郭廣智
雪洗淨地面，風吹散霧霾，可是我的心啊，甚麼能洗掉你裏面的污穢，怎能吹散孤單的惆悵？
想起教小朋友們唱的詩歌：
“何能使我脫罪擔，惟有主耶穌的寶血；何能使我得平安，惟有主耶穌的寶血。主在十架流血，洗我罪惡清潔，使我潔白如雪，全賴主耶穌的寶血。”
主的流血表明主的犧牲，付出的代價，祂成為我們的贖罪祭。舊約裏面逾越節的羔羊，聖經上記載：
“各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上，和門楣上。”（出埃及記12:7）
我們春節在門上貼春聯，難道不是從這裏來的嗎？舊約裏面祭祀獻祭的時候，要奉上血，把血灑在會幕門口壇的周圍。又說：
“因為活物的生命是在血中；我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裏有生命，所以能贖罪。”（利未記17:11）
最早流血的事件是該隱殺了弟弟亞伯，聖經說：
“…你兄弟的血，有聲音從地裏向我哀告。”（創世記4:10）
如今是我們這些悖逆無理之人的手，將主耶穌釘在十字架上，流了主耶穌的血，可是聖經說：
“…這血所說的比亞伯的血所說的更美”（希伯來書12:24）
亞伯的血是哀告，可是您知道，主耶穌的血，所說的是甚麼嗎？
“但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的；並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己［耶穌基督］的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨；何況基督藉着永遠的靈，將自己無暇無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心［原文作良心］除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？”（希伯來書9:11-12）
這血所說的是救贖，是和平，是更美的約，就是神（上帝）透過這血赦免人一切的過犯，罪惡，接納人為神自己的兒女，成為神家裏的人。
“這血就是神與你們立約的憑據。”（希伯來書9:20）
這是基督耶穌的生命代價。
還能怎麼形容呢？寶血，何等的寶貴，請你珍惜主耶穌的寶血，不要讓主的心在乾渴。寶血買贖了我們，是要我們脫離死行，污穢，卑賤，來事奉我們的神，在祂的家中侍立。請珍惜主的寶血，不要想以利和他的兒子，不要自欺欺人，若我們是蒙主寶血所灑的人，就該配得起主的呼召，叫我們成為聖潔，討主喜悅。
每次擘餅聚會，都會念聖經路加福音22:17-20，主說：
每次擘餅聚會，都會念聖經路加福音22:17-20，主說：
“…這是我的身體，為你們捨的；你們也應當如此行，為的是記念我。…這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。”
“…這杯是用我血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。…你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。…”（哥林多前書11:23-29）
“…這杯是用我血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。…你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。…”（哥林多前書11:23-29）
感謝主，當年逾越節滅命的天使看見門上的血就越過去，這家人就得救了，如今也是一樣，我們這些犯罪惹神忿怒的人因着主寶血的遮蓋得以存留，難道我們不該更加感謝祂嗎？我們更該思想，如此寶貴的血，救我們豈是要我們仍舊犯罪，在肉體裏呻吟，在世界裏掙扎，為這所謂眼前的實際來苟且嗎？
當日摩西領以色列人出埃及的時候，對法老說：
當日摩西領以色列人出埃及的時候，對法老說：
“…容我的百姓去，在曠野向我守節。”（出埃及記5:1）
在耶和華的山上，神對摩西是這樣說：
“…我必與你同在，你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我…”（出埃及記3:12）
後來他們經過逾越節，過了紅海，卻仍然犯罪得罪神。但如今，我們藉着基督耶穌的寶血，也過了逾越節，也受浸從水裏出來，過了紅海，難道還不該來事奉救主嗎？豈可仍舊犯罪，想當日惹祂發怒的祖先呢？
主的寶血是大有能力的，求主寶血來洗淨我們，給我們清潔的良心，無偽的信心，並充足的愛心。賜我們堅定事奉主的心，學習做奴僕，並求主保守我們，常在祂寶血的地位裏站立，靠主生活行事，直等到祂的再來。感謝救主，寶血大有功效，請投身此寶血泉源，並不再離開。
主的寶血是大有能力的，求主寶血來洗淨我們，給我們清潔的良心，無偽的信心，並充足的愛心。賜我們堅定事奉主的心，學習做奴僕，並求主保守我們，常在祂寶血的地位裏站立，靠主生活行事，直等到祂的再來。感謝救主，寶血大有功效，請投身此寶血泉源，並不再離開。
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