亨利馬太聖經注釋簡本
出埃及記 第三十九章
會幕的建造在這裡結束。I。最後完成的物件是聖衣禮服：以弗得與肩帶（1-5節）。肩帶上的寶石（6，7節）；胸牌及其上的寶石（8-21節）；以弗得的外袍（22-26節）；亞倫以及其他祭司穿的內袍，褲子，與腰帶（27-29節）。聖冠及其上的牌（30，31節）。II。最後總結所有的工作，並拿到摩西那裡，摩西給他們祝福（32節等）。
1-31。1 比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服，在聖所用以供職，又為亞倫做聖衣，是照耶和華所吩咐摩西的。2
他用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做以弗得；3 把金子錘成薄片，剪出線來，與藍色、紫色、朱紅色線，用巧匠的手工一同繡上。4
又為以弗得做兩條相連的肩帶，接連在以弗得的兩頭。5 其上巧工織的帶子和以弗得一樣的做法，用以束上，與以弗得接連一塊，是用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做的，是照耶和華所吩咐摩西的。6
又琢出兩塊紅瑪瑙，鑲在金槽上，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字雕刻；7 將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石，是照耶和華所吩咐摩西的。8
他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一樣的做法，用金線與藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做的。9 胸牌是四方的，疊為兩層；這兩層長一虎口，寬一虎口，10 上面鑲著寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉；11
第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石；12 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶；13
第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都鑲在金槽中。14 這些寶石都是按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。15
在胸牌上，用精金擰成如繩子的鍊子。16 又做兩個金槽和兩個金環，安在胸牌的兩頭。17把那兩條擰成的金鍊子穿過胸牌兩頭的環子，18 又把鍊子的那兩頭接在兩槽上，安在以弗得前面肩帶上。19
做兩個金環，安在胸牌的兩頭，在以弗得裏面的邊上，20 又做兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶的下邊，挨近相接之處，在以弗得巧工織的帶子以上。21
用一條藍細帶子把胸牌的環子和以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫，是照耶和華所吩咐摩西的。22
他用織工做以弗得的外袍，顏色全是藍的。23 袍上留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。24
在袍子底邊上，用藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做石榴，25 又用精金做鈴鐺，把鈴鐺釘在袍子周圍底邊上的石榴中間：26
一個鈴鐺一個石榴，一個鈴鐺一個石榴，在袍子周圍底邊上用以供職，是照耶和華所吩咐摩西的。27 他用織成的細麻布為亞倫和他的兒子做內袍，28 並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾，用撚的細麻布做褲子，29
