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Saturday, March 22, 2014

與神共舞

趙嘉陵 

前一陣子,因患胃病,身心痛苦、疲憊不堪,大夫說主要是由於長期工作緊張、缺乏運動加之飲食不當而造成的。經過數月中西醫藥的調理以及與家人、朋友結伴出遊美國,又在杭州的小姑子家休養半月,開開心心地過了一個愉快的春節,回到堪培拉後心情格外爽,身體也漸漸復原。

一次在聚餐中和幾個朋友談論起運動及保健這個中年人的熱門話題,有人提議說跳交際舞是一項非常適合中、老年人的運動。正巧其中一位朋友的父母不久前剛從北京來堪京探親,他們都是舞場上的健將,而且對教授舞藝頗有興趣。我發出邀請後,立刻有兩對夫婦響應,於是一個小小的家庭交際舞學習班就應運而生了。我們先從3步、4步的基本舞步學起。每次練舞,大家都興致盎然。不足幾十分鐘的功夫,就個個大汗淋漓,真正起到了松筋舒骨、強身健體的功效。

我和老公都屬於那種沒有運動細胞的愚鈍之人,所以初學跳舞時,腦子和腿腳都不聽使喚,時常錯步,踩痛彼此的腳,有時又忘記舞步,不得不中途停下來,重新起步。最困難的是在花樣變幻當中,兩個人都要經常左旋右轉,有時弄不好身體一下子會忽然失去平衡,東歪西倒,委實讓人既惱火又難堪,完全不像交際舞大賽中的舞者那樣,能將優雅、輕盈的舞姿展示出來,帶給觀眾視覺享受。多虧兩位老師格外耐心,常常鼓勵我們說,那些健步如飛的人不也都是從蹣跚學步開始的嗎?鍥而不捨,定能成功。慢慢地,我們的技藝經過循序漸進地訓練,不斷得到提高。在學習中,我悟出了一個道理,那就是:謙卑產生和諧,和諧產生優美,反之則造成失調和混亂。

在跳交際舞的過程中,永遠都是男為主,女為輔,女士的舞步總是要配合男士的動作和步伐,不論前進後退、左旋右轉全在乎他的引領,完全不能有自己的主張。而出錯的原因歸結起來,大多都是由於女士喧賓奪主,自作主張,不順從男士的引領,以至因動作不協調而亂了陣腳,破壞了舞蹈的優美。

由此聯想到,我們基督徒與神的關係豈不正像是一對舞者嗎?我們所奔走的天國之路,不就是與神共舞的舞場嗎?你看那些舞場上優秀的舞者,雙雙對對好似彩蝶飛舞,如痴如醉,一切盡在不言中,但領舞者的每個眼神、動作所傳達的指令,都能使其舞伴心領神會。我們的神是最好的領舞者,在祂毫無差錯和過失。神將祂的旨意,不斷地通過聖靈啟示在我們心中,提醒我們,並用書信(聖經)轉達給我們。我們的神更是慈愛、耐心的導師,祂差派祂的獨生子基督耶穌降世為人,親自教授我們如何事事與神聯合,脫離老我,戰勝魔鬼,成為聖潔、無瑕疵、合神所用的器皿。

舞蹈是一門合作的藝術;作一個好舞伴,不但要專心致志地領會領舞者的意圖,更關鍵的是要甘心服從、認真配合,才能步調一致。神所在乎的並不是我們是否具有世人看為高超的天賦和能力,出色的聰明才智或是卓越的領導水準,而是要我們作一個謙卑、順服的好舞伴,學習在各樣的環境中、時間裡單單仰望神、親近神,尋求、領會並遵照神的旨意行,無論言行、舉止都放下自我,完全聽從他的引領,真正享受神人合一的那份美好、和諧和喜樂。

在與神共舞的過程中,你是否願意放下自己的智慧、能力和才幹,甘心成為一個謙卑自己、順服神旨意的好舞伴呢?


作者來自中國 現居堪培拉



轉載自《生活月刊》155期 2014-03






Dancing With God
By Connie Ciccone

When I meditated on the word Guidance,
I kept seeing "dance" at the end of the word.
I remember reading that doing
God's will is a lot like dancing.
When two people try to lead,
nothing feels right.
The movement doesn't flow with the music,

The dance makes our surrender, willingness
and attentiveness from one person personal to the Father!

My eyes drew back to the word Guidance.
When I saw "G: I thought of God, followed by "u" and "i"!
"God, "u" and "i" dance."
God, you, and I dance.

