不要等到樹欲靜而風不息

作者：雯滴

每個人，只要不是夭折，總有衰老的一天。了解老人，等於了解將來的自己；服侍老人，等於教育晚輩將來怎樣善待自己。以下是關懷老人的一點看法和心得，供大家參考。

一、奉養父母

在十誡中，有關人倫的第一條誡命就是孝敬父母。這不是給孩子和青少年而說的，因主耶穌曾責備法利賽人，說：「上帝說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了上帝的誡命。」（馬太福音15：4-6）換句話說，成年人應該奉養父母。雖然現在不少社會有退休制度，政府也會照顧窮困的老人，但這不表示兒女就可以把父母丟給政府和養老機構。

我在教會中認識很多孝子賢孫，其中不少與父母同住，同享天倫之樂。當然，由於種種原因，有些家庭不方便做這樣的安排。有一對老人經濟獨立，不願意與子女同住，但子女們常留意父母有甚麼需要，如維修房子、或雇家務助理等，都齊心為父母出錢出力。

二、尊敬父母

老人從職場退下來以後，失去了原有的社會地位，縱然有天大的本領和學問也無用武之地。本來當教授、醫生或領導的，現在只是退休人士。要是與子女同住，可能還要作老媽子，幫忙帶孩子和燒飯。加上老人的體力和記憶力日漸衰退，一年不如一年，轉眼失去了利用價值，甚至需要人服侍他們。在這個功利主義色彩濃厚的社會中，好多人就覺得老人無用，兒女對他們也漸漸失去尊敬。有一個醫生本來很愛自己的母親，也以照顧母親為己任；可是據他親人形容，他常對母親大呼小喝，像喝斥一條狗一樣。

上帝知道人性的軟弱，所以十誡上所用的詞不是「孝順」，而是「孝敬」（Honor），即要尊敬、尊榮你們的父母。「你母親老了，也不可藐視她。」（箴言23：22）「在白髮的人面前，你要站起來； 也要尊敬老人，又要敬畏你的上帝。我是耶和華。」（利未記19：32）「不可嚴責老年人」（提摩太前書5：1）。不要罵他們老糊塗，不要以為他們是投靠你。可別忘記，孩子雖是社會將來的棟樑，社會昨日的棟樑卻是老人。沒有他們，社會就撐不起來。我們不能忘本，反當常提醒自己：老年人已付出很多，貢獻很多，現在是他們收成的時期，是下一代回饋的時期。所以，他們不工作，沒收入，接受晚輩的供養和服侍是應當的，絕對不是虧欠、無用。

三、愛護老人

孔子說：「現在的人講孝，只是贍養；但是大家都養狗養馬，如果對父母不敬，有甚麼分別？」用今天的眼光來看，分別可大呢！狗是寵物，又抱又吻，對待老人，有多少人如此寵愛？

奉養只是孝道初階，十誡所講的是孝敬。主耶穌更把上帝的誡命歸納為愛，說：「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」（馬太福音22：37-39）「孝」其實就是「愛」。上帝的意思是：我們要愛父母。不要只把老人養在家裡，卻對他們不聞不問，不理不睬，還嫌他們囉嗦，話不投機。很多老人患憂鬱症，就是因為感受不到子女的愛。

有一件事我們需要知道，晚輩越多和老人談話，越關心他們，他們患憂鬱症和老人癡呆症的機會就越少。我也曾犯過這個毛病，因白天要上班，把母親一個人留在家裡。後來發覺她漸漸失憶，有老人癡呆症的徵兆。後來兩個妹妹移民來美國，在還沒有找到工作時與她晝夜相聚，和她談心，做健身操，她居然好了起來，直到離世頭腦仍然清醒。

四、幫忙調節飲食

有一個老人長期患便秘，後來與女兒同住，女兒替她調節飲食，她便好起來了。有些人以為，活過80 歲便不要管老人，任他們愛吃甚麼就吃甚麼。但是，如果我們不遵守上帝所定下的養生之道，很多疾病不久便找上門來。小不忍則亂大謀，若因不注意飲食而引致便秘、腦溢血、癱瘓、糖尿病和糖尿病的併發症（如失明、截肢、洗腎），相信對老人和老人的家人來說，都是更大的痛苦和重擔。

五、發動兒孫輩幫助老人

我家對面住了一個老人，她兒子常來看她，還帶了自己的兒子，就是老人的孫子。這小男孩很有教養，來了就幫忙祖母做這做那，遛狗、搞衛生和倒垃圾。另一個家庭也叫人很感溫馨和充滿正能量，因為也是出動全家上下一同照顧老人。孩子們都樂意給祖父母送飯、開車接送。這樣，不但老人歡喜，孩子們也多得一份祖父母的愛和恩情。所以，不要怕麻煩孩子，反要從小訓練他們愛護和照顧老人，培養他們的同情心和樂助的美德，這對他們日後長大，進入社會為人處事都有很大幫助。

相反，有一個家庭對老人不敬，引致夫妻吵架，祖孫不和，最終以離婚收場。這樣祖孫三代都成了輸家，沒有一個人得到益處。可以想像，孩子長大後也不懂怎樣與人和睦相處，化解冤仇，他們會以為分手就是解決意見分歧的唯一途徑。上帝的話是沒錯的：「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！」（詩篇119：1）

六、雇人幫忙

老病的人不宜獨居，否則跌斷骨頭會爬不起來，尤其是患糖尿病、高血壓等病的，一旦在家昏迷，也沒人知道。照顧父母最方便、最節省的方法是與父母同住。當然各人家庭情況不同。有一個家庭，老人堅持獨居，兒女們合力為母親雇用了24小時的家務助理，陪伴和服侍老人。

但也不是每個家庭都有這樣的經濟能力。有些家庭就把責任分配，由幾個兄弟姊妹輪流到父母家裡住一個月，幫忙照顧父母。這也很不容易，都要有所犧牲，要有很大的愛心才能做到。

老人的身體到了一定的狀況，任何一個子女單獨照顧都會無能為力，而且無法照顧得好。把老人照顧得好，最好有一個團隊。家中成員、醫護人員和貼身的家務助理，都是團隊裡的一員。隊員越多，各人的壓力越輕。所以要善用團隊，獨木難支，否則服侍人的，自己也會垮掉，或患上憂鬱症。

七、進老人院

老人最怕被子女遺棄，中國老人多以為住進老人院就是被兒女們遺棄。為免老人傷心，不到非不得已，還是不要用這個方法。當然，子女平日要開導老人，如果他們堅持不與子女同住，或是無法找到24小時的家務助理輪班服侍，對老人來說，最好、最安全的方法，其實是住進老人院，因為那是一個專業團隊，24小時有人陪伴。只要子女常去看望他們，與他們談話，老人便會感到安慰和有安全感。