又用藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻，以繡花的手工做腰帶，是照耶和華所吩咐摩西的。30 他用精金做聖冠上的牌，在上面按刻圖書之法，刻著「歸耶和華為聖」。31 又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上，是照耶和華所吩咐摩西的。
按著神的指示（出28）做祭司的聖衣與禮服。
1. 祭司的聖衣被稱為在聖所供職所用。穿榮耀聖服的人，必須要把它看作是服事供職所用；這是服事供職所配得的榮耀。那些穿白衣的晝夜在神的殿中事奉神（啟7：13，15）。聖服不是做給人，讓人穿著睡覺或是無所事事的；在服事之中，他們得真正的榮耀和美麗。人子自己來，不是受人服侍，而是要服侍人。
2. 這裡所有關於製作聖服禮服的講述，都以“按著神的指示”為結尾；更加強調了神的特別的安排與命令，既是為了警示，也是為了指引。所有的牧師傳道人，在傳道講道、服事神的時候，必須以神的話語為指引，必須完全遵從神的旨意和命令。
3. 這些聖服製作的材料，和前面其它的物件一樣，都是極其貴重和寶貴；在福音的教會裡，這些都是指著屬靈的意義，是表明聖靈的聖潔、美麗、寶貴的做工，而不是在於教會外表器物上的奢華。
4. 這些都是那美好事情的影兒，預表基督與福音的恩典。（1）基督是我們的大祭司；祂承擔為我們救贖獻祭的工作，穿上聖潔的衣服；祂為我們的罪獻上自己為贖罪祭；祂把屬靈的以色列，屬神的子民，帶在祂的肩上，揣在祂的胸口，他們的名寫在祂的心裡，把他們帶到天父的面前。祂以“歸耶和華為聖”帶在自己的冠冕上，把自己一切的工作敬獻給天父聖潔之中的榮耀。（2）真正屬神的人，信基督的人，都是屬靈的祭司。聖徒的義，就是他們在服事神時穿的細麻衣（啟19：8）；屬神的聖潔，要寫在他們的額上，所有與他們交談的人都能看見。
32-43。32 帳幕，就是會幕，一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣做了。33
他們送到摩西那裏。帳幕和帳幕的一切器具，就是鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座，34 染紅公羊皮的蓋、海狗皮的頂蓋，和遮掩櫃的幔子，35 法櫃和櫃的槓並施恩座，36
桌子和桌子的一切器具並陳設餅，37 精金的燈臺和擺列的燈盞，與燈臺的一切器具，並點燈的油，38
金壇、膏油、馨香的香料、會幕的門簾，39 銅壇和壇上的銅網，壇的槓並壇的一切器具，洗濯盆和盆座，40
院子的帷子和柱子，並帶卯的座，院子的門簾、繩子、橛子，並帳幕和會幕中一切使用的器具，41 精工做的禮服，和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。42 這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。43耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了，就給他們祝福。
I。建造會幕的工人們，完成了他們美好的工作。其中的時間超過了五個月以上。雖然其中有許多精細的工作，雕琢，鑄造，編織，紡線，篆刻，繡畫；也不只是金銀，還有寶石等等，但是這些，都在很短的時間裡面完成。教會的工作通常緩慢，但是他們這裡的工作迅速，而且非常準確精細。這是因為，
1. 有很多的人手都來做工，他們同心協力，毫無彼此的爭吵。這大大加速了建造的工作，也使建造的工作輕省。
2. 工人們是從神那裡得到智慧與聰明以及指教，因此在他們的工作之中沒有什麼錯誤。
3. 百姓在這工作之中真心熱誠。神預備了他們的心，事情速速地得以完成（代下29：36）。他們的決心，勤奮，歡欣鼓舞，神的恩典，使此事很快地完成了。
