKVJO37xD4hdkp-2FnlWMsWgQpfTOgF0ro0dk6rTTIaPrxR8_MbUwQxE4FhzvDqOZe31ubaxC3qiCCvBCG8RSuTg10tWfE7NgrsPt-jUZnrP6847ApXWxX27rFHecGlRhJO3q_JArUiEsIO70/s4630/Edit_jephthahs.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2595" data-original-width="4630" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAD-o9qePsU43NZZiD7D6w-0d4HqJN4uTmMx9RT7GScX-UKVJO37xD4hdkp-2FnlWMsWgQpfTOgF0ro0dk6rTTIaPrxR8_MbUwQxE4FhzvDqOZe31ubaxC3qiCCvBCG8RSuTg10tWfE7NgrsPt-jUZnrP6847ApXWxX27rFHecGlRhJO3q_JArUiEsIO70/w640-h358/Edit_jephthahs.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12-28<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12 <u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">打發使者去見<u>亞捫</u>人的王,說:「你與我有甚麼相干,竟來到我國中攻打我呢?」</span>13 <u><span lang="ZH-TW">亞捫</span></u><span lang="ZH-TW">人的王回答<u>耶弗他</u>的使者說:「因為<u>以色列</u>人從<u>埃及</u>上來的時候佔據我的地,從<u>亞嫩河</u>到<u>雅博河</u>,直到<u>約旦河</u>。現在你要好好地將這地歸還吧!」</span>14
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">又打發使者去見<u>亞捫</u>人的王,</span>15
<span lang="ZH-TW">對他說:「<u>耶弗他</u>如此說,<u>以色列</u>人並沒有佔據<u>摩押</u>地和<u>亞捫</u>人的地。</span>16
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人從<u>埃及</u>上來乃是經過曠野到<u>紅海</u>,來到<u>加低斯</u>,</span>17
<span lang="ZH-TW">就打發使者去見<u>以東</u>王,說:『求你容我從你的地經過。』<u>以東</u>王卻不應允。又照樣打發使者去見<u>摩押</u>王,他也不允准。<u>以色列</u>人就住在<u>加低斯</u>。</span>18
<span lang="ZH-TW">他們又經過曠野,繞著<u>以東</u>和<u>摩押</u>地,從<u>摩押</u>地的東邊過來,在<u>亞嫩河</u>邊安營,並沒有入<u>摩押</u>的境內,因為<u>亞嫩河</u>是<u>摩押</u>的邊界。</span>19
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人打發使者去見<u>亞摩利</u>王<u>西宏</u>,就是<u>希實本</u>的王,對他說:『求你容我們從你的地經過,往我們自己的地方去。』</span>20
<u><span lang="ZH-TW">西宏</span></u><span lang="ZH-TW">卻不信服<u>以色列</u>人,不容他們經過他的境界,乃招聚他的眾民在<u>雅雜</u>安營,與<u>以色列</u>人爭戰。</span>21
<span lang="ZH-TW">耶和華-<u>以色列</u>的神將<u>西宏</u>和他的眾民都交在<u>以色列</u>人手中,<u>以色列</u>人就擊殺他們,得了<u>亞摩利</u>人的全地:</span>22
<span lang="ZH-TW">從<u>亞嫩河</u>到<u>雅博河</u>,從曠野直到<u>約旦河</u>。</span>23 <span lang="ZH-TW">耶和華-<u>以色列</u>的神在他百姓以色列面前趕出<u>亞摩利</u>人,你竟要得他們的地嗎?</span>24 <span lang="ZH-TW">你的神<u>基抹</u>所賜你的地你不是得為業嗎?耶和華-我們的神在我們面前所趕出的人,我們就得他的地。</span>25 <span lang="ZH-TW">難道你比<u>摩押</u>王<u>西撥</u>的兒子<u>巴勒</u>還強嗎?他曾與以色列人爭競,或是與他們爭戰嗎?</span>26 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人住<u>希實本</u>和屬<u>希實本</u>的鄉村,<u>亞羅珥</u>和屬<u>亞羅珥</u>的鄉村,並沿<u>亞嫩河</u>的一切城邑,已經有三百年了;在這三百年之內,你們為甚麼沒有取回這些地方呢?</span>27
<span lang="ZH-TW">原來我沒有得罪你,你卻攻打我,惡待我。願審判人的耶和華今日在<u>以色列</u>人和<u>亞捫</u>人中間判斷是非。」</span>28
<span lang="ZH-TW">但<u>亞捫</u>人的王不肯聽<u>耶弗</u>他打發人說的話。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡<u>耶弗他</u>和<u>亞捫</u>王之間爭論。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>差人去找<u>亞捫</u>王,問他們為什麼來攻打<u>以色列</u>。雖然<u>耶弗他</u>是大能勇士,然而他並不好戰,而願意和平;戰爭是最後的選擇,非到不得已,他不願意與他們刀劍相對。然而他喜歡公平與公義,若不得已,他就要率領<u>以色列</u>人維護他們自己的權利。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>亞捫</u>王的回答:是<u>以色列</u>人奪取了我們的土地,現在你們要歸還、我們要從<u>以色列</u>人手中奪回。就像<u>伊磯倫</u>(士</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)一樣,他們實際想要的,是劫掠與奴役;然而他們現在嘴上說的是,要公平。即使罪惡的人,他們心中也覺得是在要公平;儘管他們只是在自欺欺人。歸還那些土地。看我們在世上的財物土地,是多麼朝夕不穩;我們以為屬於自己的,卻不過是別人爭執的物件。然而那在天上<u>迦南</u>有分的人,他們在天上的產業不會有人來搶奪。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>對<u>亞捫</u>王的完整回答,顯明<u>亞捫</u>人的不義與無理,顯明他們沒有權利來得那些土地;那些現在是<u>流便</u>與<u>迦得</u>的產業。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">從來沒有奪取過<u>摩押</u>人和<u>亞捫</u>人的土地。他們是<u>羅得</u>的後裔,是彼此的近鄰。<u>以色列</u>人所得的那些土地,不是來自<u>摩押</u>或是<u>亞捫</u>(神曾經清楚地告訴<u>以色列</u>人不要去得他們的產業(申</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>19<span lang="ZH-TW">),<u>以色列</u>人也遵從了神的這個命令),而是來自<u>亞摩利</u>人<u>西宏</u>;以色列公義、榮耀地得到<u>亞摩利</u>人的土地。以色列人從未侵犯過<u>摩押</u>和<u>亞捫</u>的土地。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們的確趕出了<u>迦南</u>人(<u>亞摩利</u>人是<u>迦南</u>人的一個分支(創</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)),但是他們根本沒有侵犯、侵入過<u>以東</u>(<u>以掃</u>的後人)、<u>摩押</u>(<u>羅得</u>的後人);當<u>以東</u>和<u>摩押</u>拒絕<u>以色列</u>經過他們的土地時,<u>以色列</u>人是繞道走過曠野漫長的路程,而沒有侵犯他們(</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">節)。那些沒有侵犯別人的人,可以坦然面對過去,不怕別人的挑釁或是誣陷。我們的義將要在必要的時間見證出來(創</span>30<span lang="ZH-TW">:</span>33<span lang="ZH-TW">),使無知的愚妄人閉口(彼前</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">在奪取<u>西宏</u>王土地的過程中,<u>亞摩利</u>人是侵略者,而不是<u>以色列</u>他們(</span>19<span lang="ZH-TW">,</span>20<span lang="ZH-TW">節)。<u>以色列</u>曾謙卑地懇求<u>亞摩利</u>人經過他們的土地,而且保證不會破壞他們的財物;然而<u>西宏</u>不僅蔑視他們的請求與謙和(正如<u>摩押</u>與<u>以東</u>一樣蔑視<u>以色列</u>他們),更甚至,招聚自己的軍隊,來侵犯、攻打<u>以色列</u>(</span>20<span lang="ZH-TW">節);不僅不讓<u>以色列</u>過去,而且更要徹底地消滅<u>以色列</u>人(民</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>23<span lang="ZH-TW">,</span>24<span lang="ZH-TW">)。因此,<u>以色列</u>奮起自衛,與<u>亞摩利</u>人爭戰,並打敗了他們。這樣<u>以色列</u>得到他們的土地;現在<u>亞捫</u>人對<u>以色列</u>的污蔑,就更顯無理。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">不是<u>以色列</u>人自己,而是以<u>色列</u>的神耶和華,那地上一切之豐富的主人,是祂把<u>亞摩利</u>人拔出,把<u>以色列</u>人栽種在那裡。(申</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)。我們怎能把這神所賜我們之地給<u>摩押</u>或<u>亞捫</u>呢?不,這是神給我們的恩惠,是我們極其看重的。為了強調自己的立場,<u>耶弗他</u>這裡還引用他們<u>亞捫</u>人和他們的神<u>基抹</u>的事情。你們神<u>基抹</u>給你們的地,你們不是也得為業嗎?並非<u>耶弗他</u>覺得<u>基抹</u>是神,只有耶和華才是神;然而即使是那些敬拜不能聽、不能看的偶像之神的民,也覺得手中的好東西是那些他們所拜的假神所給的((何</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)“這是我所愛的給我為賞賜的”;又見(士</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">));那麼,既然你們覺得你們的神賜你們地業,我們的耶和華真神就更必賜地為我們的產業。其實,<u>亞捫</u>人現在所居之地以前也不是他們的,而是<u>利乏音</u>之人的地;<u>亞捫</u>人以為是他們神<u>基抹</u>賜給他們的;然而,那卻是耶和華給他們的;這在(申</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">)明確地提到。<u>耶弗他</u>說,現在,我們名正言順地擁有這地(因為我們神的賜予),就像你們擁有你們現在的地業一樣(正如你們以為你們神賜予你們的地)。我們表達對神的尊崇和順服的敬拜的一個方面,就是認真謹守神所賜我們的產業;使用祂給我們的恩賜,為了神而謹守神賜給我們的一切;並且當神呼召回去的時候,我們應當願意放手那些身外之物。神賜給我們的產業、地業、恩賜,是讓我們擁有、使用的,而不是讓我們享受的;神本身才是我們所享受的物件,而非神所賜我們的東西。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5.<span lang="ZH-TW">(</span>1<span lang="ZH-TW">)在<u>以色列</u>人進入那地的時候,也沒有人向他們爭論(</span>25<span lang="ZH-TW">節)。<u>巴勒</u>那時是<u>摩押</u>人的王,然而他也沒有來與以色列人爭戰,說他們不可得<u>希實本</u>王<u>西宏</u>與<u>巴珊</u>王<u>噩</u>的地。這些地本來都是那些<u>亞摩利</u>人從<u>摩押</u>人手中奪取的。<u>摩押</u>人是在此事中最有關係的,而且也是最能夠來與<u>以色列</u>爭論的,然而當時他們都沒有來說什麼、或為此與<u>以色列</u>民打仗;現在你們<u>亞捫</u>人竟然還要來與我們爭競嗎。<u>巴勒</u>知道,那地是自己失喪在<u>亞摩利</u>人手中的,因此不能來向<u>以色列</u>人要他們歸還;而必須承認接受<u>以色列</u>人對<u>亞摩利</u>人之地的主權。見(民</span>22<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">)。那時<u>巴勒</u>都知道是神安排列國之地;而你們現在竟然不知道了嗎?(</span>2<span lang="ZH-TW">)以色列人住在這些地,已經三百年了,而在這三百年之中<u>亞捫</u>人卻從來沒有為此爭論(</span>26<span lang="ZH-TW">節)。甚至是在<u>亞捫</u>人壓迫<u>以色列</u>人的時候(士</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">,</span>14<span lang="ZH-TW">)也沒有為此地爭論。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6. <span lang="ZH-TW">藉著這些辯駁,<u>耶弗他</u>陳明自己在此事上的義和<u>亞捫</u>人在此事上的不義:「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">原 來 我 沒 有 得 罪 你 , 你 卻 攻 打 我 , 惡 待 我</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7. <u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">將此事訴求於神以及神的公義懲罰之下。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">願
審 判 人 的 耶 和 華 今 日 在 以 色 列 人 和 亞 捫 人 中 間 判 斷 是 非 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。神的公義審判之劍,是為不法之徒和悖逆不順從之人預備的(提前</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">),也同樣是為那些不法、悖逆的國家及其首領所預備的。因此,在爭戰中,人的眼目仍然必須單單注目於神;絕不要僥倖地以為,神會使那些罪惡不義之人得逞而不受審判懲罰。然而,不論是<u>耶弗他</u>的說辭,還是他的訴求,<u>亞捫</u>王完全都不放在眼裡;<u>亞捫</u>人已經對於即將到手的掠物和那些可以任意奴役的人民垂涎三尺;他們已經逼迫欺壓了以色列人十八年,現在要一勞永逸地征服<u>以色列</u>,徹底奪取他們的土地。他的耳朵聽不見<u>耶弗他</u>所說的話,是因為他的心已經在通向滅亡之路上頑梗剛硬。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">29-40<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">29 <span lang="ZH-TW">耶和華的靈降在<u>耶弗他</u>身上,他就經過<u>基列</u>和<u>瑪拿西</u>,來到<u>基列</u>的<u>米斯巴</u>,又從<u>米斯巴</u>來到<u>亞捫</u>人那裏。</span>30
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">就向耶和華許願,說:「祢若將<u>亞捫</u>人交在我手中,</span>31
<span lang="ZH-TW">我從<u>亞捫</u>人那裏平平安安回來的時候,無論甚麼人,先從我家門出來迎接我,就必歸祢,我也必將他獻上為燔祭。」</span>32
<span lang="ZH-TW">於是<u>耶弗他</u>往<u>亞捫</u>人那裏去,與他們爭戰;耶和華將他們交在他手中,</span>33 <span lang="ZH-TW">他就大大殺敗他們,從<u>亞羅珥</u>到<u>米匿</u>,直到<u>亞備勒‧基拉明</u>,攻取了二十座城。這樣<u>亞捫</u>人就被<u>以色列</u>人制伏了。</span>34
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">回<u>米斯巴</u>到了自己的家,不料,他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他,是他獨生的,此外無兒無女。</span>35
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">看見她,就撕裂衣服,說:「哀哉!我的女兒啊,你使我甚是愁苦,叫我作難了;因為我已經向耶和華開口許願,不能挽回。」</span>36
<span lang="ZH-TW">他女兒回答說:「父啊,你既向耶和華開口,就當照你口中所說的向我行,因耶和華已經在仇敵<u>亞捫</u>人身上為你報仇」;</span>37
<span lang="ZH-TW">又對父親說:「有一件事求你允准:容我去兩個月,與同伴在山上,好哀哭我終為處女。」</span>38 <u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">說:「你去吧!」就容她去兩個月。她便和同伴去了,在山上為她終為處女哀哭。</span>39
<span lang="ZH-TW">兩月已滿,她回到父親那裏,父親就照所許的願向她行了。女兒終身沒有親近男子。</span>40 <span lang="ZH-TW">此後<u>以色列</u>中有個規矩,每年<u>以色列</u>的女子去為<u>基列</u>人<u>耶弗他</u>的女兒哀哭四天。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo5U4psm0vlHyHhhi0zQ1aQ7N8MEa7ZablUC7w3ouFkCdua-fMIuPKvweEXtphz46yFJtoLeoVrFTEmuacbi9JxURbrAOoFr_vrxraPdzPZlaF1yyqpPhG66PvtESrxJPWxdJfqXAzVuYnn9YlEi4lw1GA2REG0uCex-FekqDnRJslcmFoM2w3PRUQDSx6/s4800/Edit_CH%2011%20Jephthah.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2400" data-original-width="4800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo5U4psm0vlHyHhhi0zQ1aQ7N8MEa7ZablUC7w3ouFkCdua-fMIuPKvweEXtphz46yFJtoLeoVrFTEmuacbi9JxURbrAOoFr_vrxraPdzPZlaF1yyqpPhG66PvtESrxJPWxdJfqXAzVuYnn9YlEi4lw1GA2REG0uCex-FekqDnRJslcmFoM2w3PRUQDSx6/w640-h320/Edit_CH%2011%20Jephthah.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡講述了<u>耶弗他</u>榮耀的勝利;不過,在勝利的喜悅中,也參雜了一件由於不智的許願而導致的悲哀之事。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>的勝利如此徹底,閃耀著明亮的榮耀,不僅顯明他的果敢與榮耀(因他懇切敬虔地祈求神),更顯明神的榮耀(神悅納<u>耶弗他</u>的祈求,為<u>以色列</u>的義而戰)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神的靈降在<u>耶弗他</u>身上,給他無盡的勇氣(</span>29<span lang="ZH-TW">節)。<u>以色列</u>百姓一致推選<u>耶弗他</u>作領袖的時候,就已經顯出神對他的呼召;現在當<u>亞捫</u>王頑梗不聽<u>耶弗他</u>的話的時候,說明<u>耶弗他</u>將要公義地與<u>亞捫</u>人進行爭戰;此時,神的靈降在他的身上,給他超出平時的能力、智慧和勇氣,心中並充滿更多向神的熱忱、以及向敵人爭戰的決心。在此,神確據地向他表明,對他的職任的悅納,以及對他成功的應許。<u>耶弗他</u>沒有耽擱片刻,而是立刻無畏地向戰場進發。這裡特別記述了<u>以色列</u>軍隊前進的路線,或許因為這就是神在帶領<u>耶弗他</u>的路線;那些跟隨神的靈的人,必行在正路上。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">神使<u>耶弗他</u>得到巨大的勝利:神把<u>亞捫</u>人交在他的手中;使正義得到伸張,使那些閉耳不聽的人,飽受戰爭的擊打。<u>耶弗他</u>沒有辜負、失去所賜給他的能力,而是更加倍地努力,直到終於成就了勝利。<u>耶弗他</u>擊敗那些戰場上的敵人,並繼續追擊他們,直到他們的城邑;徹底地制伏他們(</span>33<span lang="ZH-TW">節)。然而,看起來<u>耶弗他</u>不是徹底地殺滅他們,如同<u>約書亞</u>進<u>迦南</u>時,神所指示他的向<u>迦南</u>人所行的那樣;儘管,<u>耶弗他</u>面對這些敵人的侵略時,他或許可以給自己理由如此去行;但是,<u>耶弗他</u>僅僅是打敗並制伏了他們,而不是徹底消滅這些<u>亞捫</u>人。若別人對我們不義,那麼我們保護自己權益的行為是正確的;但是我們卻不可因此而對別人不義。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>的許願。當他出征的時候,為祈求神的同在,<u>耶弗他</u>在心中秘密而鄭重地許了一個願:即,若神恩典地使他得勝返回,那麼,當<u>耶弗他</u>看見自己家中出來的第一個人的時候,無論是誰,<u>耶弗他</u>都要把那人獻為燔祭給神。結果,當他得勝返回的時候,家中第一個出來迎接的竟是自己唯一的女兒。這使<u>耶弗他</u>陷入一個極其困窘迷惑之境;然而<u>耶弗他</u>自己的話覆水難收;在女兒為自己終為處女而哀哭之後,她順從父親;而<u>耶弗他</u>成就了他的許願。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">在此事中,我們有一些重要的東西應當學習。(</span>1<span lang="ZH-TW">)即使在最真誠、最偉大的信心者的心中,也有一些不信和懷疑殘留。<u>耶弗他</u>本來應當有足夠的信心,必將取得戰勝<u>亞捫</u>人的勝利;特別是當耶和華的靈降在他身上時。然而,在(</span>30<span lang="ZH-TW">節)卻顯出<u>耶弗他</u>的心中有一絲猶疑:“如果你使我不失敗,使我能夠順利地回來,我就會怎樣怎樣”。他信心的軟弱,成為了這個網羅的根源;而他也是在欺騙自己地覺得,不能得到勝利的把握,除非他能獻出什麼可觀的東西來給神。(</span>2<span lang="ZH-TW">)我們應當、也可以在祈求神恩慈的時候,向神許願;許諾我們對神的服事,是神所悅納的服事;這不是以此購買我們所期望的神恩惠,而是一個感恩的表達,表明我們對神恩的眷顧的深深的謝意和職分之心。這樣的許願(利</span>27<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)必須是向著神的榮耀的,也應是為了神的國度;是為了人對神的事奉,為了人向神盡自己的職分。(</span>3<span lang="ZH-TW">)我們在許願的時候,要極其小心;以免我們出於血氣、甚至是一時的熱誠,而使我們捲進不能實現許諾的窘境,而最終不得不說自己的許願不算數(傳</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>2-6<span lang="ZH-TW">)。人急切地為了聖潔之事而發誓,然而卻並沒有能力實現誓言,這是人的網羅;而且在發誓的時候,不謹慎,也不加上應該加上的條件等等,結果卻是使自己陷入窘境,甚至事後還要去解釋消除自己的許願(箴</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)。<u>耶弗他</u>在這裡的謬誤,應當成為我們的警告。見(申</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)。(</span>4<span lang="ZH-TW">)我們向神所許的願,必須要努力遵守、實現,不管多麼困難。<u>耶弗他</u>在這一點上,有極強烈的心志,遵守所許之願(</span>35<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">因 為 我 已
經 向 耶 和 華 開 口 許 願 , 不 能 挽 回 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(徒</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。(詩</span>76<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)。若我們以為自己可以輕慢神,那我們就是在自欺欺人。若我們把這樣堅決和強烈的心志,用在我們的神聖許願之中,用在我們接受基督的恩典之約的事情上,那該有多好!我們就該會有多麼強烈的職分之心,就會能夠多麼堅固地敵擋試探!“我已經向耶和華開口許願,我再也不會回頭;我要永遠前行。我已經許願,永不離棄耶和華”。(</span>5<span lang="ZH-TW">)耶弗他的女兒順從父親:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 女 兒 回
答 說 , 父 啊 , 你 既 向 耶 和 華 開 口 , 就 當 照 你 口 中 所 說 的 向 我 行 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">)這件事中,雖然參雜了軟弱與不慎;但是值得肯定的是敬虔的熱忱。它被<u>以色列</u>人紀念、哀哭。這一天,是<u>耶弗他</u>勝利的一天,卻也是悲哀的一天;我們在世上的勝利與悲哀總是彼此交雜,因此我們應當在喜樂之中警醒和謹守;我們所盼望的,是那美好而純潔、沒有悲哀相參雜的幸福喜樂之日。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">然而,<u>耶弗他</u>在此事中所行的卻是錯誤的。他所許的願是急切、錯誤的,他所行的也是謬誤。他所作的,直接違犯了十誡中的第六誡命:你們不可殺人。神禁止我們以人經火、獻祭,因為那是給<u>摩洛</u>的祭;這樣類似的事情,人不可效仿。感謝神,神給我們的救恩與拯救,已經清晰明澈。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第十二章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">本章講述了,</span><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>面對<u>以法蓮</u>人的挑釁;並產生流血的衝突(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節);以及<u>耶弗他</u>的一生以及管理<u>以色列</u>人的總結(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。簡述另外三個士師:<u>以比贊</u>(</span>8-10<span lang="ZH-TW">節),<u>以倫</u>(</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">節),<u>押頓</u>(</span>13-15<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-7<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <u><span lang="ZH-TW">以法蓮</span></u><span lang="ZH-TW">人聚集,到了北方,對<u>耶弗他</u>說:「你去與<u>亞捫</u>人爭戰,為甚麼沒有招我們同去呢?我們必用火燒你和你的房屋。」</span>2
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">對他們說:「我和我的民與<u>亞捫</u>人大大爭戰;我招你們來,你們竟沒有來救我脫離他們的手。</span>3
<span lang="ZH-TW">我見你們不來救我,我就拚命前去攻擊<u>亞捫</u>人,<u>耶和華</u>將他們交在我手中。你們今日為甚麼上我這裏來攻打我呢?」</span>4
<span lang="ZH-TW">於是<u>耶弗他</u>招聚<u>基列</u>人,與<u>以法蓮</u>人爭戰。<u>基列</u>人擊殺<u>以法蓮</u>人,是因他們說:「你們<u>基列</u>人在<u>以法蓮</u>、<u>瑪拿西</u>中間,不過是<u>以法蓮</u>逃亡的人。」</span>5
<u><span lang="ZH-TW">基列</span></u><span lang="ZH-TW">人把守約旦河的渡口,不容<u>以法蓮</u>人過去。<u>以法蓮</u>逃走的人若說:「容我過去。」<u>基列</u>人就問他說:「你是<u>以法蓮</u>人不是?」他若說:「不是」,</span>6
<span lang="ZH-TW">就對他說:「你說『示播列』。」<u>以法蓮</u>人因為咬不真字音,便說「西播列」。<u>基列</u>人就將他拿住,殺在<u>約旦河</u>的渡口。那時<u>以法蓮</u>人被殺的有四萬二千人。</span>7
<u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">作以色列的士師六年。<u>基列</u>人<u>耶弗他</u>死了,葬在<u>基列</u>的一座城裏。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ74eJNNpiYsW0Cq1rxsEXqq0mSrwFEwNyOggZBa9ks2sH-Sd7HBtwpFJIr6n3rw7dNnw7aNF0hQrpH-BD8PZTJ2cJH3d9sQXQ4z7qRlVwaPSmCqqUyasKRD60evKMh1NOU8JB1n038V2j8NpIJfBAWcSw3YQ7AahEt7M2rDpJWwsQx9Znh_LGH_LaXahT/s4096/Edit_CH%2012%20Ephraim%20said%20to%20Jephthah.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2124" data-original-width="4096" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ74eJNNpiYsW0Cq1rxsEXqq0mSrwFEwNyOggZBa9ks2sH-Sd7HBtwpFJIr6n3rw7dNnw7aNF0hQrpH-BD8PZTJ2cJH3d9sQXQ4z7qRlVwaPSmCqqUyasKRD60evKMh1NOU8JB1n038V2j8NpIJfBAWcSw3YQ7AahEt7M2rDpJWwsQx9Znh_LGH_LaXahT/w400-h208/Edit_CH%2012%20Ephraim%20said%20to%20Jephthah.jpeg" width="400" /></a></div></span><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以法蓮</u>人對<u>耶弗他</u>的無理取鬧。他們說<u>耶弗他</u>沒有召他們一起去攻打<u>亞捫</u>人;他們看重的,是貪圖勝利榮耀以及掠物的分。在他們的爭吵背後,是<u>以法蓮</u>人心中的驕傲自大。高傲的人,心中滿是嫉妒,覺得旁人的榮耀都應該是屬於自己的。之前(士</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>以法蓮</u>人也是與<u>基甸</u>有類似的爭吵。<u>基甸</u>是<u>瑪拿西</u>支派在<u>約旦河</u>內側的半支派;而<u>耶弗他</u>則是在<u>約旦河</u>另外一側的半支派。<u>以法蓮</u>與<u>瑪拿西</u>本應該是<u>以色列</u>眾支派中最彼此親近的弟兄,因為他們同為約瑟之子;然而他們卻是最彼此嫉妒的支派。<u>雅各</u>曾經交疊雙手,給<u>約瑟</u>的小兒子<u>以法蓮</u>優先;因為他預見了,<u>以法蓮</u>的權力,要超過哥哥;在大衛以後、<u>以色列</u>背叛的時候,那十個支派為首的,就是<u>以法蓮</u>支派為首。<u>以法蓮</u>自高自大,嫉恨<u>瑪拿西</u>所能得到的任何榮耀。在親人之間,本應是和平與關愛;若產生任何衝突,該是多麼悲哀。贏回一個被得罪的弟兄,難於攻下一座堅固的城;弟兄之間的爭鬥與同室操戈,是一件極惡劣之事。<u>以法蓮</u>人對<u>耶弗他</u>的憤怒是,</span>1.
<span lang="ZH-TW">無根無據、完全不義的。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">你
去 與 亞 捫 人 爭 戰 , 為 什 麼 沒 有 招 我 們 同 去 呢 ?</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">原因很簡單。因為是<u>基列</u>人推舉<u>耶弗他</u>為他們的首領,而不是<u>以法蓮</u>人;所以,<u>耶弗他</u>沒有權柄召<u>以法蓮</u>人。現在,如果<u>以法蓮</u>抱怨<u>耶弗他</u>的話,那麼他們就應該抱怨自己沒有與<u>基列</u>人一起選擇<u>耶弗他</u>為首領元帥。而且,現在戰勝<u>亞捫</u>人以後,<u>以法蓮</u>並沒有受到任何損害和損失。</span><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">也是冷酷和荒謬的。他們現在大張旗鼓,過<u>約旦河</u>來到<u>基列</u>地的<u>米斯巴</u>,就是為了滿足他們的怒氣,還要用火燒<u>耶弗他</u>和他的房屋。他們的憤怒是當被咒詛的,因為極其暴烈、冷酷無情。他們心中的嫉恨和憤怒,毫無理由。<u>耶弗他</u>現在是征服那<u>以色列</u>的共同敵人的人,<u>以法蓮</u>人他們應該特意前來祝賀才是,向他的良善服事表示感謝;然而,當我們在人與人之間看見、遇到恩將仇報的事情,不要奇怪。<u>耶弗他</u>剛剛還在喪女的哀慟之中,<u>以法蓮</u>人現在本應該來此慰問安慰;可是這些野蠻的<u>以法蓮</u>人要給<u>耶弗他</u>苦上加苦。在這個世界裡,一個患難結束,就是另一個患難的開始;我們不可為一時的安穩而誇口,也不可抱怨苦難而不前行。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。<u>耶弗他</u>的回應。他沒有像上次<u>基甸</u>那樣撫慰這些<u>以法蓮</u>人;這一次,<u>以法蓮</u>人要更加跋扈無理,而<u>耶弗他</u>則沒有<u>基甸</u>那樣安靜溫和的品格。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <u><span lang="ZH-TW">耶弗他</span></u><span lang="ZH-TW">為自己自辯(</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">節)。他說,<u>以法蓮</u>根本沒有任何理由來和他爭吵,因為,(</span>1<span lang="ZH-TW">)這爭戰不是為了<u>耶弗他</u>自己的榮耀,而是為了保衛<u>以色列</u>的土地;這是<u>亞捫人</u>所窺伺搶奪的。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他邀請過<u>以法蓮</u>來加入他們,然而,他們卻拒絕:</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">我 招 你 們 來 , 你 們 竟 沒 有 來 救 我 脫 離 他 們 的 手 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。就算<u>以法蓮</u>說的是真的,他的爭吵也毫無道理;然而<u>以法蓮</u>的話卻不是真的;事實上,應該生氣的,是<u>耶弗他</u>;因<u>以法蓮</u>人不來伸出援手。罪惡的人,常常首先向別人倒打一耙。(</span><span style="font-size: 14pt;">3<span lang="ZH-TW">)<u>以法蓮</u>人應該同情<u>耶弗他</u>,而不是向<u>耶弗他</u>憤怒:</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">我 見 你 們 不 來 救 我 , 我 就 拚 命 前 去 攻 擊 <u>亞 捫 </u>人</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> 。<u>以法蓮</u>所嫉妒的<u>耶弗他</u>的榮耀,得之不易;他們不應嫉恨他。(</span><span style="font-size: 14pt;">4<span lang="ZH-TW">)<u>耶弗他</u>沒有篡取那應屬神的榮耀:</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">耶 和 華 將 他 們 交 在 我 手 中 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。若神願意使用我作為器皿,為什麼你要生氣呢?你們有什麼原因與我為敵呢?</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">公正的回答(儘管不是像<u>基甸</u>那樣溫和的回答)沒有轉離<u>以法蓮</u>的憤怒;</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">於 是 <u>耶 弗 他</u> 招 聚 <u>基 列</u> 人 , 與 <u>以 法 蓮</u> 人
爭 戰 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。(</span><span style="font-size: 14pt;">1<span lang="ZH-TW">)<u>以法蓮</u>人不僅是來與<u>耶弗他</u>爭吵;而且,他們開始辱駡<u>基列</u>人:</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">你 們 <u>基 列</u> 人 在 <u>以 法 蓮</u> , <u>瑪 拿 西</u> 中 間 ,
不 過 是 <u>以 法 蓮</u> 逃 亡 的 人 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。<u>基列</u>人和其他人一樣,都是<u>以色列</u>人;此時,在<u>耶弗他</u>領導下,他們剛剛戰勝<u>亞捫</u>人,使整個<u>以色列</u>得到拯救;然而,<u>以法蓮</u>人這裡卻卑鄙、不義地稱他們為逃亡的人。我們不應當以綽號或是惡名來稱呼一個民或是一個國家,也不應這樣稱呼別人;尤其是在充滿謊言的情況之下;這些都常常是引起紛爭、導致惡果的事情,正如這裡一樣。一個污言穢語的舌頭,會帶來怎樣的危害(雅</span><span style="font-size: 14pt;">3<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">);也常常會使說話的人陷入死境(詩</span>64<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)。如果這些<u>以法蓮</u>人沒有說那些侮辱<u>基列</u>人的話,或許還不會導致接下來的流血事件;然而尖損的話引致憤怒,誰知道一點罪惡的火星會引起怎樣的大火呢?(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>基列</u>人在<u>耶弗他</u>率領之下,與<u>以法蓮</u>爭戰。<u>耶弗他</u>和<u>基列</u>人在戰場擊敗<u>以法蓮</u>人,並阻斷他們退逃的路(</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">節)。<u>基列</u>人把守<u>約旦河</u>的渡口,攔截所有想過河的<u>以法蓮</u>人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">3. <span lang="ZH-TW">在此事中顯出神對自高自傲的<u>以法蓮</u>的公義懲罰,對應了他們的罪。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們驕傲於自己的支派,覺得自己是榮耀的<u>以法蓮</u>支派;然而很快,他們竟然就要驚嚇得不敢承認自己是<u>以法蓮</u>的身份!(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們怒氣衝衝、趾高氣揚地過<u>約旦河</u>來要燒<u>耶弗他</u>的屋子;可是,現在竟然要偷偷摸摸地想方設法逃回去;竟然不得回到自己的屋子去。(</span>3<span lang="ZH-TW">)他們指責<u>基列</u>人是<u>以法蓮</u>和<u>瑪拿西</u>中的偏遠之民,可是現在<u>以法蓮</u>自己卻咬不准字音。(</span>4<span lang="ZH-TW">)他們不義地稱<u>基列</u>人為逃犯,可是他們現在自己真地成為了逃犯。搬石頭來辱駡譴責別人的人,終會砸了自己的腳。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。最後,結束了<u>對耶弗</u>他一生的記述。他作以色列士師六年,然後死了(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。或許是他失去女兒的傷心,使他餘剩的日子短少,悲哀地進入墳墓。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">8-15<span lang="ZH-TW">。</span></span><u><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">8 <span lang="ZH-TW">耶弗他</span></span></u><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">以後,有<u>伯利恆</u>人<u>以比讚</u>作<u>以色列</u>的士師。</span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">9 <span lang="ZH-TW">他有三十個兒子,三十個女兒;女兒都嫁出去了。他給眾子從外鄉娶了三十個媳婦。他作<u>以色列</u>的士師七年。</span>10
<u><span lang="ZH-TW">以比讚</span></u><span lang="ZH-TW">死了,葬在<u>伯利恆</u>。</span>11 <u><span lang="ZH-TW">以比讚</span></u><span lang="ZH-TW">之後,有<u>西布倫</u>人<u>以倫</u>,作<u>以色列</u>的士師十年。</span>12
<u><span lang="ZH-TW">西布倫</span></u><span lang="ZH-TW">人<u>以倫</u>死了,葬在<u>西布倫</u>地的<u>亞雅崙</u>。</span>13
<u><span lang="ZH-TW">以倫</span></u><span lang="ZH-TW">之後,有<u>比拉頓</u>人<u>希列</u>的兒子<u>押頓</u>作<u>以色列</u>的士師。</span>14
<span lang="ZH-TW">他有四十個兒子,三十個孫子,騎著七十匹驢駒。<u>押頓</u>作<u>以色列</u>的士師八年。</span>15 <u><span lang="ZH-TW">比拉頓</span></u><span lang="ZH-TW">人<u>希列</u>的兒子<u>押頓</u>死了,葬在<u>以法蓮</u>地的<u>比拉頓</u>,在<u>亞瑪力</u>人的山地。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwUbPD2uSskY0nxgBo4n-shmHvXoKshwvu7Ppg3ZcVg8bBl3zzO9A8gJsEniJYQ6Yr7sAQY5RLTRd5Phw_QOkOSCLZJJbh7lJ36xe9LigkqXOiruHuuiOcYIp77Wyi5UgTSbJxNWneKRgNpBotDZrDm8IU5CnkRnJPNkgQXGTjHe-qaCJNG7RMIVyTznYX/s2000/Edit_Ibzan.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="2000" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwUbPD2uSskY0nxgBo4n-shmHvXoKshwvu7Ppg3ZcVg8bBl3zzO9A8gJsEniJYQ6Yr7sAQY5RLTRd5Phw_QOkOSCLZJJbh7lJ36xe9LigkqXOiruHuuiOcYIp77Wyi5UgTSbJxNWneKRgNpBotDZrDm8IU5CnkRnJPNkgQXGTjHe-qaCJNG7RMIVyTznYX/s320/Edit_Ibzan.jpeg" width="320" /></a></div>這裡簡短記述了以色列的又三個士師;其中第一個管理<u>以色列</u>七年,第二個十年,第三個八年。(箴</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">28<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; line-height: 107%;">邦 國 因 有 罪 過 , 君 王 就 多 更 換</span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> <b>。 因 有 聰 明 知 識 的 人 , 國 必
長 存 </b></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">。<u>伯利恒</u>的<u>以比贊</u>作士師僅七年。他的兒女眾多。<u>西布倫</u>的<u>以倫</u>,在<u>迦南</u>地的北部,是下一個管理<u>以色列</u>的人;他作士師十年(</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">節)。<u>以法蓮</u>支派的<u>押頓</u>,是下一個士師。他有眾多的兒孫。
迄此,在對這些所有士師事蹟的記述中,很奇怪卻沒有提到大祭司和祭司的制度,或是任何祭司利未人;也沒有看見他們在<u>以色列</u>的任何公共事務中起到任何作用。從<u>非尼哈</u>(書</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">)直到<u>以利</u>,中間有至少</span>250<span lang="ZH-TW">年;只有那些大祭司的名字有所記錄(代上</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>4-7<span lang="ZH-TW">)(拉</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>3-5<span lang="ZH-TW">)。在起先的時候,祭司的制度在<u>摩西</u>律法書中得到了那麼重要的記述;然而在其後卻很長時間之內,很久沒有音信;無疑,這是暗示、表明了這祭司制度主要是為了預表;關於其中的恩惠與恩典的應許,將成就在那所被預表的、我們永遠的大祭司基督耶穌的身上;與祂的榮耀相比,地上的祭司黯然失色。(林後</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)。</span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/11.html" target="_blank">第十一章英文原文</a></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/12.html" target="_blank">第十二章英文原文</a></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_5.html">下一章</a></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"> </span></span></span></div>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-28640911149172363262024-02-17T15:16:00.008+08:002024-02-17T15:24:39.851+08:00[士師記] 第九章~第十章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第九章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggOkk6frMIxIc7066GgRXueHeWzE-lbQnPWe6DXloTxfta3u4jhYHFlXapVs-5JPgNn0rzkdcD6iAfQYtkhBifI992-PPO0FjndqFhaDRXXVCvWHxsojZetOblAOMuDfqD4kfZxlXxLGimyW_k2iYF2GpbcgTsTIJ4ZEPk0edt5rXDShSfJ_h9LBHT8hc5/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggOkk6frMIxIc7066GgRXueHeWzE-lbQnPWe6DXloTxfta3u4jhYHFlXapVs-5JPgNn0rzkdcD6iAfQYtkhBifI992-PPO0FjndqFhaDRXXVCvWHxsojZetOblAOMuDfqD4kfZxlXxLGimyW_k2iYF2GpbcgTsTIJ4ZEPk0edt5rXDShSfJ_h9LBHT8hc5/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></span></div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;"><br /></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; text-align: justify;">在<u>基甸</u>死後<u>以色列</u>人犯罪;本章記述對他們的懲罰;這懲罰不是如以前一樣來自外敵或是鄰舍的入侵,而是來自他們內部的爭鬥。在本章的事情中,很難說他們的罪更顯多,還是他們的悲慘更顯多。這裡記錄了<u>亞比米勒</u>篡權和殘暴之事;他是如此卑鄙,與<u>基甸</u>完全不同。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; text-align: justify;">I<span lang="ZH-TW">。<u>亞比米勒</u>以巧計和殘忍奪取權力,管理示劍(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>最小的兒子<u>約坦</u>以比喻預言<u>亞比米勒</u>他們的結局(</span>7-21<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>亞比米勒</u>與他所管轄的<u>示劍</u>人之間的激烈衝突(</span>22-41<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。<u>示劍</u>人的滅亡(</span>42-49<span lang="ZH-TW">節),以及<u>亞比米勒</u>本人的滅亡(</span>50-57<span lang="ZH-TW">節)。他如同狐狸一樣奪取權力,如同獅子一樣行暴政專制,如同狗一樣死去。“對一個遍滿罪惡之地,這就是他們的首領”。</span></span></div>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">耶路‧巴力</span></u><span lang="ZH-TW">的兒子<u>亞比米勒</u>到了<u>示劍</u>見他的眾母舅,對他們和他外祖全家的人說:</span>2<span lang="ZH-TW">「請你們問<u>示劍</u>的眾人說,是<u>耶路‧巴力</u>的眾子七十人都管理你們好呢?還是一人管理你們好呢?你們又要記念我是你們的骨肉。」</span>3
<span lang="ZH-TW">他的眾母舅便將這一切話為他說給<u>示劍</u>人聽,<u>示劍</u>人的心就歸向<u>亞比米勒</u>。他們說:「他原是我們的弟兄」;</span>4
<span lang="ZH-TW">就從<u>巴力‧比利土</u>的廟中取了七十舍客勒銀子給<u>亞比米勒</u>;<u>亞比米勒</u>用以雇了些匪徒跟隨他。</span>5
<span lang="ZH-TW">他往<u>俄弗拉</u>到他父親的家,將他弟兄、<u>耶路‧巴力</u>的眾子七十人都殺在一塊磐石上;只剩下<u>耶路‧巴力</u>的小兒子<u>約坦</u>,因為他躲藏了。</span>6
<u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">人和<u>米羅</u>人都一同聚集,往<u>示劍</u>橡樹旁的柱子那裏,立<u>亞比米勒</u>為王。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhltJONaseVmDYmY7mANsleRpNUBkLHS0jmzk_9BpPrbpn7IB83AKkONRLm29mXNfeXReBp4zcFFc0qZm0ZCOOw7FSEUi52MOMWrBbEcKSN0eWESop0ZrFWXhI5DwzbV2xctd1dAhkZZm0yb0V4GeFPnBfbbChdsRyzvX918Jnh4QjGe-kLw2k5UcyGBz0S/s2200/Edit_CH09_Abimelech-Slays-His-Seventy-Brethren.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1632" data-original-width="2200" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhltJONaseVmDYmY7mANsleRpNUBkLHS0jmzk_9BpPrbpn7IB83AKkONRLm29mXNfeXReBp4zcFFc0qZm0ZCOOw7FSEUi52MOMWrBbEcKSN0eWESop0ZrFWXhI5DwzbV2xctd1dAhkZZm0yb0V4GeFPnBfbbChdsRyzvX918Jnh4QjGe-kLw2k5UcyGBz0S/w640-h474/Edit_CH09_Abimelech-Slays-His-Seventy-Brethren.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡講述<u>亞比米勒</u>怎樣篡奪權力,使自己成為首領。他的母親或許很早就在他心裡埋下野心和膽大包天,而他父親給他起的名字更讓他心裡燃起罪惡與自高自傲的火焰;埋葬父親以後,再也沒什麼事情能阻攔他的野心和驕傲了。他要作<u>以色列</u>的王;直接違背他父親的意願;<u>基甸</u>曾說他的孩子們不應作<u>以色列</u>王。他沒有來自神的任何呼召與榮耀,也沒有任何本領能作士師、拯救以色列人,像他父親一樣;然而,他要滿足他自己心中的野心,這就是他人生的目標。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>亞比米勒</u>狡猾地騙取他母親的親人對他的支持。<u>示劍</u>是<u>以法蓮</u>地中的一座城;在那裡<u>約書亞</u>曾經招聚<u>以色列</u>百姓。而現在,<u>亞比米勒</u>要在那裡統治作王。沒有人請求他,這是他自己的野心所致。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">煽動和欺騙<u>示劍</u>人,來立他作王。他卑鄙地勸說他們,說自己一人管理他們,好過那七十人管理他們。我們沒看見有任何跡象,那七十人想管理百姓;他們遵循了父親的心意:耶和華才是以色列的王。然而<u>亞比米勒</u>這裡的說辭,不過是要自己作王。心中有罪的人,總是懷疑別人也如此。<u>示劍</u>人都聽從了<u>亞比米勒</u>:“他是我們的弟兄;如果他作王,<u>示劍</u>就可以是王城,我們也可以得到利益”。<u>亞比米勒</u>用<u>示劍</u>人從<u>巴力比利土</u>廟裡給他的銀錢雇傭匪徒來跟從他。<u>示劍</u>人本是把這些錢獻給他們的偶像神,現在覺得人的保護對他們更加安穩可靠。這<u>亞比米勒</u>對王權的篡奪是多麼可憎:他不但沒有懲罰<u>以色列</u>人拜偶像之罪,現在,更要與那偶像假神爭競王權與榮耀!他所招來的跟隨他的人,都是追逐利益銀錢的匪徒;也只有這樣的人,才會跟從他、滿足他的目的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。他是多麼殘忍殘暴地消滅自己的同父兄弟。</span>1. <u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">要做的第一件事就是殺害自己的弟兄。七十人中只有一人逃脫。(</span>1<span lang="ZH-TW">)對權力的野心能把人變成野獸,忘記所有親情和天良;為了自己的私利,拋棄一切的神聖、珍貴與至親。然而這樣的野心就是如此能容易地進入人的心田。(</span>2<span lang="ZH-TW">)身為<u>基甸</u>的七十兒子,他們被<u>亞比米勒</u>嫉恨,正如(王下</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">)<u>亞哈謝</u>的兒子身處的危險。這些在人中間身份尊貴的人,從來不覺得自己安穩安全,除非等到自己的弟兄盡都死絕。讓我們不要嫉妒或是貪戀那些高位與身份,或是抱怨自己的身份卑微;越是身份卑下的,越會是安穩。</span>2.
<span lang="ZH-TW">就憑著<u>亞比米勒</u>這樣的伎倆,<u>示劍</u>人及<u>米羅</u>人尊立他為王(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)在這過程中,百姓的心裡絲毫沒有求告神,他們完全忘記了神;也沒有絲毫地詢問、或是與任何祭司利未人以及其他的支派弟兄商量;儘管,他們所立的<u>亞比米勒</u>是作<u>以色列</u>人的王(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。他們完全憑私意決定,而且支持、幫助了<u>亞比米勒</u>殺害弟兄(</span>24<span lang="ZH-TW">節),然後才立他為王。這些<u>示劍</u>人和<u>米羅</u>人,以王位來獎賞回報<u>亞比米勒</u>的罪惡。從這樣一個王,他們又能得到一個怎樣的王國呢?(</span>2<span lang="ZH-TW">)其餘的<u>以色列</u>人也都慵懶地袖手旁觀。他們不在乎<u>亞比米勒</u>的篡權,也不為<u>基甸</u>眾子報仇,而是都順服於這個血腥的暴君;他們已經忘記了他們的信仰、敬虔,也忘記了榮耀、自由、公義和感恩。<u>基甸</u>是拯救他們的恩人,然而他們卻對他的兒子們之死冷淡無情、漠不關心。他們就是這樣忘恩負義(士</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>35<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-21<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <span lang="ZH-TW">有人將這事告訴<u>約坦</u>,他就去站在<u>基利心山</u>頂上,向眾人大聲喊叫說:「<u>示劍</u>人哪,你們要聽我的話,神也就聽你們的話。</span>8
<span lang="ZH-TW">有一時,樹木要膏一樹為王,管理他們,就去對橄欖樹說:『請你作我們的王。』</span>9 <span lang="ZH-TW">橄欖樹回答說:『我豈肯止住供奉神和尊重人的油,飄颻在眾樹之上呢?』</span>10
<span lang="ZH-TW">樹木對無花果樹說:『請你來作我們的王。』</span>11 <span lang="ZH-TW">無花果樹回答說:『我豈肯止住所結甜美的果子,飄颻在眾樹之上呢?』</span>12
<span lang="ZH-TW">樹木對葡萄樹說:『請你來作我們的王。』</span>13 <span lang="ZH-TW">葡萄樹回答說:『我豈肯止住使神和人喜樂的新酒,飄颻在眾樹之上呢?』</span>14
<span lang="ZH-TW">眾樹對荊棘說:『請你來作我們的王。』</span>15 <span lang="ZH-TW">荊棘回答說:『你們若誠誠實實地膏我為王,就要投在我的蔭下;不然,願火從荊棘裏出來,燒滅<u>黎巴嫩</u>的香柏樹。』</span>16<span lang="ZH-TW">「現在你們立<u>亞比米勒</u>為王,若按誠實正直善待<u>耶路‧巴力</u>和他的全家,這就是酬他的勞。</span>17 <span lang="ZH-TW">從前我父冒死為你們爭戰,救了你們脫離<u>米甸</u>人的手。</span>18 <span lang="ZH-TW">你們如今起來攻擊我的父家,將他眾子七十人殺在一塊磐石上,又立他婢女所生的兒子<u>亞比米勒</u>為<u>示劍</u>人的王;他原是你們的弟兄。</span>19
<span lang="ZH-TW">你們如今若按誠實正直待<u>耶路‧巴力</u>和他的家,就可因<u>亞比米勒</u>得歡樂,他也可因你們得歡樂;</span>20
<span lang="ZH-TW">不然,願火從<u>亞比米勒</u>發出,燒滅<u>示劍</u>人和<u>米羅</u>眾人,又願火從<u>示劍</u>人和<u>米羅</u>人中出來,燒滅<u>亞比米勒</u>。」</span>21
<u><span lang="ZH-TW">約坦</span></u><span lang="ZH-TW">因怕他弟兄<u>亞比米勒</u>,就逃跑,來到<u>比珥</u>,住在那裏。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我們只看見了一人反對<u>亞比米勒</u>的見證。這是一個記號,表明他們得罪冒犯了神、神也離開了他們;因而沒有一個先知受差遣來督責指教他們,來審判他們,來喚醒這些愚昧卻是頑梗剛硬的百姓。只有<u>基甸</u>眾子中唯一逃命的<u>約坦</u>,平實地向<u>示劍</u>人說話;他所說的話,記錄在這裡。<u>約坦</u>沒有到別的城去招聚一個軍隊來為弟兄們報仇,也根本不想與<u>亞比米勒</u>爭競王位(<u>亞比米勒</u>的說辭(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">節)是多麼荒謬);而僅僅是在這裡信實地責備、警告<u>示劍</u>人。<u>約坦</u>在<u>基利心山</u>上向他們說話;那本是祝福的山。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>約坦</u>開頭的話極其嚴肅嚴厲。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ5VkY-SlKfuTB1B81hxIYTXnauN-E3xrQsWwaTaWOf9-wwDxvFDDhCUbXMBpvb1Smrk-DaZ0zV4FrKP4T-xrObcYCfl-xiPuOf6piPSoUDAOIy8OJyOPQ_LKpbH0ftbusBUq4Jicvyz9QonXjDxApOWFpbFJVSSJROWH5tW380gtTlbAAP3WgrCrdb00r/s776/Edit_CH%2009_%E7%B4%84%E5%9D%A6-3.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="776" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ5VkY-SlKfuTB1B81hxIYTXnauN-E3xrQsWwaTaWOf9-wwDxvFDDhCUbXMBpvb1Smrk-DaZ0zV4FrKP4T-xrObcYCfl-xiPuOf6piPSoUDAOIy8OJyOPQ_LKpbH0ftbusBUq4Jicvyz9QonXjDxApOWFpbFJVSSJROWH5tW380gtTlbAAP3WgrCrdb00r/s320/Edit_CH%2009_%E7%B4%84%E5%9D%A6-3.jpeg" width="320" /></a></span></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">示 劍 人 哪 , 你 們 要 聽 我 的 話 , 神 也 就 聽 你 們 的 話</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7<span lang="ZH-TW">節)。你們若願意得神的恩惠,願意被神所悅納,就請耐心公平地聽完我的話。那些期望神垂聽自己禱告的人,必須先願意聽對自己責備和督責的話語。若我們的心不願聽從神的律法,我們心中的禱告也是可憎的(箴</span>28<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>約坦</u>的比喻。眾樹木要為自己選王;他們請求橄欖樹、無花果樹、葡萄樹來作他們的王,然而這三樣樹都婉拒了;他們寧願服事而不願統治,寧願行良善而不願控制人。後來眾樹請求荊棘來作王;荊棘以虛榮和自高的心,來作眾樹之王。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">約坦</span></u><span lang="ZH-TW">的比喻,讚揚了<u>基甸</u>的謙遜、以及那些其他在<u>基甸</u>之前的士師們,或許還包含了對<u>基甸</u>眾子的稱讚;他們都沒有接受本來可能得到的王權;正如智慧與良善的人,不看重尊位,寧願選擇作對人有益的人,而不是讓自己看起來偉大。(</span>1<span lang="ZH-TW">)首先,這些眾樹根本就沒有什麼資格或是理由為自己選擇王;他們都是耶和華所栽種的(詩</span>104<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">),也應是耶和華所保護的。以色列也是如此,他們不應該為自己選擇王,因為耶和華是他們的王。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這些果樹婉拒的理由,都是同樣的。橄欖樹說:「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 豈 肯 止 住 供 奉 神 和 尊 重 人 的 油 , 飄 颻 在 眾 樹 之 上 呢 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」?無花果樹說:「</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我
豈 肯 止 住 所 結 甜 美 的 果 子 , 飄 颻 在 眾 樹 之 上 呢 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」?葡萄樹說:「</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我
豈 肯 止 住 使 神 和 人 喜 樂 的 新 酒 , 飄 颻 在 眾 樹 之 上 呢 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」?管理公眾的人,會費盡許多的心力,會失去許多的利益,更重要的是,會有變得傲慢自高的危險,而失去了自己本該結的果子。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">相比之下,更顯得<u>亞比米勒</u>的傲慢與荒謬;他就好像是那荊棘(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。荊棘是無用的植物,更不配列在樹中,沒有用處,不結美好果實,而是帶來傷害、煩憂、撕裂、刮傷;以咒詛開始,以焚燒結束。這樣的荊棘,竟被眾樹立為他們的王;這就是<u>亞比米勒</u>作王的過程。我們不要看那些尊貴人犯大罪而奇怪(傳</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">),也不要為那些惡人被世人高舉而驚訝(詩</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">);因為世人在選擇自己利益的時候總是瞎了眼睛。荊棘一得到眾樹的請求,就毫不猶豫地接受;仿佛他生來就是要作王、管轄別人的。荊棘要別人來投在他的蔭下;可是他的蔭下是什麼樣的?還不如乾旱貧乏之地岩石的影子;在他的蔭下與其是受益,不如說是受害。而荊棘竟然還要威脅不從的人:要有火出來。香柏樹是易燃的樹木,會毀掉整個樹林。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>約坦</u>的要求很平實簡單。</span>1. <span lang="ZH-TW">他首先提醒他們,他父親<u>基甸</u>向他們所行的許多服事。<u>基甸</u>曾為他們爭戰,解救他們;連這些事情如今都還要提醒這些<u>示劍</u>人,這真是他們的羞愧。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">約坦</span></u><span lang="ZH-TW">強調,他們對自己父家的不恩慈、忘恩負義。他們沒有按著誠實正直善待<u>基甸</u>和他的全家(</span>16<span lang="ZH-TW">節)。人常常以卑鄙和忘恩負義來對待自己所受到的極大恩慈。尤其是後人常常忘記前面的事情,正如<u>約瑟</u>被<u>埃及</u>人所忘記。<u>基甸</u>身後許多的兒子,被他們殘忍地殺害,卻立他婢女所生之子為王;這是他們對<u>基甸</u>最大的蔑視和不尊。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">約坦</span></u><span lang="ZH-TW">把此事放在神的手中。若他們誠實正直地行,就算他們為好;否則,若他們卑鄙罪惡,就願他們面臨懲罰。<u>亞比米勒</u>和<u>示劍</u>人,狼狽為奸,彼此哄抬;那麼,他們也必彼此毀滅。人作惡,不要想著會平安無事。最後,<u>約坦</u>說完這些話以後,就逃到了<u>比珥</u>。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22-49<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22 <u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">管理<u>以色列</u>人三年。</span>23 <span lang="ZH-TW">神使惡魔降在<u>亞比米勒</u>和<u>示劍</u>人中間,<u>示劍</u>人就以詭詐待<u>亞比米勒</u>。</span>24<span lang="ZH-TW">這是要叫<u>耶路‧巴力</u>七十個兒子所受的殘害歸與他們的哥哥<u>亞比米勒</u>,又叫那流他們血的罪歸與幫助他殺弟兄的<u>示劍</u>人。</span>25
<u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">人在山頂上設埋伏,等候<u>亞比米勒</u>。凡從他們那裏經過的人,他們就搶奪。有人將這事告訴<u>亞比米勒</u>。</span>26
<u><span lang="ZH-TW">以別</span></u><span lang="ZH-TW">的兒子<u>迦勒</u>和他的弟兄來到<u>示劍</u>,<u>示劍</u>人都信靠他。</span>27
<u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">人出城到田間去,摘下葡萄,踹酒,設擺筵宴,進他們神的廟中吃喝,咒詛<u>亞比米勒</u>。</span>28
<u><span lang="ZH-TW">以別</span></u><span lang="ZH-TW">的兒子<u>迦勒</u>說:「<u>亞比米勒</u>是誰?<u>示劍</u>是誰?使我們服事他呢?他不是<u>耶路‧巴力</u>的兒子嗎?他的幫手不是<u>西布勒</u>嗎?你們可以服事<u>示劍</u>的父親<u>哈抹</u>的後裔。我們為何服事<u>亞比米勒</u>呢?</span>29
<span lang="ZH-TW">惟願這民歸我的手下,我就除掉<u>亞比米勒</u>。」<u>迦勒</u>又對<u>亞比米勒</u>說:「增添你的軍兵出來吧。」</span>30
<span lang="ZH-TW">邑宰<u>西布勒</u>聽見<u>以別</u>的兒子<u>迦勒</u>的話,就發怒,</span>31 <span lang="ZH-TW">悄悄地打發人去見<u>亞比米勒</u>,說:「<u>以別</u>的兒子<u>迦勒</u>和他的弟兄到了示劍,煽惑城中的民攻擊你。</span>32
<span lang="ZH-TW">現在你和跟隨你的人今夜起來,在田間埋伏。</span>33 <span lang="ZH-TW">到早晨太陽一出,你就起來闖城。<u>迦勒</u>和跟隨他的人出來攻擊你的時候,你便向他們見機而做。」</span>34
<span lang="ZH-TW">於是,<u>亞比米勒</u>和跟隨他的眾人夜間起來,分作四隊,埋伏等候<u>示劍</u>人。</span>35 <u><span lang="ZH-TW">以別</span></u><span lang="ZH-TW">的兒子<u>迦勒</u>出去,站在城門口。<u>亞比米勒</u>和跟隨他的人從埋伏之處起來。</span>36
<u><span lang="ZH-TW">迦勒</span></u><span lang="ZH-TW">看見那些人,就對<u>西布勒</u>說:「看哪,有人從山頂上下來了。」<u>西布勒</u>說:「你看見山的影子,以為是人。」</span>37
<u><span lang="ZH-TW">迦勒</span></u><span lang="ZH-TW">又說:「看哪,有人從高處下來,又有一隊從<u>米惡尼尼</u>橡樹的路上而來。」</span>38
<u><span lang="ZH-TW">西布勒</span></u><span lang="ZH-TW">對他說:「你曾說,<u>亞比米勒</u>是誰,叫我們服事他?你所誇的口在哪裏呢?這不是你所藐視的民嗎?你現在出去,與他們交戰吧!」</span>39
<span lang="ZH-TW">於是<u>迦勒</u>率領<u>示劍</u>人出去,與<u>亞比米勒</u>交戰。</span>40 <u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">追趕<u>迦勒</u>;<u>迦勒</u>在他面前逃跑,有許多受傷仆倒的,直到城門。</span>41
<u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">住在<u>亞魯瑪</u>。<u>西布勒</u>趕出<u>迦勒</u>和他弟兄,不准他們住在<u>示劍</u>。</span>42
<span lang="ZH-TW">次日,民出到田間,有人告訴<u>亞比米勒</u>;</span>43 <span lang="ZH-TW">他就把他的人分作三隊,埋伏在田間,看見<u>示劍</u>人從城裏出來,就起來擊殺他們。</span>44
<u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">和跟隨他的一隊向前闖去,站在城門口;那兩隊直闖到田間,擊殺了眾人。</span>45
<u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">整天攻打城,將城奪取,殺了其中的居民,將城拆毀,撒上了鹽。</span>46
<u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">樓的人聽見了,就躲入<u>巴力‧比利土</u>廟的衛所。</span>47
<span lang="ZH-TW">有人告訴<u>亞比米勒</u>說:「<u>示劍</u>樓的人都聚在一處。」</span>48 <u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">和跟隨他的人就都上<u>撒們山</u>。<u>亞比米勒</u>手拿斧子,砍下一根樹枝,扛在肩上,對跟隨他的人說:「你們看我所行的,也當趕緊照樣行。」</span>49
<span lang="ZH-TW">眾人就各砍一枝,跟隨<u>亞比米勒</u>,把樹枝堆在衛所的四圍,放火燒了衛所,以致<u>示劍</u>樓的人都死了,男女約有一千。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">亞比米勒</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">統治了三年;沒有說他對<u>以色列</u>人有什麼服事,或是作士師判斷他們;而只是享受管理的王位和尊榮。不只是<u>示劍</u>人,還有其他地方的<u>以色列</u>人也以尊榮待他。這些<u>以色列</u>人一定很喜歡現在自己有個王,因這能使自己滿意高興。然而罪人的暫時得勝只是極其短暫的。短短三年,這些可憎的事情與人就要甚少無幾,盡如灰塵(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)。這些惡人的滅亡是出於神的公義之手;神必伸冤報仇。神使<u>亞比米勒</u>和<u>示劍</u>人彼此為敵,以惡相向。<u>亞比米勒</u>輕看蔑視那些曾經抬舉自己作王的人,<u>示劍</u>人現在也開始對<u>亞比米勒</u>的王位尊榮百般不滿,指責他的行為,與他爭吵。這事是出於神。神允許魔鬼撒旦在他們中間播撒紛爭;神不僅轄制著撒旦,有時也用它達到一些目的。<u>亞比米勒</u>和<u>示劍</u>人心中的貪慾與惡意就是那惡魔之靈;因著這些貪慾與惡意,人彼此爭鬥、流血。對此,神公義地任憑他們沉浸在自己之罪中;因此也可以說神使惡魔降在他們中間。當人的罪就成為他們自己的懲罰時,儘管神不是那罪的作者,但是那懲罰是出於神。神使<u>亞比米勒</u>和<u>示劍</u>人陷入彼此仇恨爭鬥之中,是因為他們殺害<u>基甸</u>眾子的罪;使那流血、殘害的罪歸於他們(</span>24<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">或早或晚,神必報流無辜人之血的罪;那些殘害人的罪人之罪,必要歸於他們自己;那是這些罪人、兇手所應得的。</span>2.
<span lang="ZH-TW">那些幫助犯罪的人,也必將要受到懲罰。</span>3. <span lang="ZH-TW">那些在罪中合夥、聯合的人,也必將要在罪中分崩離析,彼此滅亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>示劍</u>人開始以詭詐對待對待<u>亞比米勒</u>,冒犯、悖逆他。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">人不是因為悔改己罪而對<u>亞比米勒</u>不好;而是,他們由於自己心中的驕傲或嫉妒而嫉恨他。他們原來高舉<u>亞比米勒</u>為王,現在要陷害、推翻他。這些人既對<u>基甸</u>忘恩負義,現在也就不奇怪對<u>亞比米勒</u>以詭詐相待。那自己背叛人的人,也被別人背叛。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">在<u>亞魯瑪</u>的時候(</span>41<span lang="ZH-TW">節),<u>示劍</u>人埋伏在那裡,準備埋伏襲擊<u>亞比米勒</u>;沒等到人,就搶奪那些路過的人,這樣讓別人覺得<u>亞比米勒</u>不能保護他們避免土匪的騷擾。</span>3.
<span lang="ZH-TW">他們接待<u>迦勒</u>,高舉他來對抗<u>亞比米勒</u>(</span>26<span lang="ZH-TW">節)。這個<u>迦勒</u>是<u>以別</u>的兒子;<u>以別</u>是僕人的意思,表明他的鄙陋。正如<u>亞比米勒</u>是婢女的兒子;這個<u>迦勒</u>是奴僕之子。<u>迦勒</u>很可能是一個<u>迦南</u>人,因為他稱自己為<u>示劍</u>父親<u>哈抹</u>的後裔(</span>28<span lang="ZH-TW">節);這個<u>哈抹</u>在<u>雅各</u>時代曾經提到。這個<u>迦勒</u>也是一個野心勃勃、膽大包天的人,<u>示劍</u>人喜歡他,因為他可以與<u>亞比米勒</u>抗衡競爭;<u>示劍</u>人也滿足<u>迦勒</u>的野心的需要。</span>4.
<span lang="ZH-TW">他們全都盡力地蔑視、抹黑<u>亞比米勒</u>(</span>27<span lang="ZH-TW">節)。他們跑到自己的偶像廟裡,大擺宴席,咒詛<u>亞比米勒</u>;他們曾從這個廟裡拿錢來支持<u>亞比米勒</u>;現在,他們又在這裡罵他、咒詛他。如果他們離棄了自己污穢可憎之偶像,或許他們還能夠順利;然而,他們先前的罪仍然在他們中間,他們之後的罪更會使他們毀滅。撒旦怎能趕出撒旦呢?</span>5.
<u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">人高舉<u>迦勒</u>,喜歡聽他那些咒詛咒罵<u>亞比米勒</u>的話。<u>迦勒</u>蔑視嘲笑<u>亞比米勒</u>,蔑視他的父親<u>基甸</u>;也對<u>亞比米勒</u>的幫手<u>西布勒</u>大肆鄙視。“我們服事<u>亞比米勒</u>是很值得羞愧的事情;我們不要怕他”。如水滾沸的野心之人,就是這樣不服管轄、蔑視管轄;謗瀆那些位子在上的人。<u>迦勒</u>不是說要恢復<u>示劍</u>人的自由,而只是給他們換一個暴君:“</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">惟 願 這 民 歸 我 的 手 下</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”。“</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">增 添 你 的
軍 兵 出 來 吧</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”。他已經迫不及待地要和<u>亞比米勒</u>打仗了。這讓<u>示劍</u>人很高興,他們已經對<u>亞比米勒</u>極不耐煩、極其憎恨了;就像他們當年曾那麼喜歡高舉他一樣,現在已經很快就要把他棄之如垃圾;內心沒有敬虔、失去天良的人,也沒有恒心和持久。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>亞比米勒</u>全力來反擊攻打他們,並且很快消滅了他們。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">人的陰謀,被<u>西布勒</u>透露給<u>亞比米勒</u>。<u>西布勒</u>聽見<u>迦勒</u>的話,內心立刻點起怒火(</span>30<span lang="ZH-TW">節),尤其因<u>迦勒</u>蔑視自己而憤怒。背叛人的人,常被自己的同類人所背叛。<u>西布勒</u>看情況刻不容緩,立刻差人去通知<u>亞比米</u>勒,讓他連夜做好準備,伏擊<u>迦勒</u>和<u>示劍</u>人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">西布勒</span></u><span lang="ZH-TW">嘲弄<u>迦勒</u>,使他去和<u>亞比米勒</u>打仗。侮慢人的,也被人侮慢。狂妄之徒,終有一天要被自己吹噓的話絆倒。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">打敗<u>迦勒</u>的部隊,把他們趕出示劍城。經過這一役,<u>示劍</u>人元氣大傷;許多人喪權,許多人喪命。這就是常見的公眾混亂的一團糟的結果;很多人被那些初看起來好像冠冕堂皇、熱鬧叫囂的事情所吸引,最後卻不過發現那是致命的網羅。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <u><span lang="ZH-TW">西布勒</span></u><span lang="ZH-TW">趕出<u>迦勒</u>。儘管<u>示劍</u>城的人仍對<u>亞比米勒</u>心存惡意,但是他們看起來不反對趕走<u>迦勒</u>。<u>迦勒</u>大話連篇,然而卻沒有本事。許多人以成功與否來評判別人;不能迅速成功的人,往往被視作無能。現在<u>迦勒</u>離開了<u>示劍</u>,以後再也沒提到過他。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5. <span lang="ZH-TW">第二天,<u>亞比米勒</u>來攻打<u>示劍</u>人和<u>示劍</u>城。雖然<u>迦勒</u>被趕走了,但是<u>亞比米勒</u>並不滿意。他聽見<u>示劍</u>人出到田間,就兵分三路來攻打他們。他自己還帶一隊去堵在城門口,使外面的人不能進城,裡面的人不能出來支援。那些田間的<u>示劍</u>人都被擊殺。<u>示劍</u>城也被攻破、拆毀。<u>亞比米勒</u>還撒上鹽,使之成為永遠毀滅的標記;不過這城後來又被重建,以色列人在那裡立<u>耶羅波安</u>為王(王上</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。這裡,<u>亞比米勒</u>所作的事,懲罰了<u>示劍</u>人幫助謀害<u>基甸</u>眾子之罪。當神使用人為器皿來行懲罰之事時,被使用的人卻有自己的意思(賽</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 要 打 發 他
攻 擊 褻 瀆 的 國 民 , 吩 咐 他 攻 擊 我 所 惱 怒 的 百 姓 , 搶 財 為 擄 物 , 奪 貨 為 掠 物 , 將 他 們 踐 踏 , 像
街 上 的 泥 土 一 樣 。然 而 他 不 是 這 樣 的 意 思 , 他 心 也 不 這 樣 打 算 。 他 心 裡 倒 想 毀 滅 , 剪 除 不 少 的
國</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們想的是自己的榮耀;但是神的榮耀必得堅立。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6. <span lang="ZH-TW">那些退入偶像之廟的<u>示劍</u>人,都被毀滅在那裡。他們以為那些偶像可以保護他們;若他們這些拜偶像假神的人都如此熱誠,我們豈不更應該對那永生真神百倍熱誠嗎?(詩</span>27<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 我 遭 遇
患 難 , 祂 必 暗 暗 地 保 守 我 。 在 祂 亭 子 裡 , 把 我 藏 在 祂 帳 幕 的 隱 密 處 , 將 我 高 舉 在 磐 石 上</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(箴</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 的 名
, 是 堅 固 台 。 義 人 奔 入 , 便 得 安 穩 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。但是那些奔向偶像別神為自己避難所的,他們必會看見自己進入的是陷阱、虛謊與網羅。<u>亞比米勒</u>看見如此情況,立刻心生毒計,要把他們全都燒死。<u>亞比米勒</u>和他的軍兵去砍了樹枝,來燒掉他們的躲難之處。人們在彼此互相殘害時,會有多少巧計心機!他們這些殘酷冷血的行為,除了是出自於他們心中的貪慾惡意,還能有什麼呢!
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">50-57<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">50 <u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">到<u>提備斯</u>,向<u>提備斯</u>安營,就攻取了那城。</span>51 <span lang="ZH-TW">城中有一座堅固的樓;城裏的眾人,無論男女,都逃進樓去,關上門,上了樓頂。</span>52
<u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">到了樓前攻打,挨近樓門,要用火焚燒。</span>53
<span lang="ZH-TW">有一個婦人把一塊上磨石拋在<u>亞比米勒</u>的頭上,打破了他的腦骨。</span>54 <span lang="ZH-TW">他就急忙喊叫拿他兵器的少年人,對他說:「拔出你的刀來,殺了我吧!免得人議論我說,他為一個婦人所殺。」於是少年人把他刺透,他就死了。</span>55
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人見<u>亞比米勒死</u>了,便各回自己的地方去了。</span>56
<span lang="ZH-TW">這樣,神報應<u>亞比米勒</u>向他父親所行的惡,就是殺了弟兄七十個人的惡。</span>57 <u><span lang="ZH-TW">示劍</span></u><span lang="ZH-TW">人的一切惡,神也都報應在他們頭上;<u>耶路‧巴力</u>的兒子<u>約坦</u>的咒詛歸到他們身上了。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">示劍</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">人現在已經毀滅於<u>亞比米勒</u>之手;現在他自己也要為自己擔罪。<u>提備斯</u>是一個小城,是<u>示劍</u>附近、或是依附於<u>示劍</u>的一座城。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>亞比米勒</u>要攻取、毀滅這城;所有的居民都逃進一座樓裡。現在他想要做在<u>示劍</u>曾經做過的同樣的事情,就是用火燒死這些樓裡的人。一次得逞的企圖之後,人總是要再次去幹。這件事情直到很久以後還被提起,成為攻城時的大忌(撒下</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>亞比米勒</u>使自己毀滅。他的腦袋被一塊磨石打破。罪人常常在自覺安全的時候,甚至趾高氣揚的時候,懲罰就會突然臨到。<u>提備斯</u>雖是小城,然而卻埋葬了現在意氣風發的<u>亞比米勒</u>的榮耀。這世上那些大有能力的人,常常敗於那軟弱微小之人的手中。因為真地有一位神,審判全地。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>亞比米勒</u>被一塊石頭擊中,死於婦人之手。他在死的時候,還在顧及自己愚蠢的驕傲,覺得自己死得丟人;他沒有顧念自己的寶貴靈魂,也不擔心自己的靈魂將要怎樣;也不祈求神的恩慈;而是急忙要維護自己的名聲與自高。“不要讓人知道我是死於婦人之手”。這是一個將死之人,然而他的自高虛榮之心,卻至死也沒有悔改。以此,神懲罰<u>亞比米勒</u>殘忍害人與驕傲之罪。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>亞比米勒</u>愚蠢地想維護自己的名聲。他讓自己的僕人殺死自己,好使別人說,他不是死於婦人之手。這怎會隱藏這件事情?不過是使此事傳播更廣。而且更糟的是,這只會讓他的名聲更加糟糕;別人會說,他是被自己的僕人殺害的。不管怎樣,他的手都已成為他永遠的羞恥。(撒下</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)。我們想極力避免罪給我們的羞恥,然而我們所作的努力卻常常使我們更加被羞辱。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>亞比米勒</u>的死,使<u>以色列</u>人停止了彼此的自相殘殺;跟隨他的人都四散而去(</span>55<span lang="ZH-TW">節)。神的公義審判和懲罰再次彰顯(</span>56<span lang="ZH-TW">,</span>57<span lang="ZH-TW">節):神懲罰了<u>亞比米勒</u>的罪惡,懲罰了<u>示劍</u>人的詭詐與罪惡,使<u>約坦</u>的預言和警告應驗;因那不是一個空空的咒詛。以此,神給所有後世的人以血還血的警告。在祂的審判懲罰之中,使人看見神;罪人的罪,成為他們自己的網羅。罪人雖然暫時得逞,然而他們的羞恥和失敗、對他們的永遠刑罰卻是永遠的結局。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第十章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>在兩個士師,<u>陀拉</u>與<u>睚珥</u>管理之下的和平(</span>1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。苦難的時代。</span>1. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">的罪又把他們帶入苦難之中(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">這些苦難的具體情況(</span>7-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。他們在罪中的降卑與悔改,他們的禱告與更新,他們在神裡面所得的恩慈(</span>10-16<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。預備他們,使他們從壓迫者之手中拯救出來。(</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <u><span lang="ZH-TW">亞比米勒</span></u><span lang="ZH-TW">以後,有<u>以薩迦</u>人<u>朵多</u>的孫子、<u>普瓦</u>的兒子<u>陀拉</u>興起,拯救<u>以色列</u>人。他住在<u>以法蓮</u>山地的<u>沙密</u>。</span>2
<u><span lang="ZH-TW">陀拉</span></u><span lang="ZH-TW">作<u>以色列</u>的士師二十三年,就死了,葬在<u>沙密</u>。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">3 <span lang="ZH-TW">在他以後有<u>基列</u>人<u>睚珥</u>興起,作以色列的士師二十二年。</span>4
<span lang="ZH-TW">他有三十個兒子,騎著三十匹驢駒。他們有三十座城邑,叫作<u>哈倭特‧睚珥</u>,直到如今,都是在<u>基列</u>地。</span>5
<u><span lang="ZH-TW">睚珥</span></u><span lang="ZH-TW">死了,就葬在加們。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">陀拉</span></u><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">與<u>睚珥</u>,被神所興起,來管理<u>以色列</u>人。他們與<u>亞比米勒</u>不同,後者自高自大,竊取榮耀;而他們是把榮耀歸於神。</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8v3SzhxYiiwSZsZVt8iH6dzShl6elfnbr6vlRxwz4db3sd0R-I7JVrarkh9Bdc8DHCvZBIBRlujFfbnfjQb38moDyFqrU_Vyb4KIYKH0vrzv9TBdZf6n9hMl0qNH05O6FDx-uMS1yVQs2Yd6nVB8WiWFbwzlcQWqAYt2qZoa3bn3EFI3x395Q4b3hzMOK/s1280/Edit_CH10_Tola.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8v3SzhxYiiwSZsZVt8iH6dzShl6elfnbr6vlRxwz4db3sd0R-I7JVrarkh9Bdc8DHCvZBIBRlujFfbnfjQb38moDyFqrU_Vyb4KIYKH0vrzv9TBdZf6n9hMl0qNH05O6FDx-uMS1yVQs2Yd6nVB8WiWFbwzlcQWqAYt2qZoa3bn3EFI3x395Q4b3hzMOK/w150-h200/Edit_CH10_Tola.jpeg" width="150" /></a></span></div><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"><br /></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <u><span lang="ZH-TW">陀拉</span></u><span lang="ZH-TW">在<u>亞比米勒</u>以後起來,拯救、保護<u>以色列</u>。<u>亞比米勒</u>把罪惡與騷擾帶給<u>以色列</u>,而神興起良善人來清除他們的罪,醫治他們被<u>亞比米勒</u>所撕裂的傷口。<u>陀拉</u>出於<u>以薩迦</u>支派;這是一個低肩背重的支派(創</span>49<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">);然而謙卑的人必被神所高舉。<u>陀拉</u>的名字與<u>以薩迦</u>的長子相同(創</span>46<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)(民</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>23<span lang="ZH-TW">)。<u>陀拉</u>作<u>以色列</u>的士師二十三年。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitj2978HGIjlUw0MRIqD9z6NjAeRzgqVveH3j7rP45hNTRY4AMyavTVd9C6ICyIqUZ9EdwEPWQrQGX8Ej4HpcpniQTSm2T3zgiWhnjCgfJ42qKz9dMLZMgbTizwKXIP0VN1D8Tv054TUuFQ6OkxBYZtl2NlXrsSSfOw3g1y9tO6rOzxhgcDpxDeIj00_HT/s1280/Edit_CH10_abdon-Bible-1-240x320.jpg.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitj2978HGIjlUw0MRIqD9z6NjAeRzgqVveH3j7rP45hNTRY4AMyavTVd9C6ICyIqUZ9EdwEPWQrQGX8Ej4HpcpniQTSm2T3zgiWhnjCgfJ42qKz9dMLZMgbTizwKXIP0VN1D8Tv054TUuFQ6OkxBYZtl2NlXrsSSfOw3g1y9tO6rOzxhgcDpxDeIj00_HT/w150-h200/Edit_CH10_abdon-Bible-1-240x320.jpg.jpeg" width="150" /></a></span></div><span style="font-size: 14pt;"><br />2. <u><span lang="ZH-TW">睚珥</span></u><span lang="ZH-TW">是<u>基列</u>人,他之後的<u>耶弗他</u>也是<u>基列</u>人,都是屬於<u>瑪拿西</u>在<u>約旦河</u>對岸的半個支派。雖然他們與弟兄在地理上分隔,然而神也看顧他們,使管理<u>以色列</u>的榮耀遍及<u>以色列</u>的各個支派。<u>睚珥</u>的名字與(民</span>32<span lang="ZH-TW">:</span>41<span lang="ZH-TW">)(書</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)在摩西時代的那人相同。<u>睚珥</u>有三十個兒子(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">6-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">6 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人又行耶和華眼中看為惡的事,去事奉諸<u>巴力</u>和<u>亞斯她錄</u>,並<u>亞蘭</u>的神、<u>西頓</u>的神、<u>摩押</u>的神、<u>亞捫</u>人的神、<u>非利士人</u>的神,離棄耶和華,不事奉祂。</span>7
<span lang="ZH-TW">耶和華的怒氣向以色列人發作,就把他們交在<u>非利士</u>人和<u>亞捫</u>人的手中。</span>8 <span lang="ZH-TW">從那年起,他們擾害欺壓約旦河那邊、住<u>亞摩利</u>人之<u>基列</u>地的以色列人,共有十八年。</span>9 <u><span lang="ZH-TW">亞捫</span></u><span lang="ZH-TW">人又渡過<u>約旦河</u>去攻打<u>猶大</u>和<u>便雅憫</u>,並以<u>法蓮族</u>。<u>以色列</u>人就甚覺窘迫。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。在<u>陀拉</u>和<u>睚珥</u>之後,<u>以色列</u>又轉入偶像之罪中:他們行耶和華眼中罪惡之事。他們正如一個愚蠢、不智的民,總是一而再、再而三地滑入罪惡之中。</span>1.
<span lang="ZH-TW">他們拜許多偶像別神;不只是那些<u>迦南</u>人的諸<u>巴力</u>、<u>亞斯他錄</u>,還有許許多多民的神。很難說他們這樣做是更不敬虔還是更不智。他們引入許多外邦神,使自己更卑賤與悲慘;沒有哪個國家,像他們這樣轉換自己的神,去拜如此多的假神。他們的財物都用來事奉那些可憎的外邦神,而他們自己的神的殿,卻荒涼無人事奉。如果他們是要取悅那些國民,那他們就要失望了;那些罪惡與詭詐的<u>摩押</u>人、<u>亞捫</u>人、<u>非利士</u>人等等,要成為欺壓、壓迫他們的人,成為神公義懲罰他們的器皿。在人所犯之罪處,就是對他們的懲罰之處。</span>2.
<span lang="ZH-TW">儘管他們事奉那許多別神,他們卻離棄自己的神,根本不事奉祂。那些以為自己能事奉神、又事奉瑪門的人,很快就顯出,他們不過是只在事奉瑪門,而完全地離棄神。若人不能把自己的全心給神,就會很快看見,自己是在完全地離棄神。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。神的審判懲罰臨到他們,把他們交在欺壓者的手中。<u>以色列</u>人同時落在<u>迦南</u>西南部的<u>非利士</u>人手中,和東北部的<u>亞捫</u>人手中;他們被擠壓在兩者的中間。神曾經告訴他們(申</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">),若<u>以色列</u>人的城中有任何一個城敬拜偶像,其餘的<u>以色列</u>人就要與那城爭戰。他們曾經如此看重神的話,甚至為此與<u>約旦河</u>對岸的兩個半支派所立的壇爭戰(書</span>22<span lang="ZH-TW">);然而現在他們卻都敗壞,一個城沾染了偶像,就快速傳染到別的<u>以色列</u>人中間,各人在罪中彼此效仿。所以現在,神把他們交在他們鄰舍的手下,受<u>非利士</u>人和<u>亞捫</u>人的壓迫。<u>亞捫</u>人是<u>羅得</u>的後代。<u>亞捫</u>人對<u>以色列</u>的壓迫時間極長,持續了整整十八年的時間。這壓迫令<u>以色列</u>人極其窘迫煩憂。他們的<u>基列</u>地甚至稱為<u>亞摩利</u>人的<u>基列</u>地(</span>8<span lang="ZH-TW">節);因為<u>以色列</u>人在那裡甚至成了過客而不是主人。<u>亞捫</u>人還漸漸地向<u>以色列</u>地進攻,過<u>約旦河</u>侵入<u>猶大</u>地,<u>便雅憫</u>、<u>以法蓮</u>之地等(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。這是以色列中三個強大的支派,然而現在也都敗壞而離棄了神;他們都不能抵禦<u>亞捫</u>人。他們沒有力量在敵人面前站立得住;被自己的敵人所迫害、所殺(利</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>37<span lang="ZH-TW">)。這是以色列人自己的行為和罪惡所招致的;他們犯罪,他們也面臨悲慘境況。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">10-18<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">10 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人哀求耶和華說:「我們得罪了你;因為離棄了我們神,去事奉諸<u>巴力</u>。」</span>11 <span lang="ZH-TW">耶和華對<u>以色列</u>人說:「我豈沒有救過你們脫離<u>埃及</u>人、<u>亞摩利</u>人、<u>亞捫</u>人,和<u>非利士</u>人嗎?</span>12
<u><span lang="ZH-TW">西頓</span></u><span lang="ZH-TW">人、<u>亞瑪力</u>人、<u>馬雲</u>人也都欺壓你們;你們哀求我,我也拯救你們脫離他們的手。</span>13
<span lang="ZH-TW">你們竟離棄我,事奉別神!所以我不再救你們了。</span>14 <span lang="ZH-TW">你們去哀求所選擇的神;你們遭遇急難的時候,讓他救你們吧!」</span>15
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人對耶和華說:「我們犯罪了,任憑你隨意待我們吧!只求你今日拯救我們。」</span>16
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人就除掉他們中間的外邦神,事奉耶和華。耶和華因<u>以色列</u>人受的苦難,就心中擔憂。</span>17
<span lang="ZH-TW">當時<u>亞捫</u>人聚集,安營在<u>基列</u>。<u>以色列</u>人也聚集,安營在<u>米斯巴</u>。</span>18
<u><span lang="ZH-TW">基列</span></u><span lang="ZH-TW">的民和眾首領彼此商議說:「誰能先去攻打<u>亞捫</u>人,誰必作<u>基列</u>一切居民的領袖。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">」</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人在苦境中謙卑地來到神面前承認己罪(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。現在他們承認自己的罪,就像一個痛悔的罪犯,承諾要悔改;就像一個管教懲罰之下的孩子。他們沒有抱怨所受的苦境,而是承認,是自己的罪把自己引入這般田地;因此神是公義的,他們沒有任何理由不服。他們承認自己的輕忽與錯失:我們離棄了神;他們也承認自己的罪惡:我們愚妄、罪惡地去事奉諸<u>巴力</u>等等別神。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。神對<u>以色列</u>所說的話。祂沒有向他們掩面不聞,而是聽見他們的苦情,並差遣先知或使者向他們說話;鞏固他們悔改的心,預備他們,使他們可以承受神的拯救。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">神責備他們的忘恩負義,向他們回顧曾經對他們所行的大事,把他們從以前的諸般敵人手中拯救出來。先是<u>埃及</u>人,後來又是<u>亞摩利</u>人,<u>亞捫</u>人,<u>非利士</u>人等等。神在公義之中懲戒管教他們,在恩慈之中拯救他們,因此他們應以敬畏和愛戴來持守神、敬奉神、服事神。“然而你們離棄了那救你們的神,卻去事奉那些使你們陷入災難中的偶像假神”。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">神使他們看見,若神離棄他們不管,任由他們俯伏在那些可憎假神腳下,他們會陷入怎樣的滅亡。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們事奉<u>巴力</u>的愚妄。他們所事奉的這些偶像假神,在他們苦難的時候,卻不能幫助他們:“你們去哀求所選擇的神。你們遭遇急難的時候、讓他救你們吧”。你們敬拜的那些王、那些主,看它們現在是否能救你們、能否保護你們。你們向它們的壇獻祭,然而患難見真情,看看它們現在能對你們做什麼?我們若要真誠地悔改,首先必須要看見那些在我們心中曾經看重的偶像以及其他一切,都不能夠救我們;都不能夠與神爭競。我們必須看見,感官的暫時滿足,或是世上的一切財富,都不能使我們真正幸福,而往往把我們帶入悲哀和苦境之中;只有在神裡面,我們才有真正的幸福和安全。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們離棄神,而進入的悲慘與危險陷阱之中。看看你們自己,使自己落入到怎樣一個悲慘地步。“你們竟離棄我、事奉別神。所以我不再救你們了”。如果他們只是承認己罪,而不以實際行動去除他們中間的偶像和罪惡,那麼,神不僅可以、而且願意,就任憑他們在自己的罪中滅亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人謙卑地俯伏在神的公義之下,也謙卑地祈求神的恩慈(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。<u>以色列</u>人聚集在一起,或許是在神會幕門口的嚴肅會中,來聽神差遣使者或先知向他們所說的話語;他們沒有在神的嚴厲與警告的話語面前絕望,而是執意俯伏在神的腳前。他們不僅反復、再次地承認己罪,而且,</span>1.