要趁父母還在，抓緊機會孝敬他們。不要等到他們走了，才歎息：「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。」

原載《中信》月刊第653期（中國信徒佈道會）

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愛的故事

俞一蓁 譯

有天清晨我起來觀賞日出。哇！說不來有多美！我邊欣賞邊讚美神美妙的創造。坐在 那裡，我深深感覺神的同在。

祂問我：「你愛我嗎？」「神啊，我當然愛！你是我的救主，也是我生命的主！」 祂又問：「如果你身體上有缺陷，你還愛我嗎？」

這可把我難住了。我看著自己的手、腳、和身體其它部位，自忖過去我認為理所當 然能做的事，沒辦法做了。我回答：「主啊，很難耶！但我仍然愛你。」

「如果你的眼睛瞎了，還會愛我的創造嗎？」怎麼可能？我怎麼可能去愛那些我看不見的東西？但我想到世界上有多少盲人，仍然深愛神，也愛祂創造的萬物。「想 來是很困難，但我還是會愛。」

主又問：「如果耳朵聾了，你還會聽到我的話語嗎？」耳朵都聾了，怎麼可能聽得到任何聲音？但我馬上瞭解：我們不只用耳朵，更是用心靈來傾聽神的話語。「雖 然很難想像，但我還是聽得到你的話語。」

「成了啞巴，你還讚美我？」沒有聲音，我怎麼可能讚美？就在那時，這意念在我 腦中出現：神是要我們發自心靈最深處的讚美，至於唱得怎樣、聲音好不好，並不重要。讚美神不一定要用詩歌，即使迫害臨到，仍然能夠感謝神，這就是將讚美獻 給神。所以我回答：「儘管我的嘴巴不能唱，但我仍然讚美你。」

主接著問：「你真愛我嗎？」我鼓起勇氣，大膽堅定的回答：「是的，主啊，我愛！ 因為你是唯一的真神！」

我認為答得不錯，神卻問：「那麼你為什麼還犯罪？」「我只是平凡人，不完美。」

「為什麼生活一帆風順時，你離得我很遠？只有在身處困境時，你才迫切禱告？」 我無話可答，只淌下淚來。

主繼續問：「為什麼你只在團契或退修會時才唱詩？在主日崇拜時才尋找我？為何你只是自私地為自己祈求？卻不能忠心地代求？」

淚水不斷地從我的面頰滾下。

「為什麼你以我為恥，不把好消息傳出去？遭受迫害時，為什麼你不投入我的膀臂， 卻向其他人哭訴？當我給你機會，奉我的名服事時，為什麼你總是找藉口推託？」 我無言以對。

「我賜你生命，保守你不虛擲這份禮物。我賜你才能用來服事我，你卻總是不理睬； 我已經向你啟示了我的話語，你卻沒有從中獲得知識；我已經對你說話，你卻把耳朵關上；我已經向你展現我的祝福，你卻轉眼它顧；我已經將我的使者送到你那裡， 當他們被人驅趕，你卻袖手旁觀，什麼都不做。然而，我聽到你所有的禱告，也都 回應了。」

「你真的愛我嗎？」我沒辦法回答，我怎麼可能回答？我羞慚窘困，我還能說什麼？ 我心在吶喊，眼淚流不停，「主啊，我實在不配做你的孩子。」

主回答：「孩子，這是我的恩典。」我問：「為什麼你仍然不斷地原諒我、愛我？」 「因為你是我的孩子，我絕不會丟棄你。當你哭泣時，我感受得到，並且會陪同你 哭泣；當你歡樂時，我會與你一同歡笑；當你心情低落時，我會鼓勵你；當你跌倒 時，我會扶起你；當你疲憊時，我會抱著你。我會與你同在直到世界的末了，我永遠都會愛你。」

我從沒這麼大哭過，我怎麼會這麼冷淡？我怎麼會做出這麼多傷害神的事？我問神： 「你有多愛我？」，主張開雙臂，我看見祂釘痕的手。我俯伏屈膝在基督救主腳前。 第一次，我真心誠意地開始禱告。

取材英文網路文章，作者不詳

此生爱你不渝 Love You with All My Life

你的愛是何等地奇妙
超越一切人間愛
造我, 拯救我, 指引我路, 與我同在永不離開
主阿, 你捨棄了自己, 使我得滿足豐盛
主阿, 我拿什麼來報答, 唯有將全人獻上給你
唯有此生愛你不渝, 獻上自己為你而活
我願一生跟隨到底, 無論是天涯海角
唯有此生愛你不渝, 獻上自己為你而用
我願一生跟隨到底, 將你大愛傳遍全地

轉載自 e信 e得 網上週刊 #499- 07/08/2013

情人節快樂！

高登

二月十四日；情人節，一個紀念愛情、親情、友情、恩情的日子。你用卡片上修辭優美的溫情，來暖化老祖母孤寂的心；用十二朵玫瑰的芳香，獻上對你情人的戀慕；贈送別出心裁的小禮物，感謝恩師一年來的春風化雨；烹調可口的晚餐，表達你對兒女的喜愛；繡上「家，甜蜜的家」，一幅深情款款的刺繡，獻給心愛的母親。

情人節，好日子，你慶祝：
愛情──情人與情人之間、丈夫與妻子之間的親密。
親情──父母與兒女、祖父母與孫兒女之間的關愛。
友情──朋友、同學、師生之間的情誼。
恩情──長輩對晚輩的付出。

情人節的典故

在羅馬帝國統治猶太人的時期，由於羅馬人信奉許多神祇，因此敬拜耶穌基督為獨一真神是犯法的行為，許多基督徒也為此下監。皇帝革老丟二世甚至禁止青年人婚嫁。他心中的如意算盤是：沒有家累的男子是當兵的上好材料，發放到帝國偏疆僻省替帝國服役，可以無後顧之憂。

相傳西元270年左右，在首都羅馬住了一位虔誠的基督徒教士法倫坦(Valentine) ，他無視皇帝禁令，暗中替男女戀人舉行婚禮，而贏得許多青年戀人的敬愛，但也招來了羅馬軍警的逮捕。法倫坦為他的信念而下監，即使在獄中仍不減他的喜樂和仁慈。

他的朋友們從牢獄的小窗拋進花朵和信函給他鼓勵。看守他的獄卒有個年輕的女兒茱麗亞，是個瞎子，傳說法倫坦開了她的眼，讓她重見光明。

法倫坦被判處了死刑。理由是拒絕敬拜羅馬的神祇。在殉道的前一晚，他寫了一封信給茱麗亞，信末簽名「你的法倫坦」(Your Valentine)。2月14日法倫坦被處決了。他殉道後不久，羅馬帝國改信基督教為國教。