II。他們準確地遵從了神的指示，按著神所指示的樣式來建造製作，沒有絲毫的偏差。他們按著所有神所指示摩西的一切（32，42節）。神的工作，每一樣細節，都要按著神的旨意來完成。神所指示的樣式之中，不需要人摻進自己的發明和改變，來讓它對人而顯得更美麗或是讓它更順從人的喜好。你們不可在神的話語之中增減半點。神喜悅的是人甘心樂意的敬拜，而不是人的自以為義、自以為是在敬拜。
III。他們把所有工作的結果都拿來給摩西，由他檢查和審視。摩西知道、清楚神的指示；現在所有的物件做成，摩西要看是不是缺少遺漏了什麼，是不是完全按著神的指示，是不是在其中有任何錯誤。他們以此表示對摩西的尊敬，他是在神裡面來管理他們。神給人智慧知識讓工人們來做工，也給他們謙卑讓他們來接受檢視，比較他們的工作是否完全按照神的指示和旨意。摩西有檢視的權柄，而工人們都以此向摩西表示尊敬。先知的靈也順服先知。雖然他們更知道怎樣做這些巧工，但是摩西更知道那樣式準確地應是什麼。因此，他們願意來讓摩西檢視。在所有的信仰服事之中，我們都要努力讓我們的工作被神所悅納。
IV。摩西看見所有的物件都是完全準確地按著神指示的樣式。他的確仔細查看了所有的物件，這也是為了他們的滿足，也為了自己的滿足。一件一件，摩西看見與神所說的樣式一模一樣。那向摩西指示的神，也教導比撒列的靈巧做工的雙手。神在我們裡面的做工，我們所作的服事神的工，都成就了神自己的良善和喜悅；當神意旨安排的作為成就，當事情的發展最終與神的意旨相比較，我們看見是完完全全的一致，沒有一絲偏差。
V。摩西祝福他們。
1. 摩西對他們的稱讚，表明了他對他們所有的工作的接納和讚許。他沒有看見他們工作中的錯誤。
2. 摩西為他們禱告祝福。我們沒有看見摩西給他們工價；通常雇工要拿工資，而這裡，（1）他們的做工，是使自己得益處。神的會幕在他們中間，給他們的榮耀和安慰勝過其它一切工錢。若人要有智慧，他要知道怎樣使自己得真正益處的智慧。（2）他們有天上所賜的嗎哪，給自己和家人，他們的衣服也不變舊。他們的衣食都是來自神的賜予。他們白白地得到，也白白地捨去。我們在神裡面的職分與益處，足以使我們來服事神，我們更有那天上為我們存留的獎賞。（3）摩西的祝福，以神的名義向他們的祝福，就是他們做工最好的工價。神所使用的人，祂將祝福他們；那被神所祝福的，得到的是真正勝過世上一切的祝福：神的祝福，是給我們在天國裡的豐盛的永遠的生命。這裡摩西就是基督的預表。
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I。神命摩西立起帳幕，以及把其中所有的物件擺放在指定的各處（1-8節），並使之成聖（9-11節），並使祭司成聖（12-15節）。II。所有的這些，都按著神的旨意完成（16-33節）。III。神從雲中的榮光充滿了會幕（34節等）。
1-15。1 耶和華曉諭摩西說：2「正月初一日，你要立起帳幕，3 把法櫃安放在裏面，用幔子將櫃遮掩。4 把桌子搬進去，擺設上面的物。把燈臺搬進去，點其上的燈。5 把燒香的金壇安在法櫃前，掛上帳幕的門簾。6
把燔祭壇安在帳幕門前。7 把洗濯盆安在會幕和壇的中間，在盆裏盛水。8
又在四圍立院帷，把院子的門簾掛上。9 用膏油把帳幕和其中所有的都抹上，使帳幕和一切器具成聖，就都成聖。10
又要抹燔祭壇和一切器具，使壇成聖，就都成為至聖。11 要抹洗濯盆和盆座，使盆成聖。12
要使亞倫和他兒子到會幕門口來，用水洗身。13 要給亞倫穿上聖衣，又膏他，使他成聖，可以給我供祭司的職分；14
又要使他兒子來，給他們穿上內袍。15 怎樣膏他們的父親，也要照樣膏他們，使他們給我供祭司的職分。他們世世代代凡受膏的，就永遠當祭司的職任。」
關於會幕的所有的物件都建造製作完畢，摩西也審視完畢，現在要把它們搭建起來。
