Wednesday, November 23, 2011

有這樣一位牧師……


發表於2011-11-03 14:51



放棄基督信仰?還是上絞架?面臨著這樣的問題,你的答案是什麼?

伊朗牧師尤素福·納達克哈尼(Yousef Nadarkhani)在法庭上被要求“悔改”repent時,他說:“悔改意味著回轉。我要回轉到哪裡?回到我信基督之前、還當個瀆神的人嗎?”法官答:"回到你祖宗的信仰:伊斯蘭教。"法官要求他“recant”(放棄)基督信仰。尤素福回答是:I can’t !(我不能!)

上週三(9月28日),馮偉牧師在微博中發了一個代禱事項:

@馮偉牧師:請迫切代禱!伊朗一位35歲的基督教會牧師——尤素福·納達克哈尼(Yousef Nadarkhani),今天在法院的第四次也是最後一次機會的上訴聽證中,因堅持拒絕否認基督教信仰,被法院宣佈維持原判:根據伊斯蘭教法,以“叛教罪”判處死刑。尤素福牧師最快在今晚可能就被處決。

尤素福·納達克哈尼牧師

之後,微博中的弟兄姊妹紛紛回應,為尤素福·納達克哈尼牧師舉手禱告。

9月29日週四,根據美國之音(VOA)的消息:尤素福的律師穆罕默德.達卡星期四說,他認為本周出庭的尤素福.納達克哈尼有95%的可能性將無罪獲釋。

英文報導中提到:尤素福19歲時皈依基督教,並擔任400名伊朗基督徒的教會牧師。2009年被捕,被判死刑。判決引起國際社會強烈不滿。白宮星期四發表聲明,譴責對他的判決。美國眾議院議長、美國國務卿克林頓和英國外相等人已發表聲明,譴責伊朗最高法院因尤素福牧師拒絕放棄基督信仰而維持死刑的判決。

接下來的幾日,海內外的弟兄姊妹均密切關注尤素福牧師的消息,並恒切禱告。

10月1日(週六),根據美國媒體FOX NEWS報導,伊朗媒體週六爆出驚人消息,聲稱尤素福牧師被判死刑不是因信仰,而是因“強姦和勒索”。伊朗Gilan省副省長Rezvani告訴伊朗半官方媒體Fars:“他不是因勸人信基督獲罪,他犯有與安全有關的罪。”但此前公佈的起訴文件除“叛教”外隻字未提其他罪行。尤素福牧師仍面臨死刑。

在此之前,“美國法律和正義中心”( American Center for Law and Justice,ACLJ) http://aclj.org/iran/working-to-save-the-life-of-a-christian-pastor-in-iran

翻譯了伊朗最高法庭的裁決書,下麵是裁決書的中文翻譯(裁決書的英文版附後):

主要內容中文翻譯如下:

[UNOFFICIAL TRANSLATION]

(非正式翻譯)

以神的名義

致被告人的律師

致本地法庭

致Gilan省11部州庭

2010年12月5日

最高法庭section 27法官Morteza Fazel and Azizoallah Razaghi 簽發

尤素福·納達克哈尼先生32歲,Byrom的兒子,出生于Rasht in the state of Gilan。被認定在19歲時背叛了(turning his back on)穆罕默德所預言的最偉大的宗教:伊斯蘭教。

他常常舉辦基督徒的敬拜,並組織家庭教會,傳福音;他已經受洗,並為他人施洗,帶領穆斯林歸信基督教。他違反了伊斯蘭教法律:從15歲到19歲的青春期(1996年),他在穆斯林家庭中長大,並被教育成為穆斯林。在法庭審判中,他否認穆罕默德所預言的最偉大的宗教:伊斯蘭教。他表明自己不再是穆斯林,而是基督徒。

在多次庭審中,根據Tahrir –olvasileh第8項,法官已經宣佈(他的律師在場),他已經被判死刑,並以絞刑執行。其律師已向最高法庭申訴。

===================

最高法庭回應:

以神的名義

2011年6月12日

This sopena (該詞詞意不明,疑為錯字)states:

我們確知尤素福·納達克哈尼先生以他的心靈和行動表明:他否認自己是穆斯林,他已經歸信基督教;並且宣傳、鼓動其他穆斯林改信基督教。因為他常常傳教、牧養教會,表明了他的基督教信仰,棄絕了先知穆罕默德和12阿訇教長,否認了整本《古蘭經》及其真理。

他的案子被呈至最高法庭(Judge Fazeli)。根據伊斯蘭刑法265款第二項,此案將退回Gilan州庭Section 11,須進一步調查:他的熟人、親戚、當地長老是否可以證明他在15歲到19歲期間不是穆斯林。若是,他必須因信基督信仰而悔改。尚沒有證實這一點,若能證實他作為成人就是一個穆斯林,現在也不願悔改,死刑就要執行。

簽字: Morteza Fazeli and Azizollah Razaghi

(注:原英文譯文至少兩處語法有誤)

這份裁決書,是法庭為我們的弟兄的美好見證所出示的一份證明書。為這樣美好的見證我們感恩不盡!

馬太福音5:10-12說:為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。人若因我辱駡你們,逼迫你們,捏造各樣壞話譭謗你們,你們就有福了。應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。

尤素福牧師為我們樹立了一個美好榜樣,他在提醒著我們身處自由環境中的基督徒,隨時準備好以生命來守護我們的信仰。2007年的中國福音大會上,一位韓國弟兄為在阿富汗殉道的一位牧師作見證說:我們的牧師的座右銘是“三個隨時”:隨時準備去,隨時準備傳,隨時準備死。尤素福牧師和那位韓國牧師的見證,再一次叫我們想到主耶穌的話:“你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉。你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。”(啟示錄2:10)主啊,求你保守我們對你至死忠心,得以領受你為我們存留的生命冠冕。阿們!

請弟兄姊妹繼續為尤素福牧師和他的家庭,以及他所牧養的教會迫切代禱!