因著法倫坦對年輕戀人的成全與祝福，後人就訂法倫坦殉道日為情人節，而在當天約會、交友、相親、擇偶、婚禮，慶祝愛情。情人節的風氣逐漸從羅馬帝國傳延到北歐，以致到今日的全球各國。

公元一千年左右，義大利年輕人利用情人節在花園聚會、唱歌、吟詩、奏樂、漫步。到了公元一千四百年，男士開始贈送禮品給他們的情人，有的送花，有的送金環、項鍊、手鐲。到了十五世紀，贈送情人卡成為一種時尚。倫敦的大英圖書館保存了一張法國公爵寫給他妻子的情人卡，這張1415年手書的情函，據說是最早的情人卡。

不褪色的愛情

坊間出售的情人卡，歷經藝術家、詩人精心製作，文字內涵和美術意境都屬上品。當然，親筆手書的情人卡，更能傳神地表達愛的情懷。下面這首短詩，也許可以激發你的靈感，展現你詩人的筆觸──

給我親愛的丈夫：

若有二人可以合一   ──   那是我倆。
若有男人被妻子深愛   ──   那是你。
若有妻子因丈夫而喜樂幸福   ──   那就是我。
你的愛情遠勝精金。
我祈禱上主恩典豐沛臨在，
祝福我們愛情永存不變。

這首對友情獻禮的短詩，也許可以充當你靈感的催化劑，激盪你感謝兄弟姊妹之間友情的文采──

我愛你，不只因為你是你，也因為你寬容我是我。
我愛你，不只因為你有內涵，也因為你豐富了我的內涵。
人間有愛，人間就充滿溫暖。哪裡有愛，溫情就融化孤寂的心。家庭有愛，那是天堂在地上的縮影；社會有愛，使干戈化為玉帛。因為，愛反射出上帝最美的本質──我們愛，因為上帝先愛我們。

愛情如果只停留在戀愛階段，那麼結婚就是戀愛的墳墓。然而有情人、有心人、高EQ的人，總是努力經營愛情，使它從戀愛到婚姻，始終保持新鮮，永不褪色。

我們愛因為神先愛

轉載自 飛揚雜誌 2/2013

話別天堂口

李順長

「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳，笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢薄酒，盡餘歡，今宵別夢寒。」

好一首優美的送別詩。送君千里，終須一別，此刻駐足在古道荒野旁的小亭。遙望即將西下的夕陽，晚風吹送著我所能為你吹奏的最後一首笛歌，大碗喝下餞別的酒，把友情銘刻在記憶的最深處。

揮別小學49位同窗，還算不難。我們唱了驪歌，領了獎，拿了證書，瀟灑地步出關廟國小的大門，不曾經歷多少傷感。12歲的小男孩，哪懂得多少離愁的滋味。

向杜鵑花城的椰林大道說聲再見，稍微難些。四年的大學生涯，醉月湖畔的腳印，新生活動中心的撞球場，土木系館裏土壤力學實驗用的烘乾機，淡淡三月天裏的杜鵑花豔開，還有半夜鐘聲。穿上學士袍，繞校一周，傷感輕襲心頭。回頭向校門口的石墩行個禮，一轉身就邁向軍隊徵召令。也沒多少時間去品嘗離情。

離情依依

30歲時從外地趕回故鄉，告別91歲壽終正寢的老祖父，望著靈柩，想起他的音容，不禁悲從中來，嚎啕大哭了一場。小學到高中畢業，夜夜我睡臥在祖父身旁，如今那熟悉的鼾聲成為歷史；缺乏零錢時向他撒嬌討個五毛的特權，已消失在時光隧道裏。憶起他慈祥的皺紋和掌上的厚繭，淚水就不聽使喚。

52歲，鬢髮開始泛白的我，要送別女兒赴墨西哥作宣教士，心中所感受到的割捨最是深刻。把她奉獻給神，比我25歲時奉獻自己作全時間傳道更難。一個廿出頭剛大學畢業的青嫩女子，憑著愛主的單純，要前往他鄉異國，學習另一種語言，服事另一種民族。一想到那裏的公共衛生落後，萬一感染了B型肝炎怎麼辦？天候水土如果瞅準了這個外來客肆虐，五千英哩外的老爸又能奈何？妳真的要去墨西哥作宣教士嗎？父親的胸間所懷的不是疑問，而是難以割捨的關切。送別女兒有這麼難。

天堂的門口，天父即將送別愛子耶穌基督。

「你真的要走了嗎？」父神的心坎所懷的不是問號，而是揮別獨生愛子的離愁。從永恒到歷史的紀元起點，父子從未經歷過的別離，現在為了十架救恩的神聖計劃，必須默默承受。

釘痕的手

父親緊握愛子的手，在天堂的門口千萬叮嚀：
「你的手將會被木匠的刨刀銼傷而流血；
你的手將因觸摸麻瘋病人凸曲的肌膚而有被感染的可能；
你的手將以王者的尊貴洗去凡人腳底的塵埃；
你的手將會接觸到B型肝炎的病毒；
你的手將被羅馬的鐵釘釘牢在十字架上，你肯嗎？」

耶穌基督輕舉雙手，凝視著手心。祂手上的皺折裏，浮現著祂雙手所懸掛的億萬星宿與銀河。如今這雙手將去實踐一項比創造宇宙更神聖的使命，赴歷史的時空走一遭，換回手心的兩個釘痕。

「是的，這雙手將會受咒詛，以致人類可蒙祝福。」

受譏的耳

望著獨生愛子的使命感，父神感到自豪。但想到罪惡所扭曲的世界，所將橫加在兒子身上的烙痕，父神的心劃過幾許酸楚：

「你習慣了萬千天使的歌頌，如今，你的耳將會承受瘋狂群眾的叫囂：釘他十字架！
你的耳將會親聞殘酷的嘲笑：猶太人的王，救救自己啊！
你的耳將會聽見彼得的否認：我不認得這個人！
你的耳將會響起祭司的爪牙戲弄：先知啊，說說看打你的是誰？
你的耳將會奏響彼拉多的風涼話：真理值幾毛錢？你肯嗎？」

耶穌基督回眸安慰父神的憂戚：「想像一下大功告成時，新天新地裏，萬族、萬國、萬方、萬民的禮讚吧!」

哀傷的眼

聽見愛子積極的語調，父神稍微寬了心。只是想起此去受難的悲苦道路，難免激蕩起離情依依，陽關四疊又唱：
「你的眼將因透視到祭司長的嫉妒而酸楚；
你的眼將因目睹馬大弔哭亡弟拉撒路而淚流成河；
你的眼將因親見被鬼所附之人的慘狀而哀淒；
你的眼將因目擊了十字架下，馬利亞絕望的臉而痛苦；
你的眼將因眼見猶大的不肖而哭腫，你肯嗎？」