<span lang="ZH-TW">他們順從於神的公義與懲罰:“任憑你隨意待我們吧”。以此他們承認,自己本是配得神的懲罰與不喜悅;無論神向他們怎樣行,都不會是冤枉、錯待他們。他們服在神的大能之手和沉重審判之下,接受神對他們罪惡的嚴厲懲罰;正如<u>摩西</u>在(利</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>41<span lang="ZH-TW">)向神祈求時所說的話。真正的悔改者,願意把自己徹底地交在神的面前,任由神的處置與懲罰;因他們知道,自己的罪是何等地惡、何等地不配神的榮耀。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們祈求神的恩慈。“只求你今日拯救我們”。他們承認自己所該得的公義懲罰;然而他們也祈求神的恩慈。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">IV<span lang="ZH-TW">。至此,他們有一個蒙福的悔改。他們在神面前的謙卑與痛悔,結出悔改的果子(</span>16<span lang="ZH-TW">節):他們除掉他們中間的外邦神,來事奉耶和華。他們對耶和華的需要,驅使他們來尋求耶和華。他們現在知道,去事奉那些外邦偶像之神,都是毫無用處的;他們現在回轉到那他們曾經輕看的耶和華的面前。這不僅是對罪的真正悔改,也是從罪中遠離、離棄罪的真誠悔改。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">V<span lang="ZH-TW">。神的恩典向他們轉回(</span>16<span lang="ZH-TW">節):“耶和華因<u>以色列</u>人受的苦難,就心中擔憂”。並非是在神的裡面,有任何的憂傷(因為在祂裡面是無限喜樂與幸福的源頭;祂也不會被罪或是罪人所侵擾);也非神的旨意改變:神的旨意恒久;誰能改變神呢?但是神的良善是神的榮耀;祂的名在良善之中,在一切的名之上。正如祂願意作屬祂百姓的父親、與他們立約;祂也願意把自己的良善向他們顯明,就像一個父親對兒女的慈愛;因為,祂是光之父,祂是慈愛恩典之父。正如一個孩子的不順從與所遭受的苦境使祂的慈父擔憂,那些百姓的冒犯與罪使神也擔憂厭煩(詩</span>95<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">),使神離棄他們行淫的心(結</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">);他們的苦難使神擔憂;當神願意拯救這百姓的時候,神向他們說話;正如慈愛的父母向兒女回轉恩慈。這就是我們的神的溫柔與慈愛;祂是多麼地願意罪人悔改,是多麼地不願罪人滅亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">VI<span lang="ZH-TW">。現在,將要預備,拯救他們出<u>亞捫</u>人的壓迫(</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">節)。他們現在已經悔改,已經是改變和更新的人了。<u>亞捫</u>人聚集安營。<u>以色列</u>人起來,準備迎敵(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。在他們之前十八年的受壓迫之中,他們被敵人四處追趕,因為他們不能團結如一;他們各家,各城,各支派都自顧自己,都各自為政,而成為敵人手下輕易的掠物,卻不能團結一致抵抗敵人。但是,過往只要他們團結起來,他們就能成功;這裡也是如此。當屬神的百姓萬眾一心,敵擋仇敵、與仇敵爭戰,還有什麼困難能在他們面前立住呢?<u>基列</u>的民與首領們在一起彼此商議,有誰來帶領<u>以色列</u>攻打<u>亞捫</u>人。迄此為止,拯救<u>以色列</u>的人,<u>以笏</u>、<u>巴拉</u>、<u>基甸</u>等等,都是得到神的特別呼召;而接下來的人則是出於<u>以色列</u>人的推舉,或是神一般性的呼召。他們尋找一個合適帶領他們的人,而神的靈降在他身上(士</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">),以此表明神許可、贊同他們的選擇。</span><o:p></o:p></span></p>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/9.html" target="_blank">第九章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/10.html" target="_blank">第十章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_35.html">下一章</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-42010188086073139442024-02-17T15:16:00.007+08:002024-02-17T15:23:51.743+08:00[士師記] 第七章~第八章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第七章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0WGhzbC6x8XOF09Z_Qs-b16338wCuTVoBh3lxwv0AkBUq1-SA_GWuE63hErezd4C4KSF8axtG5FH4f2O4bmDtCQgO6Bb-6d3zJD7Bzfin1Sr8ZTMB-ymTReCCEtQt2tgpcIw5nXsVbY2Jk5NlNOd7VgLVuMUnTuFtCjkQicZ0MAOKygBHcVOzis-BMEmX/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0WGhzbC6x8XOF09Z_Qs-b16338wCuTVoBh3lxwv0AkBUq1-SA_GWuE63hErezd4C4KSF8axtG5FH4f2O4bmDtCQgO6Bb-6d3zJD7Bzfin1Sr8ZTMB-ymTReCCEtQt2tgpcIw5nXsVbY2Jk5NlNOd7VgLVuMUnTuFtCjkQicZ0MAOKygBHcVOzis-BMEmX/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></span></div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章記述了<u>基甸</u>在戰場上,帶領<u>以色列</u>的軍隊,打敗了<u>米甸</u>人的軍隊;為了這件事,在前章已經預備,包括<u>基甸</u>與神的交通,以及<u>基甸</u>拆毀<u>巴力</u>。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神指示<u>基甸</u>,帶領跟隨他的部隊;這只部隊最後減少到只有三百人(</span>1-8<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。神給<u>基甸</u>鼓勵,使他敢於攻擊敵人的大營;為此,神差遣<u>基甸</u>帶領僕人夜下敵營,聽見<u>米甸</u>人所作的夢(</span>9-15<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>帶領三百人打敗敵人;不是和他們直接爭戰,而是把他們嚇得魂飛魄散(</span>16-20<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。他們攻擊成功;敵人自相殘殺,並大大地潰散;其他的支派前來幫助清剿潰敗的敵人(</span>21-25<span lang="ZH-TW">節)。這是在耶和華戰事中極其閃亮的戰例之一。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-8<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">耶路‧巴力</span></u><span lang="ZH-TW">就是<u>基甸</u>,他和一切跟隨的人早晨起來,在<u>哈律</u>泉旁安營。<u>米甸</u>營在他們北邊的平原,靠近<u>摩利岡</u>。</span>2
<span lang="ZH-TW">耶和華對<u>基甸</u>說:「跟隨你的人過多,我不能將<u>米甸</u>人交在他們手中,免得<u>以色列</u>人向我誇大,說:『是我們自己的手救了我們。』</span>3
<span lang="ZH-TW">現在你要向這些人宣告說:『凡懼怕膽怯的,可以離開<u>基列山</u>回去。』」於是有二萬二千人回去,只剩下一萬。</span>4
<span lang="ZH-TW">耶和華對<u>基甸</u>說:「人還是過多;你要帶他們下到水旁,我好在那裏為你試試他們。我指點誰說:『這人可以同你去』,他就可以同你去;我指點誰說:『這人不可同你去』,他就不可同你去。」</span>5
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">就帶他們下到水旁。耶和華對<u>基甸</u>說:「凡用舌頭舔水,像狗舔的,要使他單站在一處;凡跪下喝水的,也要使他單站在一處。」</span>6
<span lang="ZH-TW">於是用手捧著舔水的有三百人,其餘的都跪下喝水。</span>7 <span lang="ZH-TW">耶和華對<u>基甸</u>說:「我要用這舔水的三百人拯救你們,將<u>米甸</u>人交在你手中;其餘的人都可以各歸各處去。」</span>8
<span lang="ZH-TW">這三百人就帶著食物和角;其餘的<u>以色列</u>人,<u>基甸</u>都打發他們各歸各的帳棚,只留下這三百人。<u>米甸</u>營在他下邊的平原裏。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLwCTriIMuWsG3ijqguUYWt4FOCM-qgdmzSLgOJKy7IXYFT7F2i6a4XQCB2licdIq91OI3hwsJXekoc4ajD-rEXmXMfi5Bqc1tFY9VHfy95XkkUXbPtfxUMggfe_3XqBMr2A3r3o3IDWBMOOlaTA-ziplXWO69TmJe9IZIsKVoRmT7Su53H36-rlDZjHFt/s1676/Edit_07_Separate%20those%20who%20lap%20the%20water%20with%20their%20tongues%20as%20a%20dog.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1392" data-original-width="1676" height="532" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLwCTriIMuWsG3ijqguUYWt4FOCM-qgdmzSLgOJKy7IXYFT7F2i6a4XQCB2licdIq91OI3hwsJXekoc4ajD-rEXmXMfi5Bqc1tFY9VHfy95XkkUXbPtfxUMggfe_3XqBMr2A3r3o3IDWBMOOlaTA-ziplXWO69TmJe9IZIsKVoRmT7Su53H36-rlDZjHFt/w640-h532/Edit_07_Separate%20those%20who%20lap%20the%20water%20with%20their%20tongues%20as%20a%20dog.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>盡力地帶領<u>以色列</u>人來準備與敵人爭戰。現在他已經確信神與他同在,因此不願耽擱任何的時間。他清早起來,帶領<u>以色列</u>人到水泉旁安營;那裡是一個高地,<u>米甸</u>人在他們下面的山谷平原。對神的應許的信心,不可使我們懈怠;反而,要使我們更加勤勉地盡一切力量與努力前行。當我們確知神行在我們的前面,我們就必須要振奮起來,快跑向前(撒下</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。為使<u>以色列</u>人將勝利的榮耀和讚美都歸於他們的神耶和華,神讓<u>基甸</u>只帶領</span>300<span lang="ZH-TW">人去進行這場大規模的殊死戰鬥。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">基甸的軍隊共有</span>32,000<span lang="ZH-TW">人,相比於<u>米甸</u>人等的敵軍只是一支人數很少的部隊;<u>基甸</u>或許會擔心這些人和<u>米甸</u>人作戰實在太少,但是神來告訴<u>基甸</u>,這些<u>以色列</u>人已經太多了。這所有的</span>32,000<span lang="ZH-TW">人都是自願前來爭戰的,但是神說用不著這麼多人。我們常常看見,神用很少的人能成就極大的事;然而這一次,所用的人數與敵軍相比則顯得更少,而且只有這一次中,神是特意只用這麼少人。<u>底波拉</u>不是在前面指責了那些不來幫助耶和華的<u>以色列</u>支派嗎?而在這一次中,當許多偏遠的支派也來了的時候,神卻不用他們?是的。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神要以此顯明,在神的作為之中,祂並不缺乏;正如神所使用的器皿,假如神不用他們,神的作為一樣能夠成就;因此,神並不欠任何人,而是那些神所用的器皿,他們才應努力敬獻於神、服事於神、得神的榮耀。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神要以此使那些膽小懦弱地屈服於<u>米甸</u>人的<u>以色列</u>人羞愧;他們因為敵人眾多,就不敢反抗抵擋敵人。要讓他們現在看見,若他們得享神的恩惠,那麼他們一人真地能追趕千人。(</span>3<span lang="ZH-TW">)神要以此使那些指著自己誇勝的<u>以色列</u>人閉口。神鑒察人心、知道人心中的驕傲:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">免 得 以 色 列 人 向 我 誇 大 , 說 , 是 我 們 自 己 的 手 救 了 我 們 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。那些驕傲的人,不會得到任何成功的榮耀。人永遠不可說“是自己的手救了自己”;人真正的榮耀,只能是來自於神;所有屬肉體血氣的,都要在神面前閉口。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">神減少以色列軍隊人數的兩個辦法。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他命<u>基甸</u>宣告,凡自覺膽怯的,都可以回去(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。他們現在安營的地方是<u>基列山</u>,在<u>基列</u>地;<u>基列</u>是<u>瑪拿西</u>支派的一個大族,住在<u>約旦河</u>的這一側(民</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">);因此從這裡可以看見那些多如蝗蟲的敵人的軍營。所以在<u>基甸</u>軍中有人會看見敵情之後,心氣膽寒;現在聽見<u>基甸</u>的宣告,他們就都回去了,共有</span>22,000<span lang="ZH-TW">人走了。在戰爭中的懦夫,一旦戰爭勝利的時候,也往往會最先跳出來,把榮耀歸在自己身上;因此神不使用這樣的人,因為他們不配那被神使用的榮耀。我們或許覺得,在這些大能勇敢的<u>以色列</u>人中,在<u>基甸</u>的領導之下,他們可能會很少有人願意此時承認自己是一個懦夫;然而竟然在</span>32,000<span lang="ZH-TW">人中,有</span>22,000<span lang="ZH-TW">人,超過三分之二的人,竟都膽怯退縮了。他們看見了那漫山遍野的敵人的強壯,看見了他們自己的軟弱和膽小;但是他們沒有看見,神與他們的同在、神對他們的拯救。他們在<u>米甸</u>人的長期殘酷壓迫之下,心氣已經消化;他們心中的罪,已經奪去了他們的勇氣。罪使人們的臉面污穢,因而使他們不敢直面死亡。心中恐懼、害怕、膽怯的民,不配被神所使用;那些站在基督的旌旗下的人們中,有遠遠比我們想得多的懦夫。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神以一個記號,使基甸所帶的軍兵中,只剩下</span>300<span lang="ZH-TW">人。(</span>4<span lang="ZH-TW">節)對於留下的一萬人:耶 和 華 對 <u>基 甸</u> 說 ,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 人 還 是 過 多 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。看神的意念與道路,是多麼高過我們。基甸自己一定會覺得這</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10,000<span lang="ZH-TW">人太少了,儘管當初<u>巴拉</u>打<u>西西拉</u>的時候也是這麼多人;而且,若不是神對<u>基甸</u>的鼓勵,他自己也要像那些膽怯的人打道回府了。然而神此時卻說,這些僅剩不到三分之一的人,“還是過多”。這件事可以使我們理解,為什麼有時神的意旨安排使教會的數量和利益都大大減少;當教會的朋友數量太多、太強大、太聰明地來幫助神的拯救工作的時候,神會使他們減少;免得人指著自己誇口。榮耀與力量都是出於神、歸於神。神讓<u>基甸</u>帶士兵們到水邊飲水;要查看他們是怎樣飲水。這些人一定都很渴。很多人都是跪下來喝水的,把嘴浸入河水中,大口喝水,以解乾渴。而很少的一些人,則是急急地用手捧起水,用舌頭舔捧在手裡的一點水,像狗舔水那樣。在一萬人中,只有三百人是這樣的;這三百人,神讓<u>基甸</u>帶領著他們去攻打<u>米甸</u>人(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。在前面第一次,神使那留下的一萬人都是奮勇剛強的人,都是決意要為<u>以色列</u>拼死爭戰的人;而這一次,神使那些有長久耐力、行動迅速的人留了下來。【</span>1<span lang="ZH-TW">】長久耐力:他們能忍受長久的疲倦,不畏乾渴,在他們裡面,既沒有慵懶、也沒有奢侈的習性。【</span>2<span lang="ZH-TW">】行動迅速:這樣的人都願意迅速地去與敵人爭戰,迅速地去服事神以及<u>以色列</u>國。這就是神所揀選的人;他們不僅情感真摯熱切,而且熱忱地渴慕那神的良善。而且,因為他們人數與敵人相比極少,所以神要特意使用他們,使<u>以色列</u>得到拯救。這是對<u>基甸</u>的信心與勇氣的一個極大試煉。現在神要<u>基甸</u>讓其餘的這三百人之外的所有人全都各歸各處去了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">這三百人,也沒有帶什麼利箭長矛;而是,他們只帶了食物和角(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9-15<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9 <span lang="ZH-TW">當那夜,耶和華吩咐<u>基甸</u>說:「起來,下到<u>米甸</u>營裏去,因我已將他們交在你手中。</span>10
<span lang="ZH-TW">倘若你怕下去,就帶你的僕人<u>普拉</u>下到那營裏去。</span>11 <span lang="ZH-TW">你必聽見他們所說的,然後你就有膽量下去攻營。」於是<u>基甸</u>帶著僕人<u>普拉</u>下到營旁。</span>12
<u><span lang="ZH-TW">米甸</span></u><span lang="ZH-TW">人、<u>亞瑪力</u>人,和一切東方人都布散在平原,如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數,多如海邊的沙。</span>13
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">到了,就聽見一人將夢告訴同伴說:「我做了一夢,夢見一個大麥餅滾入<u>米甸</u>營中,到了帳幕,將帳幕撞倒,帳幕就翻轉傾覆了。」</span>14
<span lang="ZH-TW">那同伴說:「這不是別的,乃是<u>以色列</u>人<u>約阿施</u>的兒子<u>基甸</u>的刀;神已將<u>米甸</u>和全軍都交在他的手中。」</span>15
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">聽見這夢和夢的講解,就敬拜神,回到<u>以色列</u>營中,說:「起來吧!耶和華已將<u>米甸</u>的軍隊交在你們手中了。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">基甸</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">的軍隊現在只有這麼少人,他們或者只能憑信心而戰,或者根本無法戰鬥。因此,神在這裡要鼓足<u>基甸</u>的信心;而不是要鼓足<u>基甸</u>的力量。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">當 那 夜 , 耶 和 華 吩 咐 <u>基 甸</u> 說 , 起 來 , 下 到 <u>米 甸</u>
營 裡 去 , 因 我 已 將 他 們 交 在 你 手 中</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9<span lang="ZH-TW">節)。這是命令的話語,也是應許成功的話語。當<u>基甸</u>正在不知道怎樣以這三百人勝過<u>米甸</u>人的時候,神的話就這樣臨到了他。神的話語臨到跟隨神的人:不僅是強有力的話語,而且是及時的話語。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神給<u>基甸</u>的信心一個非常穩固的支撐。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神命他作一個探子,下到<u>米甸</u>營中,去探查情況:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">倘 若 你 怕 下 去 , 就 帶 你 的 僕 人 <u>普 拉</u> 下 到 那 營 裡 去</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10<span lang="ZH-TW">節)。這暗示了<u>基甸</u>所將要看見聽到的情況必極大地增加他的信心。神瞭解屬他百姓的軟弱;也知道有時一件多小的事情會極大地加增他們心中的信;因此,神命<u>基甸</u>下去窺探。<u>基甸</u>要帶上<u>普拉</u>同去;那是<u>基甸</u>所信任的,很可能就是當初幫助<u>基甸</u>拆毀<u>巴力</u>壇的十個僕人之一。他們兩人前去;將來回來告訴以色列人關於敵人的情況的時候,彼此就是見證人。二人前去,也可以互相照應。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">他們先是看見了夜色之下極其震撼、駭人的場面:</span></span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">米 甸 </span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">人
, <u>亞 瑪 力</u> 人 , 和 一 切 東 方 人 都 布 散 在 平 原 , 如 同 蝗 蟲 那 樣 多 。 他 們 的 駱 駝 無 數 , 多 如
海 邊 的 沙</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">但是,神使<u>基甸</u>他們也聽見了一件事;之後,<u>基甸</u>就立刻返回,因為他心中已經有了強大的信心、必勝的把握。基甸聽見兩個敵人的士兵的彼此對話。(</span>1<span lang="ZH-TW">)一個講述自己剛作的夢:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">夢 見 一 個
大 麥 餅 滾 入 <u>米 甸</u> 營 中 , 到 了 帳 幕 , 將 帳 幕 撞 倒 , 帳 幕 就 翻 轉 傾 覆 了</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">那 同 伴 說 , 這 不 是 別 的 , 乃 是 <u>以 色 列</u> 人 <u>約 阿 施</u>
的 兒 子 <u>基 甸</u> 的 刀 。 神 已 將 <u>米 甸</u> 和 全 軍 都 交 在 他 的 手 中 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。是神使這夢進入人的腦海中,又使這夢的解釋進入人的口中。<u>基甸</u>聽見,就清楚地知道,這事是出於神;神已經將<u>米甸</u>人交在他手中了。<u>基甸</u>得到極大的鼓舞和鼓勵。他立刻敬拜神,把榮耀讚美與感謝歸於神;也把神的鼓舞傳遞給所有的人:</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">起 來 吧 。 耶 和 華 已 將 <u>米 甸</u> 的 軍 隊 交 在 你 們 手 中 了 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。無論我們在哪裡,我們都可以向神說話,都可以敬拜祂;任何鼓勵我們信心的事情,神都要以此而得我們的讚美;任何對我們有益的事情,無論多麼微小或是看起來好像是偶然,我們都應承認神的意旨安排在其中,把感謝歸於神。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16-22<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16 <span lang="ZH-TW">於是<u>基甸</u>將三百人分作三隊,把角和空瓶交在各人手裏(瓶內都藏著火把),</span>17
<span lang="ZH-TW">吩咐他們說:「你們要看我行事:我到了營的旁邊怎樣行,你們也要怎樣行。</span>18 <span lang="ZH-TW">我和一切跟隨我的人吹角的時候,你們也要在營的四圍吹角,喊叫說:『耶和華和<u>基甸</u>的刀!』」</span>19
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">和跟隨他的一百人,在三更之初才換更的時候,來到營旁,就吹角,打破手中的瓶。</span>20
<span lang="ZH-TW">三隊的人就都吹角,打破瓶子,左手拿著火把,右手拿著角,喊叫說:「耶和華和<u>基甸</u>的刀!」</span>21 <span lang="ZH-TW">他們在營的四圍各站各的地方;全營的人都亂竄。三百人吶喊,使他們逃跑。</span>22 <span lang="ZH-TW">三百人就吹角,耶和華使全營的人用刀互相擊殺,逃到<u>西利拉</u>的<u>伯‧哈示他</u>,直逃到靠近<u>他巴</u>的<u>亞伯‧米何拉</u>。
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixslNL69mMmYlOJ7AzjZ5pKbWDHXhQbXZlBtPHQvMecF66WmXRK-LvZ7rzJgDW_E89ESlf-KU9ScTu4ybQRwnjpFr8bwg6ORXYbTCBtOvBCU7k9dwCPXV3Cdo-pswT-DTn45_qfakWRGmk9cPSPFDUYY4fewk8TSiG8TuIADmHtnC6XEnuUYJEuPJYlyNt/s3020/Edit_CH07_gideon-blows-the-trumpet.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3020" data-original-width="2416" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixslNL69mMmYlOJ7AzjZ5pKbWDHXhQbXZlBtPHQvMecF66WmXRK-LvZ7rzJgDW_E89ESlf-KU9ScTu4ybQRwnjpFr8bwg6ORXYbTCBtOvBCU7k9dwCPXV3Cdo-pswT-DTn45_qfakWRGmk9cPSPFDUYY4fewk8TSiG8TuIADmHtnC6XEnuUYJEuPJYlyNt/w512-h640/Edit_CH07_gideon-blows-the-trumpet.jpeg" width="512" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>給<u>米甸</u>軍隊所帶來的極大驚嚇。<u>米甸</u>人長期以來,一直是<u>以色列</u>人所畏懼的;<u>以色列</u>人極其害怕他們;他們常常騷擾、嚇唬、欺壓<u>以色列</u>。但是今夜,<u>米甸</u>人要在大大的驚嚇面前潰敗、崩潰、毀滅。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">的這場爭戰,與當年<u>亞伯拉罕</u>拯救<u>羅得</u>的那場爭戰很相似(創</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">)。<u>亞伯拉罕</u>當年有</span>318<span lang="ZH-TW">人,這裡基<u>甸</u>有</span>300<span lang="ZH-TW">人;兩者都是夜襲,而且都是實力懸殊地以少勝多。<u>基甸</u>不僅是<u>亞伯拉罕</u>的子孫(<u>米甸</u>人也是<u>亞伯拉罕</u>從<u>基土拉</u>而生的子孫),更是<u>亞伯拉罕</u>信心之子。<u>基甸</u>讓大家兵分三路,並且要大家按著<u>基甸</u>所行的,也行同樣的事。這也是基督對那些願意跟隨祂的人說:“我怎樣行,你們也要怎樣行”。他們當夜來到敵人的營旁。他們吹角、燃起火把、大聲呐喊:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">三 隊 的 人 就 都 吹 角 , 打 破 瓶 子 , 左 手 拿 著 火 把 , 右 手 拿 著 角
, 喊 叫 說 , 耶 和 華 和 <u>基 甸</u> 的 刀</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">20<span lang="ZH-TW">節)。這些<u>米甸</u>人,他們要完全被驚駭而嚇敗;而這就尤其是耶和華的刀。這些<u>基甸</u>的戰士,就算他們手邊有兵器,那也是區區三百人;然而他們的勝利,完全是因為他們的呼喊:耶和華的刀。在(啟</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">),屬靈的敵人被那口中出來的劍擊殺。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">這裡<u>米甸</u>人的失敗,也預表了(</span>1<span lang="ZH-TW">)對這世界、<u>撒旦</u>國度的毀滅,是因著那福音的傳講和佈道,是因著勝利的號角吹響,是藉著在瓦器裡盛裝著的火光;這些,就是對福音的牧師傳道人的預表;(林後</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">那 吩 咐 光 從
黑 暗 裡 照 出 來 的 神 , 已 經 照 在 我 們 心 裡 , 叫 我 們 得 知 神 榮 耀 的 光 , 顯 在 耶 穌 基 督 的 面 上 。我 們
有 這 寶 貝 放 在 瓦 器 裡 , 要 顯 明 這 莫 大 的 能 力 , 是 出 於 神 , 不 是 出 於 我 們 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這樣,神揀選這世上愚拙的,讓那自以為有智慧的羞愧;正如一支麥餅,卻掀翻了<u>米甸</u>人的軍營。這大能全都是出於神、歸於神;福音如同刀劍,不是放在手中,而是從口裡出來的刀劍。耶和華與<u>基甸</u>,神和耶穌基督;基督是那坐在寶座上的羔羊。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)也預表了在那審判的末日,是多麼可怕駭人。若這些號角和火光就讓<u>米甸</u>人的軍隊如此驚嚇害怕;那麼,當審判的末日,諸天震動、天使的號角大聲響起、當神公義的烈火燃燒,罪人們會是如何懼怕顫驚!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>他們的奇妙勝利。<u>米甸</u>人被這呐喊聲嚇得魂飛魄散,正如當年<u>耶利哥</u>城牆在<u>以色列</u>人的喊聲中倒塌的時候,極其令人震驚。今夜,<u>基甸</u>親眼看見了他的先輩們曾經向他講述的那些神的大能奇妙的神蹟奇事;他前不久還曾哀傷地向神的使者求問,那些神大能的奇妙作為在哪裡。<u>基甸</u>的戰士們都遵守著他們得到的命令,每一個人在敵營的四周都堅定地站立,大聲地吹角,大聲地呐喊,彼此呼應鼓勵;高舉手中的火把。他們沒有急於沖進敵營,或是貪圖敵人的掠物金銀,而是耐心地站立,看神的大能與拯救;那完全是神自己的作為。</span>1.
<span lang="ZH-TW">這些<u>米甸</u>人在自己的大營中驚慌亂竄,奪路奔逃。神以此向以色列人顯明祂曾經的應許;若不是<u>以色列</u>人犯罪而失去神的恩惠的話,他們就必像今日一樣:一人追趕千人。</span>2.
<span lang="ZH-TW">神使敵軍全營的人用刀互相擊殺(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。看到營旁的火把與吹角,他們以為以色列人已經殺到他們的營中;因此彼此以為是仇敵。</span>3.
<span lang="ZH-TW">他們倉惶逃命。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">逃 到 <u>西
利 拉</u> 的 <u>伯 ‧ 哈 示 他</u> , 直 逃 到 靠 近 <u>他 巴</u> 的 <u>亞 伯 ‧ 米 何 拉</u> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(箴</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">28<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">惡 人 雖 無 人
追 趕 也 逃 跑 , 義 人 卻 膽 壯 像 獅 子</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(伯</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">四 面 的 驚 嚇
要 使 他 害 怕 , 並 且 追 趕 他 的 腳 跟 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">23-25<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">23 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人就從<u>拿弗他利</u>、<u>亞設</u>,和<u>瑪拿西</u>全地聚集來追趕<u>米甸</u>人。</span>24 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">打發人走遍<u>以法蓮</u>山地,說:「你們下來攻擊<u>米甸</u>人,爭先把守<u>約旦河</u>的渡口,直到<u>伯‧巴拉</u>。」於是<u>以法蓮</u>的眾人聚集,把守<u>約旦河</u>的渡口,直到<u>伯‧巴拉</u>,</span>25
<span lang="ZH-TW">捉住了<u>米甸</u>人的兩個首領:一名<u>俄立</u>,一名<u>西伊伯</u>;將<u>俄立</u>殺在<u>俄立</u>磐石上,將<u>西伊伯</u>殺在<u>西伊伯</u>酒醡那裏;又追趕<u>米甸</u>人,將<u>俄立</u>和<u>西伊伯</u>的首級帶過約旦河,到<u>基甸</u>那裏。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">更多的<u>以色列</u>人聚集,來追趕<u>米甸</u>人。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">拿弗他利</span></u><span lang="ZH-TW">和<u>亞設</u>支派的人都來聚集。他們不是才從遠方的地業來的,而是之前(士</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>35<span lang="ZH-TW">)的那些人,只不過當時<u>基甸</u>讓他們回去。<u>瑪拿西</u>全地的<u>以色列</u>人也都來聚集追擊<u>米甸</u>人。那些曾經膽怯的懦弱者,現在也都振奮剛強起來;他們不像(代下</span>25<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">)的那些被遣散回去的軍兵,怒氣衝衝地離去;而是等待服事的機會,等待尋求勝利的時機,他們現在也來與<u>基甸</u>他們一起並肩作戰。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">以法蓮</span></u><span lang="ZH-TW">人,一得到<u>基甸</u>的召喚,就一齊行動起來,把守<u>約旦河</u>的所有渡口,在那裡剪除那些逃亡的敵軍;使敵人得到徹底的消滅。</span>3.
<span lang="ZH-TW">兩個<u>米甸</u>人的首領都被<u>以法蓮</u>擒殺。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第八章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章繼續講述了<u>基甸</u>對<u>米甸人</u>的勝利,以及他一生其餘的一些事情。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>謹慎地安慰<u>以法蓮</u>人(</span>1-3<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。他繼續追擊<u>米甸</u>人(</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>10-12<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>斥責<u>疏割</u>人以及<u>毗努伊勒</u>人(</span>5-9<span lang="ZH-TW">節),以及對他們的報復(</span>13-17<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>殺兩個<u>米甸</u>人的王(</span>18-21<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>拒絕管理<u>以色列</u>人(</span>22<span lang="ZH-TW">,</span>23<span lang="ZH-TW">節)。</span>VI<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>愚魯地製造<u>以弗得</u>,這成為罪惡的網羅(</span>24-27<span lang="ZH-TW">節)。</span>VII<span lang="ZH-TW">。國中太平四十年(</span>28<span lang="ZH-TW">節)。</span>VIII<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>死去。他有極多的兒子。(</span>29-32<span lang="ZH-TW">節)。</span>IX<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人迅速地忘記了<u>基甸</u>,更忘記了神(</span>33-35<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-3<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">以法蓮</span></u><span lang="ZH-TW">人對<u>基甸</u>說:「你去與<u>米甸</u>人爭戰,沒有招我們同去,為甚麼這樣待我們呢?」他們就與<u>基甸</u>大大地爭吵。</span>2
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">對他們說:「我所行的豈能比你們所行的呢?<u>以法蓮</u>拾取剩下的葡萄不強過<u>亞比以謝</u>所摘的葡萄嗎?</span>3
<span lang="ZH-TW">神已將<u>米甸</u>人的兩個首領<u>俄立</u>和<u>西伊伯</u>交在你們手中;我所行的豈能比你們所行的呢?」<u>基甸</u>說了這話,<u>以法蓮</u>人的怒氣就消了。
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5CvJaAzi_WX4G5SkVcx91B-KvuH2wIgIerL91I4fLBj-UCNqFIqgYGkMwa7fsGmS_XYtA2mnETNXWZJwwHllov3e0CDODrJfoRzWUhnGGQ6sdvbuyI1-hWCUMIJ7P0HTNOlDWJ78fxcLWpAhyqLErqSDeEH604odEzkyeKUjDGrKy5PQ7j60QKr1lLUt/s3600/Edit_CH08_Ephraimites%20asked%20Gideon.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2024" data-original-width="3600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5CvJaAzi_WX4G5SkVcx91B-KvuH2wIgIerL91I4fLBj-UCNqFIqgYGkMwa7fsGmS_XYtA2mnETNXWZJwwHllov3e0CDODrJfoRzWUhnGGQ6sdvbuyI1-hWCUMIJ7P0HTNOlDWJ78fxcLWpAhyqLErqSDeEH604odEzkyeKUjDGrKy5PQ7j60QKr1lLUt/w640-h360/Edit_CH08_Ephraimites%20asked%20Gideon.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">米甸</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">人還沒有被完全消滅,<u>以色列</u>人就開始要彼此爭吵;若<u>基甸</u>沒有智慧與謙卑,這爭鬥的火星會很快就燃起致命的大火。<u>以法蓮</u>人把<u>米甸</u>人的兩個將軍的頭帶來給<u>基甸</u>;他們沒有祝賀<u>基甸</u>的勝利與成功,感謝他的服事,而是要與他憤憤地爭吵衝突。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們的指責完全沒有道理和友善:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 去 與 <u>米 甸</u> 人 爭 戰 , 沒 有 招 我 們 同 去 , 為 什 麼 這 樣 待
我 們 呢 ?</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> <u>以法蓮</u>是<u>瑪拿西</u>的兄弟,卻嫉妒他們,怕他們的榮耀超過自己。<u>以法蓮</u>和<u>瑪拿西</u>因此互相爭鬥(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)。(箴</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">弟 兄 結 怨 ,
勸 他 和 好 , 比 取 堅 固 城 還 難 。 這 樣 的 爭 競 , 如 同 堅 寨 的 門 閂</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們這裡與<u>基甸</u>的爭吵是多麼不義!他們生氣,說<u>基甸</u>沒有叫上他們一起去爭戰。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">但是,<u>基甸</u>是受神的呼召和差遣;他沒有為自己的榮耀而做這些事,而是順服於神的指示;這是神的作為。而這些<u>以法蓮</u>人,好像在與神的作為爭吵;他們對<u>基甸</u>有什麼可抱怨的呢?</span>2.
<span lang="ZH-TW">為什麼<u>以法蓮</u>人不自己主動上前、來服事神與<u>以色列</u>呢?他們知道敵人就在他們的國土裡肆虐,也聽見有<u>以色列</u>人要起來反抗<u>米甸</u>人;他們本該來主動加入他們、與弟兄並肩作戰。那尋求自己的益處、而不是尋求神的人,看重的不是服事神,而是看重自己的榮耀。在<u>底波拉</u>的時代,有<u>以法蓮</u>人來參戰(士</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">),這一次他們怎麼沒有主動加入自己的弟兄呢?他們所面臨的情況本身就足以激動他們,前來服事;根本不需要等到<u>基甸</u>來呼召他們。當危險過去以後,懦夫也會起來,顯得很英勇;但是當危險來臨的時候,他們的本色就會顯明。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>平靜與和平的回答;他沒有為自己自辯,而是向他們說和平的話語。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">的回答,充滿謙卑。他沒有以怒還怒,而是溫和地向他們陳情。他的回答所顯出的榮耀,不亞於他戰勝<u>米甸</u>人的榮耀。慢怒的人,勝過力大的勇士。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他的話中,滿是自謙;誇讚別人,勝過講述自己。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 所 行 的 豈 能 比 你 們 所 行 的 呢 ? <u>以 法 蓮 </u>拾 取 剩 下 的 葡
萄 不 強 過 <u>亞 比 以 謝</u> 所 摘 的 葡 萄 嗎 ?</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">但是<u>基甸</u>強調,這些都是出於神的作為:</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神 已 將 米 甸 人 的 兩 個 首 領 俄 立 和 西 伊 伯 交 在 你 們 手 中 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這件事情讓我們看見,(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)謙虛是消除嫉妒的最好方法。正確的工作,也會招人嫉妒(傳</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。然而那些心中沒有驕傲的人,往往不會被人嫉妒。嫉恨謙虛、自卑之人的,就的確是最惡的人了。(</span>2<span lang="ZH-TW">)謙卑也是彌合衝突的最好方式。自高,會招來爭鬥(箴</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)。(</span>3<span lang="ZH-TW">)謙遜,也是令人敬佩的。應看重別人的優點,超過看重自己;各人應當彼此互相尊重。雖然<u>以法蓮</u>人苛刻地指責<u>基甸</u>,忘記了對神的敬畏和對<u>基甸</u>應有的尊重,向<u>基甸</u>說刻薄的話語;然而,<u>基甸</u>的溫和回答消除了他們怒氣。敬虔良善的人,當面對不友好、愚拙之人的苛責,不要以為奇怪,而應試煉自己的耐心。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4-17<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">和跟隨他的三百人到<u>約旦河</u>過渡,雖然疲乏,還是追趕。</span>5 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>疏割</u>人說:「求你們拿餅來給跟隨我的人吃,因為他們疲乏了;我們追趕<u>米甸</u>人的兩個王<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>。」</span>6
<u><span lang="ZH-TW">疏割人</span></u><span lang="ZH-TW">的首領回答說:「<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>已經在你手裏,你使我們將餅給你的軍兵嗎?」</span>7
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">說:「耶和華將<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>交在我手之後,我就用野地的荊條和枳棘打傷你們。」</span>8
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">從那裏上到<u>毗努伊勒</u>,對那裏的人也是這樣說;<u>毗努伊勒</u>人也與<u>疏割</u>人回答他的話一樣。</span>9
<span lang="ZH-TW">他向<u>毗努伊勒</u>人說:「我平平安安回來的時候,我必拆毀這樓。」</span>10 <span lang="ZH-TW">那時<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>,並跟隨他們的軍隊都在<u>加各</u>,約有一萬五千人,就是東方人全軍所剩下的;已經被殺約有十二萬拿刀的。</span>11
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">就由<u>挪巴和約比哈</u>東邊,從住帳棚人的路上去,殺敗了<u>米甸</u>人的軍兵,因為他們坦然無懼。</span>12
<u><span lang="ZH-TW">西巴</span></u><span lang="ZH-TW">和<u>撒慕拿</u>逃跑;<u>基甸</u>追趕他們,捉住米甸的二王<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>,驚散全軍。</span>13
<u><span lang="ZH-TW">約阿施</span></u><span lang="ZH-TW">的兒子<u>基甸</u>由<u>希列斯坡</u>從陣上回來,</span>14
<span lang="ZH-TW">捉住<u>疏割</u>的一個少年人,問他:「<u>疏割</u>的首領長老是誰?」他就將首領長老七十七個人的名字寫出來。</span>15
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">到了<u>疏割</u>,對那裏的人說:「你們從前譏誚我說:『<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>已經在你手裏,你使我們將餅給跟隨你的疲乏人嗎?』現在<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>在這裏。」</span>16
<span lang="ZH-TW">於是捉住那城內的長老,用野地的荊條和枳棘責打<u>疏割</u>人;</span>17 <span lang="ZH-TW">又拆了<u>毗努伊勒</u>的樓,殺了那城裏的人。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>繼續乘勝追擊<u>米甸</u>人。之前,已經消滅了十二萬敵人(</span>10<span lang="ZH-TW">節),很多是敵人自相殘殺的結果。然而看起來,<u>米甸</u>人的兩王比其他敵人逃跑得比較順利;他們帶著</span>15,000<span lang="ZH-TW">人逃向他們自己的地。<u>基甸</u>堅定地繼續向他們追擊。(箴</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)。</span>1. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">仍然帶領他的三百人;雖然疲乏,但還是追趕。我們屬靈的爭戰也應當如此堅決、有力。雖然<u>基甸</u>遇到別人的嘲諷,但是他堅持追趕,不達目的決不甘休。不懂得輕看別人嘲諷的人,也就不明白神的悅納是多麼寶貴。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">再次殺敗了<u>米甸</u>人(</span>11<span lang="ZH-TW">節),抓住了那兩王(</span>12<span lang="ZH-TW">節)。惡人的恐懼終會臨到他的頭上。他們必躲不開耶和華的刀劍。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>斥責那些袖手旁觀、不施援手的以色列人。<u>疏割</u>人與<u>毗努伊勒</u>人都是屬<u>迦得</u>支派,在<u>約旦河</u>的另側。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們的罪。<u>基甸</u>和這麼小的一支隊伍在追擊<u>以色列</u>共同的敵人,要把<u>以色列</u>人從<u>米甸</u>人手中拯救。<u>基甸</u>他們經過<u>疏割</u>的城,接著又經過<u>毗努伊勒</u>之地。<u>基甸</u>沒有期望他們城中的官長率眾出來迎接,祝賀他們的勝利,熱情地款待他們;<u>基甸</u>只是請求他們給跟隨自己的人一些餅吃;他們的三百軍兵已經疲累不堪,又饑又渴;而且<u>基甸</u>以非常謙卑的語氣懇求。即使<u>基甸</u>他們只是途經路過的旅人,這樣的要求也一點不過分;更何況他們是忠心的神的戰士,為所有<u>以色列</u>人而冒生命危險在爭戰!然而這些<u>疏割</u>人既不敬畏神,也不尊重人。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們輕看神,輕看神所興起、拯救他們的人,冒犯、嘲弄人,鄙視<u>基甸</u>他們的成功與勝利;對<u>基甸</u>他們的爭戰,肆意地冷嘲熱諷。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們的弟兄現在又饑又渴,然而這些<u>疏割</u>人卻完全沒有同情之心。他們心中的愛,與他們心中的信心一樣缺乏、荒蕪。這就是<u>以色列</u>人嗎?這就是<u>以色列</u>人的首領嗎?他們不配這稱呼;這是些卑鄙無恥墮落的人!那些<u>毗努伊勒</u>的人也都是和這些可憎的<u>疏割</u>人一路貨色。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">警告他們,他們的罪必將受罰。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>基甸</u>沒有立刻懲罰他們,因為還要趕著時間去追擊<u>米甸</u>人的王;<u>基甸</u>也不願自己是在怒氣急躁之下對他們做什麼;當<u>基甸</u>得到最終的勝利時(這些<u>疏割</u>人嘲笑他們的勝利),一定要回來懲罰他們。(</span>2<span lang="ZH-TW">)然而現在,<u>基甸</u>清楚地告訴他們,將要怎樣懲罰他們(</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節);顯明他對神的信靠與信心;若<u>疏割</u>人他們有半點悔改之心,謙卑自己,他們或許也會得到<u>基甸</u>寬恕原諒。同樣,神給人以警告,給人以時間悔改,使罪人或許能逃脫那將來的神義怒的懲罰。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <u><span lang="ZH-TW">疏割</span></u><span lang="ZH-TW">人和<u>毗努伊勒</u>人所受的懲罰雖然嚴厲,卻是公義公正的。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>基甸</u>得到那<u>疏割</u>人七十七個長老的名字(</span>14<span lang="ZH-TW">節);他迅速地戰勝<u>米甸</u>人,就回去捉來那些<u>疏割</u>的首領長老們,讓他們看這兩個<u>米甸</u>人的王;</span></span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">基 甸</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">
到 了 <u>疏 割</u> , 對 那 裡 的 人 說 , 你 們 從 前 譏 誚 我 說 , <u>西 巴</u> 和 <u>撒 慕 拿</u> 已 經 在
你 手 裡 , 你 使 我 們 將 餅 給 跟 隨 你 的 疲 乏 人 嗎 ? 現 在 <u>西 巴</u> 和 <u>撒 慕 拿</u> 在 這 裡 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。然後,<u>基甸</u>用荊條和枳棘責打那些<u>疏割</u>首領。這是對他們身體的懲罰,也是對他們心靈的指教;這懲罰不是為了毀滅他們,而是使他們改正錯誤,能變得更好;讓他們知道自己的愚妄和本身的罪,讓他們知道神和他們應對神所盡的職分;讓他們知道<u>基甸</u>是誰,因為他們不願看見<u>基甸</u>的勝利是因有神的同在和大能作為。許多人從荊條和枳棘的苦難下,能學習到很多在別的情況下學不到、不願學習的事情。藉著責備的杖,藉著督責和教導,藉著對人的更正,神以智慧打開人的耳朵,使他們能聽見神的話語。當我們受到身體上的苦處和困難的時候,我們應當思想,“神在以此指教、試煉我;我當學到怎樣的功課”?(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)接下來是<u>毗努伊勒</u>人所受的滅亡的懲罰,比<u>疏割</u>所受的更加嚴厲(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。【</span>1<span lang="ZH-TW">】<u>基甸</u>拆毀<u>毗努伊勒</u>人的樓;這可能是他們自以為傲的,是他們所信靠的東西。人所以為驕傲的東西,終會毀壞而成為人的羞恥。【</span>2<span lang="ZH-TW">】<u>基甸</u>殺了<u>毗努伊勒</u>城裡的人;那些最傲慢、最冒犯的人,被殺滅;這是對其他人的警示和對那些沉溺罪中的人的警告。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18-21<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">問<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>說:「你們在<u>他泊山</u>所殺的人是甚麼樣式?」回答說:「他們好像你,各人都有王子的樣式。」</span>19
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">說:「他們是我同母的弟兄,我指著永生的耶和華起誓,你們從前若存留他們的性命,我如今就不殺你們了。」</span>20
<span lang="ZH-TW">於是對他的長子<u>益帖</u>說:「你起來殺他們。」但<u>益帖</u>因為是童子,害怕,不敢拔刀。</span>21 <u><span lang="ZH-TW">西巴</span></u><span lang="ZH-TW">和<u>撒慕拿</u>說:「你自己起來殺我們吧!因為人如何,力量也是如何。」<u>基甸</u>就起來,殺了<u>西巴</u>和<u>撒慕拿</u>,奪獲他們駱駝項上戴的月牙圈。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">審判與懲罰是從神的家中開始;<u>疏割人和毗努伊勒</u>人現在得到了嚴厲的懲罰,他們都是<u>以色列</u>人。而現在,<u>米甸</u>王要被審判、被除滅。這兩個米甸王曾在<u>他泊山</u>殺害了許多<u>基甸</u>的弟兄。如今,<u>基甸</u>親手殺死了他們二人。很久以後,在《詩篇》中,人求告神,使那些屬神百姓的敵人都像這些<u>米甸</u>人的下場一樣:(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">83<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">求 你 叫 他 們
的 首 領 , 像 <u>俄 立 </u>和 <u>西 伊 伯</u> , 叫 他 們 的 王 子 , 都 像 <u>西 巴</u> 和 <u>撒 慕 拿</u>
</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22-28<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人對<u>基甸</u>說:「你既救我們脫離<u>米甸</u>人的手,願你和你的兒孫管理我們。」</span>23 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">說:「我不管理你們,我的兒子也不管理你們,惟有耶和華管理你們。」</span>24
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">又對他們說:「我有一件事求你們:請你們各人將所奪的耳環給我。」(原來仇敵是<u>以實瑪利</u>人,都是戴金耳環的。)</span>25
<span lang="ZH-TW">他們說:「我們情願給你」,就鋪開一件外衣,各人將所奪的耳環丟在其上。</span>26 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">所要出來的金耳環重一千七百舍客勒金子。此外還有<u>米甸</u>王所戴的月環、耳墜,和所穿的紫色衣服,並駱駝項上的金鍊子。</span>27
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">以此製造了一個以弗得,設立在本城<u>俄弗拉</u>。後來<u>以色列</u>人拜那以弗得行了邪淫;這就作了<u>基甸</u>和他全家的網羅。</span>28
<span lang="ZH-TW">這樣,<u>米甸</u>人被<u>以色列</u>人制伏了,不敢再抬頭。<u>基甸</u>還在的日子,國中太平四十年。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>百姓要<u>基甸</u>來管理他們,但是<u>基甸</u>拒絕了;這是出於他值得稱讚的謙遜。</span>1.
<span lang="ZH-TW">百姓誠懇地來請求<u>基甸</u>:你既救了我們,就請你管理我們(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。他們覺得既然<u>基甸</u>出生入死、冒極大危險把他們解救出來,就應該得榮耀和權柄,而且尤其是神與他同在,所以,以後就應該<u>基甸</u>來管理他們。我們也應當這樣向基督誠懇地請求:祂既然把我們救出仇敵之手,而且是那最惡、最危險的仇敵,所以,祂就應該來作我們的主,來管理我們;還有誰,比祂有更多的恩慈和榮耀與權柄,比祂更適合來管理我們呢?(路</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>74<span lang="ZH-TW">,</span>75<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">叫 我 們 既 從
仇 敵 手 中 被 救 出 來 ,就 可 以 終 身 在 祂 面 前 , 坦 然 無 懼 地 用 聖 潔 公 義 事 奉 祂</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">謙遜地拒絕他們的要求(</span>23<span lang="ZH-TW">節)。<u>基甸</u>所作的,是為了要服事他們,而不是統管他們</span>----<span lang="ZH-TW">是為了使他們得到安全,幸福與安逸,而不是為了要讓他自己的聲名顯赫或是榮耀無比。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">基 甸 說 , 我 不 管 理 你 們 , 我 的 兒 子 也 不 管 理 你 們 , 惟 有 耶 和
華 管 理 你 們 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這表明了<u>基甸</u>心中對自己的謙卑與對神的敬虔。良善的人,不窺伺那屬神的榮耀。(林前</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 們 是 奉 保
羅 的 名 受 了 洗 嗎 ?</span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>用<u>米甸</u>人的金耳環製造以弗得。他要<u>以色列</u>人把從<u>米甸</u>人得到的掠物,那些金耳環給他。<u>亞倫</u>也是曾用那些類似的東西造金牛犢(出</span>32<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。<u>基甸</u>用這些東西造了以弗得。<u>基甸</u>想紀念神所賜的勝利,這本無可厚非;但是,他所作的,卻是愚魯、不智的;這樣的以弗得,本是一件聖潔的衣服,然而<u>以色列</u>人卻常把它與偶像相連(何</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。這裡,因著無知和輕忽、愚魯,<u>基甸</u>在以弗得的事情上犯了罪。隨著時間慢慢過去,<u>以色列</u>人在偶像之事上行淫、背離神;他們離開了神的會幕聖所與聖壇,轉向偶像別神。因著一個良善人的一步謬誤,許多人就這樣常常被引入謬誤之中。罪的開始,尤其在偶像迷信的方面,常常如覆水難收;正如羅馬教會的敗壞與偶像崇拜;我們應當遠離他們,免得被那些罪所纏類。這以弗得成為<u>基甸</u>和他家人的網羅;他們被引入罪中。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>地平靜下來,國中太平四十年。曾經壓迫他們的<u>米甸</u>人不敢再來騷擾欺負。雖然沒有作王的榮耀,然而<u>基甸</u>作以色列的士師,為<u>以色列</u>人行良善的事。迄此,以色列的時間都是以四十年時間來衡量的;<u>俄陀聶</u>作士師四十年,<u>以笏</u>作士師八十年,<u>巴拉</u>四十年,現在<u>基甸</u>作士師四十年;神的意旨安排以此提醒他們,他們在曠野漂泊的四十年。四十年,是一代人的時間。見(結</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)。這以後,<u>以利</u>管理四十年(撒上</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">);<u>撒母耳</u>和<u>掃羅</u>四十年(徒</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">),<u>大衛</u>四十年,<u>所羅門</u>四十年。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">29-35<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">29 <u><span lang="ZH-TW">約阿施</span></u><span lang="ZH-TW">的兒子<u>耶路‧巴力</u>回去,住在自己家裏。</span>30 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">有七十個親生的兒子,因為他有許多的妻。</span>31 <span lang="ZH-TW">他的妾住在<u>示劍</u>,也給他生了一個兒子。<u>基甸</u>與他起名叫<u>亞比米勒</u>。</span>32
<u><span lang="ZH-TW">約阿施</span></u><span lang="ZH-TW">的兒子<u>基甸</u>,年紀老邁而死,葬在<u>亞比以謝</u>族的<u>俄弗拉</u>,在他父親<u>約阿施</u>的墳墓裏。</span>33
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">死後,<u>以色列</u>人又去隨從諸<u>巴力</u>行邪淫,以<u>巴力‧比利土</u>為他們的神。</span>34
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人不記念耶和華-他們的神,就是拯救他們脫離四圍仇敵之手的,</span>35
<span lang="ZH-TW">也不照著<u>耶路‧巴力</u>,就是<u>基甸</u>向他們所施的恩惠厚待他的家。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡講述了<u>基甸</u>一生的結束。<u>基甸</u>回去住在自己家裡。他有許多妻子(因而在婚姻的事情上犯罪);並從她們而生七十個兒子。還有一個在<u>示劍</u>的妾,生了一個兒子叫<u>亞比米勒</u>(即,我父親是王),以此也顯明了他及其家庭的墮落和毀滅。<u>基甸</u>年邁而死,葬在父親墳墓裡。<u>基甸</u>死後,<u>以色列</u>民敗壞,速速離開他們的神,而與<u>巴力</u>行淫。他們先是以<u>基甸</u>造的以弗得為偶像(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">27<span lang="ZH-TW">節),然後又是給自己找許多新神(</span>33<span lang="ZH-TW">節);虛謊的敬拜,引向更多虛謊的假神。在他們所陷入的偶像之罪中,顯明他們對自己的神耶和華、自己的主、那永生的真神是多麼忘恩負義(</span>34<span lang="ZH-TW">節);他們不紀念耶和華,也不紀念對他們的大能拯救;他們忘記了神對他們悖逆之罪的懲罰與審判。他們既忘記了神的公義,也忘記了神的慈愛。他們也對<u>基甸</u>忘恩負義(</span>35<span lang="ZH-TW">節)。<u>基甸</u>對他們所行的那許多良善、拯救與恩慈,他們全都忘記;他們本應友善對待<u>基甸</u>和他的家人。忘記神的人,也會忘記自己的朋友與恩人。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/7.html" target="_blank">第七章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/8.html" target="_blank">第八章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_19.html">下一章</a></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<p class="MsoNormal"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;"> </span></p>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-41928160442800206052024-02-17T15:16:00.006+08:002024-02-17T15:23:08.944+08:00[士師記] 第五章~第六章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第五章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP3KNETUH-qfrQYF_CoLM8yppiXignfWUzQlUG3EcAk8YZh5Otv8nlywVgcXsWwpPNA-_8y_auEeGt2NjauroXWjXDl-nIUIvghn0N1pH6uqbQ3lNF_2PwRDK7ksnNtL-oLxvBpSEtzNAnfjhhWpJLRWVDUkon1Z5D_Br7f4-TdIYxGFEflrVIo-oDookQ/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP3KNETUH-qfrQYF_CoLM8yppiXignfWUzQlUG3EcAk8YZh5Otv8nlywVgcXsWwpPNA-_8y_auEeGt2NjauroXWjXDl-nIUIvghn0N1pH6uqbQ3lNF_2PwRDK7ksnNtL-oLxvBpSEtzNAnfjhhWpJLRWVDUkon1Z5D_Br7f4-TdIYxGFEflrVIo-oDookQ/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章是勝利的戰歌,是<u>以色列</u>人在戰勝<u>迦南</u>王<u>耶賓</u>後,得榮耀的勝利和喜悅的詩歌。在這詩歌中,</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。首先把感謝讚美歸於神(</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。本歌的主要內容,是回顧、紀念了這次爭戰的歷程與成就。</span>1.
<span lang="ZH-TW">回顧神在西乃山的榮耀顯現(</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">不久前所處的悲慘、罪惡的境況(</span>6-8<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">呼召<u>以色列</u>人來讚美榮耀神,來興起、奮興(</span>9-13<span lang="ZH-TW">節)。</span>4. <span lang="ZH-TW">回顧那些奮勇向前爭戰的<u>以色列</u>支派,責備那些袖手旁觀、不願上前的<u>以色列</u>支派(</span>14-19<span lang="ZH-TW">節,</span>23<span lang="ZH-TW">節)。</span>5. <span lang="ZH-TW">神為他們爭戰(</span>20-22<span lang="ZH-TW">節)。</span>6. <span lang="ZH-TW">特別地記述、回顧了<u>雅億</u>殺<u>西西拉</u>的榮耀(</span>24-30<span lang="ZH-TW">節)。最後,以向神的禱告結束整篇詩歌(</span>31<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">那時,<u>底波拉</u>和<u>亞比挪菴</u>的兒子<u>巴拉</u>作歌,說:</span>2
<span lang="ZH-TW">因為<u>以色列</u>中有軍長率領,百姓也甘心犧牲自己,你們應當頌讚耶和華!</span>3 <span lang="ZH-TW">君王啊,要聽!王子啊,要側耳而聽!我要向耶和華歌唱;我要歌頌耶和華-<u>以色列</u>的神。</span>4 <span lang="ZH-TW">耶和華啊,你從西珥出來,由<u>以東</u>地行走。那時地震天漏,雲也落雨。</span>5 <span lang="ZH-TW">山見耶和華的面就震動,<u>西奈山</u>見耶和華-<u>以色列</u>神的面也是如此。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTsXAFFqEqFWQISVPrao6uPD_xSEM4VSL3u3HyjIPuV4d7pjtO5EtPKOxSKHXPKslTmnpCN3ZQd_oGimM31bmPRbbL3vi9ItLjXSZGpAcipkMG2hR0ntvFH3t1L9M3s6AHS3sqsE20OXVoIyd39VcUa3v2LtD_XILltV9YIH2N99U-VwEYimtUsJvhn5eE/s3593/Edit_CH05_The-song-of-Deborah-and-Barak.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2599" data-original-width="3593" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTsXAFFqEqFWQISVPrao6uPD_xSEM4VSL3u3HyjIPuV4d7pjtO5EtPKOxSKHXPKslTmnpCN3ZQd_oGimM31bmPRbbL3vi9ItLjXSZGpAcipkMG2hR0ntvFH3t1L9M3s6AHS3sqsE20OXVoIyd39VcUa3v2LtD_XILltV9YIH2N99U-VwEYimtUsJvhn5eE/w640-h462/Edit_CH05_The-song-of-Deborah-and-Barak.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">前章記述了神對<u>以色列</u>所行的大事,本章則是<u>以色列</u>對神的感謝讚美;使萬世之中的神的百姓,都明白那天國的大能,而感謝讚美神。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。在詩歌的開篇,是對神的讚美。</span>1. <span lang="ZH-TW">這是由衷而發的喜悅;聖潔的喜樂是一切讚美與感恩的靈魂裡的根。神喜悅我們在祂裡面得喜樂,把榮耀歸於神。我們的詩歌,就是向神表達感恩,喜樂與榮耀的旋律。</span>2.
<span lang="ZH-TW">這是傳播和紀念神所行的大事。(詩</span>145<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">這 代 要 對 那 代 頌 讚 祢 的 作 為 , 也 要 傳 揚 祢 的 大 能</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>底波拉</u>與<u>巴拉</u>作歌。<u>底波拉</u>用她先知的恩賜寫這歌,語言優雅,甜美威嚴;沒有什麼詩歌,能與關於聖潔、神聖的詩歌相比。<u>底波拉</u>沒有用這詩歌來讚頌高舉她自己,而是要求聽見這詩歌的人們來和她一起讚美、高舉神。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。當我們得到神的恩惠與恩慈,就應該立刻前來向神獻上感謝讚美。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 應 當
頌 讚 耶 和 華 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這就是這首詩歌的主旨。這裡特別兩件事情列出:(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)神向<u>以色列</u>的仇敵報仇,擊敗了那驕傲、自高、殘忍的壓迫者,把他們對<u>以色列</u>的傷害,全都回報給他們。耶和華是公義的神,審判、伸冤、報仇的主權全都在於神。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神向那些<u>以色列</u>民和他們的首領所施的恩慈;若他們願意犧牲自己。當我們越是願意把自己投身於服事的工作中,我們就越是會得到神的恩慈與恩典。<u>底波拉</u>為這兩件事作歌,把榮耀歸於永遠的神:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 要 向 耶 和 華 歌 唱 , 我 要 歌 頌 耶 和 華<u> 以 色 列</u> 的 神 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">呼召那些世上的偉人,君王,王子,都要來側耳而聽。(</span>1<span lang="ZH-TW">)即使是那些位居高位的人,他們也要向那更高的神下拜,在祂面前屈膝;他們若與神相爭,就是愚妄的;他們的利益也要讓位於對神的敬拜;他們的車馬,並不能保護他們得到在神面前的安全。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>底波拉</u>要他們來和自己一起頌讚以色列的神,而不可去敬拜那些他們的偶像假神,就像<u>伯沙撒</u>(但</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)所行的:他們讚美那些金銀銅鐵木石所造的神。(詩</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">現 在 你 們 君
王 應 當 省 悟 。 你 們 世 上 的 審 判 官 該 受 管 教 。當 存 畏 懼 事 奉 耶 和 華 , 又 當 存 戰 兢 而 快 樂</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)<u>底波拉</u>也要那世上的君王都從<u>西西拉</u>的結局中得到教訓和警告,而不要傷害、壓迫屬神的百姓;否則早晚神必伸冤報仇。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">她回顧了從前神榮耀的顯現,並與此次神的榮耀相比,更顯出神的大拯救與大榮耀。神現在所作的,應使我們更紀念、想起神所曾經做的大事;因為祂是昔在、今在、永在的神。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 啊 , 祢 從 西 珥 出 來 , 由 <u>以 東</u> 地 行 走 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)神的權能與公義顯現,戰勝<u>以色列</u>的敵人;(哈</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">等)。神把祂的百姓經過<u>以東</u>地領過來,使<u>西宏</u>與<u>噩</u>敗在他們的腳下;敵人的心消化,仿佛世界都在他們的四周融化。神榮耀的顯現,使大地都震顫,天都仿佛要落下,山都要融化。比較(詩</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)。神的旨意又怎能被任何受造之物阻擋。見(賽</span>64<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神的榮耀向以色列顯現,在<u>西乃山</u>把律法給他們。那時,大地震動,山都冒煙;比較(申</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)(詩</span>68<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">)。讓所有的君王都知道,這是<u>底波</u>拉所頌讚的神,不是那些他們的鄙陋無能的偶像假神。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6-11<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6 <u><span lang="ZH-TW">在亞拿</span></u><span lang="ZH-TW">之子<u>珊迦</u>的時候,又在<u>雅億</u>的日子,大道無人行走,都是繞道而行。</span>7 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">中的官長停職,直到我<u>底波拉</u>興起,等我興起作<u>以色列</u>的母。</span>8
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人選擇新神,爭戰的事就臨到城門。那時,<u>以色列</u>四萬人中豈能見盾牌槍矛呢?</span>9
<span lang="ZH-TW">我心傾向<u>以色列</u>的首領,他們在民中甘心犧牲自己。你們應當頌讚耶和華!</span>10 <span lang="ZH-TW">騎白驢的、坐繡花毯子的、行路的,你們都當傳揚!</span>11 <span lang="ZH-TW">在遠離弓箭響聲打水之處,人必述說耶和華公義的作為,就是祂治理<u>以色列</u>公義的作為。那時耶和華的民下到城門。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>底波拉</u>描述了那時<u>以色列</u>在<u>耶賓</u>的專制和欺壓之下的苦境;而以此顯出他們所得的拯救是多麼珍貴和恩典。從<u>珊迦</u>到<u>雅億</u>的時候,<u>以色列</u>都是在敵人的壓迫之下。那時,沒有貿易,沒有旅行,極少耕作,沒有民中的管理和審判;</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">大 道 無 人 行 走 , 都 是 繞 道 而 行 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。在城門口,沒有審判官,卻只有百姓爭戰的事。敵人的屢次進攻,使他們尊貴的審判官以及管理制度,全被破壞。在他們那裡進出的人,都沒有和平;在他們的城門口,都充斥了敵人。他們沒有精神膽氣,也沒有武器;在他們四萬人中,都沒有一件兵器(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8<span lang="ZH-TW">節)。他們既沒有技能,也沒有膽量,來使用任何武器來抗擊敵人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。這所有的苦境的根本原因就是:</span></span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以 色 列</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">
人 選 擇 新 神</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8<span lang="ZH-TW">節)。正是他們敬拜偶像,而冒犯了神,從而神把他們交在敵人的手中。神是獨一的神,然而這些百姓還嫌不夠,而是要給自己發明許多的神,越多越好。他們厭棄了那從久遠以前就在的神,而是選擇新神;正如小孩喜好新衣,等等。他們的父輩,選擇了跟從耶和華他們的神(書</span>24<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">);然而現今他們卻離棄遠離神,為自己選擇污穢的偶像。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。神的良善使<u>以色列</u>的拯救興起,來醫治<u>以色列</u>的苦境和罪惡。神興起<u>底波拉</u>,以及<u>以色列</u>中的首領們;他們都甘願犧牲自己;無疑,這給百姓以極大的鼓勵和影響,使他們也願意同樣來敬奉於耶和華。那些自願地放棄自己聲名與利益、來服事神的人,配得雙份的榮耀。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。那些得神大拯救的人,都要來獻上特別的感恩(</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">節)。讓每一個人,都說出他們心中的幸福喜樂與感謝;傳揚神的救恩,傳揚神的作為。神的公義遍及全地,神的慈愛臨到受苦的人、軟弱的人、臨到那敬畏祂的人(結</span>38<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12-23<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12 <u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">啊,興起!興起!你當興起,興起,唱歌。<u>亞比挪菴</u>的兒子<u>巴拉</u>啊,你當奮興,擄掠你的敵人。</span>13 <span lang="ZH-TW">那時有餘剩的貴冑和百姓一同下來;耶和華降臨,為我攻擊勇士。</span>14 <span lang="ZH-TW">有根本在<u>亞瑪</u>力人的地,從<u>以法蓮</u>下來的;<u>便雅憫</u>在民中跟隨你。有掌權的從<u>瑪吉</u>下來;有持杖檢點民數的從<u>西布倫</u>下來;</span>15
<u><span lang="ZH-TW">以薩迦</span></u><span lang="ZH-TW">的首領與<u>底波拉</u>同來;<u>以薩迦</u>怎樣,<u>巴拉</u>也怎樣。眾人都跟隨<u>巴拉</u>衝下平原;在<u>呂便</u>的溪水旁有心中定大志的。</span>16
<span lang="ZH-TW">你為何坐在羊圈內聽群中吹笛的聲音呢?在<u>呂便</u>的溪水旁有心中設大謀的。</span>17 <u><span lang="ZH-TW">基列</span></u><span lang="ZH-TW">人安居在<u>約旦河</u>外。但人為何等在船上?<u>亞設</u>人在海口靜坐,在港口安居。</span>18
<u><span lang="ZH-TW">西布倫</span></u><span lang="ZH-TW">人是拚命敢死的;<u>拿弗他利</u>人在田野的高處也是如此。</span>19
<span lang="ZH-TW">君王都來爭戰。那時<u>迦南</u>諸王在<u>米吉多</u>水旁的<u>他納</u>爭戰,卻未得擄掠銀錢。</span>20
<span lang="ZH-TW">星宿從天上爭戰,從其軌道攻擊<u>西西拉</u>。</span>21 <u><span lang="ZH-TW">基順</span></u><span lang="ZH-TW">古河把敵人沖沒;我的靈啊,應當努力前行。</span>22 <span lang="ZH-TW">那時壯馬馳驅,踢跳,奔騰。</span>23
<span lang="ZH-TW">耶和華的使者說:應當咒詛<u>米羅斯</u>,大大咒詛其中的居民;因為他們不來幫助耶和華,不來幫助耶和華攻擊勇士。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>底波拉</u>和<u>巴拉</u>他們要奮興起來,把榮耀讚美歸於神,鼓勵<u>以色列</u>的百姓,勝過<u>以色列</u>的敵人。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">要唱歌,興起,興起;這表明要做的事情的重要與困難;靈裡要發出全部的力量和精力,全神貫注地投入其中。也表明要警惕靈裡的軟弱,不要疲倦和輕忽,始終在服事的工作之中熱忱。大聲讚美神,這是一件需要我們興起、全神貫注的事情(詩</span>108<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">巴拉</span></u><span lang="ZH-TW">要取得爭戰的勝利:擄掠你的敵人。興起、奮戰;把勝利歸於神、榮耀於神。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。他們取得的勝利,完全是出於神、歸於神。</span>1. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人只有少數的人,然而神大大地使用他們。許多<u>以色列</u>人被敵人迫害、剪除、消滅;然而那些餘剩的,靠著神的幫助,憑著勇敢與高昂的心志,不僅掙斷了壓迫他們的軛,而且大大勝過了那壓迫者。只要有神的百姓存留,就必定有希望存留;哪怕只有很少的餘民,神必能使他們戰勝那些最高傲兇猛的敵人。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">自己就是屬於軟弱、順服的女性,然而那至高的神使她統治領導這些強壯的<u>以色列</u>男人;而且<u>以色列</u>人衷心地服從她的領導,並大大地勝過那些強壯兇猛的<u>迦南</u>人。這是神的作為,在我們眼中看為奇妙。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。這裡詳細記錄了他們與誰爭戰,誰與他們一起爭戰,誰袖手旁觀。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們的敵人。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>亞瑪力</u>人與<u>耶賓</u>聯盟,幫助<u>耶賓</u>來欺壓以色列;在<u>亞瑪力</u>人去與<u>西西拉</u>回合的時候,<u>以法蓮</u>可能阻擊了他們,剪除了一些那些敵人。<u>亞瑪力</u>曾經幫助<u>摩押</u>來壓迫<u>以色列</u>(士</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">),現在又來幫助<u>耶賓</u>;他們是<u>以色列</u>的宿敵,他們的手總是與神相對(出</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">);因此他們是更危險的敵人。(</span>2<span lang="ZH-TW">)還有其他的<u>迦南</u>諸王,他們在<u>約書亞</u>向<u>迦南</u>人爭戰之後,逐漸恢復了起來;現在他們也來與<u>以色列</u>爭戰(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。<u>以色列</u>沒有王,但是這些<u>迦南</u>人卻有很多王;這些<u>迦南</u>人彼此聯合起來以後,成為一個很兇猛的力量。但是,<u>以色列</u>的王是耶和華,是他們不可撼動的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">誰與他們一起爭戰。有幾個<u>以色列</u>的支派與他們一同前去;儘管,榮耀是歸於神,然而神所使用的器皿也應得著相應的稱讚,也是對其他人的鼓勵。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>以法蓮</u>和<u>便雅憫</u>。<u>底波拉</u>所在的<u>棕樹城</u>是在<u>以法蓮</u>的地中;<u>便雅憫</u>也距離其很近,跟隨<u>以法蓮</u>一同爭戰。如果我們沒有在對罪惡的爭戰中領先,至少我們應勇敢地跟隨。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>瑪吉</u>(<u>瑪拿西</u>的半支派)和<u>西布倫</u>也一起來爭戰。他們中間掌權的首領們都勇敢地前來。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>以薩迦</u>的首領也來。(</span>4<span lang="ZH-TW">)<u>西布倫</u>與<u>拿弗他利</u>奮勇爭戰。他們距離<u>耶賓</u>最近,也承受最多的壓迫之軛。在榮耀中死,勝過在奴役中苟且。他們的勇敢,甚至勝過敵人的鐵車;無論多麼危險,甚至冒死,他們也要打敗這些罪惡的壓迫者。(</span>5<span lang="ZH-TW">)天上的星宿也為他們爭戰,向<u>西西拉</u>進攻。神的大能攻擊敵人,使敵人的兵馬潰敗。(</span>6<span lang="ZH-TW">)<u>基順</u>的河水也把敵人沖沒。(</span>7<span lang="ZH-TW">)</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 的 靈 啊 , 應 當 努 力 前 行 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。<u>底波拉</u>自己也奮勇向前,激勵別人,也向神熱忱地禱告祈求。正如<u>摩西</u>在敵人<u>亞瑪力</u>人面前向神舉起禱告的手。當我們的靈魂在聖潔和熱忱之中,藉著神的恩典,我們的屬靈敵人必敗在我們面前,倒在我們腳下。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">這裡也列舉了那些袖手旁觀的支派;他們沒有與其他的以色列人一起爭戰。很奇怪總是會有那些雖然名義上稱為<u>以色列</u>人的人,卻在榮耀、公義的爭戰面前畏縮。這裡沒有提到<u>猶大</u>或是<u>西緬</u>;因為他們位置很遠,所以沒有機會前來,也因此沒有召喚他們;然而有些其他位置較近的支派,卻是能來而不願意前來。這裡記下令他們羞恥的記錄。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>流便</u>人拒絕了他們本應當的服事(</span>15<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">節)。他們的志謀都用來顧及他們自己的事情;他們寧喜歡他們自己的羊群和和牧羊的笛聲,而不喜歡為<u>以色列</u>爭戰的戰鼓和號角。他們害怕危險和困難,喜歡安逸,而放棄了他們的職分;喜歡他們屬世的事務,而不喜歡屬神的爭戰。(腓</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)。<u>瑪吉</u>與他們的位置接近,然而<u>瑪吉</u>卻能前來。(</span>2<span lang="ZH-TW">)但和<u>亞設</u>也都是如此(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。他們位於海邊的港口,忙於自己的事務。畏縮不前的人,總是以世界的事務為藉口。雖然<u>西布倫</u>支派也在海邊,但是他們卻能前來。別人的勇氣和決心,使我們的畏縮不前更顯羞恥。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>米羅斯</u>的居民,應當受咒詛;</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">因 為 他 們 不 來 幫 助 耶 和 華 , 不 來 幫 助 耶 和 華 攻 擊 勇 士 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這裡的居民離戰場可能很近,本來是理所應當來加入爭戰,然而他們卻畏懼敵人的鐵車和兇猛,而畏縮、袖手旁觀。神不需要他們的説明,但是神的榮耀也與他們無分。在神與祂的敵人之間,沒有中立的立場可站;那些不站在神一邊的人,就要被神看作是與祂相敵對的。神將豐厚地獎賞那些良善、勇敢地為神國爭戰的戰士,也必將咒詛、懲罰那些膽怯懦弱的懦夫和離棄神的人。這<u>米羅斯</u>,就如基督所咒詛的那無花果樹,凋零枯萎;我們在後面的聖經中,也不再讀到它的事情。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24-31<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24 <span lang="ZH-TW">願<u>基尼</u>人希百的妻<u>雅億</u>比眾婦人多得福氣,比住帳棚的婦人更蒙福祉。</span>25
<u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">求水,<u>雅億</u>給他奶子,用寶貴的盤子給他奶油。</span>26
<u><span lang="ZH-TW">雅億</span></u><span lang="ZH-TW">左手拿著帳棚的橛子,右手拿著匠人的錘子,擊打<u>西西拉</u>,打傷他的頭,把他的鬢角打破穿通。</span>27
<u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">在她腳前曲身仆倒,在她腳前曲身倒臥;在那裏曲身,就在那裏死亡。</span>28
<u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">的母親從窗戶裏往外觀看,從窗櫺中呼叫說:他的戰車為何耽延不來呢?他的車輪為何行得慢呢?</span>29
<span lang="ZH-TW">聰明的宮女安慰她,她也自言自語地說:</span>30 <span lang="ZH-TW">他們莫非得財而分?每人得了一兩個女子?<u>西西拉</u>得了彩衣為擄物,得繡花的彩衣為掠物。這彩衣兩面繡花,乃是披在被擄之人頸項上的。</span>31
<span lang="ZH-TW">耶和華啊,願你的仇敵都這樣滅亡!願愛你的人如日頭出現,光輝烈烈!這樣,國中太平四十年。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡,<u>底波拉</u>結束了這篇勝利的戰歌。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。對<u>雅億</u>以及她的勝利的稱讚。<u>雅億</u>看重與神的和平,勝過她看待與<u>迦南</u>人的和平;她真心地遵從神,勇敢地為神的百姓爭戰。卑微地住在帳棚中的人,若他們按自己的能力盡心盡力地服事神,就必得神的獎賞。<u>雅億</u>在帳棚中所蒙神的祝福,不亞於<u>巴拉</u>在戰場上所得神的祝福。至於<u>西西拉</u>的死,正如這裡所記的:沒有什麼,比罪人的滅亡,更可羞恥。<u>西西拉</u>被<u>雅億</u>擊殺。<u>雅億</u>所作的,是出於神。<u>西西拉</u>在神和<u>以色列</u>面前高昂的頭,如今卻倒在婦人的腳下。他不是死在榮耀的床榻上,也不是在英勇的戰場上喪命、死於刀劍,而是可羞地死在婦人<u>雅億</u>的手中。這個驕傲人的結局,就是如此。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。最後在全篇的結束,是對神的讚美和禱告。</span>1. <span lang="ZH-TW">神擊敗他所有的仇敵。(詩</span>73<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">他 們 的 口 褻
瀆 上 天 , 他 們 的 舌 毀 謗 全 地</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。雖然我們應為我們的敵人禱告,但是我們應當禱告神的敵人被盡都毀滅。(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">92<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 啊 ,
祢 的 仇 敵 都 要 滅 亡 , 一 切 作 孽 的 也 要 離 散 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。沒有人能在神的面前心硬頑梗,卻最終得興旺。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">願愛神的人興盛。</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">願 愛 祢 的 人
如 日 頭 出 現 , 光 輝 烈 烈</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。願他們如日光閃耀,在世人的眼中榮耀;願他們如光驅散黑暗;(箴</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">義 人 的 路 ,
好 像 黎 明 的 光 , 越 照 越 明 , 直 到 日 午 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。那誠心愛神的人,必得如此的榮耀,必得如此的喜樂;他們必將永遠發光。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第六章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在戰勝<u>耶賓</u>以後,<u>以色列</u>人處於和平和安靜之中;而這裡,開始記述他們因己罪而又陷入的苦境;<u>基甸</u>是第四個士師,被神興起來拯救他們。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人的境況;他們被<u>米甸</u>人所壓制(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。神差遣先知到<u>以色列</u>人那裡,指出他們的罪,為拯救他們而預備他們(</span>7-10<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。神使<u>基甸</u>興起。</span>1. <span lang="ZH-TW">神的使者向<u>基甸</u>顯現,向他顯明一個記號(</span>11-24<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">所初結的果子(</span>25-32<span lang="ZH-TW">節)。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">預備向<u>米甸</u>人爭戰,以及得到神鼓勵的記號(</span>33-40<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華就把他們交在<u>米甸</u>人手裏七年。</span>2 <u><span lang="ZH-TW">米甸</span></u><span lang="ZH-TW">人壓制以色列人;<u>以色列</u>人因為<u>米甸</u>人,就在山中挖穴、挖洞、建造營寨。</span>3 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人每逢撒種之後,<u>米甸</u>人、<u>亞瑪力</u>人,和東方人都上來攻打他們,</span>4
<span lang="ZH-TW">對著他們安營,毀壞土產,直到迦薩,沒有給以色列人留下食物,牛、羊、驢也沒有留下;</span>5 <span lang="ZH-TW">因為那些人帶著牲畜帳棚來,像蝗蟲那樣多,人和駱駝無數,都進入國內,毀壞全地。</span>6 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人因<u>米甸</u>人的緣故,極其窮乏,就呼求耶和華。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人又行耶和華眼中所看為惡的事。被灼傷的孩子害怕火;然而這些頑梗的民,卻總是沉浸在偶像之罪中。他們的內心悖逆,不敬畏神的審判懲罰,也不看重神的榮耀;他們對神向他們所行的神蹟奇事毫不感恩。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>又重新陷入困境之中。這些退回到愚妄與罪中的人,也退回到他們的悲慘苦境之中。(詩</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">清 潔 的 人 ,
祢 以 清 潔 待 他 。 乖 僻 的 人 , 祢 以 彎 曲 待 他</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(利</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">26<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">,</span>24<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 們 行 事 若
與 我 反 對 , 不 肯 聽 從 我 , 我 就 要 按 你 們 的 罪 加 七 倍 降 災 與 你 們</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。。。</span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 就 要 行 事 與 你 們 反 對 , 因 你 們 的 罪 擊
打 你 們 七 次 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">現在,<u>以色列</u>人落在一個可鄙的敵人手中。神把他們交在<u>米甸</u>人手中;不是<u>葉忒羅</u>所在的那個南部的<u>米甸</u>人,而是東邊與<u>摩押</u>相鄰的那個米甸人的部落(民</span>22<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。這是一群沒有君王或將軍的烏合之眾;他們之前曾被<u>以色列</u>征服(民</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">),然而他們現在的殘餘又強盛起來,甚至能夠嚴厲地欺壓<u>以色列</u>人。神以這些不成子民的、愚昧的國民(申</span>32<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)來成為<u>以色列</u>的軛。當那些不如我們、被我們所轄制的人來背叛我們、不遵從我們,我們要想一想,是否我們也背叛了神、沒有遵從神。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">米甸</span></u><span lang="ZH-TW">人對<u>以色列</u>的欺壓,達到一個極其嚴重的程度(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。這些敵人能夠如此,是因為他們人數極其多。神曾應許<u>以色列</u>人的人數加增,會像海邊的沙那樣多;然而現在他們的罪,使他們人數的增長減慢;而他們的敵人,卻像蝗蟲一樣(</span>5<span lang="ZH-TW">節),人數大大超過了他們。這些敵人不像戰場上威武的軍隊,卻像那些數不勝數的蝗蟲,毀壞全地。沉在罪中的<u>以色列</u>人,沒有勇氣與這些敵人抗爭。看這些<u>米甸</u>人,給以色列帶來怎樣的破壞。(</span>1<span lang="ZH-TW">)以色列人被困在山中的洞穴裡。他們的膽氣喪失,勇氣消化;在敵人面前顫驚顫抖。這是神對他們的公義懲罰,與他們為敵。他們本可以振作起來,與<u>米甸</u>人爭戰;然而離棄了神的人,也就喪失了自己的心和勇氣。罪使人膽怯,使他們懦弱地藏身於洞穴之中。當末日的時候,那些罪人都只能徒勞地呼喚大山與石頭來遮擋他們所受的懲罰。(</span>2<span lang="ZH-TW">)以色列人面臨極其的窮困(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。<u>米甸</u>人與其他的敵人都一起來擄掠,時時侵犯<u>迦南</u>的土地。這富饒之地令這些敵人垂涎三尺;而<u>以色列</u>人在和平之中的逐漸慵懶和懈怠使他們及其財物成為敵人的輕易掠物。敵人來攻打他們,在他們之中和四圍安營,帶著牲畜和不計其數的駱駝,強悍地來侵蝕他們,甚至直到西邊的<u>迦薩</u>地。敵人讓<u>以色列</u>人播種,但是到收割的時候卻來搶奪他們的果實,毀壞他們的莊稼,奪走他們的牛羊,把他們劫掠一空。【</span>1<span lang="ZH-TW">】在這裡我們看見神的公義對以<u>色列</u>人的懲罰。他們輕看神的榮耀,也沒有向耶和華的奉獻,轉去事奉偶像<u>巴力</u>;現在神公義地使敵人奪走他們的收穫。(何</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">她 不 知 道 是
我 給 她 五 穀 , 新 酒 , 和 油 , 又 加 增 她 的 金 銀 。 她 卻 以 此 供 奉 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">( 或 作 制 造
)<b> <u>巴 力</u> 。因 此 , 到 了 收 割 的 日 子 , 出 酒 的 時 候 , 我 必 將 我 的 五 穀 新 酒 收 回 , 也 必 將
她 應 當 遮 體 的 羊 毛 和 麻 , 奪 回 來 </b></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">】當神離開他們的時候,所面臨的惡果;神向他們所施的慈善現在離他們而去,悲慘的境況臨到他們。當<u>以色列</u>與神同在的時候,他們收割那自己未曾播種的(書</span>24<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)(詩</span>105<span lang="ZH-TW">:</span>44<span lang="ZH-TW">);而現在他們離棄神的時候,卻不能收穫自己所耕種的。讓我們以此明白,為我們國中的和平安寧感謝讚美神,因我們能吃到自己所勞作的。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人終於明白,應當求告神。七年之中,年復一年地,<u>米甸</u>人欺壓他們,更甚於他們從前所受的敵人的逼迫;直到最後,他們無處可求,才想起向神呼求;之前他們向<u>巴力</u>的事奉,只是使他們的更加走向悲慘的境地。罪人在神的面前,終必屈膝;或是悔改,或是滅亡。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-10<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人因<u>米甸</u>人的緣故,呼求耶和華,</span>8 <span lang="ZH-TW">耶和華就差遣先知到<u>以色列</u>人那裏,對他們說:「耶和華-<u>以色列</u>的神如此說:『我曾領你們從<u>埃及</u>上來,出了為奴之家,</span>9
<span lang="ZH-TW">救你們脫離埃及人的手,並脫離一切欺壓你們之人的手,把他們從你們面前趕出,將他們的地賜給你們』;</span>10 <span lang="ZH-TW">又對你們說:『我是耶和華-你們的神。你們住在<u>亞摩利</u>人的地,不可敬畏他們的神。你們竟不聽從我的話。』」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神聽見他們苦境之中的呼求。雖然當他們繁榮的時候,輕看神、悖逆神,與神的仇敵相交;雖然他們直到絕境的時候才仰望神;然而,當他們一回轉、求告,神就使解救的事情臨到他們。從這裡我們可見,神是多麼願意饒恕人,祂是多麼願意迅速地向屬祂的百姓顯出恩慈,祂又是多麼願意地聽人的禱告;罪人應當以此得到鼓勵,使他們快快地回轉、悔改。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-CN" style="color: #454448; font-size: 14pt;">(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt;">130<span lang="ZH-CN">:</span>4<span lang="ZH-CN">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-CN" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">但 在 祢 有 赦 免 之 恩 , 要 叫 人 敬 畏 祢 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-CN" style="color: #454448; font-size: 14pt;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-CN">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神拯救他們的方式。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">在神差遣救贖的使者以前,祂先是差遣先知來責備<u>以色列</u>人的罪,來把他們帶入悔改之中(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。這位元先知的名字在這裡沒有記載,但他是一位人,而不是如(士</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)中的神的使者或是天使。先知向他們指明他們的罪孽;在他們呼求神的時候,必須在哀傷和慚愧之中承認己罪,而不能只是抱怨、埋怨自己所受的苦。他們向神呼求拯救者,而神讓先知來指教他們,預備他們,使他們能夠接受、承受神的拯救。(</span>1<span lang="ZH-TW">)若神在恩典之中來預備我們的心、責備我們的罪,我們就能盼望神必為我們存留拯救的恩慈。當神差遣信使來向那願意悔改的罪人指明他的罪,顯明他的不義,那麼神必是恩典的,必有拯救和挽回,臨到那罪人。(伯</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>23<span lang="ZH-TW">,</span>24<span lang="ZH-TW">)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)差遣先知到百姓中去 ,為那地預備信實的傳道人,這說明了,那是神良善的記號和先兆,顯明神必有恩慈向他們存留,必將向他們臨到。神就是這樣使我們回轉,使祂的臉上發光、照耀我們;(詩</span>80<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 萬 軍
之 神 啊 , 求 祢 使 我 們 回 轉 , 使 祢 的 臉 發 光 , 我 們 便 要 得 救</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">先知奉神的名,向<u>以色列</u>百姓所說的話。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他再次向他們申明,神曾對他們所行的神蹟奇事和一切大能作為(</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 以
色 列 的 神 如 此 說 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。如今<u>以色列</u>人事奉那些列邦的偶像別神,就好像他們沒有自己的神來敬拜,所以他們就按著自己的喜好去隨便選擇別神;然而這裡提醒他們,他們已經淡忘了那永生的真神,就是他們自己的神、<u>以色列</u>的神;他們必須回轉歸向祂。他們轉向那些可憎的偶像別神,好像他們自己的神不願意、不能夠保護他們;所以這裡向他們重申,神曾經對他們列祖所行的大能奇事;他們都是他們列祖的子孫,都因此而得不盡的恩惠;然而他們卻是忘恩的後裔。【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">】神把他們帶出<u>埃及</u>。否則他們至今還在埃及為奴,在痛苦、貧窮和奴役之中流汗流淚。【</span>2<span lang="ZH-TW">】神曾救他們出那許多壓迫他們的人之手。也表明了,現在他們在<u>米甸</u>人手下,並非是因為神沒有能力、沒有恩慈來解救他們,而是因他們自己的罪孽使他們離開了神。神不願意救贖他們,除非他們悔改。【</span>3<span lang="ZH-TW">】神把他們放置在這<u>迦南</u>的美麗富饒之地。他們如今的苦境,不僅凸顯出他們如今的罪惡、他們的忘恩負義,更顯明神的公義,顯明神的無可指責。這所有的過去一切都說明,神是對他們何等慈善;他們如今的苦難,只能說明他們是何等地悖逆了神。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這位先知告訴<u>以色列</u>民,神對他們的期望和要求,本是何等簡單(</span>10<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 是 耶 和 華 你 們 的 神 。 你 們 住 在 <u>亞 摩 利</u> 人 的 地 , 不 可
敬 畏 他 們 的 神</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 。不要事奉它們,不要尊敬它們;不要因為害怕它們而去敬拜它;我是耶和華你們的神;它們能將你們怎麼樣呢?你們應當敬畏那永生的全能的真神。不可敬畏那可憎的偶像別神。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)先知指責<u>以色列</u>人,因為他們背離了神:“</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 竟 不 聽 從 我 的 話</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”。這指責的話,雖然簡短,但卻是一針見血;他們所有罪惡的根源,就是不順服神;也因此,他們如今陷入令他們痛苦呻吟的絕境;這正是神所曾經警告過他們的。這裡,神願他們悔改;若我們為自己在神面前的悖逆而真心哭泣痛悔,我們的悔改就是真誠而真實的。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11-24<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11 <span lang="ZH-TW">耶和華的使者到了<u>俄弗拉</u>,坐在<u>亞比以謝</u>族人<u>約阿施</u>的橡樹下。<u>約阿施</u>的兒子<u>基甸</u>正在酒醡那裏打麥子,為要防備<u>米甸</u>人。</span>12
<span lang="ZH-TW">耶和華的使者向<u>基甸</u>顯現,對他說:「大能的勇士啊,耶和華與你同在!」</span>13 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">說:「主啊,耶和華若與我們同在,我們何致遭遇這一切事呢?我們的列祖不是向我們說『耶和華領我們從<u>埃及</u>上來』嗎?祂那樣奇妙的作為在哪裏呢?現在祂卻丟棄我們,將我們交在<u>米甸</u>人手裏。」</span>14
<span lang="ZH-TW">耶和華觀看<u>基甸</u>,說:「你靠著你這能力去從<u>米甸</u>人手裏拯救<u>以色列</u>人,不是我差遣你去的嗎?」</span>15
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">說:「主啊,我有何能拯救<u>以色列</u>人呢?我家在<u>瑪拿西</u>支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。」</span>16
<span lang="ZH-TW">耶和華對他說:「我與你同在,你就必擊打<u>米甸</u>人,如擊打一人一樣。」</span>17 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">說:「我若在祢眼前蒙恩,求祢給我一個證據,使我知道與我說話的就是主。</span>18
<span lang="ZH-TW">求你不要離開這裏,等我歸回將禮物帶來供在祢面前。」主說:「我必等你回來。」</span>19 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">去預備了一隻山羊羔,用一伊法細麵做了無酵餅,將肉放在筐內,把湯盛在壺中,帶到橡樹下,獻在使者面前。</span>20
<span lang="ZH-TW">神的使者吩咐<u>基甸</u>說:「將肉和無酵餅放在這磐石上,把湯倒出來。」他就這樣行了。</span>21 <span lang="ZH-TW">耶和華的使者伸出手內的杖,杖頭挨了肉和無酵餅,就有火從磐石中出來,燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者也就不見了。</span>22 <span lang="ZH-TW">基甸見祂是耶和華的使者,就說:「哀哉!主耶和華啊,我不好了,因為我覿面看見耶和華的使者。」</span>23 <span lang="ZH-TW">耶和華對他說:「你放心,不要懼怕,你必不致死。」</span>24 <span lang="ZH-TW">於是<u>基甸</u>在那裏為耶和華築了一座壇,起名叫「耶和華沙龍」。(這壇在<u>亞比以謝</u>族的<u>俄弗拉</u>直到如今。)</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL55MFamdwzgTjwBqmfeboi_s0xwsVD1-OULnTPK9axnE3ohkyDEyqoRerhhW-FyngMAN8DscXfuhgoaML15YCv4hZT1hbe2F2KV0QR7CCNLeMAveI-Ap99ZkzlTZraXK-u8XfLJHxkkIJlhzP7GSy90N4TZUW1BCXfCFGTFugCg1yCyJtruwufBYw2tws/s3945/Edit_CH06_Gideon-.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3040" data-original-width="3945" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL55MFamdwzgTjwBqmfeboi_s0xwsVD1-OULnTPK9axnE3ohkyDEyqoRerhhW-FyngMAN8DscXfuhgoaML15YCv4hZT1hbe2F2KV0QR7CCNLeMAveI-Ap99ZkzlTZraXK-u8XfLJHxkkIJlhzP7GSy90N4TZUW1BCXfCFGTFugCg1yCyJtruwufBYw2tws/w640-h494/Edit_CH06_Gideon-.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">前面沒有記述先知的講道之後,以色列民的反應如何;但是我們期望,先知的話對他們有良好的震動;其中一些人,能夠真心地悔改、更新;因為接下來,就立即記述了<u>以色列</u>得拯救的事情。神呼召<u>基甸</u>興起,帶領<u>以色列</u>人向<u>米甸</u>人爭戰。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>是<u>約阿施</u>的兒子。他是<u>瑪拿</u>西在<u>迦南</u>地的半支派<u>亞比以謝</u>族(書</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)的後人。迄此為止,士師都是在受壓迫最厲害的支派中興起;現在可能也是如此。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神的使者臨到<u>基甸</u>。這應不是一個受造的天使,而是神的兒子自己,是那永恆的道;祂以人的形象出現,預表了在時間到來的時候,祂將以我們的形象樣式來到我們中間,為我們成就那良善而永遠的救恩。這裡稱那神的使者為耶和華(</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">節),這正是神的名字;正如祂所說的:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 與 你 同 在 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神的使者向<u>基甸</u>顯現。(</span>1<span lang="ZH-TW">)此時<u>基甸</u>正在獨處。神常在人遠離這世界的忙碌噪音時向他們顯現。寂靜與安寧是我們與神交通的良好條件。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>基甸</u>正在打穀;正如(賽</span>28<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">)那裡用杖和棍打茴香。<u>基甸</u>有許多僕人(</span>27<span lang="ZH-TW">節),然而他自己並沒有好吃懶做,遊手好閒。當我們誠實勞動的時候,神會臨到我們。基督降世的消息先是使那些勤勞地牧羊的牧羊人知道。<u>基甸</u>現在的勞作,為他以後更大、更重要的工作而作了準備;正如那打漁的人成了基督的使徒。他現在打麥子,以後要打<u>米甸</u>人;(賽</span>41<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">看 哪 , 我 已
使 你 成 為 有 快 齒 打 糧 的 新 器 具 , 你 要 把 山 嶺 打 得 粉 碎 , 使 岡 陵 如 同 糠 秕</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)基甸此時,身心困窘。他在打麥子,但卻不是在麥場,而是在隱秘的酒榨;因為害怕<u>米甸</u>人來騷擾、搶奪。他與所有<u>以色列</u>人一樣,都在<u>米甸</u>人的重壓逼迫之下;而此時神的使者臨到,正是他所渴慕盼望的,就是從<u>米甸</u>人手下被拯救出來。在我們極其困苦的時候,也正是神的救恩將要臨到的時候。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">神的使者與<u>基甸</u>的對話。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神的使者顯現,告訴<u>基</u>甸,耶和華與他同在(</span>12<span lang="ZH-TW">節)。他稱<u>基甸</u>為大能的勇士,或許是因<u>基甸</u>在打麥時顯出的勤奮與強壯。有誰像<u>基甸</u>這樣勤奮、有力呢?在小事上信實的人,也必在大事上忠心。<u>基甸</u>有一顆勇敢剛強的心靈,然而此時埋沒在這罪惡的年代之中;但是神在這裡以鼓勵的話語來激勵<u>基甸</u>:“耶和華與你同在”。神的話語就是你的幫助。此時神的使者顯現在他面前,所以,神的確他同在。【</span>1<span lang="ZH-TW">】以此,神給他鼓舞,賦予他使命。神的同在,使我們稱義,使我們所作的事業蒙神的祝福。【</span>2<span lang="ZH-TW">】以此,神使他有奮勇前進的能力。神與你同在,指引你,賜你力量,使你興起,以大能保護你、支撐你。【</span>3<span lang="ZH-TW">】以此,神使他確知勝利與成功的把握。如果神與我們同在,誰能敵擋我們呢?如果祂與我們同在,我們就必沒有缺乏。無論我們作什麼,如果有神的同在,我們就必得昌盛。<u>基甸</u>是一個大能的勇士,然而若沒有神的同在,他也必一事無成。是他給我們力量與勇氣。(</span>2<span lang="ZH-TW">)基甸的回答,是一個哀傷的回答。主啊,若神與我們同在,為什麼這些悲傷的事還臨到我們呢?他沒有因為對自己的稱讚而自喜,也沒有因為鼓勵的話而自高;雖然他手裡在打麥子,心裡想的卻是<u>以色列</u>的苦境和<u>米甸</u>人的欺壓。神的使者對他說的是具體的話:“耶和華與你同在”;然而基甸卻把這話延伸:“耶和華與我們同在”。他把自己置於<u>以色列</u>的一員;因為<u>以色列</u>的苦境,而心裡沒有安慰。他雖然是一個大能的勇士,然而信心卻是軟弱;這使他不能看見,因神與他的同在,而他所必將面臨的勝利。【</span>1<span lang="ZH-TW">】為什麼<u>以色列</u>還要面臨如此的苦境呢?有時,我們非常難於在苦難之中看見神的同在與恩惠。【</span>2<span lang="ZH-TW">】<u>基甸</u>現在也為耽延的拯救而哀傷:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">祂 那 樣 奇 妙 的 作 為 在 哪 裡 呢 ? </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">那拯救我們出<u>埃及</u>的大能,為什麼現在不能拯救我們出<u>米甸</u>人之手呢?好像若是神因為他們的罪而沒有立刻施行拯救的大能,<u>基甸</u>就要疑問,那過去的拯救的神蹟奇事與大能是否還在;又或是神仍然有智慧與良善來看顧他們。這就是<u>基甸</u>的軟弱。我們不能想當然地以為,在教會建立之初時的神蹟奇事、在我們父輩中間的恩慈與大能,今天就仍然一定地伴隨我們;不,若我們不跟隨神,而是悖逆神、在罪中墮落,那麼神的恩惠一定會離開我們。<u>基甸</u>的回答,毫無理由;因為是神把他們交在<u>米甸</u>人的手中,因為是他們自己的罪孽使他們自己離開了神的恩惠。然而神並沒有離棄他們,而是在不久之前還差遣先知來指教和責備他們;這正是神沒有拋棄他們的記號。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)神給<u>基甸</u>一個有力的回答;這回答本身,也是交付給<u>基甸</u>的一個莊重使命。<u>基甸</u>要去拯救<u>以色列</u>人出<u>米甸</u>人之手;這正是神對他的差遣。【</span>1<span lang="ZH-TW">】神觀看<u>基甸</u>。(詩</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 耶 和 華
是 公 義 的 。 祂 喜 愛 公 義 。 正 直 人 必 得 見 祂 的 面</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。神沒有直接回答基甸,而是以能力環繞著他,使他能夠很快就自己回答自己,為自己的問題而羞愧。這是無言勝似萬言的目光,就像基督曾經看著彼得的目光(路</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22<span lang="ZH-TW">:</span>61<span lang="ZH-TW">);這是給人極大震撼而慈愛的目光,仿佛有新的生命、新的光芒照進<u>基甸</u>,使他得到極大的激勵與熱誠,感受到他從未感受到的經歷。【</span>2<span lang="ZH-TW">】但是在神對他的話語中,還有更多的內容。(第一),神命他作<u>以色列</u>的拯救者。“你就是我所差遣的:用你打穀的力氣和強壯,去完成一件更大的使命;我要使你成為攻打敵人的人</span>”<span lang="ZH-TW">。神給他能力和勇氣,使他能夠完成神的使命;這來自神的勇氣能力,要勝過地上一切的君王和大能者。神賜給人能力勇氣,這是神對人呼召的最好、最確定的證據。“你要勇敢地前去;不是靠著你自然的能力和本身的勇氣,而是靠著我所賜給你的這能力,使你剛強壯膽”。(第二),神告訴他確據的勝利的把握。他的努力不會失敗,他們的爭戰也不會潰敗羞愧,而是,他們必將得到榮耀與勝利的幸福:“你將從<u>米甸</u>人手裡拯救<u>以色列</u>人;你不僅將是一個見證人,你更是神所使用的器皿;你們父輩所講述、所經歷的那些奇妙作為,必成就在你的身上”。我們可以想見,<u>基甸</u>在這大能的鼓勵面前是何等地驚訝與震驚,甚至不敢相信自己所聽見的:神告訴他,這差遣與使命,</span>----<span lang="ZH-TW">是出於神自己。不是我差遣你去的嗎?</span>----<span lang="ZH-TW">我有天地之間的一切大能,更是<u>以色列</u>的王、有掌管與引領<u>以色列</u>的權柄;現在就是我所交給你的使命;</span>----<span lang="ZH-TW">我是自有永有的;我不是那曾差遣<u>摩西</u>的那一位嗎?(出</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)。(</span>4<span lang="ZH-TW">)<u>基甸</u>卑微地回答神(</span>15<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">主 啊 , 我
有 何 能 拯 救 以 色 列 人 呢 ?</span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">基甸</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">的這話,【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">】或是表明了他對神及神的大能的不信;好像,就算神與他同在,但是他也沒有能力拯救<u>以色列</u>。真誠的信心往往是軟弱的,但是神不拒絕這樣的真誠,而是給以鼓勵和力量。【</span>2<span lang="ZH-TW">】或是在詢問,自己該採取怎樣的方式來拯救<u>以色列</u>。“主啊,我已經盡力努力了,但是卻盡都失敗;求祢指明我的道路”。得到神呼召與交托的人,應當向神祈求更進一步的指示。【</span>3<span lang="ZH-TW">】亦或是,表明了<u>基甸</u>的謙卑和對自己的輕看。神鼓勵稱讚他,然而他卻如此輕看自己:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 家 在 瑪 拿 西 支 派 中 是 至 貧 窮 的 。 我 在 我 父 家 是 至 微 小 的 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。我不配得這樣的服事,不配得這樣的榮耀。神常常揀選那些卑微的人成就大事;尤其是揀選那些內心謙卑的人。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5<span lang="ZH-TW">)神再次對他的應許(</span>16<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 對
他 說 , 我 與 你 同 在 , 你 就 必 擊 打 米 甸 人 , 如 擊 打 一 人 一 樣 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。“那些貧窮和卑微不會阻止你成就大事;我今與你同在,你必得勝利”。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">)基甸謙卑地求主給他一個證據。【</span>1<span lang="ZH-TW">】他求主給他一個記號(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。“求祢顯給我一個超常的記號,使我知道我所聽見的話不只是普通的話語”。今天,在聖靈的差遣之下,我們不必有像<u>基甸</u>這裡親眼所見的記號;而是,我們應當向主懇切地禱告,若我們在神的眼前蒙恩,求主在我們的心裡顯明一個記號,藉著聖靈的大能,成就那善工,使我們在基督裡面完全。【</span>2<span lang="ZH-TW">】<u>基甸</u>求主與他有更長時間的交談(</span>18<span lang="ZH-TW">節)。那心裡有無數的話語向神傾訴的人,渴慕與神的交通一直持續,而不願意離開神;“主啊,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">求 祢 不 要 離 開 這 裡</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”。<u>基甸</u>回去要把禮物拿來。<u>基 甸</u> 去 預 備 了 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">一 只 山 羊 羔 , 用 一 伊 法 細 麵 作 了 無 酵 餅 , 將 肉 放 在 筐 內 , 把
湯 盛 在 壺 中 , 帶 到 橡 樹 下 , 獻 在 使 者 面 前</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">19<span lang="ZH-TW">節)。(</span>7<span lang="ZH-TW">)神的使者給他的記號與神蹟。我們向神的榮耀所敬獻的,代表了我們的感恩;神的恩典也必使這些我們所獻的,成為對我們的安慰與滿足。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神 的 使 者 吩 咐 <u>基 甸</u> 說 , 將 肉 和 無 酵 餅 放 在 這 磐 石 上 ,
把 湯 倒 出 來 。他 就 這 樣 行 了</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">20<span lang="ZH-TW">節)。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 的 使 者 伸 出 手 內 的 杖 , 杖 頭 挨 了 肉 和 無 酵 餅 , 就 有 火
從 磐 石 中 出 來 , 燒 盡 了 肉 和 無 酵 餅 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">】他使這些禮物經火而成為燔祭,表明祂不是一個需要吃這肉的人;而是,這裡的燔祭所表明的服事與榮耀,預表了,將在時間到來的時候,神的兒子自己成為燔祭。【</span>2<span lang="ZH-TW">】祂使這火從磐石中出來,燒盡了那燔祭。祂不是擊打磐石(就像我們用火石生火一樣),而是用杖頭輕挨那供物(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。以此,祂使基甸知道,這獻祭被神所悅納。這火就如同<u>摩西</u>、<u>以利亞</u>的火,是從天上而來,是從神的能力而來;神對<u>基甸</u>獻祭的悅納,就表明了神對<u>基甸</u>本人的悅納,他在神的眼前蒙恩。也暗示了,<u>基甸</u>及其軍隊攻打<u>米甸</u>人,正如這磐石中出來的火,令敵人震驚與意外。【</span>3<span lang="ZH-TW">】</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 的 使 者 也 就 不 見
了 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。祂不是像一個人一樣地行走,而是突然地消失。這本身也是給<u>基甸</u>的神蹟與記號。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8<span lang="ZH-TW">)無疑,<u>基甸</u>得到了信心的確據;然而他現在卻更加驚慌害怕,直到神給他以安慰、去除他心中的害怕。【</span>1<span lang="ZH-TW">】當<u>基甸</u>看見神的使者消失(正如那兩個門徒與耶穌說話,卻不知道是祂,直到祂不見的時候(路</span>24<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)),他內心驚慌:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">哀 哉 。 主 耶 和 華 啊 , 我 不 好 了 , 因 為 我 覿 面 看 見 耶 和 華 的 使
者 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。正如<u>雅各</u>在(創</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">32<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)畏懼、害怕地說:“</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 面 對 面 見
了 神 , 我 的 性 命 仍 得 保 全</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”。自從,人因著罪使自己置於神的忿怒與咒詛之下,那來自天國的顯現與彰顯,都成為令人恐懼的事;世人在神的義怒中顫慄;他們都成了屬靈世界的陌生人。<u>基甸</u>的勇氣能力,現在也不能讓他不害怕神。【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">】神向他說平安的話語(</span>23<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 對
他 說 , 你 放 心 , 不 要 懼 怕 , 你 必 不 至 死 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。現在,雖然<u>基甸</u>沒有看見神的使者,然而他應憑信心而行,而不是憑眼見;這信心是來自他聽見的神的話語。那敬畏神、在神面前真心謙卑的人,那不頑梗悖逆而是遵從神的人,必得神的鼓勵。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">為耶和華築了一座壇,以紀念神所向他顯現的異象。他為壇起名叫耶和華沙龍</span>----<span lang="ZH-TW">耶和華賜平安。神是我們的和睦與平安(弗</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)。<u>基甸</u>以此紀念神向他說的話;也是禱告祈求,願神把他們從現在的苦境中救出;在基甸心中,還有前面的爭戰。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">25-32<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">25 <span lang="ZH-TW">當那夜,耶和華吩咐<u>基甸</u>說:「你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並拆毀你父親為<u>巴力</u>所築的壇,砍下壇旁的木偶,</span>26
<span lang="ZH-TW">在這磐石上整整齊齊地為耶和華-你的神築一座壇,將第二隻牛獻為燔祭,用你所砍下的木偶作柴。」</span>27 <span lang="ZH-TW">基甸就從他僕人中挑了十個人,照著耶和華吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白晝行這事,就在夜間行了。</span>28 <span lang="ZH-TW">城裏的人清早起來,見<u>巴力</u>的壇拆毀,壇旁的木偶砍下,第二隻牛獻在新築的壇上,</span>29 <span lang="ZH-TW">就彼此說:「這事是誰做的呢?」他們訪查之後,就說:「這是<u>約阿施</u>的兒子<u>基甸</u>做的。」</span>30 <span lang="ZH-TW">城裏的人對<u>約阿施</u>說:「將你兒子交出來,好治死他;因為他拆毀了<u>巴力</u>的壇,砍下壇旁的木偶。」</span>31 <u><span lang="ZH-TW">約阿施</span></u><span lang="ZH-TW">回答站著攻擊他的眾人說:「你們是為<u>巴力</u>爭論嗎?你們要救他嗎?誰為他爭論,趁早將誰治死!<u>巴力</u>若果是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭論吧!」</span>32
<span lang="ZH-TW">所以當日人稱<u>基甸</u>為<u>耶路‧巴力</u>,意思說:「他拆毀<u>巴力</u>的壇,讓<u>巴力</u>與他爭論。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神命令他開始治理<u>以色列</u>人;這治理是首先從更新他們父家開始(</span>25<span lang="ZH-TW">,</span>26<span lang="ZH-TW">節)。當那夜,神吩咐<u>基甸</u>。當神的臨到被我們感恩地迎接,祂就必再多次地來到我們面前;歡迎神,祂就必再臨到。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神命<u>基甸</u>要去拆毀<u>巴力</u>的壇;這是他父親所築的。這很可能是給全城人用的。看神的恩典與能力,他能夠、也願意從這樣一個拜偶像的罪魁之家中興起<u>基甸</u>這樣的拯救者與更新者。<u>基甸</u>不可覺得不去拜那<u>巴力</u>偶像就夠了;而是,必須去拆毀那<u>巴力</u>的壇。這些偶像與迷信之物,都必須拆毀、去除;之後,才能事奉那永生的真神。<u>基甸</u>也必須要砍下那些木偶。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">神還命<u>基甸</u>,為耶和華築一座壇。若不是神自己這樣命令<u>基甸</u>築壇,那麼,即使是在那裡為耶和華築的壇,尤其是要以此獻祭,這樣的事就是不合適的;因為這樣是對在<u>示羅</u>(神會幕所在的地方)的聖壇的藐視。然而現在是<u>基甸</u>的職分與榮耀而如此行。神指示他要在哪裡築壇;在磐石的上面,或許就是上次磐石之處。<u>基甸</u>不可匆忙,而是要整整齊齊地築壇,敬虔、有序。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>基甸</u>要在這壇上獻祭;以牛作為燔祭。這是為他自己、也是為百姓的罪而獻的祭。他必須先要這樣與神和好,才能向<u>米甸</u>人爭戰。只有人的罪因藉著所獻之祭而被赦免,人才能得到神的良善。(</span>2<span lang="ZH-TW">)那些<u>巴力</u>的壇旁的木偶,不僅要被砍下、焚燒,而且要在神的聖壇上作柴;不僅所有與神為敵的都將要被毀滅,而且神的公義將要在對這些罪惡的毀滅之中得榮耀。【</span>1<span lang="ZH-TW">】神命<u>基甸</u>如此,要試驗他信仰的敬虔;之後他才能去經歷爭戰的試煉。【</span>2<span lang="ZH-TW">】這也是開始更正<u>以色列</u>的步驟;這樣才能預備<u>以色列</u>民,使他們能得到拯救。首先,要把罪惡除去;否則,困境又怎能結束?<u>基甸</u>很快將成為帶領<u>以色列</u>民的人;他如此的事情,必成為<u>以色列</u>民的榜樣,使許多<u>巴力</u>的壇都被清除。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>順服神的旨意(</span>27<span lang="ZH-TW">節)。那命令屬神的以色列民的人,必須先要順服於<u>以色列</u>的神的命令。也預表了基督,先是把神百姓從他們的罪中拯救而出,之後再把他們從敵人的手中救出。</span>1.