原文出處

◆〈主禱文〉的真諦◆

文◎陳小小
在人生迷霧中,在生離死別悲慟下,在沉重到無法言喻、腦袋一片混沌之際,基督徒還有個最終禱告可喃喃傾吐,那就是〈主禱文〉。短短五句,卻能讓祈禱者獲得面對人生各樣境遇的勇氣,是主耶穌娓娓教導該怎樣向上帝祈禱的禱文。

「所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!」《馬太福音》六章9-13節

阿爾法兒童讀經協會舉辦「登山寶訓」講座,邀請知名猶太裔聖經教師約珥,按照以色列解讀先知話語的傳統,幫助非猶太文化的華人能進入第一情境,掌握耶穌在世最重要的公眾演講的初旨。而〈主禱文〉正是「登山寶訓」精隨之一。

有些人會把〈主禱文〉單獨抽出來釋義,但約珥教師直言無諱地表示,〈主禱文〉必須在「登山寶訓」的脈絡下來瞭解,才能準確掌握其要義。它與「登山寶訓」的八福,具有深不可分的連貫性。八福教導天國子民在世怎樣生活,〈主禱文〉則教導天國子民如何抽離塵囂俗念,與天國元首—耶和華上帝親密互動。

從古至今,各種宗教的人神關係皆為交易式。祭物,換取神明祝福其事業、戀愛、婚姻、健康、財富。遭遇天災人禍,則得追加供奉,甚至獻活人祭,以平撫神明怒氣。而,主禱文第一句,耶穌即與異教劃清界線,教導門徒要稱上帝為「在天上的父」,基督信仰的人神關係竟是這種非常關係!

異教徒不稱信仰的對象為「父」,耶穌要天國子民把思想重新對焦,放在跟上帝的關係上,準確定位「上帝是我們的父,我們是祂的兒女」,牢記跟上帝之間「聖約」的關係,以帶出對上帝的正確態度。於是,禱告並非是來到上帝面前,不斷求取心中想要的東西。禱告,是一種親密的互動,在地上我們怎樣愛我們的父親,就應該怎樣渴慕天父上帝。

誠然在現實生活中,親子關係衝突嚴重,不少人跟父親的關係破裂,但人人內心深處莫不存著對父親的深切渴望。希冀父親神情愉悅,盼望父親對自己感到滿意。並且父親對自己的肯定,不是奠基於兒女的殊榮或成就,而是單單因為我們是父親的孩子。這份深切渴望,來自上帝的創造設計,映照人類內心世界的另一份渴求--想與天父回復神聖美好的互動關係。

就像詩篇卅七篇4節「以耶和華為樂」,帶著強烈的革命性質。此句反對主流文化所認定的人神關係是場利益算計,不同意神僅僅是滿足一己私欲的對象。詩人大膽揭露一個被人們遺忘的亙古道理,那就是人性裡最深層的快樂,其實是受造盼望與造物者之間沒有隔閡,重返伊甸,在上帝裡頭找到真實的自我與本質。

接著,耶穌教導禱告第二句要說「願人都尊你的名為聖」。這個概念一直是猶太禱告的核心價值。「hagiazo」的意思就是聖化、聖潔、使之成聖。基本意義是應受尊敬,不該損害,或褻瀆。當神聖之物遭到褻瀆,會讓心懷敬意者從心底湧出驚駭與厭惡之情。

因此,當祈禱者說出「願人都尊你的名為聖」,就得向內思索自己是否損害、褻瀆了上帝的名?身為天國的見證人,一整天的言行舉止是否失當,而讓旁人產生驚駭與厭惡?也可以反過來正面地思考,那就是是否積極活出豐盛的生命,讓周遭的人喜悅、驚嘆,經歷上帝的名是聖的,讓上帝的名在全地被稱頌。

有篇古猶太禱文,「願祂偉大的名被尊崇,被人們慶賀,使之為聖,在這按著神的旨意所創造的世界裡,願祂使祂的國降臨在你生命中且治理你的生命,在你的日子裡,以及在所有以色列家裡面,在今世以及即將的來世,讓眾人都說阿們。」與〈主禱文〉極為相似,兩者皆有「願人都尊祢的名為聖」、「使之為聖」。祈禱者將之謹記於心,在日常生活謹言慎行,因其了解這深深影響上帝的名,在世人眼中是否被稱頌為大。

「不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。」也是在此思考邏輯下。人們誤以為猶太人害怕犯罪會惹動神怒而遭受責罰。但事實上,他們真正害怕的是,如果侵犯、破壞了上帝的指示或誡命,就在玷汙上帝的聖名這事上有罪。「害怕神怒」是異教的思維,異教徒害怕神明生氣降災。〈主禱文〉喚起祈禱者創世之初最深的回憶,你我實在是天父的兒女,在地上代表祂的名,因此要竭力遠離罪惡,追求公義。卻又不須凝神專注、小心翼翼於如何避開各樣試探,只需更積極地活出美好生命,時時刻刻享受於敬拜上帝裡,便不至於跌入玷汙上帝名聲的試探裡。

另外,敬虔的猶太人,禱告的起先與結尾都會說「以色列啊,你要聽!耶和華─我們的上帝是獨一的主。」(申命記六章4節)這句希伯來文,「獨一的主--我們的上帝」不是單數,而是複數。那正是聖父、聖子、聖靈合一的表現,宣告了上帝的一體性,祂是一!