WOW!

As I lowered my head, I became willing to trust
that I would get guidance about my life.
Once again, I became willing to let God lead.








我願跟隨你 I Will Follow You




Thursday, September 20, 2012

謙卑的人生

 簡啟聰
主耶穌在〈路加福音14:7-14〉的比喻中指出一個永恆的真理,就是要人謙虛。比喻中提到有一個人在宴客時自行揀首位坐,但是當該坐首位的貴賓一到,他便被請下去。有關謙遜的教訓對華人而言,一點也不陌生。易經說:「滿招損,謙受益。」新書說:「山峭者崩,澤滿者溢。」曾文正也說:「勞謙二字,受用無窮;勞所以戒墮之,謙所以戒傲也。」

其實,基督徒談謙遜並不是為了有所得,而是要遵守主耶穌的教訓。耶穌教導門徒要心存謙卑。〈馬太福音5:3〉說:「虛心的人有福了﹗因為天國是他們的。」〈馬太福音18:4〉說:「所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裏就是最大的。」〈馬可福音10:15〉說:「我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去。」

耶穌不僅教人謙卑,他自己也實行謙卑的生活。他離開世界以前曾為門徒洗腳〈約13:5〉,〈腓立比書 2:6-8〉也描述了耶穌的一生:「他本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」這裡至少有三個涵意:

1.
虛己 倒空自己
曾文正說:「君子大過人處,只是虛心。」虛心就是虛己。呂新吾說:「氣忌盛、心忌滿、才忌露。」西諺也說:「驕者:朝富,午貧,夕辱。」邵康節則說:「君子生於濁世,當思所以善處;必須虛己接物,和易謙榮,方為處世之良法。」

2.
奴僕的形象 服務的人生觀
人子來是要服事人,不是要受人的服事,並且要捨命,作多人的贖價。〈路14:12-14

3.
存心順服,以致於死,且死在十字架
宇宙中最原始的罪就是驕傲。一個美麗的天使長,他要高舉自己與神同榮,結果反成為撒旦〈賽14:12-15, 28:11-19〉。 蓋恩夫人曾經說:「神若容許我犯罪,總是因我驕傲。」
〈路加福音18:9-14〉記載自滿的法利賽人與謙卑的稅吏同在上帝面前禱告。法利賽人藐視別人,自以為義地誇耀自己的善行;他以自己的長處來和別人的短處比較。相對地,稅吏在神面前自覺一無是處,完全腐敗,滿身都是罪;他自以為不配,遠遠站著不敢靠近主,又難過地搥胸,求神開恩可憐他這個罪人。這個稅吏可以說是一個沒有虛假、虛己的人,他並未因為面子問題而在上帝面前有所隱藏。
但是真正的謙卑不是故意用神祕的方法,感覺自己一點也不算什麼。耶穌曾經告訴門徒,他們比天上的鳥、野地的花更加貴重(6:26)。在有些敬虔運動中,常有人喜歡特意作成一種不實在的「可憐罪人」的態度,其實這和謙卑無關。真誠的謙卑,不是卑躬屈膝的奴僕性,也不是失去自信、輕看自己,更不是好像謙卑的驕傲,這種驕傲是隱藏在謙卑面具後面偽善的自滿。
與謙卑相反的心就是以自我為中心。人要脫離以自我為中心只有一個方法,就是讓神作主。我們更加倚賴上帝,謙卑的心意就會隨之增加。從前最重要的是自我,現在最重要的是以神的旨意為目的。現代人喜歡作老闆、喜歡領導別人,不喜歡聽別人的話,比較不容易做到謙卑。
要如何才能油然產生謙卑的心呢?首先,要承認自己有限,需要別人的幫助。其次,承認自己有罪,聖公會的認罪文就是一個很好的例子。第三,要承認自己的欠缺,不要只看到別人眼中的刺,卻看不到自己眼中的樑木。最後,要明白我們一切所有的、一切的才能,都是上帝所賞賜的恩物,即或有些地方我們高過別人,也不應該驕傲。
〈彼得前書5:5-6〉說:「你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。所以,你們要自卑,服在上帝大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。」願上帝賜給我們一顆謙卑的心,學習主耶穌的榜樣,倒空自己,為人服務,存心順服,來奔跑人生的路程。

