曾聽過這樣的故事：有一老太太，丈夫已逝，她與獨子同住。兒子婚後搬走，不久生了女兒，要求母親同住，看顧孫女兒，幫忙家務及煮飯。兒子媳婦甜言蜜語，把老人歷年積存的老本拿過來“代為管理”。數年後，孫女上學，不再需要祖母照顧了，兒子媳婦臉色日漸苛刻。一天，兒子一家要到內地遊玩，說母親不方便同行，要母親到某老人院“暫住一下”，旅行完畢再接回家云云。誰曉得他們回來後，對老人回家之事充耳不聞，媳婦鮮有來看望，尚振振有詞：“那麼忙，誰有空閒作這無聊事？”兒子來看望老母親時，又如蜻蜓點水般短暫，對央求搬回家的老母親說：“我很忙，你就住在這裏罷。”老人吃不慣院方的飯菜，聽英文如鴨子聽雷，非常落寞孤單，失去人生盼望與活力，常對偶爾來訪的親朋悲嘆：“我老了不中用了，難怪兒子他們不要我。”住院不久，老人患病而逝。寫到這裏，能不令人嘆息？
不孝不敬舉目皆是
其實，親情冷淡，兒女不孝不敬，世人忘恩負義，甚至恩將仇報的實例舉目皆是：有的兒女視貧窮，沒有利用價值，年邁父母如棄履，遑論關心看望，讓老父母淒慘孤獨度晚年；有的因父母教育或其他條件不夠體面，或因父母老態龍鍾而藐視，輕看他們；有的兒女態度惡劣，呼喝斥罵，滿臉不悅不耐煩，有的公然在眾親友及兒女前稱父母為“老廢物”，“老神經病”，“老柴”等等；有的像吸血蟲，對老父母諸多欺詐，務要掏盡其養老本才罷休，有的靠老父母微薄的養老金過活，自己不事生產，是個名副其實的“啃老族”；還有打罵，虐待父母，殘害父母生命的衣冠禽獸…，有的雖看顧自己的老父母，對配偶的老父母卻視如眼中釘，諸多留難苛待，千方百計離間配偶與其父母的感情，用心狠毒無良…，寫到這裏，能不令人難過嘆息？
這些不孝不敬的現象正是罪惡的顯露。因為自始祖犯罪離開神，罪就無孔不入地進入世界，把世人都圈在罪惡裏，使我們終日思想的盡是惡。不是嗎？雖然我們不一定會犯下殺人放火等滔天大罪，也不一定對父母忘恩負義，但心裏豈不也是“裝滿了各樣不義，邪惡，貪婪，惡毒…怨恨神的，侮慢人的，狂傲的…，違背父母的…無親情的，不憐憫人的。”（參看羅馬書1:29-31），這些也是罪，難怪聖經說：“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”（羅馬書3:23）而“罪的工價乃是死”（羅馬書6:23）。由此可見，滿身罪污的世人，若沒有基督耶穌的救贖，結局就是永遠的滅亡，多麼可怕！
但是，為甚麼我們要行善卻有心無力？為何不能用自己的意志禁止作惡犯罪？使徒保羅曾如此感嘆：“我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我。只是行出來由不得我…，我真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神，靠着我們的主耶穌基督就能脫離了！”（羅馬書7:18,24-25）
原來，只有藉着耶穌基督的救贖，藉着神的大能，我們的罪孽才能蒙神赦免，我們才能砍斷罪惡的捆綁，我們的人生才能流露神的大愛，結出聖靈的果子，就是“仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。”（加拉太書5:22-23）
親愛的讀者，願你能明白耶穌基督的救贖，接受主的救恩。
看到這裏，可能你會說：你講的我明白了。不過，基督徒不跪拜死人，不燒香祭祖，基督教是否不重視孝道？親愛的讀者，請看下去：
聖經對孝道的看法
一． 永生神喜悅我們孝敬父母
其實，跪拜死人與燒香祭祖等等都是跪拜躲在牌位後面的邪靈污鬼，是極度惹神震怒的事。而創造天地唯一的真神耶和華乃是忌邪的，全然聖潔的神，祂要求屬祂的兒女像祂聖潔，故此，神一早就藉着十誡，嚴厲地說：“除了我以外，不可有別的神…不可跪拜那些像，也不可事奉他。”（出埃及記20:3-5）。
此外，在神十誡的前四誡談及人對神應有的關係，第五條開始談及人倫，神就宣告：“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。”（出埃及記20:12），是為人倫的第一條，可見孝敬父母的重要。還有，舊約多處記載了要孝敬父母的訓詞，和對不孝敬之人的警戒。
而新約聖經也說：“你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。”（以弗所書6:1-3）永生神的心意表露無遺。
二． 主耶穌立下好榜樣