上帝是一,我們也要跟祂成為一,那是所有受造最深的渴望,想跟三位一體的祂合而為一。上帝的兒女跟天父攜手同心,成就上帝的工,讓這個受苦、與上帝隔絕的世界,回到祂裡面,即為「願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」猶太人熱愛追求神的誡命,並不是因為遵循誡命,好能得救。他們所抱持的信念乃是,只要去行,哪怕是最小的誡命—上帝最小的旨意,就能使上帝國的公義落實在地上,便能為這受傷的世界帶來醫治、重建與修復,使破碎的人們生命獲得整全。

然而,人雖有上帝榮耀形象,同時也具有一種把自己推離真理的自我毀滅趨勢(「原罪」),遵循、施行誡命實在不易,尤其有時外在環境黑暗,脅迫我們向罪屈服就範。但,耶穌來,解決這個問題,祂的名字就是「拯救屬於他的人,脫離罪惡綑綁」。基督徒因信耶穌,即便遭遇黑暗籠罩,因有耶穌幫助勝過軟弱,於是將眼光定焦在上帝兒女永恆的尊貴身分上,有能力活出上帝所喜悅的生命。〈主禱文〉不僅是未來式,更是「此時此刻」,上帝的國度、權柄、榮耀,並非幾千年、幾萬年之後,而是處處可見於你我每一天的日常生活裡。

〈主禱文〉幫助祈禱者豐富、恢復和上帝的關係,讓我們不斷地透過練習來回應。



轉載:原文出處

Tuesday, November 22, 2011

愛的贖價

在新英格蘭的一個小鎮上,有一位名叫喬治·托馬斯的牧師。 復活節的早晨,托馬斯牧師到教堂去主持禮拜的時候,手裡提著一個破舊的、鏽跡班駁的鳥籠。 他走上聖壇,把鳥籠放在講台上,教堂裡的弟兄姊妹們都愕然了。 這時,托馬斯牧師緩緩開口講了他昨天的經歷。

昨天他穿過鎮子的時候,迎面碰上個小男孩,手中就晃蕩著這個鳥籠。 幾隻小鳥瑟縮在籠子裡,寒冷和恐懼使它們全身都在顫抖。他攔住那個男孩問道:孩子,你手裡拿的是什麼呀?

只不過是幾隻上了年紀的野鳥。男孩回答說。

那你要把它們怎麼樣呢?牧師又問。

帶回家去找點樂子。他說,我要好好折騰它們,把它們弄得筋疲力盡,再一根根地拔掉它們的羽毛。我想這一定挺有意思。

但你遲早會玩兒厭了的,那時你又要怎麼處理這些小鳥呢?

啊,我養了幾隻貓。男孩子怪笑著說,它們可喜歡小鳥了。

托馬斯牧師沉默片刻,忽然說道:我想買下這些小鳥,你開個價吧,孩子。

什麼?男孩子簡直不敢相信自己的耳朵,得了吧,牧師,您不會喜歡這些鳥的,它們只是些普普通通的野鳥,又老又笨又難看,叫聲也不好聽。

開個價吧。牧師又重複了一遍。

男孩子懷疑地打量著牧師,似乎在琢磨著他是不是瘋了,“10美元,怎麼樣?

牧師立刻從衣袋裡掏出一張10美元的鈔票遞給他,男孩子扔下鳥籠興沖沖地跑了。牧師小心翼翼地提起籠子,向街心公園走去――那裡有一棵大樹,樹下是綠茵茵的草坪。

他把鳥籠放在草坪上,打開籠門,輕輕地拍著柵欄,柔聲哄出籠中的小鳥,把它們放飛了。

這就是鳥籠的由來。





然後,托馬斯牧師又講了另一個故事:

有一天,耶穌碰上了剛剛從伊甸園回來的撒但。 那魔鬼手中拎著一個以罪和死為柵欄的籠子,幸災樂禍地狂笑道:看哪,我把全世界的人都抓進這個籠子了!這些人都經不起我的試探和引誘,統統掉進了陷阱!整個兒世界的人都掉進去了!

那你要把他們怎麼樣呢?耶穌問道。

拿他們找點樂子啊!我要教他們怎樣玩弄感情、背信棄義,怎樣縱情聲色、沉淪墮落,怎樣彼此詆毀侮辱,怎樣相互仇恨;我還要教他們如何製造和發明各種致命的武器,訓練他們互相殘殺――這該多有意思啊!

然後呢?耶穌又問。

啊哈!撒但狂傲地瞥了他一眼,然後就把他們都殺掉!

我要買下這些人,你開個價吧。耶穌平靜地說。

得了吧!你不會喜歡這些人的,他們都壞透了,簡直是十惡不赦,而且全都忘恩負義,你救他們,得到的報答只會是他們的仇恨!他們會對您你施盡凌辱唾罵,還會把你釘死在十字架上的!沒有誰會願意救贖這樣的罪人!撒但嘲笑道。

開個價吧。耶穌仍舊平靜地重複道。

撒但的臉上露出陰森森的冷笑:他們的贖價就是你的鮮血、眼淚和你的全部生命,怎麼樣?

成交吧。耶穌無懼地回答。

然後,祂就付出了這贖價―― 這愛的贖價,祂付出了他的鮮血、眼淚和祂的全部生命。 

托馬斯牧師講完這個故事,沒有再說什麼。他提起那個鳥籠,默默地走下了聖壇。 



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輕鬆一下- 牧師不能上天堂的原因

世界末日時,站在耶穌的審判台前,
一個常常超速的計程車司機可以上天堂,
但一個牧師卻不能上天堂。

牧師很不服氣地問:

「他一天到晚超速,為什麼可以上天堂呢?」

耶穌說:

「因為他開車的時候,每個人都向我禱告;
但是你講道的時候,每個人都在打瞌睡。」


原文出處:信望愛心BBS

荒漠甘泉∕11 月 22 日



原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「你們信我能作這事麼?」(聖經馬太福音九章 28 節)  我們的神是專門對付「不可能」的神。在祂是沒有「太遲的」。一件不可能的事帶到祂面前來,只要是用完全的信心帶來的,總是有辦法的。 許多生活上、環境上的「不可能」,都是為要叫神得著榮耀。如果在我們以往的生活上,有了叛逆、不信、罪惡、不幸,只要我們肯完全降服、 信靠,神決不會說「太遲」的,因為神有辦法對付這些悲劇。
  常有人說,基督教是唯一能對付人「以往」的宗教;這話是真實的。神能「將蝗蟲....所吃的那些年補還」(約珥書二章 25 節,英文聖經直譯); 當我們把環境和自己完全用信心絲毫不留地交在祂手裡的時候,祂必補還我們以前失敗的那些年日。
  這並不是因著我們,乃是因著祂自己。神乃是赦免的神、醫治的神、補還的神、「賜諸般恩典的神」(彼得前書五章 10 節)。讓我們讚美祂、信靠祂吧! ── 譯自主日學報(Sunday School Times)
  我們有一位神,是專門對付「不可能」的。在祂沒有「太難」。── 慕安得烈(Andrew Murray)