(
本文作者為聖公會前主教,曾任聖經公會董事) - 轉載自台灣聖經公會


注目看耶穌 - 讚美之泉

Tuesday, August 21, 2012

神爲我開路 - 朱源和

20116月,我到全中國最大的教會崇一堂(有七千座位)講道,要講的是復興的信息。

那天九時,我離開酒店時收到一個電話,說:「我是三樓按摩室的女子……。」魔鬼要試探我,當然我不會再犯這些罪;但牠在神面前一再控訴我:「這位朱先生現在將要對著七千人講道了。以前他犯過這種罪呢!」當時我感到魔鬼對我說:「你沒有力量的了!你怎會講道呢?況且要用普通話對著七千人講。」

於是我安靜了半小時,進入教會後,特別請牧師為我禱告加力。感謝神!那天我用以賽亞書六章8節:「我在這裡,請差遣我!」講道,希伯來文「Hi-ne-ni」即謙卑的僕人在這裡之意。

結束時,我請會眾跟著我讀「Hi-ne-ni」兩次。七千會眾,有六千人站起來!我立刻痛哭!感謝神,祂使用我!這些經歷讓我看見,如果沒有神,沒有聖靈,只靠自己,我甚麼都沒有,我真要作個謙卑的僕人。

20114月,我去加拿大分享。剛坐下,就有兩位女士過來,說:「我們是你的堂姊,沒有見面60年了!」其中一位患腸癌,化療了九次,翌日將接受第十次。她怕我不相信,帶同家譜來見我,跟著把我父親的名字和她父親的名字指給我看。接著一位年紀與我母親相若的老婦人帶著女兒來,說:「當日我住在你們隔鄰床位。」

我對神說:「袮也不必這樣幽默呢!讓我上台前再見到我堂姊,使我想起我爸,他在我三歲時去世。袮又讓我們同屋的嬸嬸出現,使我想起我媽。我想反哺時,她已返天家!」她們的出現,叫我看到自己不過是個窮寡婦養大的孩子,是木屋區出身的窮小子!人稱我「中國麥當勞之父」,我沒有甚麼了不起!

感謝神!那晚是整個美加25場佈道會中感到心中最有力量的一場,因我把自己完全交託主。那晚信主的人數也是最多的一晚。我分享完,譚牧師呼召,我忽然有感動說:「譚牧師,你呼召,我為病人禱告吧。」神藉著堂姊叫我開口為病人禱告。那晚有很多患憂鬱症或其他病的人心中得著平安離開教堂。實在感謝主將這樣的經歷也賜給我!相信她們的出現都是神特意安排,並非偶然。

2011418日,我在一個「餐福團契」分享,參加者都是飲食業從業員。我站在台上,與那些會眾很有認同感,因自己以前也是他們行業中人,我看到以前的自己(又賭又嫖)!老實說,是會眾幫助了我,讓我一直在領受祝福和恩典!

目的和使命

我和中學同學多屬同一個教會,後來我到麥當勞工作,往大陸擴展業務,才漸與他們疏遠。

2006年初,我與校友分享離開主和回歸的經歷(詳看第596期《中信》月刊),他們聽後提議組團佈道。「生命使者國際佈道團」就是這樣誕生。

校友程乃根當時任職「恩雨之聲」總監,他替我拍了一個見證特輯:《幸虧死亡叩了我的門》。之後在香港亞視播映。自此,不少教會邀請我分享信仰。

「生命使者」只做一件事,就是將生命之道告訴人。成員來自不同宗派,但有共同目的:使人得永遠生命,並遵照主耶穌在馬太福音廿八章19節的命令:「使萬民作我的門徒」。

除上述大使命以外,我常與隊員分享使徒行傳十六章610節「馬其頓的呼聲」。保羅因看見異象,把福音從亞洲傳到歐洲。我們有健康的身體,有聲音說話,能不為神做工嗎?我們把握每個機會,哪怕請我們分享的只有十個人,我們都去。我自己患過憂鬱症,對精神病人有點了解,故也與他們分享。我跟秘書說:「凡有電話來,就是神的呼召。」這是我們宣教的心態。

過去六年,我們團隊做了近400場佈道會,無論是教會主日崇拜或是到監獄、醫院、學校、團契,幾年下來,接觸了約30多萬人,決志信耶穌的約一萬五千人。

我們很重視佈道會的籌備工作。問卷項目之一是:「你們有沒有陪談員?」如果沒有,我們一般不去;因佈道會後沒人跟進,就如「表演」(show),沒有意義。我們期望對方有陪談員和三福訓練。