<span lang="ZH-TW">基甸有許多僕人,是他信任的;這些僕人或許像<u>基甸</u>一樣,是內心正直、未曾向<u>巴力</u>屈膝的;因此他們都一起來與<u>基甸</u>把<u>巴力</u>的壇拆毀。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">沒有猶豫,取了他父親的牛向神獻祭;並沒有去征得父親的許可;因為神已經清楚地向他命令。神對他的權柄,要遠遠大過他父親對他的權柄。這也是對他父親極大的恩慈,使他父親能從罪中出來。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>所作的事情被發現,陷入生命的危險(</span>28-30<span lang="ZH-TW">節)。很快事情就被眾人發現了;也發現了是誰所作;他們要<u>約阿施</u>交出兒子來,好治死他。按永生神的律法,這些敬拜<u>巴力</u>的人要被治死;然而這些罪惡、不敬虔的人竟然現在要治死那敬拜真神的人。看他們是多麼瘋狂地迷戀那可憎的偶像;這些拜偶像的人,又多麼快地就會變成迫害人的人。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>被自己的父親救出眾人之手(</span>31<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">有那些站著攻擊<u>基甸</u>的眾人,不僅一開始叫囂,也是一直在堅持要把<u>基甸</u>治死。儘管他們因為自己的偶像之罪而在神的審判之下,然而他們憎恨悔改和更新;神已經離開了他們,然而他們不但不害怕,反而仍然繼續地悖逆神。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">約阿施</span></u><span lang="ZH-TW">支持了自己的兒子。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他雖然是築<u>巴力</u>壇的人,但是現在保護毀壇的兒子。這或是出於對兒子的自然感情;因為<u>基甸</u>素常勇敢正直;亦或是為了維持公眾的平靜,避免騷亂;又或是相信<u>基甸</u>所作的,也許是對的。也許<u>基甸</u>曾向父親講明自己這樣做的原因;又或是<u>基甸</u>曾向神祈求;萬人的心都在神的手中,神能夠秘密但是有效地改變<u>約阿施</u>的想法,使他能夠支持<u>基甸</u>;儘管<u>約阿施</u>本人之前也敬拜<u>巴力</u>偶像。即使當很少人跟隨我們、支持我們,我們也應當去響應神的呼召;因為神能夠改變我們周圍人的心,使我們得到意料之外的幫助。讓我們盡我們的職分,把我們的安全信靠在神的手中。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>約阿施</u>堅稱兩件事情:</span>----<span lang="ZH-TW">【</span>1<span lang="ZH-TW">】為<u>巴力</u>爭論,是荒謬的。要來救<u>巴力</u>,是荒謬的。犯罪是錯的,為罪而來爭論維護就更是罪惡的;尤其是為<u>巴</u>力爭論;它不過是一個偶像,卻在人心中佔據了那本該屬於永生真神的位置。【</span>2<span lang="ZH-TW">】沒必要為<u>巴力</u>爭論。如果它是神,就用不著這些眾人來替它說什麼;如果它是神,它必能為自己爭論;正如以色列的神耶和華常以天火或是其它的審判懲罰的方式懲罰那些藐視祂的人。這是對<u>巴力</u>的一個公平挑戰;然而結果卻是這些敬拜<u>巴力</u>的人們失望地看見,他們所拜的偶像竟然不能為自己復仇。自此以後,<u>基甸</u>的聲名大振,也更顯出<u>巴力</u>是多麼無能的可憎假神。(</span>3<span lang="ZH-TW">)<u>基甸</u>現在有了一個新名字:<u>耶路巴力</u>。“讓<u>巴力</u>自己來爭論吧;如果他有什麼事情要對<u>耶路巴力</u>說的,就讓他自己來說吧”。這個名字,是對<u>巴力</u>的公然挑戰:“既然現在,<u>基甸</u>要拿起武器帶領<u>以色列</u>人來向那些敬拜<u>巴力</u>的<u>米甸</u>人爭戰;那麼,就讓<u>巴力</u>來保護它的<u>米甸</u>人吧”。這個名字,也是對基甸的榮耀(他是那個偷竊神榮耀的<u>巴力</u>的死敵,<u>巴力</u>的壇被他拆毀);是對跟隨他的<u>以色列</u>軍兵的鼓勵;他們是在與神的仇敵爭戰。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">33-40<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">33 <span lang="ZH-TW">那時,<u>米甸</u>人、<u>亞瑪力</u>人,和<u>東方</u>人都聚集過河,在<u>耶斯列</u>平原安營。</span>34
<span lang="ZH-TW">耶和華的靈降在<u>基甸</u>身上,他就吹角;<u>亞比以謝</u>族都聚集跟隨他。</span>35 <span lang="ZH-TW">他打發人走遍<u>瑪拿西</u>地,<u>瑪拿西</u>人也聚集跟隨他;又打發人去見<u>亞設</u>人、<u>西布倫</u>人、<u>拿弗他利</u>人,他們也都出來與他們會合。</span>36
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">對神說:「祢若果照著所說的話,藉我手拯救<u>以色列</u>人,</span>37
<span lang="ZH-TW">我就把一團羊毛放在禾場上:若單是羊毛上有露水,別的地方都是乾的,我就知道祢必照著所說的話,藉我手拯救<u>以色列</u>人。」</span>38
<span lang="ZH-TW">次日早晨<u>基甸</u>起來,見果然是這樣;將羊毛擠一擠,從羊毛中擰出滿盆的露水來。</span>39 <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">又對神說:「求祢不要向我發怒,我再說這一次:讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的,別的地方都有露水。」</span>40
<span lang="ZH-TW">這夜神也如此行:獨羊毛上是乾的,別的地方都有露水。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。以色列</span></span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">的敵人們下來安營,要準備攻擊他們(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">33<span lang="ZH-TW">節)。有許許多多的<u>米甸</u>人,<u>亞瑪力</u>人,<u>阿拉伯</u>人,一齊過來,過了<u>約旦河</u>;他們在<u>耶斯列</u>平原安營,那就是<u>瑪拿西</u>地業的中心,與<u>基甸</u>的城不遠。這是收穫的季節(</span>11<span lang="ZH-TW">節),<u>米甸</u>人和眾敵人們又要來搶奪<u>以色列</u>人的莊稼(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。神興起<u>基甸</u>,使他迎擊這場爭戰。這麼多年來,那些<u>米甸</u>敵人們從未碰到過什麼抵抗和反抗,因而現在就更加跋扈和自信。然而很快就會顯明,<u>米甸</u>人的罪惡已經滿盈;向他們報仇的時候已經來到;那劫掠者將成了被劫掠的,他們像莊稼聚集成捆(彌</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">),等著<u>基甸</u>來打穀。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>基甸</u>預備迎擊敵人的進攻(</span>34<span lang="ZH-TW">,</span>35<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">神的靈降在<u>基甸</u>身上;如一件戰袍,圍裹著、環繞著、護衛著他,榮耀也臨到他的身上。這是神賜的盔甲;這是<u>基甸</u>所信靠的。神的靈使<u>基甸</u>剛強、勇敢、堅定。神所呼召的人,神必賜他們能力與心志。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">吹角,招聚<u>以色列</u>人;神與他同在,來的人數,一定大大超過了<u>基甸</u>自己所預想的。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>亞比以謝</u>族的人都來了。雖然他們最近剛為<u>基甸</u>拆毀<u>巴力</u>壇的事情指責<u>基甸</u>,甚至還要治死<u>基甸</u>;然而他們現在明白自己錯了,於是全都大膽地來幫助<u>基甸</u>,把<u>基甸</u>當作他們自己的將軍:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">亞 比 以 謝 族 都 聚 集 跟 隨 他 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。神能如此迅速地使人心翻轉,即使是對那些拜偶像者、那些迫害人的人。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)那些距離遠的支派,也都來了;即使<u>亞設</u>和<u>拿弗他利</u>是最遠的支派,他們也回應了<u>基甸</u>的招聚,派出他們最好的軍隊,來與<u>基甸</u>會合。雖然他們住得最遠、離危險最遠,但是他們把鄰舍、弟兄的事情當成自己的事情;因為他們知道,<u>以色列</u>人彼此都是休戚相關;所以,他們一同來迎戰共同的敵人。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。神給<u>基甸</u>的記號,堅定、堅立了他的信心,也使那些跟隨<u>基甸</u>的以色列軍隊信心堅定。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">基甸</span></u><span lang="ZH-TW">請求神,給他一個記號(</span>36<span lang="ZH-TW">,</span>37<span lang="ZH-TW">節):“讓我以此知道,你要藉我手拯救<u>以色列</u>;讓這一團羊毛,夜中被露水沾濕,但是旁邊的地方卻都是乾的”。主啊,求你幫助我;我信,但是我信不足。<u>基甸</u>看見自己心中的信心是多麼軟弱和顫驚,因此禱告祈求神,藉著這個神蹟,使他得到大大的鼓勵。之後,基甸又一次懇求,而且是懇求與前面相反的神蹟;他特別帶著抱歉的語氣,求神不要向他發怒;因為他所求的事情,就好像是一個不信神、不信神給的多次記號之人所求的。儘管他的請求看起來膽大魯莽;然而在他的心中,並沒有因為熟悉神、因為神恩典地接納了他,而失去了在神面前的敬畏;也沒有絲毫地輕看神的榮耀,或是藐視神的良善。<u>亞伯拉罕</u>就曾作了一個這樣的榜樣(創</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">,</span>32<span lang="ZH-TW">);當神告訴他關於所多瑪的事情的時候,在他們對話的時候,<u>亞伯拉罕</u>說,“求主不要動怒,我再說這一次”。我們應當以極其尊重和敬畏的心,來祈求神的恩惠;要謹守自己真誠的謙卑,要對神的義怒有極大的畏懼。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">2. <span lang="ZH-TW">神恩典地應允了<u>基甸</u>的請求。那些真誠信靠神的人,儘管他們是那麼軟弱,然而神極其溫柔地對待他們,體恤他們的軟弱;壓傷的蘆葦祂也不折斷,將殘的燭火祂也不吹滅。神如此願意地向那些應許的後裔顯明祂的心意:(來</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; line-height: 107%;">照 樣 , 神 願 意 為 那 承 受 應 許 的 人
, 格 外 顯 明 祂 的 旨 意 是 不 更 改 的 , 就 起 誓 為 證 。藉 這 兩 件 不 更 改 的 事 , 神 決 不 能 說 謊 , 好 叫 我
們 這 逃 往 避 難 所 , 持 定 擺 在 我 們 前 頭 指 望 的 人 , 可 以 大 得 勉 勵</span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">。神不僅應允他們的懇求,也更願意堅定他們的信心,去除他們的疑問與軟弱。這裡,神向基甸顯明的記號,(</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">1<span lang="ZH-TW">)是完全奇妙的神蹟;因而極大地堅定了<u>基甸</u>,使他更明白自己的使命。露水是從神那裡來的,不仗賴人力,也不等候世人之功(彌</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">);然而神在這裡聽見、回應了人的聲音。正如<u>約書亞</u>,曾使日月的運行停住;這裡的<u>基甸</u>,使露水準確地落在何處。這絕非什麼偶然或是隨機,而完全是神的意旨安排。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這也是兩件極大的神蹟。此時,<u>基甸</u>與他的軍兵就要與<u>米甸</u>人爭戰;神能在那人數眾多的敵人和一小團羊毛一樣的<u>以色列</u>之間加以區分嗎?是的;以此神蹟,神顯明祂必將區分開來。<u>基甸</u>渴慕那恩典的露水降到羊毛上嗎?是的,神的恩典必臨到<u>以色列</u>身上。<u>基甸</u>渴慕神的恩典降到所有的<u>以色列人</u>嗎?是的,全地都被露水沾濕。有人把這團羊毛看作<u>猶太</u>人的象徵;當他們在神的恩典之中、有神的律法典章的時候,這世界的其餘都是乾的;當他們拒絕基督和福音的時候,他們是乾的,但是許多的世人都因神的恩典而得雨露。</span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/5.html" target="_blank">第五章英文原文</a></span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/6.html" target="_blank">第六章英文原文</a></span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_44.html">下一章</a></span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-91305808253476846292024-02-17T15:15:00.005+08:002024-02-17T15:22:34.817+08:00[士師記] 第三章~第四章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第三章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDTTdfVGCvpjMYQ0fVzfJhZbbwad347xfxEpZnxfnBJkZc5VQuFiuJ5gtmpUMHZvY08-mwdtvV3k_AA_mj1IfXN3-UBaBpy3uHpMH1XlDSByE3wcpS8brN1ASs2CeGexcA9vgTOexWjgZ5jwzbkEaCMScfbCt-G3mEp8-bsHqfpSVics47UrOQaetfdRlc/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDTTdfVGCvpjMYQ0fVzfJhZbbwad347xfxEpZnxfnBJkZc5VQuFiuJ5gtmpUMHZvY08-mwdtvV3k_AA_mj1IfXN3-UBaBpy3uHpMH1XlDSByE3wcpS8brN1ASs2CeGexcA9vgTOexWjgZ5jwzbkEaCMScfbCt-G3mEp8-bsHqfpSVics47UrOQaetfdRlc/w254-h400/Artboard%201.png" width="254" /></a></span></div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。列舉了以色列的各個敵人,以及他們給以色列人所帶來的(</span>1-7<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。講述了前三個士師的事蹟。</span>1. <span lang="ZH-TW">俄陀聶;神興起他,使他帶領以色列人戰勝米所波大米王(</span>8-11<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">以笏,拯救以色列人出摩押王的手(</span>12-30<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">珊迦,與非利士人戰鬥。他也救了以色列人(</span>31<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-7<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">耶和華留下這幾族,為要試驗那不曾知道與<u>迦南</u>爭戰之事的<u>以色列</u>人,</span>2
<span lang="ZH-TW">好叫<u>以色列</u>的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。</span>3 <span lang="ZH-TW">所留下的就是<u>非利士</u>的五個首領和一切<u>迦南</u>人、<u>西頓</u>人,並住<u>黎巴嫩山</u>的<u>希未</u>人,從<u>巴力‧黑們山</u>直到<u>哈馬口</u>。</span>4
<span lang="ZH-TW">留下這幾族,為要試驗<u>以色列</u>人,知道他們肯聽從耶和華藉<u>摩西</u>吩咐他們列祖的誡命不肯。</span>5
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人竟住在<u>迦南</u>人、<u>赫</u>人、<u>亞摩利</u>人、<u>比利洗</u>人、<u>希未</u>人、<u>耶布斯</u>人中間,</span>6
<span lang="ZH-TW">娶他們的女兒為妻,將自己的女兒嫁給他們的兒子,並事奉他們的神。</span>7 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人行耶和華眼中看為惡的事,忘記耶和華-他們的神,去事奉諸<u>巴力</u>和<u>亞舍拉</u>,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡總結了那些殘餘的<u>迦南</u>人。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1.
<span lang="ZH-TW">他們中的有一些還聯合地居住在一起:有五個<u>非利士</u>人的王(撒上</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">)。這些人對以色列帶來極大的煩擾,尤其是當後面的那些士師的時代;他們直到<u>大衛</u>的年代才消滅淨盡。還有一個專門的國家,叫<u>迦南</u>人;以及<u>西頓</u>人;他們都住靠海之處。在北方是<u>希未</u>人,他們住在<u>利巴嫩山</u>上。</span>2.
<span lang="ZH-TW">除此以外,在<u>以色列</u>地的各個角落也都散落著各種各樣的<u>迦南</u>人:<u>赫</u>人,<u>亞摩利</u>人,等等;以色列人竟是住在他們中間,好像統治權還在<u>迦南</u>人手中一樣。從這些剩餘的<u>迦南</u>人可以看出,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神在此事之中的智慧。在前面一章的結尾講到神的公義,留下那些<u>迦南</u>人是對<u>以色列</u>人的懲罰和教訓;本章講到另外一個方面,即神的智慧;此事還是對<u>以色列</u>人的益處:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">好 叫 以 色 列 的 後 代 又 知 道 又 學 習 未 曾 曉 得 的 戰 事 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們的國家富饒肥沃,若他們不時時經歷鍛煉,就會漸漸沉溺於奢侈墮落之中;他們的土地身處敵人的環繞之中,因此他們要時時警醒,經歷錘煉。所以神讓他們面對不太大的困難與敵人,以預備好他們能夠面對更大的敵人和挑戰。(耶</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 說 ,
你 若 與 步 行 的 人 同 跑 , 尚 且 覺 累 , 怎 能 與 馬 賽 跑 呢 ? 你 在 平 安 之 地 , 雖 然 安 穩 , 在 約 旦 河 邊
的 叢 林 要 怎 樣 行 呢 ?</span></b><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以色列</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">是對神教會的預表;必須要爭戰,才能得到勝利的狀態。基督耶穌的精兵,應當經受苦難(提後</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。因此,在良善的基督徒心中,也留有敗壞的念頭;使他們學習爭戰,穿戴屬神的盔甲,持久地站立、警醒。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。從此事中也看出<u>以色列</u>人與<u>迦南</u>人混雜相交,是多麼罪惡。神留下這些<u>迦南</u>人的一個目的是,要試驗<u>以色列</u>人(</span>4<span lang="ZH-TW">節),使那些向神信實的人敵擋<u>迦南</u>人,也使那些內心不真誠熱忱的人顯露出來。(林前</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)。但是<u>以色列</u>人卻盡顯出他們的罪惡。他們與<u>迦南</u>人通婚;沾染他們的污穢,敬拜他們的偶像別神,敬拜事奉那些諸<u>巴力</u>和<u>亞舍拉</u>;即,那些刻在大樹上的圖畫和偶像。他們忘記了耶和華他們的神。他們漸漸失去了對永生真神的紀念,忘記了救他們出<u>埃及</u>、進<u>迦南</u>的耶和華,忘記了他們對神的職分與責任。沒有什麼失憶、忘恩,是比這個更糟糕、罪惡的了:他們忘記了那永生、獨一的神。這就是整個世界的罪惡的根本:他們偏行己路,因為他們忘記了那造他們的主耶和華。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8-11<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8 <span lang="ZH-TW">所以耶和華的怒氣向<u>以色列</u>人發作,就把他們交在<u>美索不達米亞</u>王<u>古珊‧利薩田</u>的手中。<u>以色列</u>人服事<u>古珊‧利薩田</u>八年。</span>9
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人呼求耶和華的時候,耶和華就為他們興起一位拯救者救他們,就是<u>迦勒</u>兄弟<u>基納斯</u>的兒子<u>俄陀聶</u>。</span>10
<span lang="ZH-TW">耶和華的靈降在他身上,他就作了以色列的士師,出去爭戰。耶和華將<u>美索不達米亞</u>王<u>古珊‧利薩田</u>交在他手中,他便勝了<u>古珊‧利薩田</u>。</span>11
<span lang="ZH-TW">於是國中太平四十年。<u>基納斯</u>的兒子<u>俄陀聶</u>死了。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">現在開始記述具體的士師們;首先的是<u>俄陀聶</u>。他的事情在《約書亞記》和《士師記》兩本書中都有提及。之前記述了<u>俄陀聶</u>年輕的時候的爭戰;這裡簡單記述了<u>俄陀聶</u>後來作為士師的事情。</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPmzCo7kwfSnzKB1xYudvCPQjhz8geCyMaXcXjpJ2Jc4bv6GuIILkbYu6rVIRraaM3H_Lr6HxkCvGfdKUU0-DEd1glMRin3KadMtvK32Mw4QuqPruFSivpHUhrFdzmj6IIjfGl2_IWoqRxP6CNL6nCyOpHifMEfvrOib0P7nQ-IA6BAZNJqiGOtZyZ9Mf_/s4606/Edit_CH%2003-1.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2612" data-original-width="4606" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPmzCo7kwfSnzKB1xYudvCPQjhz8geCyMaXcXjpJ2Jc4bv6GuIILkbYu6rVIRraaM3H_Lr6HxkCvGfdKUU0-DEd1glMRin3KadMtvK32Mw4QuqPruFSivpHUhrFdzmj6IIjfGl2_IWoqRxP6CNL6nCyOpHifMEfvrOib0P7nQ-IA6BAZNJqiGOtZyZ9Mf_/w400-h226/Edit_CH%2003-1.jpeg" width="400" /></a></span></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人因自己的罪而落入的悲慘光景之中(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。神公義地向他們顯明他的忿怒、不喜悅,撤去對他們的保護和恩惠;他們落在<u>米所波大米王</u>手下。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。他們在困境中對耶和華的呼求。他們現在來尋求那他們所曾忘記、輕看的神。那些在高興的時候敬拜<u>巴力</u>和<u>亞斯他錄</u>的<u>以色列</u>人,現在在困境中求告他們所曾離棄的神;神的公義使他們落入這困境之中,也只有神的能力與恩惠才能使他們脫離苦難。他們平日很少向耶和華祈求,苦難使他們哀求神。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。神的恩慈向他們回轉。神沒有拒絕他們的禱告呼求,而是恩典地向他們興起拯救者。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">俄陀聶</span></u><span lang="ZH-TW">現在或許已經年紀老邁,然而神把榮耀加給他;年齡並沒有阻礙他為神所用,為神工作。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">俄陀聶</span></u><span lang="ZH-TW">所得的激勵和呼召,不是出於人,而是耶和華的靈降在他身上。神加給他智慧和勇氣,使他能夠來服事;神的旨意使他奮勇爭戰。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">俄陀聶</span></u><span lang="ZH-TW">作了以色列人的士師;他責備他們,向以色列人指出他們的罪,糾正他們,使他們出去爭戰。人若先戰勝自己裡面的罪,那最惡的敵人;那外面的敵人就能容易地被打敗。(賽</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 耶 和 華
是 審 判 我 們 的 , 耶 和 華 是 給 我 們 設 律 法 的 , 耶 和 華 是 我 們 的 王 。 祂 必 拯 救 我 們</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。願基督作我們的士師,審判我們、糾正我們、更新我們;這樣,祂就必拯救我們。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <u><span lang="ZH-TW">俄陀聶</span></u><span lang="ZH-TW">所得的勝利。他折斷了那<u>米所波大米</u>王的壓迫之軛,折斷了壓迫者的頸項;神把他交在<u>俄陀聶</u>的手中。<u>俄陀聶</u>所在的<u>猶大</u>支派,又一次成為戰勝掠物的獅子。</span>5.
<u><span lang="ZH-TW">俄陀聶</span></u><span lang="ZH-TW">的服事的良善結果。他們國中太平四十年;<u>以色列</u>有了一些悔改更正的果子。若<u>以色列</u>人能一直這樣持守,他們也能永遠得到神的恩惠。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12-30<span lang="ZH-TW">。</span>12 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華就使<u>摩押</u>王<u>伊磯倫</u>強盛,攻擊<u>以色列</u>人。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">13 <u><span lang="ZH-TW">伊磯倫</span></u><span lang="ZH-TW">招聚<u>亞捫</u>人和<u>亞瑪力</u>人,去攻打<u>以色列</u>人,佔據<u>棕樹城</u>。</span>14 <span lang="ZH-TW">於是<u>以色列</u>人服事<u>摩押</u>王<u>伊磯倫</u>十八年。</span>15 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人呼求耶和華的時候,耶和華就為他們興起一位拯救者,就是<u>便雅憫</u>人<u>基拉</u>的兒子<u>以笏</u>;他是左手便利的。<u>以色列</u>人託他送禮物給<u>摩押</u>王<u>伊磯倫</u>。</span>16
<u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">打了一把兩刃的劍,長一肘,帶在右腿上衣服裏面。</span>17
<span lang="ZH-TW">他將禮物獻給<u>摩押</u>王<u>伊磯</u>倫(原來<u>伊磯倫</u>極其肥胖);</span>18 <u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">獻完禮物,便將抬禮物的人打發走了,</span>19 <span lang="ZH-TW">自己卻從靠近<u>吉甲</u>鑿石之地回來,說:「王啊,我有一件機密事奏告你。」王說:「迴避吧!」於是左右侍立的人都退去了。</span>20
<u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">來到王面前;王獨自一人坐在涼樓上。<u>以笏</u>說:「我奉神的命報告你一件事。」王就從座位上站起來。</span>21
<u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">便伸左手,從右腿上拔出劍來,刺入王的肚腹,</span>22
<span lang="ZH-TW">連劍把都刺進去了。劍被肥肉夾住,他沒有從王的肚腹拔出來,且穿通了後身。</span>23 <u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">就出到遊廊,將樓門盡都關鎖。</span>24 <u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">出來之後,王的僕人到了,看見樓門關鎖,就說:「他必是在樓上大解。」</span>25
<span lang="ZH-TW">他們等煩了,見仍不開樓門,就拿鑰匙開了,不料,他們的主人已死,倒在地上。</span>26 <span lang="ZH-TW">他們耽延的時候,<u>以笏</u>就逃跑了,經過鑿石之地,逃到<u>西伊拉</u>;</span>27 <span lang="ZH-TW">到了,就在<u>以法蓮</u>山地吹角。以色列人隨著他下了山地,他在前頭引路,</span>28 <span lang="ZH-TW">對他們說:「你們隨我來,因為耶和華已經把你們的仇敵<u>摩押</u>人交在你們手中。」於是他們跟著他下去,把守<u>約旦河</u>的渡口,不容<u>摩押</u>一人過去。</span>29
<span lang="ZH-TW">那時擊殺了<u>摩押</u>人約有一萬,都是強壯的勇士,沒有一人逃脫。</span>30 <span lang="ZH-TW">這樣,摩押就被<u>以色列</u>人制伏了。國中太平八十年。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">下一個記述的士師是<u>以笏</u>。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。當以色列又犯罪,神使他們落在另一個壓迫者手下(</span>12-14<span lang="ZH-TW">節)。他們在因前罪而受到的懲罰之後,愈加犯罪,這更顯出他們的惡。他們在神藉著<u>俄陀聶</u>對他們所施行的拯救和恩慈之後,愈加背離神的誡命!難道他們的罪,就如同無可救藥的疾病了嗎?看起來的確如此。或許他們覺得,在他們的前罪之中,可以更加膽大妄為,因為之前的苦難也沒有把他們怎麼樣;<u>米所波大米</u>人的權勢現在反正已經衰落了。然而神讓他們知道,在神的府庫中,有許多責打的杖:神使<u>摩押</u>人強盛,來攻擊、壓迫他們。<u>摩押</u>人比<u>米所波大米</u>人離他們更近,也因此給他們帶來更多的苦處;神公義的審判懲罰是漸漸嚴厲的,為要把他們帶回到悔改之中。當年<u>以色列</u>住在帳棚中、卻保持了他們正直的時候,<u>摩押</u>王<u>巴勒</u>被<u>以色列</u>人勝過;然而現在,他們離棄了神,敬拜那些他們四周的偶像別神(或許<u>摩押</u>人的偶像也在其中),因此神現在興起<u>摩押</u>王來與他們為敵,使他成為責罰以色列人的鞭子。是神的義怒,使<u>摩押</u>人成為責打<u>以色列</u>的杖;儘管那<u>摩押</u>王自己不是如此想(賽</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">)。<u>以色列</u>人犯罪,但是<u>摩押</u>人的罪更甚;然而神在此世界常常責罰他自己百姓的罪,使他們雖肉體毀壞,靈魂卻或可得救;因此,<u>以色列</u>人在此軟弱,而<u>摩押</u>人強盛。當<u>以色列</u>人強盛的時候,神不要他們去攻擊或是騷擾<u>摩押</u>人,儘管<u>摩押</u>人就是拜偶像的罪人(申</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">);而現在,神寧願使<u>摩押</u>人興盛,來苦待<u>以色列</u>人;神的公義與審判何等深。<u>摩押</u>王得到<u>亞捫</u>人和<u>亞瑪力</u>人的幫助(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們攻打、戰勝了<u>以色列</u>人;不僅是那些<u>約旦河</u>外的支派們,而且<u>約旦河</u>這一側的以色列人也都被打敗。他們攻取了<u>棕樹城</u>;那可能是在<u>耶利哥城</u>址附近,因為在(申</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)曾經提過這城的名字。<u>摩押</u>人把那裡作為他們的軍事據點,鉗制著以色列地,也控制著<u>約旦河</u>的通道。幸好<u>基尼</u>人在那城落入敵手之前就離開了那裡(士</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)。這些<u>以色列</u>人,因為他們自己的罪,就這樣快速地失去了神的恩慈與神蹟。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">摩押</span></u><span lang="ZH-TW">人使<u>以色列</u>人服事他們(</span>14<span lang="ZH-TW">節);即,使他們進貢,奴役他們。<u>以色列</u>人既然輕忽了向神的服事,不知道是神給了他們五穀、新酒和油,以及金銀,而向諸<u>巴力</u>、偶像事奉(何</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">);那麼,神就使他們把這些都不得不繳納出來。不能在神的恩典之下交付的,必要在神的公義之下交出。之前以色列人所受的奴役和壓迫只有八年(</span>8<span lang="ZH-TW">節);而現在他們要受十八年的奴役。若輕一點的懲罰不能收效,神就會使用更重的懲罰。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。當<u>以色列</u>人向耶和華呼求的時候,神向他們興起另一位士師,<u>以笏</u>(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">他是一個<u>便雅憫</u>人。<u>棕樹城</u>在<u>便雅憫</u>的地業之中;因此他們的支派是受最多壓迫的,也最得激勵來折斷那壓迫之軛。他們雖然是一個相對弱小的支派,然而神在他們中間興起拯救者,表明這是完全出於神的能力和心意。見(林前</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1GL0PfJgET08YzrcWRs0dXcj3LfGLvCDIpJiCO_2kQ2SSb5mcH6YjGt26dBFomSeOSOoS9woUmMuoAbaaJKWb-OpAviGAUWo2o11DeJdhyj0IVCMt2NFJgC7XnmGGgZGZAJCAvx1BbOcBX2pbKLvCuf9EnlJEcfSmfbwjPLh1-mPbu-U_MaSBR5H4ZwrR/s4120/Edit_CH%2003_ehud-and-eglon.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2913" data-original-width="4120" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1GL0PfJgET08YzrcWRs0dXcj3LfGLvCDIpJiCO_2kQ2SSb5mcH6YjGt26dBFomSeOSOoS9woUmMuoAbaaJKWb-OpAviGAUWo2o11DeJdhyj0IVCMt2NFJgC7XnmGGgZGZAJCAvx1BbOcBX2pbKLvCuf9EnlJEcfSmfbwjPLh1-mPbu-U_MaSBR5H4ZwrR/w400-h283/Edit_CH%2003_ehud-and-eglon.jpeg" width="400" /></a></span></span></div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">以笏是用左手的人,這一定使他在戰場上使用兵器不便。然而是神的右手使人得勝(詩</span>44<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 他 們 不
是 靠 自 己 的 刀 劍 得 地 土 , 也 不 是 靠 自 己 的 膀 臂 得 勝 。 乃 是 靠 祢 的 右 手 , 祢 的 膀 臂 , 和 祢 臉 上
的 亮 光 , 因 為 祢 喜 悅 他 們</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">這裡詳細記述了</span></span><u><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以笏</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">怎樣救以色列出<u>摩押</u>王的壓迫。國中太平八十年。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">31<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">31 <u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">之後,有<u>亞拿</u>的兒子<u>珊迦</u>,他用趕牛的棍子打死六百非利士人。他也救了<u>以色列</u>人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHmgd-G3sEB93tYmrAOFtJWpix09WjE-Jj8JuV6ZJcc4pssNwB_YGG1nr6ETLGPfHHiqGN3XjymhwWIcmvNgL7HvCrKuVFH_5MpSqIrTsWFkYW6srgYL2ZWFr1Mq-01n1LVyhGHrYS3TL-C192kLbntf9MTmTdUf7zHaKQnAZBRS-AqVQxoAjWxUqBmsU/s4440/Edit_CH03_Shamgar.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2708" data-original-width="4440" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHmgd-G3sEB93tYmrAOFtJWpix09WjE-Jj8JuV6ZJcc4pssNwB_YGG1nr6ETLGPfHHiqGN3XjymhwWIcmvNgL7HvCrKuVFH_5MpSqIrTsWFkYW6srgYL2ZWFr1Mq-01n1LVyhGHrYS3TL-C192kLbntf9MTmTdUf7zHaKQnAZBRS-AqVQxoAjWxUqBmsU/s320/Edit_CH03_Shamgar.jpeg" width="320" /></a></span></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">珊迦</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">打敗<u>非利士</u>人。<u>珊迦</u>與<u>以笏</u>是同一時代。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">在(士</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)<u>底波拉</u>的歌裡,我們看見在<u>珊迦</u>的時候,<u>以色列</u>所處的苦境:因<u>非利士</u>人的壓迫,<u>以色列</u>的大道都無人行走,人們都要繞道而行。</span>2.
<span lang="ZH-TW">神興起<u>珊迦</u>來拯救他們。他用趕牛的棍子就打死了六百<u>非利士</u>人。武器的魯鈍,並不妨礙神能使之勝過歌利亞的刀劍。儘管卑微,然而,神能使農夫作士師和將軍,也能用漁夫作使徒。神能使用卑微的人,來成就極大的榮耀。在那些在人看來不易成就的事情中,神的大能,更在其中顯明。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">-----------------------------------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第四章 </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">底波拉</span></u><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">和<u>巴拉</u>為士師。</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人又背離神(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人被<u>耶賓</u>所壓迫(</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。<u>底波拉</u>為<u>以色列</u>人的士師(</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人被拯救出<u>耶賓</u>的手。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">與<u>巴拉</u>一同(</span>6-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">巴拉</span></u><span lang="ZH-TW">招聚軍隊,<u>底波拉</u>一同上去(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。<u>西西拉</u>,<u>耶賓</u>的將軍,迎戰他們(</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">節)。<u>底波拉</u>的鼓勵(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。神把完全的勝利交在<u>以色列</u>人手中。敵軍被殺敗(</span>15<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">節)。<u>西西拉</u>逃跑(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。<u>雅億</u>殺<u>西西拉</u>(</span>18-21<span lang="ZH-TW">節),使<u>巴拉</u>得到徹底的勝利,以色列人被救(</span>23<span lang="ZH-TW">,</span>24<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">1-3<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">以笏</span></u><span lang="ZH-TW">死後,<u>以色列</u>人又行耶和華眼中看為惡的事,</span>2 <span lang="ZH-TW">耶和華就把他們付與在<u>夏瑣</u>作王的<u>迦南</u>王<u>耶賓</u>手中;他的將軍是<u>西西拉</u>,住在外邦人的<u>夏羅設</u>。</span>3
<u><span lang="ZH-TW">耶賓</span></u><span lang="ZH-TW">王有鐵車九百輛。他大大欺壓<u>以色列</u>人二十年,<u>以色列</u>人就呼求耶和華。</span></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>又在神面前倒退、墮落;他們再次行耶和華眼中看為惡的事情,離棄對神的服事,去敬拜事奉偶像:這現在是他們最容易陷入罪的事情。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">敗壞的趨勢和奇怪力量,使人迅速地、三番五次地落入罪中;即使人嘗受過罪的致命危害,也不能阻止他們不再犯罪。下山的奔騰之路,是很難阻攔的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">地上的長久和平,也可能會帶來壞的效果。<u>以色列</u>地現在已經太平八十年,在這期間,<u>以色列</u>人本應該堅定、堅立他們的信仰;然而,恰恰相反,這八十年使以色列人覺得安全、安逸而放縱,他們開始沉溺於對偶像假神的頂禮膜拜之中,用這些偶像來滿足他們自己的旖旎之心。愚人的興旺,正是使他們加速了自己的毀滅。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">3. <span lang="ZH-TW">良善的統治者的離世,對百姓是多大的損失。以色列人開始行惡,因為此時<u>以笏</u>已經死了。<u>以笏</u>嚴謹地督責他們,約束和禁止他們不可去犯那偶像之罪,使他們持守對耶和華的服事;然而,當<u>以笏</u>離世以後,<u>以色列</u>人就離棄神;表明,他們敬畏<u>以笏</u>,超過他們敬畏耶和華。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>被敵人所逼迫。當他們離棄神,神也就離棄了他們;因而,他們也就成了敵人手中輕易可得的掠物。他們使自己遠離神,好像神與他們沒有任何關係;那麼神也就遠離他們,與他們沒有關係。人若放逐自己,使自己離開事奉神的工作,那麼,也就是使自己離開了神的保護。(耶</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 所 親 愛 的
, 既 行 許 多 淫 亂 , 聖 肉 也 離 了 你 , 你 在 我 殿 中 作 什 麼 呢 ? 你 作 惡 就 喜 樂 。從 前 耶 和 華 給 你 起 名
叫 青 橄 欖 樹 , 又 華 美 又 結 好 果 子 。 如 今 祂 用 哄 嚷 之 聲 , 點 火 在 其 上 , 枝 子 也 被 折 斷</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。神把他們交在<u>耶賓</u>的手中(</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">2<span lang="ZH-TW">節)。這個<u>耶賓</u>在<u>夏瑣</u>作王。在(書</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>10<span lang="ZH-TW">)講述了<u>約書亞</u>擊敗<u>耶賓</u>,燒毀了他們的城;那是另一個<u>耶賓</u>,很可能是這個<u>耶賓</u>的祖先;隨著時間的過去,他們或許在那裡又重建了他們的城;並且逐漸地,現在<u>夏瑣</u>王<u>耶賓</u>統治壓迫著整個以色列。因著<u>以色列</u>人的罪,他們現在無法再敵擋這些<u>迦南</u>人,甚至被這些<u>迦南</u>人所奴役。<u>迦南</u>人欺壓<u>以色列</u>人二十年;比前面兩次的時間都更長。這些敵人也都比之前的敵人離<u>以色列</u>更近;就在他們的境內,在他們的腹中,所以也就有更多的機會和更殘酷的方法來迫害奴役他們。這些敵人就是<u>迦南</u>的本地人,他們本身就對以色列進<u>迦南</u>懷有極其深刻的仇恨;他們現在一旦得勢,勢必對<u>以色列</u>人殘酷地迫害。這些<u>迦南</u>人都是曾經敗在<u>以色列</u>人手下的,若不是因為<u>以色列</u>的慵懶、罪惡、膽怯、不信,他們絕不能夠像現在這樣來統治奴役<u>以色列</u>人。現在,<u>以色列</u>人被他們父輩的手下敗將所打敗,這更顯出他們是多麼愚妄、謬誤和悲慘。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。以色列人向神轉回:他們呼求耶和華。當面臨苦難的時候,他們才知道,除了靠著神,沒有他途能使他們得解救。人在自己繁榮的時候,常輕看神;而在困苦、缺乏的時候,卻要來尋求神。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">4-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4 <span lang="ZH-TW">有一位女先知名叫<u>底波拉</u>,是<u>拉比多</u>的妻,當時作<u>以色列</u>的士師。</span>5
<span lang="ZH-TW">她住在<u>以法蓮</u>山地<u>拉瑪</u>和<u>伯特利</u>中間,在<u>底波拉</u>的棕樹下。以色列人都上她那裏去聽判斷。</span>6
<span lang="ZH-TW">她打發人從<u>拿弗他利</u>的<u>基低斯</u>將<u>亞比挪菴</u>的兒子<u>巴拉</u>召了來,對他說:「耶和華-<u>以色列</u>的神吩咐你說:『你率領一萬<u>拿弗他利</u>和<u>西布倫</u>人上<u>他泊山</u>去。</span>7
<span lang="ZH-TW">我必使<u>耶賓</u>的將軍<u>西西拉</u>率領他的車輛和全軍往<u>基順河</u>,到你那裏去;我必將他交在你手中。』」</span>8
<u><span lang="ZH-TW">巴拉</span></u><span lang="ZH-TW">說:「你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。」</span>9
<u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">說:「我必與你同去,只是你在所行的路上得不著榮耀,因為耶和華要將<u>西西拉</u>交在一個婦人手裏。」於是<u>底波拉起</u>來,與<u>巴拉</u>一同往<u>基低斯</u>去了。
</span></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgea0oOktd5uPoAVj-a9ghI9joOmU3QnjMXBO034TboQ5Q_SkeNXuiljbbtY2szMriVuG8-f-RxhF_QxDpySiVUQF1Lr7AeDuoq3n8pPvOshcBUSGm70SPsYzLeGprAUoM5QyyYFhkOlU7EFxMUfXlCN6343XKoomcDPsM6haDHAC8ngfghWy0zyfFGsN_n/s2060/Edit_CH04_deborah-barak.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2060" data-original-width="1700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgea0oOktd5uPoAVj-a9ghI9joOmU3QnjMXBO034TboQ5Q_SkeNXuiljbbtY2szMriVuG8-f-RxhF_QxDpySiVUQF1Lr7AeDuoq3n8pPvOshcBUSGm70SPsYzLeGprAUoM5QyyYFhkOlU7EFxMUfXlCN6343XKoomcDPsM6haDHAC8ngfghWy0zyfFGsN_n/w528-h640/Edit_CH04_deborah-barak.jpeg" width="528" /></a></span></div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">拯救的日子終於將要到來。我們可以想見那些在北方的<u>以色列</u>人,由於他們離欺壓者最近,一定感受到最多的苦處,也一定向神苦苦地哭求解救。欺壓窮人的聲音,那困苦之人的歎息,神都聽見;現在神要興起。</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>底波拉</u>作為先知和士師,指示和教誨<u>以色列</u>人,預備他們得救(</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">節)。她的名字意思是蜜蜂;她也的確勤勉、明智、對公眾有益,對朋友甜蜜,對敵人鋒利。她是<u>拉比多</u>的妻子。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">是一個先知。她與神有親近的關係,得到神的啟示,明白神的知識,有神智慧的恩賜。</span>2.
<span lang="ZH-TW">她完全地投身於服事神、服事<u>以色列</u>之中;她作士師,不是像一個君王,不是像一個民事的官長,而是作為一個神的先知,是神向他們說話的口,審判<u>以色列</u>人,更正他們,督責他們。</span></span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以 色 列</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">
人 都 上 她 那 裡 去 聽 判 斷 </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。他們去聆聽她的教誨,許多人把對其他<u>以色列</u>人陷入偶像的罪向她陳述;而她把神的審判告訴他們,激勵和挽救許多人,也鼓勵<u>以色列</u>民的審判官,執行神的律法。</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。拯救<u>以色列</u>的過程。當<u>以色列</u>民來聽<u>底波拉</u>的判斷,從她這裡,他們得到神的拯救。來向神尋求恩典的人,也必得到神的恩典與和平,神的恩典與安慰,神的恩典與榮耀。<u>底波拉</u>不是自己招聚、帶領軍隊;而是她呼召了<u>拿弗他利</u>的<u>巴拉</u>。<u>巴拉</u>需要<u>底波拉</u>的心志和勇氣與頭腦,而<u>底波拉</u>需要<u>巴拉</u>的手足與力量;他們合在一起,成為了<u>以色列</u>的拯救者。人中間最好的人,也需要彼此的説明。</span>1.
<span lang="ZH-TW">在神的指示下,<u>底波拉</u>告訴<u>巴拉</u>要招聚以色列人,攻擊<u>耶賓</u>的軍隊;<u>西西拉</u>是帶領<u>耶賓</u>軍隊的將軍。<u>底波拉</u>告訴<u>巴拉</u>,要從<u>拿弗他利</u>和<u>西布倫</u>的支派招聚</span>10,000<span lang="ZH-TW">人,上<u>他泊山</u>去。而且,神將使<u>西西拉</u>和他的軍隊到那裡去。她告訴<u>巴拉</u>,神必將使他勝利。(彌</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">現 在 有 許 多
國 的 民 聚 集 攻 擊 祢 , 說 , 願 <u>錫 安</u> 被 玷 污 , 願 我 們 親 眼 見 她 遭 報 。他 們 卻 不 知 道 耶 和 華
的 意 念 , 也 不 明 白 祂 的 籌 劃 。 祂 聚 集 他 們 , 好 像 把 禾 捆 聚 到 禾 場 一 樣</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。(賽</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">8<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">列 國 的 人 民 哪 , 任 憑 你 們 喧 嚷 , 終 必 破 壞 。 遠 方 的 眾 人
哪 , 當 側 耳 而 聽 。 任 憑 你 們 束 起 腰 來 , 終 必 破 壞 。 你 們 束 起 腰 來 , 終 必 破 壞 </span></b><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。(啟</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">19<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">在<u>巴拉</u>的要求下,<u>底波拉</u>與他們同去戰場。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>巴拉</u>堅持要求<u>底波拉</u>一起去。“若你與我同去,引領指教我,在每一個困難的時刻告訴我神的旨意,那麼我就全心全意地去,也不畏懼那些鐵車;否則我就不去”。有人把這看作是<u>巴拉</u>的信心的軟弱,不過這看起來更是表明了他需要神的同在,需要神對他持續的幫助。“如果你與我同去,就是神同在的記號”。沒有什麼,比這個更讓<u>巴拉</u>滿足的了。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>底波拉</u>同意一起去。沒有什麼危險能阻止她的勇氣。以神的名呼召別人的,也應當自己勇敢上前。<u>底波拉</u>雖是軟弱的器皿,然而她有更強的信心。雖然她同意了<u>巴拉</u>的要求,但是<u>底波拉</u>對他說道:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">只 是 你 在 所 行 的 路 上 得 不 著 榮 耀 , 因 為 耶 和 華 要 將 <u>西 西 拉</u>
交 在 一 個 婦 人 手 裡 </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。別人會把這次勝利算到<u>底波拉</u>的名上,而不是<u>巴拉</u>;而且<u>底波拉</u>預言最後<u>西西拉</u>會死在女人的手裡。然而<u>巴拉</u>看重以色列的勝利,超過他自己的榮耀,因此沒有撤回請求,而是仍然要<u>底波拉</u>同往,指教他們,為他們禱告。<u>底波拉</u>踐行了她的承諾,與<u>以色列</u>軍隊同去;帶著無比的勇氣和心志,這位女英雄與<u>巴拉</u>一起去爭戰。
</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">10-16<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10 <u><span lang="ZH-TW">巴拉</span></u><span lang="ZH-TW">就招聚<u>西布倫</u>人和<u>拿弗他利</u>人到<u>基低斯</u>,跟他上去的有一萬人。<u>底波拉</u>也同他上去。</span>11
<u><span lang="ZH-TW">摩西</span></u><span lang="ZH-TW">岳父<u>何巴</u>的後裔,<u>基尼</u>人<u>希百</u>曾離開<u>基尼</u>族,到靠近<u>基低斯</u>、<u>撒拿音</u>的橡樹旁支搭帳棚。</span>12
<span lang="ZH-TW">有人告訴西西拉說:「<u>亞比挪菴</u>的兒子<u>巴拉</u>已經上<u>他泊山</u>了。」</span>13 <u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">就聚集所有的鐵車九百輛和跟隨他的全軍,從外邦人的<u>夏羅設</u>出來,到了<u>基順河</u>。</span>14
<u><span lang="ZH-TW">底波拉</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>巴拉</u>說:「你起來,今日就是耶和華將<u>西西拉</u>交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎?」於是<u>巴拉</u>下了<u>他泊山</u>,跟隨他有一萬人。</span>15
<span lang="ZH-TW">耶和華使<u>西西拉</u>和他一切車輛全軍潰亂,在<u>巴拉</u>面前被刀殺敗;<u>西西拉</u>下車步行逃跑。</span>16
<u><span lang="ZH-TW">巴拉</span></u><span lang="ZH-TW">追趕車輛、軍隊,直到外邦人的<u>夏羅設</u>。<u>西西拉</u>的全軍都倒在刀下,沒有留下一人。</span></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。巴拉激勵、招聚以色列人,並很快得到了足夠的人前去爭戰。<u>底波拉</u>讓他帶領</span>10,000<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人,而現在果然有這麼多人前來跟隨他,聽從他的命令。雖然<u>西布倫</u>和<u>拿弗他利</u>兩個支派是主要招聚的以色列人,但是,從下一章(士</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>14-17<span lang="ZH-TW">)<u>底波拉</u>的歌中,我們看見還有其他的支派也來了很多人(<u>瑪拿西</u>和<u>以薩迦</u>支派);並且還有一些支派本來希望他們來人,但是卻沒有人來(<u>流便</u>,<u>但</u>,<u>亞設</u>支派)。不過這些都在這裡的記述中省略,而只是記述了的確總共</span>10,000<span lang="ZH-TW">人來跟隨<u>巴拉</u>。(</span>11<span lang="ZH-TW">節)講述了<u>基尼</u>人<u>希百</u>,搬離<u>基尼</u>人在猶大曠野的地方,從南部遷到了北部地方。為後面事情的記述作了鋪墊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。<u>西西拉</u>一聽到<u>巴拉</u>的行動,就帶領他的大軍要來和他們戰鬥。這正應了神藉<u>底波拉</u>對<u>巴拉</u>所說的話:我必使他們到你那裡去。<u>西西拉</u>躊躇滿志,他的自信來自於他軍隊的那些兵馬鐵車;這裡特別提到他的九百輛鐵車。人的聰明就是這樣用來發明彼此殘殺的武器,為了滿足自己的私慾而引來無數的戰爭和爭鬥。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。<u>底波拉</u>命令向敵人進攻(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。</span></span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">底 波 拉</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 對 <u>巴 拉</u> 說 , 你 起 來 , 今 日 就 是 耶 和 華 將 <u>西 西 拉</u>
交 在 你 手 的 日 子 。 耶 和 華 豈 不 在 你 前 頭 行 嗎 ? 於 是 <u>巴 拉</u> 下 了 <u>他 泊 山</u> , 跟 隨 他
有 一 萬 人 </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。<u>底波拉</u>就仿佛是頭,給出話語;而<u>巴拉</u>仿佛是手,前去執行;神就是這樣給各人分配不同的恩賜(林前</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">12<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">等)。雖然通常女人的頭是男人(林前</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">),然而神在此揀選那軟弱的,使那在世界看為剛強的人羞恥,使得沒有一個屬肉體血氣的人,可以自誇。<u>底波拉</u>鼓勵、激勵了<u>巴拉</u>,給他勇氣,告訴他神的同在。在我們所作的每件事情中,若知道神在我們前頭行,那麼,我們心中就可以有最大的滿足;若我們知道、盼望神在我們前頭行,那麼,我們就更應該振作勇氣,歡呼鼓舞、勤勉地奮進。在服事神的路上,不要被撒旦的阻擋和困難所嚇倒;</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 豈 不 在 你 前 頭 行 嗎 ?</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">讓我們全心全意地跟隨神。</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">IV<span lang="ZH-TW">。神自己擊敗了那些敵人(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。<u>巴拉</u>遵從了<u>底波拉</u>的命令,從山上沖下山谷;那些鐵車在平原雖然厲害,然而在山地卻是步履蹣跚。神使<u>西西拉</u>潰亂,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在 <u>巴 拉</u> 面 前 被 刀 殺 敗 </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">V<span lang="ZH-TW">。<u>巴拉</u>乘勝追擊,打敗那些潰散的敵兵,直打到他們的老巢(</span>16<span lang="ZH-TW">節)。全部消滅那些敵人,沒有留下一個。在我們屬靈的爭戰中,當神行在我們的前面,我們必須奮勇自勤,努力向前;當神的恩典使我們勝過那些我們靈魂裡的敵人,我們必須以警醒和決心,繼續奮勇向前,以堅毅和果敢,來完成這場靈魂裡的聖潔爭戰。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">17-24<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17 <span lang="ZH-TW">只有<u>西西拉</u>步行逃跑,到了<u>基尼</u>人<u>希百</u>之妻<u>雅億</u>的帳棚,因為<u>夏瑣</u>王<u>耶賓</u>與<u>基尼</u>人<u>希百</u>家和好。</span>18
<u><span lang="ZH-TW">雅億</span></u><span lang="ZH-TW">出來迎接<u>西西拉</u>,對他說:「請我主進來,不要懼怕」;<u>西西拉</u>就進了她的帳棚。<u>雅億</u>用被將他遮蓋。</span>19
<u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">對<u>雅億</u>說:「我渴了,求你給我一點水喝。」<u>雅億</u>就打開皮袋,給他奶子喝,仍舊把他遮蓋。</span>20
<u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">又對<u>雅億</u>說:「請你站在帳棚門口,若有人來問你說:『有人在這裏沒有?』你就說:『沒有。』」</span>21
<u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">疲乏沉睡。<u>希百</u>的妻<u>雅億</u>取了帳棚的橛子,手裏拿著錘子,輕悄悄地到他旁邊,將橛子從他鬢邊釘進去,釘入地裏。<u>西西拉</u>就死了。</span>22
<u><span lang="ZH-TW">巴拉</span></u><span lang="ZH-TW">追趕<u>西西拉</u>的時候,<u>雅億</u>出來迎接他說:「來吧,我將你所尋找的人給你看。」他就進入帳棚,看見<u>西西拉</u>已經死了,倒在地上,橛子還在他鬢中。</span>23
<span lang="ZH-TW">這樣,神使<u>迦南</u>王<u>耶賓</u>被<u>以色列</u>人制伏了。</span>24 <span lang="ZH-TW">從此<u>以色列</u>人的手越發有力,勝了<u>迦南</u>王<u>耶賓</u>,直到將他滅絕了。</span></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">現在,<u>迦南</u>人的軍隊被打敗消滅。如(詩</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">83<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>10<span lang="ZH-TW">)所形容的,他們成了地上的糞土。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。<u>西西拉</u>的滅亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">1. <u><span lang="ZH-TW">西西拉</span></u><span lang="ZH-TW">下車步行逃跑。他的鐵車本是他的驕傲和自信,以此他看不起那些步行的<u>以色列</u>軍隊;可是他現在覺得最安全方便的方式就是從鐵車上跳下來跑。那些倚靠受造之物的人,最後都必然如此這樣失望。倚靠偶像的,那些偶像也都要成為他們的負擔(賽</span>46<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。這<u>西西拉</u>現在是多麼可恥可羞,他的害臊可能甚於他的顫驚。不要把人的希望寄託於那些君王、首領的身上:如果他們也會有這樣的一天;如果他們信靠的,只是自己的武器或是腳跟。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">他逃到<u>基尼</u>人<u>希百</u>之妻<u>雅億</u>的帳棚。<u>耶賓</u>與<u>希百</u>家和好;並非是他們之間有什麼聯盟或是什麼合約,只是彼此之間沒有敵對;<u>耶賓</u>沒有傷害或是欺壓<u>希百</u>,就像他欺壓<u>以色列</u>人那樣;而<u>希百</u>他們<u>基尼</u>人安靜樸實的生活也對<u>耶賓</u>沒有任何妨礙。<u>西西拉</u>以為在這裡安全沒有危險,但是卻沒有想,他們雖然沒有受<u>耶賓</u>之害,然而他們卻同情屬神的<u>以色列</u>民所受的欺壓迫害。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">3. <u><span lang="ZH-TW">雅億</span></u><span lang="ZH-TW">把<u>西西拉</u>邀請進來,向他表示歡迎。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbqqhXBdr4PGCkPNVRadBb9qicmhx3VwPvPE4niQ1iAZziYJeMK118ZJa260PZCesfl7wyA0gjxd_qCzIgmOa_LZj4PbupwmBna1-M2h-vV2JP26TxWE60H8HgCQzvzCu5Nnyqpq1W8jeVrPa3kK1LuXH1U3ObSkr2gbhxpQV92iak3WaaYAUZN6FDY56-/s2368/Edit_CH04_Sisera.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2200" data-original-width="2368" height="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbqqhXBdr4PGCkPNVRadBb9qicmhx3VwPvPE4niQ1iAZziYJeMK118ZJa260PZCesfl7wyA0gjxd_qCzIgmOa_LZj4PbupwmBna1-M2h-vV2JP26TxWE60H8HgCQzvzCu5Nnyqpq1W8jeVrPa3kK1LuXH1U3ObSkr2gbhxpQV92iak3WaaYAUZN6FDY56-/w640-h594/Edit_CH04_Sisera.jpeg" width="640" /></a></span></div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><br /><span lang="ZH-TW"><br /></span></span><p></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">4. </span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">西
西 拉</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 疲 乏 沉 睡 。 <u>希 百</u> 的 妻 <u>雅 億</u> 取
了 帳 棚 的 橛 子 , 手 裡 拿 著 錘 子 , 輕 悄 悄 地 到 他 旁 邊 , 將 橛 子 從 他 鬢 邊 釘 進 去 , 釘 入 地 裡 。 <u>西
西 拉</u> 就 死 了 </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。(</span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">1<span lang="ZH-TW">)這是神的能力使她如此行,給她以非凡的勇氣。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這也是神的特別許可,使她可以如此行;但是,這樣的行為我們不能在任何情況下效仿,因為我們不能假稱我們的行為是有神的特別許可。我們應當敬虔地謹守友善和恩慈待人的律法,不可背叛那些信任我們的人。當<u>雅億</u>如此行的時候(正如前面<u>以笏</u>的行為的時候),我們可以想見,在她的心中,能清楚地感到神的靈在做工(這就應使她滿足;也應使我們滿足)。神的審判是如此之深。<u>西西拉</u>想用鐵車欺壓、毀滅<u>以色列</u>,卻想不到他自己死在一顆鐵釘之下。這世界軟弱渺小的事情,使這世上那些大能的人跌倒墜落。看這裡<u>雅億</u>的榮耀與<u>西西拉</u>的羞恥;<u>西西拉</u>死在沉睡之中。【</span>1<span lang="ZH-TW">】(詩</span>76<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">)。不要讓強壯人誇耀自己的力量,等他睡著的時候,他的力量還在哪裡呢?他此時如此脆弱,不能做任何事情,就是小孩也能侵犯他,偷走他的生命;而如果他不睡覺,那麼也會很快地就衰弱疲憊,同樣也不能做任何事情。【</span>2<span lang="ZH-TW">】他的頭被紮在地上,也顯明他的心思意念都是在土裡。他的耳朵,他的身體,都在聽他的靈魂是如何沉入地中。【</span>3<span lang="ZH-TW">】他死在一個婦人手裡。這更增加了他死亡的羞恥;在(士</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>54<span lang="ZH-TW">)<u>亞比米勒</u>也是面臨這樣的羞恥。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>的榮耀和喜樂。</span>1. <u><span lang="ZH-TW">巴拉</span></u><span lang="ZH-TW">發現他們的敵人已死(</span>22<span lang="ZH-TW">節);無疑,<u>巴拉</u>的心裡一定極其喜樂,歸榮耀與神。如果他心裡要是在意自己的榮耀,<u>巴拉</u>會生氣,因為<u>西西拉</u>不是死在自己手裡,卻是在<u>雅億</u>手中;然而,他此時一定想起了<u>底波拉</u>之前對他說的話(神要把<u>西西拉</u>交在一個婦人的手中),因為自己之前堅持要求<u>底波拉</u>一起同去。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">被完全地拯救出<u>迦南</u>王<u>耶賓</u>的手中(</span>23<span lang="ZH-TW">,</span>24<span lang="ZH-TW">節)。由於這一天之內的勝利,他們不僅掙斷了<u>耶賓</u>的軛,更接著向<u>耶賓</u>發起爭戰,並戰勝和毀滅了他們。<u>以色列</u>人從前愚妄膽怯地不敢發起爭戰,但是現在,終於在神的面前心意堅決,跟從神的命令與帶領。在最後的兩節裡,數次提到“<u>迦南</u>王”;因為他就是這樣被戰敗毀滅。這次毀滅如此徹底,以至於我不記得在這之後聖經裡還出現任何“<u>迦南</u>王”。如果<u>以色列</u>民早點向他們爭戰,就一定會避免許多的悲慘境況,因為神早已經命令他們如此,也使他們能夠前去爭戰;但是,晚得智慧、從失敗的經驗中而得到了智慧,總比從未得到過智慧要好。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/3.html" target="_blank">第三章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/4.html" target="_blank"><br /></a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/4.html" target="_blank">第四章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_99.html"><br /></a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_99.html">下一章</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-10951312865150424952024-02-17T15:15:00.003+08:002024-02-17T15:19:43.329+08:00[士師記] 第一章~第二章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第一章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitu4NY53HfqcUPK-qRz-l6MRCLK8ak95Bi-L71G6RNX_0MpGuhCb2CjzVcqjrhoN1ZnqBsvuKzpD_STu3zyWa8ocb-BbTXS9NeRt4XVWyVhWf4wD099arDMJ7BCk5VuQkwTy2Iheau_clhDAOUJ1Pfka6tzyWySDfMVkM1yesV8foIsVAZ5RwMBonIABZa/s2391/Artboard%201.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2391" data-original-width="1514" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitu4NY53HfqcUPK-qRz-l6MRCLK8ak95Bi-L71G6RNX_0MpGuhCb2CjzVcqjrhoN1ZnqBsvuKzpD_STu3zyWa8ocb-BbTXS9NeRt4XVWyVhWf4wD099arDMJ7BCk5VuQkwTy2Iheau_clhDAOUJ1Pfka6tzyWySDfMVkM1yesV8foIsVAZ5RwMBonIABZa/s320/Artboard%201.png" width="203" /></a></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章專門記述了在<u>約書亞</u>死後,以色列各支派繼續與<u>迦南</u>人爭戰的進展。<u>約書亞</u>已經為他們奠定了勝利的大局,隨著時間的進展,若<u>以色列</u>人不懈怠,他們就能容易地取得繼續的勝利。<u>以色列</u>人也的確如此繼續努力爭戰;但是他們也屢屢沒能完全趕出他們地業中的<u>迦南</u>人。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>猶大</u>與<u>西緬</u>支派奮勇並肩作戰。</span>1.
<span lang="ZH-TW">神指示<u>猶大</u>支派開始向迦南人進攻。(</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">與<u>西緬</u>聯合,共同爭戰(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">他們所取得的勝利。在<u>比色</u>的勝利(</span>4-7<span lang="ZH-TW">節)。在<u>耶路撒冷</u>的勝利(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。在<u>希伯侖</u>和<u>底璧</u>的勝利(</span>9-15<span lang="ZH-TW">節)。在<u>何珥瑪</u>,<u>迦薩</u>,等等的勝利(</span>17-19<span lang="ZH-TW">節)。</span>4.
<span lang="ZH-TW">然而,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">只 是 不 能
趕 出 平 原 的 居 民 , 因 為 他 們 有 鐵 車</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">19<span lang="ZH-TW">節)。中間提到了住在他們中間的<u>基尼</u>人(</span>16<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。與此相比,其他支派則是軟弱得多。</span>1. <u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">的失敗(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">約瑟</span></u><span lang="ZH-TW">家在<u>伯特利</u>的勝利(</span>22-26<span lang="ZH-TW">節)。但是在其它地方則有許多缺失:<u>瑪拿西</u>的失利(</span>27<span lang="ZH-TW">,</span>28<span lang="ZH-TW">節);<u>以法蓮</u>的缺失(</span>29<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <u><span lang="ZH-TW">西布倫</span></u><span lang="ZH-TW">沒有趕出<u>迦南</u>人(</span>30<span lang="ZH-TW">節)。</span>4. <u><span lang="ZH-TW">亞設</span></u><span lang="ZH-TW">的失敗(</span>31<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">節)。</span>5. <u><span lang="ZH-TW">拿弗他利</span></u><span lang="ZH-TW">的失敗(</span>33<span lang="ZH-TW">節)。</span>6. <u><span lang="ZH-TW">但</span></u><span lang="ZH-TW">被<u>亞摩利</u>人所逼(</span>34<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-8<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <u><span lang="ZH-TW">約書亞</span></u><span lang="ZH-TW">死後,以色列人求問耶和華說:「我們中間誰當首先上去攻擊<u>迦南</u>人,與他們爭戰?」</span>2 <span lang="ZH-TW">耶和華說:「<u>猶大</u>當先上去,我已將那地交在他手中。」</span>3 <u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">對他哥哥<u>西緬</u>說:「請你同我到拈鬮所得之地去,好與<u>迦南</u>人爭戰;以後我也同你到你拈鬮所得之地去。」於是<u>西緬</u>與他同去。</span>4
<u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">就上去;耶和華將<u>迦南</u>人和<u>比利洗</u>人交在他們手中。他們在比色擊殺了一萬人,</span>5
<span lang="ZH-TW">又在那裏遇見<u>亞多尼‧比色</u>,與他爭戰,殺敗<u>迦南</u>人和<u>比利洗</u>人。</span>6 <u><span lang="ZH-TW">亞多尼‧比色</span></u><span lang="ZH-TW">逃跑;他們追趕,拿住他,砍斷他手腳的大拇指。</span>7 <u><span lang="ZH-TW">亞多尼‧比色</span></u><span lang="ZH-TW">說:「從前有七十個王,手腳的大拇指都被我砍斷,在我桌子底下拾取零碎食物。現在神按著我所行的報應我了。」於是他們將<u>亞多尼‧比色</u>帶到耶路撒冷,他就死在那裏。</span>8
<u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">人攻打<u>耶路撒冷</u>,將城攻取,用刀殺了城內的人,並且放火燒城。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPpn7DmAbDQ-vEgLZqW9EMHSrEkaPu8-ZshLNldfql1bp67cZ3RAI7RnyirYk-tNTU-sVZ6PH1TlR07LSrHLN1Tkh_62NtFtpKEGhVloHaEI_CJk4wjLGX_ezbyS1b9vSS8FfZW66uB7nq4vo0TFU7XHukPsH3Wn7uyCvG_JRWA1CIGH4YJ4ToP1rZOFkT/s570/01.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="385" data-original-width="570" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPpn7DmAbDQ-vEgLZqW9EMHSrEkaPu8-ZshLNldfql1bp67cZ3RAI7RnyirYk-tNTU-sVZ6PH1TlR07LSrHLN1Tkh_62NtFtpKEGhVloHaEI_CJk4wjLGX_ezbyS1b9vSS8FfZW66uB7nq4vo0TFU7XHukPsH3Wn7uyCvG_JRWA1CIGH4YJ4ToP1rZOFkT/s320/01.jpg" width="320" /></a></span></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>人求問神,哪個支派應該先上去攻擊<u>迦南</u>人。這是在<u>約書亞</u>死以後。<u>約書亞</u>活著的時候,所有的支派都遵從、聽令於他;然而當他離世以後,並沒有留下與他有同等權柄的繼承者。神自己是他們的王,是他們的主。<u>以色列</u>人求問神的問題是,我們中間誰可以先上去攻擊?這時我們可以想見,<u>以色列</u>已經人數加增;他們現有的土地已經局促,必須與敵人繼續爭戰,趕出他們。這裡看不出<u>以色列</u>各支派都是要奮勇而爭先,亦或是因為懦弱而彼此退讓;然而不論哪種情況,神都是最好的決定者;祂把工作與榮耀分派給我們。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神指示<u>猶大</u>支派先上去進攻,並應許他們必將取得勝利:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 已 將 那 地 交 在 他 手 中 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">是以色列中人數最多、最有能力的支派。神的分派和交托,是按著神所賜給人的力量與能力。能力最強的人,也要面臨最多的責任。</span>2.
<u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">支派,是最有尊榮和尊位的。他是他的弟兄所讚美的;也因此,也要在最危險的服事中領先。榮耀的責任,與工作的擔子,是在一起的。</span>3.
<u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">是最先拈鬮得地業的;因此<u>猶大</u>也要最先去爭戰。</span>4.
<u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">是基督從他們中間而出的那個支派;基督仿佛<u>猶大</u>支派中的獅子,正如<u>猶大</u>在眾弟兄的前面去爭戰。基督與黑暗的權勢爭戰,勝過它們,也激勵我們奮勇向前;在祂裡面、藉著祂,我們都是得勝的人。</span>5.
<span lang="ZH-TW">服事與勝利是在一起的。“<u>猶大</u>要上去;他要奮勇作戰。那麼,他就會看見,我已經將那地交在他的手中”。若沒有神所賜的勝利,<u>猶大</u>的服事就是徒然;然而,若<u>猶大</u>支派不激勵起來,不奮勇向前,那麼,神也不會把勝利賜給他們。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>猶大</u>準備前去爭戰,並叫上既是弟兄、又是鄰舍的<u>西緬</u>支派與自己同去(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。(<i><u>西緬</u>支派的地業,在<u>猶大</u>的地業中間和附近</i>)。<u>猶大</u>是以色列中的強者,<u>西緬</u>相對而言是各支派中的弱者,然而<u>猶大</u>也渴慕和需要<u>西緬</u>的友誼和幫助。頭不能對腳說,我不需要你;因為我們都是彼此的肢體。渴慕幫助的人,也應樂於把幫助提供給別人。請你同我去<u>迦南</u>人爭戰;以後我也與你同去。<u>以色列</u>人應當彼此幫助,一同去與<u>迦南</u>人爭戰;所有的基督徒,即使是不同分支的,也應彼此勉勵互助,共同與撒旦的國度爭戰。在愛裡彼此幫助的,也能夠盼望得到神的恩典與幫助。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>猶大</u>與<u>西緬</u>一同上去爭戰。神使他們得到極大的勝利。神把<u>迦南</u>人交在他們的手中。<u>猶大</u>強勢而勇敢,但是勝利的榮耀歸於神。</span>1.
