才德的婦人，遠勝過珍珠

陸國城

“神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。”（創世記1:27）

　　俗話說：“無德無才是蠢材，有德無才是庸才”，一個有才德的女人，她的價值遠遠勝過鑽石珍珠。

一．才德的婦人會讓丈夫從心裏依靠她，幫助丈夫分擔生活中的各種經濟負擔。在丈夫落魄的時候，有需要的時候，無助的時候會拿出積蓄來幫助他重振事業。
二．才德的婦人會勤儉持家，她早起晚睡，操勞一切，她會為家裏購置家業和所有物品，把家裏整理的條條順順，而從不抬高自己。
三．才德的婦人溫柔賢惠，當丈夫把所賺得的一切給她的時候，她不會揮霍淨盡。她有一顆善良憐憫的愛心，她總是會賙濟幫補窮苦貧乏人，而從不因為別人是否回報她而斤斤計較。
四．才德的婦人不光儀表，美麗心靈也美麗，她從不張狂自己而又優雅的打扮自己，做事不失高雅，處處換位思考。用智慧的言語說話，從不做長舌婦，從不論斷人的好壞；她口中充滿仁慈，充滿憐愛。
五．才德的婦人一生都愛丈夫和孩子的一切，而從不貪戀別人的一切。她不會讓家人因她而悔，總是知足常樂。
六．她信奉耶穌基督，是一位虔誠的基督徒。“才”是她的“愛人如己”，“德”是她的高尚品格。

　　在中國封建社會中，婦女可以說是一直處於被壓迫的地位。重男輕女的混蛋邏輯，使女性的個性完全被壓制，扭曲。在封建禮教的約束下，活動與思想的空間受到了極大限制。她們無法接觸社會現實，無法跟隨歷史潮流，無法掌握自己的命運。由於她們的思想與社會現實的脫節，閨閣之中有才華的女子她們無不命途多舛，含恨終生。

　　到了二十一世紀，婦女地位如日中天，不能同日而語。提起“鐵娘子”，人們自然會聯想到英國前首相瑪格麗特．戴卓爾夫人（Margaret Hilda Thatcher）。她領導英國度過了最艱困的時期—馬島戰役，世界性的經濟衰退，還有大大小小的社會動亂。所以，在現代政治舞臺中，隨着世界各國政壇上女性領導人的紛紛登臺亮相，貝隆夫人（Eva Peron, 1919-1952），阿基諾（Corazon Aquino, 1933-2009），韓明淑，德國總理默克爾（Angela Merkel）等等。“鐵娘子” 已經不再屬一個人的專有稱謂， 而成為了一道風景線。

　　新京報有一段消息，日期：9月21日。延慶縣劉斌堡鄉上虎叫村，有一對聾啞失明的兄弟，一位87歲，一位82歲。他們終身未娶妻，完全沒有自理能力，也沒有照顧他們的親人。十年前，同村一名64歲的農婦韓鳳英受村委會的委託，擔負起照顧這對兄弟的責任。老人們住在半山腰上，山下是莊稼地，沒有路，韓鳳英每次都得從一段兩米高，四十厘米寬的牆邊貼身走過。十年來，她用腳踩出了一條崎嶇的山路，通往兄弟的小屋。一里多的路，每天往返兩趟。老人住的小屋看上去殘破不堪，裏面只有一個炕，一個灶，還有一口盛水的大缸。斜倚在炕上的兩個老人，已經幾十年沒有離開過這個小屋，感人至深！每次送飯，韓鳳英都會給老人燒一次炕，儘量保持室內恆溫。怕老人家冷，她不但把小屋窗糊的紙換成玻璃，還給老人送來了新被子。韓鳳英唯一頭痛的是老人的洗澡問題，因為男女有別，她不方便給老人洗澡，這事只能乾着急。

　　十年了，韓鳳英每天往返於自己家和老人家裏，送飯，燒炕，照顧老人起居，無論颳風下雨，一天沒斷過。她的老伴已經去世了，孩子們在城裏成家，她早已把兩位老人當成了自己的家人，並且暗下決心：只要自己身體挺得住，就不會不管兩位老人。

　　韓鳳英是一位有德有才的婦女，她不是總統，卻在她的身上散發出光風霽月的偉大胸襟。聖經說：

“智慧從何處來呢？聰明之處在哪裏呢？是向一切有生命的眼目隱蔽，向空中的飛鳥掩蔽。”（約伯記28:20-21）

韓鳳英十年如一日，其精神如珍珠一般，光彩奪目。她無聲無息，不矜不伐，默默奉獻。

　　這也不禁令人想起“路得”的故事：路得的丈夫死後，其婆婆讓她回娘家，她說：

“不要催我回去不跟隨你，你往那裏去我也往那裏去。你在哪裏住宿，我也在那裏住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在那裏死，我也在那裏死，也葬在那裏。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我。”（路得記1:16-17）

路得就是這樣事奉婆婆終身。

路得向婆婆拿俄米表明要一生跟隨她
Ruth Declares Her Loyalty to Naomi, 1614
by Pieter Lastman, c.1583-1633

      真正的智慧是甚麽？就是：愛，“你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來”（雅各書3:13）。韓鳳英為我們作了榜樣，上帝給我們的命令“就是愛，這愛是從清潔的心，和無虧的良心，無偽的信心，生出來的”（提摩太前書1:5）。我們必須牢牢銘記：

“我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。”（約翰壹書3:18）

讓愛走動





原載 翼報 2012.10