我們先後在港、澳、台、星、馬、中國、加拿大、美國等地傳福音,2012年去了歐洲的荷蘭、西班牙等國。

福音到中國

《幸虧死亡叩了我的門》之後,其他影音機構也為我做了《中國麥當勞之父──死裡逃生》,跟著是《中國麥當勞之父》及訪談節目。感謝神藉各樣傳媒,叫多人聽到永生福音。

最近中央電視台與「恩雨之聲」合作,拍攝了五位香港華人的特輯(我是其一)。我們五人都可在特輯中說「我是基督徒」,又可用一句箴言作為結語,只是不能說「你們要信耶穌」。但很感謝神,結束時可打出「恩雨之聲」的網頁,人們可上網瀏覽。由於觀眾反應良好,中央電視台要求與「恩雨」再合作多拍52集,我成了其中一個顧問,與電視台工作人員一起籌拍。這52集將會在中國30個省會電視台播映,影響三至四億人。感謝神,福音從天上臨到中國!

面對挑戰

這幾年來遇到不少挑戰,以我個人為例,就有以下挑戰:

一、人的光環:因自己以前是中國麥當勞總裁,有時一開口,就像宣傳自己,而不是傳揚神,奪去了神的榮耀。所以站在台上,我第一件事就是禱告神,求聖靈讓我看見會眾心靈裡的需要,傳講祂的話語,謙卑倚靠聖靈的帶領。

二、不夠謙虛:「生命使者」發展得快是神的工作,如果神攔阻,根本寸步難行。我每天學習的重要功課是:謙卑靠主。靈奶不足、禱告不足,都是我的挑戰。

三、持守聖潔:曾聽牧師說,在掃黃行動中發現,被拘捕的男子年齡從18歲至100歲不等。所以我要警惕自己,求神保守我眼目和心思聖潔。

四、多為人祈求,少為己擔心:我將所有患病、憂鬱朋友的姓名寫在紙上,為他們祈求,就不常為自己長在耳後的水瘤求,也不再擔心使團的事工。

五、魔鬼的攻擊:在宣教工場,魔鬼最忙,最努力。牠的詭計是令教會內部爭鬥至兩敗俱傷,又鼓勵宣教的人誇耀自己。有些弟兄參加我們團隊後,想帶團隊離開本來的目標,成為一個高級退休人士俱樂部。魔鬼派完甲來,又派乙來作說客,因牠不想我們團隊把福音傳開去。

2007年我們去星加坡佈道,有六千人參加。甫抵機場,帶我同去的李秀全牧師就對我說:「朱弟兄,你要用華語(普通話)講見證。」並說:「你講完見證,我講一段,之後你呼召吧!」我說:「我不懂呼召,我不是牧師呀!」但他鼓勵我。這是我第一次對著六千人用華語分享見證和呼召。感謝神賜我能力,有100多人走到台前決志。我感動得哭了。

懇請代禱

記得有電視台主持人問我:「你希望你的墓誌銘怎樣寫?」,我說:「不留名,不留姓,只寫:這一生最美的祝福,就是認識主耶穌。」

20117月我70歲,由死亡重生已六年,心中很感恩!我現在得回一個正常的家庭,又有一個佈道的家庭團隊。當然,最重要的是我與神同行,讓我見證祂的大能和恩典!團隊中有返了天家的,有去了美國的,有退休的,但神興起人接棒。

願將一切榮耀頌讚歸給三一真神!祂賜我機會分享生命的經歷。在此請大家為我們的挑戰和軟弱代禱,又請繼續記念有需要和未信的人。

團隊另有關顧患憂鬱症病人的特別事工,如有需要可致電我的秘書。由於我出身教育界,現在兼任一間基督教中學的校監,目的是為傳福音,每年有佈道會。福音對象是整個港島東區的家長和學生。我也會去中國大陸與一些管理階層的商人和神學院的牧師分享管理技巧。這也是我們團隊事工的一部分。請在禱告中記念。

(嘉莉採訪)





工人的禱告





原載《傳》雙月刊第144期 2012年9-10月(中國信徒佈道會)

Tuesday, June 26, 2012

忘與記

年幼時期,我以為記得牢是真本事,過目不忘的大腦,真是天才啊!

中年以後,我逐漸領悟到忘得掉才是真幸福。

忘不了別人的閒言閒語人生會披上一層灰色陰影;

忘不掉傷心的往事,人格會逐漸扭曲。

壯年以後,我開始向神求「健忘」之恩

     忘掉過去的輝煌,這是謙卑。

     忘掉已往的失敗,這是勇氣。

     忘掉從前的創傷,這是饒恕。

     忘掉昔日的罪過,這是感恩。

     忘掉朋友的不週,這是大方。

     忘掉仇敵的攻擊,這是愛心。


難多了,是聰明;是智慧、是修養!