<u><span lang="ZH-TW">迦南</span></u><span lang="ZH-TW">人集結,然而<u>猶大、西緬</u>他們在<u>比色</u>擊殺了</span>10,000<u><span lang="ZH-TW">迦南</span></u><span lang="ZH-TW">人,給<u>迦南</u>人以沉重的打擊。</span>2. <span lang="ZH-TW">他們的王被<u>以色列</u>人抓住。他手腳的大拇指被砍掉,使他不能打仗也不能逃跑。“</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">現 在 神 按 著 我 所 行 的 報 應 我 了</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”。此人雖然曾經強悍,然而也落此可恥地步;位高的不要自傲,強壯的也不要自以為安全;因為他們不知道自己在死前會是什麼光景。他曾經多麼強悍地迫害自己的鄰舍:有七十個王都被他征服、抓住;迦南人彼此殘殺,但是他們卻今日被以色列人征服、趕出。那怎樣對待別人的人,也同樣被人對待;有時神的公義懲罰,使罪人遭受自己的罪孽。(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">33<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。(雅</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 那 不 憐
憫 人 的 , 也 要 受 無 憐 憫 的 審 判 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(啟</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">13<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)(啟</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)。那曾經自傲頑梗的人,終有一日在神面前屈膝。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。這裡特別提到攻打<u>耶路撒冷城</u>的勝利(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9-20<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9 <span lang="ZH-TW">後來<u>猶大人</u>下去,與住山地、南地,和高原的<u>迦南</u>人爭戰。</span>10
<u><span lang="ZH-TW">猶大人</span></u><span lang="ZH-TW">去攻擊住<u>希伯崙</u>的<u>迦南</u>人,殺了<u>示篩</u>、<u>亞希幔</u>、<u>撻買</u>。<u>希伯崙</u>從前名叫<u>基列‧亞巴</u>。</span>11
<span lang="ZH-TW">他們從那裏去攻擊<u>底壁</u>的居民;<u>底壁</u>從前名叫<u>基列‧西弗</u>。</span>12 <u><span lang="ZH-TW">迦勒</span></u><span lang="ZH-TW">說:「誰能攻打<u>基列‧西弗</u>,將城奪取,我就把我女兒<u>押撒</u>給他為妻。」</span>13
<u><span lang="ZH-TW">迦勒</span></u><span lang="ZH-TW">兄弟<u>基納斯</u>的兒子<u>俄陀聶</u>奪取了那城,<u>迦勒</u>就把女兒<u>押撒</u>給他為妻。</span>14
<u><span lang="ZH-TW">押撒</span></u><span lang="ZH-TW">過門的時候,勸丈夫向她父親求一塊田。<u>押撒</u>一下驢,<u>迦勒</u>問她說:「你要甚麼?」</span>15
<span lang="ZH-TW">她說:「求你賜福給我,你既將我安置在南地,求你也給我水泉。」<u>迦勒</u>就把上泉下泉賜給她。</span>16 <u><span lang="ZH-TW">摩西</span></u><span lang="ZH-TW">的內兄是<u>基尼</u>人,他的子孫與猶大人一同離了棕樹城,往<u>亞拉得</u>以南的<u>猶大</u>曠野去,就住在民中。</span>17
<u><span lang="ZH-TW">猶大</span></u><span lang="ZH-TW">和他哥哥<u>西緬</u>同去,擊殺了住<u>洗法</u>的<u>迦南</u>人,將城盡行毀滅,那城的名便叫<u>何珥瑪</u>。</span>18
<span lang="ZH-TW">猶大又取了<u>迦薩</u>和<u>迦薩</u>的四境,<u>亞實基倫</u>和<u>亞實基倫</u>的四境,<u>以革倫</u>和<u>以革倫</u>的四境。</span>19
<span lang="ZH-TW">耶和華與<u>猶大</u>同在,<u>猶大</u>就趕出山地的居民,只是不能趕出平原的居民,因為他們有鐵車。</span>20
<u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人照<u>摩西</u>所說的,將<u>希伯崙</u>給了<u>迦勒</u>;<u>迦勒</u>就從那裏趕出<u>亞衲</u>族的三個族長。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡進一步講述<u>猶大</u>和<u>西緬</u>的勝利。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">在<u>猶大</u>的地業中<u>迦南</u>人已經基本被趕出,但是還有一些殘餘。那住在山地的已經被趕出(</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>19<span lang="ZH-TW">節);但是在平原的有鐵車。之前我們在(書</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)讀到過。這裡<u>猶大</u>人的失敗,作了一個極不好的榜樣,使<u>以色列</u>人其他的支派也都受到他們懦弱膽怯的影響。他們看見那些<u>迦南</u>人的鐵車,就覺得不敢去攻擊他們;然而神豈不是在幫助他們嗎?(詩篇</span>68<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">神 的 車 輦 累
萬 盈 千 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。神不是應許他們、把<u>迦南</u>人交在他們手中嗎?但是<u>猶大</u>人的恐懼超過了他們對神的信心;他們不能在任何逆境面前仍保持對神的信,因此在那些平原迦南人的鐵車面前不敢進攻,而是懦弱地退縮;此時他們若有勇敢的一擊,必定得到完全的勝利。這給他們帶來極不好的後果。(加</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 們 向 來 跑
得 好 。 有 誰 攔 阻 你 們 , 叫 你 們 不 順 從 真 理 呢 ?</span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <u><span lang="ZH-TW">迦勒</span></u><span lang="ZH-TW">奪取<u>希伯侖</u>。我們曾在(書</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>16-19<span lang="ZH-TW">)讀到,在那裡也有詳細的記述。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <u><span lang="ZH-TW">西緬</span></u><span lang="ZH-TW">得到他邊境的地業。在<u>西緬</u>地業的東部,他們戰勝、毀滅了<u>何珥瑪</u>(毀滅的意思);以色列人之前(民</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">)戰勝了他們,現在更得到徹底的勝利,因而<u>迦南</u>南部的城被盡行征服。在西邊他們奪取了<u>迦薩</u>等城;這些是<u>非利士</u>人的城邑。然而他們只是奪取了那些城,沒有盡行毀滅<u>非利士</u>人;<u>非利士</u>人漸漸復原,並在後來成為神百姓的一個很頑固的敵人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <u><span lang="ZH-TW">基尼</span></u><span lang="ZH-TW">人得到了一些猶大的地。他們是<u>葉忒羅</u>的後人;<u>摩西</u>曾應許善待他們(民</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>32<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5zCEcTBKj6oPIq6g03EZVavZ2zvn66xdiYH6qoj26tFr_GxJ_SwAp5sns7fP1beixzLcHrSaFQGoHj5_v0gAvhsq8OCYmGXTr2AsDv4r0fz8r-iU7TVqa3qKbf0m-_jgkz3-AcVd2oBjACCbuGsXoE3qUtHZDECr6by5DABhdGXOPd3dp4RJXzOiTpryO/s500/01-1.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5zCEcTBKj6oPIq6g03EZVavZ2zvn66xdiYH6qoj26tFr_GxJ_SwAp5sns7fP1beixzLcHrSaFQGoHj5_v0gAvhsq8OCYmGXTr2AsDv4r0fz8r-iU7TVqa3qKbf0m-_jgkz3-AcVd2oBjACCbuGsXoE3qUtHZDECr6by5DABhdGXOPd3dp4RJXzOiTpryO/s320/01-1.jpg" width="320" /></a></span></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">21-36<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">21 <u><span lang="ZH-TW">便雅憫</span></u><span lang="ZH-TW">人沒有趕出住<u>耶路撒冷</u>的<u>耶布斯</u>人。<u>耶布斯</u>人仍在<u>耶路撒冷</u>與<u>便雅憫</u>人同住,直到今日。</span>22
<u><span lang="ZH-TW">約瑟</span></u><span lang="ZH-TW">家也上去攻打<u>伯特利</u>;耶和華與他們同在。</span>23
<u><span lang="ZH-TW">約瑟</span></u><span lang="ZH-TW">家打發人去窺探<u>伯特利</u>(那城起先名叫<u>路斯</u>)。</span>24
<span lang="ZH-TW">窺探的人看見一個人從城裏出來,就對他說:「求你將進城的路指示我們,我們必恩待你。」</span>25 <span lang="ZH-TW">那人將進城的路指示他們,他們就用刀擊殺了城中的居民,但將那人和他全家放去。</span>26 <span lang="ZH-TW">那人往<u>赫</u>人之地去,築了一座城,起名叫<u>路斯</u>。那城到如今還叫這名。</span>27
<u><span lang="ZH-TW">瑪拿西</span></u><span lang="ZH-TW">沒有趕出<u>伯‧善</u>和屬<u>伯‧善</u>鄉村的居民,<u>他納</u>和屬<u>他納</u>鄉村的居民,<u>多珥</u>和屬<u>多珥</u>鄉村的居民,<u>以伯蓮</u>和屬<u>以伯蓮</u>鄉村的居民,<u>米吉多</u>和屬<u>米吉多</u>鄉村的居民;<u>迦南</u>人卻執意住在那些地方。</span>28
<span lang="ZH-TW">及至<u>以色列</u>強盛了,就使<u>迦南</u>人做苦工,沒有把他們全然趕出。</span>29 <u><span lang="ZH-TW">以法蓮</span></u><span lang="ZH-TW">沒有趕出住<u>基色</u>的<u>迦南</u>人。於是<u>迦南</u>人仍住在<u>基色</u>,在<u>以法蓮</u>中間。</span>30
<u><span lang="ZH-TW">西布倫</span></u><span lang="ZH-TW">沒有趕出<u>基倫</u>的居民和<u>拿哈拉</u>的居民。於是<u>迦南</u>人仍住在<u>西布倫</u>中間,成了服苦的人。</span>31
<u><span lang="ZH-TW">亞設</span></u><span lang="ZH-TW">沒有趕出<u>亞柯</u>和<u>西頓</u>的居民,<u>亞黑拉</u>和<u>亞革悉</u>的居民,<u>黑巴</u>、<u>亞弗革</u>與<u>利合</u>的居民。</span>32
<span lang="ZH-TW">於是,<u>亞設</u>因為沒有趕出那地的<u>迦南</u>人,就住在他們中間。</span>33 <u><span lang="ZH-TW">拿弗他利</span></u><span lang="ZH-TW">沒有趕出<u>伯‧示麥</u>和<u>伯‧亞納</u>的居民,於是<u>拿弗他利</u>就住在那地的<u>迦南</u>人中間;然而<u>伯‧示麥</u>和<u>伯‧亞納</u>的居民成了服苦的人。</span>34
<u><span lang="ZH-TW">亞摩利</span></u><span lang="ZH-TW">人強逼<u>但</u>人住在山地,不容他們下到平原;</span>35
<u><span lang="ZH-TW">亞摩利</span></u><span lang="ZH-TW">人卻執意住在<u>希烈山</u>和<u>亞雅崙</u>並<u>沙賓</u>。然而<u>約瑟</u>家勝了他們,使他們成了服苦的人。</span>36
<u><span lang="ZH-TW">亞摩利</span></u><span lang="ZH-TW">人的境界,是從<u>亞克拉濱坡,</u>從<u>西拉</u>而上。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">關於其他的<u>以色列</u>支派。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>便雅憫</u>沒有趕出<u>耶布斯</u>人;他們住在<u>便雅憫</u>地業中的<u>耶路撒冷</u>城中。<u>猶大</u>的勝利的榜樣(</span>9<span lang="ZH-TW">節),他們沒有效法,因為他們缺少了堅定的心意。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。<u>約瑟</u>家中。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們攻打<u>伯特利</u>(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。神與他們同在。</span>2. <span lang="ZH-TW">但是除此之外,<u>約瑟</u>子孫並沒有別的什麼其它勝利。(</span>1<span lang="ZH-TW">)<u>瑪拿西</u>人沒有趕出他們地業中數座城市的<u>迦南</u>人,也沒有做出堅定的努力。這些<u>迦南</u>人執意住在那裡,但是<u>瑪拿西</u>卻沒有足夠的堅決去與他們爭戰、趕出他們。(</span>2<span lang="ZH-TW">)<u>以法蓮</u>也是同樣的缺失。任由<u>迦南</u>人居住在他們中間(</span>29<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。<u>西布倫</u>也是如此。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。<u>亞設</u>甚至比別的支派更糟(</span>31<span lang="ZH-TW">,</span>32<span lang="ZH-TW">節)。不僅他們有更多的城中沒有趕出<u>迦南</u>人,而且甚至還不能征服那些迦南人,而<u>亞設</u>要住在這些迦南人中間;這些<u>迦南</u>人的人數和勢力,甚至比<u>亞設</u>更強。這些<u>迦南</u>人在<u>亞設</u>支派他們那裡,甚至仍然是他們土地的主人;而這些以色列人,卻反過來要忍受、順服於<u>迦南</u>人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。<u>拿弗他利</u>支派也是同樣地缺失。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VI<span lang="ZH-TW">。<u>但</u>支派更加糟糕,甚至還要被<u>迦南</u>人所逼,以至於不得不住在山地。他們沒有勇氣和心力去與那些平原的<u>亞摩利</u>人爭戰(</span>34<span lang="ZH-TW">節),甚至,連山地的一些城邑也要被<u>迦南</u>人霸佔(</span>35<span lang="ZH-TW">節)。這些<u>但</u>支派的人就是這樣在自己的地業中極其局促,以至於一直不能得地為業,而到處尋地居住(士</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">等)。在<u>雅各</u>臨死前的祝福和預言中,猶大被比作獅子,而但被比作虺蛇;現在,<u>猶大</u>的確顯出獅子的勇氣和興盛,而<u>但</u>支派卻像虺蛇一樣逡尋,沒有落腳之地。<u>但</u>支派不能戰勝<u>亞摩利</u>人的地方,<u>以法蓮</u>卻部分地説明他們做到,使<u>亞摩利</u>人成了服苦的人(</span>35<span lang="ZH-TW">節)。 縱觀現在的整個事情的局面,一般性地,看起來<u>以色列</u>人都普遍地疏忽、缺失了他們的職分、利益和責任;他們沒有能勇敢堅毅地去做他們應該做的,去趕出那些殘餘的<u>迦南</u>人,去得全部神所賜給他們的地業。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">這是因為他們的慵懶與膽怯。他們不願意竭盡努力去完成他們的爭戰的勝利;他們把前方的困難看得大如獅子,而懦弱地不敢上前爭戰。正如,那看風的不撒種,望雲的不收割。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們的失敗與缺失,也是因為他們的貪婪。他們看中<u>迦南</u>人的勞力和能為他們幹活所帶來的財富,卻不願把<u>迦南</u>人趕出、滅絕;因此願意讓<u>迦南</u>人住在他們中間、服苦。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">他們不憎惡、痛恨那些<u>迦南</u>人所敬拜的偶像別神;不捨得把那些<u>迦南</u>人置於刀劍之下,儘管這些罪惡的<u>迦南</u>人惡貫滿盈、罪大惡極,儘管神指示他們要把這些<u>迦南</u>人完全趕出。他們還以為,存留這些<u>迦南</u>人的性命,使<u>迦南</u>人活在他們中間,並沒有什麼害處,並沒有什麼危險。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">在這背後,是同樣一個深刻的原因。這原因使得他們的上一輩在<u>迦南</u>外面的曠野中漂泊流浪了四十年,整整一代人倒斃在曠野;現在,這原因使得他們不能完全得到那神所賜他們的<u>迦南</u>產業。這就是:他們心中的不信。他們不信神的大能與應許,這使他們失去了勇氣與力量,失去了在敵人面前爭戰的決心,失去了他們的優勢,失去了他們的幫助;並且,轉進了許多可悲的局面之中。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第二章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神差遣使者前去向<u>以色列</u>人說話(</span>1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。一般性地,講述了<u>以色列</u>人在士師時代的狀態。</span>1. <span lang="ZH-TW">在<u>約書亞</u>和長老們在世的時候,他們還能事奉耶和華(</span>6-10<span lang="ZH-TW">節)。</span>2.
<span lang="ZH-TW">之後,他們轉向偶像別神(</span>11-13<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">神對他們的忿怒,以及對他們的審判懲罰(</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">節)。</span>4. <span lang="ZH-TW">神憐憫他們,興起拯救者挽救他們(</span>16-18<span lang="ZH-TW">節)。</span>5. <span lang="ZH-TW">他們仍然墮入偶像之罪中(</span>17-19<span lang="ZH-TW">節)。</span>6. <span lang="ZH-TW">神的恩典向他們停住,怒氣向他們發作(</span>20-23<span lang="ZH-TW">節)。這不僅是本章的內容,也是《士師記》全書的內容。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">耶和華的使者從<u>吉甲</u>上到<u>波金</u>,對<u>以色列</u>人說:「我使你們從<u>埃及</u>上來,領你們到我向你們列祖起誓應許之地。我又說:『我永不廢棄與你們所立的約。</span>2
<span lang="ZH-TW">你們也不可與這地的居民立約,要拆毀他們的祭壇。你們竟沒有聽從我的話!為何這樣行呢?』</span>3 <span lang="ZH-TW">因此我又說:『我必不將他們從你們面前趕出;他們必作你們肋下的荊棘。他們的神必作你們的網羅。』」</span>4 <span lang="ZH-TW">耶和華的使者向<u>以色列</u>眾人說這話的時候,百姓就放聲而哭;</span>5 <span lang="ZH-TW">於是給那地方起名叫<u>波金</u>。眾人在那裏向耶和華獻祭。
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUqS7UiMqDuSp9Dzg8hGuGysoi4FnWbDLdT22rmDhKvfhCSojmSYVk43ZbrolbJy9GjqAxWir-CgWe3yqbwT9ZtjSJtFuEGK3lkkg6kEDLN9ZblVt9_z7pPwWk9sGp5qjgVLCRLx4QATNRjFE6PuOTgzEOuM5o5M2XSyGCqH739Eusx_EajIXBrCSu8IQS/s832/02.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="832" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUqS7UiMqDuSp9Dzg8hGuGysoi4FnWbDLdT22rmDhKvfhCSojmSYVk43ZbrolbJy9GjqAxWir-CgWe3yqbwT9ZtjSJtFuEGK3lkkg6kEDLN9ZblVt9_z7pPwWk9sGp5qjgVLCRLx4QATNRjFE6PuOTgzEOuM5o5M2XSyGCqH739Eusx_EajIXBrCSu8IQS/s320/02.jpg" width="277" /></a></span></div><p></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以色列</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">民不僅有神給他們的律法,指引和保守他們通向幸福的道路;也有具體的指導,來督責、更正、指教他們保守在神的義中。除了他們有寫下來的神的話語,<u>以色列</u>民也常常直接聽見神的聲音,告訴他們,前方的道路應該向哪裡行(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">30<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)。神差遣使者臨到他們。他們曾經不聽<u>摩西</u>的話;這裡,看他們是否願意遵從神的先知。當他們在信仰中逐漸冷淡的時候,神來喚醒他們。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。耶和華的使者從<u>吉甲</u>來到<u>以色列</u>那裡。<u>吉甲</u>是以色列剛進入<u>迦南</u>以後的營地,神曾在那裡顯明許多恩惠,以色列人也在那裡更新了割禮之約(彌</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">);我們所曾經歷和聽見的,當使我們對未來警醒和堅守(啟</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神的使者對以色列所有的會眾說話。那地叫作<u>波金</u>。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。對他們所說的話的內容。</span>1. <span lang="ZH-TW">回顧神曾經對他們所做的。神把他們從<u>埃及</u>那為奴與苦難之地帶出來,帶他們進入那安息、自由與豐富之地。神以恩賜對待他們,對他們祖先的應許也都信實地成就,顯明神無可置疑的大能;他們若離棄神,就無可辭咎。</span>2.
<span lang="ZH-TW">神對他們的應許:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 又 說 ,
我 永 不 廢 棄 與 你 們 所 立 的 約</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 。當神揀選他們,不是要剪除他們,而是要他們信實地敬拜神;他們也必會看見,神對他們始終如一。神清楚地告訴他們,神與他們的約,永不廢棄。除非他們自己離棄神的約。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">神也公義地要求他們:不可與這<u>迦南</u>人立約。<u>迦南</u>人是神的仇敵,更是他們的仇敵。<u>以色列</u>人既敬拜耶和華那永生的真神,就要拆毀<u>迦南</u>人的壇,棄絕那偶像假神的引誘和試探。還有什麼要求的事,比這更容易的嗎?</span>4.
<span lang="ZH-TW">然而,<u>以色列</u>人背離神,不遵從祂的命令。他們在這樣小的一件事情上卻都沒有遵從。他們與<u>迦南</u>人立約,與那些拜偶像的<u>迦南</u>人為友、聯合,窺視他們的壇,這就是離棄了神。那些都是與神爭競的,都是對神的蔑視和藐視。“你們為什麼如此行呢?你們有何藉口呢?”。
他們與黑暗相交,離棄了與神的交通。</span>5. <span lang="ZH-TW">他們所將遭受的後果。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們既容讓<u>迦南</u>人,他們之前對<u>迦南</u>人的勝利就將中斷。他們的罪就成為對他們的懲罰。因此,若有人容讓敗壞、貪慾的罪,他也就是離棄了神的恩典,神也將公義地離開他們。若我們不願阻擋魔鬼,就不要期望神把牠踐踏在我們腳下。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這會給他們帶來長久的困擾和煩憂。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他
們 必 作 你 們 肋 下 的 荊 棘 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。與神的仇敵結交,就是對自己的欺瞞。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)他們將面臨長久的試探引誘,被拉入罪惡之中。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 們 的 神 必 作 你 們 的 網 羅 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。你們將被纏繞在那些罪的引誘之中,並將面臨在罪惡之中的滅亡。靠近罪的人,就必被罪所牽引,墮入罪中。神常使罪本身成為人們所遭受的懲罰;那些背離神的人,必陷入罪的荊棘和網羅之中。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 的 使 者 向 <u>以 色 列</u> 眾 人 說 這 話 的 時 候 , 百 姓 就 放
聲 而 哭 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神的使者告訴了他們的罪;因而他們為己罪而痛哭。他們為自己的愚妄和忘恩而哭泣,正如那些痛恨自己的人。</span>2. <span lang="ZH-TW">神的使者向他們警告神的審判與懲罰,這也是令他們所痛哭的。他們畏懼神的忿怒,哭求神的回轉心意。他們在這警告面前恐懼顫驚,內心消化。他們的這個反應的表現是好的,是他們內心被神的話語所震動的表現。罪人讀到聖經的時候卻眼中無淚,那是少有的事情。但是,僅僅哭泣卻是不足夠的;他們在這裡哭泣,然而,我們卻沒有看見他們真正的悔改,沒有看見他們回到自己的地業和家中,去拆毀那些<u>迦南</u>人偶像的壇,去與殘餘的<u>迦南</u>人爭戰、消滅那些罪惡的<u>迦南</u>人。許多人聽見神的話語,內心被震動而消化,然而在他們悔改之前,卻很快心就硬了。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們給這地起了一個新名字,<u>波金</u>;這是哭泣之地。若他們一直持守在對神的職分責任之中,他們敬拜的聚會一定是充滿了歌聲;然而他們的罪和愚妄卻是使他們痛悔哭泣。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們莊重地向神獻祭。他們期望所獻的祭能使神的忿怒回轉,得到神的恩惠,也藉此表示他們願意單單敬拜神、奉獻於神。他們所得的警告如此及時,他們的反應如此深切;我們會以為他們的罪就此終止。然而,後來的事情卻顯明,他們的罪惡之根是如此之深;雖然他們哭泣,但是罪惡卻沒有連根拔除。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6-23<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6 <span lang="ZH-TW">從前<u>約書亞</u>打發以色列百姓去的時候,他們各歸自己的地業,佔據地土。</span>7
<u><span lang="ZH-TW">約書亞</span></u><span lang="ZH-TW">在世和<u>約書亞</u>死後,那些見耶和華為<u>以色列</u>人所行大事的長老還在的時候,百姓都事奉耶和華。</span>8
<span lang="ZH-TW">耶和華的僕人、嫩的兒子<u>約書亞</u>,正一百一十歲就死了。</span>9 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人將他葬在他地業的境內,就是在<u>以法蓮</u>山地的<u>亭拿‧希烈</u>,在<u>迦實山</u>的北邊。</span>10 <span lang="ZH-TW">那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起,不知道耶和華,也不知道耶和華為<u>以色列</u>人所行的事。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 11 <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人行耶和華眼中看為惡的事,去事奉諸<u>巴力</u>,</span>12 <span lang="ZH-TW">離棄了領他們<u>出埃</u>及地的耶和華-他們列祖的神,去叩拜別神,就是四圍列國的神,惹耶和華發怒;</span>13 <span lang="ZH-TW">並離棄耶和華,去事奉<u>巴力</u>和<u>亞斯她錄</u>。</span>14 <span lang="ZH-TW">耶和華的怒氣向<u>以色列</u>人發作,就把他們交在搶奪他們的人手中,又將他們付與四圍仇敵的手中,甚至他們在仇敵面前再不能站立得住。</span>15
<span lang="ZH-TW">他們無論往何處去,耶和華都以災禍攻擊他們,正如耶和華所說的話,又如耶和華向他們所起的誓;他們便極其困苦。</span>16 <span lang="ZH-TW">耶和華興起士師,士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。</span>17 <span lang="ZH-TW">他們卻不聽從士師,竟隨從叩拜別神,行了邪淫,速速地偏離他們列祖所行的道,不如他們列祖順從耶和華的命令。</span>18
<span lang="ZH-TW">耶和華為他們興起士師,就與那士師同在。士師在世的一切日子,耶和華拯救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害,就哀聲歎氣,所以耶和華後悔了。</span>19
<span lang="ZH-TW">及至士師死後,他們就轉去行惡,比他們列祖更甚,去事奉叩拜別神,總不斷絕頑梗的惡行。</span>20 <span lang="ZH-TW">於是耶和華的怒氣向以色列人發作。他說:「因這民違背我吩咐他們列祖所守的約,不聽從我的話,</span>21 <span lang="ZH-TW">所以<u>約書亞</u>死的時候所剩下的各族,我必不再從他們面前趕出,</span>22 <span lang="ZH-TW">為要藉此試驗<u>以色列</u>人,看他們肯照他們列祖謹守遵行我的道不肯。」</span>23
<span lang="ZH-TW">這樣耶和華留下各族,不將他們速速趕出,也沒有交付<u>約書亞</u>的手。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本段的開始重述了在<u>約書亞</u>的年代,百姓還能謹守他們的良善;這裡並重述了<u>約書亞</u>的死與埋葬。前面,神的使者預言了<u>迦南</u>人和他們的偶像將成為<u>以色列</u>的網羅;這裡,聖經緩緩地記述,使整件事情更為清晰。首先,這裡回顧了,</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <u><span lang="ZH-TW">以色列</span></u><span lang="ZH-TW">人進入<u>迦南</u>地,幸福地安居。約書亞把產業分給他們,使他們各歸自己的地業(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">在<u>約書亞</u>在世的時候,他們仍能夠持守信仰,敬畏耶和華(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。他們各去自己的地業,專靠於神。只要他們有好的的首領為他們樹立起良善的榜樣,給他們教導與督責,避免他們的敗壞,<u>以色列</u>人就能夠持守、紀念神對他們所行的恩慈。那些曾經親眼見過神的大能奇事的一代人,都可以去服事那榮耀顯現的神;然而那後來的世代,因為他們沒有親眼見過,所以沒有對神的信。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <u><span lang="ZH-TW">約書亞</span></u><span lang="ZH-TW">離世並埋葬以後,別的世代起來(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。<u>約書亞</u>的那個世代很快過去,他們的教導與榜樣也隨之在<u>以色列</u>中間漸漸消去。這新起的世代,心中沒有對信仰的敬虔和關心,儘管他們從先輩那裡曾經得到過教誨;他們心中沒有正直,不認識神;他們的心,完全在世界之中,沉浸在世界的事務和慾望之中;他們從不關心真正的、敬虔的信仰,不在意真正的、聖潔的神;因此,很容易地,他們就被拉入那偶像假神之中,以及可憎的迷信之中。接下來,一般性地記述了<u>以色列</u>在士師時代的情況。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。<u>以色列</u>民離棄神,去敬拜那些偶像別神;這敬拜,本是應當單單向那永生的真神的。(耶</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">豈 有 一 國 換
了 他 的 神 嗎 ? 其 實 這 不 是 神 。 但 我 的 百 姓 將 他 們 的 榮 耀 換 了 那 無 益 的 神 。諸 天 哪 , 要 因 此 驚 奇
, 極 其 恐 慌 , 甚 為 淒 涼 。 這 是 耶 和 華 說 的</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們竟然如此愚妄、忘恩、罪惡。他們犯罪冒犯神,就在神的眼前行這些惡。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們離棄耶和華。他們在神的約中,然而現在卻離棄神,就像一個姦淫的妻子離棄丈夫。他們也離棄了對神的敬拜。神將他們救贖出<u>埃及</u>,而他們生在神家,現在卻離棄了救他們的神。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們去敬拜事奉那些諸<u>巴力</u>。<u>巴力</u>代表諸多的男神,<u>亞斯他錄</u>代表諸多的女神。當以色列人離棄了獨一的造物主,他們就去敬拜那些日月和星宿;他們有許多的神,許多的主,就如有許多的時髦來滿足他們的心。不管是他們去拜哪一個神,他們都事奉叩拜,榮耀它們,也向它們乞求好處。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。耶和華因此向他們發忿怒,把他們交在那些仇敵的手中(</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">節)。神憎惡他們,因為祂是忌邪的主,祂的名與榮耀在一切之上。神對他們懲罰的方式,是使他們落在那些引誘他們犯罪的仇敵手下。因著他們的離棄神,他們就落入悲慘的光景之中。</span>1.
<span lang="ZH-TW">他們不再能勝過<u>迦南</u>人。他們離棄神以後,再有爭戰,他們就總是被敵人所勝過。以前,無論他們去哪裡,那些敵人根本不能敵擋以色列人;後來,當他們在信仰中冷漠的時候,神停住了祂的恩惠,他們再不能把敵人從自己的面前趕出,而只能任憑<u>迦南</u>人住在他們的地中;現在,當他們完全地轉向偶像之罪的時候,戰爭的矛頭就直接轉向了他們,他們已經根本不能抵擋那些仇敵的進攻。現在,無論<u>以色列</u>人去哪裡,他們都看見神的手直接與他們為敵,與他們爭戰(賽</span>63<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">現在,無論是哪一個敵人,都可以勝過他們、壓迫他們。顯明,神是多麼忌邪的神;即使是祂自己所揀選的<u>以色列</u>人,如果他們犯罪離棄祂,神也必不輕忽地對待。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神對他們的懲罰,對應了他們所做的。他們既要去事奉那些他們周圍列邦的諸<u>巴力</u>,神就要他們也服在那些周圍列邦的君王的壓迫之手中。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神的懲罰,也對應了神曾經對他們的警告。神的手與他們相對,正如神所向他們曾經起的誓(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。在神與他們的約中,那祝福與咒詛、生命與禍患的話,早已向他們陳明。神的應許是信實的,祂的警告也必不是空空徒然的話語。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。那施慈愛憐憫的神,也向在苦境中的<u>以色列</u>人存留慈愛。儘管<u>以色列</u>人墮入罪惡與愚妄之中,神仍向他們施行拯救。儘管他們的困苦之境是因為他們自己的罪惡,也顯明了神的公義的話語,然而神也在時間的過程中,拯救他們出苦難(</span>16-18<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">對他們的拯救完全是來自於神的憐憫與溫情;並無別的原因。這裡沒有說,是由於他們先悔改了,神才來拯救他們(因為在</span>17<span lang="ZH-TW">節顯出,他們很多人仍陷罪中而不能自拔);而是,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 們 因 受 欺 壓 擾 害 , 就 哀 聲 歎 氣 , 所 以 耶 和 華 後 悔 了</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">18<span lang="ZH-TW">節)。他們所歎息的,不是他們自己的罪,而是他們的困苦。在神的咒詛下,這些人本配得永遠地滅亡;然而,在祂忍耐的日子,在試煉我們的日子,神的忿怒向我們存留而不是發作。在神的公義中,祂本可以公義地離棄他們;然而神因憐憫和慈愛,向他們仍存忍耐。</span>2.
<span lang="ZH-TW">拯救他們的方式。神沒有從天上直接差遣天使了拯救他們,或是用從外界的大能來幫助他們;而是,從他們中間興起拯救;神從他們中間呼召人,來服事祂,來更正和挽救他們。並且,神與士師同在,使他們得到奇妙的成功勝利。(</span>1<span lang="ZH-TW">)當神的教會陷入困境或是罪之中的時候,他興起人來更正、來對付那些罪及其禍患。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這樣的幫助和解救興起的時候,必須將榮耀和感恩歸於神。是神把智慧和勇氣賜給那樣的人,給他們行動與剛毅的心志。他們所蒙的祝福,必須歸於神的恩賜。(</span>3<span lang="ZH-TW">)神所呼召、興起的人,祂必與他們同在。(</span>4<span lang="ZH-TW">)<u>以色列</u>地的士師,是以色列人的拯救者。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。然而,<u>以色列</u>人仍不願從罪和墮落中出來(</span>17-19<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">即使當士師還與他們在一起的時候、還在挽救他們的時候,他們中間就有人不聽從士師的話,與那些偶像別神行淫;他們的頸項如此頑梗,他們對那些偶像如此瘋狂。他們本許配給神,然而卻離棄了自己的婚約,如同妓女一樣行淫。拜偶像就如同在屬靈之中行淫的可恥可恨的行為;如此卑鄙,如此邪惡,如此可憎,如此讓他們上癮。</span>2.
<span lang="ZH-TW">當士師死後,他們又更迅速地轉回到罪惡之中。攔阻他們敬拜偶像的大壩撤去以後,他們立刻如罪惡的洪水爆發,一代一代人,就這樣越來越糟地走入罪惡的道路(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。他們比他們的父輩更加敗壞,褻瀆神與不敬虔的事情更多更惡劣。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">總 不 斷 絕 頑 梗 的 惡 行 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們在罪惡之中毫無羞恥,毫無疲倦,頑梗不化。那些離棄神的良善的,就是如此;在罪惡的道路上,膽大妄為,心腸剛硬。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。神對他們的公義懲罰之杖。他們違背神的約,不聽從神的命,存留那些<u>迦南</u>人在他們中間;神對他們的懲罰就是不趕出這些<u>迦南</u>人;因此<u>以色列</u>民被自己的杖所擊打。在<u>約書亞</u>死後,<u>以色列</u>人在很長的時間內,已經沒有什麼向<u>迦南</u>人爭戰的事情:他們容讓<u>迦南</u>人,與<u>迦南</u>人相交,因此神就不再把<u>迦南</u>人從他們中間趕出(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。(賽</span>66<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 也 必 揀 選
迷 惑 他 們 的 事 , 使 他 們 所 懼 怕 的 臨 到 他 們 。 因 為 我 呼 喚 , 無 人 答 應 。 我 說 話 , 他 們 不 聽 從 。
反 倒 行 我 眼 中 看 為 惡 的 , 揀 選 我 所 不 喜 悅 的</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。因此,人既喜歡縱容自己的敗壞的情感和慾望,不但不與這些爭戰,反而供奉、放縱這些罪惡;那麼,神必公義地任憑他們墮落在罪中。他們自己所面臨的滅亡結局也是如此;這是他們自己決定的。這些殘餘的<u>迦南</u>人留下來,也是為了試驗<u>以色列</u>人,看他們肯謹守遵行神的道不肯;讓他們自己看看自己罪惡的光景,他們自己內心的詭詐,以及罪惡的悲慘結果。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/1.html" target="_blank">第一章英文原文</a></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/2.html" target="_blank">第二章英文原文</a></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/02/blog-post_17.html">下一章</a></span></span></p><p class="Default" style="layout-grid-mode: char; margin-bottom: 6pt; mso-line-height-alt: 2.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></p>BEEhttp://www.blogger.com/profile/15367212821011737152noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-61230505583991653022024-01-04T19:33:00.000+08:002024-01-04T19:33:06.597+08:00[約書亞記] 第二十三章~第二十四章 (完) (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span style="color: #454448; font-family: 微軟正黑體, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: 微軟正黑體, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: justify;">第二十三章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK8DCRbnX2Fazjn3xAnVm3OLFQztwJ7V5myvpX9X5JYtYGoGYIk-zgwiqM_0-8X23uoFqBqrMheHkvA2etrQM0ru2xk2g0IMjcMVmvhAN4vCu9C-g7ObSh57zNd-JuQMOnEqQOKShIJ0gL5LWXUVC7pet7HceuXOkZJRhBN1Ne32C9Ypis7wbufXkojMHY/s3476/BibleAsset%201@4x.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK8DCRbnX2Fazjn3xAnVm3OLFQztwJ7V5myvpX9X5JYtYGoGYIk-zgwiqM_0-8X23uoFqBqrMheHkvA2etrQM0ru2xk2g0IMjcMVmvhAN4vCu9C-g7ObSh57zNd-JuQMOnEqQOKShIJ0gL5LWXUVC7pet7HceuXOkZJRhBN1Ne32C9Ypis7wbufXkojMHY/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在本章和下一章,是約書亞臨別的講道;是約書亞在臨去世前對以色列民說的。如果約書亞想要滿足後世之人的好奇,他會記載下來以色列人是怎樣在迦南定居,怎樣耕種、製造,貿易,風俗,早期以色列國的種種制度等等;然而約書亞在書中所記的,是對後世之人在神面前的信仰、敬虔與職分的警誡。約書亞告誡以色列人,要他們信實地持守與神的約。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞招聚以色列的長老,族長等等(</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。</span>1. <span lang="ZH-TW">他提醒他們,神對以色列所行的事(</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>14<span lang="ZH-TW">節),並且神還將要對他們所作的(</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>10<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">約書亞叮囑他們,要謹慎堅決地持守對神的職分(</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。約書亞警告他們,不可與那些拜偶像的鄰舍相交(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。告誡他們,若他們離開神,轉向偶像,他們所必將面臨的後果(</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">節)。在所有的這些話中,顯出約書亞對神的熱忱,以及對以色列的期盼與警誡。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-10<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">耶和華使以色列人安靜,不與四圍的一切仇敵爭戰,已經多日。約書亞年紀老邁,</span>2
<span lang="ZH-TW">就把以色列眾人的長老、族長、審判官,並官長都召了來,對他們說:「我年紀已經老邁。</span>3 <span lang="ZH-TW">耶和華-你們的神因你們的緣故向那些國所行的一切事,你們親眼看見了,因那為你們爭戰的是耶和華-你們的神。</span>4 <span lang="ZH-TW">我所剪除和所剩下的各國,從約旦河起到日落之處的大海,我已經拈鬮分給你們各支派為業。</span>5 <span lang="ZH-TW">耶和華-你們的神必將他們從你們面前趕出去,使他們離開你們,你們就必得他們的地為業,正如耶和華-你們的神所應許的。</span>6
<span lang="ZH-TW">所以,你們要大大壯膽,謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話,不可偏離左右。</span>7 <span lang="ZH-TW">不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。他們的神,你們不可提他的名,不可指著他起誓,也不可事奉、叩拜;</span>8
<span lang="ZH-TW">只要照著你們到今日所行的,專靠耶和華-你們的神。</span>9 <span lang="ZH-TW">因為耶和華已經把又大又強的國民從你們面前趕出;直到今日,沒有一人在你們面前站立得住。</span>10
<span lang="ZH-TW">你們一人必追趕千人,因耶和華-你們的神照祂所應許的,為你們爭戰。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">此時,</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 使
以 色 列 人 安 靜 , 不 與 四 圍 的 一 切 仇 敵 爭 戰 , 已 經 多 日 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。約書亞招聚了以色列的長老,族長,審判官,官長們;並藉著他們,也對所有的以色列民說話;也使他們因著對神的忠誠和服事,能夠影響普通的百姓,使所有以色列民都向神信實。若在人中間有尊位的,也做良善的人,必能使許多人都良善。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。此時約書亞已經年紀老邁,很可能是在地上最後的年日;他總共活了</span>110<span lang="ZH-TW">歲(書</span>24<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">)。先前神曾經告訴他,你已年紀老邁(書</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">);現在約書亞自己也真切地感到了自己的年老。他向以色列首領們說,我已經年紀老邁;以此,</span>1.
<span lang="ZH-TW">向他們說囑託的話;勸誡和指教他們(就如彼得在年老的時候所說的一樣(彼後</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">))。在神的會幕這裡,約書亞要叮囑他們對神的職分,期望他們在自己死後能夠繼續向神敬虔。當我</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">們看見死亡臨近我們的時候,更應當盡我們所能做當作的工。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">約書亞也是以此要他們注意聆聽自己所要說的話。約書亞年老、經驗豐富,因此更應該被尊重;在對以色列的服事中,在對他們所行的良善中,約書亞漸漸老去,因此,應當贏得他們的尊敬和聽從。他已經老邁,將要離世,而他們也不再會常常聽到約書亞的教誨;所以,他們此時更應該聽從約書亞現在所說的話,深深地放在心裡,以此面對那將來的歲月。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞說話的內容,是鼓勵他們以及他們的子孫,持守真正的信仰、真誠地敬拜以色列的神。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKefDruYzq4Au1e2I-bb4efWyzYYD9X1KMpANtPDumV0rtrJUUu7HYelBeI4bjcOevaZ4fvoeIlUpYseSn22JGJPhKphN84XPaXzuGXnTkUldj0gGwkmNErNOJXAPnN1mgKDUlaEBW4mSy8_pd7X71W9OJrT5wh-I2NBj6KkEBaHmRZMKs9T9nAGDeavoj/s2560/Edit_Joshua%E2%80%99s%20Farewell%20to%20the%20Leaders.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="2248" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKefDruYzq4Au1e2I-bb4efWyzYYD9X1KMpANtPDumV0rtrJUUu7HYelBeI4bjcOevaZ4fvoeIlUpYseSn22JGJPhKphN84XPaXzuGXnTkUldj0gGwkmNErNOJXAPnN1mgKDUlaEBW4mSy8_pd7X71W9OJrT5wh-I2NBj6KkEBaHmRZMKs9T9nAGDeavoj/w562-h640/Edit_Joshua%E2%80%99s%20Farewell%20to%20the%20Leaders.jpeg" width="562" /></a></div><br /><span lang="ZH-TW"><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">約書亞回顧了神在迦南對他們所行的大能奇事。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 你 們 的 神 因 你 們 的 緣 故 向 那 些 國 所 行 的 一 切 事 , 你 們
親 眼 看 見 了 , 因 那 為 你 們 爭 戰 的 是 耶 和 華 你 們 的 神 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">這些事,不是我所作的,也不是你們所作的(因為我們都是神手所使用的器皿),乃是神自己為你們所行的</span>”<span lang="ZH-TW">。(</span>1<span lang="ZH-TW">)那些許多龐大強悍的國家,都在你們面前被趕出去。你們親眼見過那些敵人的強悍巨大,見過神手的作為;神都在你們面前把他們趕出去。(</span>2<span lang="ZH-TW">)那些敵人在神面前頑梗悖逆罪惡,然而神把他們踩踏在你的面前,使你們征服他們;使他們的地,成為以色列的榮耀;更顯明,神的大能以及對以色列的恩慈良善(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。神不僅帶領你們,供養你們,保守你們,而且祂自己親自為你們而爭戰。(出</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。在這漫長的爭戰之中,以色列人所有的勝利都是清楚的、容易的;沒有人能夠在以色列面前站立得住(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。沒有人能夠抵擋他們,沒有人能夠驚嚇他們,沒有人能給他們製造什麼困難,沒有人能夠阻止他們勝利的腳步。在每一次戰鬥中,他們都取得勝利;在每一次圍城中,他們都攻下城邑。即使在艾城的挫折中,他們的暫時失利也是因為他們自己的原因,是神要使他們明白當謹守神的命令。從未有一個軍隊,是像以色列軍隊這樣在迦南的爭戰中所向披靡。(</span>3<span lang="ZH-TW">)他們不僅戰勝征服了迦南人,而且更得到了他們的應許之地,他們的產業(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">從 約 旦 河 起 到 日 落 之 處 的 大 海 , 我 已 經 拈 鬮 分 給 你 們 各 支 派
為 業 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。你們可以在這裡耕作,生活,謹守信仰;這裡可以作你們永遠的產業,不只是在你們的腳下,也在你們的手中。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">約書亞也告訴以色列,當時間到來的時候,神必將完成祂榮耀的工作。的確,現在仍有些迦南人還沒有被完全趕出;在有些地方他們仍然佔據、倡狂;但是他們不應對此擔心或是失望;當以色列人數加增、遍滿迦南的時候,若他們仍持守、信實、遵從神,</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 你 們 的 神 必 將 他 們 從 你 們 面 前 趕 出 去 , 使 他 們 離 開 你
們 , 你 們 就 必 得 他 們 的 地 為 業 , 正 如 耶 和 華 你 們 的 神 所 應 許 的(</span><span style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5<span lang="ZH-TW">節)。你 們 一 人 必 追 趕 千 人 , 因 耶 和 華 你 們
的 神 照 祂 所 應 許 的 , 為 你 們 爭 戰</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10<span lang="ZH-TW">節)。正如在(撒上</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)約拿單所行的。神必使你們奮勇剛強,必使敵人驚嚇膽寒。神為你們爭戰,你們還有什麼可懼怕。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">這裡,約書亞極其懇切地,叮囑他們必須謹守自己的職分,繼續行在神的良善道路上。(</span>1<span lang="ZH-TW">)</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">所 以 , 你 們 要 大 大 壯 膽
, 謹 守 遵 行 寫 在 摩 西 律 法 書 上 的 一 切 話 , 不 可 偏 離 左 右 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">神既為你們爭戰,你們就應謹守敬虔,堅定地遵行律法書上的一切</span>”<span lang="ZH-TW">。</span>“<span lang="ZH-TW">你們應當謹慎,勤勉,注目,真誠</span>”<span lang="ZH-TW">。約書亞對他們所要求的,並沒超過他們所已經聽從的。(</span>2<span lang="ZH-TW">)要極其謹慎。對神的律法,他們不可遺漏,不可偏離左右,不可走向謬誤。既不可褻瀆、輕看、忽視神的任何典章制度,也不可走向自己的迷信、發明。他們必須特別小心那些引向偶像之罪的事情;這罪是他們最容易犯的,也是最容易受引誘的(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。【</span>1<span lang="ZH-TW">】他們不可與那些拜偶像的迦南人相交。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">不 可 與 你 們 中 間 所 剩 下 的 這 些 國 民 攙 雜 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。不可訪問他們,不可與他們同席宴樂,不可與他們親密交談,避免那些罪惡的沾染。【</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">】不可對那些偶像表示任何尊敬。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 們 的 神 , 你 們 不 可 提 他 的 名 , 不 可 指 著 他 起 誓 , 也 不 可 事
奉 , 叩 拜 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。要把那些偶像永遠地棄絕;把那看作是極其污穢可憎之物。很遺憾,</span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">在許多基督徒中間還常常使用異教神的名字,熟悉它們,尤其是在戲劇和詩歌中;讓那些與神爭競的名永遠地消失、永遠被人憎惡。【</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">】也不可影響別人,使他們來尊敬它們。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 不 可 提 他 的 名 , 不 可 指 著 他 起 誓 , 也 不 可 事 奉 , 叩 拜 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。不僅不可自己提他的名,不可指著起誓,也不可使別人以之起誓;不可與那些拜偶像的罪惡迦南人立約,因為他們會指著自己的偶像起誓。【</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">】他們必須小心,避免這些引向偶像之事;免得他們逐漸地被引誘吸引,去事奉叩拜那些偶像假神。這是違背了十誡的第二誡命。(</span>3<span lang="ZH-TW">)</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">只 要 照 著 你 們 到 今 日 所
行 的 , 專 靠 耶 和 華 你 們 的 神</span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8<span lang="ZH-TW">節)。你們要專靠耶和華;即,在祂裡面得喜樂,倚靠於祂,把自己敬獻於祂的榮耀之中,持守到底;正如你們進入迦南以後迄今所作的。若你們持守神,神就必與你們同在,使你們昌盛;否則你們就必失去神的稱讚,必為自己轉離神而擔罪。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11-16<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11 <span lang="ZH-TW">你們要分外謹慎,愛耶和華-你們的神。</span>12 <span lang="ZH-TW">你們若稍微轉去,與你們中間所剩下的這些國民聯絡,彼此結親,互相往來,</span>13 <span lang="ZH-TW">你們要確實知道,耶和華-你們的神必不再將他們從你們眼前趕出;他們卻要成為你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺,直到你們在耶和華-你們神所賜的這美地上滅亡。</span>14
<span lang="ZH-TW">「我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道,耶和華-你們神所應許賜福與你們的話沒有一句落空,都應驗在你們身上了。</span>15
<span lang="ZH-TW">耶和華-你們神所應許的一切福氣怎樣臨到你們身上,耶和華也必照樣使各樣禍患臨到你們身上,直到把你們從耶和華-你們神所賜的這美地上除滅。</span>16
<span lang="ZH-TW">你們若違背耶和華-你們神吩咐你們所守的約,去事奉別神,叩拜他,耶和華的怒氣必向你們發作,使你們在祂所賜的美地上速速滅亡。」 </span></span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞指教他們所當行的,以使他們謹守於信仰之中(</span>11<span lang="ZH-TW">節)。若我們要專靠神,而不離開祂,我們就必須,</span>1. <span lang="ZH-TW">分外謹慎。許多寶貴的靈魂就是在輕忽不慎之中失喪、滅亡。你們要警醒你們的靈魂,要潔淨、不沾染罪的污穢,要專注於對神的服事之中。這是神給我們靈魂之中的責任;我們要看守我們的靈魂,要勤勉、持守;要看守靈魂勝過看守一切。</span>2.
<span lang="ZH-TW">使我們的信仰與服事是由愛發出,而不是出於勉強和懼怕;是出於喜樂。愛耶和華你們的神,你們就不會離開祂。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。</span>“<span lang="ZH-TW">我現在要走世人必走的路</span>”<span lang="ZH-TW">。死亡是一個旅程,是我們回家的漫長旅程;它是世人所都要經歷的,或早或晚。約書亞自己雖是一個偉人、一個良善的人,一個眾人所不捨得的人,然而也不能避免走這條道路。約書亞向他們說這句話,是讓他們專心聆聽自己離世前的叮囑;也是告訴他們,</span>“<span lang="ZH-TW">你們不能一直有我,但是你們要專靠那不離棄你們的神</span>”<span lang="ZH-TW">。</span>“<span lang="ZH-TW">現在我已經走到離世前的日子;然而回首過去,我清晰地知道、你們也全心地知道,神是多麼信實的神</span>”<span lang="ZH-TW">。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 是 一 心 一 意 地 知 道
, 耶 和 華 你 們 神 所 應 許 賜 福 與 你 們 的 話 沒 有 一 句 落 空 , 都 應 驗 在 你 們 身 上 了</span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">14<span lang="ZH-TW">節)。見(書</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>45<span lang="ZH-TW">)。神應許了他們勝利,和平,安息,豐富,會幕在他們中間,等等;這些事情,沒有一件落空。</span>“<span lang="ZH-TW">現在,神對你們難道不是信實的嗎?你們也應當對神信實</span>”<span lang="ZH-TW">。(來</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>23<span lang="ZH-TW">)</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">要 堅 守 我 們
所 承 認 的 指 望 , 不 至 搖 動 。 因 為 那 應 許 我 們 的 是 信 實 的 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。約書亞告訴他們,若他們犯罪、離棄神,他們所要面臨的可怕的後果(</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">節):</span>“<span lang="ZH-TW">若你們轉離,就必將滅亡</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">這裡約書亞描述了他們離開神的路。先是會和那些拜偶像的罪人聯絡、熟悉,被他們漸漸引誘;然後是和他們彼此結親、親近,與他們互相往來;接下來的結果就是事奉他們那些偶像別神(</span>16<span lang="ZH-TW">節),向它們叩拜。罪的道路就是這樣如同下山之路;與罪人聯合的,也必將與罪聯合。這將是以色列人卑鄙和可恥地背離神而走的路線,也將是違背神吩咐他們所守的約。其它的罪,是違背神所吩咐他們的律法,然而此罪卻是違背神所吩咐他們應守的約;這也必將破壞他們與神的關係,離棄神約之中的一切恩惠。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">約書亞描述了他們所將面臨的一切後果。(</span>1<span lang="ZH-TW">)若以色列人與這些殘餘的迦南人相交,包庇縱容,那麼,以色列人必將跌入他們的陷阱和網羅,被他們拉入罪中(不僅是被拉入偶像之罪中,也要被拉入一切罪惡、缺德與污穢之中;這將不僅毀滅他們的貞德,也將毀滅他們的知識、情感、心靈和榮耀),也要被拉入愚妄、困苦和艱難之中。使他們的悲劇一個接著一個,要成為他們肋上的鞭,眼中的刺;使他們失去牲畜,房屋,穀物,一切,成為他們長久的愁煩。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神的忿怒將向他們發作。他們與迦南人聯合,不僅使他們陷入偶像之罪,如同懷中包蛇;更</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">嚴重的是,他們這樣將冒犯得罪神,使神成為他們的敵人,神的忿怒與懲罰必將臨到他們。(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)那麼,正如從前祝福應許的話成就,將來那些咒詛警告的話也將要應驗在他們身上。因為永生神的話是真實的。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 你 們 神 所 應 許 的 一 切 福 氣 怎 樣 臨 到 你 們 身 上 , 耶 和 華
也 必 照 樣 使 各 樣 禍 患 臨 到 你 們 身 上 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。若你們持守、專靠神,神的應許與祝福就臨到你們;反之,若你們離棄神,你們就必遭禍患。摩西曾經把祝福與咒詛的話陳明在他們的面前;而今他們經歷了神的祝福和應許的成就,得享神在迦南所賜他們的恩惠;然而,若他們今後不順服遵從神,那些咒詛也必然臨到。神的應許,並非愚人的樂園;神的警告,也並非輕忽的空話。(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">)正如摩西所預言的,他們的罪將導致他們的國家與會眾的滅亡。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">直 到 把 你 們 從 耶 和 華 你 們 神 所 賜 的 這 美 地 上 除 滅</span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">13<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">節)。這迦南之地的美麗,更顯出他們的被趕出、除滅是多麼悲慘;這本是賜給他們的地業。同樣,天上迦南的良善與美麗,神在其中的恩顧,將使那些因己罪而面臨永遠刑罰的罪人,顯出他們的境地何等悲慘。他們本可以如此幸福,然而他們卻揀選滅亡。以此,約書亞告訴以色列民背離神的惡果;使他們或許可以敬畏神,而全心意地專靠神。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第二十四章 </span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章結束了約書亞的一生以及他對以色列的帶領。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞極盡努力叮囑告誡以色列人,使他們對神有真誠的信心與崇拜;使自己死後,以色列人仍能夠持守其中。為此,約書亞再次招聚以色列眾支派和首領們。</span>1.
<span lang="ZH-TW">約書亞回顧神對他們和列祖所作的大事(</span>2-13<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">交托他們的職分,要服事神(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">與他們立約。(</span>1<span lang="ZH-TW">)使他們莊重地選擇這敬虔的信仰;百姓表達了他們的決心和選擇(</span>15-18<span lang="ZH-TW">節)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)使他們堅定地專靠耶和華、事奉他(</span>19-24<span lang="ZH-TW">節)。</span>4. <span lang="ZH-TW">與百姓立約,立定律例典章(</span>25-28<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。最後的結束。</span>1. <span lang="ZH-TW">約書亞的死和埋葬(</span>29<span lang="ZH-TW">,</span>30<span lang="ZH-TW">節)。以利亞撒的死和埋葬(</span>33<span lang="ZH-TW">節)。並提到埋葬約瑟的骸骨(</span>32<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">對於那時以色列的情況的一般性描述(</span>31<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYxuovRCvfwvQv7ebxxwU2I3mHejrft5XonkvKBbc23OjSTA5YHTLk7DY39e0m_rcW8qJ8xf6vieFIRH1Gy5CkawVC8jyEpCD6_R81Bny5vwDDKUKrUZloNSo-v6JQ2lqxRI3rXmCI5gRk9_eu4sY_CR2zhkWzOqwdZB8e4_1HEd_RKyAOYonnnddSDNc3/s2332/Edit_The%20Covenant%20Renewed%20at%20Shechem.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2332" data-original-width="2216" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYxuovRCvfwvQv7ebxxwU2I3mHejrft5XonkvKBbc23OjSTA5YHTLk7DY39e0m_rcW8qJ8xf6vieFIRH1Gy5CkawVC8jyEpCD6_R81Bny5vwDDKUKrUZloNSo-v6JQ2lqxRI3rXmCI5gRk9_eu4sY_CR2zhkWzOqwdZB8e4_1HEd_RKyAOYonnnddSDNc3/w608-h640/Edit_The%20Covenant%20Renewed%20at%20Shechem.jpeg" width="608" /></a></div><br /><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-14<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">約書亞將以色列的眾支派聚集在示劍,召了以色列的長老、族長、審判官,並官長來,他們就站在神面前。</span>2
<span lang="ZH-TW">約書亞對眾民說:「耶和華-以色列的神如此說:『古時你們的列祖,就是亞伯拉罕和拿鶴的父親他拉,住在大河那邊事奉別神,</span>3
<span lang="ZH-TW">我將你們的祖宗亞伯拉罕從大河那邊帶來,領他走遍迦南全地,又使他的子孫眾多,把以撒賜給他;</span>4 <span lang="ZH-TW">又把雅各和以掃賜給以撒,將西珥山賜給以掃為業;後來雅各和他的子孫下到埃及去了。</span>5 <span lang="ZH-TW">我差遣摩西、亞倫,並照我在埃及中所行的降災與埃及,然後把你們領出來。</span>6
<span lang="ZH-TW">我領你們列祖出埃及,他們就到了紅海;埃及人帶領車輛馬兵追趕你們列祖到紅海。</span>7 <span lang="ZH-TW">你們列祖哀求耶和華,祂就使你們和埃及人中間黑暗了,又使海水淹沒埃及人。我在埃及所行的事,你們親眼見過。你們在曠野也住了許多年日。</span>8
<span lang="ZH-TW">我領你們到約旦河東亞摩利人所住之地。他們與你們爭戰,我將他們交在你們手中,你們便得了他們的地為業;我也在你們面前將他們滅絕。</span>9
<span lang="ZH-TW">那時,摩押王西撥的兒子巴勒起來攻擊以色列人,打發人召了比珥的兒子巴蘭來咒詛你們。</span>10 <span lang="ZH-TW">我不肯聽巴蘭的話,所以他倒為你們連連祝福。這樣,我便救你們脫離巴勒的手。</span>11 <span lang="ZH-TW">你們過了約旦河,到了耶利哥;耶利哥人、亞摩利人、比利洗人、迦南人、赫人、革迦撒人、希未人、耶布斯人都與你們爭戰;我把他們交在你們手裏。</span>12
<span lang="ZH-TW">我打發黃蜂飛在你們前面,將亞摩利人的二王從你們面前攆出,並不是用你的刀,也不是用你的弓。</span>13 <span lang="ZH-TW">我賜給你們地土,非你們所修治的;我賜給你們城邑,非你們所建造的。你們就住在其中,又得吃非你們所栽種的葡萄園、橄欖園的果子。』</span>14
<span lang="ZH-TW">「現在你們要敬畏耶和華,誠心實意地事奉祂,將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和華。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">年老的約書亞將以色列眾支派聚集,再次招聚以色列的長老等,叮囑他們。直到我們在地上的生命結束、離世之前,我們都不應以為我們沒有服事神的工作了;若神使我們的年日延長,我們必須知道,那是因為神有更多的任務要求我們去做。約書亞所招聚的人,與上章相同,都是以色列的長老,族長,審判官,和官長等等;然而此次比上次還要莊重。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們所聚集的地方是示劍;不僅是因為這裡比示羅離約書亞更近、使老邁的約書亞更方便來這裡,更是因為這裡曾是亞伯拉罕在迦南首次安居的地方,並且神曾在這裡向他顯現(創</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">)。在這附近,有基利心山和以巴路山,就是以色列人剛進迦南地的時候,百姓與神立約的地方(書</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)。這裡,能讓以色列民想起神對他們列祖的應許,也能讓他們想起自己曾對神的承諾。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。在這裡的聚會,不僅</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">是以色列民來到約書亞的面前,更是來到神的面前;是他們莊重的信仰的活動,進入神的特別的同在,並注目於神藉著約書亞要對他們所說的話。很可能約書亞讓祭司們把神的約櫃、會幕抬到示劍,在那裡聚會;在(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">26<span lang="ZH-TW">節)我們因此看見提到神的聖所,即神約櫃的同在;這是為了使神的恩典充滿他們的嚴肅會,使聚會的百姓更加敬畏神。我們今日不再有這樣特殊的神同在的記號,但是我們確知,若有兩三個人奉基督的名聚會,祂就必在我們中間;正如這裡神藉著約櫃與百姓同在;的確,這些百姓是來到了神的面前。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。約書亞奉神的名向他們說話,正如他是從神那裡來的先知(</span>2<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約 書 亞 對
眾 民 說 , 耶 和 華 以 色 列 的 神 如 此 說</span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 。神的話語藉著他的使者告訴我們,我們都應聆聽和謹慎;使者身份的卑微或是高貴,並沒有關係,都不能改變神的話語的權柄。約書亞講道的內容。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">回顧了神對以色列民和他們的列祖的所行的大事。神藉著約書亞的口,回述那古時的奇事,說:</span>“<span lang="ZH-TW">這些都是我做的</span>”<span lang="ZH-TW">。那些神蹟和奇事,都是神的大能作為。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神把亞伯拉罕從迦勒底的吾珥帶出來(</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">節)。亞伯拉罕與他的先祖在那裡事奉別神。歷史上那裡的人雖然以知識、學識聞名,然而卻興起偶像的敬拜;這世界憑智慧並不能認識神。亞伯拉罕,雖然他後來是神的朋友、是天國的所愛,然而他生長在那偶像之地、在那裡生活,直到神以恩典把他從那罪惡與滅亡之中拉出來。讓以色列人記得,他們是被砍下的石頭,讓他們不要再墮入他們先祖所被拯救出的罪中。神說:</span>“</span><span lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">是我把他帶出來的;否則他永遠也不會從那罪中離開</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”<span lang="ZH-TW">。因此在《羅馬書》中說到,亞伯拉罕的稱義,乃是神使他稱義(羅</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">惟 有 不 作 工
的 , 只 信 稱 罪 人 為 義 的 神 , 他 的 信 就 算 為 義</span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)神把亞伯拉罕帶到迦南,在那裡建立他的家室,引領他到了示劍;在那裡神使他有以實瑪利,但是最終使他有那應許之子以撒。以撒生以掃和雅各;神把西珥山給以掃為產業,把全部的迦南地給雅各的後裔存留,而以掃不能得迦南地。(</span>3<span lang="ZH-TW">)神把雅各的後裔從埃及拯救出來(</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">節),救他們脫離法老的手,救他們經過紅海(</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">節)。那拯救以色列的紅海之水,也成為埃及人的墳墓;而這是回應了以色列人的求告。在(出</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">)我們看見以色列人對神的抱怨;而在這裡則強調了他們對神的呼求與求告;神恩典地接納那向祂的禱告祈求,而忽略那些向祂愚妄的爭吵。(</span>4<span lang="ZH-TW">)神保護他們經過曠野。這裡不是說他們在曠野漂泊,而是強調他們在曠野住了多日(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。他們的征程,都是有神智慧的引領,有神安穩的看顧;即使他們居住在曠野,也仿佛如住在城牆裡面一樣安全。(</span>5<span lang="ZH-TW">)神把約旦河外的亞摩利人之地交在他們的手中(</span>8<span lang="ZH-TW">節);在那裡擊敗了巴勒與巴蘭的陰謀。巴蘭不能按著自己所想的去咒詛以色列,巴勒也不能用自己的謀劃來打敗他們。神不聽巴蘭想要咒詛的話,卻使他不得不祝福以色列;這是神對以色列的恩惠,常與其他的神蹟奇事相提並論;因為在此事中顯明了神的權柄勝過黑暗,神的能力掌管人心。(</span>6<span lang="ZH-TW">)神把以色列人安全地、勝利地帶入迦南,把迦南人交在他們的手中(</span>11<span lang="ZH-TW">節);神差遣黃蜂飛在他們前面,使亞摩利人在以色列面前一敗塗地。神曾早在(出</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">,</span>28<span lang="ZH-TW">)就向他們預言、應許;而這裡約書亞強調神的應許成就在他們的面前。見(出</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">,</span>28<span lang="ZH-TW">)(申</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。這些黃蜂打敗敵人,超過以色列人的刀劍;這完全是神的作為。最後,他們安穩地得到這迦南美善之地,得享那城邑與葡萄園;這些並非是出於他們之手的勞作(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">回顧這些神對他們的恩惠與恩慈,是為警誡他們,使他們敬畏神、服事神,對神的恩惠感恩,以使神的恩惠能與他們常在(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。因此,(</span>1<span lang="ZH-TW">)敬畏祂,敬畏祂的良善。(何</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。崇敬神的無限大能,畏懼而不敢冒犯祂,不敢離棄神的良善恩慈,保持對祂的敬畏,尊崇祂的主權,害怕祂的不喜悅,恒久地敬重祂對我們的看顧。(</span>2<span lang="ZH-TW">)你們的行為要與這些原則相適配;要以外在的信仰崇拜的形式來服事祂,在每件事情上、每句話中順服於祂。在這些行為背後,都要是誠懇與誠實的心,是單單注目的眼睛,是一顆正直的</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">心,是內在的深摯的情感。(詩</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">51<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祢 所 喜 愛 的 , 是 內 裡 誠 實 。 祢 在 我 隱 密 處 , 必 使 我 得 智
慧</span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。在那鑒察人心的神面前,誰能隱藏自己呢?欺瞞神,又有何用處呢?有何益處呢?(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)要遠離那些偶像別神,遠離那些奇怪荒謬的假神,遠離那些迦勒底人與迦南人的偶像;因為這些是最危險、最容易使人墮入罪中的。似乎現在,在這些以色列人中,有人私自藏匿那些外邦神的偶像或是圖畫(在</span>23<span lang="ZH-TW">節又一次重申);這或是來自他們的祖先,或是來自他們的家室。儘管,這些以色列人或許並不敬拜他們,但是,約書亞懇切地叮囑他們:</span>“<span lang="ZH-TW">把它們扔掉、毀滅、消除,免得你們被試探引誘而去服事它們</span>”<span lang="ZH-TW">。正是在此地,雅各曾經要求他的所有家人都要如此除掉他們中間的外邦神的偶像;當家人交出它們後,雅各就把它們都埋在示劍的橡樹底下(創</span>35<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">)。或許,這就是(</span>26<span lang="ZH-TW">節)那同一株橡樹;又或許,這是相同地點的另外一株;雅各的那株,可以稱為埋葬偶像之樹;約書亞的這一株,可以稱為更新與警誡之樹。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15-28<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15 <span lang="ZH-TW">若是你們以事奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要事奉的:是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢?是你們所住這地的亞摩利人的神呢?至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」</span>16
<span lang="ZH-TW">百姓回答說:「我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神;</span>17 <span lang="ZH-TW">因耶和華-我們的神曾將我們和我們列祖從埃及地的為奴之家領出來,在我們眼前行了那些大神蹟,在我們所行的道上,所經過的諸國,都保護了我們。</span>18
<span lang="ZH-TW">耶和華又把住此地的亞摩利人都從我們面前趕出去。所以,我們必事奉耶和華,因為祂是我們的神。」</span>19 <span lang="ZH-TW">約書亞對百姓說:「你們不能事奉耶和華;因為祂是聖潔的神,是忌邪的神,必不赦免你們的過犯罪惡。</span>20 <span lang="ZH-TW">你們若離棄耶和華去事奉外邦神,耶和華在降福之後,必轉而降禍與你們,把你們滅絕。」</span>21 <span lang="ZH-TW">百姓回答約書亞說:「不然,我們定要事奉耶和華。」</span>22
<span lang="ZH-TW">約書亞對百姓說:「你們選定耶和華,要事奉他,你們自己作見證吧!」他們說:「我們願意作見證。」</span>23 <span lang="ZH-TW">約書亞說:「你們現在要除掉你們中間的外邦神,專心歸向耶和華-以色列的神。」</span>24 <span lang="ZH-TW">百姓回答約書亞說:「我們必事奉耶和華-我們的神,聽從祂
的話。」</span>25 <span lang="ZH-TW">當日,約書亞就與百姓立約,在示劍為他們立定律例典章。</span>26 <span lang="ZH-TW">約書亞將這些話都寫在神的律法書上,又將一塊大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁邊。</span>27 <span lang="ZH-TW">約書亞對百姓說:「看哪,這石頭可以向我們作見證;因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話,倘或你們背棄你們的神,這石頭就可以向你們作見證。」</span>28
<span lang="ZH-TW">於是約書亞打發百姓各歸自己的地業去了。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在這裡,約書亞與以色列百姓訂立合約,使他們事奉神。約書亞的言辭懇切,心意專注,把對這個合約接受與否的自由,完全放在百姓手中。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們願意選擇事奉神嗎?約書亞把這個決定,交給百姓的手中;並非是他不在乎他們是否願意,也不是百姓可以隨意地拒絕神;而是,他們需要堅定的決心和心意,才能來持守對神的信仰。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">約書亞要他們理性地、智慧地去決定他們的信仰。神的心意,是要人的服事不出於被迫,不是出於偶然,而是出於人的選擇與決定。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)約書亞把這選擇擺在他們的面前(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。【</span>1<span lang="ZH-TW">】一邊,是那永生神、那全能的主耶和華;另一邊,是他們祖先的偶像別神,或是那些亞摩利人的外邦神。【</span>2<span lang="ZH-TW">】這不是一個對每人都輕鬆的選擇;在敬虔的道路上,會有阻擋和挑戰。總是有人,在他們的心中更喜歡這世界和肉體血氣,而厭惡敬虔的信仰。他們不願意捨己,也不願意攻克己身,不願意背起十字架,等等。但是,若在前進的路上沒有困難,就沒有試煉。【</span>3<span lang="ZH-TW">】約書亞把這件事情放在他們手中讓他們自己選擇:現在已經陳明在你們面前,你們選擇去事奉誰。在(王上</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">),以利亞也是如此讓以色列人在耶和華與巴力之間選擇。這裡顯明了兩件事情:</span>----<span lang="ZH-TW">(第一),神的旨意,是讓人在信仰的事情上,作出嚴肅與慎重的選擇。讓我們仔細思量,小心權衡,然後來決定跟從、事奉那真實與良善的神。讓我們在屬神的事情上、關乎我們生命的事情上,極其嚴肅地對待;不僅是因為我們別無他法,更是因為,若我們仔細思量,這事情別無替代。(第二),信仰,是如此不證自明、顯出公義,如此清楚、不言自明。約書亞把此事放在他們面前,看他們是否願意認真、真誠、謙卑地思想,是否對服事神的事情滿不在乎、不冷不熱。【</span>4<span lang="ZH-TW">】</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">至 於 我 和 我 家 , 我 們 必
定 事 奉 耶 和 華 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。不論你們怎樣,我們必定事奉耶和華;我希望你們也同樣如此。即使最偉大的人,也應在服事神的工作之下;人間的君王與首領,也應在神的榮耀面前謙卑。約書亞的話,堅定、毫不含糊。不僅是他自己,他的所有家人也是如此。約書亞是一個領袖,是以色列的審判官,然而他沒有因此而忽略了自己的家庭。掌管許多家庭的人,首先要看顧好自己的家庭;(提前</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">人 若 不 知 道 管 理 自 己 的 家 , 焉 能 照 管 神 的 教 會 呢 ?</span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">雖然我們不能把所有我們願意的人都帶進服事神的事情之中,我們也應當把盡可能多的人帶進服事神之中。即使我們不能改變全地的人,我們也應當努力把罪惡從我們的營帳中除去。管理統領別人的人,在服事神的事情上,首先自己要身體力行。即使所有別人都在神面前背離,我們也應當自己堅定地專靠神。願意全心地事奉神的人,哪怕是周圍只有自己一人如此,也不會受眾人的影響;對待服事神的事情,不能</span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">因為隨大流而放棄。那盼望天國、走向天國的人,不因這世界的敗壞就去隨波逐流,不因多數人犯罪就去跟隨,而是去追隨那良善與公義。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)在抉擇面前,以色列民由衷地立即選擇那以色列的神、耶和華,離棄別神(</span>16-18<span lang="ZH-TW">節)。【</span>1<span lang="ZH-TW">】他們堅定地同意約書亞(</span>18<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">所 以 , 我 們 必 事 奉 耶 和 華 , 因 為 祂 是 我 們 的 神 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。【</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">】他們震驚於離棄神的念頭(</span>16<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 們 斷 不
敢 離 棄 耶 和 華 去 事 奉 別 神 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。在他們的話語中,表明出對偶像別神之罪的極大憎惡。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">不,我們絕不會如此。這樣的念頭,一定是毫無正義、感恩與榮耀</span>”<span lang="ZH-TW">。我們的心,要棄絕那一切的試探,專注於服事神之中。</span>“<span lang="ZH-TW">撒旦,退去吧</span>”<span lang="ZH-TW">。【</span>3<span lang="ZH-TW">】他們的話語也顯出,這不是為討好、順從約書亞;而是出於對神的完全倚靠和深情。他們回想神對他們的恩慈,帶他們出埃及、經曠野、進迦南(</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">節);他們強調與神的關係、神與他們的約:祂是我們的神。祂賜給我們應許和祝福,我們向祂起誓。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">約書亞要把這百姓帶進完全、堅定、全心的信仰之中,使他們單單地專靠神。現在,既然百姓有良好的意願,約書亞就趁熱打鐵、板上釘釘;但願,他們能全然地持守在對耶和華的倚靠之中。(</span>1<span lang="ZH-TW">)為此,約書亞告訴他們,信仰中的困難,甚或是會令他們</span>“<span lang="ZH-TW">失望</span>”<span lang="ZH-TW">的(</span>19<span lang="ZH-TW">,</span>20<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 不 能 事 奉 耶 和 華 。 因 為 祂 是 聖 潔 的 神 , 是 忌 邪 的 神 , 必
不 赦 免 你 們 的 過 犯 罪 惡 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。在希伯來原文,這句中的神是複數,指向三位一體的:聖潔的父,聖潔的子,聖潔的靈。若你們犯罪離棄神,神必審判。祂不像那些外邦的神;那些外邦神是容易、輕鬆的,也不忌邪,也不聖潔。撒旦的引誘,就是要讓人覺得真神是一位苛刻的主,祂交托的工作讓人無法完成,祂不能被取悅;而且祂一旦不高興,就要報復;等等;正如撒旦引誘我們的先祖父母,錯待神以及祂的誡命,把那當作嚴厲苛刻的。約書亞在這裡所說的話,也表明了對他們的擔心和恐怕;儘管他們現在對神、對服事神的事表現得滿腔熱誠,然而他們日後會退後;若他們退後、轉離,就會發現,神是多麼忌邪,並且必將審判復仇。約書亞現在堅定地要讓他們明白,事奉神是一件多麼嚴肅、莊重、聖潔之事;讓他們思想,事奉神所將遇到的挑戰和困難。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">你們不能事奉耶和華;除非你們除去你們中間的那些一切別神,因為耶和華是聖潔的,是忌邪的;任何其他的物,都不能與神爭競;因此,你們必須謹慎、警醒、小心,若你們離開對他的事奉,你們自己就必遭遇禍患;還不如你們從未事奉祂</span>”<span lang="ZH-TW">。同樣,儘管我們的主基督告訴我們,祂的軛是輕省的;然而為免我們愚妄狂妄,輕忽不警醒,祂也如實告訴我們(太</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">引 到 永 生 ,
那 門 是 窄 的 , 路 是 小 的 , 找 著 的 人 也 少 </span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">你們不能事奉神,又同時事奉瑪門;若你們決意事奉神,就必須棄絕那一切與祂爭競的。你們不能倚靠你們自己的力量事奉神;你們若靠你們自己的義,神必不會饒恕赦免你們的過犯罪惡</span>”<span lang="ZH-TW">;然而,所有屬靈的以色列的後裔,都必靠神的義、靠神的力量,在耶和華面前得稱義的榮耀(賽</span>45<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">,</span>25<span lang="ZH-TW">)。約書亞懇切地向他們說這些,是要他們堅定心志,專一地單單持守於神;使他們更熱切、更牢固地謹守。(</span>2<span lang="ZH-TW">)儘管聽見約書亞的話,以色列民仍然堅決地表示他們要跟從神(</span>21<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">百 姓 回 答 約 書 亞 說 , 不 然 , 我 們 定 要 事 奉 耶 和 華 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24<span lang="ZH-TW">節)</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 們 必 事 奉 耶 和 華 我 們
的 神 , 聽 從 祂 的 話 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(路</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">:</span>46<span lang="ZH-TW">,</span>47<span lang="ZH-TW">)。約書亞再次地告誡他們(</span>23<span lang="ZH-TW">節):「</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約 書 亞 說 , 你 們 現 在 要 除 掉 你 們 中 間 的 外 邦 神 , 專 心 歸 向 耶
和 華 以 色 列 的 神 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。」</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">當 日 , 約 書 亞 就 與 百 姓 立 約 , 在 示 劍 為 他 們 立 定 律 例 典 章 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。摩西曾兩次立這約;這是神與以色列之間的約。一次是在西乃山(出</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24<span lang="ZH-TW">),一次是在摩押平原(申</span>29<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。約書亞在之前應該也行過一次(書</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">等)。這裡,</span>1. <span lang="ZH-TW">約書亞讓他們作自己的見證(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。若他們今後違反了這約,若他們忘記今日所說的,那麼,他們現在所說的一切話就會成為對他們的譴責。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 們 說 , 我 們 願 意 作 見 證 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">若我們對神不真誠,就讓我們因我們所說的而被審判</span>”<span lang="ZH-TW">。</span>2. <span lang="ZH-TW">約書亞把這些話寫進神的律法書中。那書的原本在會幕聖所中約櫃處,並有抄本在以色列各支派的首領那裡。這些話寫在這書中,使他們記得神的命令以及他們信仰的責任;並且他們自己的承諾也記載在其中。</span>3.
<span lang="ZH-TW">約書亞把一塊大石頭立在橡樹下那裡;這是立約的碑。這石頭上或許寫有字(因此這石頭因而就仿佛能聽能說);</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約 書 亞 對 百 姓 說 , 看 哪 , 這 石 頭 可 以 向 我 們 作 見 證 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。 </span><span style="font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">“</span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">若你們背離今日之約,若你們犯罪離棄神,那麼,你們的心甚至比石頭還硬</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”<span lang="ZH-TW">;這石頭將見證你們的愚妄、輕忽,將永遠見證你們的羞恥。事情已畢,約書亞打發以色列眾百姓各歸自己的家去了。約書亞已經向他們完成了最後的告別,心意滿足,做完了他所當作的;他的職分已盡,他的靈魂已被拯救。若有以色列人今後犯罪、滅亡,他們的血只能沾在他們自己手中。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">29-33<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">29 <span lang="ZH-TW">這些事以後,耶和華的僕人嫩的兒子約書亞,正一百一十歲,就死了。</span>30
<span lang="ZH-TW">以色列人將他葬在他地業的境內,就是在以法蓮山地的亭拿‧西拉,在迦實山的北邊。</span>31 <span lang="ZH-TW">約書亞在世和約書亞死後,那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候,以色列人事奉耶和華。</span>32 <span lang="ZH-TW">以色列人從埃及所帶來約瑟的骸骨,葬埋在示劍,就是在雅各從前用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫所買的那塊地裏;這就作了約瑟子孫的產業。</span>33
<span lang="ZH-TW">亞倫的兒子以利亞撒也死了,就把他葬在他兒子非尼哈所得以法蓮山地的小山上。</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYkNWS7D0Lio_-WJaO9rGNoghxMdsT-U7se1cntl2MU_NTBqxReY225jVybqODPKqD1k5HBY-NhgBFCFIGagcva8sva91e9PaT2v5uO-2zL96U_HK785BaRF6AQHXxK8Buc4Ah1lhEtyKgmVwKtAPqfEx5YQJ0sGnaAWo2o_KxT8Zk264BqvRpxVsgi-dq/s2948/Edit_Joshua%20son%20of%20Nun,%20the%20servant%20of%20the%20Lord,%20died.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2192" data-original-width="2948" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYkNWS7D0Lio_-WJaO9rGNoghxMdsT-U7se1cntl2MU_NTBqxReY225jVybqODPKqD1k5HBY-NhgBFCFIGagcva8sva91e9PaT2v5uO-2zL96U_HK785BaRF6AQHXxK8Buc4Ah1lhEtyKgmVwKtAPqfEx5YQJ0sGnaAWo2o_KxT8Zk264BqvRpxVsgi-dq/w640-h476/Edit_Joshua%20son%20of%20Nun,%20the%20servant%20of%20the%20Lord,%20died.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">埋葬了約瑟的骸骨(</span>32<span lang="ZH-TW">節)。約瑟在埃及死去,但是在臨死的時候他曾說,到以色列人都在應許之地得到安息的時候,一定要把他的骸骨埋在那裡(創</span>50<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">,</span>25<span lang="ZH-TW">)。以色列人把約瑟的骸骨帶出埃及,一直經過曠野,並抬入迦南地;現在把他埋葬在示劍,距離他父親的埋葬之地不遠(創</span>48<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">約書亞的死與埋葬(</span>29<span lang="ZH-TW">,</span>30<span lang="ZH-TW">節)。這裡稱約書亞為神的僕人;正如在(書</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)對摩西的稱呼。多年以來,約書亞的勤勉和信實的服事與工作,顯明了他確是神忠心的僕人。神必稱讚他:做得好,我良善而信實的僕人。約書亞的葬埋之地,</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在 迦 實 山 的 北 邊 </span><span lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
</p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">以利亞撒的死和葬埋(</span>33<span lang="ZH-TW">節)。最後,對以色列人此時的狀態的一般性地描述(</span>31<span lang="ZH-TW">節)。約書亞在世的前後,因他的關心和影響,以色列人還能持守他們的信仰;然而之後很快,當他們同時代的人都漸漸逝去,以色列就開始敗壞了;今天的福音教會,至今仍有基督的同在(我們的約書亞),有聖靈的同在,並將一直在教會中持續直到世界的末了;這是多麼奇妙的事
!(全書完)</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/23.html" target="_blank">第二十三章英文原文</a></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/24.html" target="_blank">第二十四章英文原文</a></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"><br /></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p>
<span style="color: #454448; font-family: "微軟正黑體",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-29932776226375397092024-01-04T19:32:00.001+08:002024-01-04T19:33:39.489+08:00[約書亞記] 第二十一章~第二十二章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第二十一章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3S8QUdPvK_-fb1RnHM4UBfQJ14-pDphfioi24aRGlte3BFE_N4i5cVuF1cOEnnxbdfphspwQv9UosNMRBM2RnBA0X57QUfx1yRKQirXNrodMJibWaU-Grxd9AvIcQnQr5kL-cziOmHG-zKKgwYnp7laB9InPzcRW-EwugxRsY9LW0NCC3sdXO3xHIeI2h/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3S8QUdPvK_-fb1RnHM4UBfQJ14-pDphfioi24aRGlte3BFE_N4i5cVuF1cOEnnxbdfphspwQv9UosNMRBM2RnBA0X57QUfx1yRKQirXNrodMJibWaU-Grxd9AvIcQnQr5kL-cziOmHG-zKKgwYnp7laB9InPzcRW-EwugxRsY9LW0NCC3sdXO3xHIeI2h/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">利未人</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">不可像他們弟兄一樣有產業</span>”<span lang="ZH-TW">。他們沒有在國土中像其他支派一樣擁有一片屬於自己的地業;然而,神的意旨安排使他們不但沒有吃虧,反而更加得益;而且,其他眾支派都因利未人的分散而深深得益。本章記述了,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。利未人前來要求,按著神的吩咐,給他們城邑居住(</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。在各支派中分定城市,給利未人的各家室宗族(</span>3-8<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。列舉了共四十八座城邑,是給利未人的(</span>9-42<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。最後的總結(</span>43-45<span lang="ZH-TW">節)。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-8<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">那時,利未人的眾族長來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞,並以色列各支派的族長面前,</span>2
<span lang="ZH-TW">在迦南地的示羅對他們說:「從前耶和華藉著摩西吩咐給我們城邑居住,並城邑的郊野可以牧養我們的牲畜。」</span>3 <span lang="ZH-TW">於是以色列人照耶和華所吩咐的,從自己的地業中,將以下所記的城邑和城邑的郊野給了利未人。</span>4 <span lang="ZH-TW">為哥轄族拈鬮:利未人的祭司、亞倫的子孫,從猶大支派、西緬支派、便雅憫支派的地業中,按鬮得了十三座城。</span>5 <span lang="ZH-TW">哥轄其餘的子孫,從以法蓮支派、但支派、瑪拿西半支派的地業中,按鬮得了十座城。</span>6 <span lang="ZH-TW">革順的子孫,從以薩迦支派、亞設支派、拿弗他利支派、住巴珊的瑪拿西半支派的地業中,按鬮得了十三座城。</span>7
<span lang="ZH-TW">米拉利的子孫,按著宗族,從呂便支派、迦得支派、西布倫支派的地業中,按鬮得了十二座城。</span>8 <span lang="ZH-TW">以色列人照著耶和華藉摩西所吩咐的,將這些城邑和城邑的郊野,按鬮分給利未人。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJx2TjndC9KT1nrx9apscNa3EDmI3ap7Bm0z345myG_bgerTqQ2XBqDQWXq39JgSZEF7pc1s_T2oabdF6iXgUcChN5Odf_eiXiRcJbq9k9rILFCK9zJBSIhRBmnWkTZ56oh1ojmEgiqJMVYnHPL-CIVEmlUP7dUc-8UEInBU2DTNG5ylElWPKoJ0WQ-nya/s4096/Edit_%E5%88%A9%E6%9C%AA%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%9F%8E%E9%82%91.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="4096" data-original-width="2224" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJx2TjndC9KT1nrx9apscNa3EDmI3ap7Bm0z345myG_bgerTqQ2XBqDQWXq39JgSZEF7pc1s_T2oabdF6iXgUcChN5Odf_eiXiRcJbq9k9rILFCK9zJBSIhRBmnWkTZ56oh1ojmEgiqJMVYnHPL-CIVEmlUP7dUc-8UEInBU2DTNG5ylElWPKoJ0WQ-nya/w217-h400/Edit_%E5%88%A9%E6%9C%AA%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%9F%8E%E9%82%91.jpeg" width="217" /></a></div><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。利未人在示羅提出請求。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們的城邑,要等到他們請求的時候才給予。有基業為所有聖徒存留;然而他們必須要為此請求;</span>“<span lang="ZH-TW">求,就必給你們</span>”<span lang="ZH-TW">。約書亞敦促其他的各支派不要耽延,去得他們的產業;但是,利未人應當知道他們自己的職分,應當主動地前去求得他們的城邑。利未人請求的依據,不是基於自己的名分或是優點,而是基於神的應許:「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">從 前 耶 和 華 藉 著 摩 西 吩 咐 給 我 們 城 邑 居 住</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」。對牧者的供應,不是一件自願、可有可無的事情,不是僅憑著百姓的好意;這是神的命令,是主耶穌的旨意;(林前</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">主 也 是 這 樣
命 定 , 叫 傳 福 音 的 靠 著 福 音 養 生</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">利未人沒有在之前提出請求,而是當所有其他支派已經得到了所分配的產業,才立即提出他們自己的請求。這也顯明他們的謙卑和忍耐等待;他們願意在別人之後。牧者不應為別人的心思和耽延而抱怨,而是單單倚靠神的恩惠與榮耀,這樣他們就能忍受人的疏忽與輕看。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。利未人的請求立刻得到滿足。以色列人的首領們沒有異議地一致同意。</span>1.