「我肯！父神。」簡單的四個字，表達了完成救恩的決心，表達了對創造、救贖計畫的忠誠，表達了對人類無限的關愛。這愛是父、子在天、地兩個分割的空間裏，所共用的美妙質素。

破碎的心

父神的左腳跨出了天堂門口，囑咐殷殷：

「你的心將被人類誣告的荊棘所刺透；
你的心將被罪人的愚昧所撕碎；
你的心將被歷史的不義所研磨；
你的心將被罪惡的毒瘤所苦害；
你的心將被褻慢人的忤逆所創傷，你肯嗎？」

耶穌基督抬起頭來，深邃的眼神探進時空之前的永恆，那時父、子、靈共商創造大計，所研擬的藍圖正是愛、自由意志、墮落的可能、道成肉身、寶血的感化力這五大要素。

「我們所策劃的，不正是道成肉身的奧祕嗎？」
那裏有愛，手上的釘痕，成為 榮耀的記號。
那裏有愛，心頭的創傷，化為 美麗的祭物。
那裏有愛，耳中的嘲笑，變成 頌讚的歌聲。
那裏有愛，眼裏的痛楚，化成 尊貴的冕旒。

話別，千古以來，以天堂門口的這次最難，也最美麗。


(本文轉載自《永恆的投影》，1997年，「校園書房」出版。)

平安夜、聖嬰孩主耶穌

轉載自 飛揚雜誌 2012 年 12 月

才德的婦人，遠勝過珍珠

陸國城

“神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。”（創世記1:27）

　　俗話說：“無德無才是蠢材，有德無才是庸才”，一個有才德的女人，她的價值遠遠勝過鑽石珍珠。

一．才德的婦人會讓丈夫從心裏依靠她，幫助丈夫分擔生活中的各種經濟負擔。在丈夫落魄的時候，有需要的時候，無助的時候會拿出積蓄來幫助他重振事業。
二．才德的婦人會勤儉持家，她早起晚睡，操勞一切，她會為家裏購置家業和所有物品，把家裏整理的條條順順，而從不抬高自己。
三．才德的婦人溫柔賢惠，當丈夫把所賺得的一切給她的時候，她不會揮霍淨盡。她有一顆善良憐憫的愛心，她總是會賙濟幫補窮苦貧乏人，而從不因為別人是否回報她而斤斤計較。
四．才德的婦人不光儀表，美麗心靈也美麗，她從不張狂自己而又優雅的打扮自己，做事不失高雅，處處換位思考。用智慧的言語說話，從不做長舌婦，從不論斷人的好壞；她口中充滿仁慈，充滿憐愛。
五．才德的婦人一生都愛丈夫和孩子的一切，而從不貪戀別人的一切。她不會讓家人因她而悔，總是知足常樂。
六．她信奉耶穌基督，是一位虔誠的基督徒。“才”是她的“愛人如己”，“德”是她的高尚品格。

　　在中國封建社會中，婦女可以說是一直處於被壓迫的地位。重男輕女的混蛋邏輯，使女性的個性完全被壓制，扭曲。在封建禮教的約束下，活動與思想的空間受到了極大限制。她們無法接觸社會現實，無法跟隨歷史潮流，無法掌握自己的命運。由於她們的思想與社會現實的脫節，閨閣之中有才華的女子她們無不命途多舛，含恨終生。

　　到了二十一世紀，婦女地位如日中天，不能同日而語。提起“鐵娘子”，人們自然會聯想到英國前首相瑪格麗特．戴卓爾夫人（Margaret Hilda Thatcher）。她領導英國度過了最艱困的時期—馬島戰役，世界性的經濟衰退，還有大大小小的社會動亂。所以，在現代政治舞臺中，隨着世界各國政壇上女性領導人的紛紛登臺亮相，貝隆夫人（Eva Peron, 1919-1952），阿基諾（Corazon Aquino, 1933-2009），韓明淑，德國總理默克爾（Angela Merkel）等等。“鐵娘子” 已經不再屬一個人的專有稱謂， 而成為了一道風景線。

　　新京報有一段消息，日期：9月21日。延慶縣劉斌堡鄉上虎叫村，有一對聾啞失明的兄弟，一位87歲，一位82歲。他們終身未娶妻，完全沒有自理能力，也沒有照顧他們的親人。十年前，同村一名64歲的農婦韓鳳英受村委會的委託，擔負起照顧這對兄弟的責任。老人們住在半山腰上，山下是莊稼地，沒有路，韓鳳英每次都得從一段兩米高，四十厘米寬的牆邊貼身走過。十年來，她用腳踩出了一條崎嶇的山路，通往兄弟的小屋。一里多的路，每天往返兩趟。老人住的小屋看上去殘破不堪，裏面只有一個炕，一個灶，還有一口盛水的大缸。斜倚在炕上的兩個老人，已經幾十年沒有離開過這個小屋，感人至深！每次送飯，韓鳳英都會給老人燒一次炕，儘量保持室內恆溫。怕老人家冷，她不但把小屋窗糊的紙換成玻璃，還給老人送來了新被子。韓鳳英唯一頭痛的是老人的洗澡問題，因為男女有別，她不方便給老人洗澡，這事只能乾着急。

　　十年了，韓鳳英每天往返於自己家和老人家裏，送飯，燒炕，照顧老人起居，無論颳風下雨，一天沒斷過。她的老伴已經去世了，孩子們在城裏成家，她早已把兩位老人當成了自己的家人，並且暗下決心：只要自己身體挺得住，就不會不管兩位老人。

　　韓鳳英是一位有德有才的婦女，她不是總統，卻在她的身上散發出光風霽月的偉大胸襟。聖經說：

“智慧從何處來呢？聰明之處在哪裏呢？是向一切有生命的眼目隱蔽，向空中的飛鳥掩蔽。”（約伯記28:20-21）

韓鳳英十年如一日，其精神如珍珠一般，光彩奪目。她無聲無息，不矜不伐，默默奉獻。

　　這也不禁令人想起“路得”的故事：路得的丈夫死後，其婆婆讓她回娘家，她說：

“不要催我回去不跟隨你，你往那裏去我也往那裏去。你在哪裏住宿，我也在那裏住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在那裏死，我也在那裏死，也葬在那裏。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我。”（路得記1:16-17）

路得就是這樣事奉婆婆終身。

路得向婆婆拿俄米表明要一生跟隨她
Ruth Declares Her Loyalty to Naomi, 1614
by Pieter Lastman, c.1583-1633

      真正的智慧是甚麽？就是：愛，“你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來”（雅各書3:13）。韓鳳英為我們作了榜樣，上帝給我們的命令“就是愛，這愛是從清潔的心，和無虧的良心，無偽的信心，生出來的”（提摩太前書1:5）。我們必須牢牢銘記：

