Wednesday, July 4, 2012

充滿愛心的先知何西阿 ~ 戴文峻

十二小先知的生命事奉經文─何西阿書14:1-9


〔真理提醒〕

  「何西阿」這個名字和約書亞、耶穌的希伯來文意思是一樣的,都是「拯救者」的意思。在舊約十二小先知當中,何西阿書被列為第一卷,該書的主題是「上帝接納的愛」。
  講到接納,就一定會先提到「饒恕」,因為若沒有饒恕,就沒有進一步的接納。因此我們說,接納是饒恕的更高層行動,而饒恕則是接納的基礎。何西阿活在一個政治、社會、宗教腐敗的時代。上帝為了向以色列百姓表明祂接納的愛,於是吩咐何西阿去娶一個淫婦為妻。這時候的先知何西阿,必然面臨極大的掙扎。何西阿娶歌蔑為妻這一件事,乃是預表上帝對以色列百姓在耶羅波安時代拜偶像的罪的赦免與接納;更是預表基督愛世上的罪人。故事中的先知何西阿,正是基督的預表。從何西阿的生平,我體會到一個討神喜悅的生命事奉,正包含著以下幾個特質:

  一 沒有自己、只有上帝何西阿完全放棄婚姻的抉擇權,這是他可以使用的權柄,但是他為了上帝完全放棄了。何西阿可以用娶淫婦乃是不道德的藉口,來和上帝辯論。可是,何西阿並沒有這樣作,因為他深知,上帝的意念高過他的意念。何西阿娶淫婦這一件事,讓我們看到一個討神喜悅的生命事奉,乃是建立在「沒有自己、只有上帝」的真信心上面。

  二 不計代價、完全順服何西阿娶淫婦要付甚麼代價?我想,他至少要付出以下幾個代價,而每一個代價都可能是他所承擔不起的。第一個必須付出的代價是:被人輕看與不恥。第二個必須付出的代價是:放棄對兒女的命名權。何西阿必須接受上帝為他兒女的命名,並且所取的名字,都不是甚麼好名字。第三個必須付出的代價是:信仰與信仰行為被質疑。

  三 剛強壯膽、忠心到底何西阿沒有辯才,缺乏教導、作詩的恩賜,但是,他對於上帝所啟示他的話語,都「剛強壯膽、忠心到底」的向以色列人傳說。何西阿指責以色列人七大罪狀(沒有真正認識上帝、驕傲自滿、缺乏虔誠的敬拜、政治世俗化、宗教腐敗、背棄上帝的約、信奉偶像),何西阿在每一項罪狀的陳述上,都沒有絲毫的妥協。不過,何西阿雖是責備罪惡,但是語氣中卻充滿對以色列百姓的愛心。「以色列人哪!你們當聽耶和華的話」(四:1),好似母親對兒女的勸勉一樣。「來罷!我們歸向耶和華,祂撕裂我們,也必醫治,打傷我們,也必纏裹」(六:1) 等等經文,都可以看得出來何西阿充滿慈愛的口吻。
  
〔生活應用〕

上帝縱然藉著先知何西阿的婚姻,來啟示祂對以色列百姓的饒恕與接納的愛,而表面上使何西阿的婚姻與家庭,遭受人所不能忍受的局面。但上帝是掌管一切的神,最後我們看見先知何西阿的婚姻後來蒙祝福,歌蔑經過多日的獨居分別為聖之後,上帝除去她的罪惡。並且,歌蔑和何西阿所生的三個兒女的名字,都有完全正面的改變。這提醒我們,生命的事奉是不會沒有祝福的。縱然會有受苦付代價的時候,但是這樣的日子是短暫的。從何西阿的生平當中,我們體會到「接納與饒恕的愛」是何西阿生命事奉的動力。

文章轉載 : http://www.cccbc.net


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