原文出處:荒漠甘泉

Sunday, November 20, 2011

馬槽與帝國


 耶穌和亞歷山大都死於三十三歲的英年。 

一個為自己而生,為自己而死; 
一個為你我而生,為你我而死。 

一個死在寶座上;一個卻被釘在十字架上 
一個似乎死得轟轟烈烈;一個彷彿死得淒淒慘慘。 

一個統率萬軍,攻城掠陣; 
一個卻孤單一人,踽踽獨行。 

一個流別人的血,以建立自己的帝國; 
一個流自己的血,為拯救世人。 

一個生時獲得了全世界,死時卻失喪了一切; 
一個獻出了自己的生命,卻獲得了億萬人的心。 


耶穌和亞歷山大都死於三十三歲的英年。 

一個死在巴比倫;一個死在加略山。 
一個為自己賺得一切;一個為別人獻出所有。 

一個征服了所有的王國;一個征服了所有的墳墓。 
一個是人,卻自詡為神;一個是神,卻降卑為人。 

一個活著為征戰;一個活著為祝福。 

亞歷山大死了,他的功業就此殞歿; 
耶穌雖然死了,卻又復活,為萬王之王。 


耶穌和亞歷山大都死於三十三歲的英年。 

一個奴役人作牛作馬;一個卻釋放人得以自由。 
一個把王座建立在血海之上;一個卻建立在和平仁愛之中。 

一個在地上升高;一個由城降卑。
 
一個贏屬世的榮華富貴,卻失去了屬天的福分; 
一個捨棄了一切,卻統管萬有。 

一個滅亡;一個長存。 


抓取的,喪失了一切;給予的,贏得了萬有。 



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Friday, November 18, 2011

古羅馬時代的基督徒

古羅馬帝國是一個橫跨歐亞非、延綿500年的世界強權。耶穌在世的日子,恰值這個空前絕後的大帝國最得意的100年。在它廣闊的疆域內,有統一的貨幣,共同的語言,發達的交通,開放的文化,普遍的公民權,以及和平的周邊環境。這一切,無疑是基督福音早期立足和快速傳播的一個天賜良機。

耶穌從死裡復活以後,又同門徒們一起生活了40天,然後歸回天父。在猶太人的五旬節,秘密聚集的門徒們突然一個個被靈火點燃,應驗了耶穌升天後要賜下聖靈來的應許:聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。你們要在耶路撒冷,猶太全地,撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

不可一世的羅馬帝國不會注意到這個小小領地上發生的這一小小事件。羅馬人繼續過著聲色犬馬、驕奢淫逸的生活。

保羅、彼得和眾門徒四處傳揚耶穌復活的好消息,又以聖靈的能力醫病趕鬼,印證他們所傳的道。從耶路撒冷到雅典和羅馬,許多人歸入耶穌的名下。這些被稱為基督徒的人,都聖潔自律,遠離罪惡,彼此相愛,親如一家。他們不僅遵守羅馬的一切法律,生活品德還遠遠高出這些法律之上。只有一件事例外,就是他們不把皇帝當作上帝來敬拜。正是這一點,導致了羅馬政權對基督徒的殘酷迫害。

雖然耶穌早就說過,凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝,然而自以為上帝的凱撒們,堅持凱撒的歸凱撒,上帝的也要歸凱撒。

耶穌離世後不到30年,門徒中除了約翰被囚禁在一座小島以外,其餘的全都慘遭殺害。這是保羅被砍頭的地方。這是彼得倒釘十字架的情景。

那時,一個人只要說“我是基督徒”,就會被處死。下面是一段審訊記錄。


總督:我勸你不要再信這一套。
信徒:我信的是基督。
總督:你堅持做基督徒嗎?
信徒:我是基督徒。
總督:給你30天重新考慮。
信徒:我是基督徒。
總督:你想吃苦頭嗎?
信徒:經過苦難進入公義有什麼不好呢?
總督:你知道我手中有野獸,我可以把你扔給它們。
信徒:讓它們來吧!我不能由善轉為惡。
總督:我要燒死你!
信徒:那火不過燃燒一會兒就會熄滅,將來為惡者預備的永火,你卻一無所知。
總督:判處死刑!
信徒:感謝上帝!今日歸回你的懷抱。


基督信仰最初300年,殉道者無以計數,血和淚流淌不息。

無情的殺戮不但沒有消滅基督信仰,恰恰相反,殉道者的堅定、喜樂和寬恕,成了上帝偉大恩典和力量的明證。這些被譽為世界不配有的人,以他們神聖不可褻瀆的生命,為耶穌贏來了更多的良心和靈魂。許多市民藏匿基督徒如同藏匿閃光的精金,停止迫害的呼聲也四處響起。

信仰如地下的岩漿一般更隱秘也更強勁地奔突燃燒著。

一個個家庭、山洞和墓穴,都成了基督徒聚會的地方。

殉道者的血成了教會的種籽。一粒種籽落在地裡死了,就結出百倍的收成,不久,達官貴族中也有了基督徒,其中包括君士坦丁的母親。

西元312年,君士坦丁在穆永橋(Mulvian)與政敵馬克森狄決戰前夕,望見天空中有一具明亮的十字架,上面有“靠此獲勝”的字樣,於是他製作了一面十字架軍旗,士兵的盾牌也都畫上基督的標記,結果奇跡般打敗強敵,攻陷羅馬。