“我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。”（約翰壹書3:18）

讓愛走動





原載 翼報 2012.10

戀慕中屬於祂

「我屬我的良人，他也戀慕我。」（歌七10）

在雅歌之中，作者用了人間的愛情來比喻神與人的屬靈關係。神是良人，我們乃是新婦。

「我屬我的良人」，多麼美的一句話！這不是良人強迫新婦的表白，若真如此，這話就不美！新婦乃是自願的屬他。從開始良人就向眾女子說：「我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」（歌二7）在良人的心裡，一直所期盼是新婦對他主動的投向，他所珍貴的是這樣的愛情，神所期盼的也是人對祂這樣的回應。我們是屬祂的人，沒有別的話更能滿足祂的心！我們似是一廂情願的歸祂，但卻向祂獻上寶貴的愛情！雖然，現今的世界彷如漩渦，冀在不知不覺間把我們從祂手中捲奪掠去，但當我們立定心意要成為屬祂的人，世界就無法將我們帶走。是世界失去了能力？不！世界的力量依然強大，世界的事物還是吸引，只是我們不被世界引誘甚至勝過世界，反因為我們甘心為祂的緣故，在祂與世界的中間為自己劃上界線，情願在世界的面前表明我們要作分別為聖的人，單單屬於祂，也不願在祂以外尋找世界的滿足和快樂。我屬我的良人，我們是屬祂的人，在祂以外再無可歸依。

誠然，「我屬我的良人」這句話是含有一種約束性，但我們卻是甘心伸出手來成為受約束的人。我們自願投向祂，其實沒有太複雜的原因，就是因為：「他也戀慕我」。在信仰之中我們有多少的委身，全在乎我們對主的愛有多深切的體會。祂也戀慕我們，何時我們才能完全摸得著祂的心？祂滿有強處，是我們歸依的對象；但我們又有何強處，能使祂向我們生戀慕之情？照我們的本相，是乏善可陳的罪人；按我們的本質，是塵土所造卑微的人。在人的眼中，我們根本沒有可愛之處足使祂戀慕。然而，祂確是戀慕我們，祂的愛不是我們的思想可徹底理解。當我們視自己不應被愛和無法用言語來解釋為何會蒙祂戀慕時，就顯明祂的愛情是十分浩瀚！若說我們是甘心受約束，祂又何嘗不是自願的戀慕我們？「愛情如死之堅強」（歌八6），神的愛就好像死一樣堅強，沒有人可免去不死，同樣也沒有人能改變神對我們的戀慕。世界想佔有我們，但卻無戀慕可言，撒但想我們離開神是與愛情無關，它只想我們走在背道的路上，同作敵神的份子。在它那裡我們能找到的，惟有邪惡！

「我屬我的良人，他也戀慕我。」這句說話能帶給我們何等的喜悅呢！在罪惡過犯中，人與神的關係是隔絕，但在主耶穌基督的愛裡，人與神的生命就能夠產生互動。生命是一種奧祕！人可以複製生命，卻不能創造生命。但在祂的愛裡，我們不僅得著新生命，還可體驗更高層次的生命奧祕：神與人在生命上的契合並在愛裡彼此的相繫。「我屬我的良人」似乎是約束，實質上是我們渴慕與祂完全的合一！這密不可分的屬靈關係，是沒有別的受造之物能隔絕的，因為這是由主耶穌基督付上極大的代價所堅立而成！

春天的雅歌




綠洲季刊 200506

《愛情不大於上帝》

「愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」歌8:7

眾人也在尋找「愛情」，因為「愛情」如蜜甘甜，可是「愛情」未到以先，卻被「激情」入侵，混淆出一遍蒼茫暮色﹗

「激情」來得容易，一觸即發，你可會認定：這必定是「那人」！

你有如久旱逢甘霖，尋得寶藏，非他不嫁、非她不娶、心目失明、愛泉傾湧。

為何「激情」來勢洶洶，又瞬間即逝 ﹖

因為「激情」乃繞道而行，不經蒼海，未歷桑田，非攀峰越嶺、熬雪披霜而至。

「激情」的包裹中不連帶忍耐、包容、信任、不計、不較、同甘、共苦歷練之味兒。

                  

可是，當「激情」節拍奏緩，預備進入愛情慢調之際，試煉的爐火便騰空，此刻乃驗證「愛情」華冠之時，揭示了「激情」的真相。

「激情」往往由情慾引發，未經細思而湧現，甚或超出了上帝所定的界限﹗

「愛情」：自欣賞而發、由付出滋生、耐於包容、栽於忍耐、盼望和相信，持於捨己與犧牲。

                          

但請注意 :「愛情」斷不能大於上帝﹔世上雖有至死不渝的愛情，斷不容超越上帝所定之界線。

真愛或會見於一段背約、逆性和自私的愛情﹔縱使你能付上一切來兌換這樣的愛情，還是得不到上帝的喜悅，終必因此而失去比愛情更寶貴的。

沒有一種愛能超越上帝對我們的愛。 有誰能為你上十字架呢？

「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」羅5:8

當你彷彿找到了至死不渝的愛情，且慢，並想一想：「這是否合神心意、是否以衪為中心的愛情﹖」

當你準備投入愛情之先，且慢，並問一問：「我預備好去經蒼海、歷桑田、攀高峰、熬雪嶺，又甘願一併接收「愛情」包裹裡的甘苦、忍耐、犧牲、捨己、包容之成份嗎﹖」

聖經: 林前 13:4-7

「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」

 ★奉勸激情中的談戀愛者，應多尋求成熟的弟兄姊妹或牧者、傳道給予意見。

24.08.2012 信途小品 ~ 子粒

鐘聲揚起

可明

在絕望中，我遇見了一位愛的天使。

每一次，獨自端坐在書房裡翻閱著聖經，總會憶起父親癌末住院的那段時光，一頁頁記憶隨章節的序號產生，連結病床邊我清朗的誦讀聲，想起父親的臉，想起一個垂首凝視的角度。

感懷的思念常讓我覺得孤冷，陰霾了情緒，形成一道道滯留鋒面，以致眼睛被模糊成朦朧的雨幕。所幸，反覆閱覽聖經的義理後，心底的陰鬱自然而然踅轉，就像風中的細沙般自由流瀉，當意識一根根逐漸清醒過來，一種神祕的力量，湧起心中無以名之的感動。

那一年，父親住院

那年某日，驚見父親癱在房間角落猛然的喘咳，他用盡全身的力量卻咳不完濃厚的黏液，垃圾桶被裹滿血痰的衛生紙團吞沒。父親咳嗽嚴重，多次欲帶他去大醫院檢查，他深怕所費不貲總是抗拒。

