我的教訓要淋漓如雨，
我的言語要滴落如露，
如細雨降在嫩草上，
如甘霖降在菜蔬中。
(申卅二2)
摩西要為承傳他話語的下一代作歌，以一種創作藝術形式表達。
摩西比喻他的言語要淋漓如雨，滴落如露。
淋漓如雨的言語，具議論之美、雄渾之美、滂薄之美，是急管繁絃之美。
淋漓的雨在聽覺上，是大珠小珠落玉盤的美。精警的言語自敞開的天窗傾盆而降，那是靈感湧動的時刻，靈魂震動，枯槁的心田讓洶湧的水流淹沒，赤地、硬土，逐漸柔軟，成為生氣盎然的沼澤。水草冒升，群鳥棲息。那是來自上天慷慨的禮物，一切豐盈美善的意念，都是從眾光之父那裡降下來的。
淋漓的教訓，直接而擊中要害，不留餘地，直刺心腸肺腑，尤其是上帝指出子民的乖僻時。
淋漓如雨的教訓，富睿智、機智，具鞭策之功，要洗脫大地的污穢。
上帝表達其溫情、憐恤的時刻，以愛凝視的瞬間，子民心領神會的是滴落如露的言語。
滴落如露的言語，具抒情、婉約之美。是驀然回首的驚喜，寤寐間的頓悟。靈魂從迷茫混沌中驟醒，捕捉了永恆的剎那。
創作的歷程，有時如黑夜等待黎明，守夜的等候天亮。等、等、等……在等待中聆聽，在等待中靜觀，在等待中安息。
在不經意的時刻，珠露，停息在你心瓣上，晶瑩剔透。靈感就在你屏息的一瞬凝結。
而這陣細雨，是溫柔的雨，「隨風潛入夜，潤物細無聲。」（杜甫〈春夜喜雨〉）牽動你最微弱的血管，有如涓涓不息的喜悅，小溪流淌受傷足踝的撫觸，是哀傷靈魂醫治的時刻。它細柔的降在嫩草上，因靈魂復甦需要安慰包裹，呵護體貼。
至於龐沛的甘霖，更是澆灌生命的活水，使奄奄一息的大地欣欣向榮。
縱觀新舊約聖經的言語，要麼，淋漓如雨，要麼，滴落如露。有時如細雨降在嫩草上，有時如甘霖降在菜蔬中。耶利米先知對叛逆之民的審判預言，正如雷電交加時刻的傾盆大雨，令人驚駭震撼；後來的盼望、憐憫信息，卻如清晨的甘露，敷裹百姓的創傷。
摩西四十年在米甸曠野自我放逐。領以色列人出埃及後，與族人在曠野飄流四十年。他領受上帝的言語，正如午後曠野淋濕他的驟雨，清晨時刻從走過的嫩草滴落在他足踝上的露水。雨露灑在他身上，亦滴落在他心頭。他的曠野生涯，不但使他成為先知，亦使他成為詩人。
今天文藝從上帝手中承擔話語的職事和讚美的職事，要傳承發揮的，正是這種淋漓如雨、滴落如露的言語。
文章屬基督教文藝出版社所有
秋雨甘霖 - 陳敏之
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