第二年,君士坦丁大帝發佈“米蘭赦令”,使早已蓬勃於民間的基督信仰完全合法化。

字幕:現已查明,先前所謂敬拜至高上帝會危害國家利益的説法,純屬無稽之談 ……

從此,基督信仰作爲羅馬帝國的正統信仰迅速發展,以致於日後羅馬帝國壽終正寢時,基督信仰已遍佈歐洲。

強大的羅馬帝國多麼像一個專門用來孕育基督王國的堅硬卵殼啊!基督信仰在它裡面掙扎、熬煉、成形,直到卵殼破碎,一個強有力的信仰王國破水而出。

凱撒將耶穌逼到羅馬競技場上一決勝負,結果是,耶穌以不戰而獲全勝。




作者:遠志明牧師: 原文出處

Thursday, November 17, 2011

來自天父的一封信




我愛你。(约 3:16)

我提你的名召你,你是屬我的。(赛 43:1)

我未將你造在腹中,我已曉得你;

你未出母胎,我已分别你為聖。(
耶 1:5)

不是你揀選了我,是我揀選了你。(约 15:16)

因我看你為寶為尊,我愛你。(赛 43:4)

我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。(耶 31:3)

我怎能棄绝你?我對你的愛是如此强烈。(何 11:8)

婦人怎能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我却不忘記你。
看哪,我將你銘刻在我掌上。(以赛亞書4915-16)

因為我耶和華--我正攙扶着你的右手(
赛 41:13)

你不要害怕!因為我救贖了你。(赛 43:1)

我與你同在。(赛 43:5)

你要確信,我與你同在,直到世界的末了。(太 28:20)

你心裡不要憂愁,要信靠我。(约 14:1)

我必幫助你。(赛 41:14)

你從深水中經過,我必與你同在。困苦必不能淹没你。艱難的試煉也不會將你摧毁。(赛 43:2)

不要憂慮。(路 12:22)

就是你的頭髮也都被數過了。所以你不需要任何懼怕。(太 10:30)

大山可以挪開,小山可以遷移;但我堅定的慈爱永遠不會结束。(赛 54:10)

來,我要引導你到曠野,對你的心說安慰的話。我必以坦白,忠誠待你。
我要持續的愛你,聘你永遠歸我為妻。
我會信守我的誓言,你就必認識我,遠超過你從前對我的認識。(何西阿書21419-20)

我是自有永有的。(
出 3:14)

我就是耶和華--你的神!(何 13:4)

Wednesday, November 16, 2011

代禱

        今天筆者傍晚打電話到Tammy家去,她已經能夠跟我談笑風生,而且昨天都能走路了,並打算本週主日去教會做見證,告訴大家如何   神如何從死裡把她拉起來!


『我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為。耶和華雖嚴嚴地懲治我,卻未曾將我交於死亡。 給我敞開義門;我要進去稱謝耶和華!』【詩篇118:17~19 】

讓我們一起稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存! 阿們

(更新時間:香港時間2011.11.16凌晨00:25)

 


        Tammy經過一星期的復健,上星期六已經出院,回到她自己溫暖的家, 在上週五的探訪中,她已經復原的差不多,說話、吃飯、上廁所都可以,只是腿部比較沒有力,走路不太穩,需要扶助器。

        自她10月1日車禍進院,從醫院開出"病危通知書"、頭部開刀、昏迷七日、恢復意志到可以吃飯講話,可以說是走過死蔭的幽谷,卻沒有大礙,莫怪醫生都嘖嘖稱奇,稱為難得的生命奇蹟!當然,因為有神的大能在裡面,世人又如何得知。

         "你們要讚美耶和華!要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!誰能傳說耶和華的大能?誰能表明他一切的美德?"  [詩篇106:1~2]


           現在我們該為Tammy的康復作感恩禱告,感謝天父垂聽我們的禱告!在此特別送上 "我的哀哭變為跳舞" 這首歌給Tammy以及關心她的弟兄姊妹們,也感謝您們一直的關懷及代禱!(更新時間:香港時間2010.11.10下午13:50)
        昨晚台灣時間晚上8點,我帶著香港"和散那"網誌同工P的親筆慰問信去醫院探訪Tammy,感謝主,她的意識完全恢復了,不但叫得出我的中文名字,也可以坐起來,除了行動還不太方便外,其他一切都很正常,說話也沒問題,只是音量很低,今明兩天就可出院,再轉去其他醫院作為期三週的復健。

         當我告訴她帶來香港P的慰問信時,她就迫不及待地期待閱讀這封信,P在信中除了提到對她的思念與鼓勵的,也送上盛曉玫的"恩典夠用"這首歌曲(在文章下方),我特別為她讀出這首歌詞給她聽,看著她眼睛裡泛出了淚光,但她的臉上卻露出笑容,因為她正感受著來自天上的"愛",感謝讚美主,我們一起度過充滿愛、喜樂的夜晚!

         我們仍然繼續為Tammy的復健而禱告,求主restore她。為了尊重Tammy個人的隱私,抱歉沒有幫她拍照刊登出來,希望關心她的朋友多多包涵!

         在網誌中我們常常分享別人精彩感人的信息,沒想到這一次竟然發生在我們當中,誠然天父在教導我們如何去"愛",讓我們真正體會主內弟兄姊妹那無私的關懷,感謝主!想到遭遇不幸或災難的朋友們,經常是怨天尤人,其實我們都忽略了上帝的美意,有拆毀才有建立,當我們與朋友、親人間的誤解、仇隙,往往都因為生病、災難等讓我們可以重新修復關係,因此當我們可以跟別人重修舊好的機會時,千萬不要錯過!(更新時間:香港時間2010.10.26上午11:32)

 


昨日張姊妹告訴我們Tammy的消息,她已經恢復意識,可以吃東西,聽到笑話會笑,哈利路亞,感謝主,希望她能早日來回我們中間,為我們作見證!(更新時間:香港時間2011.10.24上午11:25)


昨日黃昏(台灣時間下午6時左右)從醫院傳來好消息,Tammy已經轉移到普通病房,並且拿掉了呼叫器,感謝主,上帝真的在照顧她,希望她早日康復,回到我們當中,願主與她同在,阿們 (更新時間:香港時間2011.10.21上午10:50)