我憂心如擣，遂不顧脾氣冥頑的父親，強行載他至台北三軍總醫院就醫。其後立即住院，一連串的檢查讓年邁的老父飽受折騰，數日後病情檢驗結果終於出來。

病房窗外，臃腫肥厚的雲朵飽含著雨滴，第一滴雨水眼看就要落下。

「病患家屬請你到檢查室來找我一下！」醫生冷冽的語氣和表情已作了不安的預告。

「肺鱗狀細胞癌你聽過嗎？情況很不樂觀，腫瘤細胞已四處擴散是末期了，年紀太大不建議再做積極性治療，就算化療也恐怕難以控制病情。」醫生秀出X光片和電腦斷層掃描，熟練地述說那被陰影暗戀的肺葉。我怵然抬眼，醫生安慰我幾句話隨即離去。

「怎麼可能！上週還陪爸爸散步如常。」我呆滯杵在原地自忖。頃刻，倉皇無助的空氣劈面而來，眼裡湧起茫霧，耳洞像被塞住，任何聲音都流不進來。我像一道孤獨的影子彳亍而行，身上馱負著沉重的晦暗。

年歲與父親相距半個世紀的我，感覺自己是一隻無依無靠脆弱的雛鳥，岌岌可危的瞬間，任何震盪都可能讓我摔得粉碎，畢竟那時我才廿餘歲。

「你不要請太多假，以免影響工作，爸爸不知道還能撐多久？」父親翕動著嘴唇說。

耳畔側聽父親忽強忽弱的衰微氣息，忽然有種不捨的酸楚，涔涔從心底沁出。

「爸，你好好養病，不用擔心我工作。」我難過低語。

護理長早上巡房，探詢病情之餘，還親切的慰問父親，「伯伯，你不用害怕，上帝會庇護你。」她講述了一些基督教簡單的教理給父親聽，當下父親僅是微笑以對。

生命的曙光乍現

一向對宗教保持淡然的父親，在他的內心深處，並不排斥宗教信仰，但也不太願意去理解形而上「神」的世界。但從護理長熠熠生輝明亮的眼神裡，我看見了清新的生命活力與樂觀的存在感，只是對基督教的聖經教義仍有種恍若天書的陌生感覺，再者，心緒紊亂之際，完全只想著當前該如何渡過困境，遂對於這些善意的訊息也只是置若罔聞。

相依的單親老父驟然癌末住院，彼時舉目無親只能日間請看護照料，我工作忙碌奔波台北中壢兩地，夜晚自己看顧。父親的身體在病魔凶猛的攻擊摧殘下，癱軟的身軀宛若洩了氣萎縮乾癟的救生圈，癌細胞不僅巧取豪奪霸佔他的身體，連同意志的堡壘也被癌病攻陷。他嘗試在生命的邊境線，努力不斷地掙扎搏命，面對醫藥武器的試驗，馴良而且順從的接受，但苟延存活的生命意味著，他倒數的人生只剩下默默接受化療、抽痰、拍痰、鼻胃管進食而纏綿病榻，就像一把破損的雨傘滴漏著水仍勉強地撐著。

父親那雙猶如枯井中濁水茫然的眼眸，顯露出荒寂的眼神望著窗外，似乎發出一種求救的訊號，孤獨地盼望光的到來。眼見父親飽受熬煎，我痛徹心扉卻無能為力。

往事不堪回首

某天，父親想看家裡相簿，我帶至病房翻給他瞧。相本恬靜的扉頁打開剎那，即感受到濃郁而親暱的氣味，記憶模糊的焦距重新調整，走進一個個報廢的往事。

首頁美麗舊時光裡父子兩人合影，父親邊看，嘴角亦隨之微顫。當母親抱著幼兒的我那張泛黃的相片浮現，我迅速略過跳頁，父親喟嘆一聲後即閉目不再翻看，沉默似木窗的表情凍結了病房空氣。

對於配偶叛逃父親永難釋懷，彼時我才三歲，母親的輪廓，我記憶始終破碎，母愛的缺席一直是我心裡頭的痛。父親睡著後，我抽出那張母子合照，在病房外陰暗的走廊上，將照片揉成一團紙球用力扔向牆壁再撿拾起來，不斷藉這反覆的動作，發洩內心的怨憎與苦楚。

日復一日，白天繁重工作夜晚看顧父親，在精神與體力雙重巨碩的負荷下，我的生存能量逐漸被耗蝕，壓力囤積的沉鬱情緒如洪水排山倒海而來，意志的堤壩瀕臨潰決。某日深夜，看著父親每況愈下孱弱的病軀蜷縮在床，頓時一股絕望的愁緒湧上心頭，我胸臆積存已久滿溢的鬱悶，終於全面崩堤……。

忽聞溫柔安慰聲

我整個人趴在父親床沿像個孩子啜泣，悲啼聲失禁到無法控制，囁嚅失語發不出聲音的父親，奮力撐開了眼皮，悵惘地看著我，幽微的眼神中，充滿孤立無援的辛酸。也許是嚎啕聲音頻率驚擾，冰冷病房中，隔壁床已有猜測的眼神。片晌，隔壁床照料癌病老伴的一位婆婆過來關心。

「小兄弟，怎麼了？還好吧！」婆婆親切的關懷話語，像一顆石頭撲咚掉落我心潭深底，淚涕滿面的我，陷溺在沉重的尷尬裡。然而她彷彿完全洞悉我內心所受的折磨與焦灼痛苦，婆婆坐在旁邊娓娓開導我。

「當小孩生病時，父母親都會安慰鼓勵他說：『不要怕，忍耐一下，一定會好的！』而我們在天上的父親也會告訴祂的兒女說：『不要怕，忍耐一下，我會醫治你，我要帶你到那沒有疾病痛苦的地方。』因此，小兄弟，你不用擔憂你父親的病情，上帝會幫助你們。」婆婆輕聲地告訴我。

我聆聽時驚訝於年老的婆婆有一張輕鬆喜悅的臉，那透出和善笑意的雙頰泛漫著光澤，恍如粼粼的金沙，隱隱閃耀在醫院暗處的一隅。她額頭雖佈滿風霜，但一雙深邃的眼裡卻充滿了慈愛，和藹且澄澈的目光映照在我眼底，我緊繃的身心倏忽鬆軟如棉，心想冷峻的醫院裡也有溫暖的笑容。我用手帕拭乾了淚涕。

「小兄弟，你相信上帝嗎？」

「您指的是基督教嗎？我並沒有特定的宗教信仰耶……。」似曾相識的問話，以往曾經出現過，而我回覆的答案卻一貫狡黠的閃避，但面對友善的婆婆我的語辭卻支支吾吾。

其實，思索「信仰上帝」這件事情，對我來說簡直比揣測螞蟻的心事還要困難許多。

「當我們信仰耶穌之後，我們將可以更有力量去面對現在的苦難與疾病。小兄弟，你看了聖經就會明瞭……。」在婆婆溫煦柔和的聲線裡，我聽著她神妙的語彙聽得入神，她開啟了一扇沒有界線也沒有終點的門，讓我心裡糾葛的苦痛進入後得以慢慢鬆懈。