神指示摩西立起這會幕並擺放其中所有的物件在指定的各處。雖然會幕物件的建造工作完畢，每一樣東西都準備好來安置，百姓無疑也都渴慕著會幕的立起；但是，摩西要等到神的命令才開始進行。在我們的每一步中，都應該讓神走在我們的前面，引領我們（詩37：23）。開始的這一天是正月初一日；現在距離他們出埃及的日子快要整整一年。或許比撒列他們完工的時候就快要到年尾，神對摩西的命令也完全沒有遲延。對我們來說，我們不能耽誤時間，假稱等待，而不去工作服事神來盡我們的職分；最好的時間就是現在。這裡會幕物件的完工剛好是新年就要開始的時候。那在首先的神，讓祂在我們前面；也讓我們首先來尋求祂的國度，勝過追求世上的一切。在（代下29：17）我們看見，亞哈斯使聖殿成聖的時間也是正月初一日。
1. 摩西特別被神指示，要按順序地先立起帳幕，然後再放入約櫃，拉起遮掩的幔子，然後放置桌台，金燈檯，金香壇，帳幕的門簾。之後要在會幕外面院子裡放置銅壇，洗濯盆，最後，立起院子的帷子，以及院子的門簾。
2. 神還指示摩西，要他在立起會幕和其中物件的時候，要用聖膏油使之成聖。在（出30：25等）那裡神指示，這些應該要完成成就；而這裡是：現在就來做。
3. 神指示摩西使亞倫和他的兒子們成聖。進入服事神的工作的人，必須清潔。這些律法我們在（出29）看見。
16-33。 16 摩西這樣行，都是照耶和華所吩咐他的。17 第二年正月初一日，帳幕就立起來。18 摩西立起帳幕，安上帶卯的座，立上板，穿上閂，立起柱子。19
在帳幕以上搭罩棚，把罩棚的頂蓋蓋在其上，是照耶和華所吩咐他的。20 又把法版放在櫃裏，把槓穿在櫃的兩旁，把施恩座安在櫃上。21
把櫃抬進帳幕，掛上遮掩櫃的幔子，把法櫃遮掩了，是照耶和華所吩咐他的。22 又把桌子安在會幕內，在帳幕北邊，在幔子外。23
在桌子上將餅陳設在耶和華面前，是照耶和華所吩咐他的。24 又把燈臺安在會幕內，在帳幕南邊，與桌子相對，25
在耶和華面前點燈，是照耶和華所吩咐他的。26 把金壇安在會幕內的幔子前，27
在壇上燒了馨香料做的香，是照耶和華所吩咐他的。28 又掛上帳幕的門簾。29
在會幕的帳幕門前，安設燔祭壇，把燔祭和素祭獻在其上，是照耶和華所吩咐他的。30 把洗濯盆安在會幕和壇的中間，盆中盛水，以便洗濯。31 摩西和亞倫並亞倫的兒子在這盆裏洗手洗腳。32
他們進會幕或就近壇的時候，便都洗濯，是照耶和華所吩咐他的。33 在帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。
現在會幕和其中的物件備齊，雖還在曠野，他們遵神的吩咐，正式立起會幕。我們在世界上還不安穩的時候，不應當就以此為藉口，不來守我們的信仰。神的會幕即使在曠野，也是我們所需、大有益處的。我們的身體雖會倒斃在曠野，但是在那天上的國度我們將會有永遠的歸宿。會幕的立起，成聖，以及我們的前來事奉，這都是在神面前的良善的工作。在這新年初一日，
1. 摩西不僅是按著神所吩咐的一切事情來執行，也是按著神所吩咐的次序來進行。
2. 這裡的每件事情都具體地一一提到，摩西小心謹慎地來依次完成。這裡，在不到14句經節裡面，七次提到摩西是按著神的吩咐而行。摩西自己，雖是一個萬人尊敬的偉大的人，但是他沒有驕傲自高大意，對神的吩咐的話語不增不減，完全準確精確地來執行神的旨意。我們指教別人的人，不要忘記他們的主是在天上鑒察，他們也必須嚴格按著神的吩咐前行。
3. 該被遮掩的約櫃被幔子所遮掩了，該被使用的物件使用了；祭司們看著摩西的所作所為，也應學習到嚴謹地來遵從神的指示。在（詩99：6）中把摩西本人列為祭司；摩西是祭司中的祭司，他從神那裡得到特別的指示和命令，使會幕被建立，也使亞倫等人被膏成聖成為祭司。
（1）摩西設置好陳設餅的桌台，在桌子上將餅陳設在耶和華的面前（23節）；神不願在祂的面前的桌子上空空如也。
（2）摩西一放置好金燈檯，就在耶和華面前點燈。即使是在那黑暗的曠野，也要點燃神會幕裡的燈燭。
（3）金香壇擺設好以後，也是立刻點燃了馨香的香；神的壇上，要持續地有點燃的香。
（4）獻祭的銅壇也是如此，擺好以後，就獻上燔祭和素祭。