今晚在台灣時間7:30,我們再度去醫院探訪Tammy,感謝主,她已經用眼神來跟我們say hello,精神看來很好,身體擺幅開始大了,根據醫生的說法,下星期五左右就可以移出呼吸照護中心(Respiratory Care Center),搬到一般病房,感謝很多關心她的弟兄姊妹,等她能說話時,我們就會把這篇啟事重新整理,願Tammy早日康復!(2011.10.16  21:30香港時間)


Tammy的更新消息:目前已經有意識,可以睜眼,但還不能動,不能說話,不過身體情況都在進步中,我們仍然要繼續為她禱告,願她的身體盡快恢復,願主與她同在,阿們!(2011.10.10 12.33 香港時間)

感謝主!剛才(13:00)接到Tammy家人的通知,她已經醒過來了(經過6天多的昏迷),而且移出監護病房,但還不能說話,所以我們要繼續為她的康復禱告!榮耀歸與神!(2011.10.08 13:12 香港時間)

經探訪Tammy姊妹只是頭部受傷,但因腦部撞擊嚴重,仍然處於昏迷狀況,請大家繼續為她禱告,這時候我們同心協力向上帝禱告,祈求Tammy能回復清醒!(2011.10.06  21:51)

Tammy 姊妹,本網誌參與者之一,上星期六晚上騎機車時,因閃避一隻狗而摔車,頭部嚴重受傷而昏迷,目前還在監護病房中,看到本則消息的弟兄姊妹懇請為她和她的家人禱告。(2011.10.05)


我 又 告 訴 你 們 、 若 是 你 們 中 間 有 兩 個 人 在 地 上 、 同 心 合 意 的 求 甚 麼 事 、 我 在 天 上 的 父 、 必 為 他 們 成 全 。 (太 18:19)



Tuesday, November 15, 2011

愛心與恥辱


2002年底,義大利的一些報紙上出現了一條特殊的尋人啟事:1992年5月17日 ,在瓦耶市商業區第5大道的停車場,一個白人婦女被一個黑人小夥子強姦。不久後,女人生下一個黑皮膚的女孩。她和她的丈夫毅然擔當起撫養女孩的責任。

而不幸的是,如今這個女孩得了白血病,緊急需要做骨髓移植手術。她的生父是拯救她生命的唯一希望。希望當年的當事人看到啟事後,速與伊莉莎白醫院的安德列醫生聯繫。這則尋人啟事在社會上引起軒然大波,人們議論的焦點是:這個黑人會站出來嗎?顯然他面臨著兩難選擇,如果站出來,他將面臨名譽掃地、家庭破裂的危險;如果保持沈默,他將再一次犯下不可饒恕的罪行。這個故事將是一種怎樣的結局呢?

白血病女孩牽出了一個恥辱的隱私。

義大利瓦耶市的一個居民區,35歲的瑪爾達是個備受人們議論的女人。她和丈夫比特斯都是白皮膚,但她的兩個孩子中,卻有一個是黑色的皮膚。這個奇怪的現象引起周圍鄰居好奇的猜疑,瑪爾達總是微笑著告訴他們,由於自己的祖母是黑人,祖父是白種人,所以女兒莫妮卡出現了返祖現象。

2002年秋,黑皮膚的莫妮卡接連不斷地發高燒。最後安德列醫生診斷莫妮卡患的是白血病,唯一的治療辦法是做骨髓移植手術。

醫生分析道:要那些與莫妮卡有血緣關係的人中,最容易尋找到合適的骨髓,你們全家以及親屬,最好都來醫院做骨髓匹配實驗。瑪爾達面露難色,但還是讓全家來做了骨髓匹配實驗,結果沒有一個合適的。醫生又告訴他們,像莫妮卡這種情況,尋找合適的骨髓的幾率非常小。

現在還有一個行之有效的辦法,就是瑪爾達與丈夫再生一個孩子,把這個孩子的臍血輸給莫妮卡。這個建議讓瑪爾達突然怔住了,她失聲說:天哪,為什麼會這樣?她望著丈夫,眼彌漫著驚恐和絕望。比特斯也眉頭緊鎖。安德列醫生反復向他們解釋,現在很多人都採用這種辦法拯救了白血病人的生命,而且對新生兒的健康也沒有任何影響。這對夫妻只是聽著,久久沈默。最後他們說:讓我們再想想吧。

二天晚上,安德列醫生正在值班,突然值班室的門被推開了,是瑪爾達婦。瑪爾達緊咬著嘴唇,丈夫比特斯握著她的手,神色肅穆地對醫生說:他們有一件事要告訴您,但您必須保證為我們保密,因為這是我們夫婦多年的秘密。醫生鄭重地點點頭。

是10年前,1992年5月的時候。那時我們的大女兒伊蓮娜已經兩歲了,瑪爾達在一家速食店上班,每天晚上10點才下班。那天晚上下著很大的雨,瑪爾達下班時街上已經幾乎空無一人了。在經過一個廢棄的停車場時,瑪爾達聽到身後有腳步聲,驚恐地轉頭看,一個黑人男青年正站在她身後。那黑人手拿著一根木棒,將她打昏,並強姦了她。

等到瑪爾達從昏迷中醒來,踉蹌地回到家時,已是淩晨1點多了。我當時發了瘋一樣沖出去找那個黑人算賬,可是早已沒有人影了。那晚我們抱頭痛哭,仿佛整個天空塌了下來。說到這,比特斯的眼已經蓄滿了淚水。他接著道:不久瑪爾達發現自己懷孕了。我們感到非常可怕,擔心這個孩子是那個黑人的。瑪爾達想打掉那個胎兒,但是,我還是心存僥倖,也許這孩子是我們的呢。就這樣,我們惶恐地等待了幾個月。

1993年3月,瑪爾達生下了一個女嬰,是黑色的皮膚。我們絕望了,曾經想過把孩子送給孤兒院,可是一聽到她的哭聲,我們就捨不得了。畢竟瑪爾達孕育了她,她也是條生命啊。我和瑪爾達都是虔誠的基督徒,我們最後決定養育她,給她取名莫妮卡。安德列醫生的眼眶也濕潤了,他終於明白這對夫妻為什麼這麼懼怕再生一個孩子。他若有所思地點點頭:這樣的話,你們哪怕再生10個,也很難生出適合給莫妮卡移植骨髓的孩子!