鐘聲敲進我心房

隨後婆婆輕輕拍撫我肩背，旋即起身十指交握低頭祈禱，病房裡沉靜的空氣呼吸得到虔敬的氛圍，那佇立在隱隱微暈光線下靜穆的身影，猶似米勒畫中晚禱的農婦，我儼然聽見遠方教堂明亮莊嚴的鐘聲揚起，「噹…噹…噹……」聲音穿透了無邊的黑暗，直抵我脆弱的心房。衷心感謝老奶奶，慈藹的人間天使，指引我心靈的方向。

隔日婆婆送了一本聖經予我，我開始真正試著瞭解個中奧義。一行行文字款款從我兩眼流進滑向脊樑骨，當停留在心坎裡時，眼前一片清明，在聖經經文的微型宇宙裡，我感受到主耶穌偉大的存在。

曾經，我認為醫院像是一張張病床所構成的苦悶海洋，廣袤的空虛讓我感覺像是在無垠的孤獨中溺水，奮力的泅泳只是徒勞，父親病情日益嚴重的壓力，更讓我深覺無岸可泊靠。然結識了篤信基督的婆婆及拜讀聖經後，盤桓汪洋多日終能泊岸。那一疊疊堆棧在內心深處的愁悶情結，上帝已賜予我勇氣，讓我得以勇敢去支解、拆卸它們。

病榻上的父親到後期幾乎是沉睡狀態，我每日都在床邊唸幾段聖經希望他身心的病痛能獲得疏緩。有次，父親側聽我朗讀時，陡然伸出手掌用力握緊我的手，父親冰涼的掌心讓我的擔憂越來越具體，我不禁更使勁的朗讀聖經，直到他靜靜睡著為止。

某個氤氳迷濛的清晨，病床邊心電圖累了，波紋的律動愈走愈慵懶，軌跡最後劃成了一條直線，相依為命的父親閤上雙眼，他終於棄守了病床、點滴、鼻胃管和他最愛的獨子。白布蓋覆的那一刻，整片空氣靜謐凝結，我的驚恐如癌細胞不斷的擴大，淚水跟隨地心引力的方向潸潸落下。

婆婆再次倚立身旁十指交握，我亦彎身閉目隨之默禱，腦海裡不停重複掃瞄父子相伴之陳年往事，教堂鐘聲又再噹啷響起，清晰的傳送人生的喜樂美好，一種平和安定的力量，像根光纖電纜貫通我心底，凌亂的心情頓時如窗外的天空清朗純淨起來。

「爸爸！願你到天國另外一個世界後，能得到永恆的福樂。」我虔誠祝禱著。

愛的超連結

時間堆砌生命的厚度，困乏的身心在日月搖曳中前行，幸好在一個又一個交錯的人生裡，有慈祥的老婆婆，有主耶穌，慢慢給了自己一種形狀，足以抵禦時間的危險。流光在意念醒悟間，幸福將永恆。只要一顆寬宏敦厚的愛心，一份真誠殷切的關照，就像聖經的智慧，在困頓中傳遞祝福，在苦難中賦予希望，在柔軟中緩和煩躁。一如婆婆扮演福音天使的角色，傳送無私的愛。

我矢志，端起人生的沙漏，盛放愛的時間沙，傳誦愛的訊息，進行有意義的計時。

閱讀聖經，為自己、親友及世人在困厄的黑夜裡亮起一盞明燈，讓心牆的一隅開滿希望的花朵，忘卻生命悲愴的情節，卸下所有痛苦與愁悶。

我堅信，這是一種愛的超連結。縱使，生命的枯葉終有旋落飄浮於河面的一天，但，我不怕。

我知道遠方在哪裡。

救贖的恩典

轉載自 飛揚雜誌 2012 年 8 月

愛就是……

李順長

上帝的大愛，彰顯在：創造、救贖、總結，三個主要動作。

我們家後院不大，但它畢竟大到可以表達我對師母的愛情。師母喜歡香花，我為她種了兩株白玉蘭。去年就開了數百朵，採下來養在小碟裏，臥室充滿了白玉蘭的濃郁。師母偶爾提起槴子花是香花之王，我就為她種了十株，指望今年庭院裏播散甜甜的槴子花香。師母說她喜歡後院的某六株玫瑰，無論是花型、色調、耐久性都是上等。我就為她剪枝壓條，買了最好的腐殖土，希望培育出新株，因為那品種不容易買到。

你看，愛就是為對方做了最細緻的安排。

神就是愛

神就是愛，祂愛世人。當祂決定造人時，胸臆間所存的想來也是同樣的情懷。愛就是創造主無微不至地，為人類預備了最適合生物居住的地球。

我們有視覺。所以神為我們抹上西方天際的晚霞，為我們懸掛了壯麗的銀河，為我們捏出高山峻嶺間的飛瀑，為我們種植了鮮艷的鬱金香。

我們需要能源，祂為我們造了可以燃燒幾十億年的太陽。我們需要詩意，祂為我們造了月亮，給求婚的青年柔和月夜所蘊釀的靈感。我們需要保護，祂為我們預備了三百英哩厚的大氣層，燒盡高速運動的殞石。我們需要維他命，祂命令樹長出果子。我們需要愛，祂設計了父、母、兒、女，把真誠的愛栽進家庭裏。我們需要健康，祂創造出精巧奇妙的免疫系統。

我們有聽覺，所以祂指令風吹松林針葉，一定要發出呼嘯聲；祂為我們添加雨打芭蕉的音響效果。又創造海浪拍岸的匉訇聲，激發我們想像祂的權能。當然，祂感動韓德爾寫出彌賽亞聖樂，來撫平許多受傷的靈魂。

創造的大愛

愛就是，神為了創造一個適合生物居住的地球，祂無限的智慧，替人類做了數不清的考量。單從物理和天文學的角度來探索，就夠令我們感恩了 ──

原來宇宙的秩序受管於四個力量：重力、電磁力、弱核力、強核力。這四股力量各有其常數。而這些常數各有一條公式和光速相連在一起。光速恆定在每秒 299,792,458米，光速若稍快或稍慢一些，就會牽動重力、電磁力、強、弱核力的變化，使現有的宇宙存在狀態改變，不適合活物生存。