天父、耶稣、主圣灵





轉載自 葡萄樹傳媒

Friday, June 1, 2012

人生道德品質修養之一 -- 自高降卑 自卑升高

陸國城

  “凡自高的,必降為卑,自卑的,必升為高”(馬太福音23:12,這是一條顛簸不破的真理。這一真理的核心就是謙卑。

  謙卑並不是我們每一個人的外在行為,乃是內在的心靈體現。是胸懷,淡然,超脫,純潔,品質,修養,是人類禮儀的高尚表現。而不是一種姿態,謙卑者不自高自大,不驕橫跋扈,不暴虐乖戾,不肆無忌憚,不假裝偽善,不廉恥獻媚。“敗壞之先人心驕傲,尊榮以前,必有謙卑”(箴言 18:12)。謙卑是一個人的心靈最高品質的體現。
  
     中華民族尊稱偉大的孔子是“聖人”,但孔子是如何評價自己的呢?他說:“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,先天下而天弗違,後天而奉天時,天且弗違,而況於人乎。”孔子不承認自己是聖人,他的名言是“三人行,必有吾師”。但有的人大言不慚地說:“三人行,我必為師”,這樣的人,為數不少。

  我們任何人所擁有的一切,與天地相比,與浩瀚無際的宇宙相比,真如滄海一粟,何其渺小。有何值得去自誇,去自大,去驕傲?再從歷史的長河去觀察,無論你擁有甚麼,擁有多少,擁有多久,都不過是擁有渺小的瞬間,對那些自高自大的人,神說:“人的高傲必使他卑下,心裏謙遜的必得尊榮”(箴言29:23)。如你要獲得尊榮,“尊榮以前,必有謙卑”(箴言15:33)。養成謙卑的品質,實乃:冰封三尺,非一日之寒。

  回顧歷史上有很多謙卑的故事如:劉備“三顧草廬”邀請諸葛亮作軍師;楊時“程門立雪”,他已四十多歲,為了知識在雪地站立求見老師;藺相如為了與廉頗“將相和”,謙卑地向廉頗請罪,歷史上著名的“負荊請罪”,為後人樹立了良好的榜樣。

  主耶穌基督在世三十三年,三十歲以前過着世人的生活,最後三年,才從神跡“水變酒”開始,講道,傳福音。當祂背負十架前,耶穌謙卑地給門徒洗腳,祂“離席站起來,脫了衣服,拿一條手巾束腰,隨後把水倒在盆裏,就洗門徒的腳…”(約翰福音13:4-5),主耶穌說出了祂的奧秘:“我實實在在地告訴你們,有人接待我所差遣的,就是接待我:接待我,就是接待那差遣我的”(約翰福音13:20

Christ Washing the Feet of His Disciples, 1547
by Tintoretto, 1518-1594 
  謙卑者的內心是鎮定安靜,沒有煩惱,永不急躁,不惱怒,不發怨,不傷心,不期待別人為我做甚麼事,也不因為別人不為我做事而悲觀無望,謙卑者往往不覺得自己謙卑,相反,總覺得自己的不足。孔子曰:“善人,吾不得而見之矣;得見有恆者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恆矣。”(善人我是看不到了,能看到有恆心的,人就算幸運了,現在的人,多是把沒有裝作有,把空虛裝作充實,把困約裝作安泰,這是難以持久的啊!)我們在謙卑方面有三種態度:

人不善我,我不善之。(子路)
人善我,我亦善之;人不善我,我則引之進退而已耳。(子貢)
人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。(顏回)

在這三種態度中,第三種才是真正謙卑的態度。

  一個真正有愛心有修養的人,知道何時該說話,何時該緘默,何時該拜訪,何時該告辭,“口善應對,自覺喜樂,話合其時,何等美好”。所以,謙虛與謙卑不是一種方法,而是人格修養的最高境界。反之,我們有的人為甚麼不能受到人們的尊重?整日怨天尤人,埋怨聲不斷,總感到周圍的人群虧欠與他,卻從沒有從自己的立場,觀點,世界觀,人生觀去求答案。孔子曰:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎”(論語.憲問)。孔子都知道一切在天,在上帝的主宰之中,而目前有的人對上帝處於一種蔑視,反感,敵對的態度,在這樣的心態下,要想謙卑是何等艱難啊!