望著瑪爾達,試探著說:你們必須找到莫妮卡的親生父親,也許他的骨髓,或者他孩子的骨髓能適合莫妮卡。但是,你們願意讓他再出現在你們的生活中嗎?瑪爾達說:為了孩子,我願意寬恕他。如果他肯出來救孩子,我是不會起訴他的。安德列醫生被這份沉重的母愛深深地震撼了。特殊的尋人啟事掀起骨髓捐獻熱潮人海茫茫,況且事隔多年,哪裡去找這個強姦犯呢?瑪爾達和比特斯考慮再三,決定以匿名的形式,在報紙上刊登一則尋人啟事。

2002 年11月,在瓦耶市的各報紙上,都刊登著一則特殊的如前所述的尋人啟事,啟事懇求那位強姦者能站出來,為那個可憐的白血病女孩生命做最後的拯救!啟事一經刊出,引起了社會的強烈反響。安德列醫生的信箱和電話都被打爆了,人們紛紛詢問這個女人是誰,他們很想見見她,希望能給她提供幫助。但瑪爾達拒絕了人們的關心,她不願意透露自己的姓名,更不刻意讓別人知道莫妮卡就是那個強姦犯的女兒。此時媒體對這個啟事所預告的結局進行了討論。《羅馬報》

這樣評論道:這個黑人會出現嗎?如果這個黑人勇敢地站出來了,那我們將會將如何看待他?我們的法律該如何制裁他?他是應該為昨天的罪惡而受到懲罰,還是應該為今天的勇敢而受到讚美?《瓦耶新聞》還展開了,如果你是那個黑人,你該怎麼辦?這個討論,向廣大讀者提出了一個兩難討論。

當地的監獄也積極地幫助瑪爾達。他們為醫院提供了一份1992年後的罪犯名單,由於該市的黑人很少,所以10年來該市的黑人罪犯也很少。他們對瑪爾達說:儘管有些人當年並不是因為強姦而被判刑,但也有可能曾經做過這樣的事情。有些人有的已經出獄,有的還在獄中,瑪爾達和比特斯與這些人一一取得聯繫,許多當年的罪犯都表現出足夠的真誠和關注,紛紛提供了線索。

遺憾的是,他們都不是當年強姦她的那個黑人。不久瑪爾達的故事在監獄中傳開,不少罪犯被她的母愛所感動,不論是黑皮膚還是白皮膚,他們都自願申報接受了骨髓匹配檢查,希望能為莫妮卡捐獻骨髓,但他們中間也沒有出現合適的骨髓,這則啟事感動了許許多多人,不少人自願接受骨髓匹配檢查,看自己的骨髓是不是合適。志願者越來越多,在瓦耶市掀起了一個骨髓捐獻熱潮。這些自願者的骨髓意外地挽救了不少白血病患者的生命,然而莫妮卡卻不屬於這個幸運兒。

瑪爾達和比特斯焦急地等待著那個黑人出現,然而兩個月過去了,這個人沒有出現。他們忐忑不安地想,也許那個黑人已經不在人世了?也許他已經遠走他鄉,早已不在義大利?也許他不願意破壞自己的生活,不想站出來?但無論如何,只要莫妮卡活一天,他們就不願放棄尋找那個黑人的希望。那一個靈魂在痛苦掙紮著,希望總是在絕望的時候出現。

這則特殊的尋人啟事出現在那不勒斯市的報紙上後,一個30歲的酒店老闆的心中起了波瀾。他是個黑人,叫阿奇。1992年5月17日 ,在他的生命中經歷過這樣一個噩夢般的雨夜,他就是那個故事的肇事者。沒人能想到如今腰纏萬貫的阿奇曾經是個被人呼來喝去的洗碗工。由於父母早逝,沒有讀多少書的他很早就工作了。聰明能幹的他希望用自己的勤勞換取金錢以及別人的尊重,但不幸的是他的老闆是個種族歧視者,不論他如何努力,總是對他非打即罵。

1992年5月17日,那天是阿奇的20歲生日,他打算早點下班慶祝一下生日,哪知忙亂中打碎了一個盤子,老闆居然按住他的頭逼他把盤子碎片吞掉。阿奇憤恨地給了老闆一拳,沖出餐館。怒氣未消的他決心報復白人,雨夜的路上幾乎沒有行人,在停車場他遇到瑪爾達,出於對種族歧視的報復,他無情地強姦了那個無辜的女人。事後,阿奇惶恐不安。當晚他用過生日的錢買了一張開往那不勒斯市的火車票,逃離這座城市。在那不勒斯,他交了好運。阿奇順利地在一個美國人開的餐館找到工作,那對美國夫婦很欣賞勤勞肯幹的他,還把女兒麗娜嫁給了他,最後甚至還把整個餐館委託他經營。幾年來,精明的他不但把餐館發展成了一個生意興隆的大酒店,還有了三個可愛的孩子。

員工和家人眼中,阿奇是個好老闆、好丈夫、好父親。然而他內心一直沒有忘記自己犯下的罪惡,他祈禱上帝保佑那個被他強姦的女人,希望她能平安無事。但他從沒把心底的秘密告訴過任何人。那天早晨阿奇反復將那條新聞看了好幾遍,他直覺上判斷自己正是那個被尋找的強姦犯。他萬萬沒有想到,那個可憐的女人竟然懷孕了,並撫養了本不屬於她的孩子。

這天,阿奇幾次想撥通安德列醫生的電話,但每次電話號碼還沒撥完,他就掛斷了電話。阿奇在內心掙紮著,如果自己站出來承認這一切,人們將知道他最醜陋的一面,他的孩子將不再愛他,他會失去幸福的家庭和美麗的妻子,也會失去社會對他的尊重。這一切是他辛苦奮鬥多年換來的啊!那天晚上吃飯的時候,全家人和往常一樣議論著報紙上的有關瑪爾達的新聞。妻子麗娜說:非常敬佩瑪爾達。如果換了我,是沒有勇氣將一個因強姦生下的女兒養大的。我更佩服瑪爾達的丈夫,他真是個值得尊重的男人,竟然能夠接受一個這樣的孩子。