再從地球以及所在的太陽系，來看神的指紋。處處留下精巧的痕跡 ──

太陽的誕生太晚，核能燃燒尚未進入穩定狀態；太早，太陽系不會有足夠的較重元素(比如碳)來維持生命。
太陽與銀河中心的距離太遠，較重元素不夠多；太近，恆星太密，輻射能太強。
地球自轉太快，風速將會太高；自轉太慢，日夜溫差將會太大。
大氣中的氧氣比例太高，生物的新陳代謝太快；太低，新陳代謝太慢。
大氣中的臭氣太多，地表溫度將會太低；太少，地表溫度太高，紫外線幅射太強。
地震太頻繁，許多生物會被消滅 ；太少，河流沖積到海底的營養素不可能回到陸地再被使用。

根據某些科學家的計算，像地球這樣的行星，適合生物生存的環境，機遇不到萬億分之一的萬億分之一。就算宇宙有一千億個銀河，每個銀河有一千億個太陽，每個太陽平均三個行星，整個宇宙也找不到一個像地球的另一個行星，可以維持生命。一個自然的結論是，宇宙和太陽系、地球，是出於上帝大愛的精巧設計。(註)

愛就是這位創造的主，為了照顧我們的生命，做出無數的精細考量。

救贖的大愛

我出生的家庭，經濟環境並不富裕，但在我家親子，姊弟之愛卻是豐富。父親手持一把鋤頭，頭戴一頂斗笠，早出晚歸，耕種幾分薄田，竟然養出一個兒子，讀出了神學高等學位。我母親理家、買菜、洗衣，照顧三餐和八個兒女之外，還餵養十幾頭豬，所賣得的錢，竟能為我繳交了初中、高中、大學十年學雜膳宿費。

初一時，爸爸主持家庭會議，因為他需要一個種田的幫手，徵求家庭成員是否有人自願，我姊姊竟然甘心犧牲自己，給我機會專心唸書。愛就是，天未亮，姊姊早已起了床，在土製爐灶裡生了火，燒了飯，裝了便當。待我吃了早餐，姊姊便送我出門趕搭清晨六點的公車，去府城接受當時最好的教育。我在教室學代數、英文；姊姊在大太陽下的水稻田裡除草。我在樹下涼蔭裡背「之乎者也」，她肩挑百斤蕃薯藤重擔，翻過山嶺回家養豬。

四十幾年過去了，我五十六歲 ，姊姊六十歲了。當我們都趕回老家為父親慶祝九十大壽時，我找了個僻靜處表達對姊姊的感恩。我告訴她，我博士文憑上的文字，是她的鋤頭蘸著汗水寫下的最美麗語言；我在美台各地傳揚福音信息，是她數十年奉獻化成祈禱所托住的。

當我誠懇地表達我的感激時，我瞥見姊姊眼角的皺紋裡，閃爍著幾顆淚珠。

愛就是爸爸趕著水牛犁田，讓兒子上大學。愛就是媽媽辛勤賺取外快，讓孩子繳交昂貴學費。愛就是姊姊在熾熱的水稻田裡除草，讓弟弟攻讀高等文憑。

你看，愛就是為對方的最大益處，做出重大的犧牲。

當神決定差遣祂的獨生兒子耶穌基督，道成肉身，為全人類的罪釘死在十字架，神的胸間所存的，想來也是同樣的情懷。愛就是救贖主甘心捨命流出寶血，為人類預備了完美的救恩。

愛就是──
這一位大醫生不肯醫自己，
這一位大救主不肯救自己，
這一位永遠不死的神，死在十字架上。
寧可受死，叫我們得生，
寧可受鞭傷，叫我們得醫治，
寧可受刑罰，叫我們享平安，
寧可成為貧窮，叫我們得著富足，
寧可連睡覺枕頭的地方都沒有，叫我們得享天上的榮華美家。
寧可被咒詛，使我們蒙恩福，
寧可被棄絕，使我們被接納，
寧可被定罪，使我們得赦免。
啊，造物主化身成受造者，審判官變成死刑犯，自由自在的靈被拘束在人形肉身。
啊，愛的極致！

愛就是這位救贖的主，為了拯救我們的靈魂，甘心犧牲了自己的生命作祭物。

去年，我小女兒恩寧和女婿亞力，在達拉斯買了一棟房子，終於有了屬於自己的家園。我這老爸高興極了，選了感恩節趕到德州團聚 。我看到了樂園──一個寧靜安全的社區，一所頗有名氣的小學，鄰居都有相當的教育知識水平。進了大門，實木地板襯托高雅的品味，屋內設備皆很美觀實用。

從她出生到今年卅七歲，我一路呵護，把人生最寶貴的祝福給了她──信仰、教育、健康、情感上的支持、財務上的供應。因為她和亞力唸神學，決心服事神，我以下一代有她願意繼承傳道衣缽為榮，所以在財務上支持，直到今日。就是他們買這棟房子，我也幫忙付點頭期款。

你看，愛就是為對方的美好將來，作出周到的準備。

總結的大愛

當神構思迎接聖徒凱旋歸來時 ，天堂應該是怎樣的地方？他胸間所存的，想來也是同樣的情懷吧！愛就是總結的主(基督徒習慣上稱呼歷史時空結束後，聖徒所進入的完美狀態叫做總結)，為祂所愛的兒女，預備了完美的樂園。

天堂就是 ──

Seeing a beautiful portrait, and finding it Father’s smiling face.
看見一幅美麗的畫像，發現那正是天父的笑臉。

Stepping on shore, and finding it paradise.
踏上了海岸，發現那正是樂園。

Touched by a hand, and finding it God’s palm.
被一隻手觸摸，發現那正是上帝的手掌。

Breathing a new freedom, and finding it celestial air.
呼吸到新的自由，發現那正是三層天的氣息。

Feeling vitalized, and finding it immortality.
感覺到活力充沛，發現那正是不朽的生命。

Passing from a storm, and finding it eternal peace.
走過一場風暴，發現那正是永遠的平安。

Experiencing forgiveness, andfinding it amazing grace.
經歷到罪得赦免，發現那正是奇異的恩典。

Waking up, and finding it home.
一覺醒來，發現那正是可愛的家 。

Realizing a dream, and finding it perfection.
實現了一個夢想，發現那正是完美的境地。

Entering a kingdom, and finding it God’s sovereignty.
進入一個國度，發現那正是上帝在掌權。

愛就是這位總結的主，為成全我們的渴望，預備了完美的天堂。
愛在地上有父母的愛、夫妻的愛、兄弟的愛、朋友的愛、師長的愛……美麗、可敬、溫暖……。

愛的至高來源，在創造(Cre-ation)的神裏面，在救贖(Redem-ption)的主心裏，在總結(Consum- mation)的父懷裏。

美麗、可敬、溫暖、完美、良善、公正、周全、聖潔……。

註: Hugh Ross, 《The Finger Print of God》p.132 

無可比的愛

轉載自 飛揚雜誌 2012 年 8 月