<span lang="ZH-TW">以色列民要把自己地業中的一些城邑給利未人居住。神指派他們要分定四十八座城給利未人。這些城,是以色列人向神的奉獻。每一個支派都要分出城邑來給他們(民</span>35<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)。這些城都是各支派地業中一些最好的或是最重要的城,而且分散在他們的地業中,使得每一個以色列人都距離利未人的居住之地不遠。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們遵從了神的旨意。那些城邑的郊野也分給利未人(民</span>35<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">)。</span>3. <span lang="ZH-TW">這四十八座城,分成四組,每組分給利未人的若干家室宗族。當以色列人把這些城奉獻在神的手中,神自己來給以色列人分配。(</span>1<span lang="ZH-TW">)亞倫一族,是祭司的宗族;他們的十三座城在猶大,西緬和便雅憫的地業之中(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。神的智慧命定如此。雖然因為耶路撒冷的耶布斯人仍然沒有被趕出,所以耶路撒冷不在這十三座城中;但是,這些城都在耶路撒冷的附近;當時間到來的時候,那聖城耶路撒冷就將是他們祭司的主要活動場所。(</span>2<span lang="ZH-TW">)哥轄一族(摩西的子孫在其中,但是從沒有被特別地區分出來),他們的城邑在但支派的地業中,與猶大相鄰;還有的在以法蓮地業中,以及瑪拿西半支派中,與便雅憫相鄰。因此亞倫父親一族的,與亞倫子孫一族相鄰近。(</span>3<span lang="ZH-TW">)</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">革順是利未的長子;儘管他的弟弟哥轄在他以先,然而革順在米拉利以先(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">節)。(</span>4<span lang="ZH-TW">)米拉利是幼子,最後得他們的城邑,他們的位置也最遠(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。雅各其餘的眾子都是每支派拈一個鬮;然而利未(他們是屬神的支派)是每一個宗族拈一鬮。對牧者的安置與遷移,有神特別的意旨安排來指引;他們是世界的光,神把他們放在各處。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9-42<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9-10 <span lang="ZH-TW">從猶大支派、西緬支派的地業中,將以下所記的城給了利未支派哥轄宗族亞倫的子孫;因為給他們拈出頭一鬮,</span>11
<span lang="ZH-TW">將猶大山地的基列‧亞巴和四圍的郊野給了他們。亞巴是亞衲族的始祖。(基列‧亞巴就是希伯崙)。</span>12 <span lang="ZH-TW">惟將屬城的田地和村莊給了耶孚尼的兒子迦勒為業。</span>13 <span lang="ZH-TW">以色列人將希伯崙,就是誤殺人的逃城和屬城的郊野,給了祭司亞倫的子孫;又給他們立拿和屬城的郊野,</span>14
<span lang="ZH-TW">雅提珥和屬城的郊野,以實提莫和屬城的郊野,</span>15 <span lang="ZH-TW">何崙和屬城的郊野,底璧和屬城的郊野,</span>16
<span lang="ZH-TW">亞因和屬城的郊野,淤他和屬城的郊野,伯‧示麥和屬城的郊野,共九座城,都是從這二支派中分出來的。</span>17 <span lang="ZH-TW">又從便雅憫支派的地業中給了他們基遍和屬城的郊野,迦巴和屬城的郊野,</span>18 <span lang="ZH-TW">亞拿突和屬城的郊野,亞勒們和屬城的郊野,共四座城。</span>19
<span lang="ZH-TW">亞倫子孫作祭司的共有十三座城,還有屬城的郊野。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">20 <span lang="ZH-TW">利未支派中哥轄的宗族,就是哥轄其餘的子孫,拈鬮所得的城有從以法蓮支派中分出來的。</span>21
<span lang="ZH-TW">以色列人將以法蓮山地的示劍,就是誤殺人的逃城和屬城的郊野,給了他們;又給他們基色和屬城的郊野,</span>22 <span lang="ZH-TW">基伯先和屬城的郊野,伯‧和崙和屬城的郊野,共四座城;</span>23 <span lang="ZH-TW">又從但支派的地業中給了他們伊利提基和屬城的郊野,基比頓和屬城的郊野,</span>24
<span lang="ZH-TW">亞雅崙和屬城的郊野,迦特‧臨門和屬城的郊野,共四座城;</span>25 <span lang="ZH-TW">又從瑪拿西半支派的地業中給了他們他納和屬城的郊野,迦特‧臨門和屬城的郊野,共兩座城。</span>26
<span lang="ZH-TW">哥轄其餘的子孫共有十座城,還有屬城的郊野。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">27 <span lang="ZH-TW">以色列人又從瑪拿西半支派的地業中將巴珊的哥蘭,就是誤殺人的逃城和屬城的郊野,給了利未支派革順的子孫;又給他們比‧施提拉和屬城的郊野,共兩座城;</span>28
<span lang="ZH-TW">又從以薩迦支派的地業中給了他們基善和屬城的郊野,大比拉和屬城的郊野,</span>29 <span lang="ZH-TW">耶末和屬城的郊野,隱‧干寧和屬城的郊野,共四座城;</span>30
<span lang="ZH-TW">又從亞設支派的地業中給了他們米沙勒和屬城的郊野,押頓和屬城的郊野,</span>31 <span lang="ZH-TW">黑甲和屬城的郊野,利合和屬城的郊野,共四座城;</span>32
<span lang="ZH-TW">又從拿弗他利支派的地業中將加利利的基低斯,就是誤殺人的逃城和屬城的郊野,給了他們;又給他們哈末‧多珥和屬城的郊野,加珥坦和屬城的郊野,共三座城。</span>33
<span lang="ZH-TW">革順人按著宗族所得的城,共十三座,還有屬城的郊野。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">34 <span lang="ZH-TW">其餘利未支派米拉利子孫,從西布倫支派的地業中所得的,就是約念和屬城的郊野,加珥他和屬城的郊野,</span>35
<span lang="ZH-TW">丁拿和屬城的郊野,拿哈拉和屬城的郊野,共四座城;</span>36 <span lang="ZH-TW">又從呂便支派的地業中給了他們比悉和屬城的郊野,雅雜和屬城的郊野,</span>37
<span lang="ZH-TW">基底莫和屬城的郊野,米法押和屬城的郊野,共四座城;</span>38 <span lang="ZH-TW">又從迦得支派的地業中,將基列的拉末,就是誤殺人的逃城和屬城的郊野,給了他們;又給他們瑪哈念和屬城的郊野,</span>39
<span lang="ZH-TW">希實本和屬城的郊野,雅謝和屬城的郊野,共四座城。</span>40 <span lang="ZH-TW">其餘利未支派的人,就是米拉利的子孫,按著宗族拈鬮所得的,共十二座城。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">41<span lang="ZH-TW">利未人在以色列人的地業中所得的城,共四十八座,並有屬城的郊野。</span>42<span lang="ZH-TW">這些城四圍都有屬城的郊野,城城都是如此。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡具體詳述了利未人的各個城邑;他們是那些城邑的主人,並且不能失去這些產業(利</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">25<span lang="ZH-TW">:</span>32-34<span lang="ZH-TW">)。關於這些的律例,在(民</span>35<span lang="ZH-TW">)有所詳述。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。利未人要分散在所有支派中,而不可聚居在一處。他們的工作,是為了他人的益處;他們是所有以色列民的牧者;他們不可遊手好閒,也不可只為了自己生活而忙碌。基督招聚了十二個使徒,作為一個整體;但是命令他們,到時候要分散開來,去給萬民傳福音。利未人分散在以色列所有支派之中,他們要警醒地行事,承擔聖潔的職任,避免每一件罪惡與羞恥之事。若他們彼此聚在一起,就容易會彼此指摘,或是彼此以對方的錯誤為自己的藉口;但是這樣分散開來以後,他們所看見的,就是所有以色列民注視他們的目光;也因此嚴格要求自己,警醒地生活,不給自己的榮耀職任與聲名抹黑。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。每一個支派,即使是那些最遠的,也都因為有利未人的城邑在他們之中而大得益處。他們是屬神的百姓,也因此有利未人在他們之中生活。</span>1.
<span lang="ZH-TW">他們要向利未人表示友善,供應他們;這是神的命令(申</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)(申</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">)。利未人是神的僕人,百姓要向他們表示對神良善的感恩與稱謝,以及奉獻。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們要聽從利未人的建議和指示;當不能前去會幕的時候,他們應求問在他們之中的利未人;去到利未人的城中學習,在關於神的知識上得到教誨。神在祂的家中每間房內,都有燈光設立,使光照耀屬祂的百姓。正如那些服事聖壇的祭司利未人,不得輕忽他們的神聖職任;同樣,那些分散在以色列中的利未人,也不可輕忽、丟棄自己的職分;他們要警惕,在百姓中不可有敬拜偶像別神迷信等可憎惡的罪惡,要看顧以色列民的靈魂,為他們而警醒。以此,神恩典地使他們中間能夠持守敬虔的信仰,使他們中間能夠有神的話語。感謝讚美神,今日在福音之下的我們,可以與神更加親近;更加親近神的話語,神的知識,神的恩典。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。有十三座城,都是很重要的城邑,分給祭司,亞倫的子孫們(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。亞倫留下兩個兒子,以利亞撒和以他瑪;然而他的家室現在得到極大的加增,而且還要更加人數眾多,遍滿那十三座城邑;而且還要有很多人去服事約櫃和祭壇。我們在舊約與新約中都讀到他們;亞倫的家室,很可能是在以色列中,自出埃及以後人數加增得最多的家室宗族。神對他們有著很大的應許(詩</span>115<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>14<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">願 耶 和 華 叫
你 們 和 你 們 的 子 孫 , 日 見 加 增</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。神要為自己興起一個族類,來服事他。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。利未的許多城邑,在後來都很有名。大衛在希伯侖開始作王;當大衛逃避押沙龍的時候,他的軍營在瑪哈念(</span>38<span lang="ZH-TW">節)。以色列人中第一個為王的,是基甸的兒子亞比米勒,在示劍統治。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。儘管利未人是人數最少的一個支派,他們城邑的數量要比多數以色列支派都多,除了猶大支派以外。以此顯明神、以及祂的百姓,對屬神的牧者是多麼恩慈慷慨。不過,利未人只是擁有那些城邑以及郊野;而其他支派還有更廣闊的地業。總地說來,利未人應當得到物質上的看顧而生活順利;他們也應當是敬虔、有用於神的人;人若得神意旨安排的豐富與看顧,就更應有責任按著他們的能力來利用一切機會去行良善與服事的事,服事眾人。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">43-45<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">43 <span lang="ZH-TW">這樣,耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人,他們就得了為業,住在其中。</span>44
<span lang="ZH-TW">耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話,使他們四境平安;他們一切仇敵中,沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。</span>45
<span lang="ZH-TW">耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空,都應驗了。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">至此結束了分配產業的工作;這是神的應許的完全成就。神的話語與祂的作為交相輝映;祂的應許是真實的,祂的作為是恩慈。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神應許了亞伯拉罕的後裔必得迦南為業;現在,他們都得到了,住在其中(</span>43<span lang="ZH-TW">節)。雖然他們時時離棄神的恩惠,因而神使那些應許的成就被遲延,然而最終,所有的困難被克服,迦南被交在他們的手中。這也預表了,那天上的迦南必將屬於神的百姓、那屬靈的以色列人;因為神的應許必不是虛謊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神應許了他們將在迦南得安息;而今他們果然如此;他們結束了那在曠野征程之中的勞累和疲乏,也贏得了與迦南人的爭戰。他們現在安然居住;這不僅是他們自己的土地和居所,而且是安寧與和平的居所。儘管還有一些殘餘的迦南人,但是那些人卻再也沒有力量和勇氣來攻擊他們,也不敢再來威脅他們。這安寧一直得以持續,直到他們自己的罪與愚妄給他們帶來禍患。</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。神應許使他們在爭戰中得到成功與勝利,而今這應許也已然成就(</span>44<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 們 一 切 仇 敵 中 , 沒 有 一 人 在 他
們 面 前 站 立 得 住 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們取得了每一個戰鬥的勝利;無論他們軍隊向哪裡進攻,都得到成功。的確,在許多地方和角落裡,仍有很多殘餘的迦南人部落;這些後來都成了兇猛、攪擾的敵人。但是,</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">那些人現今全都被壓服,無人敢來挑釁。神曾說要在他們面前漸漸地趕出迦南人(出</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)。以色列人現在掌管著絕大部分迦南的土地,只剩下那些迦南人蜷縮在荒蕪還未開墾的土地,以免野獸遍滿那些荒地;及至時間到來的時候,以色列的人數將繼續加增,直到遍滿全部的迦南地。</span>2.
<span lang="ZH-TW">後來,迦南人之所以倡狂,完全是因為以色列人的膽怯,慵懶與罪惡;這是對以色列人隨從迦南人的惡俗、拜偶像之罪以及其它罪惡的懲罰。神要在他們面前趕出迦南人,而以色列人後來卻包庇和包容迦南人的惡俗與罪惡。神話語的根基立定;以色列也經歷了神的信實。以色列人後來的罪,他們對神應許的輕看與不信,使他們自己招致懲罰;然而,這些不但不能減損神的榮耀,卻更加使所有信靠神的人都盼望那世界的末了、那天上的迦南、那神的國度。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 應 許 賜 福 給 以 色 列 家 的 話 一 句 也 沒 有 落 空 , 都 應 驗 了</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">45<span lang="ZH-TW">節)。(王上</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>56<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶
和 華 是 應 當 稱 頌 的 。 因 為 祂 照 著 一 切 所 應 許 的 賜 平 安 給 祂 的 民 以 色 列 人 , 凡 藉 祂 僕 人 摩 西 應
許 賜 福 的 話 , 一 句 都 沒 有 落 空</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。那時,在所羅門的時代,所有以色列民都對此說阿們。神的應許,是不可改變的真理;所有的聖徒,都將見證神大能的作為與成就。</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第二十二章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">之前,我們已經讀到關於那兩個半支派的事情;對他們的記述與對其他支派的記述沒有分別,只不過他們的地業是在約旦河外。本章,則專門記述關於他們的事情。</span><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞打發這兩個半支派的軍兵回到他們的地業去;他們已經在向迦南人勇猛的爭戰中,服事了眾弟兄(</span>1-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。他們在約旦河邊築了一座壇,表明他們與以色列迦南地的聯繫(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。其他眾支派聽到這個消息,齊來聚集,要去攻打他們(</span>11-20<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。這兩個半支派對此事的解釋(</span>21-29<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。其他支派聽見此言,均以為美(</span>30-34<span lang="ZH-TW">節)。在人們的紛爭之中,常常是兩者皆錯;但是在這</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">件事情裡,兩者都沒有什麼錯誤,都應當被稱讚。 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-9</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。</span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <span lang="ZH-TW">當時,約書亞召了呂便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人來,</span>2 <span lang="ZH-TW">對他們說:「耶和華僕人摩西所吩咐你們的,你們都遵守了;我所吩咐你們的,你們也都聽從了。</span>3
<span lang="ZH-TW">你們這許多日子,總沒有撇離你們的弟兄,直到今日,並守了耶和華-你們神所吩咐你們當守的。</span>4 <span lang="ZH-TW">如今耶和華-你們神照著祂所應許的,使你們弟兄得享平安,現在可以轉回你們的帳棚,到耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜你們為業之地。</span>5
<span lang="ZH-TW">只要切切地謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法,愛耶和華-你們的神,行祂一切的道,守祂的誡命,專靠祂,盡心盡性事奉祂。」</span>6
<span lang="ZH-TW">於是約書亞為他們祝福,打發他們去,他們就回自己的帳棚去了。</span>7 <span lang="ZH-TW">瑪拿西那半支派,摩西早已在巴珊分給他們地業。這半支派,約書亞在約旦河西,在他們弟兄中,分給他們地業。約書亞打發他們回帳棚的時候為他們祝福,</span>8
<span lang="ZH-TW">對他們說:「你們帶許多財物,許多牲畜和金、銀、銅、鐵,並許多衣服,回你們的帳棚去,要將你們從仇敵奪來的物,與你們眾弟兄同分。」</span>9
<span lang="ZH-TW">於是呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人從迦南地的示羅起行,離開以色列人,回往他們得為業的基列地,就是照耶和華藉摩西所吩咐的得了為業之地。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">現在,爭戰已經基本地光榮結束。約書亞,作為一位謹慎明智的將軍,遣散軍隊、打發他們回家,去得他們的地業,放下刀劍,耕犁他們的土地;特別是這兩個半支派,他們之前從摩西那裡得到約旦河外的產業,而後與弟兄們一同爭戰迦南,信守了自己的諾言,聽從了摩西與約書亞的呼召(民</span><span style="font-size: 14pt;">32<span lang="ZH-TW">:</span>32<span lang="ZH-TW">)(書</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)。現在,約書亞在示羅莊重地告訴他們,他們爭戰迦南的任務已經完成,現在可以回家了。雖然在那些奮勇爭戰的年月中,這些兩個半支派的軍兵勇士一定掛念家人和家事;但是直到此時,聽見將軍的命令,這些良善的士兵們才走回自己的家園。我們也應同樣如此;雖然我們在天上的家園讓我們想念、盼望,但是我們應該首先在這地上與弟兄們一同奮勇爭戰,直到我們完成自己的職分、打完那美好的仗,才是我們回家的時候。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMk3KIME6y072DIOfBoo4fI-0ZvLLVG_5ZSBEuuVBDfSiknE4m9Ry3iy-oCQxXQD5D4xwB0eK1hQbdpjv0j8AOTdVH2uCfD7LlF7VEQ4Bmwkz9QLgWt2f_4Oq3vVp_C-KFH4FvysrqZQMdOtiMi0FHnwn3Ll0xxJqrBpUGOwRvs-HQTDUeRl_JKJmsO4TV/s1600/Edit_22-tzarfati-return-home.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1392" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMk3KIME6y072DIOfBoo4fI-0ZvLLVG_5ZSBEuuVBDfSiknE4m9Ry3iy-oCQxXQD5D4xwB0eK1hQbdpjv0j8AOTdVH2uCfD7LlF7VEQ4Bmwkz9QLgWt2f_4Oq3vVp_C-KFH4FvysrqZQMdOtiMi0FHnwn3Ll0xxJqrBpUGOwRvs-HQTDUeRl_JKJmsO4TV/w348-h400/Edit_22-tzarfati-return-home.jpeg" width="348" /></a></div></span><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞打發他們回到自己的地業(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。那首先得產業的,最後得安歇;他們在弟兄之前就得了產業,然而他們在弟兄之後才去享受他們的產業;這樣,那在後的要在先,在先的要在後。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞也打發他們帶上掠物等等豐富的財物回去(</span>8<span lang="ZH-TW">節);因為,當兵打仗的,豈有自帶軍餉的呢?雖然他們幫助弟兄爭戰而奪取的迦南地,都歸於弟兄們的眾支派;然而他們也有他們的分,就是他們在戰爭中所得的掠物。迦南的爭戰本身,就給了他們極大的收穫。約書亞稱他們的家為帳棚;因為他們一直是在爭戰之中生活,已經習慣了行軍的帳棚。而的確,我們在地上的房屋再堅固豪華,也不過是如同帳棚;尤其是當與我們的天上家相比的時候。</span>“<span lang="ZH-TW">要與那些你們家中的弟兄同分這些掠物</span>”<span lang="ZH-TW">。就像在與米甸人爭戰後(民</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">)分掠物那樣。</span>“<span lang="ZH-TW">讓他們因你們的歸來而歡喜</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。約書亞打發他們的時候,給他們榮耀與祝福。儘管,他們的服事是應當的,而且是對他們自己諾言的信守;然而,約書亞仍稱讚他們;不僅是為他們離家而來爭戰,也因為他們良善與優秀的服事。是神的恩惠與大能使以色列贏得這迦南地,所有的榮耀都要歸於神;然而約書亞也願意稱讚他的這些弟兄,因他們的刀與弓都用來服事神。我們應當把讚美與榮耀都歸於神;然而我們也不應輕看神所使用的器皿。約書亞稱讚他們,</span>1.
</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">耶 和 華 僕 人 摩 西 所 吩 咐 你 們 的 , 你 們 都 遵 守
了 。 我 所 吩 咐 你 們 的 , 你 們 也 都 聽 從 了</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">(</span><span style="font-size: 14pt;">2<span lang="ZH-TW">節)。摩西雖然離世,但是他們仍紀念和遵守摩西所給他們的吩咐;並且遵守約書亞作為將軍的一切吩咐(太</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。對一個士兵最好的稱讚,就是他遵從命令的話語。</span>2. <span lang="ZH-TW">他們對以色列眾弟兄們的忠誠、持守與情感:</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">你
們 這 許 多 日 子 , 總 沒 有 撇 離 你 們 的 弟 兄 , 直 到 今 日 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。那些與神的百姓一同爭戰、利益一致、向他們持守、不撇離他們的人,是有榮耀的;神也必賜給他們安息,他們必一同得和平與安息。</span><span style="font-size: 14pt;">3. <span lang="ZH-TW">他們更對神的吩咐信實,遵從神的旨意。他們不僅對約書亞和以色列民盡了自己的職分,最重要的,更是他們對神盡了他們的職分。</span>“<span lang="ZH-TW">你們遵從了神的一切吩咐,守了你們一切所當守的</span>”<span lang="ZH-TW">。</span>“<span lang="ZH-TW">不僅是遵守了在爭戰中的命令,你們更向神持守了你們敬虔的信仰</span>”<span lang="ZH-TW">。因此,你們是應當稱讚的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">IV<span lang="ZH-TW">。約書亞給他們良善的叮囑。不是要他們回去趕快耕種土地,修建他們的城牆、使之堅固;也不是要他們趁著現在身經百戰,回到約旦河外以後就侵犯那裡的鄰國;而是,要他們持守敬虔的信仰,</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">只 要 切 切 地 謹 慎 遵 行 耶 和 華 僕 人 摩 西 所 吩 咐 你 們 的 誡 命 律 法
, 愛 耶 和 華 你 們 的 神 , 行 </span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">祂</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;"> 一 切 的 道 , 守 </span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">祂</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;"> 的 誡 命 , 專 靠 </span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">祂</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;"> , 盡 心 盡 性 事 奉 </span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">祂</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。</span><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">一般性地,他們要勤勉地謹守神的誡命和律法。那些聽見誡命、卻不遵行的人,皆是徒然;若不警醒,勤勉地警醒,我們也會做得不正(我們都</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">是這麼容易地偏離神的路,我們屬靈的敵人也是這麼積極地在引誘我們犯罪)。</span><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">具體地,我們要愛主我們的神,把祂當作我們最美好的朋友,最良善的主人;如果我們心裡有如泉湧地愛主,我們就會持守、真誠地行在主的道路上,行祂一切的道,哪怕是面臨坎坷與困難,哪怕是在每一件事情中,哪怕是在任何時刻、任何環境之中。我們應當服事神、榮耀神,矚目於神的國度,矚目於神在人中間的作為,向神盡心盡性盡力。約書亞對他們的叮囑,是多麼良善;這些也是對我們所說的話語。神此恩典給我們,讓我們去支取!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">V<span lang="ZH-TW">。約書亞以祝福向他們送別(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。他不僅像一個朋友一樣為他們禱告祈求,更像一個長者,以神的名義祝福他們,使他們得神的恩典。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">VI<span lang="ZH-TW">。他們從示羅回到了基列地,他們的產業之地(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">10-20<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">10 <span lang="ZH-TW">呂便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人到了靠近約旦河的一帶迦南地,就在約旦河那裏築了一座壇;那壇看著高大。</span>11
<span lang="ZH-TW">以色列人聽說呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人靠近約旦河邊,在迦南地屬以色列人的那邊築了一座壇。</span>12 <span lang="ZH-TW">全會眾一聽見,就聚集在示羅,要上去攻打他們。</span>13 <span lang="ZH-TW">以色列人打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈,往基列地去見呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人;</span>14
<span lang="ZH-TW">又打發十個首領與非尼哈同去,就是以色列每支派的一個首領,都是以色列軍中的統領。</span>15 <span lang="ZH-TW">他們到了基列地,見呂便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人,對他們說:</span>16 <span lang="ZH-TW">「耶和華全會眾這樣說,你們今日轉去不跟從耶和華,干犯以色列的神,為自己築一座壇,悖逆了耶和華,這犯的是甚麼罪呢?</span>17
<span lang="ZH-TW">從前拜毗珥的罪孽還算小嗎?雖然瘟疫臨到耶和華的會眾,到今日我們還沒有洗淨這罪。</span>18 <span lang="ZH-TW">你們今日竟轉去不跟從耶和華嗎?你們今日既悖逆耶和華,明日祂必向以色列全會眾發怒。</span>19 <span lang="ZH-TW">你們所得為業之地,若嫌不潔淨,就可以過到耶和華之地,就是耶和華的帳幕所住之地,在我們中間得地業。只是不可悖逆耶和華,也不可得罪我們,在耶和華-我們神的壇以外為自己築壇。</span>20
<span lang="ZH-TW">從前謝拉的曾孫亞干豈不是在那當滅的物上犯了罪,就有忿怒臨到以色列全會眾嗎?那人在所犯的罪中不獨一人死亡。」</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt;">I</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。這兩個半支派的人離開了迦南地,但是沒有離棄迦南的信仰;為了不讓他們的子孫與迦南相隔(賽</span><span style="font-size: 14pt;">56</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">:</span><span style="font-size: 14pt;">3</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">),他們在約旦河邊築了一座壇,以作為他們也是以色列人的證據。他們沒有立一個紀念碑來紀念他們在迦南的戰功,或是紀念他們對弟兄所作的服事,而是要築壇來紀念他們與以色列眾支派的聯合。他們所築的壇,不是用來獻祭的。不過,雖然他們的心沒有偏邪,然而由於築壇的事情會容易被看作是敬拜偶像別神之事,他們應該事先為此求問神,或是知會弟兄們此事,免得弟兄們為神的事情向他們發怒;這樣才更好。他們對神的熱忱是應當稱讚的,但是欠缺了謹慎與警醒。他們本不需要這樣著急地築壇,而是應當更加周全地考慮;但是,由於他們的內心是真誠的,我們沒有看見神在此事上指責他們。神寬恕一個熱忱誠實之人的心中軟弱。</span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。其他支派的人,為此事要攻打他們。他們清楚地知道,神的命令是禁止他們在神所揀選的地方之外設立獻祭的壇(申</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>5-7<span lang="ZH-TW">);因此認為那最近在約旦河邊所築的壇是對神的褻瀆和冒犯,並且直接地會導致拜偶像別神之罪。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們的懷疑極其正當。這座壇,看起來就是與示羅的會幕祭壇相爭競,是人憑私意而擅自築起的敬拜之壇;若如此,那就將引向偶像的崇拜,並最終離棄信心與敬虔、離開以色列的神,那永生的真神。這就是罪惡的火星所能點起的大火。神憎惡那些與祂爭競之事;因此我們也當如此,並且畏懼、離棄那些看似或將引致偶像之罪的事情。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">以色列全會眾為此事的熱忱,也值得稱讚。他們聽見那兩個半支派的人在約旦河邊築壇,並認為那是離棄神的事情;於是,他們把這看作是極大的損害,甚至願意為了消除它而上陣爭戰,哪怕為此失去性命也在所不惜。他們都來聚集到會幕所在之地示羅;就如同利未人一樣(申</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">),為了遵行神的話,謹守神的約,不承認弟兄,也不認識兒女。如果流便,迦得和瑪拿西半支派背叛神,他們就要立刻去與他們爭戰。雖然他們是骨肉,雖然他們都曾在曠野同甘共苦,在迦南並肩作戰,但是,若他們轉離去事奉別神,他們就要被當作敵人,而不是以色列的子孫;他們要被當作妓女、敵人的兒子;因為這是神所命令的(申</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">等)。以色列人剛剛收刀入鞘,剛剛脫離戰爭的疲憊,然而他們願意再去與那偶像之罪爭戰,向仇敵報仇。在此,我們看見以色列人的堅決以及真誠的信仰,並期望他們一直警醒、持守如此。信仰中的敗壞,應當及早地消除與整治,否則就會很快地病入膏肓。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">以色列人的熱忱,還有謹慎的探究,都值得稱讚。神命令他們,遇到這種情況的時候,要審慎地探聽、查究(申</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">);這樣,他們就不會在信仰的事情上枉待弟兄。這裡,以色列人按著神的命令,不是直接派出軍隊開始爭戰,而是先差遣使者前去查究。使者由每一個支派的代表共十人,以及非尼哈組成(</span>13<span lang="ZH-TW">,</span>14<span lang="ZH-TW">節)。他們有對神的熱誠,同時也有智慧和溫良。那知道萬事、憎惡一切罪惡的神,也不是立刻懲罰所有的罪人,而是先下去查看(創</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)。公正的查究,可以避免人與人之間許多悲哀的衝突。改正謬誤,澄清誤解,把被誤解的話和行為放在光天化日之下,是一個最好的辦法來平息爭端,使人和睦。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">使者們前去辦理此事,把以色列的熱誠與審慎都帶去。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們對流便、迦得和瑪拿西半支派的指控極其嚴重:他們所作的,是悍然地冒犯神,是悖逆神的大罪。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們提到毗珥的罪,【</span>1<span lang="ZH-TW">】因那是一個極大的冒犯神的罪。築壇本身雖然或許看是小事,然而就會引向像毗珥之罪那樣嚴重。我們要記住以前的罪,使我們警醒,不再違犯;因為犯罪的道路就如同下山之路。【</span>2<span lang="ZH-TW">】因這是使得整個以色列會眾都受到擊打的罪:當時,有瘟疫在以色列會眾之間,一日之間就死了</span>24,000<span lang="ZH-TW">人;還有什麼,讓我們更警醒於偶像之罪的了嗎?難道你們不懼怕神的審判懲罰嗎?</span>“<span lang="ZH-TW">直到今日我們還沒有洗淨這罪</span>”<span lang="ZH-TW">。這罪的沾染仍然在我們中間;仍有人想要去事奉偶像別神;神對那罪的忿怒,仍然存留,就如同(出</span>32<span lang="ZH-TW">:</span>34<span lang="ZH-TW">)。那輕看前罪的人,罪上加罪的人,為自己在末日積存神的忿怒的人,是愚妄的。(彼前</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 往 日 隨
從 外 邦 人 的 心 意 , 行 邪 淫 , 惡 慾 , 醉 酒 , 荒 宴 , 群 飲 , 並 可 惡 拜 偶 像 的 事 , 時 候 已 經 夠 了</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)</span>“<span lang="ZH-TW">如果你們今日背叛神,誰知道明日神的審判懲罰不會臨到全會眾呢?不正如同亞干之罪嗎?</span>”<span lang="ZH-TW">。對我們中間的罪,我們若包庇縱容而不禁止,那麼,神的審判懲罰就會臨到我們所有的人;(利</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">)</span>“<span lang="ZH-TW">總要指摘你的鄰舍,免得因他擔罪</span>”<span lang="ZH-TW">。(</span>4<span lang="ZH-TW">)</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 所 得 為 業 之 地 , 若 嫌 不 潔 淨 , 就 可 以 過 到 耶 和 華 之 地 ,
就 是 耶 和 華 的 帳 幕 所 住 之 地 , 在 我 們 中 間 得 地 業 。 只 是 不 可 悖 逆 耶 和 華 , 也 不 可 得 罪 我 們 ,
在 耶 和 華 我 們 神 的 壇 以 外 為 自 己 築 壇 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。他們寧願分出自己的產業給這些築壇的弟兄,也不願他們犯那拜偶像之罪。若是他們覺得約旦河外的地因為沒有神的會幕而不潔淨,就到迦南來好了。這就是以色列人對神的熱誠和敬虔、對弟兄的恩慈之心。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">21-29<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">21 <span lang="ZH-TW">於是呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人回答以色列軍中的統領說:</span>22
<span lang="ZH-TW">「大能者神耶和華!大能者神耶和華!他是知道的!以色列人也必知道!我們若有悖逆的意思,或是干犯耶和華(願你今日不保佑我們),</span>23
<span lang="ZH-TW">為自己築壇,要轉去不跟從耶和華,或是要將燔祭、素祭、平安祭獻在壇上,願耶和華親自討我們的罪。</span>24 <span lang="ZH-TW">我們行這事並非無故,是特意做的,說:恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說:『你們與耶和華-以色列的神有何關涉呢?</span>25 <span lang="ZH-TW">因為耶和華把約旦河定為我們和你們這呂便人、迦得人的交界,你們與耶和華無分了。』這樣,你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。</span>26
<span lang="ZH-TW">因此我們說:『不如為自己築一座壇,不是為獻燔祭,也不是為獻別的祭,</span>27 <span lang="ZH-TW">乃是為你我中間和你我後人中間作證據,好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭,和別的祭事奉他,免得你們的子孫日後對我們的子孫說,你們與耶和華無分了。』</span>28
<span lang="ZH-TW">所以我們說:『日後你們對我們,或對我們的後人這樣說,我們就可以回答說,你們看我們列祖所築的壇是耶和華壇的樣式;這並不是為獻燔祭,也不是為獻別的祭,乃是為作你我中間的證據。』</span>29
<span lang="ZH-TW">我們在耶和華-我們神帳幕前的壇以外,另築一座壇,為獻燔祭、素祭,和別的祭,悖逆耶和華,今日轉去不跟從他,我們斷沒有這個意思。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這兩個半支派的回答公平而真誠。他們沒有回擊所受的指控,指責以色列人對他們的錯誤責備;而是以溫柔的回答,來消除他們的忿怒,避免所有激起衝突的話語。他們沒有激烈反駁或是惡言相向,而是表明他們真誠的心,把事情的原委詳細道明。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們鄭重地聲明,這座壇絕不是用來獻祭,更不是與在示羅的神的會幕祭壇相爭競,或是在此轉離耶和華。他們所築的壇,不是用於對神的敬拜或是奉獻。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們先是訴求於神,歸榮耀與神,然後再是努力取得弟兄的諒解。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們表達了對神的極其敬畏和尊崇。大能者耶和華。祂是知道的。他們所表達的信,有助於消除弟兄的疑慮:信靠那永生神的,怎會去敬拜偶像別神?我們都應當嚴肅莊重地對待神的名。那向天國訴求的,應當帶著敬畏的心,不可枉稱神名。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們也內心清白誠實。</span>“<span lang="ZH-TW">我們築這壇,不是要悖逆、冒犯神,不是與在示羅的聖壇爭競,也不是要另立、敬拜別神</span>”<span lang="ZH-TW">。【</span>1<span lang="ZH-TW">】神是知道的。神完全地知道人心,知道人的心思意念,也知道人轉離神、拜偶像的惡念(詩</span>44<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">)。</span>“<span lang="ZH-TW">在此事上,我們相信祂知道我們的心,我們也決不能以任何詭計騙得了祂</span>”<span lang="ZH-TW">。【</span>2<span lang="ZH-TW">】只有清白的良心,才有勇氣祈求神的公義,向那一切冒犯、悖逆與罪惡報仇。在我們的信仰中,我們必須以誠實真誠來到神的面前;因為我們必須曉得,神知道我們的心。當我們落在人的指責之下的時候,我們應以謙卑和信心來尋求神。見(代上</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">對於弟兄的指責,他們以謙卑和敬畏相待。我們的誠實,應當擺在神的面前;同樣,我們也要讓他人明白我們所作的事;尤其是應如此對待那些因對神的熱忱而誤解我們的人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">他們堅決地否認自己想要去犯罪、敬拜別神。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 們 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">在 耶 和 華
我 們 神 帳 幕 前 的 壇 以 外 , 另 築 一 座 壇 , 為 獻 燔 祭 , 素 祭 , 和 別 的 祭 , 悖 逆 耶 和 華 , 今 日 轉 去
不 跟 從 祂 , 我 們 斷 沒 有 這 個 意 思 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這樣的想法,是我們所憎惡的。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">我們與你們一樣,對示羅的聖壇,有著極大的尊敬和敬畏;也必忠誠地持守和遵從;我們斷乎不要轉離不跟從耶和華</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。他們詳細地解釋了他們築壇的真正原因和意圖。我們相信,這是他們的真誠表白,而非事後的巧言;正如我們相信,當初,他們是真誠地祈求在約旦河這一側的產業;那時,即使是摩西也曾誤解了他們。這裡,他們築壇的原因不是要與示羅的神帳幕分離;恰恰相反,他們是要紀念與弟兄的聯合,與示羅的神帳幕的聯合;是要以此為證據。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們擔心,在以後的時候,他們的後裔因為不在迦南地,而被以色列人看作外人(</span>24<span lang="ZH-TW">節),與神無分。現在,他們被迦南地眾支派當作弟兄,他們也能到神的帳幕那裡去,但是以後他們的子孫如果不被接納該怎麼辦呢?他們離會幕有一定的距離,還有約旦河的阻隔、不容易渡過,可能不方便一年三次去會幕朝見神,因此,恐怕會越來越被當作外人:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">恐 怕 日 後 你 們 的 子 孫 對 我 們 的 子 孫 說 , 你 們 與 耶 和 華 以 色 列
的 神 有 何 關 涉 呢 ?</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)那被摒棄在眾人敬虔信仰的活動之外的人,也會逐漸丟失自己的信仰,逐漸地失去對神的敬畏。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">雖然信仰的組織與活動形式有時是由那些沒有生命與能力的人所把持</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">,但是若完全摒除那些組織與活動形式,信仰的生命與能力本身也會逐漸失喪。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">你若取消了恩典的道路,恩典本身也就不在了</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)那品嘗過神的恩典與安慰的滋味的人,都渴慕自己的子孫後裔也仍能夠得到恩典;並且用盡一切努力和辦法讓自己的後代能夠繼續跟隨神,與神有分。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們所採取的辦法,來避免這個將來的情況。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">因 此 我 們 說 , 不 如 為 自 己 築 一 座 壇 , 不 是 為 獻 燔 祭 , 也 不 是
為 獻 別 的 祭 ,乃 是 為 你 我 中 間 和 你 我 後 人 中 間 作 證 據 , 好 叫 我 們 也 在 耶 和 華 面 前 獻 燔 祭 , 平 安
祭 , 和 別 的 祭 事 奉 祂 , 免 得 你 們 的 子 孫 日 後 對 我 們 的 子 孫 說 , 你 們 與 耶 和 華 無 分 了 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。基督是我們的聖壇,使我們的一切所獻成聖;我們與基督有分的最好證據就是,在我們的心中有祂的樣式,在我們裡面有祂的靈,我們都遵從於祂。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">30-34<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">30 <span lang="ZH-TW">祭司非尼哈與會中的首領,就是與他同來以色列軍中的統領,聽見呂便人、迦得人、瑪拿西人所說的話,就都以為美。</span>31
<span lang="ZH-TW">祭司以利亞撒的兒子非尼哈對呂便人、迦得人、瑪拿西人說:「今日我們知道耶和華在我們中間,因為你們沒有向祂犯了這罪。現在你們救以色列人脫離耶和華的手了。」</span>32
<span lang="ZH-TW">祭司以利亞撒的兒子非尼哈與眾首領離了呂便人、迦得人,從基列地回往迦南地,到了以色列人那裏,便將這事回報他們。</span>33<span lang="ZH-TW">色列人以這事為美,就稱頌神,不再提上去攻打呂便人、迦得人、毀壞他們所住的地了。</span>34 <span lang="ZH-TW">呂便人、迦得人給壇起名叫證壇,意思說:這壇在我們中間證明耶和華是神。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他們雙方的爭議在此有一個良善、和平的結束。如果他們雙方之間沒有願求和平的心;更重要地,如果他們雙方之間沒有對神的熱忱;那麼,此事很可能會以更加劇烈的衝突結尾。因為,關於信仰的爭論,若缺少了智慧與愛,那就會常常導致激烈衝突的結果。然而在這裡,在這些以色列人支派的爭議中,他們公正地陳述,也愉快地彼此瞭解了對方,所以爭議最終得到和平的結局。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。使者們對兩個半支派的話非常滿意、高興。</span>1. <span lang="ZH-TW">使者們沒有說質疑他們誠實的話;沒有說:</span>“<span lang="ZH-TW">你們說不在這裡獻祭;誰能相信你們呢?</span>”<span lang="ZH-TW">。不;愛是凡事相信,凡事盼望;相信與盼望那最好的;不輕易質疑別人撒謊。</span>2. <span lang="ZH-TW">使者們也沒有指責他們行事匆忙,不事先知會,沒有事先告訴他們或是約書亞、以利亞撒等。若他們內心誠實真誠,那麼這一點考慮不周之處也可以原諒。</span>3.
<span lang="ZH-TW">使者們也不四處去搜尋自己的證據再繼續控告他們;而是,高興地承認自己的錯誤和誤解,並不羞惱。驕傲狡猾的人,當他們錯誤地指責別人、並被顯出他們的錯誤的時候,常常會知錯不改、為了自己的顏面而仍然企圖堅持自己的錯誤。然而這些使者們卻不是如此;他們看見自己對弟兄的指責是錯的,就都非常高興(</span>30<span lang="ZH-TW">節)。今 日 我 們 知 道 耶 和 華 在 我 們 中 間 , 因 為 你 們 沒 有 向 他 犯 了 這 罪 。 現 在 你 們 救
以 色 列 人 脫 離 耶 和 華 的 手 了(</span>31</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">節)。他們把弟兄的無罪,當作是神與他們同在的記號。這些弟兄所作的事,不是表明他們離棄、遠離了耶和華,而恰恰相反地表明他們對耶和華的熱忱。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">“<span lang="ZH-TW">你們救以色列人脫離耶和華的手了</span>”<span lang="ZH-TW">,即,你們沒有使以色列人落在神的審判懲罰之下。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。使者們回去回報,以色列全會眾都以這事為美。並且,他們為此稱頌神。當我們看見我們的弟兄們即使在別人的猜疑、指責、甚至質疑分裂教會的控告之下,仍然持守信仰,對神熱忱,在愛與信中合一,我們就應該真地感到高興,為此向神獻上感恩、歸榮耀與神、在神裡面得安慰。以色列人聽見此事以後,就放下武器,不再去攻打他們了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。現在,既然那兩個半支派如此,約書亞和以色列首領們就認可了他們所作的,並不要毀滅他們所築的壇;儘管,有足夠的原因可以覺得,隨著時間的逐漸過去,這壇實際上可能會成為一個偶像之地,而不是紀念、證據之地。這就是</span>“<span lang="ZH-TW">那堅固的人擔待不堅固人的軟弱</span>”<span lang="ZH-TW">(羅</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。在詢問和查究以後,知道他們築壇的本意僅僅是要以之作為證據;因此,他們給這壇起名:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">流 便 人 , 迦 得 人 給 壇 起 名 叫 證 壇 , 意 思 說 , 這 壇 在 我 們 中 間
證 明 耶 和 華 是 神 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。只有耶和華是神,再無別神。這是對後世的見證,表明他們盼望把純潔完全的信仰傳給他們的子孫;若他們離棄神、轉去不跟從祂,這壇就是對他們的責備。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/21.html" target="_blank">第二十一章英文原文</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/22.html" target="_blank">第二十二章英文原文</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_23.html">下一章</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<p class="MsoNormal"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;"> </span></p></div>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-25731114205551988022024-01-04T19:31:00.001+08:002024-01-04T19:32:45.742+08:00[約書亞記] 第十九章~第二十章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十九章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-dpW-lTkm-qWcbdZDBD0Cr9TWtaEL-G0VxK8zg5rKNA2O1_zbOKKQWFqT5NUXccQr2R3RgQFudlKmNpLDYWtaCq2FTpni0xw12cb28fIEDMVXyyvp3A8aHIEdbQBtA22cecPFekdqSA8gdlofVHQXpiRyUNOHSIrVtwgFMh4RLVqLH2BDE1xyuDTy3Nnt/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-dpW-lTkm-qWcbdZDBD0Cr9TWtaEL-G0VxK8zg5rKNA2O1_zbOKKQWFqT5NUXccQr2R3RgQFudlKmNpLDYWtaCq2FTpni0xw12cb28fIEDMVXyyvp3A8aHIEdbQBtA22cecPFekdqSA8gdlofVHQXpiRyUNOHSIrVtwgFMh4RLVqLH2BDE1xyuDTy3Nnt/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在描述猶大和便雅憫地業的時候,既包括了疆界,也包含了其中所屬的城邑;關於以法蓮和瑪拿西的地業,則只記述了疆界,而沒記錄城市。在本章,只描述了西緬和但的城市,而沒有疆界,因為他們是在猶大地業之中;而其餘的支派則有對關於疆界和其中城邑兩者的記述。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。西緬的地業(</span>1-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。西布倫的地業(</span>10-16<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。以薩迦的地業(</span>17-23<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。亞設的地業(</span>24-31<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。拿弗他利的地業(</span>32-39<span lang="ZH-TW">節)。</span>VI<span lang="ZH-TW">。但的地業(</span>40-48<span lang="ZH-TW">節)。最後,給約書亞及其家庭的產業(</span>49-51<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">為西緬支派的人,按著宗族,拈出第二鬮。他們所得的地業是在猶大人地業中間。</span>2
<span lang="ZH-TW">他們所得為業之地就是:別是巴(或名示巴)、摩拉大、</span>3 <span lang="ZH-TW">哈薩‧書亞、巴拉、以森、</span>4
<span lang="ZH-TW">伊利多拉、比土力、何珥瑪、</span>5 <span lang="ZH-TW">洗革拉、伯‧瑪加博、哈薩‧蘇撒、</span>6
<span lang="ZH-TW">伯‧利巴勿、沙魯險,共十三座城,還有屬城的村莊;</span>7 <span lang="ZH-TW">又有亞因、利門、以帖、亞珊,共四座城,還有屬城的村莊;</span>8
<span lang="ZH-TW">並有這些城邑四圍一切的村莊,直到巴拉‧比珥,就是南地的拉瑪。這是西緬支派按著宗族所得的地業。</span>9 <span lang="ZH-TW">西緬人的地業是從猶大人地業中得來的;因為猶大人的分過多,所以西緬人在他們的地業中得了地業。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsuYplZGiBg8Kz0whTOL9PWEBX1SBdC_qOv5euZiTpldPAFCSqMHOBhQ75VThLbTbSvYxOa7t2QYh9T5vzhh3CCP_67MacELQ4dWGSHlOwnO-j_-Rw-1TxJae7eo-YpMk8V8BYH3Q1nqsvVwDr1QLZH-xFJQvXophMfe-cNEQCWdj6Lu_44fb-A0NaZomP/s1948/19_Tribes_of_Israel_Map_zh_hant.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1948" data-original-width="1280" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsuYplZGiBg8Kz0whTOL9PWEBX1SBdC_qOv5euZiTpldPAFCSqMHOBhQ75VThLbTbSvYxOa7t2QYh9T5vzhh3CCP_67MacELQ4dWGSHlOwnO-j_-Rw-1TxJae7eo-YpMk8V8BYH3Q1nqsvVwDr1QLZH-xFJQvXophMfe-cNEQCWdj6Lu_44fb-A0NaZomP/w420-h640/19_Tribes_of_Israel_Map_zh_hant.png" width="420" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">西緬的鬮是在猶大、約瑟、便雅憫之後。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們的地業是來自猶大的地(</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">猶大支派並沒有反對從他們的地業中拿出城邑和屬地。我們應當尊重別人的財物,並且不應當吝嗇我們自己的。一些人的豐富,應該彌補另一些人的不足,使得他們可以彼此公平。</span>2.
<span lang="ZH-TW">神的意旨安排,使猶大地業中拿出的這部分,被分給了西緬;這使雅各的預言應驗:</span>“<span lang="ZH-TW">我要使他們分居在雅各家裡</span>”<span lang="ZH-TW">(創</span>49<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)。西緬的各城,都散落在猶大之中,除了在海邊的城,他們的四周都被猶大環繞。這使他們與猶大支派聯合(士</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">);並且後來與猶大他們在大衛家中聯合,儘管那時十個支派背叛、去跟從耶羅波安(代下</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。</span>II<span lang="ZH-TW">。這裡列舉西緬境內的城邑。在(代上</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>39<span lang="ZH-TW">等)我們看見西緬的境界怎樣擴張。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10-16<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10 <span lang="ZH-TW">為西布倫人,按著宗族,拈出第三鬮。他們地業的境界是到撒立;</span>11
<span lang="ZH-TW">往西上到瑪拉拉,達到大巴設,又達到約念前的河;</span>12 <span lang="ZH-TW">又從撒立往東轉向日出之地,到吉斯綠‧他泊的境界,又通到大比拉,上到雅非亞;</span>13
<span lang="ZH-TW">從那裏往東,接連到迦特‧希弗,至以特‧加汛,通到臨門,臨門延到尼亞;</span>14 <span lang="ZH-TW">又繞過尼亞的北邊,轉到哈拿頓,通到伊弗他‧伊勒谷。</span>15
<span lang="ZH-TW">還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆,共十二座城,還有屬城的村莊。</span>16 <span lang="ZH-TW">這些城並屬城的村莊就是西布倫人按著宗族所得的地業。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">西布倫的地業。西布倫在以薩迦之前拈鬮。他與以薩迦都是利亞所生,是以薩迦的弟弟;然而他得雅各與摩西的祝福。他在以薩迦之北,亞設之南。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">西布倫的地業向西是大海,向東是提比哩亞海;這應驗了雅各的預言(創</span>49<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">西 布 倫 必 住
在 海 口 , 必 成 為 停 船 的 海 口</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">在舊約中,西布倫支派中的很多地方就很著名,尤其是迦密山(王上</span>18<span lang="ZH-TW">);但是在新約中,這裡的許多地方就更加重要;拿撒勒城就在其中,我們的主被稱為拿撒勒人耶穌。在他泊山耶穌變化形象。在加利利的海邊,耶穌講了那麼多道,行了那麼多神蹟。</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17-23<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17 <span lang="ZH-TW">為以薩迦人,按著宗族,拈出第四鬮。</span>18 <span lang="ZH-TW">他們的境界是到耶斯列、基蘇律、書念、</span>19 <span lang="ZH-TW">哈弗連、示按、亞拿哈拉、</span>20 <span lang="ZH-TW">拉璧、基善、亞別、</span>21 <span lang="ZH-TW">利篾、隱‧干寧、隱‧哈大、伯‧帕薛;</span>22 <span lang="ZH-TW">又達到他泊、沙哈洗瑪、伯‧示麥,直通到約旦河為止,共十六座城,還有屬城的村莊。</span>23 <span lang="ZH-TW">這些城並屬城的村莊就是以薩迦支派按著宗族所得的地業。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以薩迦的地東邊的約旦河直到西邊的大海;瑪拿西在他的南面,西布倫在北邊。這是一個人數眾多的支派(民</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">26<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)。陀拉是以色列的士師,出於這個支派(士</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。以色列的一個王,巴沙,也是出於這個支派(王上</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">)。這個支派產業中最出名的地方有,</span>1. <span lang="ZH-TW">耶斯列,這是亞哈王的宮殿所在,其中有拿伯的葡萄園。</span>2. <span lang="ZH-TW">書念,有接待以利沙的書念人。</span>3.
<span lang="ZH-TW">基順河,在那裡的河邊底波拉和巴拉追擊西西拉。</span>4. <span lang="ZH-TW">基利波的山,掃羅和約拿單在那裡被殺;那裡離隱多珥不遠;掃羅在那裡求問交鬼的婦人。</span>5.
<span lang="ZH-TW">米吉多谷,約西亞在那裡被殺(王下</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">)(亞</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">);那裡距哈達臨門不遠。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24-31<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24 <span lang="ZH-TW">為亞設支派,按著宗族,拈出第五鬮。</span>25 <span lang="ZH-TW">他們的境界是黑甲、哈利、比田、押煞、</span>26 <span lang="ZH-TW">亞拉米勒、亞末、米沙勒;往西達到迦密,又到希曷‧立納,</span>27
<span lang="ZH-TW">轉向日出之地,到伯‧大袞,達到細步綸;往北到伊弗他‧伊勒谷,到伯‧以墨和尼業,也通到迦步勒的左邊;</span>28 <span lang="ZH-TW">又到義伯崙、利合、哈們、加拿,直到西頓大城;</span>29 <span lang="ZH-TW">轉到拉瑪和堅固城泰爾;又轉到何薩,靠近亞革悉一帶地方,直通到海;</span>3
0<span lang="ZH-TW">又有烏瑪、亞弗、利合,共二十二座城,還有屬城的村莊。</span>31 <span lang="ZH-TW">這些城並屬城的村莊就是亞設支派按著宗族所得的地業。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">亞設之地在大海的邊上。我們沒有讀到這個支派有什麼著名的人物,除了女先知亞拿;在我們的主出生的時候,她常住在神的殿中(路</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">:</span>36<span lang="ZH-TW">)。他們的地業中也沒有什麼著名的地方。亞弗是亞哈攻打便哈達的地方(王上</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)。關於推羅和西頓,我們常常會讀到。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">32-39<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">32 <span lang="ZH-TW">為拿弗他利人,按著宗族,拈出第六鬮。</span>33 <span lang="ZH-TW">他們的境界是從希利弗從撒拿音的橡樹,從亞大米‧尼吉和雅比聶,直到拉共,通到約旦河;</span>34 <span lang="ZH-TW">又轉向西到亞斯納‧他泊,從那裏通到戶割,南邊到西布倫,西邊到亞設,又向日出之地,達到約旦河那裏的猶大。</span>35
<span lang="ZH-TW">堅固的城就是:西丁、側耳、哈末、拉甲、基尼烈、</span>36 <span lang="ZH-TW">亞大瑪、拉瑪、夏瑣、</span>37
<span lang="ZH-TW">基低斯、以得來、隱‧夏瑣、</span>38 <span lang="ZH-TW">以利穩、密大‧伊勒、和璉、伯‧亞納、伯‧示麥,共十九座城,還有屬城的村莊。</span>39
<span lang="ZH-TW">這些城並屬城的村莊就是拿弗他利支派按著宗族所得的地業。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">拿弗他利在所有支派地業的最北邊。利善城(即但城)在其最北端;因此,當但支派攻取利善並將其改名為但城以後,迦南地從北到南就稱為從但到別是巴。拿弗他利支派的地業有西布倫在南,亞設在西,與猶大在東面相隔。當初約書亞戰勝米倫水邊的耶賓,就是在拿弗他利的地業中(書</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">等)。迦百農,伯賽大這些地方,在提比哩亞海的北端;基督曾經在其中行了許多大能之事;在那裡的山上,基督曾經講道(太</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">40-48<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">40 <span lang="ZH-TW">為但支派,按著宗族,拈出第七鬮。</span>41 <span lang="ZH-TW">他們地業的境界是瑣拉、以實陶、伊珥‧示麥、</span>42 <span lang="ZH-TW">沙拉賓、亞雅崙、伊提拉、</span>43
<span lang="ZH-TW">以倫、亭拿他、以革倫、</span>44 <span lang="ZH-TW">伊利提基、基比頓、巴拉、</span>45 <span lang="ZH-TW">伊胡得、比尼‧比拉、迦特‧臨門、</span>46 <span lang="ZH-TW">美‧耶昆、拉昆,並約帕對面的地界。</span>47
<span lang="ZH-TW">但人的地界越過原得的地界;因為但人上去攻取利善,用刀擊殺城中的人,得了那城,住在其中,以他們先祖但的名將利善改名為但。</span>48
<span lang="ZH-TW">這些城並屬城的村莊就是但支派按著宗族所得的地業。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">但支派的地業在迦南的南部;在東邊的猶大和西邊的非利士人之地之間;北面是以法蓮,南面是西緬。神的意旨安排使這個人數眾多而大能的支派居住在一個危險之地,使他們面臨非利士人的騷擾;在參孫的時代就是如此。這裡記述了但支派的城邑;這裡特別提及但的地界擴張(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">47<span lang="ZH-TW">節);並在後面(士</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">等)詳述。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">49-51<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">49 <span lang="ZH-TW">以色列人按著境界分完了地業,就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業,</span>50
<span lang="ZH-TW">是照耶和華的吩咐,將約書亞所求的城,就是以法蓮山地的亭拿‧西拉城,給了他。他就修那城,住在其中。</span>51 <span lang="ZH-TW">這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞,並以色列各支派的族長,在示羅會幕門口,耶和華面前,拈鬮所分的地業。這樣,他們把地分完了。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
</p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">在這個產業分配的事情莊嚴結束之前,在本章的最後部分,特別記述了給約書亞的地業。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1.
<span lang="ZH-TW">約書亞,雖是所有以色列人中最年長、也最位尊的人,並指揮了對迦南人的爭戰;然而,他的地業卻是在以色列人中最後一個分配的。約書亞所爭戰、所努力的,不是為了自己的私利,而是為了所有以色列人的福祉。直到其他所有人都得到了安居,他才自己得到居住之地;約書亞是所有服事公眾之人的榜樣。</span>2.
<span lang="ZH-TW">約書亞的產業,是按著神的吩咐而得的。</span>3. <span lang="ZH-TW">約書亞的地業在以法蓮的山地之中;約書亞自己就是屬以法蓮支派的。會幕就設立在以法蓮地業之中;約書亞的地業,也距離不遠。</span>4.
<span lang="ZH-TW">這裡稱為,以色列人將地給約書亞為業(</span>49<span lang="ZH-TW">節)。這也表明了約書亞的謙卑,不願意沒有百姓的同意而得產業。</span>5.
<span lang="ZH-TW">約書亞的城,並不是現成就可居住;而是先要修築,然後才能進去居住。當別人都在非自己手所築的房屋中居住時,約書亞卻要自己修建房屋,簡樸平實。我們的主耶穌也是這樣來到我們中間居住,祂沒有華貴,而是清貧;把安息給我們,自己卻沒有枕頭的地方;基督也是如同約書亞這裡一樣,祂不求自己的益處。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第二十章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章簡短地記述了逃城;在摩西的書中我們經常看見關於逃城的事情;在這裡我們是最後一次讀到它,因為此事已經設立完畢。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。關於逃城的律例(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。選定的城邑來作為逃城(</span>7-9<span lang="ZH-TW">節)。這律例,是對將來那美好之事的預表。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">耶和華曉諭約書亞說:</span>2 <span lang="ZH-TW">「你吩咐以色列人說:你們要照著我藉摩西所曉諭你們的,為自己設立逃城,</span>3 <span lang="ZH-TW">使那無心而誤殺人的,可以逃到那裏。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。</span>4
<span lang="ZH-TW">那殺人的要逃到這些城中的一座城,站在城門口,將他的事情說給城內的長老們聽。他們就把他收進城裏,給他地方,使他住在他們中間。</span>5
<span lang="ZH-TW">若是報血仇的追了他來,長老不可將他交在報血仇的手裏;因為他是素無仇恨,無心殺了人的。</span>6 <span lang="ZH-TW">他要住在那城裏,站在會眾面前聽審判,等到那時的大祭司死了,殺人的才可以回到本城本家,就是他所逃出來的那城。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在摩西律法書中的許多律例,以色列人進迦南以後已經照著行了;本章記述的也是其中一部分。在以色列中設立逃城,使誤殺人的可以逃到那裡躲避血仇。神也藉此提醒他們,應當謹守遵行神的律例典章。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神告訴約書亞設立逃城的命令(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。(申</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。逃城應當設立在利未人的城邑中。在神的屬靈以色列中,也應當有安息與安全之所,就是在基督裡面、在天國之中。在摩西律法中多次提到的逃城,預表了在福音中對悔改罪人的解救;保護他們,免於律法的咒詛、免於神的忿怒;我們的主耶穌,就是信靠祂的人的避難之所(來</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">);在祂裡面,我們尋到我們的聖所(腓</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">);在祂那裡,我們不再受咒詛與審判(羅</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">關於這些逃城的指示。在(民</span>35<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">等)我們有關於這律例的詳細內容。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這是針對人無心而誤殺人的(</span>3<span lang="ZH-TW">節)、素無仇恨(</span>5<span lang="ZH-TW">節)的情況。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這殺人的案件,要在會眾面前聽審判,看是否是無心還是故意。若是無辜的,那誤殺人的要逃到這些逃城中來躲避血仇。他要住在那逃城中,不可出去,直到大祭司死了以後。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <span lang="ZH-TW">於是,以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;在以法蓮山地分定示劍;在猶大山地分定基列‧亞巴(基列‧亞巴就是希伯崙);</span>8
<span lang="ZH-TW">又在約旦河外耶利哥東,從呂便支派中,在曠野的平原,設立比悉;從迦得支派中設立基列的拉末;從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。</span>9
<span lang="ZH-TW">這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的城邑,使誤殺人的都可以逃到那裏,不死在報血仇人的手中,等他站在會眾面前聽審判。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk52qb4_TFECfrpMnOkfp3IC9AvanWeKlYdtrpvBrKPXzehhCLdgloMOm9pIrHWrs0L3gmwvhKy06UoFeb58-i-sxrexDvor3UKACwh61dQc6_3D5H9i9O7N1ugZz0tj2PtsXxzyETYHkT_uCyS5BsGXJQAD8gwScOf69y0oxC8LpietlQJSkprneXbwj7/s1524/Edit_20_refuge-348x381.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1524" data-original-width="1392" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk52qb4_TFECfrpMnOkfp3IC9AvanWeKlYdtrpvBrKPXzehhCLdgloMOm9pIrHWrs0L3gmwvhKy06UoFeb58-i-sxrexDvor3UKACwh61dQc6_3D5H9i9O7N1ugZz0tj2PtsXxzyETYHkT_uCyS5BsGXJQAD8gwScOf69y0oxC8LpietlQJSkprneXbwj7/w584-h640/Edit_20_refuge-348x381.jpeg" width="584" /></a></div><br /><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡記述在迦南各城中設立那些逃城。這些逃城位於以色列國土的三個部分之中,使任何以色列</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">人都可以距離逃城不遠(約旦河外的那些逃城也是如此)。基低斯位於拿弗他利的境內,在最北邊;希伯侖在猶大境內,是在南邊;示劍在以法蓮境內,是在中間。它們都是利未人的城;使逃到那裡的人,可以在那裡得神的教訓與眷顧。這些城都在山上,可以遠遠地看見;因為山上的城不能隱藏。這對那些逃命的人,是明確的指引;遠遠地,就能看見那安慰與平安之所。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/19.html" target="_blank">第十九章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/20.html" target="_blank">第二十章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_88.html">下一章</a></span></p>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-45474546755702006212024-01-04T19:30:00.001+08:002024-01-04T19:31:46.398+08:00[約書亞記] 第十七章~第十八章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十七章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDdZ7OHN9VnKp8AKFW_IZuQY31dZzzLzvOXdin42BA8u7hFEuLGzQYVYNAxsExTER1yuLODSoZ_d9q7lD85JsJJgwwMq7NYtHrz3VNfI8prlwNlY-9LoEtSqRGqYletHrrMy7UPCCyJ33pi9r-PFdvutgmgqsfRDvLgWuDTaxrf23GAsBYjjsghrFmv0bQ/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDdZ7OHN9VnKp8AKFW_IZuQY31dZzzLzvOXdin42BA8u7hFEuLGzQYVYNAxsExTER1yuLODSoZ_d9q7lD85JsJJgwwMq7NYtHrz3VNfI8prlwNlY-9LoEtSqRGqYletHrrMy7UPCCyJ33pi9r-PFdvutgmgqsfRDvLgWuDTaxrf23GAsBYjjsghrFmv0bQ/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡講述的是瑪拿西的另外半支派的產業。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們的宗族家室(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。他們的土地(</span>7-13<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。瑪拿西和以法蓮一起來找約書亞,要求得到更多的產業;約書亞對他們的回答(</span>14-18<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">瑪拿西是約瑟的長子,他的支派拈鬮所得之地記在下面。至於瑪拿西的長子基列之父瑪吉,因為是勇士就得了基列和巴珊。</span>2
<span lang="ZH-TW">瑪拿西其餘的子孫,按著宗族拈鬮分地,就是亞比以謝子孫,希勒子孫,亞斯列子孫,示劍子孫,希弗子孫,示米大子孫;這些按著宗族,都是約瑟兒子瑪拿西子孫的男丁。</span>3
<span lang="ZH-TW">瑪拿西的玄孫,瑪吉的曾孫,基列的孫子,希弗的兒子西羅非哈沒有兒子,只有女兒。他的女兒名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒;</span>4
<span lang="ZH-TW">她們來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並眾首領面前,說:「耶和華曾吩咐摩西在我們弟兄中分給我們產業。」於是約書亞照耶和華所吩咐的,在她們伯叔中,把產業分給她們。</span>5
<span lang="ZH-TW">除了約旦河東的基列和巴珊地之外,還有十分地歸瑪拿西,</span>6 <span lang="ZH-TW">因為瑪拿西的孫女們在瑪拿西的孫子中得了產業。基列地是屬瑪拿西其餘的子孫。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">瑪拿西支派分成兩個部分;一部分已經在約旦河外得了產業,他們是基列之父(或主)瑪吉的子孫(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。瑪吉是瑪拿西在埃及所生的長子。摩西在之前把基列和巴珊給了他們。在(代上</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)可以看見他們的宗族家室的首領。</span>2. <span lang="ZH-TW">在約旦河這一側的瑪拿西半個支派,分成了十個宗族(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。其中有基列的六個兒子(</span>2<span lang="ZH-TW">節),這與(民</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>30-32<span lang="ZH-TW">)的記述相同,只是那裡的伊以謝這裡叫做亞比以謝。其中的五族得了他們的產業;但是在希弗一族中,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">希 弗 的 兒 子 西 羅 非 哈 沒 有 兒 子 , 只 有 女 兒 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。所以那五個女兒分別得了產業。見(民</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">36<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)西羅非哈的女兒們,根據從前神給摩西的吩咐,現在提出請求(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。當她們年輕的時候,曾為自己的情況向摩西請求,並得到許可與其他族中的男子們一樣將得產業。(</span>2<span lang="ZH-TW">)約書亞清楚知道神在這件事上的旨意;他照神所吩咐的,把產業分給她們。這樣,她們因為自己的敬虔與熱忱而得了收穫;在這個世界的曠野中,那渴慕天上美好基業的,必將得到他們的安慰;而那些忽略、輕看的人,也將永遠與天上的產業無份。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-13<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <span lang="ZH-TW">瑪拿西的境界:從亞設起,到示劍前的密米他,往北到隱‧他普亞居民之地。</span>8
<span lang="ZH-TW">他普亞地歸瑪拿西,只是瑪拿西境界上的他普亞城歸以法蓮子孫。</span>9 <span lang="ZH-TW">其界下到加拿河的南邊。在瑪拿西城邑中的這些城邑都歸以法蓮。瑪拿西的地界是在河北直通到海為止;</span>10
<span lang="ZH-TW">南歸以法蓮,北歸瑪拿西,以海為界;北邊到亞設,東邊到以薩迦。</span>11 <span lang="ZH-TW">瑪拿西在以薩迦和亞設境內,有伯‧善和屬伯‧善的鎮市,以伯蓮和屬以伯蓮的鎮市,多珥的居民和屬多珥的鎮市;又有三處山岡,就是隱‧多珥和屬隱‧多珥的鎮市;他納的居民和屬他納的鎮市,米吉多的居民和屬米吉多的鎮市。</span>12
<span lang="ZH-TW">只是瑪拿西子孫不能趕出這些城的居民,迦南人偏要住在那地。</span>13 <span lang="ZH-TW">及至以色列人強盛了,就使迦南人做苦工,沒有把他們全然趕出。
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtigWL0BuhgrqScN5LjIM2Y5_yqL6CefEEs71NhL-whtfRVYjoVhvz0vHDL5DcdTeEfR6lsDVW90h44cD3216dL2dOqFjJApIxnNRJlVi5DE3tQ58QgW6p_Ac8YbJB548cqLAzxMIE86Ypr9JaC5V7DTA_J_Jfh3xbtWduWnknnCqVbzI4XtBEf6IMrgTC/s3512/17_%E7%91%AA%E6%8B%BF%E8%A5%BF%E7%9A%84%E5%A2%83%E7%95%8C.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3409" data-original-width="3512" height="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtigWL0BuhgrqScN5LjIM2Y5_yqL6CefEEs71NhL-whtfRVYjoVhvz0vHDL5DcdTeEfR6lsDVW90h44cD3216dL2dOqFjJApIxnNRJlVi5DE3tQ58QgW6p_Ac8YbJB548cqLAzxMIE86Ypr9JaC5V7DTA_J_Jfh3xbtWduWnknnCqVbzI4XtBEf6IMrgTC/w640-h622/17_%E7%91%AA%E6%8B%BF%E8%A5%BF%E7%9A%84%E5%A2%83%E7%95%8C.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡是對這個瑪拿西半個支派的簡短記述。他們的疆界從東邊的約旦河直到西邊的大海;在南面與以法蓮相接,在北方與亞設和以薩迦接壤。亞設在西北方,以薩迦在東北方。這裡提到一些具體的細節:</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----<o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">。在他們和以法蓮之間,有許多的來往。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">他 普 亞 地 歸 瑪 拿 西 , 只 是 瑪 拿 西 境 界 上 的 他 普 亞 城 歸 以 法 蓮
子 孫 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。有許多瑪拿西境內的城邑都屬以法蓮(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9<span lang="ZH-TW">節)。上章九節也是如此。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">瑪拿西在亞設和以薩迦境內也有一些城邑(</span>11<span lang="ZH-TW">節)。雖然每個支派都有自己的產業是不可失去或轉讓的,但是神也使他們的產業之間彼此相交,使得他們之間有相互的熟悉和往來,使他們彼此之間有機會互相友愛,使得他們雖然屬於不同的支派,然而都是出於同一個以色列,都是彼此相愛的弟兄。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">瑪拿西人卻沒有趕出迦南人,他們違背了神的命令;他們出於己意和私利,使那些迦南人做苦工(</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">節)。以法蓮也是做了同樣的事情(上章</span>10<span lang="ZH-TW">節);他們彼此為榜樣、為藉口。後來在這個瑪拿西半支派中最有名的就是基甸,他的許多事蹟都是在這裡發生,他是出於亞比以謝族中。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">14-18<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">14 <span lang="ZH-TW">約瑟的子孫對約書亞說:「耶和華到如今既然賜福與我們,我們也族大人多,你為甚麼僅將一鬮一段之地分給我們為業呢?」</span>15
<span lang="ZH-TW">約書亞說:「你們如果族大人多,嫌以法蓮山地窄小,就可以上比利洗人、利乏音人之地,在樹林中砍伐樹木。」</span>16 <span lang="ZH-TW">約瑟的子孫說:「那山地容不下我們,並且住平原的迦南人,就是住伯‧善和屬伯‧善的鎮市,並住耶斯列平原的人,都有鐵車。」</span>17 <span lang="ZH-TW">約書亞對約瑟家,就是以法蓮和瑪拿西人,說:「你是族大人多,並且強盛,不可僅有一鬮之地,</span>18 <span lang="ZH-TW">山地也要歸你,雖是樹林,你也可以砍伐;靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車,雖是強盛,你也能把他們趕出去。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約瑟子孫為了自己的地來向約書亞爭執。若他們的要求中有任何適當的理由,我們可以設想約書亞會同意他們的請求;但是他們沒有。他們或許以為,由於約書亞是以法蓮支派的,就會給他們特別額外的照顧;然而約書亞向他們顯示了不偏倚的態度,在約書亞的心中並沒有私利。以法蓮瑪拿西得到的是一份極大的產業,然而他們卻對之輕看,說那只是一段地;他們所說的話,就像(猶</span>16<span lang="ZH-TW">)所說的,常發怨言、口中說誇大的話。他們也畏懼那些還沒有被消滅的迦南人,說他們都有鐵車。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞努力說服他們。他承認他們是大族,不可只有一鬮之地;但是告訴他們,若他們努力並勇敢爭戰,他們的產業就必足夠。以法蓮瑪拿西想要的,是輕鬆享受就可得到的份,然而約書亞對他們說,</span>“<span lang="ZH-TW">不,你們要努力工作和爭戰;你們既然說自己強大強盛,就要奮起努力</span>”<span lang="ZH-TW">。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們要努力地工作:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">山 地 也 要
歸 你 , 雖 是 樹 林 , 你 也 可 以 砍 伐 。 靠 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">近 之 地 必
歸 你 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。許多人想要更多的財產,卻不願意耕種勞作;許多人的貧窮,是因為他們的懶散和懈怠。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們要奮勇地爭戰: </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">迦 南 人 雖 有 鐵 車 , 雖 是 強 盛 , 你 也 能 把 他 們 趕 出 去 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。不要懼怕他們,因為神幫助你們;你們要趕出那些迦南人。我們常常畏懼地看待眼前的困難;對一個滿有聖潔信心與決意的人,有什麼不可戰勝?</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt;">第十八章</span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。會幕設立在示羅(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。約書亞鼓勵那七個支派得他們的地業(</span>2-7<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。差派人前去劃明地勢(</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。拈鬮給七個支派分產業(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。便雅憫支派所得的地業(</span>11-20<span lang="ZH-TW">節)。以及其中的城邑(</span>21-28<span lang="ZH-TW">節)。在下面一章將要記述其他六個支派的地業。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">以色列的全會眾都聚集在示羅,把會幕設立在那裏,那地已經被他們制伏了。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsnd9ZBJl-vjJXB9Zo2DFfCiBIR_bOLMSHNW1Y3Ax9vWHFmdovH5VuR4XxMfje-JygUj59e_H6gpDhtAIB-8T2GAleSkRggS2f5_Y2aS-a5F7FvWpHQXjZcEvzO-fLkSQj9va5OE3XtXIuQhZAWZ99UpCXBDILeaDSlarwqQa2hSH5Bycv1ODKjg4PpdiX/s4036/Edit_18_%E7%A4%BA%E7%BE%85.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2816" data-original-width="4036" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsnd9ZBJl-vjJXB9Zo2DFfCiBIR_bOLMSHNW1Y3Ax9vWHFmdovH5VuR4XxMfje-JygUj59e_H6gpDhtAIB-8T2GAleSkRggS2f5_Y2aS-a5F7FvWpHQXjZcEvzO-fLkSQj9va5OE3XtXIuQhZAWZ99UpCXBDILeaDSlarwqQa2hSH5Bycv1ODKjg4PpdiX/w640-h446/Edit_18_%E7%A4%BA%E7%BE%85.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在對產業分配的記述中間,在這裡講述了會幕的事情;這會幕到目前為止都還一直設立在他們營帳的中間。現在,當初在曠野中圍繞著會幕的四個大營中的三個,猶大所屬的大營,以法蓮所屬的大營,流便所屬的大營,其中的支派都要去到他們各自所得的地業;只剩下但的大營中的支派還沒有分地業;所以現在,應當把會幕搬遷到城市裡去了。在曠野中的時候,祭司利未人多次反復地拆卸、抬運、設立會幕,按著給他們的指示(民</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">等);但是現在,他們要把會幕安立下來;</span>“<span lang="ZH-TW">橛子不拔出,繩索也不折斷</span>”<span lang="ZH-TW">(賽</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。把會幕搬到示羅,在那裡設立。示羅城是在以法蓮的地業中,但接近便雅憫之地。無疑是神指示約書亞和以色列人去那裡的,因為神在迦南選擇立祂名之地(申</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)。</span>1. <span lang="ZH-TW">示羅是整個國家的地理中心(甚至比耶路撒冷還接近中心),因此適於各地各方的以色列人從各自地業中來到這裡聚會;在曠野的時候,會幕就是以色列軍營的中心,因而現在也應如此。見(詩</span>46<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">示羅是在約書亞所屬的支派的地業中;因此這也是約書亞的榮耀與便利。(詩</span>122<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。設立會幕的莊重肅穆。全會眾莊重地聚會,來歸榮耀於神的約櫃;這約櫃是神同在的記號。每一個以色列人都與之密切相關,極其重要,因此也都來見證他們的喜樂與滿足。見(撒下</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。那些在安營的以色列人也一定都從吉甲起營跟隨到示羅那裡;真正的以色列人,一定總是渴慕地去到神會幕所在之地。示羅及其四圍的地,都已經被完全制伏;他們在那裡沒有敵人和阻擋;他們要在那裡稱謝神的良善,感謝神祝福他們,使他們得到持續的成功。當他們在迦南地一有安穩之地,就立即想到要按著神的旨意把約櫃和會幕之地設立下來;這是一個好的開端。約櫃在這裡停留了三百年,直到以利家的罪使他們失去約櫃的恩典,失去了示羅;他們的罪,在很久以後仍被用來警告耶路撒冷。</span>“</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">去,看我在示羅所行的</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">”<span lang="ZH-TW">。(耶</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)(詩</span>78<span lang="ZH-TW">:</span>60<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2-10<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2 <span lang="ZH-TW">以色列人中其餘的七個支派還沒有分給他們地業。</span>3 <span lang="ZH-TW">約書亞對以色列人說:「耶和華-你們列祖的神所賜給你們的地,你們耽延不去得,要到幾時呢?</span>4 <span lang="ZH-TW">你們每支派當選舉三個人,我要打發他們去,他們就要起身走遍那地,按著各支派應得的地業寫明,就回到我這裏來。</span>5 <span lang="ZH-TW">他們要將地分做七分;猶大仍在南方,住在他的境內。約瑟家仍在北方,住在他的境內。</span>6 <span lang="ZH-TW">你們要將地分做七分,寫明了拿到我這裏來。我要在耶和華-我們神面前,為你們拈鬮。</span>7
<span lang="ZH-TW">利未人在你們中間沒有分,因為供耶和華祭司的職任就是他們的產業。迦得支派、呂便支派,和瑪拿西半支派已經在約旦河東得了地業,就是耶和華僕人摩西所給他們的。」</span>8
<span lang="ZH-TW">劃地勢的人起身去的時候,約書亞囑咐他們說:「你們去走遍那地,劃明地勢,就回到我這裏來。我要在示羅這裏,耶和華面前,為你們拈鬮。」</span>9
<span lang="ZH-TW">他們就去了,走遍那地,按著城邑分做七分,寫在冊子上,回到示羅營中見約書亞。</span>10 <span lang="ZH-TW">約書亞就在示羅,耶和華面前,為他們拈鬮。約書亞在那裏,按著以色列人的支派,將地分給他們。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞責備那些還沒有得產業的支派,不應耽延不去得那神所賜之地。共有七個支派還沒有得產業;雖然他們確知一定會有產業,但是他們還不知道自己的產業會分在哪裡;而且看起來,他們也不是特別著急或是掛心(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。因此,約書亞責備他們說,你們耽延要到幾時呢?</span>1. <span lang="ZH-TW">他們太高興地滿足於現狀,滿足於這樣彼此住在一起;就像建巴別塔的那些人,不想彼此分散開來。現在,他們手中有許多與那些迦南人爭戰時得到的掠物,至少現在可以富足地生活,也不管將來要怎麼樣。或許猶大與約瑟的支派,因為他們已經得到了產業,所以熱情地歡迎其他支派的弟兄們到他們那裡來居住訪問,也供應他們所需的財物;因此他們在一起歡喜快樂,而不著急地渴慕他們自己的產業之地。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們懶惰、耽延。或許他們心中也想著要得產業,然而他們卻不自己著急,不自己奮發起來,向實現那個目標而努力。就像一個慵懶的人,手放在自己兜裡,卻懶惰得沒有力氣把手拿出來伸到自己嘴邊來喂自己吃食物。那些未分的產業,還距離遙遠,其中有的部分還在迦南人的手中。若他們去得那些地,其中必有很多城邑需要重建和修復;他們也要把自己的牛羊等牲畜趕著走很遠的路程,把他們的妻子和孩子帶到一個完全的陌生之地。這其中搬遷的過程,一定少不了極多的操心和痛苦,一定要克服許多的困難;這樣,那望風的必不撒種,看雲的必不收割(傳</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。許多人,就是這樣被眼前看似困難的事情所阻擋,使他們轉離開職分的道路,更是離開了那真正的安慰。神在祂的恩典之中,把屬天迦南的名分和基業賜給了我們;然而我們必須不可慵懶,而耽延地不去得自己的產業。若我們不是憑信心、盼望與聖潔的喜樂,那我們就還沒有真正進入安息;若我們不是把所有的情感與交談都放在那屬天的事情上,我們就還沒有真正地活在天國。我們還要耽延到幾時呢?我們站在自己的光環裡,丟棄神所給我們的恩慈,追逐那些虛謊的虛榮,還要到幾時呢?約書亞知道,在他們耽延的時候,在他們忽略去得那些所爭戰之地的時候,那些迦南人正在恢復、積聚他們的力量,正在鞏固他們的堡壘,正在企圖使以色列的進攻更加困難。若以色列人不一鼓作氣、乘勝追擊,以色列就會失去他們的優勢;因此,約書亞鼓舞激勵他們,要起來,奮勇地向前,去得他們的產業、那神所賜給他們的土地。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞對他們的指示。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">要去探究、劃明那些剩餘的土地;要去寫明其中的城市,以及其中的屬地(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。這些地要均分成七份。猶大和約瑟現在分別在示羅的南部和北部,保護會幕(</span>5<span lang="ZH-TW">節);而其餘的地則要劃明、分配。利未人他們沒有地上產業,因為耶和華就是他們的產業;他們作為耶和華的祭司而代代繼承,有榮耀、安易、富足的服事的工作,並以此供養他們的家庭。迦得和流便,以及瑪拿西的半支派,也都已經在約旦河外得著產業,所以這裡的產業分配不必考慮他們。故此,剩下總共七個支派需要分配產業。(</span>1<span lang="ZH-TW">)劃明那些其餘地業的人,要來自那七個支派中;每個支派要選出三個人(</span>4<span lang="ZH-TW">節);總共有二十一個人。(</span>2<span lang="ZH-TW">)派去的人完成了劃明土地的任務,並回報給約書亞(</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">節)。我們可見,【</span>1<span lang="ZH-TW">】這些被差派之人的信心與勇氣。儘管迦南人在那些地方仍殘餘甚多,儘管都兇猛地與以色列人為敵,然而他們都沒有懼怕退縮。他們遵從約書亞的命令,倚靠神的大能,冒著生命的危險,服事自己的國家。【</span>2<span lang="ZH-TW">】神意旨安排的良善,使他們避開了多少兇險,把他們安全地帶回示羅。當我們走在職分的道路上,我們也就在大能者的特殊保護之下。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">這些土地劃明、分成七份以後,約書亞在神的指示下,來決定怎樣把這七份土地分給那七個支派(</span>6<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 要 將
地 分 作 七 分 , 寫 明 了 拿 到 我 這 裡 來 。 我 要 在 耶 和 華 我 們 神 面 前 , 為 你 們 拈 鬮 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。在神的會幕中,分配那些土地;每個支派都要矚目於那裡,並感恩地順服於分配的過程與結果。對於我們在世上所擁有的,我們必須要承認那是屬於神的財物;我們要把它交在神的面前,以公正、慈善的心,來使用它們;並使我們自己倚靠於神的意旨安排。我們的天上迦南,在聖經之中為我們劃明;在那裡有豐富的預備,為所有</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">屬靈的以色列民、那屬神的百姓所居住的房屋庭院。基督就是我們的約書亞,祂把天上迦南的產業賜給我們;我們必須遵從祂,服事祂,向祂祈求我們的產業。見(約</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11-28<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11 <span lang="ZH-TW">便雅憫支派,按著宗族拈鬮所得之地,是在猶大、約瑟子孫中間。</span>12
<span lang="ZH-TW">他們的北界是從約旦河起,往上貼近耶利哥的北邊;又往西通過山地,直到伯‧亞文的曠野;</span>13 <span lang="ZH-TW">從那裏往南接連到路斯,貼近路斯(路斯就是伯特利),又下到亞他綠‧亞達,靠近下伯‧和崙南邊的山;</span>14 <span lang="ZH-TW">從那裏往西,又轉向南,從伯‧和崙南對面的山,直達到猶大人的城基列‧巴力(基列‧巴力就是基列‧耶琳);這是西界。</span>15 <span lang="ZH-TW">南界是從基列‧耶琳的儘邊起,往西達到尼弗多亞的水源;</span>16 <span lang="ZH-TW">又下到欣嫩子谷對面山的儘邊,就是利乏音谷北邊的山;又下到欣嫩谷,貼近耶布斯的南邊;又下到隱‧羅結;</span>17
<span lang="ZH-TW">又往北通到隱‧示麥,達到亞都冥坡對面的基利綠;又下到呂便之子波罕的磐石;</span>18 <span lang="ZH-TW">又接連到亞拉巴對面,往北下到亞拉巴;</span>19 <span lang="ZH-TW">又接連到伯‧曷拉的北邊,直通到鹽海的北汊,就是約旦河的南頭;這是南界。</span>20
<span lang="ZH-TW">東界是約旦河。這是便雅憫人按著宗族,照他們四圍的交界所得的地業。</span>21 <span lang="ZH-TW">便雅憫支派按著宗族所得的城邑就是:耶利哥、伯‧曷拉、伊麥‧基悉、</span>22
<span lang="ZH-TW">伯‧亞拉巴、洗瑪臉、伯特利、</span>23 <span lang="ZH-TW">亞文、巴拉、俄弗拉、</span>24 <span lang="ZH-TW">基法‧阿摩尼、俄弗尼、迦巴,共十二座城,還有屬城的村莊;</span>25 <span lang="ZH-TW">又有基遍、拉瑪、比錄、</span>26
<span lang="ZH-TW">米斯巴、基非拉、摩撒、</span>27 <span lang="ZH-TW">利堅、伊利毗勒、他拉拉、</span>28 <span lang="ZH-TW">洗拉、以利弗、耶布斯(耶布斯就是耶路撒冷)、基比亞、基列,共十四座城,還有屬城的村莊。這是便雅憫人按著宗族所得的地業。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTJpr2g2Yw0ZfBvtywacAqYKVw5c-kfTC5ovbtNdI5Yd9_B0dS6AumV-JMuA3hwxZKdI6OMzWoErklP1Y_8ccq7wH3I4Bqyv_HHDUrnBpIJvDO5yoNaW6R0ESQ0pIJ4SAE7xw_N9NeYMWbWevlSG75tDM43l8cQeWegdQcvQjK_KE3VIzY8VL1DY-JDtfi/s3680/Edit_18_.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3260" data-original-width="3680" height="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTJpr2g2Yw0ZfBvtywacAqYKVw5c-kfTC5ovbtNdI5Yd9_B0dS6AumV-JMuA3hwxZKdI6OMzWoErklP1Y_8ccq7wH3I4Bqyv_HHDUrnBpIJvDO5yoNaW6R0ESQ0pIJ4SAE7xw_N9NeYMWbWevlSG75tDM43l8cQeWegdQcvQjK_KE3VIzY8VL1DY-JDtfi/w640-h566/Edit_18_.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡記述便雅憫的地業。神的意旨安排使他與約瑟相鄰,因為小便雅憫是約瑟的年幼的唯一的弟兄(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">68<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">)。他需要兄長約瑟的保護,當然更有神的眷顧和護衛(申</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。他在另一側與猶大相鄰;在日後,便雅憫支派將與猶大支派聯合於大衛的寶座前、耶路撒冷的神殿中。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">便雅憫支派的邊境與疆界。猶大在他的南面,約瑟在他的北面;約旦河在東,但在西邊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">在便雅憫支派的地業中的具體城邑。這裡列舉了二十六個最重要的。耶利哥在首;雖然耶利哥已經被毀,而且不許重建,但是在那一片可以是鄉村的屬地。吉甲,是以掃被立為王之後以色列民第一次會聚之處(撒上</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。在後面的日子,吉甲成為一個很褻瀆之地(何</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。伯特利,一個著名的地方,也在這個支派中。等等。 </span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/17.html" target="_blank">第十七章英文原文</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/18.html" target="_blank">第十八章英文原文</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_60.html">下一章</a></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-54758916488750969982024-01-04T19:29:00.001+08:002024-01-04T19:30:53.146+08:00[約書亞記] 第十五章~第十六章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十五章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzy3tYO3iQJZwwF6F3aajy9DZo8Ig0q_dZH61dLhyphenhyphenkzgphPl_g6sjTQ9owNasBYS1BB3sqyTqGZxq7_Ex9Ly1PAFWCIfpaBSeV0lz2tPuR4pjAG4qFXq0BPFmJsmFhGNrsKamqNmgiW9Jbpx1XybMME3JYGlTcBF4iPOHJV-YfgLx211w9TXzJ1iZMJ2i/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzy3tYO3iQJZwwF6F3aajy9DZo8Ig0q_dZH61dLhyphenhyphenkzgphPl_g6sjTQ9owNasBYS1BB3sqyTqGZxq7_Ex9Ly1PAFWCIfpaBSeV0lz2tPuR4pjAG4qFXq0BPFmJsmFhGNrsKamqNmgiW9Jbpx1XybMME3JYGlTcBF4iPOHJV-YfgLx211w9TXzJ1iZMJ2i/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章詳述了有關猶大支派的事情。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。猶大產業的疆界(</span>1-12<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。希伯侖以及附近的地給迦勒(</span>13-19<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。在猶大地中的一些城(</span>20-63<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-12<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">猶大支派按著宗族拈鬮所得之地是在儘南邊,到以東的交界,向南直到尋的曠野。</span>2
<span lang="ZH-TW">他們的南界是從鹽海的儘邊,就是從朝南的海汊起,</span>3 <span lang="ZH-TW">通到亞克拉濱坡的南邊,接連到尋,上到加低斯‧巴尼亞的南邊,又過希斯崙,上到亞達珥,繞到甲加,</span>4
<span lang="ZH-TW">接連到押們,通到埃及小河,直通到海為止。這就是他們的南界。</span>5 <span lang="ZH-TW">東界是從鹽海南邊到約旦河口。北界是從約旦河口的海汊起,</span>6
<span lang="ZH-TW">上到伯‧曷拉,過伯‧亞拉巴的北邊,上到呂便之子波罕的磐石;</span>7 <span lang="ZH-TW">從亞割谷往北,上到底璧,直向河南亞都冥坡對面的吉甲;又接連到隱‧示麥泉,直通到隱‧羅結,</span>8
<span lang="ZH-TW">上到欣嫩子谷,貼近耶布斯的南界(耶布斯就是耶路撒冷);又上到欣嫩谷西邊的山頂,就是在利乏音谷極北的邊界;</span>9 <span lang="ZH-TW">又從山頂延到尼弗多亞的水源,通到以弗崙山的城邑,又延到巴拉(巴拉就是基列‧耶琳);</span>10 <span lang="ZH-TW">又從巴拉往西繞到西珥山,接連到耶琳山的北邊(耶琳就是基撒崙);又下到伯‧示麥過亭納,</span>11
<span lang="ZH-TW">通到以革倫北邊,延到施基崙,接連到巴拉山;又通到雅比聶,直通到海為止。</span>12 <span lang="ZH-TW">西界就是大海和靠近大海之地。這是猶大人按著宗族所得之地四圍的交界。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlX2Jo2VTR0txgrjCcPlPFszjEUxjsxTbt2yVHL7OqXKHjD6OqijPyQv4yCd1DkL-zudl6PQBpgYQtT0fnYk17ZyQzfUfkjsUk4wie3tk5pDRVbP2QXUn1ofSp0SsV64yM-s0J5-83tkcXXX80lZNO3Axs5NDIgxO-AVoS5xAUMUAm5rjPuWh492rQEvKp/s3701/Edit_15_%E7%8C%B6%E5%A4%A7%E6%94%AF%E6%B4%BE%E6%8C%89%E8%91%97%E5%AE%97%E6%97%8F%E6%8B%88%E9%AC%AE%E6%89%80%E5%BE%97%E4%B9%8B%E5%9C%B0%E6%98%AF%E5%9C%A8%E5%84%98%E5%8D%97%E9%82%8A.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2219" data-original-width="3701" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlX2Jo2VTR0txgrjCcPlPFszjEUxjsxTbt2yVHL7OqXKHjD6OqijPyQv4yCd1DkL-zudl6PQBpgYQtT0fnYk17ZyQzfUfkjsUk4wie3tk5pDRVbP2QXUn1ofSp0SsV64yM-s0J5-83tkcXXX80lZNO3Axs5NDIgxO-AVoS5xAUMUAm5rjPuWh492rQEvKp/w640-h384/Edit_15_%E7%8C%B6%E5%A4%A7%E6%94%AF%E6%B4%BE%E6%8C%89%E8%91%97%E5%AE%97%E6%97%8F%E6%8B%88%E9%AC%AE%E6%89%80%E5%BE%97%E4%B9%8B%E5%9C%B0%E6%98%AF%E5%9C%A8%E5%84%98%E5%8D%97%E9%82%8A.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">猶大和約瑟是雅各眾子中的兩個,他們得到了流便所失喪的長子的名分權利。猶大所得到的,是管轄的權柄;而約瑟得到的是雙份的產業;因此他們兩者都是在雅各眾子中為首位的。本章講述的是猶大支派;接下來兩章則講述約瑟的子孫。猶大在迦南的南部,而約瑟則在迦南之北;在他們周圍是其他七個支派環伺圍繞,附著於他們旁邊。便雅憫,西緬,但支派,環伺著猶大;以薩迦,西布倫,拿弗他利,以及亞設,則環伺約瑟。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">東界是從鹽海南邊(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">南界則基本就是迦南地的南界;我們從(</span>1-4<span lang="ZH-TW">節)與(民</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>3-5<span lang="ZH-TW">)比較可知。所以,大能、善戰的猶大在南邊保衛著迦南地,不被以東等敵人所侵犯。在(俄</span>21<span lang="ZH-TW">)預言到,我們的救主出於猶大(這是祂的國),並審判以掃山。</span>3. <span lang="ZH-TW">猶大的北界與便雅憫之地相鄰。這裡提到亞割谷(</span>7<span lang="ZH-TW">節),提醒他們亞干的罪曾給以色列人帶來的麻煩與失敗;亞干是出於猶大支派;使猶大支派的人不可自高驕傲。北界貼近耶路撒冷(</span>8<span lang="ZH-TW">節),猶大地與之如此接近,以致於包含了錫安山和摩利亞山;不過耶路撒冷城的大部分都屬於便雅憫之地。</span>4. <span lang="ZH-TW">西界是大海和靠近大海之地(</span>12<span lang="ZH-TW">節)。雖然猶大是一個強大、能征善戰的支派,也對其他的眾支派極其有益,然而猶大不可隨己意而任意發展地盤,而是應當與鄰舍和睦而居。那在高位的人,不可以為自己是世上獨尊的。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">13-19<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">13 <span lang="ZH-TW">約書亞照耶和華所吩咐的,將猶大人中的一段地,就是基列‧亞巴,分給耶孚尼的兒子迦勒。亞巴是亞衲族的始祖(基列‧亞巴就是希伯崙)。</span>14
<span lang="ZH-TW">迦勒就從那裏趕出亞衲族的三個族長,就是示篩、亞希幔、撻買;</span>15 <span lang="ZH-TW">又從那裏上去,攻擊底璧的居民。(這底璧從前名叫基列‧西弗。)</span>16
<span lang="ZH-TW">迦勒說:「誰能攻打基列‧西弗將城奪取,我就把我女兒押撒給他為妻。」</span>17 <span lang="ZH-TW">迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城,迦勒就把女兒押撒給他為妻。</span>18
<span lang="ZH-TW">押撒過門的時候,勸丈夫向她父親求一塊田,押撒一下驢,迦勒問她說:「你要甚麼?」</span>19 <span lang="ZH-TW">她說:「求你賜福給我,你既將我安置在南地,求你也給我水泉。」她父親就把上泉下泉賜給她。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這裡重申了約書亞允諾給迦勒的希伯侖的山地。</span>1. <span lang="ZH-TW">這是按著神給約書亞的吩咐。</span>2. <span lang="ZH-TW">這是猶大地中的一段。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。</span>1. <span lang="ZH-TW">迦勒就從那裡趕出亞衲人的三個族長。他們的高大身材卻不能使他們的勇氣鼓</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">足,他們有兇猛獅子的外表,然而內心卻恐懼顫驚。(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">76<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祂 要 挫 折 王
子 的 驕 氣 。 祂 向 地 上 的 君 王 , 顯 威 可 畏</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(伯</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">12<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祂 將 地 上 民
中 首 領 的 聰 明 奪 去 , 使 他 們 在 荒 廢 無 路 之 地 漂 流</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。若我們勇敢地敵擋魔鬼,牠們即使如咆哮的獅子,也會逃去。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">迦勒鼓舞跟隨他的眾人攻克底璧(</span>15<span lang="ZH-TW">節等)。看起來,雖然約書亞曾戰勝底璧(書</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>39<span lang="ZH-TW">),但是其他的迦南人後來又趁虛回到那城,所以這裡迦勒要第二次攻取。當迦勒滅希伯侖後,他又以對以色列和猶大支派的極大熱誠,而不是為他自己的私利,前去攻打底璧,直至戰勝他們為止。底璧在希伯侖以南十英里。我們也應當如此,不要求自己的益處,而是要為集體的利益而掛心和努力;我們不是為自己而生,也不應為自己而活。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">迦 勒 說 :「 誰 能 攻 打 基 列 西 弗 將 城 奪 取 , 我 就 把 我 女 兒 押 撒 給
他 為 妻 。」</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">俄陀聶奪取了那城。此時俄陀聶在年輕的時候已顯出他的勇敢與能力;在老年的時候,他是以色列的士師和拯救者,是在約書亞死後的第一個統領者。那在年輕的時候勇猛爭戰與服事的人,在年老的時候也得榮耀和稱讚。俄陀聶娶了迦勒的女兒押撒。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 20-63<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">20 <span lang="ZH-TW">以下是猶大支派按著宗族所得的產業。</span>21
<span lang="ZH-TW">猶大支派儘南邊的城邑,與以東交界相近的,就是甲薛、以得、雅姑珥、</span>22 <span lang="ZH-TW">基拿、底摩拿、亞大達、</span>23
<span lang="ZH-TW">基低斯、夏瑣、以提楠、</span>24 <span lang="ZH-TW">西弗、提鍊、比亞綠、</span>25 <span lang="ZH-TW">夏瑣‧哈大他、加略‧希斯崙(加略‧希斯崙就是夏瑣)、</span>26 <span lang="ZH-TW">亞曼、示瑪、摩拉大、</span>27
<span lang="ZH-TW">哈薩‧迦大、黑實門、伯‧帕列、</span>28 <span lang="ZH-TW">哈薩‧書亞、別是巴、比斯約他、</span>29
<span lang="ZH-TW">巴拉、以因、以森、</span>30 <span lang="ZH-TW">伊勒多臘、基失、何珥瑪、</span>31 <span lang="ZH-TW">洗革拉、麥瑪拿、三撒拿、</span>32 <span lang="ZH-TW">利巴勿、實忻、亞因、臨門,共二十九座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">33 <span lang="ZH-TW">在高原有以實陶、瑣拉、亞實拿、</span>34 <span lang="ZH-TW">撒挪亞、隱‧干寧、他普亞、以楠、</span>35 <span lang="ZH-TW">耶末、亞杜蘭、梭哥、亞西加、</span>36 <span lang="ZH-TW">沙拉音、亞底他音、基底拉、基底羅他音,共十四座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">37 <span lang="ZH-TW">又有洗楠、哈大沙、麥大‧迦得、</span>38 <span lang="ZH-TW">底連、米斯巴、約帖、</span>39 <span lang="ZH-TW">拉吉、波斯加、伊磯倫、</span>40 <span lang="ZH-TW">迦本、拉幔、基提利、</span>41 <span lang="ZH-TW">基低羅、伯‧大袞、拿瑪、瑪基大,共十六座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">42 <span lang="ZH-TW">又有立拿、以帖、亞珊、</span>43 <span lang="ZH-TW">益弗他、亞實拿、尼悉、</span>44 <span lang="ZH-TW">基伊拉、亞革悉、瑪利沙,共九座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">45 <span lang="ZH-TW">又有以革倫和屬以革倫的鎮市村莊;</span>46 <span lang="ZH-TW">從以革倫直到海,一切靠近亞實突之地,並屬其地的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">47 <span lang="ZH-TW">亞實突和屬亞實突的鎮市村莊;迦薩和屬迦薩的鎮市村莊;直到埃及小河,並大海和靠近大海之地。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">48 <span lang="ZH-TW">在山地有沙密、雅提珥、梭哥、</span>49 <span lang="ZH-TW">大拿、基列‧薩拿(基列‧薩拿就是底璧)、</span>50 <span lang="ZH-TW">亞拿伯、以實提莫、亞念、</span>51
<span lang="ZH-TW">歌珊、何倫、基羅,共十一座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">52 <span lang="ZH-TW">又有亞拉、度瑪、以珊、</span>53 <span lang="ZH-TW">雅農、伯‧他普亞、亞非加、</span>54 <span lang="ZH-TW">宏他、基列‧亞巴(基列‧亞巴就是希伯崙)、洗珥,共九座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">55 <span lang="ZH-TW">又有瑪雲、迦密、西弗、淤他、</span>56 <span lang="ZH-TW">耶斯列、約甸、撒挪亞、</span>57 <span lang="ZH-TW">該隱、基比亞、亭納,共十座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">58 <span lang="ZH-TW">又有哈忽、伯‧夙、基突、</span>59 <span lang="ZH-TW">瑪臘、伯‧亞諾、伊勒提君,共六座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">60 <span lang="ZH-TW">又有基列‧巴力(基列‧巴力就是基列‧耶琳)、拉巴,共兩座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">61 <span lang="ZH-TW">在曠野有伯‧亞拉巴、密丁、西迦迦、</span>62 <span lang="ZH-TW">匿珊、鹽城、隱‧基底,共六座城,還有屬城的村莊。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">63 <span lang="ZH-TW">至於住耶路撒冷的耶布斯人,猶大人不能把他們趕出去,耶布斯人卻在耶路撒冷與猶大人同住,直到今日。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡列舉了猶大產業中的諸城。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。</span>1. <span lang="ZH-TW">在疆界處與以東交接的城市(</span>21-32<span lang="ZH-TW">節)。這裡有三十八座城,然而稱為二十九座(</span>32<span lang="ZH-TW">節),因為其中有九座後來轉給西緬為他們的分(比較(書</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">等))。因此這裡雖然列出全部的城市,但只有那些最後屬於猶大的在這裡計算。</span>2.<span lang="ZH-TW">在高原的有十四座城市;不過這裡有十五個名字,很可能是因為基底拉與基底羅他音是同城的兩個部分或是兩個不同名字。</span>3.<span lang="ZH-TW">在(</span>37-41<span lang="ZH-TW">節)有十六座城市;(</span>42-44<span lang="ZH-TW">節)有九座城市。</span>4.<span lang="ZH-TW">三座非利士人的城市(</span>45-47<span lang="ZH-TW">)。</span>5.<span lang="ZH-TW">在山地的城市;分別有十一座(</span>48-51<span lang="ZH-TW">節),九座(</span>52-54<span lang="ZH-TW">節),十座(</span>55-57<span lang="ZH-TW">節),六座(</span>58<span lang="ZH-TW">,</span>59<span lang="ZH-TW">節),兩座(</span>60<span lang="ZH-TW">節),以及曠野中的若干城市。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。</span>1. <span lang="ZH-TW">這裡我們沒有看見伯利恒</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjbuEj4g9YHSu5zfNLzk8ygvIqCDzhgmtg7klSIKcwQ3q9mfuiQCCcKlW2m1e_UVTTOMhoO5XsKVkPXxNhYal5Gcb1H-pP32EP_AFGVpH0oqOlLYPEGByLmDa3RGwopu7dsJ7HkNJpmRLC8MjFUoMxKx1oK9SFGVRoW1r7fE6VwDrCSGqsvM7PL6xc1v69/s1596/Edit_15_%E4%BC%AF%E5%88%A9%E6%81%92.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1120" data-original-width="1596" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjbuEj4g9YHSu5zfNLzk8ygvIqCDzhgmtg7klSIKcwQ3q9mfuiQCCcKlW2m1e_UVTTOMhoO5XsKVkPXxNhYal5Gcb1H-pP32EP_AFGVpH0oqOlLYPEGByLmDa3RGwopu7dsJ7HkNJpmRLC8MjFUoMxKx1oK9SFGVRoW1r7fE6VwDrCSGqsvM7PL6xc1v69/s320/Edit_15_%E4%BC%AF%E5%88%A9%E6%81%92.jpeg" width="320" /></a></div>;它後來是大衛的城,更是我們的主耶穌基督降生之地。然而這座城市,充其量只是猶大眾多城中很小的一座(彌5<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">);此時它沒有被在這裡列舉;很可能那時只是一個小村莊。基督的到來,不是從那地方得到榮耀,而是把榮耀賜給那裡。</span>2.