阿奇默默地聽著妻子的談論,突然問道:你怎麼看待那個強姦犯?我絕對不能寬恕他,當年他就已經做錯了,現在關鍵時刻他又縮著頭。他實在是太卑鄙,太自私了,太膽怯了!他是個膽小鬼!妻子義憤填膺地說。

阿奇怔怔地聽著,想把真相告訴妻子。那晚由於5歲的兒子不肯睡覺,阿奇第一次失手打了他一耳光。兒子哭著說:你是壞爸爸,我再也不理你了。我不要你做我爸爸。阿奇的內心被猛烈地撞擊了,他一把抱住兒子,說:對不起,爸爸再也不打你了。是爸爸錯了,你原諒爸爸好嗎?說到這,阿奇竟然流淚了。

兒子被嚇壞了,剛剛開始懂事的他趕緊安慰阿奇:好吧,我原諒你了。老師說,能改錯的孩子就是好孩子。深夜未眠的阿奇覺得自己仿佛在地獄煎熬,眼前總是交替地出現那個罪惡的雨夜,和那個女人的影子。他仿佛能聽到那個女人的呼喚聲和哭泣聲。他不斷地問自己:我到底是個好人,還是個壞人?而聽著身旁妻子均勻的呼吸,他就失去了站出來的勇氣。

第二天他神情憔悴不堪。妻子很快察覺出了他的反常,關心地問他發生了什麼事,他藉口身體不舒服逃避過去!早晨上班的時候,員工們親切地向他問好:總經理先生!他臉色蒼白地一一回禮,心底滿是尷尬和羞愧。阿奇覺得自己要崩潰了!獨特的生命重禮雪洗恥辱幾天後,阿奇無法沈默了,忍不住在公共電話亭給安德列醫生打了個匿名電話。

極力讓自己的聲音顯得平靜:我很想知道那個不幸女孩的病情。安德列醫生告訴他,女孩病情很嚴重。最後安德列醫生傷懷地說:不知道她能不能等到親生父親出現的那一天。這話深深觸動了阿奇,一種父愛在靈魂深處甦醒了,那女孩畢竟也是自己的骨肉啊!他決定站出來拯救莫妮卡,他已經錯過一次,不能繼續錯下去了。

那天晚上他鼓起勇氣,把一切都告訴了妻子。最後他說:我很有可能就是莫妮卡的父親!我必須去拯救她!她震驚、憤怒、傷心,聽完這一切她氣憤地說:你這個騙子!那晚她帶著三個孩子,開車跑到父母的家。當她把阿奇的一切告訴父母時,這對老夫婦在盛怒後,很快就平靜了下來。畢竟是歷經人生滄桑的老人,他們告訴女兒:我們應該對阿奇過去的行為憤怒。但是你有沒有想過,他能夠挺身而出,需要多麼大的勇氣,這證明他的良心並未泯滅。你是希望要一個曾經犯過錯誤,但現在能改正的丈夫?還是要一個永遠把邪惡埋在內心的丈夫呢?她沈默了。第二天一大早麗娜回到阿奇身邊時,看著眼睛佈滿血絲的阿奇,麗娜堅定地說:阿奇,你去找安德列醫生吧!我陪你一起去!

2003年2月3日,阿奇夫婦與安德列醫生取得聯繫,2月8日 ,阿奇夫婦趕到伊莉莎白醫院,醫院為阿奇做了DNA檢測,結果證明阿奇的確就是莫妮卡的生父。當瑪爾達得知那個強姦她的黑人終於勇敢地站出來時,她熱淚橫流。她對阿奇整整仇恨了10年,但這一刻她充滿了感動。一切都在極為嚴密的情況下進行。為了保護阿奇夫婦和瑪爾達夫婦的隱私,醫院沒有對媒體說出他們的真實姓名和詳細身份,只是告訴記者莫妮卡的生父已經找到了。

這個消息振奮了所有關心這件事的市民們,他們紛紛打電話、寫信給安德列醫生,拜託他轉達他們對這個黑人的寬恕和尊敬。他們說:他曾經是個罪犯,但現在他是個英雄!

2月10日,瑪爾達夫婦要求和阿奇見面。阿奇一開始沒勇氣見他們,但在瑪爾達再三懇求下,他最終同意了。

2月18日,在醫院的秘密安排下,瑪爾達在醫院會客室裡見到了阿奇。他的頭髮顯然剛剛理過,看到瑪爾達時,他的腳步顯得沉重難移,臉色蒼白。瑪爾達和丈夫走上前去,緊緊握住他的手,頓時三個人失聲痛哭,三個人的淚水流到了一起。良久,阿奇聲音哽咽地說:對不起,請原諒我!這句話我在心底說了10年,今天終於有機會親口對您說。瑪爾達說: 謝謝你能夠站出來。願上帝保佑,你的骨髓能拯救我的女兒!

2月19日,醫生為阿奇做了骨髓匹配實驗,幸運的是他的骨髓完全適合莫妮卡!醫生激動地說:這真是奇跡!

2003年2月22日,人們期盼已久的時刻終於到了。阿奇的骨髓輸入了莫妮卡的身體,很快,莫妮卡就度過了危險期。一個星期後,莫妮卡健康地出院了。瑪爾達夫婦完全原諒了阿奇,盛情邀請他和安德列醫生到家做客。但那一天阿奇卻沒有來,他托安德列醫生帶來了一封信。

信中他愧疚萬分地說:我不能再去打擾你們平靜的生活了。我只希望莫妮卡和你們幸福地生活在一起,如果你們有什麼困難,請告訴我,我會幫助你們!同時,我也非常感激莫妮卡,從某種意義上說,是她給了我一個贖罪的機會,是她讓我擁有了一個快樂的後半生!這是她送給我的禮物!