  耶穌基督早向世人表明:“凡事謙虛,溫柔,忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。”(以弗所書4:2-3神一再提醒世人,不要一味自高自大,自吹自擂,自賣自誇,自行其是,自以為是,自作聰明“凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。”(腓立比書2:3當我們認識到別人比自己強時,謙卑之心就會充滿我們的心靈。“神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。”(雅各書4:6




一顆謙卑的心









轉載自翼報 http://www.ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?a=20120608

Tuesday, April 17, 2012

害怕是一種驕傲


在我的生活中,上帝曾用一些不同尋常的經文幫助我勝過對人的恐懼。其中一節經文是出自《以賽亞書》5112節,在那裡,上帝說:惟有我,是安慰你們的。你是誰?竟怕那些必死的人,怕那要變如草的世人。” 當上帝說你是誰?竟害怕的時候,難道你不覺得這很奇怪嗎?但這節經文的意思是,上帝認為恐懼顯露的是人的驕傲。當我們說你以為你是誰,在這裡指手畫腳的時候,我們的意思是:你在這裡指手畫腳,實在是太蠻橫無理、驕傲自大了。因此當上帝說你是誰?竟怕那些必死的人的時候,他的意思是說你之所以害怕這些人,是因為你的蠻橫無理和驕傲自大。

我以前從來沒想過害怕做見證或害怕遭遇某種尷尬是因為我的驕傲。感覺上那是出於一種軟弱,有誰會以軟弱為驕傲呢?但是這節經文卻幫助我在一個新的亮光裡來審視我的恐懼。

對人的恐懼的確是驕傲的一種表現,它實在是蠻橫無理。恐懼使我們接管了上帝說由他行使的安慰人的職責。恐懼跳出來坐在寶座上,叫喊著,別那麼做,那會讓你丟臉,而且是自取其辱。” 恐懼接過了保護者、指導者和安慰者的角色,而這些角色本都屬於上帝。上帝著重強調說:惟有我,是安慰你們的!” 因此當我們允許自己因別人不好的舉動而恐懼的時候,我們的表現實在是驕傲自大的,因為我們看重自己的智慧過於上帝的應許。

上帝應許要成為我們的安慰者和保護者,但是我們卻否認上帝話語的可信性,允許恐懼攔阻我們對上帝的順服。每次我們允許恐懼攔阻我們分享福音的時候,我們實際上是把自己對未來徵兆的感受看得比上帝的應許更可靠。所以上帝才會說,惟有我,是安慰你們的。你是誰?竟怕那些必死的人,怕那要變如草的世人?

這節經文給我帶來極大的幫助,它不僅僅是一個命令――不要恐懼!它還包含了兩個強有力的目的:1)強調了上帝樂意在我們陷入恐懼的時​​候幫助我們(我是安慰你們);2)強調了當我們不相信這個應許的時候,這對上帝是極大的冒犯,會使他感到非常憤怒。我願意上帝成為我隨時的幫助和安慰,不願意因著不信的驕傲去冒犯他。《以賽亞》5112節給我帶來極大的幫助,幫我勝過了生活中的恐懼。我希望上帝用這節經文及《路加福音》124-7節的經文也給你帶來幫。

約翰牧師寫於麵包房




一顆謙卑的心




Source: http://zh.desiringgod.org/resource-library/taste-see-articles/the-pride-of-being-afraid
作者:約翰·派博 (John Piper)  ©渴慕神.網址: desiringGod.org

Wednesday, March 28, 2012

因為耶穌的緣故--我愛你


我和兩個朋友,在一家典雅餐館的窗旁坐下來,從窗戶望出去,是小鎮廣場漂亮的一角,景色非常宜人。那天的約會跟食物都很棒。

在我們談話的時候,對面街道上,一個男人吸引了我的眼光:這是個什麼樣的男人呢?一個似乎把所有家當都背在背上的男人!

除此之外,他的背上還有一個字跡斑駁的舊牌子,上面寫著:掙錢吃飯。

我的心一沉。

我讓兩個朋友看他,同時注意到,我們周圍的人也都各自停止吃東西,像看西洋鏡似的看著這個男人。

我們繼續吃東西,但我已經心不在焉,因為這個男人的形像一直在我心中徘徊著......