<span lang="ZH-TW">耶路撒冷的耶布斯人,沒有被全趕出去(</span>63<span lang="ZH-TW">節)。這是由於以色列人的慵懶、愚鈍或是對神的不信之心。若他們以果敢的心和勤勉的努力與爭戰,趕出那些耶布斯人;那麼,神必把更大的成功賜給他們;然而,這些以色列人卻沒有去做,因為他們不願意。</span>3.
<span lang="ZH-TW">在這些所有的城市中,我們看見立拿,它在約蘭背叛的年間,也反叛獨立(王下</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">);以及拉吉,就是亞瑪謝王被殺之地(王下</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">);拉吉也是以色列民偶像之罪的開始之地(彌</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">),是錫安民的罪惡之始。基羅是亞希多弗(撒下</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)的城。等等。這裡許許多多的城都在後面聖經所提及。在那些城中,也曾有許多榮耀的勝利。大衛曾在那些地方輾轉,躲避以掃。施洗約翰曾在那些曠野之間傳道(太</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">):</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">天國近了</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。猶大地的豐富、美麗以及廣大,無疑應驗了雅各的祝福(創</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">49<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">他 在 葡 萄 酒
中 洗 了 衣 服 , 在 葡 萄 汁 中 洗 了 袍 褂 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。猶大是弟兄所讚美的(創</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">49<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第十六章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。一般性地記述以法蓮和瑪拿西支派,約瑟子孫的產業(</span><span style="font-size: 14pt;">1-4<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。以法蓮的產業的疆界(</span>5-10<span lang="ZH-TW">節)。在下一章,將繼續記述瑪拿西的產業。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-4<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <span lang="ZH-TW">約瑟的子孫拈鬮所得之地是從靠近耶利哥的約旦河起,以耶利哥東邊的水為界:從耶利哥上去,通過山地的曠野,到伯特利;</span>2
<span lang="ZH-TW">又從伯特利到路斯,接連到亞基人的境界,至亞他綠;</span>3 <span lang="ZH-TW">又往西下到押利提人的境界,到下伯‧和崙的境界,直到基色,通到海為止。</span>4
<span lang="ZH-TW">約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮就得了他們的地業。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">雖然約瑟在雅各的眾子中是年幼的,但他是雅各所愛的妻子拉結所頭生的長子;他自己也是雅各最愛的兒子;並且對家人曾有極重要的作用,使他們免於饑荒;他是以色列的牧者,也是以色列的基石;因此,他的後裔在產業上也極得榮耀。他們的地位於迦南的中心,從東邊的約旦河為界,直到西邊的大海;從迦南的這一側,直到另外一側;無疑,那裡的土地極其富饒,這是出於雅各與摩西的祝福(創</span><span style="font-size: 14pt;">49<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">,</span>26<span lang="ZH-TW">)(申</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">等)。這裡對以法蓮和瑪拿西的土地沒有像對其他支派那樣詳細描述;只記述了他們的疆界,而沒有詳述他們中間的城市。約西亞也是出於約瑟的子孫。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbL_ss5QrvSfDxbN7r7V92f7C63EmRm3EEHXFSy__s-zXSBkfwCUHGAPcpSe55T7d9IwGzpq7sM1ibVTKIBVVzIz_N89pSdgXGJBB28tamu2qPoiT7k0oeUuczAP7JXV8jp8bVIGKnAhq2U6sSyFPxon681qIYlWMS8lfgE9iXze6SFkoIZy44ps0gYT6Y/s3512/Edit_16_Joseph-Tribes-Distribution.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3409" data-original-width="3512" height="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbL_ss5QrvSfDxbN7r7V92f7C63EmRm3EEHXFSy__s-zXSBkfwCUHGAPcpSe55T7d9IwGzpq7sM1ibVTKIBVVzIz_N89pSdgXGJBB28tamu2qPoiT7k0oeUuczAP7JXV8jp8bVIGKnAhq2U6sSyFPxon681qIYlWMS8lfgE9iXze6SFkoIZy44ps0gYT6Y/w640-h622/Edit_16_Joseph-Tribes-Distribution.jpeg" width="640" /></a></div><br /></span><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">5-10<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">5 <span lang="ZH-TW">以法蓮子孫的境界,按著宗族所得的,記在下面:他們地業的東界是亞他綠‧亞達到上伯‧和崙;</span>6
<span lang="ZH-TW">往西通到北邊的密米他,又向東繞到他納‧示羅,又接連到雅挪哈的東邊;</span>7 <span lang="ZH-TW">從雅挪哈下到亞他綠,又到拿拉,達到耶利哥,通到約旦河為止;</span>8
<span lang="ZH-TW">從他普亞往西,到加拿河,直通到海為止。這就是以法蓮支派按著宗族所得的地業。</span>9 <span lang="ZH-TW">另外在瑪拿西人地業中得了些城邑和屬城的村莊。這都是分給以法蓮子孫的。</span>10 <span lang="ZH-TW">他們沒有趕出住基色的迦南人;迦南人卻住在以法蓮人中間,成為做苦工的僕人,直到今日。</span></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">以法蓮的疆界。他們在南面與便雅憫和但的支派相鄰;便雅憫和但在猶大與以法蓮之間。以法蓮在北面與瑪拿西相鄰;東、西兩面分別與約旦河和大海相鄰。有人想弄清這些具體的線路,後世也有人走過那些土地想弄個明白;然而這些都多是徒勞,不僅因為其中許多的城市因為戰火而完全被毀、沒有足跡或是記號殘留,也因為川流的改變,甚至</span>“<span lang="ZH-TW">山崩變為無有,磐石挪開原處</span>”<span lang="ZH-TW">(伯</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)。無疑,在當時這些都極其清楚,以色列民也都完全明白。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">以法蓮沒有趕出基色的迦南人。這或是由於他們不小心謹慎,或是膽怯,或是缺少對神應許的信心,或是沒有對神命令的熱誠。神曾應許他們,若與迦南人奮力爭戰,他們必得成功;神也曾命令他們,要趕出一切迦南人。
</span><o:p></o:p></span></p>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/15.html" target="_blank">第十五章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/16.html" target="_blank">第十六章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_33.html">下一章</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-73203535343177578302024-01-04T19:28:00.004+08:002024-01-04T19:29:55.497+08:00[約書亞記] 第十三章~第十四章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十三章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT8Qhg0xZWDn47qC18KCs7zf7bfaB39XuqSLpADBXGN_ro9SLNXL8lrS3NzSog4xNICuk9oknMCJTyYtuRhxAVtszPvJZ6JXQpbc81EbSzAmPz5OejDnyt2yi9NlO91I8ij9crj90FlwBycE3P3GkTV7k_caxyV85c_aP-sQBaS-QzpyCoXDHBhMnETh1b/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT8Qhg0xZWDn47qC18KCs7zf7bfaB39XuqSLpADBXGN_ro9SLNXL8lrS3NzSog4xNICuk9oknMCJTyYtuRhxAVtszPvJZ6JXQpbc81EbSzAmPz5OejDnyt2yi9NlO91I8ij9crj90FlwBycE3P3GkTV7k_caxyV85c_aP-sQBaS-QzpyCoXDHBhMnETh1b/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">從本章開始,正式開始了關於給以色列眾支派分配產業的介紹。神早已應許,把這迦南地賜給雅各子孫,且只賜給他們。這些產業的分配確定以後,要一直保持,不應在以色列各支派之間變動(民</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">36<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。這些產業分配的情況,對我們瞭解和明白聖經的其它部分也很有好處。</span>I<span lang="ZH-TW">。神告訴約書亞還有哪些部分沒有去爭戰,沒有去奪取(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。不過,神告訴約書亞,現在就去分配所征服、得到的產業(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。作為一個完整的描述,這裡開始先重複了關於摩西對約旦河外產業的分配:一般性的介紹(</span>8-14<span lang="ZH-TW">節);具體的介紹,流便的產業(</span>15-23<span lang="ZH-TW">節);迦得的產業(</span>24-28<span lang="ZH-TW">節);瑪拿西半支派的產業(</span>29-33<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">約書亞年紀老邁,耶和華對他說:「你年紀老邁了,還有許多未得之地,</span>2
<span lang="ZH-TW">就是非利士人的全境和基述人的全地。</span>3 <span lang="ZH-TW">從埃及前的西曷河往北,直到以革倫的境界,就算屬迦南人之地。有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地,並有南方亞衛人之地。</span>4
<span lang="ZH-TW">又有迦南人的全地,並屬西頓人的米亞拉到亞弗,直到亞摩利人的境界。</span>5 <span lang="ZH-TW">還有迦巴勒人之地,並向日出的全黎巴嫩,就是從黑門山根的巴力‧迦得,直到哈馬口。</span>6
<span lang="ZH-TW">山地的一切居民,從黎巴嫩直到米斯利弗‧瑪音,就是所有的西頓人,我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的,將這地拈鬮分給以色列人為業。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神提醒約書亞年紀老邁了。</span>1. <span lang="ZH-TW">約書亞此時與迦勒都已經年紀很老;他們是當初在西乃山被數點的以色列民中唯一還活著的兩位。約書亞自年輕時就是一個戰士(出</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">),然而現在也要逐漸開始老弱。</span>2. <span lang="ZH-TW">神使他注意到,他自己已經老了。許多人滿頭白髮,自己還不覺得(何</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">);他們需要被提醒,使得他們可以趕快做當作的工作,為那速速到來的死亡做好準備。但是這裡,神提醒約書亞他的年老和軟弱,是為了(</span>1<span lang="ZH-TW">)告訴約書亞當放下繼續爭戰的心思;他不會很快看到那些戰鬥的結束;因為那些未得的土地,比他想像的還要有很多,而且都是在很遠的地方。在約書亞這個年齡,也不適合去承擔爭戰的疲憊,尤其是還要有許多的遠征。他一生的爭戰,已經足夠;讓他安息在榮耀裡,讓百姓為他良善的事奉而感謝他,讓那征服其餘土地的任務留給將來的人來完成。正如約書亞繼承了摩西的重任,將來也要有人繼承約書亞的勞苦,直到後來的大衛王。神顧念他的百姓,不把他們力量所不能承擔的重任交給他們。年老的人,不能再像年輕人那樣精力旺盛了。(</span>2<span lang="ZH-TW">)也是為了告訴約書亞,要來把所征服的產業分配給以色列眾支派。這是一件必需的工作,而且要及時進行;需要約書亞來主持管理這件工作;在約書亞老邁的年紀,他要完成這件對神、對以色列民的服事。凡年老的人,都應抓緊時間完成自己未盡的工作(傳</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神這裡告訴他那些還未征服的土地;若以色列人持守和遵從於神,那麼,到時候這些土地也必將屬於他們。這裡包含了各處分散的土地,有的是在南方,如非利士的地;以及鄰近埃及的土地(</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">節);有的是在西面,西頓人的地(</span>4<span lang="ZH-TW">節);有的是東邊,全部的利巴嫩的地(</span>5<span lang="ZH-TW">節);有的是向北面,直到哈馬口的地(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。神把這些告訴約書亞;約書亞也使以色列百姓都知道。</span>1.
<span lang="ZH-TW">使他們更明白神對他們的良善,更愛戴和服事神;神已經給他們很多,若他們還覺得不夠,神還給他們更多(撒下</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">這也使他們知道,不可與那些地的人結盟;免得沾染那些人的罪汙,偏向他們的道路。</span>3.
<span lang="ZH-TW">也使他們為將來到那些地的爭戰有所準備。我們不可卸下我們屬靈的盔甲,不可懈怠而不警醒、防備罪惡,直到我們在榮耀的國度取得完全的勝利。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。雖然約書亞已經老邁,或許不能看見那將來所成就的事,但是神應許必將使以色列征服奪取那些地。不論我們怎樣體力衰弱,不論我們多麼老朽不堪,神必按著祂自己的時間成就祂的作為(</span>6<span lang="ZH-TW">節):我必將他們趕出去。這裡,更強調地說:「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 必 在 以 色 列 人 面 前 趕 出 他 們 去</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」;即,以色列人必須奮力與他們爭戰,戰勝他們;若以色列民懶惰懈怠或是膽怯,或是與那些敬拜偶像者相交,而不滅絕他們,那麼,就是以色列所應當受責備的。我們必須努力工作,使我們得救贖;那樣,神就必在我們裡面做工、神也必與我們同工;我們必須要敵擋那些我們屬靈的敵人,這樣,神就會把他們踩踏在我們的腳下;我們必須努力向前,為基督的工作而爭戰,這樣,神就必行在我們</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">的前面。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-33</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <span lang="ZH-TW">現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。」</span>8 <span lang="ZH-TW">瑪拿西那半支派和呂便、迦得二支派已經受了產業,就是耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜給他們的:</span>9
<span lang="ZH-TW">是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,並米底巴的全平原,直到底本,</span>10 <span lang="ZH-TW">和在希實本作王亞摩利王西宏的諸城,直到亞捫人的境界;</span>11
<span lang="ZH-TW">又有基列地、基述人、瑪迦人的地界,並黑門全山、巴珊全地,直到撒迦;</span>12 <span lang="ZH-TW">又有巴珊王噩的全國-他在亞斯他錄和以得來作王(利乏音人所存留的只剩下他)。這些地的人都是摩西所擊殺、所趕逐的。</span>13 <span lang="ZH-TW">以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人;這些人仍住在以色列中,直到今日。</span>14
<span lang="ZH-TW">只是利未支派,摩西</span> <span lang="ZH-TW">沒有把產業分給他們。他們的產業乃是獻與耶和華-以色列神的火祭,正如耶和華所應許他們的。</span>15 <span lang="ZH-TW">摩西按著呂便支派的宗族分給他們產業。</span>16 <span lang="ZH-TW">他們的境界是亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,靠近米底巴的全平原;</span>17
<span lang="ZH-TW">希實本並屬希實本平原的各城,底本、巴末‧巴力、伯‧巴力‧勉、</span>18 <span lang="ZH-TW">雅雜、基底莫、米法押、</span>19
<span lang="ZH-TW">基列亭、西比瑪、谷中山的細列‧哈沙轄、</span>20 <span lang="ZH-TW">伯‧毗珥、毗斯迦山坡、伯‧耶西末;</span>21
<span lang="ZH-TW">平原的各城,並亞摩利王西宏的全國。這西宏曾在希實本作王,摩西把他和米甸的族長以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴擊殺了;這都是住那地屬西宏為首領的。</span>22
<span lang="ZH-TW">那時以色列人在所殺的人中,也用刀殺了比珥的兒子術士巴蘭。</span>23 <span lang="ZH-TW">呂便人的境界就是約旦河與靠近約旦河的地。以上是呂便人按著宗族所得為業的諸城,並屬城的村莊。</span>24
<span lang="ZH-TW">摩西按著迦得支派的宗族分給他們產業。</span>25 <span lang="ZH-TW">他們的境界是雅謝和基列的各城,並亞捫人的一半地,直到拉巴前的亞羅珥;</span>26
<span lang="ZH-TW">從希實本到拉抹‧米斯巴和比多寧,又從瑪哈念到底璧的境界,</span>27 <span lang="ZH-TW">並谷中的伯‧亞蘭、伯‧寧拉、疏割、撒分,就是希實本王西宏國中的餘地,以及約旦河與靠近約旦河的地,直到基尼烈海的極邊,都在約旦河東。</span>28
<span lang="ZH-TW">以上是迦得人按著宗族所得為業的諸城,並屬城的村莊。</span>29 <span lang="ZH-TW">摩西把產業分給瑪拿西半支派,是按著瑪拿西半支派的宗族所分的。</span>30
<span lang="ZH-TW">他們的境界是從瑪哈念起,包括巴珊全地,就是巴珊王噩的全國,並在巴珊、睚珥的一切城邑,共六十個。</span>31 <span lang="ZH-TW">基列的一半,並亞斯他錄、以得來,就是屬巴珊王噩國的二城,是按著宗族給瑪拿西的兒子瑪吉的一半子孫。</span>32 <span lang="ZH-TW">以上是摩西在約旦河東對著耶利哥的摩押平原所分給他們的產業。</span>33 <span lang="ZH-TW">只是利未支派,摩西沒有把產業分給他們。耶和華-以色列的神是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-q_JZtDkIii7aCq39jfJGhQy5b2Hno_bLBrDiErOG9mVJjubkK6ZgY6o3_gKdgteK7W5J2HWWfNfqa3RFTv8JLELaEHZ2iLSR9M93vpCFsr_u6OwkpQ-KBFAN8Al5UBTmMltasJFYeBAHH8zHhLKhyDmPVfqlkohUZXdbpivvplQBBk6i7QjbhYLx0BSc/s2456/Edit_13_promised-land.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2456" data-original-width="2148" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-q_JZtDkIii7aCq39jfJGhQy5b2Hno_bLBrDiErOG9mVJjubkK6ZgY6o3_gKdgteK7W5J2HWWfNfqa3RFTv8JLELaEHZ2iLSR9M93vpCFsr_u6OwkpQ-KBFAN8Al5UBTmMltasJFYeBAHH8zHhLKhyDmPVfqlkohUZXdbpivvplQBBk6i7QjbhYLx0BSc/w560-h640/Edit_13_promised-land.jpeg" width="560" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神指示給每一個以色列支派分配產業;包括那些尚未征服的地業。約書亞或覺得,等到所有的地業都得到以後,再來一起分這些產業;然而神告訴他,現在就應該來在以色列支派中間分配。我們應該滿足享受我們現在所有的,儘管我們還不能想像,我們還會有許許多多更多的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">土地在各支派間分配,不應該彼此混雜;每人應當各有其份,不應該彼此侵犯。這世界不應該以暴力和武力來統治,而是應該基於權利,基於法律的公平性。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">所分配的產業,要讓各支派世世代代繼承。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這是對他們父輩的應許;這應許之地對應的,是那應許之子;以色列民,因著他們祖輩的緣故而被愛,因著神與他們祖先所立的約。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這產業也要由他們傳承下去,繼承給他們的後代。我們常常看見,那些以武力得來的,轉眼就會失去;但是以色列,對這些產業有無可爭議的權柄,因為這是神的賜予;神的恩慈,向他們後代存留。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">約書亞分配這些產業,不是按著他自己的意思。雖然他是一個智慧、正義、良善的人,但是這件事情不可由他一人來決定,也不可為了討好各支派來進行。應當以拈鬮的方式;把這件事留給神來決定。神是那定下疆界的;人的判斷,都要從神開始。然而約書亞必須主持和管理這件事情,祈求、信靠神的意旨安排;約書亞要保證拈鬮的過程誠實無偽;並使每個支派都接受同意分配的結果。拈鬮的確能使紛爭平息(箴</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)。但是,如果有人對拈鬮的過程或是結果有爭議,那麼,約書亞就要以智慧和權威來解決。約書亞應當來擔當分地的榮耀,因為(</span>1<span lang="ZH-TW">)他經歷了為征服、得到這些地而進行的艱苦勞累的爭戰。藉著他的手,每一個支派都得到自己的產業;也因此,他們都應當有尊重、服事約書亞的義務。約書亞看著眾人因自己的勞苦而得產業,心中該是多麼歡喜!(</span>2<span lang="ZH-TW">)約書亞是基督的預表;他不僅為我們戰勝了地獄的門,更把天國的門向我們打開;為所有相信他的人安排了永遠的產業,當時間到來的時候,必讓他們得著。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。這裡先講了在約旦河另一側的產業,分配給流便,迦得和瑪拿西半支派。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">講這些,是為了(</span>1<span lang="ZH-TW">)說明為什麼在約旦河這一側只需要給九個半支派分配產業。因為另外兩個半支派已經得著了他們的產業。(</span>2<span lang="ZH-TW">)也以此作為一個範例,使約書亞知道該怎樣去做。(</span>3<span lang="ZH-TW">)也說明約書亞要及時地做這件分配的工作。不要讓那兩個半支派已經有了產業,而他們的另九個半支派的弟兄們還要很久才能擁有產業。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">關於這兩個半支派的所得的產業的詳細情況。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)先是一般性地講述了那裡的疆界等情況,這是摩西賜給他們的(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。這裡的重述也暗示了約書亞對這兩個半支派產業的再次確認。摩西安排、分配了這件事情,那麼就讓它一直如此;約書亞不會以任何理由加以改變;因為摩西是神的僕人,他是信實的,也一直有神的指示和引領。【</span>1<span lang="ZH-TW">】他們產業的疆界(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。以色列應當知道自己的地業,並要持守其中;不能因為自己是特殊的神的選民,而侵蝕或是侵犯鄰舍的權利與產業;這些鄰舍的國家,他們有神在意旨安排中給他們的地業,儘管這不是像以色列人一樣所得到的,是神的應許。【</span>2<span lang="ZH-TW">】在以色列的產業中,基述和瑪迦是一個例外(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。以色列人沒有在摩西的時代除滅基述人和瑪迦人,以後也沒有向他們爭戰。對待神的應許不嚴謹、認真的人,在他們的信心、禱告和努力之中,也不能完全地嚴謹認真。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)詳細記述兩個半支派的產業:他們怎樣彼此分開,其中各有哪些城鎮、鄉村、田地,以及各自產業的附屬部分。這裡完全、準確、詳細地予以記載,使他們後世的人可以清晰地知道;更明白神對他們和他們祖先的良善。當他們的子孫看見所繼承的廣大而肥沃的土地,看見其中城市的富足,一定會對神的恩慈而感恩讚歎;而且,在他們各支派之間的分界清楚,而不</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">像那些外邦的國家經常因為疆界而爭吵衝突。這裡的疆界情況,對後世的以色列人有極大的用處,使他們彼此安分和睦地相處。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">】首先介紹流便支派的產業。流便是雅各頭生的;儘管他因己罪而失去了長子的權利和榮耀,然而,這裡先講到的是對流便支派所分配的產業。儘管他們沒有得到約旦河對岸的最好之地,但是他們在此得到的是首先分配的土地。(第一),這裡的記述提到了擊殺原來住在那裡的罪惡之人。</span>1.
<span lang="ZH-TW">西宏是原來在那裡的亞摩利人的王;若他們當初與以色列人和平,願意讓以色列從他們那裡經過,或許能夠使自己的性命存留;然而,他們卻與以色列爭戰,並最終招致自己的滅亡(民</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">等)。</span>2. <span lang="ZH-TW">米甸的那些諸王,也在另一場爭戰中被擊殺(民</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">);這裡稱他們都是以西宏為首領的,也一同與西宏被擊殺。</span>3. <span lang="ZH-TW">特別記述了巴蘭。他本想咒詛以色列;但是他的惡意與惡行都使他得到了滅亡的結果(詩</span>28<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。這在之前的記述也曾提及(民</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)。在這裡特別記述,是因為巴蘭的惡謀被神懲罰;巴蘭的咒詛更被神轉為祝福;在此更顯明了神的能力以及對以色列的良善。見(彌</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。(第二),在流便的產業中,有毗斯迦山;摩西曾在那裡眺望迦南地,並在那裡離世。以利亞也是在那不遠處,被火車火馬接進天國。流便的地,以約旦河水與其他的支派分開;底波拉曾為他們悲歎,因他們把自己的利益置於以色列共同的利益之上(士</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">)。在流便之地,有希實本和西比瑪的葡萄樹與葡萄園(賽</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">)(耶</span>48<span lang="ZH-TW">:</span>32<span lang="ZH-TW">)。後來,這個支派與迦得支派一同被亞蘭王哈薛所擊敗(王下</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>33<span lang="ZH-TW">),並在之後被擄;這是在其他十個支派被亞述王擄走之事的二十年前(代上</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">】迦得支派的產業(</span>24-28<span lang="ZH-TW">節)。他們在流便的北方;基列地在他們的產業中。那裡有乳香聞名(創</span>37<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)。我們在聖經中經常讀到基列雅比(撒上</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)或是基列的拉末(王上</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)這樣的地方。疏割人和毗努伊勒人(士</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">),也是在這個支派的地中。在那裡有一片樹林稱為以法蓮樹林(因為耶弗他曾在那裡殺敗以法蓮人(士</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)),押沙龍的叛軍曾在那裡被大衛擊敗(撒下</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">);當時大衛在瑪哈念安營(撒下</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">),這個瑪哈念是迦得支派的一個邊界城市(書</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)。沙侖(代上</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)也是在這個支派的產業中,那裡有玫瑰花(歌</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)聞名。在迦得地中有格拉森(路</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">),那裡的人喜愛他們的豬勝過對主耶穌的尊重(路</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>37<span lang="ZH-TW">);那些人,與其稱為是以色列人,不如就是稱為格拉森人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">】瑪拿西半支派的地業(</span>29-31<span lang="ZH-TW">節)。巴珊王噩之地,在他們的產業中;那裡有聞名的巴珊的橡樹(賽</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)(結</span>27<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">),也有上好的巴珊的公綿羊和山羊(申</span>32<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)(結</span>39<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)。他們居於迦得的北方,直到黑門山,並有基列的一半。米斯巴在他們的地中,耶弗他是從他們而出;以利亞也是從此而出。在他們的旁邊有哥拉汛。【</span>4<span lang="ZH-TW">】在本章兩次提到,摩西沒有把產業分給利未支派(</span>14<span lang="ZH-TW">,</span>33<span lang="ZH-TW">節);這是神所指示摩西的(民</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。他們的居所分散在各支派之中,他們的供應來自所有的支派;神是他們的杯,是他們的份:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 以 色 列 的 神 是 他 們 的 產 業 , 正 如 耶 和 華 所 應 許 他 們 的
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(申</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)(申</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第十四章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。關於給其他九個半支派分地的一般性的介紹(</span><span style="font-size: 14pt;">1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。迦勒向約書亞請求得希伯侖之地,</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">因為那是應許給他的;所以希伯侖不在拈鬮分配的土地之中(</span><span style="font-size: 14pt;">6-12<span lang="ZH-TW">節)。約書亞允諾了迦勒的請求(</span>13-15<span lang="ZH-TW">節)。這件事是在吉甲;此時那裡仍然是他們的大本營。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <span lang="ZH-TW">以色列人在迦南地所得的產業,就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞,並以色列各支派的族長所分給他們的,都記在下面,</span>2
<span lang="ZH-TW">是照耶和華藉摩西所吩咐的,把產業拈鬮分給九個半支派。</span>3 <span lang="ZH-TW">原來,摩西在約旦河東已經把產業分給那兩個半支派,只是在他們中間沒有把產業分給利未人。</span>4
<span lang="ZH-TW">因為約瑟的子孫是兩個支派,就是瑪拿西和以法蓮,所以沒有把地分給利未人,但給他們城邑居住,並城邑的郊野,可以牧養他們的牲畜,安置他們的財物。</span>5
<span lang="ZH-TW">耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人就照樣行,把地分了。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgK3HlUt7HzCoWd6F4JKlqOtD-xBLgViLW6qFQ4Q-i_LZ-sirMpBDlwTr-M-uwFQ8e28ytdeDI8cDrEplT-BnZ4iGgU-EMO_Z-71GwkmRKi-MNR6ujeUx1hxo2YFymZsDNktywRCY8iEZpxkR32Z3MGAxWPMnHVbIuvy6B-8x5rF09UtwE1yqHGvdcCVDP/s3428/Edit_14_%E5%88%86%E9%85%8D%E7%B4%84%E6%97%A6%E6%B2%B3%E8%A5%BF%E7%9A%84%E5%9C%9F%E5%9C%B0.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="3428" data-original-width="2400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgK3HlUt7HzCoWd6F4JKlqOtD-xBLgViLW6qFQ4Q-i_LZ-sirMpBDlwTr-M-uwFQ8e28ytdeDI8cDrEplT-BnZ4iGgU-EMO_Z-71GwkmRKi-MNR6ujeUx1hxo2YFymZsDNktywRCY8iEZpxkR32Z3MGAxWPMnHVbIuvy6B-8x5rF09UtwE1yqHGvdcCVDP/s320/Edit_14_%E5%88%86%E9%85%8D%E7%B4%84%E6%97%A6%E6%B2%B3%E8%A5%BF%E7%9A%84%E5%9C%9F%E5%9C%B0.jpeg" width="224" /></a></div></span><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">在前面一章,已經講述了在約旦河外兩個半支派的產業;現在,本章開始敘述在約旦河西側的產業的分配。這些地被征服,不是為了使它們成為荒涼,成為野狗走獸的居所(賽</span><span style="font-size: 14pt;">34<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。迄此,以色列的大營都是集中居住;但是,他們將要學會分散、獨立的生活,來遍滿那些被戰勝的迦南之地。神造大地,是為了使人在其中居住(賽</span>45<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)。若他們不遍滿迦南地,那麼在迦南的爭戰就是徒然。但是,以色列人不可隨己意去到處選擇居所,像挪亞的子孫那樣(創</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">,</span>32<span lang="ZH-TW">);而是要把迦南地分好,分配給雅各的眾子。神已經指示給摩西,應當怎樣來分這些地;因此現在就嚴格地按著那些指示來進行。見(民</span>26<span lang="ZH-TW">:</span>53<span lang="ZH-TW">等)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。總管此事的,是以色列的首領約書亞,大祭司以利亞撒,以及以色列支派的十個族長;這些是多年前神所安排的(民</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">等)。他們的管理,要使產業的分配公平,並各支派都能夠滿意接受。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。涉及分配產業的,共有九個半支派。</span>1. <span lang="ZH-TW">不包括之前的兩個半支派。</span>2. <span lang="ZH-TW">也不包括利未支派。神使利未人與其他眾支派區別出來;他們不可與其他支派混雜不分,也不可在他們中間擁有產業,免得攪擾進他們的生活事物之中,而不能從事聖潔的服事。</span>3.
<span lang="ZH-TW">約瑟的子孫有兩個支派,瑪拿西與以法蓮;這是因為雅各收了約瑟的這兩個兒子,所以以色列仍然是有十二個支派。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。分配產業是以拈鬮的方式進行(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。以此定事是出於耶和華(箴</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>33<span lang="ZH-TW">)。</span>1.
<span lang="ZH-TW">他們把此事交於神的手中,倚靠神的智慧和主權,相信神的決定,要好過他們自己的決定(詩</span>47<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">祂 為 我 們 選
擇 產 業 , 就 是 祂 所 愛 之 雅 各 的 榮 耀</span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。</span><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">他們也以此表明,願意遵從神的決定;每個人都要得自己的分,並要在那裡盡自己的職分。(弗</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)</span>“</span><span lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-size: 14pt;">我們在基督裡得了基業</span><span style="font-size: 14pt;">”<span lang="ZH-TW">。基督是我們的約書亞,把永遠的生命給那屬祂的人(約</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">6-15<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">6 <span lang="ZH-TW">那時,猶大人來到吉甲見約書亞,有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說:「耶和華在加低斯‧巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話,你都知道了。</span>7
<span lang="ZH-TW">耶和華的僕人摩西從加低斯‧巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按著心意回報他。</span>8 <span lang="ZH-TW">然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華-我的神。</span>9 <span lang="ZH-TW">當日摩西起誓說:『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華-我的神。』</span>10
<span lang="ZH-TW">自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,</span>11
<span lang="ZH-TW">我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。</span>12 <span lang="ZH-TW">求你將耶和華那日應許我的這山地給我;那裏有亞衲族人,並寬大堅固的城,你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去。」</span>13
<span lang="ZH-TW">於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福,將希伯崙給他為業。</span>14 <span lang="ZH-TW">所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業,直到今日,因為他專心跟從耶和華-以色列的神。</span>15
<span lang="ZH-TW">希伯崙從前名叫基列‧亞巴;亞巴是亞衲族中最尊大的人。於是國中太平,沒有爭戰了。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">在拈鬮分地之前,現有一部分產業分配給了迦勒。現在在以色列中,除了約書亞以外,迦勒是年紀最大的人,而且比其他所有人都至少年長二十歲;因為在迦勒四十歲的時候,那些以色列中所有二十歲以上的人,後來都死在了曠野。</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。迦勒提出請求;請求把希伯侖(他在</span>12<span lang="ZH-TW">節稱之為</span>“<span lang="ZH-TW">這山地</span>”<span lang="ZH-TW">)分配給他,而不要把這片地放在那些拈鬮分配的產業之中。為此,迦勒回顧了在很久之前的時候,神藉著摩西給他的應許。既然神的旨意已經清楚,就不必再對那片地拈鬮決定。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1.<span lang="ZH-TW">為了加強自己的請求,(</span>1<span lang="ZH-TW">)迦勒把猶大人也一同帶來;即,猶大的族長和首領們,一同為迦勒請求。以此,他們表明對迦勒的尊重;也表明他們同意迦勒的請求,是為迦勒自己的緣故,而不是為猶大支派的緣故。(</span>2<span lang="ZH-TW">)迦勒向約書亞本人請求(</span>6<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">耶 和 華 在 加 低 斯 巴 尼 亞 指 著 我 與 你 對 神 人 摩 西 所 說 的 話 , 你
都 知 道 了</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> 。(</span><span style="font-size: 14pt;">3<span lang="ZH-TW">)迦勒的言辭中,也對摩西極其地尊重;因為神的旨意,是藉著摩西向他們說明。誰不渴慕神的恩慈呢?誰不信靠神的應許呢?</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">2. <span lang="ZH-TW">在迦勒請求的話中,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">(</span><span style="font-size: 14pt;">1<span lang="ZH-TW">)他回顧了當年為以色列作探子、探視迦南地的見證。迦勒當年是那十二個探子中的一個(</span>7<span lang="ZH-TW">節),他現在重提舊事,不是出於驕傲,而是表明誠懇的懇求,【</span>1<span lang="ZH-TW">】他以迦南地為榮耀,相信神的大能必將成就他的應許;即使是亞衲族人也不能阻擋神的旨意(民</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)(民</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>7-9<span lang="ZH-TW">)。那時,他不是為了取悅摩西,或是為了讓以色列民的怨言止息,更不是為了與其他的探子唱反調;而完全地、單單是為了心中對神應許的堅定信念。【</span>2<span lang="ZH-TW">】從那時他就完全地跟隨耶和華他的神;即,他持守自己的職分,真誠地渴慕神的榮耀。他把自己交托於神的旨意,眼目專注於神的恩惠。在(民</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)神自己為他作見證;這對他不是徒然的榮耀,正如神的靈見證那些屬祂的兒女;神的百姓謙卑感恩地告訴別人,神給他們多麼大的鼓勵。那些從年輕時就完全跟隨主的人,在他們老年時必得神的安慰與誇獎;神的獎賞就是那天上迦南的產業。【</span>3<span lang="ZH-TW">】迦勒當年服事神、見證神的時候,除了約書亞以外,其他的人卻全都不是這樣。他們使以色列人的心消化(</span>8<span lang="ZH-TW">節),並給以色列百姓帶來極大的惡果。當別人離棄神、拒絕神的時候,那持守跟隨神的人必得特別的稱讚。迦勒這裡沒有特別提到約書亞當年所作的事情;但是當他說:</span>“</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">耶 和 華 在 加 低 斯 巴 尼 亞 指 著 我 與 你 對 神 人 摩 西 所 說 的 話 , 你
都 知 道 了</span><span style="font-size: 14pt;">”<span lang="ZH-TW">的時候,這已經足夠。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2r6q8hRdgB_vewh_RPp_H9AllUrsmMjYmD32GlUlHPf80dYWvOaOPdcEm5bZ-4l9KICBNtlhXHHZifzrVljN_mysLaLvW1XXq_HBm9jF31cWCjSC_fmPVJgDQMeOC6kbyDHrXaVXWXu6YC1U_WSLaY-kaQCS_bwNtMSTn9YO1txjrCidd9zZP53svfZUX/s1212/Edit_14_tel-hebron.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="804" data-original-width="1212" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2r6q8hRdgB_vewh_RPp_H9AllUrsmMjYmD32GlUlHPf80dYWvOaOPdcEm5bZ-4l9KICBNtlhXHHZifzrVljN_mysLaLvW1XXq_HBm9jF31cWCjSC_fmPVJgDQMeOC6kbyDHrXaVXWXu6YC1U_WSLaY-kaQCS_bwNtMSTn9YO1txjrCidd9zZP53svfZUX/w320-h212/Edit_14_tel-hebron.jpeg" title="希伯崙遺址(Tel Hebron)空拍圖" width="320" /></a></div><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">(</span><span style="font-size: 14pt;">2<span lang="ZH-TW">)從那日起,迦勒所經歷的神的良善。雖然他與其他以色列人一樣都是漂泊在曠野三十八年之久,然而,在兩件事情上神顯明祂的恩慈:</span>----<span lang="ZH-TW">【</span>1<span lang="ZH-TW">】神使他在曠野仍得存活;儘管在漫長旅程中有極多的危險和疲憊,儘管其他的以色列人都一一倒斃在曠野,然而神仍使他活到今日。在他的話語中,有多麼深摯的感恩(</span>10<span lang="ZH-TW">節)!看哪,神使我仍然活過了這四十五年,歷經三十八年的曠野,歷經荒漠中的災殃,歷經七年迦南地的爭戰!(第一),我們活著,是神使我們存活;是祂的大能保護我,使我免於死亡;是祂的豐富,使我得著生命的供應與安慰。祂使我的靈魂存活。(第二),當我們活得越久,就越清晰地明白神對我們的良善、明白神對我們的保守;是祂的恩顧使軟弱的我們還能生活,是祂的忍耐使我們廢棄的生命還能延續。因著神的恩慈,我們還沒有滅亡。我們何等虧欠神對我們的恩惠;我們能做什麼以報答?讓我們的生命,我們那在神的意旨安排中被保守的生命,獻給神,獻給對神的讚美。(第三),在我們周圍許多人失喪了他們的生命;這更應使我們感恩,因他存留、保守了我們。(詩</span>91<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">雖 有 千 人 僕
倒 在 你 旁 邊 , 萬 人 僕 倒 在 你 右 邊 , 這 災 卻 不 得 臨 近 你 </span></b><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。這特別的恩典,更使我們有特別的義務,來遵從、事奉神。【</span><span style="font-size: 14pt;">2<span lang="ZH-TW">】現在已經在迦南地,他仍能夠服事神。儘管已經八十五歲,但是他仍然像四十歲時一樣強壯康健(</span>11<span lang="ZH-TW">節)。這是出於神的應許;神不僅把所曾經應許的給他,還要給他更多:他不僅因應許而得存活,而且強壯的體力與健康使他的生命更滿有祝福與安慰。摩西在禱告(詩</span>90<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)中說,我們一生的年日若強壯可到八十歲,然而其中盡是勞苦愁煩。但是迦勒在八十五歲時的生命仍是輕鬆和喜樂;因為他完全地跟隨、遵從神。迦勒這裡所請求的,是歸於神的榮耀;而且他所求的地,是要從那些亞衲族巨人之手中奪取;然而,「</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">我 還 是 強 壯 , 像 摩 西 打 發 我 去 的 那 天 一 樣 。 無 論 是 爭 戰 , 是
出 入 , 我 的 力 量 那 時 如 何 , 現 在 還 是 如 何</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">
」; 「</span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">那 裡 有 亞 衲 族 人 , 並 寬 大 堅 固 的 城 , 你 也 曾
聽 見 了 。 或 者 耶 和 華 照 祂 所 應 許 的 與 我 同 在 , 我 就 把 他 們 趕 出 去</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">」。(</span><span style="font-size: 14pt;">3<span lang="ZH-TW">)</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">當 日 摩 西 起 誓 說 , 你 腳 所 踏 之 地 定 要 歸 你 和 你 的 子 孫 永 遠 為
業 , 因 為 你 專 心 跟 從 耶 和 華 我 的 神</span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">(</span><span style="font-size: 14pt;">9<span lang="ZH-TW">節)。這份應許是迦勒所倚賴、所盼望的(民</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)。這片地,就是當年以色列探子所走過的(民</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">);其他那些惡探子因看見亞衲人而膽怯。那些惡探子,看見希伯侖的城,就曾膽怯懦弱地回報說他們不可戰勝;甚至於就因此說整個迦南都不可戰勝。然而,迦勒今日的心志仍與四十五年前一樣;在這裡,他主動請纓,要去得那地、去戰勝那些兇猛並身量高大的亞衲人。(</span>4<span lang="ZH-TW">)迦勒的盼望:</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">或 者 耶 和
華 照 祂 所 應 許 的 與 我 同 在 , 我 就 把 他 們 趕 出 去 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。迦勒的盼望與信心,在於神與他同在。他沒有說</span><span style="font-size: 14pt;">“<span lang="ZH-TW">因為我強壯,所以我可以勝過他們</span>”<span lang="ZH-TW">;也沒有請求</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">約書亞的幫助;而是,</span><span style="font-size: 14pt;">“<span lang="ZH-TW">若神與我同在</span>”<span lang="ZH-TW">。【</span></span><span style="font-size: 14pt;">1<span lang="ZH-TW">】他說的</span>“<span lang="ZH-TW">或者</span>”<span lang="ZH-TW">一詞,並非是由於他對神的不信,而恰是表明他在神面前的謙卑。在(民</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">),迦勒曾堅定地告訴以色列民,神必與我們同在;然而這裡當說到自己的時候,迦勒謙卑地知道,自己不配神的恩惠;所以他的表達方式是說</span>“<span lang="ZH-TW">或者神與我們同在</span>”<span lang="ZH-TW">。【</span>2<span lang="ZH-TW">】迦勒沒有一絲一毫地懷疑,若神與他同在,他就必能趕出亞衲人。</span>“<span lang="ZH-TW">若神幫助我們,還有誰能抵擋我們呢</span>”<span lang="ZH-TW">?無論我們從事什麼事情,神的恩惠與同在是我們能夠成功的唯一原因;否則,我們必一事無成。因此,我們所應當懇切盼望、禱告祈求的,我們所小心謹守的,就是要使我們自己得以保守在神的愛中;這是我們的倚靠,是我們在困難面前能夠得鼓勵與安慰的源泉。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">3.<span lang="ZH-TW">在迦勒的請求中,顯出他是多麼看重神的應許;也表明他是多麼蔑視那些亞衲人仇敵。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞同意他的請求,並禱告祈求迦勒的勝利:</span></span><span lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt;">於 是 約 書 亞 為 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 祝 福 , 將 希 伯 侖 給 他 為 業 </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。敬虔的人,必得神的恩惠,那天上迦南。</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/13.html" target="_blank">第十三章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/14.html" target="_blank">第十四章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_63.html">下一章</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-62215812714305735082024-01-04T19:26:00.001+08:002024-01-04T19:29:03.708+08:00[約書亞記] 第十一章~第十二章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><span face="微軟正黑體, sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第十一章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibF_fA27NeAu1-22OLOLmEQuPmLZDQ0OtXY3LY-3u6c0RSHmuWi5PsVGKTUzbnmBnTvWdkVhhyPIg_-Y1zsCjA9EJl9Sm1XUn7jJtYjKxcGFcfSelbBNgPhUmYGXFgpTT75EYkwS6PI0ZKRjwpffb3a55ElqIiSmjvM94dI2HDKZ8bIl-wJlsnFgtoPvW2/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibF_fA27NeAu1-22OLOLmEQuPmLZDQ0OtXY3LY-3u6c0RSHmuWi5PsVGKTUzbnmBnTvWdkVhhyPIg_-Y1zsCjA9EJl9Sm1XUn7jJtYjKxcGFcfSelbBNgPhUmYGXFgpTT75EYkwS6PI0ZKRjwpffb3a55ElqIiSmjvM94dI2HDKZ8bIl-wJlsnFgtoPvW2/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章繼續講述、並結束了關於迦南戰事以及征服迦南的歷史。在前章已經記述了在迦南地南方各部的事情;這裡記述的是在北方的戰事,以及他們的勝利成功。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。北方諸國向以色列爭戰(</span>1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。神給約書亞的鼓勵,使他們迎戰那些迦南人(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。以色列的勝利(</span>7-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。奪取他們的城市(</span>10-15<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。毀滅亞衲族人(</span>21<span lang="ZH-TW">,</span>22<span lang="ZH-TW">節)。</span>VI<span lang="ZH-TW">。關於戰事歷史的結束(</span>16-20<span lang="ZH-TW">,</span>23<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">夏瑣王耶賓聽見這事,就打發人去見瑪頓王約巴、伸崙王、押煞王,</span>2
<span lang="ZH-TW">與北方山地、基尼烈南邊的亞拉巴高原,並西邊多珥山岡的諸王;</span>3 <span lang="ZH-TW">又去見東方和西方的迦南人,與山地的亞摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人,並黑門山根米斯巴地的希未人。</span>4
<span lang="ZH-TW">這些王和他們的眾軍都出來,人數多如海邊的沙,並有許多馬匹車輛。</span>5 <span lang="ZH-TW">這諸王會合,來到米倫水邊,一同安營,要與以色列人爭戰。</span>6
<span lang="ZH-TW">耶和華對約書亞說:「你不要因他們懼怕。明日這時,我必將他們交付以色列人全然殺了。你要砍斷他們馬的蹄筋,用火焚燒他們的車輛。」</span>7
<span lang="ZH-TW">於是約書亞率領一切兵丁,在米倫水邊突然向前攻打他們。</span>8 <span lang="ZH-TW">耶和華將他們交在以色列人手裏,以色列人就擊殺他們,追趕他們到西頓大城,到米斯利弗‧瑪音,直到東邊米斯巴的平原,將他們擊殺,沒有留下一個。</span>9
<span lang="ZH-TW">約書亞就照耶和華所吩咐他的去行,砍斷他們馬的蹄筋,用火焚燒他們的車輛。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9-veFNYn1NBv2HmpJqH79518ET0wzzNN4n_eDtfcen-J9dQHzA-MQGCQRrlsF7H7hC6Hq3O8kAUgq3bqah0b8KAW4PZlA_jvMUQ2bpf1SEo1M4GuJP9cMYy4b-3vf5YNEYk9Te8brZSaxbPxjF-y80F1MnoxWtdxDmnlgzy3DVspVkY-1SFZVFba9wD5/s2560/Edit_11_Joshua.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1328" data-original-width="2560" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9-veFNYn1NBv2HmpJqH79518ET0wzzNN4n_eDtfcen-J9dQHzA-MQGCQRrlsF7H7hC6Hq3O8kAUgq3bqah0b8KAW4PZlA_jvMUQ2bpf1SEo1M4GuJP9cMYy4b-3vf5YNEYk9Te8brZSaxbPxjF-y80F1MnoxWtdxDmnlgzy3DVspVkY-1SFZVFba9wD5/w640-h332/Edit_11_Joshua.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡開始講述約書亞接下來所率領的爭戰,以及以色列榮耀的勝利;這勝利比前章的有過之而無不及,儘管不像前面那樣記述了許多的神蹟。在這裡,神給他們極大的激勵和鼓舞,使他們奮勇爭戰。同樣,福音的爭戰也是如此:先是有神加給他們的許多神蹟奇事;之後神的恩典在祂的意旨安排中,激勵鼓勵人奮勇爭戰;這爭戰本身就表明了他們是神的百姓;他們以聖靈為刀劍,而不是天上冰雹或是停住的日頭,來贏得針對撒旦國度的勝利。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。迦南人在戰場上集結,來向以色列人爭戰。這些迦南人是進攻者;他們的心在神面前剛硬頑梗;以色列必將打敗他們、毀滅他們。現在約書亞帶領以色列人回到吉甲。那些北方等地的迦南諸王一同聯合起來,準備向以色列發動戰事。罪人總是自己使毀滅臨到自己的身上;當神說話的時候,顯明神的公義。頑梗的罪人要承擔己罪以及自己的毀滅。猶大現在仿佛躺臥的獅子(創</span>49<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">),等待掠物;若那些北方迦南人向他們挑釁,就要面臨敗亡。</span>1. <span lang="ZH-TW">現在,迦南地北方等諸國一同起來。其中有山地的,有平原的(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。迦南人從東方和西方等地也來加入,包括亞摩利人,赫人,比例洗人等(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。他們是彼此不同的國家,互相之間也一定有不同利益和爭鬥;但是現在他們都聯合起來,對付共同的敵人。仇敵尚且這樣聚類如一,那麼神百姓之間若有紛爭則是更為羞恥;神的百姓,神的教會,應當更加團結起來,聯合如一。</span>2.
<span lang="ZH-TW">迦南人聯合起來的首領是夏瑣王耶賓(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。這些迦南人聯合,正如希律王和彼拉多(路</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。這些迦南軍隊聚集起來後,人數極其眾多;比前面一章的仇敵更加強壯繁多,並且有許多馬匹車輛。這使他們在以色列人面前,有很大的優勢。他們一定對自己的人數和裝備極其自信;然而不過是顯明了他們所要遭到的更大的失敗。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神給約書亞的鼓勵,使他去迎戰他們。</span>1. <span lang="ZH-TW">神告訴約書亞,明日此時,他們就將贏得勝利。迦南人將要全然死在以色列人的刀劍之下;這是神把他們交在以色列的手中。</span>2. <span lang="ZH-TW">神告訴約書亞,要砍斷他們馬的蹄筋,要用火焚燒他們的車輛。在這裡,我們也看見神的智慧與良善,(</span>1<span lang="ZH-TW">)神使這些迦南全地的人,分成南方和北方;從而使得以色列相對更容易地擊敗他們。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神使以色列先戰勝南方,從而使他們得到試煉,更有勇氣和力量戰勝這些北方更加強大、眾多的敵人。在前一章,只有五王的聯合;而在本章,則有更多的敵人聯合在一起,他們的人數更加繁多,更加兇猛難敵。神按著我們的力量加給我們試煉,也添加我們的力量使我們能夠戰勝試煉。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。約書亞向迦南人的聯軍進攻(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。約書亞率領一切兵丁,突然臨到他們的安營之地。約書亞如此行,是為了使敵人震驚而驚惶失措;更是為了響應神的激勵鼓舞,而不虧缺神所賜與的榮耀。我們應當積極地回應神,配搭</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">神所定的時間。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。約書亞的成功(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。約書亞帶領以色列人擊殺、追趕敵人;無論他們逃到哪裡,都一直追趕、消滅他們。以此,神把這些迦南人交在以色列的手中。這些頑梗剛硬的迦南人,不願主動把自己交在約書亞手中,把自己交在神的恩典之中(羅</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">);因此神把他們交在公義審判與懲罰之下。神的榮耀,或是彰顯在我們的服事之中,或是彰顯在對我們的罪的懲罰之中。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。約書亞遵從神的命令。他順服於神的旨意和權柄,按著神的吩咐而行。他沒有按著自己的謀算或是心意,而是完全按著神的命令。他信靠神的大能,而不是像那些迦南人一樣,只是憑著自己的馬匹車輛(詩</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)(詩</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)。他也激勵以色列所有的百姓,使他們也信靠神的膀臂。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10-14<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10 <span lang="ZH-TW">當時,約書亞轉回奪了夏瑣,用刀擊殺夏瑣王。(素來夏瑣在這諸國中是為首的。)</span>11
<span lang="ZH-TW">以色列人用刀擊殺城中的人口,將他們盡行殺滅;凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。</span>12 <span lang="ZH-TW">約書亞奪了這些王的一切城邑,擒獲其中的諸王,用刀擊殺他們,將他們盡行殺滅,正如耶和華僕人摩西所吩咐的。</span>13 <span lang="ZH-TW">至於造在山岡上的城,除了夏瑣以外,以色列人都沒有焚燒。約書亞只將夏瑣焚燒了。</span>14 <span lang="ZH-TW">那些城邑所有的財物和牲畜,以色列人都取為自己的掠物;惟有一切人口都用刀擊殺,直到殺盡;凡有氣息的沒有留下一個。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">這裡特別記述了滅亡夏瑣。夏瑣王也被擊殺(</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">節)。看起來,這個夏瑣王在之前的戰鬥中逃生,回到了自己的城市;而約書亞追擊迦南逃兵,去到了別的地方。這個夏瑣王以為自己的城市是安全的避風港,卻最後知道那不過是自己滅亡的網羅;他在其中被如網捕捉;他在其中被殺,自己的城市也被焚毀。然而後來我們在(士</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)看見,由於以色列人沒有管好,迦南人又重建了那座城市,而且還興起了另一個同名的王。</span>2.
<span lang="ZH-TW">這裡一般性地講到那些其餘的城市;約書亞奪取了它們,但是並沒有像對夏瑣城一樣焚毀它們,而是要留給以色列人居住(申</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)以色列人殺滅了那些所有的迦南人;使得他們那些極其可憎的罪惡不能傳染給以色列人,也使得他們將來不能攪擾、侵犯以色列。(</span>2<span lang="ZH-TW">)以色列人奪取了他們的財物、牲畜。正如在他們出埃及的時候,他們從埃及人那裡得到的財物,使他們可以開始在曠野的生活;現在,他們從迦南人這裡得到的財物,使他們可以開始在迦南地的安居。這樣,罪人的財物為義人而堆積。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15-23<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15 <span lang="ZH-TW">耶和華怎樣吩咐祂僕人摩西,摩西就照樣吩咐約書亞,約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的,約書亞沒有一件懈怠不行的。</span>16
<span lang="ZH-TW">約書亞奪了那全地,就是山地、一帶南地、歌珊全地、高原、亞拉巴、以色列的山地,和山下的高原。</span>17 <span lang="ZH-TW">從上西珥的哈拉山,直到黑門山下黎巴嫩平原的巴力‧迦得,並且擒獲那些地的諸王,將他們殺死。</span>18 <span lang="ZH-TW">約書亞和這諸王爭戰了許多年日。</span>19 <span lang="ZH-TW">除了基遍的希未人之外,沒有一城與以色列人講和的,都是以色列人爭戰奪來的。</span>20
<span lang="ZH-TW">因為耶和華的意思是要使他們心裏剛硬,來與以色列人爭戰,好叫他們盡被殺滅,不蒙憐憫,正如耶和華所吩咐摩西的。</span>21
<span lang="ZH-TW">當時約書亞來到,將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。</span>22
<span lang="ZH-TW">在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人,只在迦薩、迦特,和亞實突有留下的。</span>23 <span lang="ZH-TW">這樣,約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話奪了那全地,就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平,沒有爭戰了。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。簡短地記述了四件事情:</span>----1. <span lang="ZH-TW">迦南人在敵擋、攻擊以色列時的頑梗剛硬。很奇怪,當這些迦南人看見神的如此大能奇事為以色列而爭戰,當他們看見每一個敵擋、攻擊以色列的都遭到了極其慘重的敗亡,然而,他們仍然前赴後繼地要戰鬥到最後;沒有一個城與以色列和平(</span>19<span lang="ZH-TW">節),除了基遍以外。這些基遍人,要比其他所有的迦南人都更懂得,什麼是對自己有益的、什麼是引向和平與平安的。這裡暗示了其他的迦南人本來是有可能可以向以色列人講和的,若他們願意在神面前謙卑自己;然而,他們從未那樣渴慕過和平。我們這裡看見他們如此剛愎狂妄的原因:是耶和華使他們的心裡剛硬(</span>20<span lang="ZH-TW">節)。正如法老的心先是因自己的驕傲和罪惡而剛硬,而之後神的公義使他的心更加頑梗,最終招致他的滅亡;這裡,這些迦南人的心也是如此。為懲罰迦南人滿盈的罪惡,神在此任憑他們狂妄、使他們繼續頑梗,以致於同以色列為敵。這就是使他們滅亡的導火索,是壓垮他們這些駱駝的最後一根稻草:他們與以色列爭戰。那些得罪冒犯神的罪人,不知道自己所作的是什麼。難道我們比神更強壯嗎?心的剛硬,導致罪人的滅亡。那些愚妄、自以為安全的人,那些輕看神的警告的人,他們已經註定要滅亡。那些神任憑他們心硬的人,還有什麼指望呢?</span>2.
<span lang="ZH-TW">以色列人在這些爭戰中的持守和堅毅(</span>18<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約 書 亞 和 這 諸 王 爭 戰 了 許 多 年 日 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。在這些漫長的日子裡,神訓練、試煉以色列人,使他們更加驍勇善戰、堅毅持守,更在每一個新的勝利中,向他們顯明自己的大能與良善。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">最終,都剪除了那些亞衲族人(</span>21<span lang="ZH-TW">,</span>22<span lang="ZH-TW">節)。在猶大地和以色列地中的山地,是那些亞衲族人的居住之所;然而無論是高山還是深洞,無論是道路崎嶇還是山勢險峻,都不能使這些身材高大的亞衲族人逃脫約書亞的刀劍。這裡特別提到這些亞衲族人,是因為四十年前的時候,那些以色列的惡探子報惡信,說這些人身材如何高大、城邑多麼堅固、不可能戰勝等等(民</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">,</span>33<span lang="ZH-TW">)。即使當年那些看起來強大的敵人,現在也都被盡行消滅。不要讓神的百姓懼怕這些外表強悍的敵人,這些敵人的日子已經終盡。地上的巨人,在那全能者面前,不過如同侏儒。但是,以色列與他們的戰鬥,是留在戰爭最後的階段;此時,以色列已經身經百戰,並已經感受了更多的神的能力與良善。神有時把對屬祂百姓的最艱難的試煉、苦難、和試探留在最後的階段。因此,人不要為自己的成功或是順利而驕傲或是自誇。死亡,那巨大而可怕的亞衲族人,是我們所要遭遇和勝過的最後的敵人;但是,他必要被打敗(林前</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)。感謝神,把最後的勝利賜給我們。</span>4. <span lang="ZH-TW">這長久爭戰的最後結果和結局。迦南人被連根拔除;雖然沒有被徹底完全地剪除(如後來我們在《士師記》所看見的),但是已經被大部分地消滅。這些迦南人已經不能組織起來軍隊的力量,(</span>1<span lang="ZH-TW">)來同以色列人爭戰,把以色列趕出迦南。約書亞得了那所有的地(</span>16<span lang="ZH-TW">,</span>17<span lang="ZH-TW">節)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們也不能再起來騷擾侵犯以色列:於是國中太平,沒有爭戰了。以色列人沒有與罪惡的迦南人和平(神禁止他們如此),但是得到了沒有罪惡迦南人的和平。有一個和平安息,沒有爭戰的安息,為屬神的百姓存留;當他們的爭戰勝利結束的時候,他們必將進入那安息。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。這裡所成就的工作,與神對摩西所吩咐的話相比較。神的話語和他的作為,彼此輝映。</span>1.
<span lang="ZH-TW">關於征服迦南,神對摩西所有的吩咐和命令,以色列人都遵從了,至少在約書亞活著的時候。看這裡是多麼莊重地記述(</span>15<span lang="ZH-TW">節):「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 怎
樣 吩 咐 祂 僕 人 摩 西 , 摩 西 就 照 樣 吩 咐 約 書 亞 , 約 書 亞 也 照 樣 行 。 凡 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 , 約
書 亞 沒 有 一 件 懈 怠 不 行 的</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> 」。摩西是信實的,他盡了自己的職分,就死了;約書亞也是如此,與摩西同樣地信實忠誠。約書亞完全地遵從了神給摩西的一切指示。那些不盡自己的職分的人,就是在逃避神的指示和命令;但是約書亞完全遵從神(申</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">27<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)。約書亞自己就是一個偉大的首領,但是約書亞最大的優點卻是他的遵從和服從。那統治別人的人,首先自己要接受神的統治;這樣他們的權力與能力才能給他們真正的榮耀;否則只能給他們自己增添羞恥。這裡,稱讚約書亞的敬虔遵從的品格,尤其在於他遵從神的命令、滅亡迦南人,打碎他們的祭壇,焚燒他們的偶像(申</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>2-5<span lang="ZH-TW">)(出</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)(出</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。約書亞以向神熱忱的心,沒有存留那些偶像和拜偶像的人。相比之下,掃羅則沒有完全徹底地遵從神的命令,去滅盡亞瑪力人;而這使他失去了整個的國度。約書亞自己在這裡記述了,仔細準確地遵從和執行神的命令,以及神藉著摩西所吩咐的一切話;約書亞的言間之意也表明了,在這場戰爭中,約書亞對自己順服神的看重,勝過一切其它的勝利和榮耀。</span>2.
<span lang="ZH-TW">關於征服迦南地,神給摩西所有的應許都在這裡成就(</span>23<span lang="ZH-TW">節)。約書亞奪取了那一切地,都是按著神對摩西所說的。神曾應許,在他們面前趕出那些迦南諸國(出</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)(出</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">),毀滅他們(申</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。現在這些全都成就。神的應許之中,沒有一句話不成就的。我們的成功,若是出自神的應許,這對我們就是雙倍的喜悅;因為我們對神命令的遵從蒙神所悅納。並且,若我們在職分的道路上盡力、盡責,我們就會毫無疑問地看見神的應許必在我們身上成就。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">第十二章 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">本章總結了以色列的勝利與戰績。</span><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。在約旦河外,以色列人在摩西率領之下的戰績。(民</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">等)。這裡是一個簡略的回顧(</span>1-6<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。在約旦河西,他們在約書亞率領之下的戰績。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們所消滅的國家(</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">他們所征服的國王(</span>9-24<span lang="ZH-TW">節)。以此,本章回顧並結束了關於迦南戰事的記述,並要開始講述怎樣在以色列中間分配這些地。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">1 <span lang="ZH-TW">以色列人在約旦河外向日出之地擊殺二王,得他們的地,就是從亞嫩谷直到黑門山,並東邊的全亞拉巴之地。</span>2
<span lang="ZH-TW">這二王,有住希實本、亞摩利人的王西宏。他所管之地是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,並基列一半,直到亞捫人的境界,雅博河</span>
3 <span lang="ZH-TW">與約旦河東邊的亞拉巴,直到基尼烈海,又到亞拉巴的海,就是鹽海,通伯‧耶西末的路,以及南方,直到毗斯迦的山根。</span>4
<span lang="ZH-TW">又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的,住在亞斯他錄和以得來。</span>5 <span lang="ZH-TW">他所管之地是黑門山、撒迦、巴珊全地,直到基述人和瑪迦人的境界,並基列一半,直到希實本王西宏的境界。</span>6
<span lang="ZH-TW">這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的;耶和華僕人摩西將他們的地賜給呂便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人為業。</span></span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">這裡,在回顧以色列人在迦南地的勝利之前,先總結了在摩西時代、約旦河外的勝利,即他們戰勝了西宏與噩。我們所得的新近的恩慈,不應使我們忘記過去的恩慈;新有的榮耀,也不可使我們忘記過去的榮耀。約書亞的服事和成就的確很大,但我們也不要忘記摩西的作為;在他們之上,都是出自那同一位神、同一位主的拯救,祂是阿拉法、俄梅戛。</span><span style="font-size: 14pt;">1. <span lang="ZH-TW">講述了所征服的土地,及其疆界(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。特別描述了西宏的疆界(</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">節),與噩的疆界(</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">節)。在(申</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>36<span lang="ZH-TW">)(申</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">等)摩西有過詳細的記述;這裡的描述與那裡是一致的。</span>2.
<span lang="ZH-TW">分配他們的土地。摩西按著那兩個半支派的要求,把土地分給了他們。我們在(民</span>32<span lang="ZH-TW">)看見關於此事的大致描述。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz-VfOeGKEAwAEwD8lDmVKcQJbTkFHTaqdoxnjwc3Sx7BPfiGIwEVeh8aepgvDSq10sGX_RjtmYosZwVHfYYqLs4rTzyDGwSWk7LGYOpUkT-EB25hkoLJaGdSlehgXVwNsxDxxcwbNA2ElRbYm-nVvfZzGWk0w-Np8m_nQDQW_z3y5mFaB4QvUEiR9xpYJ/s2800/Edit_12%20List%20of%20Defeated%20Kings.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2800" data-original-width="2800" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz-VfOeGKEAwAEwD8lDmVKcQJbTkFHTaqdoxnjwc3Sx7BPfiGIwEVeh8aepgvDSq10sGX_RjtmYosZwVHfYYqLs4rTzyDGwSWk7LGYOpUkT-EB25hkoLJaGdSlehgXVwNsxDxxcwbNA2ElRbYm-nVvfZzGWk0w-Np8m_nQDQW_z3y5mFaB4QvUEiR9xpYJ/w400-h400/Edit_12%20List%20of%20Defeated%20Kings.jpeg" width="400" /></a></div></span><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">7-24<span lang="ZH-TW">。</span></span><span style="color: magenta; font-size: 14pt;">7 <span lang="ZH-TW">約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力‧迦得,直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業,</span>8
<span lang="ZH-TW">就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野,和南地。</span>9 <span lang="ZH-TW">他們的王:一個是耶利哥王,一個是靠近伯特利的艾城王,</span>10 <span lang="ZH-TW">一個是耶路撒冷王,一個是希伯崙王,</span>11
<span lang="ZH-TW">一個是耶末王,一個是拉吉王,</span>12 <span lang="ZH-TW">一個是伊磯倫王,一個是基色王,</span>13
<span lang="ZH-TW">一個是底璧王,一個是基德王,</span>14 <span lang="ZH-TW">一個是何珥瑪王,一個是亞拉得王,</span>15
<span lang="ZH-TW">一個是立拿王,一個是亞杜蘭王,</span>16 <span lang="ZH-TW">一個是瑪基大王,一個是伯特利王,</span>17
<span lang="ZH-TW">一個是他普亞王,一個是希弗王,</span>18 <span lang="ZH-TW">一個是亞弗王,一個是拉沙崙王,</span>19
<span lang="ZH-TW">一個是瑪頓王,一個是夏瑣王,</span>20 <span lang="ZH-TW">一個是伸崙‧米崙王,一個是押煞王,</span>21
<span lang="ZH-TW">一個是他納王,一個是米吉多王,</span>22 <span lang="ZH-TW">一個是基低斯王,一個是靠近迦密的約念王,</span>23
<span lang="ZH-TW">一個是多珥山岡的多珥王,一個是吉甲的戈印王,</span>24 <span lang="ZH-TW">一個是得撒王;共計三十一個王。</span></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">這裡簡述約書亞的勝利。</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞所征服的疆域。它向東到約旦河,向西到地中海,向北到利巴嫩的平原,並向南到以東居住之地(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。這些疆界也在(民</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">等)曾有過詳細的記述。從這裡顯出,神的話語是持久有效的;按著對摩西的應許,把所有迦南地都賜給了以色列。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">II<span lang="ZH-TW">。講述了迦南地其中的豐富與宜人(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。那裡有秀美的山,果實豐美的寶物(申</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">);有遍滿禾稼的山谷(詩</span>65<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">);有泉水滋潤的平原,肥沃的田地和山林。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">III<span lang="ZH-TW">。那些赫人,亞摩利人,迦南人,等等,都是迦南的後代,是含的受咒詛的子孫(創</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>15-18<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt;">IV<span lang="ZH-TW">。這裡列出那些被以色列以刀劍而戰勝征服的迦南王。總共有三十一個王,一一列名計數。</span>1.
<span lang="ZH-TW">這表明了在那時迦南地是一個多麼肥美的土地,其中有那麼多國家和國王;他們都擁擠地居住在那裡,也不願意離開(儘管外面有許多無人的空地);可見迦南是多麼豐盛和肥美。這是神為以色列所存留的土地;然而今日我們看到那裡是多麼貧瘠(見(申</span>29<span lang="ZH-TW">:</span>23<span lang="ZH-TW">等))。</span>2. <span lang="ZH-TW">從這裡我們也可見神對以色列的良善,把勝利賜給他們,使他們戰勝所有這些王,得到他們的土地;並且給以色列人以責任,使他們謹守神的律例典章(詩</span>105<span lang="ZH-TW">:</span>44<span lang="ZH-TW">,</span>45<span lang="ZH-TW">)。這裡的三十一個王的土地,分配給以色列的九個半支派。猶大支派有希伯侖等八個王的土地;便雅憫有耶路撒冷等共六個王的土地;其他各支派的分配在接下來的幾章也都有詳細記述。(詩</span>136<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">,</span>18<span lang="ZH-TW">等)</span></span><b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;">稱 謝 那 擊 殺
大 君 王 的 , 因 祂 的 慈 愛 永 遠 長 存 。祂 殺 戮 有 名 的 君 王 , 因 祂 的 慈 愛 永 遠 長 存</span></b><span lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt;">。 </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/11.html" target="_blank">第十一章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/12.html" target="_blank">第十二章英文原文</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_92.html"><br /></a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_92.html">下一章</a></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span>
</span>
<p class="MsoNormal"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;"> </span></p></div>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-69668772768221639032024-01-04T19:25:00.001+08:002024-01-04T19:27:23.471+08:00[約書亞記] 第九章~第十章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第九章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQDFwoaXkwlNMWqPWGVntypEkGivTD9Aa3uj95G3UQ0RgSWVEkxVUVbGpEewguMgGtzlosrg1mEdZCK9kJB34CV8CWXjMgWaVpUyrcpx-8sY0SkrcVgbEx63W4yaIBd1hHnEayRL3C7Np3OnhTyaaFh-ZDKEnaMLGNq4T0NfPsR-bvkJ5QhX7zsnNgNQ5j/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQDFwoaXkwlNMWqPWGVntypEkGivTD9Aa3uj95G3UQ0RgSWVEkxVUVbGpEewguMgGtzlosrg1mEdZCK9kJB34CV8CWXjMgWaVpUyrcpx-8sY0SkrcVgbEx63W4yaIBd1hHnEayRL3C7Np3OnhTyaaFh-ZDKEnaMLGNq4T0NfPsR-bvkJ5QhX7zsnNgNQ5j/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">I</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。迦南諸王合謀要與以色列為敵(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。基遍的居民設詭計欺騙以色列。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們冒充是從遠方來的(</span>3-13<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">約書亞以及以色列人不經意地同意了他們的請求,與他們立約,但是卻憤怒地發現他們的欺謊(</span>14-18<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">此事最後的決定情況(</span>19-27<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-2<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">約旦河西,住山地、高原,並對著黎巴嫩山沿大海一帶的諸王,就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王,聽見這事,</span>2
<span lang="ZH-TW">就都聚集,同心合意地要與約書亞和以色列人爭戰。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">迄此,迦南人一直是在被動地防衛,而以色列人是向耶利哥城和艾城的進攻者。但是從本章開始,迦南諸王們要湊在一起,彼此一同地來抵抗以色列軍隊的前進。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">很奇怪他們沒有早一點彼此連合。他們早早地就聽說以色列人要向迦南進發;以色列將要進攻迦南,這對他們並非什麼秘密;這些迦南人其實本來早就可以聯合起來,努力阻擋以色列人,阻擋他們過約旦河;或者,當以色列人來的時候,早早地熱烈歡迎他們。他們甚至沒有幫助保護耶利哥城,也沒有挽救艾城。或是由於自大而對以色列不屑一顧;或是由於膽怯而絕望,他們已經黔驢技窮。許多人,不知道尋求、珍惜他們的和平,直到他們失去和平的時候。</span>2.
<span lang="ZH-TW">而他們現在卻聯合在一起,要對付以色列;這卻是更加奇怪了。以色列征服耶利哥的過程中,完全顯明那是出於神的大能;顯明神與他們同在;而在征服艾城的過程中,則顯出以色列的精明與善戰。然而,這些迦南諸王現在卻來到一起,商議要與以色列爭戰;卻不是與以色列尋求和平,為保全自己得到最好的利益。若他們有智慧,本應如此(路</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>32<span lang="ZH-TW">);然而,他們的愚妄卻使他們頭腦混沌,他們頑梗剛愎的心導致他們的滅亡。(</span>1<span lang="ZH-TW">)促使他們湊到一起的事情原因。</span>“<span lang="ZH-TW">當他們聽見這事</span>”<span lang="ZH-TW">(</span>1<span lang="ZH-TW">節);不僅是聽見了以色列戰勝了耶利哥與艾,更聽見了他們在以巴路山上與神立的約。當他們聽說約書亞向以色列百姓宣讀神的律法,並且以色列民應承接受神的律法的時候;當他們看見以色列民奮發動員起來的時候,他們覺得,他們自己也應該像以色列那樣奮發動員起來。屬神百姓的虔誠與熱忱,有時更會激起敵人們的怒氣。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這些迦南人,彼此同仇敵愾,萬眾一心。雖然他們分別屬於各個不同的國家,有各自不同的王,然而他們現在要聯合起來一致與以色列爭戰。屬神的百姓,如果也能像這裡一樣,都放下各自不同的關切與心思,為了眾人共同的利益;放下彼此的矛盾,團結一致地來與神國度的仇敵勇猛爭戰,該有多好
! </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3-14<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3 <span lang="ZH-TW">基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事,</span>4 <span lang="ZH-TW">就設詭計,假充使者,拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上,</span>5 <span lang="ZH-TW">將補過的舊鞋穿在腳上,把舊衣服穿在身上;他們所帶的餅都是乾的,長了霉了。</span>6
<span lang="ZH-TW">他們到吉甲營中見約書亞,對他和以色列人說:「我們是從遠方來的,現在求你與我們立約。」</span>7 <span lang="ZH-TW">以色列人對這些希未人說:「只怕你們是住在我們中間的;若是這樣,怎能和你們立約呢?」</span>8 <span lang="ZH-TW">他們對約書亞說:「我們是你的僕人。」約書亞問他們說:「你們是甚麼人?是從哪裏來的?」</span>9
<span lang="ZH-TW">他們回答說:「僕人從極遠之地而來,是因聽見耶和華-你神的名聲和他在埃及所行的一切事,</span>10 <span lang="ZH-TW">並他向約旦河東的兩個亞摩利王,就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。</span>11 <span lang="ZH-TW">我們的長老和我們那地的一切居民對我們說:『你們手裏要帶著路上用的食物去迎接以色列人,對他們說:我們是你們的僕人;現在求你們與我們立約。』</span>12
<span lang="ZH-TW">我們出來要往你們這裏來的日子,從家裏帶出來的這餅還是熱的;看哪,現在都乾了,長了霉了。</span>13 <span lang="ZH-TW">這皮酒袋,我們盛酒的時候還是新的;看哪,現在已經破裂。我們這衣服和鞋,因為道路甚遠,也都穿舊了。」</span>14 <span lang="ZH-TW">以色列人受了他們些食物,並沒有求問耶和華。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs82IvsRXfQx1FEod49wPvyBylSlTnU-zLicg7CI4cB9dnZwAe8e3wQKnWo-kbXZvAv1QF8QCjgSfJYpCIZ2rJBFa3YeJHchZukUpzIFhTWoNZgpVE0GAEEaWjlogMY65hEMLcRu-snQaxdDbJhzt_8d2n85EIuawI6ftFcMPrhZ21YIAoK2_eMGGJ3_Up/s1240/Edit_09_Deception-by-the-Gibeonites.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="648" data-original-width="1240" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs82IvsRXfQx1FEod49wPvyBylSlTnU-zLicg7CI4cB9dnZwAe8e3wQKnWo-kbXZvAv1QF8QCjgSfJYpCIZ2rJBFa3YeJHchZukUpzIFhTWoNZgpVE0GAEEaWjlogMY65hEMLcRu-snQaxdDbJhzt_8d2n85EIuawI6ftFcMPrhZ21YIAoK2_eMGGJ3_Up/s320/Edit_09_Deception-by-the-Gibeonites.jpeg" width="320" /></a></div>I<span lang="ZH-TW">。基遍人聽到關於耶利哥和艾城毀滅的消息後,極其驚嚇;於是想跟以色列和平。前面那些迦南人聽到以色列的消息,都生氣地要和以色列爭戰;而基遍人卻是相反。當人看見神在福音之中的榮耀與恩典,也會有這樣彼此相反的反應;(林後</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)。同樣的陽光,使蠟燭柔軟,卻使泥</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">土更堅硬。我不記得在哪裡曾讀到過基遍的王;若基遍人有一個王統治他們,那個王一定會很高傲而不向以色列求和,而肯定會與其他的迦南諸王一同商議抵抗以色列了。但是這四個相連的城邑部族(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17<span lang="ZH-TW">節),看起來是由長老等統治(</span>11<span lang="ZH-TW">節);他們看中眾人的安全,更勝過看中自己的利益。基遍的居民為自己做的事情是聰明的。</span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。他們向以色列人求和的方式。他們從以色列在以巴路山宣讀的律法(申</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>1-3<span lang="ZH-TW">)那裡或許知道,所有的迦南人都要被以色列剪除。因此,他們不可能使自己逃生;除非裝扮起來,讓約書亞和以色列人覺得他們是從遠方別的地方來的。律法沒有讓以色列與那些迦南外的人爭戰,而且特別地,在(申</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>15<span lang="ZH-TW">)要求他們要與那些人和平。儘管別國的人都覺得基遍人是大有能力的勇士;然而他們自己卻不敢與以色列人相爭;因為神站在以色列的一邊。所以,基遍人的唯一方式就是如本章所記。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">基遍人的詭計,巧妙而成功。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)他們裝扮成從遠方國家來的使者,來見約書亞和以色列人。我們在(賽</span>39<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)看見,希西家也是這樣喜歡遠方國家來的人。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)他們假裝經歷了長途跋涉的辛苦,而且還裝得挺像。然而,以色列人面對基遍人時的謬誤是,他們沒有為所立之約去尋求神的旨意。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">)當他們被懷疑的時候,基遍人極力地掩飾自己,不願說自己國家的名稱,直到他們與以色列立約之後。【</span>1<span lang="ZH-TW">】以色列人懷疑他們的真實性(</span>7<span lang="ZH-TW">節):若你們是住在我們中間的,我們不能和你們立約。我們可以想見,基遍人聽見這話會非常沮喪;覺得就算與他們立約了,等到以色列人發現他們的時候,以色列也不會守那所立之約;但是現在,基遍人覺得自己別無選擇,否則他們就要喪命。</span>“<span lang="ZH-TW">誰知道立約以後,以色列會不會存留我們性命呢?但是我們如果現在告訴他們,就一定會死</span>”<span lang="ZH-TW">。【</span>2<span lang="ZH-TW">】約書亞繼續盤問他們,你們是誰?是從哪裡來的?我們在屬靈的爭戰之中,也應當對魔鬼的狡猾和罪惡萬分謹慎:它既像一隻蛇那樣詭計多端,又像一隻吼叫的獅子一樣兇狠猛惡。我們應當對所有的關係和友誼都保持警惕,要經過檢驗才予以相信;免得我們匆匆地落入了與魔鬼聯盟的圈套。【</span>3<span lang="ZH-TW">】這些基遍人不說自己是哪裡來的,總是在重複同樣的話:我們來自遠方的國家(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。他們想讓約書亞覺得那是一個很遠、沒有聽說過的地方;所以總是不肯說出國家的名字。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">)他們對以色列的神表示尊敬;好更打動約書亞和以色列人,來與他們締約。我們姑且相信他們這裡的話是真誠的。</span>“<span lang="ZH-TW">我們來,是因為聽見了耶和華你神的名聲(</span>9<span lang="ZH-TW">節);因為從我們所聽見的,我們相信耶和華的名勝過一切,也因為我們渴慕祂的名,因此想來尋求祂的保護</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5<span lang="ZH-TW">)基遍人提起以前以色列在摩西率領之下時所經歷的神蹟,埃及的災殃,西宏與噩的滅亡;卻不提最近耶利哥城與艾城的滅亡;這樣好顯得他們真是從遠方而來,所以還不知道最近所發生之事。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">)基遍人向以色列人表示屈服</span>----<span lang="ZH-TW">我們是你們的僕人;並且謙卑地乞求他們</span>----<span lang="ZH-TW">現在求你們與我們立約(</span>11<span lang="ZH-TW">節)。他們沒有堅持什麼立約的條件,只要是和平之約就好;也不願耽延,最好是馬上就締約,免得他們的騙局敗露;他們根本不想談什麼條件,害怕夜長夢多;若約書亞要與他們立約,他們就達到了目的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">但是,在基遍人所作的事情中,混雜了好與壞,良善與罪惡。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們的欺騙行為,無論如何都是罪惡的;更不可當作任何的先例。我們決不能作惡以成善。如果他們坦承自己的國家,棄絕其中的偶像與罪惡,把自己和自己的土地歸於以色列以及耶和華,我們有理由相信,約書亞會在神的指示之下存留他們的性命,他們也不需要進行這樣的欺騙。當他們說自己是來自遙遠國家的時候,就要用一個接著一個的謊言來掩蓋自己;罪惡的道路,就是下山之路。(</span>2<span lang="ZH-TW">)但是,他們的信心和謹慎卻是極其值得稱讚的。我們的主甚至稱讚那不義的管家(路</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">),稱讚他為自己做事聰明。基遍人向以色列表示屈服,就是向以色列的神表示屈服;意味著他們丟棄了自己從前所事奉的偶像別神,如今順服於永生神的律法。他們都聽見了、相信了以色列神的無限大能,也因而信靠祂的智慧與良善。</span>“<span lang="ZH-TW">把自己置於神的智慧和主權之下,使自己尋求神的無限良善</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">與恩慈</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">”<span lang="ZH-TW">;還有什麼,我們能比這樣做得更好。這些基遍人的順服這裡還特別值得稱讚,因為,【</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">】他們的順服是特殊的、與眾不同的。他們所有的鄰舍都要與以色列開戰,等著他們也加入這些迦南諸王的戰線;而他們卻尋求來作以色列的僕人,與以色列和平。【</span>2<span lang="ZH-TW">】他們的行動是迅速的。他們沒有等到以色列來圍攻他們的城市的時候,才來求和投降;如果是那樣,就已經太晚了。而是還在以色列距離很遠的時候,他們就前來尋求立約。人若要避免神的公義審判,就當以悔改來尋求與神的和平。讓我們在神的面前自卑,來尋求與神的和平之約;讓我們來作耶穌(祂就是我們的約書亞)的僕人,與祂立約、與屬神的百姓聯合,這樣就能使我們的性命得以存留。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15-21<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15 <span lang="ZH-TW">於是約書亞與他們講和,與他們立約,容他們活著;會眾的首領也向他們起誓。</span>16
<span lang="ZH-TW">以色列人與他們立約之後,過了三天才聽見他們是近鄰,住在以色列人中間的。</span>17 <span lang="ZH-TW">以色列人起行,第三天到了他們的城邑,就是基遍、基非拉、比錄、基列‧耶琳。</span>18
<span lang="ZH-TW">因為會眾的首領已經指著耶和華-以色列的神向他們起誓,所以以色列人不擊殺他們;全會眾就向首領發怨言。</span>19 <span lang="ZH-TW">眾首領對全會眾說:「我們已經指著耶和華-以色列的神向他們起誓,現在我們不能害他們。</span>20 <span lang="ZH-TW">我們要如此待他們,容他們活著,免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上。」</span>21
<span lang="ZH-TW">首領又對會眾說:「要容他們活著。」於是他們為全會眾作了劈柴挑水的人,正如首領對他們所說的話。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。與基遍人立約。這個過程看起來不太正式隆重,而是很簡短。</span>1.