還有，主耶穌自己給我們留下行孝的最好榜樣。即使當主耶穌為擔當世人罪孽，被釘十字架受死，極其痛苦之時，祂沒有忘記作兒子的本分，祂為自己的生身之母作了最妥善的安排，主在十架上講了七句話，其中有兩句是關乎母親馬利亞的：“母親，看你的兒子。”又對那門徒說：“看你的母親。”（約翰福音19:26-27）後來這門徒把馬利亞接回家奉養。由此可見，基督教的確是個要我們尊神為首，並孝敬父母，及愛人如己的信仰。
三． 我們對永生神更要聽從和敬畏
我們對生養自己的父母尚且要孝敬，聽從，對那位大能，慈愛，全知全能，永在，創造宇宙萬物及人類，為我們供應一切生存必需要的空氣，五穀，水分，陽光…，甚至為拯救我們免於永遠沉淪而捨獨生愛子耶穌基督的天父，我們豈不是更當聽從和敬畏嗎？
我們該如何行孝？
一． 奉養父母，務使父母安度晚年
我國的曾子說：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”兒女盡孝最起碼要奉養父母，使父母有溫飽，不至在飢寒無助中度晚年；作兒女的也要奉公守法，別讓父母因我們蒙羞；曾子並指出最高層次的孝乃是尊敬父母，就如孔子所言“犬馬皆得養，不敬，何以別乎。
”
基督教在孝道上更進一步，因為：“你要使父母歡喜，使生你的快樂。”（箴言23:25），已包括了“養”，“弗辱”與“敬重”，兒女若不“養”，不“敬重”，又使父母蒙羞，父母又何能歡喜快樂？此外，“我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。”（箴言1:8）等等，已指出“孝敬，聽從”，乃是“尊敬”父母最具體的表現了。
基督教在孝道上更進一步，因為：“你要使父母歡喜，使生你的快樂。”（箴言23:25），已包括了“養”，“弗辱”與“敬重”，兒女若不“養”，不“敬重”，又使父母蒙羞，父母又何能歡喜快樂？此外，“我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。”（箴言1:8）等等，已指出“孝敬，聽從”，乃是“尊敬”父母最具體的表現了。
還有，聖經教導“你們作兒女的，要在主裏聽從父母”（以弗所書6:1），故此，若父母要兒女做違反聖經真理的事，兒女就不當盲從，陷父母於不義。作兒女的要求主賜下智慧，態度溫和勸導父母。
二． 關懷貼心，把愛流露
體貼父母心意，經常噓寒問暖，關心父母所需，若你不與父母同住更該如此，盡量使父母老懷安慰。
請記得父母已老邁，聽覺，視覺，腦筋，反應和集中力不再像青年人的靈活，故此與父母談話時務要有耐心，態度要恭敬，留心老人的反應和感受，聆聽他們的心聲。請多包容忍讓，即使老人嘮叨不停，也請別面露不悅，或大聲斥責，也不要對他們的頑固或錯誤過分責備，只要和顏悅色開導勸解。
鼓勵父母擴充社交圈子，如參加教會老人團契，社區老人活動等，務要讓他們生活多姿多采。
三． 注意老父母健康
兒女要留心父母飲食與起居習慣，健康與心理狀況：如父母有糖尿病，血壓高等慢性病，作兒女要確定父母按時吃藥，定期檢查身體。
年邁父母健康出現毛病時，通常不願麻煩兒女，自己胡亂找點成藥吃，延遲就醫，結果小病變成大病。故此，兒女要留意父母健康亮起的紅燈：如左膀臂疼痛，腸胃常不適，胸口作悶（那可能是心臟病爆發的前兆）；又如小便量減少，大便漆黑，易疲倦，體重劇減，不思茶飯等等都必須立刻就醫。
也請注意父母趨老現象是否嚴重而不能自顧：如冰箱食物發臭霉爛依然取吃；不再注重衣着是否清潔整齊；漠視個人清潔，不再喜歡洗澡；屋子灰塵滿佈；健忘，常憂鬱；人生灰暗無望…。曾認識有位獨居老姊妹在家受傷，無法求救而死亡。作兒女的如不能照料老邁父（母），務要找人代為照顧他們，或讓父母住進聲譽良好的老人院。自己無論如何忙碌也要常常看望關懷，也教導自己的兒女來看望，請別讓父母淒涼孤單度晚年。免得有一天，你會有不能彌補“子欲養而親不在”的遺憾。
四．把人生最好的給父母—帶領父母信靠主
人生如朝露，彈指即過，終有一天，死亡會來臨。但是，人死並不如燭滅，死亡只是進入永生的一扇門。你活着時，有否接受耶穌基督的救恩能決定你永恆的去向。聖經清楚地宣告：“信子（耶穌基督）的人有永生，不信子（耶穌基督）的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（約翰福音3:36）信靠耶穌是極度蒙福的事，不但使你的罪得神赦免，並有永生的確據，更有聖靈永遠同在，作我們人生隨時的幫助。故此，我們可以不懼死亡，在晚年也能活得有意義，有喜樂，有盼望。
親愛的讀者，願你能信靠主，也請帶領你的父母接受救恩，他們在永世中都記得你這樣的孝敬。
天父寶貝 母親節快樂(天父寶貝+天父的寶貝)
文章轉載自 翼報 2012.5
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