跟朋友分手後,想到還得去辦點事,我又往小鎮廣場瞟了瞟,想看看他還在不在。我有些擔心,隱約覺著如果再次見到他,或許會喚起內心深處的什麼東西來。

我開車穿過小鎮,還是沒有見到他。於是我去商店買了些東西,準備回去了。

但在我裡面很深的地方,聖靈卻一直對我說道:"先不要回辦公室去,直到你已經在廣場駕車轉了至少一圈兒以上之後。"

猶豫片刻,我掉頭又開車回小鎮。當我轉到廣場第三個拐角時,我看見了他。他正站在教堂前面商店的台階上,仔細檢查剛才背在背上的袋子。

我停下來望了會兒,感到聖靈在催逼我,要我去跟他說點什麼,雖然我很想快點回去。

拐角處一個空空的車位,看起來像是神要我如此做的一個憑據:去公園。

我拔下鑰匙,下了車,來到小鎮這個最新的訪客面前。

"
要找牧師?"我問道。

"
不,"他答道:"就是停下來休息一下。"

"
你今天吃東西了嗎?"我問。

"
哦,只是清晨時吃了些。"他回答我。

"
跟我一起吃個午飯好嗎?"我對他發出邀請。

"
你有沒有什麼我可以幫你幹的活?"他反倒很直接地問我這個。

"
沒有,"我說道:"我是從市裡替班到這兒的,但我可以帶你吃頓飯。"

"
好的。"他笑著回答道。

當他開始收拾東西時,我順便跟他寒暄起來。我問他:"你要去哪裡?"

他答道:"St Louis"

"
那麼你從哪裡來呢?"我又問道。

"
哦,差不多......算是Florida.."他回答我道。

我好奇地看著他:"你這樣一直走多久了?"

他平淡地回答說:"14年了。"

我明白我遇到了一個非同尋常的人。現在,我跟他面對面坐在剛才與朋友一起吃飯的那家餐館裡。

他的臉因長期暴露在陽光之下,看起來有些大於他38歲的實際年齡。他的眼睛烏黑清澈,令人匪夷所思的是:他的口齒相當清晰且非常健談。

他脫下夾克衫,裡面是一件鮮紅色的T卹,上面印著:耶穌是永不止息的傳奇

以下是Daniel的個人故事

早年他的生活非常坎坷。因為人生中做出過錯誤選擇,所以不得不去喝自己親自釀下的苦果。 14年前,當他背著行李穿越礦野,走在"出來"的路上時,

他不得不在德圖納海灘停下來。他需要一份工作。

於是,他被一群支搭帳篷和馱著設備的人所僱用。

一定是一場音樂會,他想。

他被雇傭了,但那個帳篷可不是為了一個音樂會,乃是為了復興福音的事工。

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從此我的人生被徹底改變了。"他說,"我感到主告訴我要一直不停地前行,所以我順服了,這就是我這14來年唯一做的事情。"

我問他:"從來未考慮過停下來嗎?"

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偶爾也曾有過這樣的念頭,而且覺得這對我很有益處,畢竟.......但上帝給了我這個呼召:要我分發《聖經》。這是我背包裡所裝的東西。我打工掙錢,買吃的也買《聖經》,然後聽從聖靈的感動,把《聖經》送給他要我送的人。"

坐在那裡,我目瞪口呆。我的無家可歸的朋友,其實並不是無家可歸,他正在以自己選擇的生活方式做著宣教的事工!那一刻我的心,似被什麼東西點燃,脫口而出地問他:"那樣......感覺怎樣?......好嗎?"

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你說什麼?"

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背著你全部所有,徒步走進某個小鎮,向人展示你的'掙錢吃飯'這個牌子?"怕他不明白我的意思,我很直接了當地說出我的疑問。

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哦,當人們第一次盯著我看,或者做出某種評論時,確實感到很恥辱。要是什麼人丟過來一塊吃了一半的剩麵包,或者做出某種不屑的姿態,的確令我很受傷害。但是,當我意識到上帝正使用我去觸摸人的靈魂、改變像我這樣普通百姓的人生觀和價值觀時,我會在主面前謙卑下來。"

我無言以對,因為我的觀念也正在被改變著。

吃完甜品後我們收拾他的東西,出門後,他便停了下來,轉向我說道:"你這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你所預備的國。因為我餓了,你給我吃;渴了,你給我喝,我不過是一個陌生人,你卻如此待我。"(太25:3435)他用的是King James的版本,稍微有些年代了。

我感到我們如同正站在聖地上。

我問他:"你也可以用其他版本的《聖經》啊......."