<span lang="ZH-TW">以色列人同意容他們活著;基遍人也沒有再要求別的什麼。如果是在別的普通戰事中,這個合約就會只是一件小事;但是這裡,在以色列人將要毀滅所有迦南人的戰事中,這卻是對一族迦南人極大的恩惠。(耶</span>45<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">這個合約不僅是與約書亞立的,也是與以色列的眾首領所立的。</span>3.
<span lang="ZH-TW">這約是起誓而立。不是指著任何迦南人的什麼神,而是指著以色列的神起誓(</span>19<span lang="ZH-TW">節)。</span>4.
<span lang="ZH-TW">這約是草率匆忙而立的。他們沒有求問耶和華神;而是相信自己的判斷與感官;他們如此自信,以至於覺得沒有必要來求問、倚靠神。約書亞在此事之中,也不是無可指責。如果,我們沒有神的同在、不依靠求問禱告神,那麼,我們做事情時的速度就變成了草率魯莽。許多時候,我們回顧、後悔一些事情的時候,就常常看見我們沒有倚靠神;若我們跟隨神的旨意,我們的道路就會是安全、輕省、成功的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。締約以後,很快發現了基遍人的謊言。虛謊只能是暫時的;真理必被時間驗證。三天之內,以色列人就驚訝地發現,這些所謂遠方來的使者,不過是住在近處的人;他們離吉甲只有一夜的路程(書</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。全會眾的憤怒與怨言。以色列百姓的確守約不向基遍人進攻,不擊殺他們,也不搶奪他們的掠物;但是他們為此生氣,而向會眾的首領們發怨言(</span>18<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。眾首領對會眾所說的話。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們要容基遍人活著,因為這是他們起過誓的。「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 們 已 經 指 著 耶 和 華 以 色 列 的 神 向 他 們 起 誓 , 現 在 我 們 不 能
害 他 們 。我 們 要 如 此 待 他 們 , 容 他 們 活 著 , 免 得 有 忿 怒 因 我 們 所 起 的 誓 臨 到 我 們 身 上</span><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。儘管基遍人曾欺騙了他們,然而以色列眾首領信守誓言;而且清楚地,他們認為自己有責任如此;並且,若他們違背誓言,他們更畏懼神的忿怒。不管以色列百姓如何不滿,首領們都持守指著耶和華所起的誓;而且,在這一點上,神悅納他們。在下一章(書</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10<span lang="ZH-TW">),當他們履行誓言、保護基遍人的時候,神使以色列得到了在迦南戰事中最榮耀的勝利;並且,很久以後,當掃羅違背這個約,殺死基遍人的時候,神責罰以色列(撒下</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。讓我們在這裡學習到,我們應當多麼敬虔地信守自己的誓言;應當多麼看中自己的言諾。在如此情況下的言諾,尚且要信守;那麼我們更應該多麼認真誠實地、公正地看待所立的每一個約定!</span>2.
<span lang="ZH-TW">儘管基遍人的性命得以存活,然而他們卻要為全會眾作劈柴挑水的人(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22-27<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">22 <span lang="ZH-TW">約書亞召了他們來,對他們說:「為甚麼欺哄我們說『我們離你們甚遠』呢?其實你們是住在我們中間。</span>23
<span lang="ZH-TW">現在你們是被咒詛的!你們中間的人必斷不了作奴僕,為我神的殿作劈柴挑水的人。」</span>24 <span lang="ZH-TW">他們回答約書亞說:「因為有人實在告訴你的僕人,耶和華-你的神曾吩咐他的僕人摩西,把這全地賜給你們,並在你們面前滅絕這地的一切居民,所以我們為你們的緣故甚怕喪命,就行了這事。</span>25
<span lang="ZH-TW">現在我們在你手中,你以怎樣待我們為善為正,就怎樣做吧!」</span>26 <span lang="ZH-TW">於是約書亞這樣待他們,救他們脫離以色列人的手,以色列人就沒有殺他們。</span>27
<span lang="ZH-TW">當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方,為會眾和耶和華的壇作劈柴挑水的人,直到今日。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約書亞與基遍人的話。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞指責他們的欺騙(</span>22<span lang="ZH-TW">節)。他們的回答(</span>24<span lang="ZH-TW">節)。他們聽說了神給以色列人的指示,要滅絕一切罪惡的迦南人;他們也聽見了神大能的作為;他們看見神的主</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">權不可戰勝,神的公義不可彎曲;神的能力不可阻擋;所以,他們想試著祈求神的恩慈憐憫。他們沒有說自己的欺騙是對的;而是,在乞求原諒寬恕;懇求說,他們所做的,只是想要使自己的性命得以存活。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞責備他們;並咒詛他們要作奴僕,以此作為對他們的懲罰(</span>23<span lang="ZH-TW">節);他們接受了這懲罰(</span>25<span lang="ZH-TW">節)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">約書亞說:「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 中 間 的 人 必 斷 不 了 作 奴 僕 , 為 我 神 的 殿 作 劈 柴 挑 水 的 人
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」。他們用謊言買來了自己的性命;然而,他們要被懲罰、受咒詛做劈柴挑水的人,作勞累工作的奴僕。這就是他們性命的贖價;他們的性命因以色列人的恩慈而得以存留,然而要作奴僕服事他們。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)這是對他們的咒詛。(</span>2<span lang="ZH-TW">)然而這咒詛也轉為祝福;他們必須成為奴僕,但卻是要在神的殿裡服事。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們接受了懲罰。「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">現 在 我 們 在 你 手 中 , 你 以 怎 樣 待 我 們 為 善 為 正 , 就 怎 樣 做 吧</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」。讓我們,也是像他們這裡一樣,順服於我們的主基督,把我們的生命交在祂的手中,說:「</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">我們在你手中,祢以怎樣待我們為善為正,就怎樣做吧;救贖我們的靈魂;我們必不後悔</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」。若祂差遣我們背起祂的十字架,擔祂的軛,在祂的聖壇服事,我們就遵從;這不是我們的羞恥或是悲傷,因為在神面前最卑微的服事,也能使我們終日、永遠住在神的殿中。</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt;">第十章</span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在本章,講述了戰勝迦南南部的各王的事情;下一章則記述的是戰勝迦南北部的情況;合起來成為了迦南戰事的榮耀的勝利。本章我們看見,</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。迦南人的部隊聚集起來到戰場上。</span>1. <span lang="ZH-TW">他們彼此合議,一起來攻打基遍人(</span>1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">基遍人請求約書亞的幫助(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">在神的鼓勵之下,約書亞急行軍,前去馳援(</span>7-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>4. <span lang="ZH-TW">戰勝了這些迦南諸王的軍隊(</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">節)。</span>5. <span lang="ZH-TW">那日,為使以色列奪得徹底的勝利,日頭神奇地在天空停住,那一日被神奇地延長(</span>12-14<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。關於處死那些逃脫的迦南諸王(</span>15-27<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。所奪得的各個城市(</span>28-43<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">耶路撒冷王亞多尼‧洗德聽見約書亞奪了艾城,盡行毀滅,怎樣待耶利哥和耶利哥的王,也照樣待艾城和艾城的王,又聽見基遍的居民與以色列人立了和約,住在他們中間,</span>2
<span lang="ZH-TW">就甚懼怕;因為基遍是一座大城,如都城一般,比艾城更大,並且城內的人都是勇士。</span>3 <span lang="ZH-TW">所以耶路撒冷王亞多尼‧洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞,和伊磯倫王底璧,說:</span>4 <span lang="ZH-TW">「求你們上來幫助我,我們好攻打基遍,因為他們與約書亞和以色列人立了和約。」</span>5 <span lang="ZH-TW">於是五個亞摩利王,就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王,大家聚集,率領他們的眾軍上去,對著基遍安營,攻打基遍。</span>6
<span lang="ZH-TW">基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞,說:「你不要袖手不顧你的僕人,求你速速上來拯救我們,幫助我們,因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ZX85BjUiINUfkfBNq9BxA6QftNjWzNuueDKrwVG47buR-vRSA74PXQzy9cZ6AnIITwbzJ3kIMtH63NT-vmkOKmx4xuglDOUVr-C7xr2DuKz_3yM1yVFxn8B_QZKoRc3jxDgUNqTdXJUhyU2wGipAJ8B6zLsBCv2VykUcVYXnmZ2-F4K8Vus_BfayRVEw/s4016/Edit_10_The+Man+who+told+the+sun+to+stand+still.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="4016" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ZX85BjUiINUfkfBNq9BxA6QftNjWzNuueDKrwVG47buR-vRSA74PXQzy9cZ6AnIITwbzJ3kIMtH63NT-vmkOKmx4xuglDOUVr-C7xr2DuKz_3yM1yVFxn8B_QZKoRc3jxDgUNqTdXJUhyU2wGipAJ8B6zLsBCv2VykUcVYXnmZ2-F4K8Vus_BfayRVEw/w400-h199/Edit_10_The+Man+who+told+the+sun+to+stand+still.jpeg" width="400" /></a></div>約書亞以及以色列軍隊現在在迦南地已經有些時日;神蹟使他們戰勝了耶利哥,策略使他們戰勝了艾城,基遍人主動來投降;但這就是目前他們所有的進展。他們目前所取得的勝利,看起來與他們過約旦河時、剛進迦南地時的大能奇事相比,還不是很相稱。然而,<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">迦南不是在一日之內征服。神曾告訴他們(出</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">),他要漸漸地在他們面前趕出迦南人。信靠的人,必不著急;應許暫時沒有實現,絕不意味著就不會實現。</span>2.
<span lang="ZH-TW">約書亞等待迦南人來進攻他們。他的等待,耐心沉靜。讓他們先向以色列或是同盟發起進攻;之後,毀滅就會臨到他們;他們必將面臨公義的審判懲罰。約書亞早就有神的許諾,使以色列的爭戰得勝;但是約書亞仍然等待敵人發出第一擊,不只是在神面前,也在人面前,顯出罪惡之迦南人的不義。</span>3.
<span lang="ZH-TW">這也是為了以色列的利益,使他們</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">可以稍事休息;等到迦南諸王集結以後,更可以將他們聚而殲之。敵人們妄圖彼此連合,但這不過是加速了他們的滅亡。(彌</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">9<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。有時,我們也當像以色列人這樣;休息,才能前進得更快。
在以色列等待的時候,出現了一件戰事。</span>1. <span lang="ZH-TW">迦南五王聯合起來要攻打基遍。耶路撒冷王是首先發起的。他們決意攻打基遍,(</span>1<span lang="ZH-TW">)或是因為他們要奪取基遍的城,因為那裡是堅固的城市和戰略的要地。(</span>2<span lang="ZH-TW">)或是因為他們要討伐基遍人,因為基遍人與以色列人取得了和平。撒旦和它的爪牙也是如此,向那些與神和好的人發起戰爭和攻擊。不要驚奇,這世界會恨你;歸向基督的人,看這世界為糞土荒場。</span>2.
<span lang="ZH-TW">基遍人通知約書亞此事,乞求以色列的幫助(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。因著與以色列人的和約,基遍人現在期望約書亞來救自己。他們覺得約書亞應當來幫助他們,(</span>1<span lang="ZH-TW">)因為他們是約書亞、以色列的僕人;因此現在主人有責任不計前嫌地來照顧、保護有難的僕人。大衛也曾這樣祈求神(詩</span>119<span lang="ZH-TW">:</span>94<span lang="ZH-TW">)我是屬祢的,求祢救我。(</span>2<span lang="ZH-TW">)因為敵人現在爭戰的原因是基遍人歸向、倚靠了以色列;為了榮耀,為了神的名,約書亞要起來出戰,幫助基遍人。大衛也是這樣向神祈求恩顧:(詩</span>69<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)因我為祢的緣故受了辱駡。當我們屬靈的敵人向我們進攻的時候,當他們威脅要吞吃我們的時候,我們也當以信心和禱告,向基督(他就是我們的約書亞)祈求,賜我們力量、賜我們幫助。正如保羅所祈求的;而神也必以和平與平安的聲音來回答我們:我的恩典夠你用的(林後</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">)。 </span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-14<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <span lang="ZH-TW">於是約書亞和他一切兵丁,並大能的勇士,都從吉甲上去。</span>8
<span lang="ZH-TW">耶和華對約書亞說:「不要怕他們;因為我已將他們交在你手裏,他們無一人能在你面前站立得住。」</span>9 <span lang="ZH-TW">約書亞就終夜從吉甲上去,猛然臨到他們那裏。</span>10 <span lang="ZH-TW">耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們,追趕他們,在伯‧和崙的上坡路擊殺他們,直到亞西加和瑪基大。</span>11
<span lang="ZH-TW">他們在以色列人面前逃跑,正在伯‧和崙下坡的時候,耶和華從天上降大冰雹在他們身上,直降到亞西加,打死他們。被冰雹打死的,比以色列人用刀殺死的還多。</span>12
<span lang="ZH-TW">當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前說:日頭啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亞雅崙谷。</span>13
<span lang="ZH-TW">於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎?日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。</span>
14 <span lang="ZH-TW">在這日以前,這日以後,耶和華聽人的禱告,沒有像這日的,是因耶和華為以色列爭戰。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞定意幫助基遍,神也極大地鼓勵他。</span>1. <span lang="ZH-TW">約書亞帶領以色列人從吉甲上去。耶路撒冷王或許都沒想到,約書亞會這麼願意地幫助、保護基遍人;所以他自信滿滿地說,我們要擊殺基遍人(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。但是,約書亞知道,自己所立的誓言一定要信守;不僅不自己去殺基遍人,而且還要在自己能力範圍之內去保護他們。(箴</span>24<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">人 被 拉 到 死
地 , 你 要 解 救 。 人 將 被 殺 , 你 須 攔 阻 。你 若 說 , 這 事 我 未 曾 知 道 。 那 衡 量 人 心 的 , 豈 不 明 白 嗎
? 保 守 你 命 的 , 豈 不 知 道 嗎 ? 祂 豈 不 按 各 人 所 行 的 , 報 應 各 人 嗎 ?</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約書亞知道,當基遍人歸服以色列的神,他們就是來投靠在耶和華以色列神的翅膀之下(得</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">);因此,自己應把他們當作僕人來保護他們。</span>2.
<span lang="ZH-TW">神激勵約書亞,不要懼怕,勇敢前進(</span>8<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)不要猶豫,此次出征是神所悅納的;是出於良善與清晰的呼召;雖然你們所幫助的是基遍人,然而,這也是你們職分的道路;神與你們同在。(</span>2<span lang="ZH-TW">)「不要畏懼敵人的勢力;他們雖然各王合謀與你為敵,要用盡一切力量來攻打基遍,雖然你們將遇到激烈的爭戰,但是,你不要在這些面前灰心喪膽;我已經把他們交在你的手中」。沒有人,能在神所定意的毀滅面前,能夠抵抗或是逃脫。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。約書亞盡力地投入到爭戰之中;神在爭戰之中,幫助他。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">約書亞極其勤勉;神的大能幫助他,使他們戰勝敵人。(</span>1<span lang="ZH-TW">)約書亞聽到基遍的乞求,就沒有耽擱;立刻前去解救與保護;就仿佛是前去解救自己的兄弟。約書亞終夜行軍,猛然來到迦南五王的軍隊面前;他們一定大為意外,非常吃驚,或許這時他們自己的部隊都還沒有在基遍城外集結完整。此前,約書亞在等待機會的時候,極其耐心沉靜;現在,當需要進發的時候,沒有人比約書亞更加迅速:今天能做的事情,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">絕不等到明天來進行。當約書亞看到不能一天走到基遍,他就率領大軍終夜前行;一分一秒也不耽延。他所率領的,是大能的勇士;不僅能力高強,而且精神高昂,驍勇善戰;否則他們也不會承受這急行軍的勞累,並與迦南人爭戰。他們知道,現在的操勞,就是為了將來在迦南的幸福與安居。基督的精兵,也應當這樣學會堅韌不拔,跟隨基督,無論到哪裡去;也不會為了勞累操勞、夜晚不能休息而灰心,因為在天國裡,我們必能得到足夠的安息。但是,為什麼約書亞如此匆匆地率領軍隊急行呢?神不是已經告訴他,敵人已經被交在以色列手中,他們必定勝利、不會失敗嗎?是的,的確如此;然而,神的應許,是為了鼓勵、激勵我們去奮發努力;而不是讓我們就懈怠懶散;神的應許,不是要代替我們自己的努力。信靠神的人,必不著急;因為他倚靠的是神的意旨安排;然而,信靠神的人,必熱心、渴慕地前來事奉;他一定勤勉、迅速,這不是出於不信的心,乃正是出於信靠的心。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)神顯明極大的大能,使約書亞所進攻的敵人被大大殺敗(</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">節)。神的能力彰顯;有天上的兵器攻擊罪惡的迦南人;顯明以色列人得到這迦南地,不是由於他們自己的刀劍,實在是因為神大能的膀臂(詩</span>44<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。神在以色列人面前為他們爭戰。以色列人自己盡力打仗,然而是神使他們得到了全部的勝利。這些迦南人,看見天上的冰雹也在與他們作對,一定是極其恐懼顫驚;誰能逃過、敵擋那來自天上的能力呢?這些迦南人,他們的罪惡是何等地冒犯得罪神;他們所拜的偶像,更是把那本該歸於永生神的榮耀,歸給那些受造之物、那些污穢可憎之物。沒有什麼偶像,能幫助我們;無論是對它們獻祭或是獻犧牲都是沒有用處;只有與永生的真神和好,使我們持守在祂的愛中,我們才有真正的安全。除了使迦南人的心中恐懼,這些大冰雹直接殺死了許多迦南人。神曾向約伯說這些雪雹,是為打仗和爭戰的日子預備的(伯</span>38<span lang="ZH-TW">:</span>22 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你曾進入雪庫,或見過雹倉嗎?</span><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">23</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> <span lang="ZH-TW">這雪雹乃是我為降災,並打仗和爭戰的日子所預備的</span></span><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">);這裡就是用來滅亡迦南人的利器。那些與神為敵的人,他們的遭遇是多麼悲慘,他們面臨的結局是必然滅亡;落在神的手中真是可怕的,因為沒有逃脫之路。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約書亞的大信心的禱告;神的大能使太陽停住、一天延長,使以色列人可以徹底地戰敗迦南人,贏得徹底的勝利。(哈</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)約書亞禱告,向神祈求。【</span>1<span lang="ZH-TW">】約書亞不知疲倦地事奉神、服事以色列。雖然他行軍了整整一夜,打仗打了整整一天,然而他不知休息,更祈求神使這一天加長。(賽</span>40<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">但 那 等 候 耶
和 華 的 , 必 從 新 得 力 , 他 們 必 如 鷹 展 翅 上 騰 , 他 們 奔 跑 卻 不 困 倦 , 行 走 卻 不 疲 乏 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">】這裡表現了約書亞對神極大的信心。他禱告神,使日頭停在基遍,使月亮止在亞雅侖谷。約書亞在以色列人面前說這些禱告的話,表明他對神的大能的信心;使以色列人明白這大奇事是神對他們的眷顧和幫助。他相信神對整個自然世界的絕對主權;更相信神對以色列的恩惠。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神奇妙地回應約書亞的禱告。日頭停住,直有一日之久。從而,以色列民有足夠的時間殺敗敵人,取得徹底的勝利。(詩</span>139<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。從未有一天,是像這日一樣;神以極大的榮耀置於約書亞的禱告和信心之上;這是為了以色列的勝利。此事記在雅煞珥書上;這如同(民</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)所提及的耶和華戰記。「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">日 頭 停 留 , 月 亮 止 住 , 直 等 國 民 向 敵 人 報 仇</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」,這些話,如同詩句,寫在雅煞珥書中。並非是《約書亞記》這本屬神的見證,需要一本人手所寫的書來確定;而是,對那些手裡有那本書的人,能夠從對比人手所寫的歷史中,看見神聖潔歷史的作為。這使日月停住的極大神蹟,不僅使以色列人迅速消滅這些迦南地人,更有深遠的意義。(第一),神以此極大地高舉約書亞,使他在民中尊大(書</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">);這是顯明神對約書亞的特殊恩惠;更預表了那位在天地中有權柄、風和海都遵從的主。(第二),神也以此向世界宣示,祂在迦南向以色列所行的大能與恩惠。(代下</span>32<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)。所有的鄰國,都要來看見神所行的大奇事(詩</span>46<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">):有哪一國像以色列這樣,離神如</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">此之近呢?(第三),這也使那些敬拜日月星辰等偶像、受造之物的人明白,他們都在以色列神的掌管之下;日月雖高,但有一位在它們之上、掌管它們的神。以此,神要使以色列人遠離那些迦南人敬拜偶像別神的惡俗(申</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">);但是,那些罪惡的以色列人仍在以後使他們自己敗壞了。(第四),這個神蹟預表了,在末後的時候,公義的光將要升起,使黑夜不再到來。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15-27<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">15 <span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。</span>16 <span lang="ZH-TW">那五王逃跑,藏在瑪基大洞裏。</span>17 <span lang="ZH-TW">有人告訴約書亞說:「那五王已經找到了,都藏在瑪基大洞裏。」</span>18
<span lang="ZH-TW">約書亞說:「你們把幾塊大石頭滾到洞口,派人看守,</span>19 <span lang="ZH-TW">你們卻不可耽延,要追趕你們的仇敵,擊殺他們儘後邊的人,不容他們進自己的城邑,因為耶和華-你們的神已經把他們交在你們手裏。」</span>20
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列人大大殺敗他們,直到將他們滅盡;其中剩下的人都進了堅固的城。</span>21 <span lang="ZH-TW">眾百姓就安然回瑪基大營中,到約書亞那裏。沒有一人敢向以色列人饒舌。</span>22 <span lang="ZH-TW">約書亞說:「打開洞口,將那五王從洞裏帶出來,領到我面前。」</span>23
<span lang="ZH-TW">眾人就這樣行,將那五王,就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王,從洞裏帶出來,領到約書亞面前。</span>24
<span lang="ZH-TW">帶出那五王到約書亞面前的時候,約書亞就召了以色列眾人來,對那些和他同去的軍長說:「你們近前來,把腳踏在這些王的頸項上。」他們就近前來,把腳踏在這些王的頸項上。</span>25
<span lang="ZH-TW">約書亞對他們說:「你們不要懼怕,也不要驚惶。應當剛強壯膽,因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。」</span>26 <span lang="ZH-TW">隨後約書亞將這五王殺死,掛在五棵樹上。他們就在樹上直掛到晚上。</span>27 <span lang="ZH-TW">日頭要落的時候,約書亞一吩咐,人就把屍首從樹上取下來,丟在他們藏過的洞裏,把幾塊大石頭放在洞口,直存到今日。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxIglDOfWRL_v8-N9LGsXLKwVYZwjsfdBClG2s6jv0Tu2Y6SnXyY9FapVaV9MEDPNR0f3NA5en4GGFYCiDpcfdC0hwHlCo2D9I6ZDYm5NmnakJzcPJtYd_a4ofFeqHgQvBJ3EOyHdAudwvFNt-6PPQIpitf-oxeG3mEa6aGM18De5ut2-sncvBdmUrh-k7/s4055/Edit_10_breathed.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2966" data-original-width="4055" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxIglDOfWRL_v8-N9LGsXLKwVYZwjsfdBClG2s6jv0Tu2Y6SnXyY9FapVaV9MEDPNR0f3NA5en4GGFYCiDpcfdC0hwHlCo2D9I6ZDYm5NmnakJzcPJtYd_a4ofFeqHgQvBJ3EOyHdAudwvFNt-6PPQIpitf-oxeG3mEa6aGM18De5ut2-sncvBdmUrh-k7/w400-h293/Edit_10_breathed.jpeg" width="400" /></a></div><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這迦南的五王以及他們的軍隊,無疑都很兇猛;但是他們的軍隊被擊敗,被擾亂,並被冰雹打死消滅。現在戰事稍停,約書亞和以色列的軍隊回到吉甲。然而約書亞很快發現,還有更多的事情要做;要繼續鞏固勝利,並分配爭戰所得來的掠物。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。對那些被擊散的敵人,要繼續去追擊他們。當約書亞聽到關於五王的消息,他立刻吩咐把他們用大石頭關好,等到時候處死他們(伯</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)。約書亞指示以色列軍隊去追擊那些潰散的敵兵,防止他們逃回老家。</span>1.
<span lang="ZH-TW">要徹底殺滅這些神與以色列的仇敵。</span>2. <span lang="ZH-TW">沒有人還留在田野裡;那些暫時沒有被殺滅的敵人,都逃到了堅固的城中。這樣,那些城就沒有外面的供應。</span>3.
<span lang="ZH-TW">沒有人敢向以色列人饒舌(</span>21<span lang="ZH-TW">節)。表明,(</span>1<span lang="ZH-TW">)以色列的平安與平靜。也沒有任何人敢威脅他們。現在沒有任何人敢再威脅他們,或是到他們面前來饒舌。沒有一個以色列人,會被人欺負。(</span>2<span lang="ZH-TW">)他們的榮耀與聲譽。沒有人會來指責他們,或對他們說誹謗的話。神不僅捆綁以色列敵人的手,也封住他們的嘴。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。現在,要審判懲罰那五王。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們所逃進去的洞,那個他們覺得安全的場所,不過成了囚禁他們的監獄。他們沒有在冰雹之中或是刀劍之下死去,卻現在要經受更莊重和嚴厲的審判懲罰。正如法老逃過了埃及的災殃,卻要在神所彰顯的大能之中滅亡(出</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)。那些以為自己能躲避神的,不僅是在自欺,更是使自己毀滅。他們的謊言的避難所,不過是使他們自己被捆綁,在神的審判之下無路可逃。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">這些王,被約書亞叫人帶來,來到以色列眾人和軍長面前。當這些人跪地哀求性命的時候,約書亞讓眾人踩踏他們。這不是為了娛樂,而是為了莊重嚴肅的審判懲罰;(賽</span>41<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">他 必 臨 到 掌
權 的 , 好 像 臨 到 灰 泥 , 仿 佛 窯 匠 踹 泥 一 樣 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">76<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祂 要 挫 折 王
子 的 驕 氣 。 祂 向 地 上 的 君 王 , 顯 威 可 畏</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這件事看起來的確很殘酷,這樣如此極端地羞辱這些落水狗;這些昨日還被手下迦南人擁戴的君王,而今卻落得被以色列眾軍長踩踏的下場。這件事,當然不能用來當作我們對待別人的範例;因為此處的事情如此特殊,我們相信其中必有神的旨意和引領。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)神要以此表明對那些罪惡之王的嚴厲懲罰;他們的罪惡早已滿盈。這也是對以色列人的警示,使他們更加畏懼和憎恨那些神在他們面前趕出的迦南諸國的罪;而不去效法他們的罪惡。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神也以此成就了藉著摩西的應許(申</span>33<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">):</span>“<span lang="ZH-TW">你比必踏在他們的高處</span>”<span lang="ZH-TW">,即,他們的偉人將被踐踏。(</span>3<span lang="ZH-TW">)神也以此,鼓勵以色列民的信心和盼望,使他們勇敢地面對前面的爭戰。所以約書亞說</span>“<span lang="ZH-TW">不要懼怕,也不要驚惶</span>”<span lang="ZH-TW">。不要懼怕這些迦南王。也不要懼怕別的什麼王。這五王原來的時候看起來多麼威風凜凜、不可一世,現在卻是不過如此。神也要像這樣對待所有你們的仇敵;他們必摔倒在你們的腳前(斯</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。(</span>4<span lang="ZH-TW">)這裡也預表了,基督戰勝黑暗權勢的徹底勝利;以信心倚靠神的人,藉著基督,也必得這樣的徹底勝利。那些仇敵,都要作被踩踏的腳凳(詩</span>110<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。(詩</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>40<span lang="ZH-TW">)。這地上的君王與基督為敵(詩</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">),然而他們早晚都要服在基督的腳下(來</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">);而且,一切執政的、掌權的都要被擄來,顯給眾人看(西</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。在這些勝利之中,我們不僅是征服者;不僅要踹在獅子和虺蛇身上(詩</span>91<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">),乘駕地的高處(賽</span>58<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">);更深信,那賜平安的神,必將撒旦踐踏在我們的腳下(羅</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">149<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">這五王都被處死。(</span>26<span lang="ZH-TW">,</span>27<span lang="ZH-TW">節)。那個他們本以為可以作他們的藏身之所的地方,不僅成為他們的監獄,更成為了他們的墳墓。人對於自己逃離開神而奔去的地方,最終都一定會發現是充滿了失望。然而對於良善人,死亡、或是墳墓,都不過只是一個藏身之地(伯</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。如果這五王當初及早地謙卑自己,而不是驕傲狂妄,內心頑梗兇狠;如果他們能及早地真誠尋求和平,而不是發動戰爭;那麼,他們或許可以挽救自己的性命。然而現在當審判的指令已經發出,他們再也沒有悔改的餘地,再也不能逃脫那審判與懲罰;現在一切已經太晚。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">28-43<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">28 <span lang="ZH-TW">當日,約書亞奪了瑪基大,用刀擊殺城中的人和王;將其中一切人口盡行殺滅,沒有留下一個。他待瑪基大王,像從前待耶利哥王一樣。</span>29
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人從瑪基大往立拿去,攻打立拿。</span>30 <span lang="ZH-TW">耶和華將立拿和立拿的王也交在以色列人手裏。約書亞攻打這城,用刀擊殺了城中的一切人口,沒有留下一個。他待立拿王,像從前待耶利哥王一樣。</span>31
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去,對著拉吉安營,攻打這城。</span>32 <span lang="ZH-TW">耶和華將拉吉交在以色列人的手裏。第二天約書亞就奪了拉吉,用刀擊殺了城中的一切人口,是照他向立拿一切所行的。</span>33
<span lang="ZH-TW">那時基色王荷蘭上來幫助拉吉,約書亞就把他和他的民都擊殺了,沒有留下一個。</span>34 <span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去,對著伊磯倫安營,攻打這城。</span>35 <span lang="ZH-TW">當日就奪了城,用刀擊殺了城中的人。那日,約書亞將城中的一切人口盡行殺滅,是照他向拉吉一切所行的。</span>36
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯崙去,攻打這城,</span>37 <span lang="ZH-TW">就奪了希伯崙和屬希伯崙的諸城邑,用刀將城中的人與王,並那些城邑中的人口,都擊殺了,沒有留下一個,是照他向伊磯倫所行的,把城中的一切人口盡行殺滅。</span>38
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人回到底璧,攻打這城,</span>39 <span lang="ZH-TW">就奪了底璧和屬底璧的城邑,又擒獲底璧的王,用刀將這些城中的人口盡行殺滅,沒有留下一個。他待底璧和底璧王,像從前待希伯崙和立拿與立拿王一樣。</span>40
<span lang="ZH-TW">這樣,約書亞擊殺全地的人,就是山地、南地、高原、山坡的人,和那些地的諸王,沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅,正如耶和華-以色列的神所吩咐的。</span>41
<span lang="ZH-TW">約書亞從加低斯‧巴尼亞攻擊到迦薩,又攻擊歌珊全地,直到基遍。</span>42 <span lang="ZH-TW">約書亞一時殺敗了這些王,並奪了他們的地,因為耶和華-以色列的神為以色列爭戰。</span>43
<span lang="ZH-TW">於是約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約書亞率領以色列人乘勝繼續爭戰,奪取了更大的勝利。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這裡記述了一些約書亞隨後立刻贏得的城市。</span>1.<span lang="ZH-TW">(</span>31-37<span lang="ZH-TW">節)那迦南五王中的三城被約書亞奪取。這裡沒有奪取另外兩城,耶路撒冷和耶末。(士</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)(撒下</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">另外還有三城被攻取(</span>28<span lang="ZH-TW">節;</span>29<span lang="ZH-TW">,</span>30<span lang="ZH-TW">節;</span>38<span lang="ZH-TW">,</span>39<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">基色王來幫助拉吉王,結果反而更導致了自己的完全滅亡(</span>33<span lang="ZH-TW">節)。惡人被纏繞在他們彼此的網羅之中;他們悖逆、阻擋神的結果,不過是更早地加速了他們自己的滅亡。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。一般性地總結記述了以色列在迦南的戰況(</span>40-42<span lang="ZH-TW">節)。現在這部分被約書亞戰勝、奪取的迦南地在耶路撒冷以南;在後來的時候,大部分歸於猶大支派。從這裡的記述中我們可以看見,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">約書亞行軍、爭戰,極其迅速;仿佛如閃電一般從這地到那地。雖然那些罪惡的迦南人都是負隅頑抗到底,然而約書亞他們常常是在當日(</span>28<span lang="ZH-TW">節)或是第二天(</span>32<span lang="ZH-TW">節)就戰勝、奪取了所到的城。趁著迦南人陷入畏懼和驚惶之中,約書亞沒有任何耽擱,乘勝追擊。若我們勤勉、抓緊時間,抓緊機會,看在這麼短的時間裡,可以做多少事情。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">對所戰勝的迦南人,約書亞採取的嚴厲措施。約書亞沒有吝惜這一切迦南人,都把他們置於刀下,完全地滅亡他們,沒有留下一個人(</span>28<span lang="ZH-TW">,</span>30<span lang="ZH-TW">,</span>32<span lang="ZH-TW">,</span>35<span lang="ZH-TW">,</span>40<span lang="ZH-TW">節等)。這些軍事行動,沒有任何別的理由(因此也不能是我們軍事行動中的範例),而僅是因為神吩咐他們如此(</span>40<span lang="ZH-TW">節)。這不僅足以說明約書亞以及以色列人行動的正確性,說明他們這樣做並非是殘忍;更加重要的是,顯明了他們這樣做是聖潔的,是服事於神的公義。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神要以此顯明祂對罪的憎惡。這些迦南人的偶像之罪以及其它各種極其醜惡可恨的罪惡,他們的罪惡已經滿盈,他們招致神的義怒,招致他們自己的全部滅亡。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神要以此顯明對以色列民的愛。(詩</span>80<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)。(賽</span>43<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。(</span>3<span lang="ZH-TW">)這也預表了,那些頑梗、悖逆、不悔改的基督的仇敵,所將面臨的最後的、永遠的徹底毀滅;他們既輕看、拒絕基督豐富的恩典,就必永遠落在神的忿怒之下,在神的公義審判懲罰之下。那些忘記神、不認神的國家,必被扔進地獄之中;而神的無限良善無可指責。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">約書亞率領以色列的征程的極大成功。他們分了迦南人的掠物;奪了他們的地,因為耶和華為以色列爭戰(</span>42<span lang="ZH-TW">節)。若沒有神的幫助,以色列斷然不會成功;當神為我們爭戰的時候,我們能夠得到勝利成功;若神幫助我們,誰能抵擋我們呢?</span><o:p></o:p></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span><div><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/9.html" target="_blank">第九章英文原文</a></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/10.html" target="_blank">第十章英文原文</a></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_65.html">下一章</a></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><div><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-39172587026876161072024-01-04T19:24:00.001+08:002024-01-04T19:26:17.791+08:00[約書亞記] 第七章~第八章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第七章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjddUQ_09BvhMEDEO2KyO0V8otxvHXD-ILJW3zmsAmBFY-eMxAUhfHgz4HO3CJpjvKVSQT3jGl7cot6jclI_sFd2GrqFH_jjcBRiIRS5_vtgesvo5BkEtd17VQQpicrgv4oLUn2-rpuifMaegUEDwirVeroPvHZZcqR0bh84yxyXb98k1WnR3it91ZX0nI7/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjddUQ_09BvhMEDEO2KyO0V8otxvHXD-ILJW3zmsAmBFY-eMxAUhfHgz4HO3CJpjvKVSQT3jGl7cot6jclI_sFd2GrqFH_jjcBRiIRS5_vtgesvo5BkEtd17VQQpicrgv4oLUn2-rpuifMaegUEDwirVeroPvHZZcqR0bh84yxyXb98k1WnR3it91ZX0nI7/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">我們已經多次看見,在以色列中,即使是他們最幸福、最順利、最有盼望的時候,他們仍然時時被罪所纏累、仍然時時困擾在罪惡之中,阻擋了他們前進的步伐。金牛犢的事情,加低斯的怨言,毗珥的罪孽,都給他們帶來極大的困擾,使他們付出了沉重代價;在本章,我們又看見了罪阻擋了他們軍隊的前面的征程。但這只是一人一家中的罪,而且很快被剪除,因此後果也不像其它前述的那些後果那麼惡劣;不過,此事仍然仍然表明了,他們要謹慎自己的行為,否則就要擔自己的罪。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。亞干在當滅的物上犯了罪(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。以色列被艾人所擊敗(</span>2-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。約書亞的謙卑與禱告(</span>6-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。神給約書亞的指示(</span>10-15<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。對罪行的檢查、審判、定罪、譴責、執行懲罰;使神的憤怒轉離他們(</span>16-26<span lang="ZH-TW">節)。從本章的事情可以看出,正如律法一樣,地上的迦南也不能帶來純粹的完美;屬神的以色列的聖潔、完美與和平,只有在天上的迦南,才會得到完全。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">以色列人在當滅的物上犯了罪;因為猶大支派中,謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物;耶和華的怒氣就向以色列人發作。</span>2
<span lang="ZH-TW">當下,約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊、靠近伯‧亞文的艾城去,吩咐他們說:「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。</span>3
<span lang="ZH-TW">他們回到約書亞那裏,對他說:「眾民不必都上去,只要二三千人上去就能攻取艾城;不必勞累眾民都去,因為那裏的人少。」</span>4
<span lang="ZH-TW">於是民中約有三千人上那裏去,竟在艾城人面前逃跑了。</span>5 <span lang="ZH-TW">艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,在下坡殺敗他們;眾民的心就消化如水。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章是對上面一章的一個轉折。在上面一章結束的時候,神與約書亞同在;約書亞的聲名遠遠傳揚;勝利與征服,似乎就在前方。約書亞行事正直,也謹守神的一切吩咐命令。但是在以色列民中間卻有了犯罪的事情,因而神與他們相對;這時,就是約書亞的聲名也於事無補。當我們失去神與我們同在的時候,我們也就失去了朋友;若神不與我們同在,那麼誰也不能幫助我們。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。亞干犯罪。這裡僅是一般性地提到此事,後面還有更多的細節。他在當滅的物上犯了罪,違背了之前約書亞的命令和警告。之前,約書亞命令是事情有兩件;第一件是要盡數毀滅耶利哥中的人和牲畜,除了喇合及其親屬以外;第二件不可私自取不應當的物品。我們沒有看見有人違反了第一件命令,但是這裡,亞干違反了第二件命令;他們沒有不遵行對罪人的懲罰,但是亞干自己卻起了貪心。貪戀世界和其中的財物,是許多其它苦毒之事的根源。本章對亞干罪行的記述,也清楚地顯明,在千萬以色列人中間,只有他一人是犯此貪婪之罪的。若有其他人也犯此罪行,無疑這裡會給以記述;但是沒有別人。罪的試探是很強的。人很容易會覺得,燒毀這些價值貴重之物多麼可惜,有什麼益處?劫掠城市的時候,每個劫掠的人都覺得自己有權力隨取隨奪。人也很容易覺得自己可以輕易隱藏,不讓別人知道。但是,憑著神的恩典,以色列的所有其他人,在他們經歷了過約旦河的大神蹟,以及割禮、逾越節以後,都對神的旨意心存敬畏,遵從順服於神。然而,即使只有亞干一人犯罪,這裡也稱為是以色列犯罪了;因為亞干隱藏在他們中間,沒有分別出來。不過,最終,亞干的罪行昭然在以色列眾人面前,也成為對所有人的警醒;我們也應當這樣警醒於我們自己的罪,免得被罪所玷污(來</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">);也不應當與犯罪之人為伍,免得我們也要擔當他們的罪責。我們應當彼此互相監督,互相提醒,防止罪在我們中間發酵。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。以色列的大營為此而擔罪:神的憤怒向以色列發作。雖然以色列人不能看見這罪行,但是神能夠看見;神以此使</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">他們注意。或早或遲,或這樣或那樣,人的罪行不管多麼隱秘,總要被暴露出來;別人或許會被欺瞞,但是神不會被欺瞞。人的社會,往往在罪責與神的憤怒之下,卻不自知;直到懲罰的烈火臨到。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">約書亞差遣一支隊伍去攻打艾城。只派了三千人去;因為去探測的探子回報說,有這些人上去就足夠了。這或許是他們過於輕敵,覺得自己很安全,而不需要去很多人;也或許是百姓現在都想要安逸,不想要再前去征程勞累。也或許是因為他們在耶利哥城不能拿任何掠物,所以百姓沒有動力再去進攻艾城;這些探子,或許就是想滿足百姓的心思。雖然那城市是要以神的大能擊垮、使以色列得勝利,雖然耶利哥的城牆就是由神的能力所摧毀;但是,以色列人也必須要前去爭戰,要操勞盡心,要繞城多日。他們不可以覺得,現在爭戰的事情就是神的事情,所以跟他們無關,所以他們不需要出多大的力氣就可以得勝,所以就想著能怎麼省力氣;不,這根本不可以。雖然,是神在我們裡面作工,但是,我們也要為我們的救贖而努力。如果人輕敵,就會面對很糟糕的後果。探子回報說,那裡的人少;但是,敵人的人數雖少,卻足以勝過他們。我們作為基督徒,在屬靈的爭戰之中,也絕不可輕視那些屬靈的敵人,絕不可使自己懈怠;而是要時刻勤勉與警醒,打那美好屬靈的仗。</span>2.
<span lang="ZH-TW">約書亞派去的部隊,遭到了失敗;他們在艾人的面前逃跑;他們發現敵人遠比自己預想的強大,他們都在敵人的面前喪膽。他們在逃跑的時候,死了三十六個人;這損失雖不大,但是卻足以令傲慢輕敵的以色列人驚慌害怕。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這失敗,使以色列民謙卑下來;使他們學習到,在喜樂的時候,也要謹慎戒懼。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這以色列人的失敗,也使迦南人的心更加頑梗心硬;使迦南人之後的滅亡更加令人畏懼。(</span>3<span lang="ZH-TW">)這當然更清楚地表明此時神對以色列的不喜悅,並要以色列人除去他們中間罪惡的酵。</span>3. <span lang="ZH-TW">這三千人的部隊的驚慌逃跑,是整個以色列人都驚慌害怕。約書亞曾經告訴他們,有神與他們同在,必不會失敗;神要在他們前面趕出迦南人(書</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)。然而現在他們怎麼會面對失敗呢?這清楚地表明神對他們的不喜悅;若神與他們為敵,他們該當如何呢?真正的以色列人,當在神的憤怒面前顫驚。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6 <span lang="ZH-TW">約書亞便撕裂衣服;他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。</span>7
<span lang="ZH-TW">約書亞說:「哀哉!主耶和華啊,你為甚麼竟領這百姓過約旦河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約旦河那邊倒好。</span>8
<span lang="ZH-TW">主啊,以色列人既在仇敵面前轉背逃跑,我還有甚麼可說的呢?</span>9 <span lang="ZH-TW">迦南人和這地一切的居民聽見了就必圍困我們,將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢?」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡記述約書亞怎樣面對這場令人悲哀的失敗。約書亞作為眾人的首領,更加掛心眾人的利益;他是官長的榜樣,教導他們應當怎樣為百姓的福祉而擔憂。約書亞也是對基督的預表:(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">72<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)百姓的血在他眼中看為寶貴。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞極其悲傷:他撕裂衣服;表明對此次失敗的極大悲傷;尤其是表現了對神不喜悅以色列而產生的畏懼。最勇敢的戰士,也會在神的憤怒面前發抖(詩</span>119<span lang="ZH-TW">:</span>120<span lang="ZH-TW">)。約書亞謙卑地俯伏在地。以色列的長老也與約書亞一樣,俯伏、謙卑。他們這樣直到晚上;表明這不是出於一時衝動的情感,而是來自心中深深的敬畏與畏懼。約書亞沒有怒責那些探子錯誤的情報,也沒有責備那些膽怯的軍兵;儘管他們都應當被責備。而是,約書亞的眼目專注於神:他也自省是否在百姓中有得罪神的惡事。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞怎樣謙卑地祈求禱告。他的靈憂苦不安、不平靜,但不是在禱告中失控或是絕望;而是,謙卑、卑微地把心裡的話向神傾訴和訴求。</span>1.
<span lang="ZH-TW">現在約書亞希望,不如當初就住在約旦河的對岸(</span>7<span lang="ZH-TW">節)。他覺得,住在那邊,也要比在這邊被滅亡、被剪除好得多。這樣的話,似乎表明了對神的不信甚至不滿;是不正確的想法;但是對於此時為百姓身心交瘁的約書亞來說,也似乎部分地情有可原。這些話:為什麼竟領我們過約旦河呢?很像是在(出</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">)(出</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)(出</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)(民</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">,</span>3<span lang="ZH-TW">)等處的怨言;但是那鑒察人內心的神,知道他們是出於不同的靈;因此,在這裡沒有怪罪約書亞所說的話。若是約書亞清楚地想到,他們目前所面臨的失敗,是因為在他們中間有犯罪的人;那麼,約書亞一</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">定會有不同的想法,一定不會說出那樣錯誤的話。神有祂自己清晰的旨意和計畫,也知道祂自己所作的是什麼;雖然我們暫時不知神在某一件事情上的旨意,但是我們確知,神所做的,一定是為了我們的好。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">約書亞的說話,表現出他的困擾、憂心和迷惘(</span>8<span lang="ZH-TW">節):這些以色列人,他們剛剛經歷了何等大的神蹟,然而他們現在竟然在敵人面前轉背逃跑,我還有什麼可說的呢?當他們逃跑、甚至被殺,我們該怎麼想呢?難道是神的能力、膀臂縮短了嗎?難道是神的應許、話語不能成就了嗎?神曾為我們所作的大事難道都是徒然的了嗎?注意,神的意旨安排與方法,常常是複雜、令人不明確的,即使是最聰明的人、最好的人,也常常不能測透;但是,他們必將最終全都知道(約</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)。</span>3. <span lang="ZH-TW">約書亞哀歎,以色列將面臨滅亡的危險:「迦南人現在要圍攻我們,我們不再有護衛和保護,他們將要得勢,我們就將要被他們擊潰,他們要把我們的名從地上剪除」。即使是良善的人,當遇到挫折困難的時候,也是如此容易灰心喪膽,悲觀地看待所面對的境況。但是,約書亞是在這裡向神祈求和傾訴:「耶和華啊,不要讓以色列的名被剪除;他是你所喜愛的」。</span>4.
<span lang="ZH-TW">約書亞說,如果以色列被毀滅,神的榮耀也要受損。如果迦南人剪除了我們的名,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">那 時 祢 為 祢 的 大 名 要 怎 樣 行 呢 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">?這是約書亞所最看重、最哀傷的。那些埃及人會怎麼說呢?他們會輕看神的智慧、大能、信實、良善。對於一個向神感恩的心靈,沒有什麼,比神的名被人輕看更加讓他傷心的了。約書亞也以此向神祈求,祈求神的恩惠與恩慈向以色列回轉;這是約書亞唯一的盼望,也是他祈求與傾訴的中心:父啊,求祢榮耀祢的名。神的名是偉大的,勝過一切的名;無論發生什麼,我們都應當相信、也應當祈求,神以</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">祂</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">的大作為使</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">祂</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">的榮耀彰顯,使</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">祂</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">的名不被任何人玷污。這應當是我們所有的心思所在,勝過其他任何一切。我們的眼目應當專注於此,我們的一切渴慕,應當以此為目的;這是我們的盼望的泉源,是我們所得的一切鼓勵的源頭。我們的祈求,沒有什麼比這更好:主啊,祢為祢的大名要怎樣行呢?願神在這一切的事情中得榮耀,願我們擁抱神的旨意。
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10-15<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10 <span lang="ZH-TW">耶和華吩咐約書亞說:「起來!你為何這樣俯伏在地呢?</span>11
<span lang="ZH-TW">以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裏。</span>12 <span lang="ZH-TW">因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。</span>13
<span lang="ZH-TW">你起來,叫百姓自潔,對他們說:『你們要自潔,預備明天,因為耶和華-以色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,你們若不除掉,在仇敵面前必站立不住!』</span>14
<span lang="ZH-TW">到了早晨,你們要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;耶和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,要按著人丁,一個一個地近前來。</span>15
<span lang="ZH-TW">被取的人有當滅的物在他那裏,他和他所有的必被火焚燒;因他違背了耶和華的約,又因他在以色列中行了愚妄的事。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡是神對約書亞禱告祈求的回應。(箴</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">8<span lang="ZH-TW">:</span>34<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">聽 從 我 , 日
日 在 我 門 口 仰 望 , 在 我 門 框 旁 邊 等 候 的 , 那 人 便 為 有 福 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。當一個人遇到神的不喜悅、遇到挫折困難的時候,他不應抱怨神、向神發怨言,而是應當把這些困難帶到神的面前傾訴和禱告祈求,就必能得到和平的回音。約書亞還在說話的時候,神的回應就已經立刻來到,正如神在(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">65<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)(但</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)的回應。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神鼓勵約書亞,讓他不要在困難面前灰心失望:起來,不要這樣俯伏在地,不要灰心喪膽。無疑,約書亞在神面前謙卑自己,這是正確的;但是現在神告訴他,這已經足夠,神不願他繼續哀傷頹喪。神看重痛悔的人心中哀傷,但是祂更願意他們得到寬恕與和平;對於一個痛悔自卑的人,哀傷的日子終有盡頭。(賽</span>52<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 路 撒 冷 啊
, 要 抖 下 塵 土 。 起 來 坐 在 位 上 。 錫 安 被 擄 的 居 民 哪 , </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">( 居 民 原 文
作 女 子 )<b> 要 解 開 你 頸 項 的 鎖 鏈 </b></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。約書亞哀傷地俯伏,直到晚上(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">節);因為天色太晚,所以要等到明日早晨才能來找出以色列中犯罪的人。但以理(但</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)和以西結(結</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>6<span lang="ZH-TW">)都是哀傷到獻晚祭的時候;他們兩人都得著神的鼓勵。在(申</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">),摩西在神的面前俯伏哀傷四十晝夜,為以色列祈求。現在,約書亞必須起來,他明日要有更重要的事情去做:找出那當滅的物,除滅那犯罪的罪人。他現在要放下哀傷,行起審判官的職責。我們的悲傷和眼淚,不應該妨礙我們撒種;也更不應妨礙我們信仰的職分。萬物各按其時成為美好。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神告訴約書亞,導致此事</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">的原因;告訴他神對以色列不喜悅的緣由:以色列人犯了罪。神的旨意並沒有改變,祂的大能膀臂並沒有縮短,神的應許也沒有落空;是以色列人的罪,阻攔了他們本應得到的神的恩惠。這裡,雖然講述了罪行,但是沒有指出犯罪之人的名字。約書亞他們要找出這樣的人,他們聖潔的哀傷要使他們得到潔淨;(林後</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 看 , 你 們
依 著 神 的 意 思 憂 愁 , 從 此 就 生 出 何 等 的 殷 勤 , 自 訴 , 自 恨 , 恐 懼 , 想 念 , 熱 心 , 責 罰 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">( 或 作 自 責
)<b> , 在 這 一 切 事 上 你 們 都 表 明 自 己 是 潔 淨 的 </b></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。看這裡,罪是多麼可惡:</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們違背了神的約,違反了給他們的清晰明確的命令。</span>2. <span lang="ZH-TW">他們輕看神的咒詛與警告。</span>3.
<span lang="ZH-TW">他們故意地私自藏匿、偷竊;以為自己能夠欺瞞神。</span>4. <span lang="ZH-TW">他們刻意地偽裝;仿佛行淫的婦人,吃了以後擦擦嘴,然後說,我沒有做什麼惡事。</span>5.
<span lang="ZH-TW">他們把那當滅的物拿來放在自己的財物之中,好像這本不屬於他的,也可以心安理得地享受。雖然約書亞是一個智慧警醒的人,但是他不知道這些罪孽;然而神知道這世上一切的隱秘。神沒有在這裡告訴約書亞具體的人名,是為了(</span>1<span lang="ZH-TW">)檢驗約書亞以及所有以色列人的熱忱真誠,看他們是否願意找出那犯罪之人。(</span>2<span lang="ZH-TW">)給罪人悔改的機會。約書亞肯定會遍告以色列的營中,告訴大家在以色列中間有這樣的罪;如果,亞干此時認錯自首、悔改己罪,而不是一直沉默不言,等到找到自己頭上的時候才承認;那麼,誰知亞干不會因著(利</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">,</span>16<span lang="ZH-TW">)贖愆祭的律法,而為自己的無知干犯之錯而得赦免呢!然而,亞干的內心剛硬頑梗悖逆,所以他不能得到神的恩慈赦免。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。神讓約書亞起來,明早去調查犯罪之事。</span>1. <span lang="ZH-TW">這所犯的罪,是神向他們發怒的原因;並無他故。除去這當滅的物以後,神的恩惠就會向他們轉回。</span>2. <span lang="ZH-TW">若這當滅的物沒有除去,若是那所犯的罪沒有潔淨,他們就不會有神的恩典與同在。神所託付去審判罪惡的人,若是不對犯罪之事嚴厲,他所佩帶的,就不過只是空空的佩劍。通過我們自己內心的悔改與更新,我們除滅了藏在我們心中的罪;否則,若是我們容讓罪殘留在我們心中,我們就不能得到神的祝福與恩惠。使人與神相隔離的,是罪;若沒有人真誠徹底的悔改,這罪就成為人與神之間永遠的隔閡。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。神指示約書亞應當怎樣去調查犯罪之人與犯罪之事。</span>1.
<span lang="ZH-TW">約書亞要起來,去告訴百姓,必須自潔;而且是現在就要自潔、預備。他們要潔淨地來到神的面前,接受調查;要預備迎見他們的神。在接受神律法的時候(出</span>19<span lang="ZH-TW">),他們要自潔;現在,接受神審判的時候,他們也同樣要自潔。因為,他們必須對神的律法和審判表現出極大的尊敬和敬畏。在你們中間有犯罪的事,所以你們要自潔;即,那些無罪的人也要特別使自己乾淨、聖潔;別人的罪,要使我們更加警醒自己。(林後</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">約書亞要使所有的以色列會眾都近前到神的面前來(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。耶和華首先會取出犯罪之人所在的支派,然後是他的宗族、家室。定罪的範圍逐漸收窄,也使那罪人可以提前自首認罪;因為神不願罪人的滅亡,而願罪人的悔改。這個找出支派、宗族、家室的過程是一個掣簽的過程;但是卻絕不是出於偶然隨機,而是出於神的意旨安排。表明,神清楚地知道所有罪人的罪;對罪人的定罪、捉拿,也都是出於神。(創</span>44<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)神查明僕人的罪孽。這裡也表明,神的公義無誤;把犯罪之人與沒有犯罪的人清楚地區分開來。義人雖然與惡人都是出於一個支派、宗族甚至家室,但是義人與惡人必不會受到同等的對待(創</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)。</span>3. <span lang="ZH-TW">當罪人被找出來以後,他要被治死,不得憐惜(來</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">),而是要以聖潔的憎惡之情相對待(</span>15<span lang="ZH-TW">節)。他以及他所有的,都要用火焚毀,使他們中間不再有殘存的當滅之物。罪人要受到如此嚴厲地懲罰,是因為(</span>1<span lang="ZH-TW">)這罪行是對神極大的冒犯。他違背了神的約、神的命令。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這是對神的會眾的極大傷害。他把愚妄、羞恥和罪惡的沾染帶給了以色列人。這是可憎可惡之罪,是褻瀆神的罪行。對這罪行的嚴厲懲罰,正是對公義的彰顯、對他人的警誡。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16-26<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">16 <span lang="ZH-TW">於是,約書亞清早起來,使以色列人按著支派近前來,取出來的是猶大支派;</span>17
<span lang="ZH-TW">使猶大支派近前來,就取了謝拉的宗族;使謝拉的宗族,按著家室人丁,一個一個地近前來,取出來的是撒底;</span>18 <span lang="ZH-TW">使撒底的家室,按著人丁,一個一個地近前來,就取出猶大支派的人謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干。</span>19 <span lang="ZH-TW">約書亞對亞干說:「我兒,我勸你將榮耀歸給耶和華-以色列的神,在他面前認罪,將你所做的事告訴我,不要向我隱瞞。」</span>20 <span lang="ZH-TW">亞干回答約書亞說:「我實在得罪了耶和華-以色列的神。我所做的事如此如此:</span>21 <span lang="ZH-TW">我在所奪的財物中看見一件美好的示拿衣服,二百舍客勒銀子,一條金子重五十舍客勒,我就貪愛這些物件,便拿去了。現今藏在我帳棚內的地裏,銀子在衣服底下。」</span>22
<span lang="ZH-TW">約書亞就打發人跑到亞干的帳棚裏。那件衣服果然藏在他帳棚內,銀子在底下。</span>23<span lang="ZH-TW">他們就從帳棚裏取出來,拿到約書亞和以色列眾人那裏,放在耶和華面前。</span>24
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞干和那銀子、那件衣服、那條金子,並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳棚,以及他所有的,都帶到亞割谷去。</span>25
<span lang="ZH-TW">約書亞說:「你為甚麼連累我們呢?今日耶和華必叫你受連累。」於是以色列眾人用石頭打死他,將石頭扔在其上,又用火焚燒他所有的。</span>26
<span lang="ZH-TW">眾人在亞干身上堆成一大堆石頭,直存到今日。於是耶和華轉意,不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷,直到今日。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKB1X1hTTQy5oZ3X9lZYmtL1D_SBeO0dzJMGUgAhOCmaCNHBPQllIrw7SXplwDW2E576BE2MNRFi6aGK0A4KSklh9GZR_6gRqzKUEEAb7wgLtPHcbEpdI8q_2OkVhFQuSLWmk0TWjqJa4jgMq92P9ebkj3vFH72UATCw6rcNiROdaTKr1BX12SA-0Z7s3q/s2100/Edit_07_Achan%E2%80%99s%20Sin.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="2100" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKB1X1hTTQy5oZ3X9lZYmtL1D_SBeO0dzJMGUgAhOCmaCNHBPQllIrw7SXplwDW2E576BE2MNRFi6aGK0A4KSklh9GZR_6gRqzKUEEAb7wgLtPHcbEpdI8q_2OkVhFQuSLWmk0TWjqJa4jgMq92P9ebkj3vFH72UATCw6rcNiROdaTKr1BX12SA-0Z7s3q/w640-h366/Edit_07_Achan%E2%80%99s%20Sin.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。亞干的罪被發現、顯露出來。約書亞清早起來;他的熱忱和警醒表明,在他的心中極度重視此事。</span>1.
<span lang="ZH-TW">有罪人的支派,顯出來是猶大支派。猶大本是眾支派裡最有榮耀和聲名的,然而在他們的尊望中也摻雜著不純潔。在猶大支派中有許多傑出榮耀之士,但是這裡卻是一個給他們增添羞辱的人。即使在人中間最好的家庭裡,也會有羞恥和悲劇;我們不要為此而奇怪。猶大支派是眾支派為首、並且將得到最多產業的支派;而亞干偷竊、私藏當滅之物的罪行就更不可辭咎。</span>2.
<span lang="ZH-TW">最終,取出那犯罪之人,亞干。雖然亞干清楚地心知自己的罪,但是面對範圍越來越收窄的調查,他卻無動於衷,不主動承認;更沒有想到主動懺悔和悔改,逃向神的恩典。他的心剛硬頑梗,被罪所欺騙,最終導致他自己的滅亡。我們可以想見,當亞干被從眾人之中取出,當所有的以色列會眾都憤怒地注目於他,亞干的表情會是怎樣一種驚慌困惑和惶恐。(</span>1<span lang="ZH-TW">)罪人的愚妄是,他們以為自己的罪行可以一直被隱匿。但是公義的神有許多種方式,可以把黑暗齷齪的事情大白與光照之下;使那些沉在罪中的人最終面臨滅亡和羞恥。若神願意,空中的飛鳥也會揭露這罪行(傳</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>20<span lang="ZH-TW">)。(詩</span>94<span lang="ZH-TW">:</span>7-11<span lang="ZH-TW">)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)當神與我們相對的時候,我們應當多麼熱忱地找出我們中間的罪行,從我們中間找出具體的罪和罪人,就像亞干這樣。我們要謹慎地自省,檢視自己有沒有犯了什麼錯誤和罪;要如同聖潔的約伯一樣,熱忱懇切地向神禱告:主啊,指示我,祢為何與我爭辯?(伯</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。找出我們之中的悖逆之人,不可窩藏他和他的罪行。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞的調查與審斷。作為審判官,約書亞雖然滿意於調查的結果,確知罪人已經找到,然而他規勸亞干主動認罪,使他的靈魂或許可以在另一個世界得救;儘管他不能給亞干任何鼓勵,使他的生命在今生可以得存留。</span>1.
<span lang="ZH-TW">約書亞以極其溫柔的語氣向他說話,正如摩西的謙卑與溫柔。約書亞沒有怒斥他</span>“<span lang="ZH-TW">小偷</span>”<span lang="ZH-TW">,</span>“<span lang="ZH-TW">叛逆</span>”<span lang="ZH-TW">,</span>“<span lang="ZH-TW">拉加</span>”<span lang="ZH-TW">,</span>“<span lang="ZH-TW">傻瓜</span>”<span lang="ZH-TW">,而是溫柔地稱他</span>“<span lang="ZH-TW">我兒</span>”<span lang="ZH-TW">。約書亞沒有命令他認罪,或是用酷刑使他從實招來;而是以愛心規勸他:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 勸 你 將 榮 耀 歸 給 耶 和 華 以 色 列 的 神 , 在 祂 面 前 認 罪 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這是一個給我們所有人的榜樣,不可欺負那困境中的人;即使是那人自己的罪惡導致他陷入困境;即使是面對犯罪之人,我們也應當以溫柔相待;因為我們不知道,我們自己的境況如何;我們的罪惡也會被別人斥責。這也是給百姓中的審判官長的榜樣;在執行審判的時候,他們要嚴謹、謹慎地控制他們自己的怒氣或是情感,即使對待最惡的犯罪之人,也不應語言行為魯莽失態。人的憤怒,並不彰顯神的公義。讓他們記住,公義和審判是屬於神的。這也是把罪人帶入悔改之中的最好、最可能的方法。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">約書亞希望,亞干能夠向神認罪。他的認罪也是表明悔改的記號和證據;是對其他人的警示,使別人以後不可犯同樣的罪。不僅如此,約書亞在這裡所盼望的,更是榮耀歸於神;向所有以色列會眾表明,在神面前無可隱藏。神憎惡對以色列人所作的所有冒犯之事;也憎惡以色列人自己所作的一切冒犯之事。當我們承認我們自己的罪,我們就是在把羞辱歸於自己;但是我們也更是在把榮耀歸於公義的神。我們的罪行,是得罪了神;基督藉著祂在十字架上的死,為我們償清了罪債;然而我們要真心地悔改,以顯明我們對神榮耀的渴慕,並把一切榮耀歸於神。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。亞干最後終於認罪(</span>20<span lang="ZH-TW">,</span>21<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">這是亞干懺悔地承認己罪。「我的確犯罪了;對我的罪責完全準確,我無可辯解推諉;我承認己罪,為自己的罪而哀慟;神是公義的,祂把我的罪大白於光下」。這是一個自悔自恨的人所說的話;他的心中充滿了痛悔。他的罪,得罪了以色列的神耶和華;他得罪了自己的神,這是多麼可惡可憎的罪惡。</span>2.
<span lang="ZH-TW">亞干特別具體地講述了犯罪的細節:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我 所 作 的 事 如 此 如 此 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。當罪人進入悔改之中,他會成為控訴自己罪行的人;他們甦醒的良心,勝過一千個見證人。罪人真誠認罪的時候,不只是泛泛</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">地說:我犯罪了;而是,他會更具體地反思回溯,自己是在何時何事上犯的罪,悲傷地痛悔。亞干承認,(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">)自己拿了當滅的物。在攻打耶利哥城的時候,他看見一個美好華麗的衣服。亞干會想,「燒了這件衣服是多麼可惜,對任何人也沒有什麼好處;我要把這件衣服藏起來,當作我自己最好的衣裳」。這樣想著,亞干就大膽地行動;甚至,他的膽子越來越大,還偷了許多金銀(這本該歸於神的庫中)。犯罪的人,總是心越來越硬,越來越頑梗,越來越大膽狂妄。罪惡的道路,就是如同下山狂奔的道路。看亞干的罪行,為他帶來了什麼。(太</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">人 若 賺 得 全
世 界 , 賠 上 自 己 的 生 命 , 有 什 麼 益 處 呢 ? 人 還 能 拿 什 麼 換 生 命 呢 ?</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)亞干承認了自己犯罪的方式。【</span>1<span lang="ZH-TW">】罪是從眼目開始。亞干看見這些好看華麗的東西,正如夏娃看見那禁果悅人眼目。亞干被所見的吸引,就起了貪慾之心。當心靈隨從眼睛,就會帶來怎樣的惡果;我們當與我們自己的眼睛立約,不可因眼目而犯罪。(太</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">,</span>29<span lang="ZH-TW">)。【</span>2<span lang="ZH-TW">】罪是從心裡生出。亞干承認,我的心裡貪戀這些東西。貪慾就是如此結胎,並生出罪來。想要遠離罪惡的人,應當把自己心中的罪惡願望制伏、為自己的心中惡念而悲哀;尤其是不可貪戀世上的財富。這罪惡的世界中,充滿了多少對金錢與財富的貪婪!若亞干是以信心的眼目看待這些東西,他就會看見,這些本都是當滅之物、被咒詛之物;他應當害怕、討厭這些可憎之物;但是,亞干是用屬肉體血氣的感官來看待這些事物,所以產生了貪婪之心。這貪慾,正是導致了他的滅亡。【</span>3<span lang="ZH-TW">】犯了罪的亞干,也用盡了力氣來掩蓋自己的罪行。他把它們藏在地裡,正如一個處心積慮的賊。這樣,亞干完全、詳細地承認了自己的罪;神的公義也在這審斷的過程中彰顯。罪,就是如此虛謊;它在人犯罪的時候,令人心宜;而在回溯的時候,卻是如此苦澀;最終,它帶來的痛苦,正如蛇咬了一口所含的毒痛。罪,也必招致神的審判懲罰;欺瞞神的人,他吞了財寶,還要吐出(伯</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。亞干的定罪。神已經以讓約書亞他們掣簽的方式定了亞干的罪;亞干自己的認罪也定了己罪;現在,約書亞更進一步命令到亞干的帳棚裡搜出贓物。這裡特別提到,約書亞打發的幾個人跑去;顯出,他們都是心情迫切,都願使以色列的營中趕快清除那當滅、犯罪之物,潔淨那犯罪之事;這樣,才能重得神的恩惠。在神的義怒之下的人,都應當如此,迫切趕快地去除他們中間的罪惡;不可耽延。這些搜出的物,放在耶和華面前(</span>23<span lang="ZH-TW">節);使所有的以色列人都能清楚看見亞干犯罪的罪證;使所有人都看見神審判的公義以及對罪的懲罰,也都得到警示,遠離罪惡之事。欺瞞神的人,最後的結果不過是自欺。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。對亞干之罪的懲罰。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約 書 亞 說 , 你 為 什 麼 連 累 我 們 呢 ?</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約書亞的這話,呼應了他在之前所說過的(書</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)。罪就是這樣一個可憎之事;它不僅使犯罪之人面臨惡果,也累及所有周圍的人。如亞干這樣貪婪的人,也影響他的家室和四周(箴</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">)。約書亞說,現在,耶和華必叫你受連累。亞干要受到這樣嚴厲的懲罰,不只是他得罪冒犯了神,也是因為他的罪沾染連累了整個以色列;正如(王上</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>18<span lang="ZH-TW">)的亞哈。因此,亞干要面臨自己的滅亡:今日神必懲罰你。公義的神,必向那些帶來麻煩的人報仇(帖下</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">)。給別人帶來麻煩的人,自己必遭受更大的麻煩。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VI<span lang="ZH-TW">。對亞干懲罰的執行。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">執行的地點。他們把他帶到營外,表明要遠離這罪惡之人的罪惡。(林前</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。當我們的主耶穌為我們成為咒詛,他的苦難成為我們的和平,他也是在營外受苦,承擔我們的罪責(來</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">,</span>13<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">執行懲罰的人。這是所有以色列人的行動(</span>24<span lang="ZH-TW">,</span>25<span lang="ZH-TW">節)。他們都要看見,也都要畏懼罪所帶來的惡果。他們都對亞干的罪惡極其痛恨,也對神的義怒極其畏懼。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3.<span lang="ZH-TW">(</span>1<span lang="ZH-TW">)那些偷竊藏匿的當滅之物,都被焚燒毀滅;石頭堆在其上,使之再不能用作別的用途。(</span>2<span lang="ZH-TW">)所有的其它物件,包括他所有的帳棚以及其中的物件等等,都被毀滅。(哈</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>10<span lang="ZH-TW">)(亞</span>5<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">)。那些貪心之人,最後失去的更多。亞干被石頭打死。</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW"> </span><o:p></o:p></span><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt;">第八章</span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">亞干的罪所帶來的污穢和沾染已經過去;本章,以色列又重新得到眷顧與恩惠,又重新勝利地前進;無論是在爭戰之事上,還是信仰之事上。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。以色列的軍隊戰勝了艾城。</span>1. <span lang="ZH-TW">神鼓勵約書亞向艾城進攻,指示他進攻的方法,告訴約書亞他們一定會成功(</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">約書亞把命令傳達給以色列的戰士們(</span>3-8<span lang="ZH-TW">節)。</span>3. <span lang="ZH-TW">戰事按著所定的戰略進行,並得到了預計的成功(</span>9-22<span lang="ZH-TW">節)。</span>4. <span lang="ZH-TW">約書亞以及以色列人征服了艾人,將艾城中的居民滅盡;但是把掠物給了戰士們(</span>23-29<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。在以色列的全體會眾面前,莊嚴肅穆地書寫和誦讀律法;在基利心山上和以巴路山上,陳明咒詛與祝福;按著摩西從神那裡所得的話語(</span>30-35<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-2<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">耶和華對約書亞說:「不要懼怕,也不要驚惶。你起來,率領一切兵丁上艾城去,我已經把艾城的王和他的民、他的城,並他的地,都交在你手裏。</span>2
<span lang="ZH-TW">你怎樣待耶利哥和耶利哥的王,也當照樣待艾城和艾城的王。只是城內所奪的財物和牲畜,你們可以取為自己的掠物。你要在城後設下伏兵。」
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以色列民一定為有約書亞這樣一個首領而高興;但是約書亞更為有神作他的首領而高興。他不必去尋求別的什麼參謀,因為神與他如此接近;神不僅回答他的求問,更預先知道他所想的。現在,剛剛經過了亞干的事情,約書亞心中一定還仍然忐忑,不敢想繼續帶領以色列向前,免得又有亞干之類的事情。但是神向他說話。當我們去除了我們中間的罪,使我們與神之間不再有隔閡,我們就會聽見神對我們說安慰的話語;神帶領我們,指引我們基督徒,去打那美好的仗;這本身就證明了神與我們的同在。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神鼓勵約書亞繼續向前:不要懼怕,不要驚惶。亞干的罪及其惡果,使約書亞心驚膽寒;教會中若有敗壞的事,也會使我們的心靈與手軟弱;這些內部敗壞與罪惡的事情,要比外界的攻擊更加有損害;犯罪的以色列人,要比罪惡的迦南人更加令人懼怕驚惶。然而現在神告訴約書亞不要驚惶懼怕;神的大能保護以色列不被外來的敵人所毀滅,也必保護以色列不被內在的敵人毀滅。</span>1.
<span lang="ZH-TW">神告訴約書亞,他們必將打敗艾人;我已經將艾城,都交在你手裡;然而,約書亞一定要將榮耀歸於神。(詩</span>44<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)。</span>2. <span lang="ZH-TW">神允許以色列民把城中的財物和牲畜歸為他們自己的掠物。這些掠物,不需要像耶利哥城中的財物那樣歸於神;因此,以色列民也不會有犯亞干之罪的危險。亞干因為貪慾之罪而失去了自己的生命;但是那些其餘的以色列民沒有在耶利哥城犯罪;所以他們在艾城得到對他們遵從神的回報。若我們順服神,不去取那些禁止之物,我們就能得到神所賜給我們的安慰。順服神、在神面前捨己,不會使我們失去什麼,反而會使我們得到更多。若我們先把應當敬獻與神的歸給神,我們就會潔淨地得到更多的恩慈(王上</span>17<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。神並不是讓以色列人只能看迦南城中的那些美好之物,卻不能觸摸;而是,若他們把初熟之物獻於神,他們就能得到艾城以及其它迦南諸城的一切掠物。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神指示約書亞應當怎樣攻打艾城。攻打的方式,與在耶利哥城時不同。以色列民曾在耶利哥城外耐心地等待了七天;現在,神將使他們在一日之內攻破艾城。現在,也不是以攻打耶利哥城時的神蹟勝過他們;而是,以色列民需要以勇氣來奮勇向前;他們現在必須發奮,勇猛進攻。神指示約書亞,</span>1.
<span lang="ZH-TW">要率領一切以色</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">列人進攻;而不是像之前那樣(書</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">),只派一小部分隊伍上前。</span>2.
<span lang="ZH-TW">他們要在城的後面伏擊。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3-22<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3 <span lang="ZH-TW">於是,約書亞和一切兵丁都起來,要上艾城去。約書亞選了三萬大能的勇士,夜間打發他們前往,</span>4
<span lang="ZH-TW">吩咐他們說:「你們要在城後埋伏,不可離城太遠,都要各自準備。</span>5 <span lang="ZH-TW">我與我所帶領的眾民要向城前往。城裏的人像初次出來攻擊我們的時候,我們就在他們面前逃跑,</span>6
<span lang="ZH-TW">他們必出來追趕我們,直到我們引誘他們離開城;因為他們必說:『這些人像初次在我們面前逃跑。』所以我們要在他們面前逃跑,</span>7
<span lang="ZH-TW">你們就從埋伏的地方起來,奪取那城,因為耶和華-你們的神必把城交在你們手裏。</span>8 <span lang="ZH-TW">你們奪了城以後,就放火燒城,要照耶和華的話行。這是我吩咐你們的。」</span>9 <span lang="ZH-TW">約書亞打發他們前往,他們就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中間,就是在艾城的西邊。這夜約書亞卻在民中住宿。</span>10
<span lang="ZH-TW">約書亞清早起來,點齊百姓,他和以色列的長老在百姓前面上艾城去。</span>11 <span lang="ZH-TW">眾民,就是他所帶領的兵丁,都上去,向前直往,來到城前,在艾城北邊安營。在約書亞和艾城中間有一山谷。</span>12
<span lang="ZH-TW">他挑了約有五千人,使他們埋伏在伯特利和艾城的中間,就是在艾城的西邊,</span>13 <span lang="ZH-TW">於是安置了百姓,就是城北的全軍和城西的伏兵。這夜約書亞進入山谷之中。</span>14
<span lang="ZH-TW">艾城的王看見這景況,就和全城的人,清早急忙起來,按所定的時候,出到亞拉巴前,要與以色列人交戰;王卻不知道在城後有伏兵。</span>15
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人在他們面前裝敗,往那通曠野的路逃跑。</span>16 <span lang="ZH-TW">城內的眾民都被招聚,追趕他們;艾城人追趕的時候,就被引誘離開城。</span>17
<span lang="ZH-TW">艾城和伯特利城沒有一人不出來追趕以色列人的,撇了敞開的城門,去追趕以色列人。</span>18 <span lang="ZH-TW">耶和華吩咐約書亞說:「你向艾城伸出手裏的短槍,因為我要將城交在你手裏。」約書亞就向城伸出手裏的短槍。</span>19 <span lang="ZH-TW">他一伸手,伏兵就從埋伏的地方急忙起來,奪了城,跑進城去,放火焚燒。</span>20 <span lang="ZH-TW">艾城的人回頭一看,不料,城中煙氣沖天,他們就無力向左向右逃跑。那往曠野逃跑的百姓便轉身攻擊追趕他們的人。</span>21
<span lang="ZH-TW">約書亞和以色列眾人見伏兵已經奪了城,城中煙氣飛騰,就轉身回去,擊殺艾城的人。</span>22 <span lang="ZH-TW">伏兵也出城迎擊艾城人,艾城人就困在以色列人中間,前後都是以色列人。於是以色列人擊殺他們,沒有留下一個,也沒有一個逃脫的,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzEstwV9XPoVqqDpi0mrqsjZmn0ZOhuDpSVeVa44MAy_IRpvkuru6QKwDohL69BdJff7yumt2ssddGwsFRWNf7Xxwmh9LCjSr6QuQDqd1yqOyQo_DN3tQQQ22gmNzdi90hnM_7JOZweFtJgINmkTULzKmT6LyVVrmvUf4XcdkSZU6TyaOomfVtmD0km5C3/s4000/Edit_08_Tissot-Ai-is-Takenc.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2644" data-original-width="4000" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzEstwV9XPoVqqDpi0mrqsjZmn0ZOhuDpSVeVa44MAy_IRpvkuru6QKwDohL69BdJff7yumt2ssddGwsFRWNf7Xxwmh9LCjSr6QuQDqd1yqOyQo_DN3tQQQ22gmNzdi90hnM_7JOZweFtJgINmkTULzKmT6LyVVrmvUf4XcdkSZU6TyaOomfVtmD0km5C3/w400-h265/Edit_08_Tissot-Ai-is-Takenc.jpeg" width="400" /></a></div><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡記述了艾城被以色列戰勝。整個戰事在這裡記述得很清楚。前面的部隊引誘艾人出城追趕,後面的伏兵奪取了艾城;當艾人向回趕的時候,約書亞率領前面的部隊殺回,徹底戰勝了他們。在(士</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">20<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)我們也看見類似的策略。從這裡的敘述我們可以看見,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">約書亞是一位多麼勇敢的將領。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他的指揮和謹慎。神在(</span>2<span lang="ZH-TW">節)告訴他策略的原則,而把細節上的指揮留給約書亞;他的指揮與安排極其得當。(傳</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">智 慧 使 有 智
慧 的 人 , 比 城 中 十 個 官 長 更 有 能 力 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)他的關注與勤勉(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。約書亞清早起來,沒有耽擱任何時間。我們在屬靈中打那美好之戰的人,也應當勤奮、不可遊手好閒。(</span>3<span lang="ZH-TW">)他的勇氣與決心。雖然正面的部隊要在艾人面前逃跑(</span>5<span lang="ZH-TW">節),但是約書亞堅毅地率領他們再次進攻。約書亞與長老們一起向艾城進攻(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。(</span>4<span lang="ZH-TW">)他的警醒與周全(</span>13<span lang="ZH-TW">節):當夜,約書亞進入山谷之中,為接下來的進攻做好準備,也確保一切都預備妥當。(</span>5<span lang="ZH-TW">)他的持守與毅力。約書亞向艾城伸出短槍(</span>18<span lang="ZH-TW">節)(正如摩西率領以色列人的時候,在敵人面前伸出他的杖,並不縮回),直到他們得到徹底的勝利,才把手收回(</span>26<span lang="ZH-TW">節)。那向屬靈中的敵人伸手攻擊的人,也應當如此。最後,約書亞在這裡所作的,是對我們的主耶穌基督的一個預表。約書亞憑後退而得勝,好像他一開始被戰敗了似的;我們的主耶穌也是如此;在十字架上,祂低頭交出自己的靈魂,仿佛死亡徹底勝過了祂,仿佛祂的所有都被奪去;然而,在祂的復活中,基督的大能徹底戰勝了黑暗;蛇雖傷祂的腳跟,但是祂卻擊潰了蛇的頭。這是何等榮耀的勝利!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">從這裡記述的戰事中,我們也看見以色列民是多麼順服和遵從命令。無論約書亞命令他們什麼,這都是照著神的話行(</span>8<span lang="ZH-TW">節);他們沒有怨言或是異議,而完全遵從約書亞的指揮。那些被派去伏擊的人,他們敢冒危險,堅毅果敢;那些在前面進攻的,也都完全跟隨約書亞的率領。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">我們也看見艾人與他們的王,是多麼愚妄狂妄。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他根本就沒有看見以色列人所設的伏兵(</span>14<span lang="ZH-TW">節)。深處危險的人,卻常常毫不自知。(</span>2<span lang="ZH-TW">)當以色列人看起來敗退的時候,艾王傾巢出動,追擊他們;卻沒有留下任何人看守城市,保護後方(</span>17<span lang="ZH-TW">節)。屬神百姓的敵人,經常如此;他們的愚妄狂妄,導致他們自己的滅亡。法老也曾這樣狂妄地追趕以色列人,直到被淹沒在紅海之中。(</span>3<span lang="ZH-TW">)他們看見以色列如同上次敗退,就再出來追趕(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。惡人的興盛,使他們更加頑梗心硬,終導致他們的滅亡。神之前用艾人來責備以色列人;而艾城的人竟然自高自大,以為自己是無敵的軍隊;然而他們很快就看見了自己的戰敗與毀滅。(賽</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>5-7<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">因著神的恩惠與祝福,以色列人得到了何等徹底的勝利。以色列的各部隊各司其責,他們配合默契,彼此一心;每一步戰事都是按著計畫實現。艾人還以為自己就要得勝的時候,卻發現自己已經被以色列大軍包圍,無處可逃,只有滅亡的下場。(伯</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">惡 人 誇 勝 是
暫 時 的 , 不 敬 虔 人 的 喜 樂 , 不 過 轉 眼 之 間 嗎 ?</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(伯</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">他 們 被 高 舉
, 不 過 片 時 就 沒 有 了 。 他 們 降 為 卑 , 被 除 滅 , 與 眾 人 一 樣 , 又 如 穀 穗 被 割</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">23-29<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">23 <span lang="ZH-TW">生擒了艾城的王,將他解到約書亞那裏。</span>24 <span lang="ZH-TW">以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到滅盡;以色列眾人就回到艾城,用刀殺了城中的人。</span>25 <span lang="ZH-TW">當日殺斃的人,連男帶女共有一萬二千,就是艾城所有的人。</span>26 <span lang="ZH-TW">約書亞沒有收回手裏所伸出來的短槍,直到把艾城的一切居民盡行殺滅。</span>27
<span lang="ZH-TW">惟獨城中的牲畜和財物,以色列人都取為自己的掠物,是照耶和華所吩咐約書亞的話。</span>28 <span lang="ZH-TW">約書亞將艾城焚燒,使城永為高堆、荒場,直到今日;</span>29 <span lang="ZH-TW">又將艾城王掛在樹上,直到晚上。日落的時候,約書亞吩咐人把屍首從樹上取下來,丟在城門口,在屍首上堆成一大堆石頭,直存到今日。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">所有的艾人,都被滅盡,不得存留(</span>24<span lang="ZH-TW">節)。神,公義的審判官,宣告了這些罪惡之迦南人的</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">滅亡。在(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17<span lang="ZH-TW">節),提到伯特利城。雖然伯特利人有自己的王(是後來約書亞所滅的三十一個王中的一個(書</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)),但是,那些伯特利人現在來幫助艾人,想要打敗以色列;他們的狂妄,只是加速了他們自己的滅亡。約書亞伸出的短槍(</span>26<span lang="ZH-TW">節),指引著以色列民倚靠神的幫助;也把勝利的讚美歸於神。</span>2. <span lang="ZH-TW">他們劫掠了艾城,並取了其中的掠物(</span>27<span lang="ZH-TW">節)。以此,罪人的財富,不過是為義人而堆積。以色列人出埃及的時候,帶走埃及人的金銀財富,並把它們歸於曠野中所立的會幕;現在,他們因自己的順服而得到報償。這些掠物,很可能是先收集起來,然後由約書亞按著各支派分配,如同在(民</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>26<span lang="ZH-TW">)他們分米甸人的掠物時一樣。這些掠物,不是以色列民各人雜亂哄搶而得;因為神是秩序與公平的神,而不是紛亂困擾之神。</span>3.