（5）摩西自己與亞倫和他的兒子們都在洗濯盆洗手洗腳。在所有的這些事情裡，摩西不僅指教祭司們要怎樣前來盡職分，也向他們顯明神的恩賜是要我們來踐行的，而不只是用來展示。桌台，金燈檯，金香壇，祭壇，都是要來以運用的。神的話語和指示，都要踐行在我們的生命裡，而不是躺在我們的書本裡。我們的恩賜和能力也是要來使用的，而不是把它們收藏起來，埋在地裡。
34-38。34 當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。35
摩西不能進會幕；因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。36 每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往；37
雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。38 日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。
現在會幕完成，神的榮耀來向他們顯現；這會幕是神在他們中間的居所。這也預表了神的道成肉身，來到人的中間。（約1：14）。這裡是神的寶座之地，是神的腳掌所踏之地（結43：7）；祂在這裡居住，也在這裡掌管。神的榮耀顯在會幕，表明了神的恩惠向他們返回；他們在拜金牛犢的事情上曾失去了神的恩惠。神恩典地悅納他們為會幕的敬獻和工作，以及他們在其中的謹慎和遵從。因此神接納他們所做的，更豐盛地給他們獎賞。憂傷痛悔的心，清潔聖潔的靈，向神敬虔服事的心，謙卑地敬獻於神的榮耀的人，就是神的居所；（弗3：17）使 基 督 因 你 們 的 信 ， 住 在 你 們 心 裡 ， 叫 你 們 的 愛 心 ， 有 根 有 基 。在裡面有神的寶座與聖壇的人的靈魂，就是神的殿。對於那些來踐行神的恩典、遵從神的指示的人，神也必悅納，賜榮耀的冠冕。神的榮耀之前彰顯在西乃山，現在彰顯在這剛剛立起的會幕。我們在（出24：16）讀到，耶和華的榮光在西乃山，仿佛烈火，有雲彩遮蓋在其上，神的榮耀充滿其中；（亞2：5） 耶 和 華 說 ， 我 要 作 耶 路 撒 冷 四 圍 的 火 城 ， 並 要 作 其 中 的 榮 耀 。
I。這裡，雲彩遮蓋會幕。正如那西乃山上的雲彩，也如帶領他們出埃及時曠野之中的雲火柱，現在雲柱火柱遮蓋在會幕之上。這雲是，
1. 表明神與以色列的同在的記號，無論是在夜間還是白日；即使是在以色列營帳裡最偏遠的角落的人，也能看見，也不會疑問：耶和華在我們中間嗎？這雲在紅海那裡蘊含了無盡的奇妙，在西乃山上使他們看見那極大的可畏懼的神的榮耀，足以使他們明白神的真實；也持續地引領和看顧以色列前方的征程。所以，他們沒有任何藉口，不倚靠神、遵從神。
2. 帳幕被雲彩遮蓋，被神的榮光充滿。神的確是住在會幕之中，但是祂是住在雲中。讚美神，因著基督的福音救恩，我們如今可以敞著臉看見神的榮耀。
3. 也是對會幕的保護。神的住所，在神的看護之下（詩27：4，5）。
4. 是對以色列營在曠野之中的征程的指引。當雲降下，他們就停腳休息；當雲收上去，他們就啟程。這在（民9：19）（詩78：14）（詩105：39）等處更加詳細地記述。在會幕建立之前，以色列在曠野也有雲火柱的引領；但是從會幕建立以後，引領他們的雲火柱就只在他們的會幕上面出現、引領了。感謝讚美神的律法與見證。
II。神的榮光充滿帳幕。這榮光如此耀眼，摩西不能進入會幕。神的榮耀和尊榮，即使最好的人也不能在其前站立。雖然摩西不能做的事情，但是我們的主耶穌做成了，祂為我們進入那不是人手所造的至聖所（來9：24）；祂自己就是成為我們的會幕，其中有神豐富的榮耀恩典與真理（約1：14），就像這裡的光與火所預表的。在祂裡面，有神永遠的同在。感謝讚美神！
恭喜您已經完成「出埃及記」的研讀！願我們都能遵守主的教導，願萬軍之耶和華的祝福，滿滿臨到您與您全家！
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