他說他寧願要一個固定版本的《聖經》,這樣他旅行時背起來不會太重。這個版本的《聖經》也是他個人最愛。他解釋說:"我已經讀過14遍了。"

我說:"我不知道我們是否有這種古式版本,到我們教堂旁停一下看看。"

我能夠幫助我的新朋友找一本《聖經》,他看起來很感激的樣子。

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接下來你要去哪裡?"我問。

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我發現這個公園門票背面這個地圖上......"

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怎麼,你希望去那里短期打工嗎?"

他說:"不,我只是考慮應該去那裡。好像這顆星星下面的地方,有一個人需要一本《聖經》。"

他笑了,靈裡面的溫暖折射出,他所從事這項特殊宣教事工的真實與誠摯。

天開始下起小雨,我們泊好車,卸他的東西。

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你能夠在我的自傳手稿上簽名嗎?我喜歡珍藏我所遇到朋友們的信息。"

我在那個記載他委身於神呼召、並忠於神所託使命的、深深感動我的小本子上寫字,鼓勵他保持剛強的信心和健康的體魄。

我留下耶利米書"我知我對你們所懷的意念,是賜平安的意念而非加害你們;為要使你們有未來和盼望"的經文給他。

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謝謝你啊。"他說。 "我知道我們只不過是'偶遇',而且僅僅是陌生人而已,但因為耶穌的緣故我愛你。"

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我明白的。"我說:"我也愛你,只要嚐過主恩滋味的,都知道主是甘甜的。"

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對,"我點點頭,又說道:"的確,因為耶穌,我們倆個'陌生人'才能夠彼此相愛。"

我又問他:"你有多久沒有被人擁抱過了?"

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很長時間了......."他答道。

於是,就在那條繁忙的街的拐角處,在天空中不斷飄灑著的毛毛細雨之中,我跟我的這位新結識的朋友,緊緊地擁抱在了一起...... .

同時,我感到在自己內心最深處的地方,我的靈,亦被徹徹底底更新了。

他把所有的東西扛到背上,臉上洋溢著屬天的得勝的幸福的微笑。

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新耶路撒冷見!"他說。

"
好,我們一定會在那裡再相見!"這是我的回答。

他走了,背著一大袋子《聖經》,掛在行李卷兒上的"掙錢吃飯"的牌子,隨著他邁腿,上下左右晃蕩著,開始了宣教事工中又一個未達之地的靈程。走出很遠後,他停了下來,回頭對我說:"當你看到什麼東西,或觸景生情想到我時,為我禱告好嗎?"

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當然,一定的,我保證!上帝祝福你!"我朝他大聲喊道。

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上帝也祝福你!"這是我跟他之間,他最後對我說的話。

那天我離開辦公室時,夜已經很深。風呼呼地刮著,強烈的冷氣流,毫不留情地壓向我所在的小鎮。

我裹緊外衣匆忙鑽進車子。當我坐回駕駛座,準備拉開手閘開車時,我看到了它們:一副破舊的棕色工作手套,優雅潔淨地躺在剎車臂上。

我拿起它們,想到了我的新朋友......在這樣寒冷的夜晚,不知沒有手套的他,會不會手很冷?

暮地,我記起了他說過的話:"如果你看到什麼東西、或者觸景生情想到了我,為我禱告好嗎?"......

今天,他的手套就躺在我辦公室的桌子上。

是它們給了我一個新的看世界、看世人的視角。這雙手套使我常常想起,我與這個不同凡響與眾不同的朋友,所相處的那寶貴的兩小時時光,它們似乎提醒我要一直不停地為他的事工禱告下去。

"
新耶路撒冷見!"他說過的。

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是的,Daniel,我知道我們將在那裡見面的。"我在心裡回應著他。

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譯者註:

這是我在網上翻譯的第一篇文章,也是一個來自於我朋友Katy Milnes的真實的故事,願感動我的見證也感動你。

願你能將你的感動轉發給你的朋友。哈利路亞!

我把這個真實的故事翻譯出來,是因為這個故事真的太感人了。

願你跟我都被同一個聖靈所感,去回應主在我們每個人的生命中的呼召,並且至死忠心於主的託付。

讓我們都來為故事中的Daniel、及世界上所有的宣教士禱告吧,讓我們在永恆裡領到我們對此所付禱告的獎賞。

願上帝祝福你的朋友跟家庭!

新耶路撒冷見,我最親愛的主耶穌的肢體們。

因為耶穌的緣故,我愛你們。 (朱曉航)


讚美之泉: 勇敢走出去




源:丰台堂 作者:朱曉航譯