<span lang="ZH-TW">他們將艾城焚燒,使其成為荒場(</span>28<span lang="ZH-TW">節)。現在,以色列仍然要住在帳棚之中,而不是要住在富庶的城裡;艾城和耶利哥城一樣,滅亡都臨到它們。</span>4.
<span lang="ZH-TW">艾城的王,被俘虜、除滅。他不是如同一個戰士一樣死在刀劍之下,而是死在正義的審判刑罰之下。約書亞命令把他掛在樹上,並丟在城門口,其上堆上石頭。這樣的處理,或是因為有特別的原因;此人必是極惡之人;他的屍體被扔在城門,或許就是他曾經在那裡歪曲正直、行不義之事的地方。神的審判必不落空。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">30-35<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">30 <span lang="ZH-TW">那時,約書亞在以巴路山上為耶和華-以色列的神築一座壇,</span>31
<span lang="ZH-TW">是用沒有動過鐵器的整石頭築的,照著耶和華僕人摩西所吩咐以色列人的話,正如摩西律法書上所寫的。眾人在這壇上給耶和華奉獻燔祭和平安祭。</span>32
<span lang="ZH-TW">約書亞在那裏,當著以色列人面前,將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。</span>33 <span lang="ZH-TW">以色列眾人,無論是本地人、是寄居的,和長老、官長,並審判官,都站在約櫃兩旁,在抬耶和華約櫃的祭司利未人面前,一半對著基利心山,一半對著以巴路山,為以色列民祝福,正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。</span>34
<span lang="ZH-TW">隨後,約書亞將律法上祝福、咒詛的話,照著律法書上一切所寫的,都宣讀了一遍。</span>35 <span lang="ZH-TW">摩西所吩咐的一切話,約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子,並他們中間寄居的外人面前,沒有一句不宣讀的。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggMajDPTnTBQopIPUna-myhrQFO3BVixMfi4V4toM5nIY6im5h5Xl9mHCrBRtmKDvGX03PnGINmV9FHBBBfCx-AlkYf2XkBzwwzinU9hbbvIxZlTR5xvK9SxoOJ6QhZWUf5KEutfRjyWrtj053NkI-5YCfDAybHxhxLxi4jXGb06Lo9xJo47XOYfhI32JX/s3840/Edit_08_mountains.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2592" data-original-width="3840" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggMajDPTnTBQopIPUna-myhrQFO3BVixMfi4V4toM5nIY6im5h5Xl9mHCrBRtmKDvGX03PnGINmV9FHBBBfCx-AlkYf2XkBzwwzinU9hbbvIxZlTR5xvK9SxoOJ6QhZWUf5KEutfRjyWrtj053NkI-5YCfDAybHxhxLxi4jXGb06Lo9xJo47XOYfhI32JX/w400-h270/Edit_08_mountains.jpeg" width="400" /></a></div>在記述迦南的戰事中間,這裡,講述了以色列人的敬虔信仰的肅穆之事。攻取了耶利哥城和艾城之後,接下來的,我們本來或以為是要講述進一步的戰事,講述以色列人繼續推進他們的戰線,繼續向迦南的腹地進發,等等;但是,這裡記述的,是一件十分不同的事情。以色列人出營,不是要迎戰敵人,而是要獻祭,要聆聽神的律法,要聽神的祝福與咒詛。<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">從這裡我們看出,以色列人向神服事的熱忱,以及對神榮耀的熱情。他們到迦南來安居;儘管他們的戰事是榮耀的,是必須的,是令人喜悅的,是必將勝利的,然而,所有的戰事都將塵埃落定;而他們經歷漫長的征程,是為了到這裡來肅穆地敬拜事奉神。神曾經指示他們,當過了約旦河以後,就要到以巴路山和基利心山這裡來陳明神的祝福咒詛;現在,他們一旦可以,就立刻來遵從神的這項指示。我們也當如此;不可說等到我們在世界上安穩了腳步以後,才來與神立約;也不可有什麼事情阻止我們敬拜事奉神。(太</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>33<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 們 要 先 求
祂 的 國 和 祂 的 義 。 這 些 東 西 都 要 加 給 你 們 了</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">這也表明神對祂信實的僕人與敬拜者的愛護。儘管以色列人現在仍深處敵國的中間,迦南人還沒有被征服;然而在以色列人服事神的過程中,他們卻是安全的;正如雅各當年去伯特利還願、敬拜神的時候:(創</span>35<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">神 使 那 周 圍
城 邑 的 人 都 甚 驚 懼</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。當我們在事奉神的道路上,神給我們以特殊的保護。關於這次敬拜與陳明禍福,摩西曾經兩次清楚地囑咐;一次是(申</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">11<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">,</span>30<span lang="ZH-TW">),摩西清楚地指明了地點;另一次是(申</span>27<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">等)。現在,神與以色列的約重新立定;使他們得到這應許之地;使他們受激勵前去爭戰;使他們知道應當怎樣謹守這迦南之地;使他們知道遵從順服的職分。</span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們築了一座壇,並在那裡向神獻祭(</span>30<span lang="ZH-TW">,</span>31<span lang="ZH-TW">節);表明他們奉獻自己與神,作為活祭歸於神的榮耀;藉著那中保、在中保裡面;這中保,就是使禮物成聖的祭壇。所築的壇立在以巴路山上;在那裡將宣明咒詛(申</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">);預表了,從律法中我們得到的是咒詛,而基督的祭使我們通過祂的中保得以與神和好。基督為我們成為了咒詛,而把我們從律法的咒詛之下救贖出來(加</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。(何</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)從前在什麼地方對他們說,你們不是我的子民;將來在那裡必對他們說,你們是永生神的兒子。如果不是由於所獻的祭和救贖,在以巴路山上所宣明的咒詛就會立刻被執行在以色列民的身上。藉著在祭壇上的獻祭,他們</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">也把戰事中的勝利與榮耀歸於神,如同(出</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。他們現在得到艾城的掠物,但是要把讚美歸於神。他們也要祈求神使他們在將來的爭戰中得到勝利;在平安祭中,既包含了感恩,也包含著祈求。我們若要想在所作的事情中成功,就要使我們與神在一起;在我們的一切事情上以禱告、讚美、倚靠,來把感恩獻於神。他們所築的壇,是用沒有動過鐵器的整石頭築成的;這是按著(出</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)的律例;因為神所喜悅的敬拜,是我們平實真誠的態度,而不是矯揉造作;人的謀劃,並不能在神的典章制度之上增加什麼美麗。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。他們從神那裡接受律法;這樣,他們就能得到神的恩惠,他們的獻祭也會得到神的悅納。若我們閉耳不聽神的律法,我們的禱告也會成為可憎之事。當神把以色列帶入約中,祂把律法交給他們;而以色列民使自己遵從、順服神的律法,以此表明同意他們與神的約。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">在所有以色列會眾面前,把律法抄寫在石頭上。這不是刻在石頭上,像在約櫃中的兩塊石版那樣;約櫃中的石版上,是神的指頭所寫的十誡律法;那是神的能力與權力,更能將律法刻在人的心裡。而是,這裡是在石頭上墁上石灰而寫上的字(申</span>27<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">)。這律法寫在石頭上,使所有的以色列人都看見;使他們詳細地知道,神的律法是什麼。這些字,也是對後世的見證,使他們知道神的良善;使他們知道,神所給他們的良善的律法;將來,若他們不遵從、違背了律法,這些字也將見證他們的不是。所有的百姓,能看見神的律法;這律法是用每人能懂、能讀的語言寫出;這是一個極大的恩慈。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">咒詛與祝福,向百姓公開地宣讀。百姓齊聲以</span>“<span lang="ZH-TW">阿們</span>”<span lang="ZH-TW">來回應(</span>33<span lang="ZH-TW">,</span>34<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)聽眾極多。【</span>1<span lang="ZH-TW">】即使是以色列中的長老、官長與審判官們,也都不能例外。他們都在律法所管束的範圍之內,都落在或是祝福(若遵從律法)、或是咒詛(若違背律法)之下;因此,他們也都要站在百姓前面,一同聆聽、一同回應。【</span>2<span lang="ZH-TW">】即使是最窮的人、以及寄居的外人,也都不能例外。在以色列中間出生、寄居的外人,他們也要在神的約中;這是對外邦人的極大鼓勵,也表明了將來為他們所存留的恩慈。(</span>2<span lang="ZH-TW">)正如摩西以前曾經指示的,以色列的十二個支派,現在,一半要對著基利心山,一半要對著以巴路山;約櫃要在兩者中間的山谷,因那是神所立之約的約櫃;在約櫃的裡面,有所寫的律法的經卷,以及刻在石版上的律法。祭司們抬著約櫃,利未人服事著他們;所有的百姓站定,安靜,聆聽那大聲宣讀的祝福與咒詛,是按著摩西律法書上一切所寫的話;百姓們要大聲地以阿們回應。這裡只強調為以色列民祝福;因為祝福才是首先也最重要的本意,是神給他們律法的本來目的。若他們落在咒詛之下,就是因他們自己的罪。而且,他們得到如此清晰的律法、生死禍福、祝福咒詛,如此清晰地呈現在他們面前;這本身就是對他們極大的恩慈和祝福。神從未曾如此對待過任何別的民。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">所宣讀的律法之中,包含了命令與禁止;這律法由約書亞親自來大聲宣讀(</span>35<span lang="ZH-TW">節)。以此為榜樣,在每七年的時候誦讀律法(申</span>31<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">),都由王或是官長來進行。(</span>1<span lang="ZH-TW">)律法中的一切話都在這裡宣讀;沒有一句不宣讀的。即使是最小的、最細節的一個命令也不忽略,也不省略概括;律法中的每個細節都不會跳過或是刪節。在不久之前,摩西向以色列民宣告了《申命記》;而約書亞在這裡向百姓重申。(詩</span>62<span lang="ZH-TW">:</span>11<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">神 說 了 一 次
, 兩 次 , 我 都 聽 見 , 就 是 能 力 都 屬 乎 神</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。我們應當反覆誦讀神的話語,使我們不會忘記,使我們不會滑腳。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)每一個以色列人都在場聆聽;即使是婦女孩童也應知道自己的職分。一家的主人,應當把家中的妻子和兒女都帶到敬拜神的敬虔聚會之中;所有能夠學習神律法的人,也當教導別人如此。寄居的外人也在他們中間。無論我們在這世上哪裡,我們其實都是寄居的人;然而,我們應當努力親近神,使自己明白、遵從神的聖潔旨意。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/7.html" target="_blank">第七章英文原文</a></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/8.html" target="_blank">第八章英文原文</a></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_29.html">下一章</a></span></span></p>
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span><p>
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-54793233942840571082024-01-04T19:23:00.001+08:002024-01-04T19:25:13.467+08:00[約書亞記] 第五章~第六章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> <span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第五章</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguHP3URy7N3pvMldq5zB3SoMzrxwS789AKzxMhqwyl_oQ5ABVCyOEWCr1sgzwnt-dMNyihi75f0hxvYDUWdYLfBiLN4zmYUMyysvpzcMLhebef5vumBootF8cewSIL1x7oA3GEuh5vn3VVpizY467lJnSmth8ncinhl4hRU7YI0WVRxDeE7wPSdAl4leBQ/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguHP3URy7N3pvMldq5zB3SoMzrxwS789AKzxMhqwyl_oQ5ABVCyOEWCr1sgzwnt-dMNyihi75f0hxvYDUWdYLfBiLN4zmYUMyysvpzcMLhebef5vumBootF8cewSIL1x7oA3GEuh5vn3VVpizY467lJnSmth8ncinhl4hRU7YI0WVRxDeE7wPSdAl4leBQ/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以色列民現在經過了約旦河,河水在他們身後重新合上,漲過兩岸。他們現在踏足在迦南地上,面向前面的征程。本章告訴我們,</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們的敵人喪盡膽氣(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。他們踏上迦南地以後所</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">作的第一件事情。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">割禮之約(</span>2-9<span lang="ZH-TW">節)。</span>2. <span lang="ZH-TW">守逾越節(</span>10<span lang="ZH-TW">節)。</span>3.
<span lang="ZH-TW">嗎哪停住,從此以後他們吃迦南的出產(</span>11<span lang="ZH-TW">,</span>12<span lang="ZH-TW">節)。</span>4. <span lang="ZH-TW">耶和華軍隊的元帥顯現,激勵、指引約書亞(</span>13-15<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">約旦河西亞摩利人的諸王和靠海迦南人的諸王,聽見耶和華在以色列人前面使約旦河的水乾了,等到我們過去,他們的心因以色列人的緣故就消化了,不再有膽氣。</span>2
<span lang="ZH-TW">那時,耶和華吩咐約書亞說:「你製造火石刀,第二次給以色列人行割禮。」</span>3 <span lang="ZH-TW">約書亞就製造了火石刀,在「除皮山」那裏給以色列人行割禮。</span>4
<span lang="ZH-TW">約書亞行割禮的緣故,是因為從埃及出來的眾民,就是一切能打仗的男丁,出了埃及以後,都死在曠野的路上。</span>5 <span lang="ZH-TW">因為出來的眾民都受過割禮;惟獨出埃及以後、在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮。</span>6 <span lang="ZH-TW">以色列人在曠野走了四十年,等到國民,就是出埃及的兵丁,都消滅了,因為他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓,必不容他們看見耶和華向他們列祖起誓、應許賜給我們的地,就是流奶與蜜之地。</span>7
<span lang="ZH-TW">他們的子孫,就是耶和華所興起來接續他們的,都沒有受過割禮;因為在路上沒有給他們行割禮,約書亞這才給他們行了。</span>8
<span lang="ZH-TW">國民都受完了割禮,就住在營中自己的地方,等到痊癒了。</span>9 <span lang="ZH-TW">耶和華對約書亞說:「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」因此,那地方名叫吉甲,直到今日。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以色列的大營安在耶利哥的平原,這無疑是一番令人矚目的景象。誰能數點雅各的眾民呢?那在曠野的會眾,現在走出曠野,如清晨的朝陽,如旌旗招展的軍隊令人畏懼。在他們的敵人眼中,他們是何等可畏。</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFbBy45We2Y-mCXLPYjV6oGqRE6kBqIgcB4bt4XXQWT4bc5yIdU2nP1TWjBKnjU80x3438rkM6Y60aTt0SjZdqPwiL0AEvvwaBi6gxdApJkqWvihmgmtDD_f-Uav-FAJRri2zjobsqaq8067tx5oc16JKtiRXH4gQXBfUaWOxQw23MRS9YubEraqAvTS-Q/s3816/Edit_05__circumcision-wilderness.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2348" data-original-width="3816" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFbBy45We2Y-mCXLPYjV6oGqRE6kBqIgcB4bt4XXQWT4bc5yIdU2nP1TWjBKnjU80x3438rkM6Y60aTt0SjZdqPwiL0AEvvwaBi6gxdApJkqWvihmgmtDD_f-Uav-FAJRri2zjobsqaq8067tx5oc16JKtiRXH4gQXBfUaWOxQw23MRS9YubEraqAvTS-Q/s320/Edit_05__circumcision-wilderness.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。他們神奇地經過約旦河,這消息令那所有的迦南人和他們的王都畏懼顫驚。正如巴比倫被攻取的時候,送信的互相迎接、通報,傳遞這令人膽寒的消息(耶</span>51<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)。此時,這些迦南王的心如蠟融化,不再有膽氣。之前,雖然迦南人的心消化(如喇合在(書</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)所說的),但是,他們的王還仍然頑梗,仰仗他們的人數眾多,城池堅固;然而,當他們聽見以色列民神奇地渡過約旦河,他們的心也都顫驚了。</span>1.
<span lang="ZH-TW">以色列本身就是一個聲勢浩大的民,然而全能的神更是他們的首領。若約旦河也要在他們面前消退,還有誰能阻擋他們呢?</span>2.
<span lang="ZH-TW">神使這些迦南人感受到畏懼,使他們的心消化,正如之前神所應許的(出</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">)。神使那些惡人膽寒(詩</span>53<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">);那造人靈魂的神,若祂願意,也能夠如這裡一樣以刀劍來對待惡人的靈魂,使恐懼臨到他們。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。當迦南的諸國恐懼的時候,神吩咐約書亞使以色列的子孫行割禮(</span>2<span lang="ZH-TW">節)。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDrqjJ11-ooCV-l4KIuV1Df0RKX_nzM-B_gbS6CvlW_NQ54QsTb0SzJQiEQzTHnYwHW_Z6zNGxHUT20JIVAMxA7wAyDRw1OfWjD9Oq-uAKBrZuwsYt9XhukfNP6h1HR_hG4OVFMT2c0pGzXFB1BKrrMSZDv_TjoYAR0ShW2rM1sBQxmlDHKmUhP5m-CUiV/s1400/Edit_05_knife-vi.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1052" data-original-width="1400" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDrqjJ11-ooCV-l4KIuV1Df0RKX_nzM-B_gbS6CvlW_NQ54QsTb0SzJQiEQzTHnYwHW_Z6zNGxHUT20JIVAMxA7wAyDRw1OfWjD9Oq-uAKBrZuwsYt9XhukfNP6h1HR_hG4OVFMT2c0pGzXFB1BKrrMSZDv_TjoYAR0ShW2rM1sBQxmlDHKmUhP5m-CUiV/s320/Edit_05_knife-vi.jpeg" width="320" /></a></div>此時,即使面對敵人的國家,他們仍然可以安全地如此行;敵人的膽氣消化,不敢像利未西緬曾經對待示劍人一樣來攻擊他們。這不是出於約書亞自己的意思;不管此時行割禮在人看起來是多麼危險、多麼易於受敵人乘虛而入的攻擊,但是,當以色列民聽見神的吩咐的時候,就沒有隨從肉體血氣的思慾;那吩咐他們的神,必會保護他們。<o:p></o:p><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1.<span lang="ZH-TW">(</span>1<span lang="ZH-TW">)所有出埃及的人,已經受過割禮。此時,是給那些在曠野出生的以色列民行割禮。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神曾在怒中起誓說,那些出埃及、曾被數點的以色列人,因為他們的不信與怨言,必不得進入迦南地。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">現在,所有在曠野出生的以色列人,都已經進入迦南地。此時,是他們過約旦、進入迦南的第二天。【</span>1<span lang="ZH-TW">】神以此表明,以色列的大營,不是被人的力量所掌管,而是在神自己的指引與保護之下。這割禮,是印記;表明神已經把迦南地交在以色列的手中。【</span>2<span lang="ZH-TW">】神也以此,堅立與以色列的約,激勵他們,勇敢地面對困難和挑戰。給他們以勝利和成功的信心與勇氣。【</span>3<span lang="ZH-TW">】神也以此教導他們,並因而教導我們,所有的事業中,我們都應當從神那裡開始,從把我們自己奉獻給神、作為活祭開始(這裡割禮的血所代表的);這樣,我們就可以期盼所作事業的成功。【</span>4<span lang="ZH-TW">】割禮的重新施行,表明對神許多的典章制度的開始遵行。(申</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>8<span lang="ZH-TW">)(申</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)(申</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。【</span>5<span lang="ZH-TW">】這裡所稱的第二次割禮,也預表了屬神以色列民,當他們進入福音的安息之中,在屬靈之中的割禮。這第二次割禮是在約書亞的傳命之下進行的;作為摩西的繼承者約書亞,也是指向了對耶穌的預表;基督是那真正的施行割禮者,不是在肉體之上的割禮,乃是在心靈之中的割禮(羅</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">);那稱為基督的割禮(西</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>11
</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你們在他裏面也受了不是人手所行的割禮,乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">)。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">百姓對割禮命令的遵從。他們曾經承諾,聽從約書亞的話,正如他們聽從摩西的話(書</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">);現在,割禮雖令他們疼痛,但是他們也都遵行。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">這個地方也因為此地而得名,以紀念在這裡施行割禮之事。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這裡稱為除皮山(</span>3<span lang="ZH-TW">節)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)那地方稱為吉甲:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 對 約 書 亞 說 , 我 今 日 將 埃 及 的 羞 辱 從 你 們 身 上 滾 去 了
。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">【</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1<span lang="ZH-TW">】這割禮表明他們不再是埃及之地的奴僕,不再被埃及的罪所捆綁,而是屬神的自由之子。他們被埃及的偶像之惡所沾染,現在,以割禮表示他們應當除去那些罪污。【</span>2<span lang="ZH-TW">】他們現在安全地到達了迦南。埃及人曾經譏笑他們(出</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">),說他們在曠野走迷;但是,神的大能作為的成就,堵住一切譏笑和羞辱人之口。這羞辱,也必落回到譏</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">笑之人自己的口中。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10-12</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">10 <span lang="ZH-TW">以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上,在耶利哥的平原守逾越節。</span>11 <span lang="ZH-TW">逾越節的次日,他們就吃了那地的出產;正當那日吃無酵餅和烘的穀。</span>12 <span lang="ZH-TW">他們吃了那地的出產,第二日嗎哪就止住了,以色列人也不再有嗎哪了。那一年,他們卻吃迦南地的出產。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我們可以設想,那些膽戰心驚的迦南人,一定密切注視著這些以色列民;他們一定會對他們現在的舉動感到奇怪。當士兵走上戰場的時候,他們常常沒有時間、無暇顧及信仰方面的事情;然而約書亞在這裡,卻是以一個又一個吩咐和命令,讓以色列民在敬虔信仰的活動之中,開始這場戰爭。然而,這正是正確的途徑和道路。從對神的敬虔而開始的事業,也會以神的保守而得到成功。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這裡,他們莊重肅穆地守逾越節。是在正月的第十四天,在他們受割禮的地方。當他們在曠野漂泊的時候,他們沒有這逾越節的恩惠與安慰,是因為神對他們的不喜悅;但是現在,神回應了摩西在(詩</span>90<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)的禱告祈求,又把安慰加給以色列民;他們度過了苦難的日子,又得著了逾越節的喜樂。他們現在既已進入迦南,就更應當紀念他們出埃及時所經歷的奇妙大事與神的良善。當我們在白日,不應忘記晨星的光芒和我們曾經的盼望;當恩典臨到,我們更應紀念那從前的恩典。莊重肅穆的逾越節,是緊跟在莊重肅穆的割禮之後;正如我們在(徒</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>41<span lang="ZH-TW">,</span>42<span lang="ZH-TW">)看見,那些信而受洗的人,立刻就開始擘餅的聚會。他們在這耶利哥平原上守這逾越節,心中充滿了對四圍迦南人的蔑視;敵人環繞,但是卻不能攪擾以色列人。在(出</span>34<span lang="ZH-TW">:</span>24<span lang="ZH-TW">),神就曾應許,在他們守節的時候,敵人必不會攪擾他們,也沒有人會貪戀他們的地土。在他們的敵人面前,神為他們擺設筵席(詩</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。嗎哪停止,從此他們開始吃迦南的出產。嗎哪是從天上而來的神蹟,在他們需要的時候,供養他們。但那是在曠野的時候;現在,他們可以得享迦南的穀物。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1.<span lang="ZH-TW">(</span>1<span lang="ZH-TW">)在逾越節後,他們要吃無酵餅、守無酵節;這些穀物,正可以滿足他們的做無酵餅的需要。這些穀物,或是那些鄉下的迦南人逃跑躲避到耶利哥城裡時留下的;罪人的財富,是為義人而堆積;那些堆積財富的人,不會想到這些所積累的財富,會最終歸於誰。(</span>2<span lang="ZH-TW">)在逾越節的次日,他們要把初熟的莊稼帶到神面前,作為搖祭(利</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">)。現在,把這些迦南地中的出產帶到神的面前,守無酵節,正是神吩咐他們所作的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們一吃了那地的出產,嗎哪就停住了。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這更清楚地顯明,嗎哪不是什麼自然的現象,而是來自神的特別恩惠,智慧,與良善。(</span>2<span lang="ZH-TW">)此事也教導我們,當我們可以有普通、通常的供應,就不要期望一直靠特殊的供應來源而生活。如果神按著以色列的行為和悖逆來對待他們,嗎哪早在曠野的時候就應該止息了;然而,雖然他們曾輕視嗎哪,神卻沒有向他們中斷;而現在,當他們進入迦南的時候,神是讓嗎哪停住了。神就如同一位智慧的父親,祂知道兒女的一切需要,也知道什麼是對他們最好的;神的供應,是按著他們的所需,而不是按著他們的好奇或是好惡。神的話語與典章制度,就是屬靈的嗎哪;神以這屬靈的嗎哪,供養在曠野中神的百姓。
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">13-15<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">13 <span lang="ZH-TW">約書亞靠近耶利哥的時候,舉目觀看,不料,有一個人手裏有拔出來的刀,對面站立。約書亞到他那裏,問他說:「你是幫助我們呢,是幫助我們敵人呢?」</span>14
<span lang="ZH-TW">祂回答說:「不是的,我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜,說:「我主有甚麼話吩咐僕人。」</span>15 <span lang="ZH-TW">耶和華軍隊的元帥對約書亞說:「把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">迄此,我們常常看見神對約書亞說話;但是未曾讀到神的榮耀向他顯現;現在,當約書亞面前的困難和挑戰增加的時候,神對他的鼓勵也相應地增加。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約書亞得到這異象的時間。這是在他們進迦南,剛剛行割禮與守逾越節之後。當我們在盡職分的道路上勤勉、真誠地服事的時候,也是我們得到、看見神特別恩典的時候。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIiwV_ZkO7_GstZx8ebjeEx04OS4CgqqlBCL92yL0j2ubVIoGRUbokDD2giJiHGPbjTYdxSzUDtgSNJSnwuhWOMbisn5YNEVEmotPS80X3S91qa6azAAnZEwCihYvtdObwwbLtkxsuDKjkSSqoTiEHQ0QB8b2hbPQHWAiVKRX1MUGdB7FCTbDN0h5vt4XV/s1400/Edit_06_strong2c_courageous2c_and_humble.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1048" data-original-width="1400" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIiwV_ZkO7_GstZx8ebjeEx04OS4CgqqlBCL92yL0j2ubVIoGRUbokDD2giJiHGPbjTYdxSzUDtgSNJSnwuhWOMbisn5YNEVEmotPS80X3S91qa6azAAnZEwCihYvtdObwwbLtkxsuDKjkSSqoTiEHQ0QB8b2hbPQHWAiVKRX1MUGdB7FCTbDN0h5vt4XV/s320/Edit_06_strong2c_courageous2c_and_humble.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞看見這異象的地點。這是在靠近耶利哥的地方。看起來,這是約書亞獨自一人的時候;此時,或許他正思想、禱告;對於神所使用的人,神常常</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">向他們顯現自己。又或許,他正在觀看那耶利哥城,思考怎樣向那裡進攻;而此時神來向他指引。神幫助那些勤勉自助的人。約書亞是以色列的將軍,而神來向他顯現,作為他們的元帥。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。這異象顯現的過程。約書亞舉目觀看的時候,看見了那拔刀而立者。</span>1.
<span lang="ZH-TW">我們可以想見,這就是神子,是那永恆的道;在祂以完全的人的樣式來到世間、救贖世人以前,就曾多次以人的形像出現。約書亞以對待神的方式那樣來對待祂,而祂也接受這樣的對待;若祂是天使,就不會如此。在後面的(書</span>6<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">),祂被稱為耶和華。</span>2. <span lang="ZH-TW">祂以戰士的形像出現,手中有拔出的刀。對帳棚中的亞伯拉罕,祂曾以旅人的形像顯現;而在這裡,祂以軍士的樣式顯現在約書亞面前。(</span>1<span lang="ZH-TW">)祂手中所拔出的刀表明了,這場爭戰,是出於神;神在此時,給他們以權柄和命令,與迦南人爭戰。元帥拔出刀,表明了宣戰;也使屬下有權柄可以上戰場打仗。(詩</span>60<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祢 把 旌 旗 賜
給 敬 畏 祢 的 人 , 可 以 為 真 理 揚 起 來 。</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)鼓勵約書亞勇敢向前;那拔出的刀,就是對以色列百姓的護衛和救贖。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。約書亞大膽地詢問的問題。他沒有差遣僕人前去,而是自己向祂問道,你是幫助我們,還是幫助我們敵人的呢?這表明,</span>1.
<span lang="ZH-TW">約書亞的膽氣和堅毅。他沒有被眼前的異象嚇得驚慌失措,而是平靜地向那人問了這個問題。神曾要約書亞剛強壯膽;這裡顯明,約書亞的確如此。神對屬自己子民提出話語上的要求,神也以恩典與他們同行,使他們剛強。</span>2.
<span lang="ZH-TW">約書亞對百姓的牽掛;他滿心都是以色列的福祉與利益;因此必須要知道來人是以色列的朋友還是敵人。看起來,約書亞懷疑那人是他們的敵人,把他當作歌利亞那樣的人,來挑戰永生神的軍隊。我們就是常常這樣容易把那幫助我們的人,當成我們的敵人。這個問題,也清晰地表明,在以色列人與迦南人之間,正如在基督與別西卜之間,沒有中間的地帶。不是幫助我們的,就是與我們為敵的。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。那人的回答。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">祂 回 答 說 , 不 是 的 , 我 來 是 要 作 耶 和 華 軍 隊 的 元 帥 。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">祂不僅不是敵人,而是他們的朋友,更是他們的元帥。正如在古時(創</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">32<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">),雅各在瑪哈念所遇見的二軍兵;這裡,祂率領以色列的軍隊,也差遣天使天兵保護他們。在(來</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">),基督也稱為救贖我們的元帥;祂是萬民的君王和司令(賽</span>55<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。有這樣的元帥,前方一定是勝利。現在,祂來向約書亞顯現;檢視自己的軍隊,激勵動員他們,給他們必要的命令,使他們前去包圍耶利哥城。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VI<span lang="ZH-TW">。一旦明白了祂是誰,約書亞立刻表現出極大的尊敬。</span>1.
<span lang="ZH-TW">約書亞俯伏在地下拜。約書亞雖是以色列的首領和將軍,但是他謙卑地遵從這位真正的元帥。最偉大的人,是謙卑、敬畏神的人。</span>2.
<span lang="ZH-TW">約書亞懇求祂的吩咐和指引:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">我
主 有 什 麼 話 吩 咐 僕 人 。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">即使人中的君王,也要在基督的寶座面前俯伏;因為基督是萬王之王。(詩</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">)(詩</span>72<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">,</span>11<span lang="ZH-TW">)(啟</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)約書亞承認,祂是自己的主人,自己是祂的僕人。自己在祂的吩咐之下。(太</span>8<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。我們對耶穌基督的一切遵從的根本,就是要把我們自己完全地敬獻給祂;把祂當作我們的主人,把我們當作祂的僕人。(詩</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)。(</span>2<span lang="ZH-TW">)約書亞渴求祂的旨意與吩咐,並隨時準備好遵從祂的吩咐。只有在人中間知道怎樣順服遵從的人,才知道怎樣吩咐與命令。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VII<span lang="ZH-TW">。祂要求約書亞,要表示出進一步的尊敬(</span>15<span lang="ZH-TW">節):</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">耶 和 華 軍
隊 的 元 帥 對 約 書 亞 說 , 把 你 腳 上 的 鞋 脫 下 來 , 因 為 你 所 站 的 地 方 是 聖 的 。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(傳</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)。我們應當在內心深處有對神的敬虔和敬畏;這敬虔與尊敬也應當在外在的方面表現出來。在(出</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">),神也是這樣對摩西要求;如(書</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)所說的,神怎樣與摩西同在,也怎樣與約書亞同在。摩西就是這樣,在荊棘火焰那裡,曾得到神的指示;現在,約書亞也要得到神的指示,帶領以色列人包圍耶利哥城;神已經把那城交在以色列的手中。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><span lang="ZH-TW">----------------------------------------------------------------------------------</span></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">第六章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">約書亞以對耶利哥的圍困開始了他們的爭戰。這耶利哥城中的人,沒有膽子出來,與以色列人正面相對,卻倚靠他們自己城牆的堅固,躲在城中,既不投降,也不謀求和平的條款。在本章,我們看見攻破耶利哥城的記述。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。耶和華軍隊的元帥給約書亞的命令和指引(</span>1-5<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。以色列百姓繞城六天(</span>6-14<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。在第七天,神奇妙地把耶利哥城交給了以色列人。(</span>15-21<span lang="ZH-TW">節,</span>24<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。對喇合及其親屬的拯救(</span>22<span lang="ZH-TW">,</span>23<span lang="ZH-TW">,</span>25<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。對將來若有人重建耶利哥城的咒詛(</span>26<span lang="ZH-TW">,</span>27<span lang="ZH-TW">節)。在(來</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">),我們看見此事的一個簡明的總結:</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">以 色 列 人 因 著 信 , 圍 繞 耶 利 哥 城 七 日 ,
城 牆 就 倒 塌 了 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-5<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊,無人出入。</span>2 <span lang="ZH-TW">耶和華曉諭約書亞說:「看哪,我已經把耶利哥和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。</span>3 <span lang="ZH-TW">你們的一切兵丁要圍繞這城,一日圍繞一次,六日都要這樣行。</span>4
<span lang="ZH-TW">七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日,你們要繞城七次,祭司也要吹角。</span>5 <span lang="ZH-TW">他們吹的角聲拖長,你們聽見角聲,眾百姓要大聲呼喊,城牆就必塌陷,各人都要往前直上。」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡,是神與那些耶利哥人的爭戰;我們看見,是誰的旨意必得勝。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。耶利哥人在城中負隅頑抗,他們在以色列面前大門緊閉。其中的居民內心頑梗,他們不想投降,也不想尋求和平。他們內心堅硬如石,惡貫滿盈。這就是那些所有在全能的神面前,自強、悖逆頑梗之人的悲慘光景(伯</span>15<span lang="ZH-TW">:</span>25<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。神定意要使以色列人勝過耶利哥人。耶和華曉諭約書亞,告訴他耶利哥城已經交在他的手中。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">神告訴他,應當怎樣圍繞耶利哥。不是以什麼軍事行動或是工事來圍困耶利哥;而是,祭司們必須抬著神的約櫃,與以色列民環繞耶利哥城七日(</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">節)。這就是他們所要做的事情。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">神告訴他,在第七日結束之前,他們必得到勝利。他們聽見拖長的角聲,眾百姓就要大聲呼喊;城牆必頃刻間倒塌;不僅要把城中的居民盡都暴露,也使任何想要抵抗的人膽寒。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神所指示的這個方式,彰顯了祂自己的大能;(詩</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 啊 , 願 祢 因 自 己 的 能 力 顯 為 至 高 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。神因祂自己的能力,而不是其它的什麼能力,顯為至高。神大能的膀臂,是對以色列民的極大鼓勵,也令迦南人極其畏懼。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2<span lang="ZH-TW">)神所指示的方式,也使約櫃得到極大的榮耀;那約櫃,是神同在的記號;百姓要以極其的尊敬和敬畏,來看待。在很久之後,當以色列人沒有神的命令卻擅自把約櫃抬入營中的時候,他們為自己的莽撞和不敬付出了極大的代價(撒上</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">等)。但是現在,他們將要按著神的指示,來敬畏謹慎地抬約櫃;這將是對所有以色列的信心的極大鼓舞。(</span>3<span lang="ZH-TW">)這也同樣把榮耀放在祭司身上。祭司將要莊嚴地抬約櫃、吹號角。通常,祭司們是不參與戰爭的;但是這裡,祭司們將要起到至關重要的作用;百姓也將看見,他們所蒙的祝福。(</span>4<span lang="ZH-TW">)這也是檢驗百姓的信心、遵從、與忍耐。檢驗他們,是否願意遵從一個在人的智慧看來或許是愚蠢的行為;是否相信一個在人的頭腦中看來不可能發生的應許;看他們是否願意忍耐等待,耐心地等候神的拯救與大作為。所以,因著信、而不是因著武力,以色列人使耶利哥的城牆倒塌</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">了。(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">5<span lang="ZH-TW">)這也是鼓勵以色列人,使他們輕看那餘下的困難。在(申</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">),那些之前的惡探子們說,迦南人有堅固高大的城牆;然而這些城牆如今是多麼不堪一擊。這世上最高大、最穩固的牆,也不能抵擋全能者;以色列人不需要打仗,他們所需要的,只是不要畏懼;因為全能的神為他們爭戰。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6-16<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6 <span lang="ZH-TW">嫩的兒子約書亞召了祭司來,吩咐他們說:「你們抬起約櫃來,要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前」;</span>7
<span lang="ZH-TW">又對百姓說:「你們前去繞城,帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。」</span>8 <span lang="ZH-TW">約書亞對百姓說完了話,七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角;耶和華的約櫃在他們後面跟隨。</span>9
<span lang="ZH-TW">帶兵器的走在吹角的祭司前面,後隊隨著約櫃行。祭司一面走一面吹。</span>10 <span lang="ZH-TW">約書亞吩咐百姓說:「你們不可呼喊,不可出聲,連一句話也不可出你們的口,等到我吩咐你們呼喊的日子,那時才可以呼喊。」</span>11
<span lang="ZH-TW">這樣,他使耶和華的約櫃繞城,把城繞了一次;眾人回到營裏,就在營裏住宿。</span>12 <span lang="ZH-TW">約書亞清早起來,祭司又抬起耶和華的約櫃。</span>13
<span lang="ZH-TW">七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前,時常行走吹角;帶兵器的在他們前面走,後隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。</span>14
<span lang="ZH-TW">第二日,眾人把城繞了一次,就回營裏去。六日都是這樣行。</span>15 <span lang="ZH-TW">第七日清早,黎明的時候,他們起來,照樣繞城七次;惟獨這日把城繞了七次。</span>16<span lang="ZH-TW">了第七次,祭司吹角的時候,約書亞吩咐百姓說:「呼喊吧,因為耶和華已經把城交給你們了!</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡記述了以色列人環繞耶利哥城;約書亞把神的命令傳給百姓,他們都謹慎準確地遵守。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約櫃在前面行,無論到哪裡,百姓都跟到哪裡(</span>9<span lang="ZH-TW">節)。拿兵器的要走在約櫃前,清除道路與障礙;服事於神的人,有極大的榮耀。每一個信實、熱誠的以色列人,都願意跟隨著抬約櫃的祭司們。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。在約櫃前面,要有七個手中拿角的祭司;他們要一面走,一面吹這角。</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMcam7CuyZSUaLSASU58lLBPkOuQvXuDQRg2KRvkgnKelP4-CZLgpmpNpwPYCTETu_Ssw6PTzZeZ_pKHIkwrDSM4eD24iRYVDS9BpaH74vseRc3_EuvEwpCdNJ8-qfs_Ni1TyclMK4bjWGyUJayFGxXryJTzBR2yg2JvRouZThQ45bg2Uza8RSKdIDnFS3/s1520/Edit_06_marching-around-jericho-1-GoodSalt-ksjas0098.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="1520" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMcam7CuyZSUaLSASU58lLBPkOuQvXuDQRg2KRvkgnKelP4-CZLgpmpNpwPYCTETu_Ssw6PTzZeZ_pKHIkwrDSM4eD24iRYVDS9BpaH74vseRc3_EuvEwpCdNJ8-qfs_Ni1TyclMK4bjWGyUJayFGxXryJTzBR2yg2JvRouZThQ45bg2Uza8RSKdIDnFS3/s320/Edit_06_marching-around-jericho-1-GoodSalt-ksjas0098.jpeg" width="320" /></a></div>1.
<span lang="ZH-TW">這些祭司,他們奉神的名,向迦南人宣戰;使迦南人畏懼;這畏懼將使他們被戰敗、被征服。屬神的牧者,也是這樣向一切不潔、不義的人們宣示神的義怒;他們在錫安吹角,在聖山發出大聲,使一切罪人都顫驚膽寒。他們是屬神的報信人,向一切罪過之人警示。</span>2.
<span lang="ZH-TW">這些祭司也宣示了神與以色列的恩典同在;神把生命與勇氣加給他們。(申</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>2-4<span lang="ZH-TW">)當戰士上陣打仗的時候,祭司們要給他們以鼓勵,使他們知道神與他們同在。這裡,吹角更特別地使百姓在神面前得蒙紀念和拯救(民</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。在(代下</span>13<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">),這極大地鼓舞了亞比雅。屬神的牧者,也當這樣大聲吹出永遠的福音的號角,那是禧年的勝利的號角,向神的百姓宣示著自由與成功,激勵所有屬耶穌基督的良善的戰士,去打那美好的屬靈的仗。</span><o:p></o:p><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。他們所用的號角,不是他們平時服事聖所時所用的銀號,而是羊角所作成的號角。這些號角外表簡樸卑微,聲音樸實,然而卻傳遞了全能之神的大能與榮耀。因此,樸拙的講道,正如同這些羊角的號,彰顯出神的大能,擊潰魔鬼的城牆;(林後</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">,</span>5<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 們 爭 戰 的
兵 器 , 本 不 是 屬 血 氣 的 , 乃 是 在 神 面 前 有 能 力 可 以 攻 破 堅 固 的 營 壘 ,將 各 樣 的 計 謀 , 各 樣 攔 阻
人 認 識 神 的 那 些 自 高 之 事 , 一 概 攻 破 了 , 又 將 人 所 有 的 心 意 奪 回 , 使 他 都 順 服 基 督</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。這禧年的號角,宣示了以色列的勝利與自由,宣示了迦南地必將歸回到他本來的主人手中。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。所有以色列百姓,都要完全地安靜,不說一句話,甚至不發出任何聲音;使他們可以全神貫注於那聖潔號角的聲音,正如同是神的聲音;以此表明他們對之的極其敬重。(亞</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">凡 有 血 氣 的
, 都 當 在 耶 和 華 面 前 靜 默 無 聲 。 因 為 祂 興 起 , 從 聖 所 出 來 了</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。(出</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">14<span lang="ZH-TW">:</span>14<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">耶 和 華 必 為
你 們 爭 戰 , 你 們 只 管 靜 默 , 不 要 作 聲 </span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。他們要在六日之內每天都如此行;到第七日的時候,要繞城七次。以色列民都遵行了。他們要以此學會,耐心地等候神。雖然他們剛剛是進入迦南地,前面有極多的事情要做;但是,他們必須要在耶利哥這裡耽擱數日,並在此學習耐心與盼望。他們要耐心等候神所定的道路與方式,也要耐心等候神所定的時間。信靠神的人,必不著急;你要上去,觀看七次(王上</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>43<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VI<span lang="ZH-TW">。他們要如此七天;要有七個吹角的祭司;這些,都使我們紀念起神在六日之內的創造之工,並在第七日安息。安息日的律法,禁止猶太人做屬世界的工作,但是並不是禁止他們做屬神的敬拜之事。還有什麼,比事奉、跟隨約櫃更是在安息日當作的事情呢?</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VII<span lang="ZH-TW">。他們持續地繞城,雖然還沒有看見效果,但是他們相信那異象與神蹟必將到來。(哈</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">) </span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 這 默 示
有 一 定 的 日 期 , 快 要 應 驗 , 並 不 虛 謊 。 雖 然 遲 延 , 還 要 等 候 。 因 為 必 然 臨 到 , 不 再 遲 延</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。如果我們能夠一直持守在職分的道路上,我們最終必得勝利,必不吃虧。他們在繞城</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">的時候,應是距離城牆有一定的距離,使得敵人的弓箭不能觸及,他們嘲笑的聲音也不能聽見。耶利哥城中的人可能一開始看以色列繞城的時候,感到很奇怪,繼而不再害怕,甚至覺得好笑;他們或許像(尼</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">)所嘲笑猶太人的那樣:</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">這 些 軟 弱 的
猶 大 人 做 什 麼 呢 ? 要 保 護 自 己 嗎 ? 要 獻 祭 嗎 ? 要 一 日 成 功 嗎 ? 要 從 土 堆 裡 拿 出 火 燒 的 石 頭 再
立 牆 嗎 ?</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">惡人以戲笑的態度看待屬神的事;當神的義怒積蓄、公義的審判懲罰即將臨到罪人的身上的時候,他們卻在嘲笑神;但是,當懲罰來到、惡人才相信自己錯了的時候,那時卻已經太晚。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VIII<span lang="ZH-TW">。最後一次繞城的時候,最後的號角的時候,以色列所有的會眾都要齊聲大聲呐喊,城牆在頃刻之間倒塌(</span>16<span lang="ZH-TW">節)。這是勝利的呼喊,有歡呼王的聲音在他們中間(民</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>21<span lang="ZH-TW">)。這是信心的呐喊;他們相信,耶利哥的城牆必定倒塌,正是憑著這信心,使那城牆倒塌。這是禱告祈求的呼喚,是號角的回聲,表明神必紀念看顧他們;他們萬眾一心地向天國呼喊,祈求那來自天上的幫助。良善的心在屬肉體的軟弱裡痛苦、呼求,祈求禱告神;在第七日之後,公義必來到、勝利必來到。及至那末日的時候來到,我們的主在雲中降臨,必有號筒和角聲、有大聲歡呼的聲音;那時,撒旦的國度的城牆,必將完全毀掉。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17-27<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17 <span lang="ZH-TW">這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅;只有妓女喇合與她家中所有的可以存活,因為她隱藏了我們所打發的使者。</span>18
<span lang="ZH-TW">至於你們,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營,使全營受咒詛。</span>19 <span lang="ZH-TW">惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。」</span>20 <span lang="ZH-TW">於是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓聽見角聲,便大聲呼喊,城牆就塌陷,百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取;</span>21<span lang="ZH-TW">又將城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驢,都用刀殺盡。</span>22 <span lang="ZH-TW">約書亞吩咐窺探地的兩個人說:「你們進那妓女的家,照著你們向她所起的誓,將那女人和她所有的都從那裏帶出來。」</span>23
<span lang="ZH-TW">當探子的兩個少年人就進去,將喇合與她的父母、弟兄,和她所有的,並她一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。</span>24
<span lang="ZH-TW">眾人就用火將城和其中所有的焚燒了;惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都放在耶和華殿的庫中。</span>25 <span lang="ZH-TW">約書亞卻把妓女喇合與她父家,並她所有的,都救活了;因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者,她就住在以色列中,直到今日。</span>26
<span lang="ZH-TW">當時,約書亞叫眾人起誓說:「有興起重修這耶利哥城的人,當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候,必喪長子,安門的時候,必喪幼子。」</span>27
<span lang="ZH-TW">耶和華與約書亞同在,約書亞的聲名傳揚遍地。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">以色列百姓一直在遵從地執行約書亞所吩咐他們的繞城的命令。現在,終於,約書亞吩咐他們說:耶和華已經把城交給你們了,現在你們要進去得那城。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3-QnAJoUhfPa0ENdVSI1cdBA-F1vNIR34oFqUl9I07YHnmR1_W2KvNDpLtFyymodwHjawqY_bVttggA1-34kBsUUpAg-faVNuRPA4chDT5Msjs3vzW5aIvLYXYZ8uGi6eTyPF5Dv1VZyhPHICDzNhefdRLMw9eCmdZ_FB0u-eBt324fy06Ul3pUhQJByP/s2308/Edit_06_JerichoWalls7Priests.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="940" data-original-width="2308" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3-QnAJoUhfPa0ENdVSI1cdBA-F1vNIR34oFqUl9I07YHnmR1_W2KvNDpLtFyymodwHjawqY_bVttggA1-34kBsUUpAg-faVNuRPA4chDT5Msjs3vzW5aIvLYXYZ8uGi6eTyPF5Dv1VZyhPHICDzNhefdRLMw9eCmdZ_FB0u-eBt324fy06Ul3pUhQJByP/w400-h163/Edit_06_JerichoWalls7Priests.jpeg" width="400" /></a></div>I<span lang="ZH-TW">。他們在得城的時候要注意的事情。神把城交給他們,因此也把規矩和條件交給他們。這城給以色列人,是要他們把它敬獻於神;正如迦南諸城中那初熟的果子。</span>1.
<span lang="ZH-TW">耶利哥城必須被焚毀,其中的居民與牲畜必都要在耶和華面前毀滅。除了喇合及其親屬家人,其中任何人都不可得贖(利</span>27<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">)。這些被造的人,他們的生命是來自於神;他們這些罪人,因為他們的罪而放棄了自己的生命;有誰能向神爭辯祂的懲罰與公義呢?在迦南諸城的破滅中,耶利哥城的毀滅是最多顯明神的作為的;因此,耶利哥的城,也都要敬獻於神。對耶利哥城的毀滅,也使所有其它的迦南城市聞風喪膽,在以色列面前畏懼。只有喇合一家能夠得到赦免:她以恩慈對待以色列人,因而使自己與其他鄰舍分別出來;也因此得到以色列人的恩慈回報。</span>2.
<span lang="ZH-TW">耶利哥城中的財富,金銀銅鐵的器物,要歸耶和華為聖,歸入耶和華的庫中。這些要用於會幕的服事,使神的會幕有更多的榮耀;以此教導以色列人,不貪戀屬世的財物,也不要注目於為自己積蓄財物。神應許他們的,是迦南流奶與蜜之地,而不是金銀遍及之地;神願意他們在其中舒適地生活,可以歡欣地前來事奉神;而不是到迦南來貪婪地積聚財富。神願他們把會幕的豐富看作他們自己所得的豐富,把神殿中的財富與榮耀看作是他們自己的財富與榮耀。</span>3.
<span lang="ZH-TW">這裡特別警告他們,不可取那些當滅的物;否則,他們就要受咒詛。</span>“<span lang="ZH-TW">如果你們有智慧,就要遠離那些受咒詛、當滅之物;你會發現你們自己喜歡那些東西,但是你們要約束自己,警醒自己,不要去觸碰</span>”<span lang="ZH-TW">。</span><o:p></o:p><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。當以色列民大聲呼喊的時候,耶利哥的城牆應聲轟然倒塌。許多在城牆內、城牆上好奇地看熱鬧的耶利哥民,一定隨之滅亡。我們在(王上</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>30<span lang="ZH-TW">)看見,許許多多的人,由於城牆倒塌而被壓死;那些倚靠這些城牆來護衛自己的人,卻最終導致自己的滅亡。耶利哥城牆頃刻倒塌,無疑使其中的所有居民更加聞風喪膽,無力抵抗以色列人的刀劍;抵抗神所率領的百姓,是徒勞的(彌</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>13<span lang="ZH-TW">)。天國的神,當然可以輕易地擊潰那一切敵擋屬神百姓的敵人。在神面前,銅門鐵栓不過如稻草朽木一般(賽</span>45<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">,</span>2<span lang="ZH-TW">)。誰能領我進堅固城呢?不就是你嗎,我的神(詩</span>60<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">,</span>10<span lang="ZH-TW">)。撒旦的國度,必將這樣轟然倒塌;在神面前內心頑梗、蓄意頑抗的人,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">必不得興旺。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。以色列百姓,執行神的命令。耶利哥城中,所有有血氣的,都要置於刀劍之下,被盡都毀滅。雖然他們大聲哭嚎,乞求生命,卻不得憐憫,而是要被盡數滅亡。如果在這裡,以色列人沒有神的特別命令和許可,那麼他們所作的就不是正義的;我們今天也不可以在類似的情況和事情下,自以為義地去做相同的事情。但是,在這裡,這是天地的主、那公義的審判官所定意的,所指派以色列人去做的。神的作為在這裡是審判與懲罰,若有人懶惰為耶和華行事、不使刀劍經血,就必受咒詛(耶</span>48<span lang="ZH-TW">:</span>10<span lang="ZH-TW">)。但是,福音的靈是非常不同的,因為基督來,不是為毀滅人的生命,乃是為拯救人的生命(路</span>9<span lang="ZH-TW">:</span>56<span lang="ZH-TW">)。基督的勝利具有另外一種性質。</span>1. <span lang="ZH-TW">這裡,所有的牲畜也要與它們的主人一同被滅亡。以色列人的牲畜,被殺而獻在祭壇上,是為他們贖罪的祭;然而迦南人的牲畜,要與它們的主人一同被殺,因為迦南人的罪孽不能被這些牲畜的獻祭而洗淨、贖回。但是,在兩者之中,都彰顯著神公義與聖潔的榮耀。</span>2.
<span lang="ZH-TW">耶利哥城,要被火徹底焚毀。這些以色列人,當他們攻下耶利哥這座建造得又大又氣派的城市的時候,或許會想,把它變作他們的總部;然而,神要他們仍然住在帳棚之中;並且,要徹底毀滅這座城市,不可再建。</span>3.
<span lang="ZH-TW">所有的金銀,以及那些可以經火的銅鐵器皿,都要歸於神的庫中;並非是神缺乏這些;而是,以色列人要以此來把勝利的榮耀歸於神(來</span>7<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。喇合被存留、救贖;她沒有與那些不信神大能的罪惡之人一同滅亡(來</span>11<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)。儘管他們在攻城的過程中定有許多忙亂和繁雜,然而約書亞特意安排,使喇合得以被救贖。她曾經挽救的那兩個人,現在成為被約書亞安排來挽救她的人(</span>22<span lang="ZH-TW">,</span>23<span lang="ZH-TW">節)。這兩個以色列人,熟悉喇合,也熟悉她的房屋;因此他們最適合前來,以恩慈對待她和她的親屬。她的親屬與她一同被救;正如挪亞的家人與他一同被救;(徒</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">他 們 說 , 當
信 主 耶 穌 , 你 和 你 一 家 都 必 得 救</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">現在,喇合被救以後,她和親屬們被安置在以色列的營外;潔淨她們因迦南偶像和迷信而沾染的污穢;使她預備,能信靠以色列的神。</span>2.
<span lang="ZH-TW">在以後,她被接納入以色列的會眾之中;她的後人也屢屢在聖經中可以看見。所羅門的妻子,猶大的君王,波阿斯的母親,等等,都列在我們救主基督的家譜之中(太</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">)。喇合為了以色列的名,而接待了以色列人;她也因此得到了在以色列中的獎賞。約書亞接納了妓女喇合入以色列,正預表了基督要把稅吏和妓女接納入祂的國度(太</span>21<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)。這也預表了外邦人將歸依到神的國度。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。耶利哥城被咒詛,永遠不可再建;重修這城的人,將要在耶和華面前受咒詛。約書亞叫眾人為此起誓;不僅是讓以色列的長老和百姓都同意,他們以及他們的子孫都不可再建造耶利哥城;而且,約書亞更把神的旨意和警告傳遞給他們:神禁止他們重建耶利哥,否則他們將面臨嚴厲的懲罰。</span>1.
<span lang="ZH-TW">以此,神顯明對耶利哥咒詛和懲罰的沉重;這座城,要徹底地滅亡,永遠不得醫治。</span>2. <span lang="ZH-TW">這座城,要永遠廢棄荒涼;顯明迦南人的罪孽以及惡貫滿盈,顯明神對迦南人的義怒。也顯明神對他百姓的恩慈,使他們可以在迦南安居。敵人所遭受的荒涼,正是見證了以色列人所受的恩惠;也是對任何向神的恩慈沒有感恩的人的警告和責備。耶利哥城的位置,因為靠近約旦河,一定很宜人舒適;但是這裡警告以色列人,若他們重建此城,就必受咒詛。人建造城市,都是為了自己的子孫;但是若有人建造耶利哥,他們的兒子孫卻必遭受災殃。這咒詛,並非是空空的話語,的的確確在很久以後,當有人重建耶利哥的時候,臨到那重建之人(王上</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>34<span lang="ZH-TW">)。但是,這並不意味著後來住在其中的人永遠受咒詛;我們在後來也看見,恩典臨到那耶利哥城中的居民;不僅那裡有以利亞和以利沙,更有我們救主的恩典(路</span>18<span lang="ZH-TW">:</span>35<span lang="ZH-TW">)(路</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>1<span lang="ZH-TW">)(太</span>20<span lang="ZH-TW">:</span>29<span lang="ZH-TW">)。我們要警醒小心,去建造神所毀滅的東西,是危險的;見(瑪</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)。最後,所有這些事情,都極大地加增了約書亞的聲名(</span>27<span lang="ZH-TW">節);不僅使他被以色列人所尊重敬畏,也令迦南人都心驚膽寒,因為有耶和華與他同在。沒有什麼,比神的同在,更令一個人的聲名遠揚,更顯偉大。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/5.html" target="_blank">第五章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/judges/6.html" target="_blank">第六章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_66.html">下一章</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4420155307501385787.post-46845206764696164762024-01-04T19:17:00.001+08:002024-01-04T19:24:04.450+08:00[約書亞記] 第三章~第四章 (馬太亨利聖經注釋簡本)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrdUGX7bZgNL2Y0Ory7Z-2ubI3WrcciiDj7AxWAhzCrYNkLRexqMQUKUNba8P6HJ45orQMyPK4vTgl0WNhcTgdTY4YOwY_vZCdO8isGLsTPKMHQxfouEX45hOk5ufuoEZcEzgM4dvc_cJkZrf9GDQY_xufVRfEBRMNUe4vub9KaR-AiuYfxiQMZL4SLQB7/s3476/BibleAsset%201@4x.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="3476" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrdUGX7bZgNL2Y0Ory7Z-2ubI3WrcciiDj7AxWAhzCrYNkLRexqMQUKUNba8P6HJ45orQMyPK4vTgl0WNhcTgdTY4YOwY_vZCdO8isGLsTPKMHQxfouEX45hOk5ufuoEZcEzgM4dvc_cJkZrf9GDQY_xufVRfEBRMNUe4vub9KaR-AiuYfxiQMZL4SLQB7/s320/BibleAsset%201@4x.png" width="320" /></a></div><br /><span face="微軟正黑體, sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; text-align: justify;">第三章</span><p></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">在本章以及後面的各章,講述了以色列過約旦河進入迦南的歷史;這是一個多麼應當紀念的歷史。很久以後(彌</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">6<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">),神提醒以色列人,讓他們紀念從什亭到吉甲(他們下一個安營的地點(書</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>19<span lang="ZH-TW">))之間的事,讓他們知道神的公義。按著約書亞的命令,他們起營來到約旦河邊(</span>1<span lang="ZH-TW">節),然後神的大能帶領他們從河中過去。</span>I<span lang="ZH-TW">。指示百姓,要跟隨約櫃(</span>2-4<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。他們應當自潔(</span>5<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。祭司們抬著約櫃,走在隊伍前頭(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。神要使約書亞在百姓面前尊大(</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">節)。</span>V<span lang="ZH-TW">。約書亞通知眾人,神所要作的大事(</span>9-13<span lang="ZH-TW">節)。</span>VI<span lang="ZH-TW">。神的話成就(</span>14-17<span lang="ZH-TW">節)。這是神的作為,在我們眼中如此奇妙。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-6<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">約書亞清早起來,和以色列眾人都離開什亭,來到約旦河,就住在那裏,等候過河。</span>2
<span lang="ZH-TW">過了三天,官長走遍營中,</span>3 <span lang="ZH-TW">吩咐百姓說:「你們看見耶和華-你們神的約櫃,又見祭司利未人抬著,就要離開所住的地方,跟著約櫃去。</span>4
<span lang="ZH-TW">只是你們和約櫃相離要量二千肘,不可與約櫃相近,使你們知道所當走的路,因為這條路你們向來沒有走過。」</span>5 <span lang="ZH-TW">約書亞吩咐百姓說:「你們要自潔,因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」</span>6 <span lang="ZH-TW">約書亞又吩咐祭司說:「你們抬起約櫃,在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃,在百姓前頭走。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(賽</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">64<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">祢 曾 行 我 們
不 能 逆 料 可 畏 的 事 。 那 時 祢 降 臨 , 山 嶺 在 祢 面 前 震 動 。</span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。以色列眾人來到約旦河邊,等候過河(</span>1<span lang="ZH-TW">節)。雖然沒有告訴百姓要怎樣過河,也沒有準備渡河的工具船隻,但是,他們因信前行。我們在職分的道路上,雖然看見前面的困難,但是也要前行;信靠神對我們的幫助。讓我們盡力向前、前進,並倚靠神的充足的恩典。約書亞率領著他們的征程;這裡特別提到,約書亞清早起來;表明,他對自己的職任是多麼盡心盡責。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。指示百姓要跟隨著約櫃。官長們要走遍營中,把這些告訴百姓;使他們知道,該做什麼、該</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">跟隨什麼。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們要依靠約櫃對他們的帶領;即,約櫃代表了、表明了神的同在。這約櫃被稱為耶和華神的約櫃。還有什麼,比這是更大的鼓勵呢?這是我們的約櫃,神是我們的神,我們還有什麼可害怕的呢?還有什麼,比神與他們立約,是對他們更大的護衛呢?以前是約櫃在他們以色列大營的中央,但是現在走在他們前面,為他們尋找下一個安營之處(民</span>10<span lang="ZH-TW">:</span>33<span lang="ZH-TW">),把他們帶到迦南應許之地。在約櫃那裡,有寫著律法的石版,以及其上的施恩座;在神的恩惠與同在之中,神的律法與恩典是核心。那將要被帶領進入天上迦南的人,當以神律法為指引(若你想要得生命,就要謹守神的誡命),並且,眼目專注於耶穌基督的恩典慈愛,使我們能夠進入永生。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">以色列人要依靠祭司利未人,他們抬著約櫃行在前頭。牧師傳道人的工作,就是堅守神賜給我們的關乎生命的話語,謹守神的典章(那是神同在的記號),作神大能與恩典的器皿;在去往天國的道路上,他們引領、行在神百姓的前頭。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">百姓必須跟隨約櫃:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">要 離 開 所 住 的 地 方 , 跟 著 約 櫃 去</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">(</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)要心意堅決,絕不放棄。無論神指引我們怎樣前行,我們都必須跟隨。(</span>2<span lang="ZH-TW">)神的指引是最好的道路,最好的目的;所以:主啊,我願跟隨祢,無論祢到哪裡。在這些跟隨約櫃的以色列人心中,必須有信。我們也應當如此,在每一件事情上,以神的話語為指針,跟隨聖靈的引導,就必有平安與我們同在;正如這裡跟隨約櫃的以色列民。這些以色列民要跟隨那些抬著約櫃的祭司利未人;所以我們也當跟隨牧師傳道人</span>----</span><u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #2e74b5; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;">只有當他們是跟隨基督的時候</span></u><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">在跟隨約櫃的時候,他們必須保持兩千肘的距離(</span>4<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)他們必須以此表示對神同在的敬畏與尊敬,不可心中有任何的輕看。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這個距離,也如同西乃山上的密雲、幽暗、可畏;而今日,我們可以坦然無懼地來到基督的面前。(</span>3<span lang="ZH-TW">)也說明,約櫃本身完全能夠保護自己,無需以色列戰士的保護。(</span>4<span lang="ZH-TW">)也更容易被在後面跟隨的以色列民看見。如果他們離得太近,那麼除了圍在約櫃旁邊的人,絕大多數人都看不見約櫃,也不容易看清前面要走的道路。「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">這是你們所未走過的路</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」。他們在曠野的時候就是如此,走過的路,都是所未曾被踩踏過的;現在過約旦河的路,更是如此。我們應當期待、預備不尋常的事情,準備走那從未曾走過的路;我們的道路,是經過死蔭幽谷的道路,是未曾踩踏過、可畏的路。但是,如果我們有神同在的把握,我們就不必有任何害怕;當我們去做那從未曾做過的工作的時候,神也必把我們所從未曾有過的力量,加添給我們。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。他們必須要自潔,才能來事奉、跟隨約櫃。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">因 為 明 天 耶 和 華 必 在 你 們 中 間 行 奇 事 。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">所以,我們必須敬愛、仰慕、信靠神。約書亞與神的關係是何等親密:「他能知道神要做什麼事情、什麼時候做事情」。我們應該怎樣來迎接神的榮耀與恩典:「我們必須自潔」。這是我們服事約櫃前所必須要做的事情;因為神要以約櫃在我們中間行大奇事。我們必須分別自己,敬獻自己與神,清除我們身體與心靈中一切的污穢。以色列民心現在要進入聖地,因此,他們必須自潔、分別為聖。神要賜給他們特別的恩惠,而他們必須以禱告和思想來預備自己;這樣,他們才能歸榮耀與神,並使自己得到神的安慰。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。約書亞命令祭司抬起約櫃,從百姓前頭過去(</span>6<span lang="ZH-TW">節)。抬約櫃是利未人平時的職分與工作(民</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>15<span lang="ZH-TW">)。但是在此特別時刻,祭司要上前抬約櫃。在屬神的道路上,牧師傳道人要走在前面,不可因為前面的危險而退縮;他們是萬人面前信心的榜樣。 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7-13<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">7 <span lang="ZH-TW">耶和華對約書亞說:「從今日起,我必使你在以色列眾人眼前尊大,使他們知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。</span>8
<span lang="ZH-TW">你要吩咐抬約櫃的祭司說:『你們到了約旦河的水邊上,就要在約旦河水裏站住。』」</span>9 <span lang="ZH-TW">約書亞對以色列人說:「你們近前來,聽耶和華-你們神的話。」</span>10-11 <span lang="ZH-TW">約書亞說:「看哪,普天下主的約櫃必在你們前頭過去,到約旦河裏,因此你們就知道在你們中間有永生神;並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。</span>12
<span lang="ZH-TW">你們現在要從以色列支派中揀選十二個人,每支派一人,</span>13 <span lang="ZH-TW">等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裏,約旦河的水,就是從上往下流的水,必然斷絕,立起成壘。」
</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神使約書亞在以色列眾人眼前尊大。約書亞使百姓知道,耶和華是他們的神。榮耀神的人,必得神的榮耀與稱讚;被神所高舉的人,必須要高舉神。</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-vcHUkacQRnUu_yUXL6NkaYdMyrax3Cre-uxFwLVSB-NB1l7vUZ_ghBYlVlEqHMKlKf7ytFza5tpV1sdiaK61ActDTJUewD5CUsDpaqXjwSPWBrtBalVoBDzigScc4KEW8-p2eEeT9Cu67_avyyooFi7Y6AjYCXhpHfDpD7lvCzFLmYn-K4m1e31kC193/s1920/Edit_03_Jordan+River.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="1920" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-vcHUkacQRnUu_yUXL6NkaYdMyrax3Cre-uxFwLVSB-NB1l7vUZ_ghBYlVlEqHMKlKf7ytFza5tpV1sdiaK61ActDTJUewD5CUsDpaqXjwSPWBrtBalVoBDzigScc4KEW8-p2eEeT9Cu67_avyyooFi7Y6AjYCXhpHfDpD7lvCzFLmYn-K4m1e31kC193/w400-h300/Edit_03_Jordan+River.jpeg" width="400" /></a></div><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神對約書亞說的話(</span>7<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">節)。</span>1. <span lang="ZH-TW">現在,</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">所有的以色列人都將看見,神使約書亞在以色列中間尊大。被神所使用的人,神與之同在的人,這樣的人,才是真正偉大的。神使約書亞尊大,是為了約書亞在以色列眾人中間高舉神。敬虔的官長,應該得到眾人的祝福與尊敬。經過那分開的紅海,以色列人知道,神與摩西同在;所以說他們受洗歸了摩西(林前</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">);從那以後,他們信服他(出</span>14<span lang="ZH-TW">:</span>31<span lang="ZH-TW">)。而現在,經過將要分開的約旦河,以色列人知道,神也與約書亞同在,並將把他們帶入應許的迦南之地。(詩</span>114<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>7<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">滄 海 啊 , 你
為 何 奔 逃 。 約 旦 哪 , 你 為 何 倒 流 。。。大 地 啊 , 你 因 見 主 的 面 , 就 是 雅 各 神 的 面 , 便 要 震 動 。</span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞說的話。約書亞在百姓面前榮耀神。</span>1. </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約 書 亞 對 以 色 列 人 說 , 你 們 近 前 來 , 聽 耶 和 華 你 們 神 的 話 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。之前,約書亞要百姓自潔;因此現在,要他們來聽神的話語;(約</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">17<span lang="ZH-TW">:</span>17<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">求 祢 用 真 理
使 他 們 成 聖 。 祢 的 道 就 是 真 理 </span></b><b><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">現在約書亞向他們詳述,將要過河的方式:河水必然斷絕(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。如同分開紅海一樣,這是前所未有的大奇事。以此,向他們顯明,神同樣的大能與權柄。(創</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>6<span lang="ZH-TW">,</span>9<span lang="ZH-TW">)。</span>3. <span lang="ZH-TW">約櫃要在他們前面先入約旦河(</span>13<span lang="ZH-TW">節)。(</span>1<span lang="ZH-TW">)約櫃必須是他們的指引。在摩西的時候,雲柱火柱是他們的指引;而現在,約櫃是他們的指引。這些都是可見的神的同在與統管的記號;但在摩西的時候,神的恩典包裹在雲火柱之中;而在基督、我們的約書亞的時候,神的恩典在約櫃之上顯明。(</span>2<span lang="ZH-TW">)這被稱為普天下主耶和華的約櫃。耶和華是全地之主;萬民萬國、一切受造之物都在祂之下;當我們在基督裡,稱頌敬拜神的時候,我們必須記得,祂是天下一切的主宰,並敬畏、信靠祂。(</span>3<span lang="ZH-TW">)約櫃要在他們前面先進入約旦河。當我們以神的命令為我們的指標,以神的應許為我們的盼望,以神的意旨安排為我們的嚮導,我們就不必害怕職分之路上任何的困難。神對我們說(賽</span>43<span lang="ZH-TW">:</span>2<span lang="ZH-TW">):</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">你 從 水 中 經
過 , 我 必 與 你 同 在 。 你 趟 過 江 河 , 水 必 不 漫 過 你 。 你 從 火 中 行 過 , 必 不 被 燒 , 火 焰 也 不 著 在
你 身 上 。</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">從神所行的大神蹟,約書亞確信,必有更大的事情要為他們成就。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">因 此 你 們 就 知 道 在 你 們 中 間 有 永 生 神 。 並 且 祂 必 在 你 們 面 前
趕 出 迦 南 人 , 赫 人 , 希 未 人 , 比 利 洗 人 , 革 迦 撒 人 , 亞 摩 利 人 , 耶 布 斯 人 。 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">14-17<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">14 <span lang="ZH-TW">百姓離開帳棚要過約旦河的時候,抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。</span>15
<span lang="ZH-TW">他們到了約旦河,腳一入水(原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸),</span>16 <span lang="ZH-TW">那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住,立起成壘;那往亞拉巴的海,就是鹽海,下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。</span>17
<span lang="ZH-TW">抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定,以色列眾人都從乾地上過去,直到國民盡都過了約旦河。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這裡沒有華麗的辭藻,而是簡單、清晰的記述:約旦河分開,以色列民從乾地上過去。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。約旦河水漲過兩岸。不論抵擋神的救贖的力量有多麼大,河水有多麼寬、洶湧,又怎能攔得住全能的神。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。祭司的腳一踏進河水,約旦河就立刻斷絕了。上流的水立起成壘。當他們過紅海的時候,海水在兩側立起如水牆;而這裡,水只是在右側立起如高高的壘。那創造自然的神,若祂願意,能夠改變自然的軌道、改變它的性質,可以把水流變成固體,可以使水從磐石而出。(詩</span>114<span lang="ZH-TW">:</span>5<span lang="ZH-TW">,</span>8<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">滄 海 啊 , 你
為 何 奔 逃 。 約 旦 哪 , 你 為 何 倒 流 。祂 叫 磐 石 變 為 水 池 , 叫 堅 石 變 為 泉 源 </span></b><b><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span></b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">有什麼事是神難成的呢?有什麼,能阻擋神救贖祂的子民、使他們完全呢?(哈</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">)。(詩</span>46<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">)(詩</span>93<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">,</span>4<span lang="ZH-TW">)。(啟</span>16<span lang="ZH-TW">:</span>12<span lang="ZH-TW">)。(亞</span>4<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">)。當我們走完一生在曠野之中的道路,死亡就好像隔在我們與天上迦南之間的約旦河。然而,神的約櫃、基督的福音為我們預備了一條經過它的道路;我們最終的敵人,死亡,必將被毀滅。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。百姓就在耶利哥的對面過去了。表明,他們的勇敢、對敵人的無畏。耶利哥是一個最強大的城,是他們進入迦南地第一個面對的敵人。無疑,耶利哥人在這樣的神蹟面前,早已經膽寒。</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">抬 耶 和 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">華 約 櫃 的
祭 司 在 約 旦 河 中 的 乾 地 上 站 定 , 以 色 列 眾 人 都 從 乾 地 上 過 去 , 直 到 國 民 盡 都 過 了 約 旦 河 。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">表明,若沒有神的大能、神的同在,他們就不會有此時的安全;這約櫃就是那記號。祭司在河中間站定,</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">是對他們信心的考驗;當神差派他們的時候,當大水在他們前面堆聚的時候,看他們是否能夠站立得穩。他們勇敢地邁向了約旦河的第一步,同樣,現在他們堅定地在河中站立。在危險危難的時刻,牧師傳道人應作倚靠神的信心與勇氣的榜樣。</span>2.
<span lang="ZH-TW">這也是對百姓信心的極大鼓勵;使他們能夠昂首挺胸、勝利地進入迦南;毫無畏懼:即使是面對死蔭的幽谷,他們也確知有神與他們同在,有神為他們遮風擋雨、攔阻危險、護衛他們。(詩</span>23<span lang="ZH-TW">:</span>4<span lang="ZH-TW">)</span></span><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">我 雖 然 行 過
死 蔭 的 幽 谷 , 也 不 怕 遭 害 。 </span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-CN" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">因 為 祢 與 我 同 在 。 祢 的 杖 , 祢 的 竿 , 都 安 慰 我 。</span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;">在 我 敵 人 面
前 , 祢 為 我 擺 設 筵 席 。 祢 用 油 膏 了 我 的 頭 , 使 我 的 福 杯 滿 溢 </span></b><b><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span></b><b><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #c45911; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></b></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">第四章 </span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">本章繼續講述了以色列經過約旦河的神奇事情。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。把十二塊石頭立在約旦河中(</span>9<span lang="ZH-TW">節),並從約旦河中拿出十二塊石頭(</span>1-8<span lang="ZH-TW">節)。</span>II<span lang="ZH-TW">。各支派經過約旦河;兩個支派在前,以及所有的以色列民都過去;抬約櫃的祭司立在河中,最後也過河(</span>10-14<span lang="ZH-TW">節)。</span>III<span lang="ZH-TW">。約櫃一上岸,約旦河水就又流到原處(</span>15-19<span lang="ZH-TW">節)。</span>IV<span lang="ZH-TW">。在吉甲立起那十二塊石頭,作為對後世見證的紀念之碑(</span>20-24<span lang="ZH-TW">節)。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1-9<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1 <span lang="ZH-TW">國民盡都過了約旦河,耶和華就對約書亞說:</span>2 <span lang="ZH-TW">「你從民中要揀選十二個人,每支派一人,</span>3 <span lang="ZH-TW">吩咐他們說:『你們從這裏,從約旦河中、祭司腳站定的地方,取十二塊石頭帶過去,放在你們今夜要住宿的地方。』」</span>4
<span lang="ZH-TW">於是,約書亞將他從以色列人中所預備的那十二個人,每支派一人,都召了來。</span>5 <span lang="ZH-TW">對他們說:「你們下約旦河中,過到耶和華-你們神的約櫃前頭,按著以色列人十二支派的數目,每人取一塊石頭扛在肩上。</span>6
<span lang="ZH-TW">這些石頭在你們中間可以作為證據。日後,你們的子孫問你們說:『這些石頭是甚麼意思?』</span>7 <span lang="ZH-TW">你們就對他們說:『這是因為約旦河的水在耶和華的約櫃前斷絕;約櫃過約旦河的時候,約旦河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念。』」</span>8
<span lang="ZH-TW">以色列人就照約書亞所吩咐的,按著以色列人支派的數目,從約旦河中取了十二塊石頭,都遵耶和華所吩咐約書亞的行了。他們把石頭帶過去,到他們所住宿的地方,就放在那裏。</span>9
<span lang="ZH-TW">約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中,在抬約櫃的祭司腳站立的地方;直到今日,那石頭還在那裏。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBjWWagjwVMo8nYon3xPxmkGcouOfcERGl7CrJHH9spFupUI3MjlPNJOoWkWAu4Xjkb1-Rq91Z-kOIoOiG3QdnAld6SRBDh3EhyLTfn0MJhqNgeT0KCU3qPu7Cp2vXzOWgBYTVsOBKc_ywbJfmSbP0QrPn7J0XnY75qB0jh2GmEHfhPlkhOg1UGzotI7R8/s2048/Edit_04_They%20took%20twelve%20stones%20from%20the%20middle%20of%20the%20Jordan.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1364" data-original-width="2048" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBjWWagjwVMo8nYon3xPxmkGcouOfcERGl7CrJHH9spFupUI3MjlPNJOoWkWAu4Xjkb1-Rq91Z-kOIoOiG3QdnAld6SRBDh3EhyLTfn0MJhqNgeT0KCU3qPu7Cp2vXzOWgBYTVsOBKc_ywbJfmSbP0QrPn7J0XnY75qB0jh2GmEHfhPlkhOg1UGzotI7R8/w640-h426/Edit_04_They%20took%20twelve%20stones%20from%20the%20middle%20of%20the%20Jordan.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。神命約書亞預備紀念的石頭。神的大能與作為,應當被我們以各樣的方式,永遠地紀念。神對約書亞說:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 從 民 中 要 揀 選 十 二 個 人 , 每 支 派 一 人 ,吩 咐 他 們 說 , 你 們 從
這 裡 , 從 約 旦 河 中 , 祭 司 腳 站 定 的 地 方 , 取 十 二 塊 石 頭 帶 過 去 , 放 在 你 們 今 夜 要 住 宿 的 地 方
。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。約書亞按著神的命令完成此事。 </span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10-19<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">10 <span lang="ZH-TW">抬約櫃的祭司站在約旦河中,等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了,是照摩西所吩咐約書亞的一切話。於是百姓急速過去了。</span>
11 <span lang="ZH-TW">眾百姓盡都過了河,耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。</span>12 <span lang="ZH-TW">呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人都照摩西所吩咐他們的,帶著兵器在以色列人前頭過去。</span>13
<span lang="ZH-TW">約有四萬人都準備打仗,在耶和華面前過去,到耶利哥的平原,等候上陣。</span>14 <span lang="ZH-TW">當那日,耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。在他平生的日子,百姓敬畏他,像從前敬畏摩西一樣。</span>15
<span lang="ZH-TW">耶和華曉諭約書亞說:</span>16 <span lang="ZH-TW">「你吩咐抬法櫃的祭司從約旦河裏上來。」</span>17
<span lang="ZH-TW">約書亞就吩咐祭司說:「你們從約旦河裏上來。」</span>18 <span lang="ZH-TW">抬耶和華約櫃的祭司從約旦河裏上來,腳掌剛落旱地,約旦河的水就流到原處,仍舊漲過兩岸。</span>19
<span lang="ZH-TW">正月初十日,百姓從約旦河裏上來,就在吉甲,在耶利哥的東邊安營。 </span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">約書亞完全地遵從神的指示。這也是摩西吩咐約書亞的一切話。摩西指教約書亞,當遵守跟隨神的一切指引,並把主的吩咐都信實地向百姓指明;並以一切機會來提醒百姓,他們對神應盡的職分;這是他們對神的恩惠的最好的報答。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。百姓急速地過了約旦河。這或是約書亞對他們的命令,又或是百姓自己的意願。</span>1.
<span lang="ZH-TW">一些百姓過河的時候急急忙忙,或是由於他們不能完全地信靠神。他們害怕河水會很快重新回來,他們知道內心的罪;在他們的心中,也小看神的大能與良善。</span>2.
<span lang="ZH-TW">其他人急速地過河,是因為他們不試探神;使那些抬約櫃的祭司也不需耽延。</span>3. <span lang="ZH-TW">更有許多百姓,他</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">們渴慕迦南那應許之地。他們急速地過去,表明了他們心中的熱切。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">4. <span lang="ZH-TW">也有許多人,是隨著大流;看別人急速地過河,也就跟著一起快速地向前。信靠神的人,必不著急(賽</span>28<span lang="ZH-TW">:</span>16<span lang="ZH-TW">);但是他們必迫切地前來事奉神。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。那兩個半支派,流便人,迦得人,和瑪拿西人,走在隊伍的前頭。在(民</span>32<span lang="ZH-TW">:</span>27<span lang="ZH-TW">),他們曾應承,要與其他的弟兄同往爭戰。在(書</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>12-15<span lang="ZH-TW">),約書亞也提醒了他們。那先有了安居之地的人,也當走在爭戰與困難面前的前頭。他們不像其他支派的弟兄,有家眷的牽掛;而且他們都是打仗的精兵。他們在前面昂首挺胸地前行,也是對其他弟兄的極大鼓勵。在危險衝鋒的位置,也是滿有榮耀的位置。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">III<span lang="ZH-TW">。當所有的百姓盡都過了約旦河以後,抬約櫃的祭司才從約旦河裡上來。這看起來是理所應當的:這些祭司們自己也可以知道,當百姓都過去以後,自己就可以上岸了。但是,他們並沒有移動腳步;而是直等到約書亞命令他們以後,他們才從河裡上來;而且,約書亞也一直沒有擅作主張,而是直等到神的吩咐以後,才把這命令告訴祭司們(</span>15-17<span lang="ZH-TW">節)。他們是如此亦步亦趨地遵從著約書亞;而約書亞也是如此認真仔細地遵從著神。這是他們值得稱讚之處;也是他們的幸福之處:因為他們有如此良善的指引。當他們有神同在的記號、神的約櫃與他們同在的時候,無論神使他的祭司和百姓們在何等境況等候,他們都耐心地盼望著神、等候著神的意旨安排、守候著神的呼召,使他們從約旦河中上來。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">IV<span lang="ZH-TW">。當抬約櫃的祭司們一上岸,約旦河的河水就立刻流到原處,並仍舊漲過兩岸(</span>18<span lang="ZH-TW">節)。這更清晰地顯明了,這大神蹟不是什麼出於自然界的原因,而完全純粹是出於神的大能與旨意;這是為了屬神的以色列之民。這約旦河的河水,遵從了以色列的神;是為了顯明對屬神的以色列的良善。沒有什麼,如同以色列的神;以色列民啊,有哪一個民,能夠像你們?約櫃所在之處,洪水不能夠傷害;但是當約櫃離開的時候,公義的審判懲罰也必將速速來到;那在教會之外的人,將要速速滅亡;當約櫃離開,恩典的榮耀也就離開了。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">V<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">當 那 日 , 耶 和 華 使 約 書 亞 在 以 色 列 眾 人 眼 前 尊 大 </span><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">神與他同工,親自對他說話;向祭司與百姓彰顯祂給約書亞的權柄。那榮耀神的人,必得神的榮耀;當神要使人尊大,如祂對約書亞所說的(書</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3<span lang="ZH-TW">:</span>7<span lang="ZH-TW">),祂必成就。這不僅是為約書亞個人的緣故,更是為了所有以色列人;為了使約書亞能有更多的服事:如今以色列人敬畏約書亞,如同敬畏摩西一般。這裡也顯示,得到百姓尊敬、敬畏、遵從的最好的、最確定的方法,不是鼓噪、恐嚇與威脅,不是壓制和逼迫,而是來自聖潔與愛,是來自神的旨意與榮耀,是使百姓明白看見,對他們的福祉的保護。那有神的同在、遵從神的旨意的人,被眾人所敬畏。被神潔淨、成聖的人,的確是在人中為尊大的;他們配得雙份的榮耀。天國所揀選、所喜悅的人,當被眾人以敬畏來看待。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">VI<span lang="ZH-TW">。這裡特別記載了此事的時間:</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">正 月 初 十 日 , 百 姓 從 約 旦 河 裡 上 來 , 就 在 吉 甲 , 在 耶 利 哥 的
東 邊 安 營 </span><span color="windowtext" face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">這正是他們出埃及以後的整整四十年差五天。神曾在怒中說,他們要在曠野漂泊四十年;這四十年也包括了出埃及以後的第一年的得勝,以及過約旦河前一年的得勝;因此,這四十年中並不全是悲哀;最終,神提前了五天把他們帶領入迦南地,顯明神是多麼不願懲罰他們,顯明神是多麼願意把恩典給他們。為了選民的緣故,那苦難的日子減少了(太</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">24<span lang="ZH-TW">:</span>22<span lang="ZH-TW">)。神命令他們,在逾越節的四天之前進入迦南;這正是四十年前他們開始準備逾越的羔羊的那日(出</span>12<span lang="ZH-TW">:</span>3<span lang="ZH-TW">);因為神要他們在進入迦南的時候,因那逾越節的羔羊而得恩典與聖潔;並提醒他們,要紀念在埃及為奴之地所得的拯救;兩相對比,更顯明神是那使他們幸福的阿拉法與俄梅戛。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">20-24<span lang="ZH-TW">。</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">20 <span lang="ZH-TW">他們從約旦河中取來的那十二塊石頭,約書亞就立在吉甲,</span>21
<span lang="ZH-TW">對以色列人說:「日後你們的子孫問他們的父親說:『這些石頭是甚麼意思?』</span>22 <span lang="ZH-TW">你們就告訴他們說:『以色列人曾走乾地過這約旦河;</span>23
<span lang="ZH-TW">因為耶和華-你們的神在你們前面使約旦河的水乾了,等著你們過來,就如耶和華-你們的神從前在我們前面使紅海乾了,等著我們過來一樣,</span>24
<span lang="ZH-TW">要使地上萬民都知道,耶和華的手大有能力,也要使你們永遠敬畏耶和華-你們的神。』」</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"> </span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">這十二塊石頭立在吉甲。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">I<span lang="ZH-TW">。這裡設想,以色列民將來的子孫,會問他們的父親:「這些石頭是什麼意思呢?」這是為了紀念。在年少時喜愛求問的人,在年老的時候會有智慧。我們的主耶穌,儘管在祂裡面有全備的知識,但是也以榜樣教導孩童和年輕人來一面聽,一面問(路</span>2<span lang="ZH-TW">:</span>46<span lang="ZH-TW">)。當施洗約翰在約旦河的伯大尼(又稱伯大巴喇,即,過河之地)施洗的時候(約</span>1<span lang="ZH-TW">:</span>28<span lang="ZH-TW">),當他說(太</span>3<span lang="ZH-TW">:</span>9<span lang="ZH-TW">),神能從這些石頭中興起亞伯拉罕子孫的時候,或許他就是在指著這些大石頭。在這裡,這些石頭是對以色列過約旦河大神蹟的紀念,使以色列的子孫求問、紀念關於神救恩的事;但是在(路</span>19<span lang="ZH-TW">:</span>40<span lang="ZH-TW">),我們的主耶穌說,如果他們閉口不說,這些石頭也要呼叫起來。無論是這樣或是那樣,神的榮耀,必在祂的大能作為中彰顯。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">II<span lang="ZH-TW">。這裡指示父母當怎樣回答兒女子孫們的求問:「</span></span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: magenta; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">你 們 就 告 訴 他 們 說 , 以 色 列 人 曾 走 乾 地 過 這 約 旦 河 。因 為 耶 和
華 你 們 的 神 在 你 們 前 面 使 約 旦 河 的 水 乾 了 , 等 著 你 們 過 來 , 就 如 耶 和 華 你 們 的 神 從 前 在 我 們
前 面 使 紅 海 乾 了 , 等 著 我 們 過 來 一 樣 ,要 使 地 上 萬 民 都 知 道 , 耶 和 華 的 手 大 有 能 力 , 也 要 使 你
們 永 遠 敬 畏 耶 和 華 你 們 的 神</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" lang="ZH-TW" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">」。父母的職分,就是使兒女明白、熟知神的話語與作為,使他們走上他們所應當走的道路。</span><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;"><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">1. <span lang="ZH-TW">他們要讓兒女知道,他們曾過約旦河,從乾地走過;而這裡,正是他們過河的地方。是神使約旦河的水乾了:而這是為了以色列的百姓,是為了你們的緣故。神對我們祖先的恩慈,也就是對我們的恩慈;我們應當紀念神對我們所曾作的大事。不僅是使他們以色列國中的居民紀念此事,也是使他們中間的外人、旅人,更使地上的萬民都知道此事。看見這些石頭的人,會去讀他們的聖經,在其中他們會讀到這些奇妙的大事。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">2. <span lang="ZH-TW">他們也要教導子孫,四十年前的紅海在他們面前乾了的大奇事。(</span>1<span lang="ZH-TW">)這兩件極大的神蹟,兩相對比,更加彰顯神是昔在,今在,永在的神。(</span>2<span lang="ZH-TW">)我們後來所得到的恩慈,應使我們更加紀念先前所得到的神的恩慈,對那些事情更加充滿了感激。</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; mso-fareast-language: ZH-TW;">3. <span lang="ZH-TW">這些神蹟奇事,要經由他們使地上的萬民都知道。(</span>1<span lang="ZH-TW">)神的大能在此彰顯。全地的人都要知道,神大能的手和作為;在神沒有難成的事;也沒有任何其它力量,或是任何自然的條件,能阻擋神的旨意。對神百姓的救贖,也是對萬民的警示和教導;警告他們不可敵擋神的全能。(</span>2<span lang="ZH-TW">)屬神的百姓,也以此得鼓勵和信心:使他們敬畏耶和華,並向神盡職分。對此神蹟大能的紀念,對神的敬畏,使他們遠離偶像別神,使他們遵從服事自己的神。父母對兒女的眾多教導之中,最重要的就是使兒女永遠敬畏神。嚴肅的聖潔,就是最好的知識。
</span><o:p></o:p></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;">----------------------------------------------------------------------------------</span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/3.html" target="_blank">第三章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/joshua/4.html" target="_blank">第四章英文原文</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><a href="https://hosanna-the-highest.blogspot.com/2024/01/blog-post_47.html">下一章</a></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p><p class="Default" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""微軟正黑體",sans-serif" style="color: #454448; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-TW;"><br /></span></p>HosannaTHhttp://www.blogger.com/profile/00886357978509869347noreply@blogger.com0