選擇新的開始

方華

歲去年來，又是回顧前瞻的時候。雖然，年月的劃分純粹是人為的，時間只是隨著地球自轉日以繼夜流逝而已；但年月既已劃分，也自有它的意義，有前人的智慧。每逢年份交替，就是一個時間的段落，提醒人要檢點舊帳，重新出發。

人生所有的成就，都與堅毅有不可分割的關係。堅定地向著一個方向，長時間的努力以赴，才可能做出一點點成績。有人說，一個人的時間用在甚麼地方是看得見的，大概就是這個道理。女人時常抱怨家庭主婦的工作沒多大意義︰天天打掃，灰塵去了又來；不停添置家中各種用品、雜物，轉眼又都消耗；餐餐烹煮的菜跟肉，隨著洗和煮轉眼成空。都不知自己成就了甚麼？如果家人能說，家是他們樂於回去的地方，就是她堅毅所得的成果。安樂窩不靠硬件，靠的是軟件，她就是那使一切看來正常的動力，我想，家庭主婦馬上會看到了自己的成績。

不過堅毅不是固執己見，盲目硬闖。神學家威廉．巴克萊說︰「許多人都存在一個大缺點，那就是在人生的道路上不肯回轉。」有人健行走錯了路不肯回轉，硬說地球是圓的，只要向前一直走，總會回到起點。那不過是嘴硬，誰都知道實際上不可行。人生路上走錯了路多的是，有人肯回轉；有人因賭氣、面子、怨恨、頑固不肯回頭。可惜的是人生苦短，「再回頭已是百年身」，又或者糊塗之間便到了終點，悔恨、遺憾都完全沒有意義。

人生真是經不起浪啊！聖經很清楚告誡世人，人生最重要的一個行動，就是回轉。此生的平安喜樂、將來的盼望，都在於人有沒有回轉歸向上帝。

除了這個至為關鍵的回轉之外，人生還有各種時刻、處境，需要我們回轉。比如說，一個工作狂要明白人生重點是做人而不是做事，他要回轉，不可把家人、朋友當成理所當然隨時在身邊候命的人，而是要投放時間、心意，栽種關係；過著不健康生活方式的人要回轉到另一種更合式的生活方式；追趕名利的人要轉向真正有意義的價值觀等等。

而新年則提醒我們，需要從過去轉向未來。

耶穌基督的跟隨者的特點是︰永遠向前看。過去的錯誤、過失以至罪愆，不應攔阻我們前進。我們不是逃避、掩飾，假裝過犯並不存在；而是積極真心懊悔，並從錯過中回轉。既已知錯，就不可軟癱在過犯或悔疚的泥沼中；而是要起而回轉，重新出發。這種人生態度對所有人都合適。

一年過去，回望檢討，或大或小總有不是之處，這正好為我們標誌著︰選擇重新出發，選擇回轉。

全新的你




原載《中信》月刊第609期（中國信徒佈道會）2013年1月

主耶穌，袮真會聽我的禱告嗎？

劉帆

在我心裡，有一個困惑：我信主已經很久了，而且每天都禱告，只是許多時候好像得不到回應。於是，我就自己思考，分析。有時，因無法忍受等待，就自己行動起來。你是否也像我有一樣的困惑呢？你是否常常問：「主耶穌，袮真會聽我禱告嗎？」

在世界中失落

我有兩個兒子，他們都患上輕、重不等的自閉症。作為母親，我心中最大的盼望是孩子能完全得醫治。我曾在電腦中搜尋治療自閉症的妙方，也曾聽取各樣專家的建議，嘗試各種理療。我逼孩子服藥，將音樂塞入他們的耳朵作為「音樂治療」，或逼著孩子玩單桿，據說這些是「物理治療」，甚至還讓江湖騙子用氣功來「打通」孩子的經脈，因我太渴望有任何一絲「治療」的果效。

其實，我明明知道醫學界對自閉症仍沒有治癒的方法，只是想死馬當活馬醫，甚麼方法都想試一試。有一次，我帶孩子去看一名在舊金山頗有名氣的自閉症專科醫生；但我發現，她看病開藥時一直翻看醫書，好像她也不過是照本宣科。回家後，我在醫書上查看她所開的藥，發現這些藥都是用作控制精神病患者的情緒。當孩子服完藥以後，雖然停止吵鬧，但反應遲鈍，行動緩慢，好像生了一場大病，而且體重直線上升……。

有一次，我問醫生：「妳能告訴我，這些藥到底能在孩子身上起甚麼作用嗎？」她搖搖頭：「吃吃試試看吧！」我漸漸發現，大部分所謂「專家」開藥的目的，只是為了讓孩子安靜一點，因為世上對自閉症根本無治療方法！我發現，人的聰明才智在許多方面都非常有限。

禱告是一條漫長的路

我想，也許在這個世上有某種方法對自閉兒有絲微的幫助，但傾注一生的精力，只為讓孩子成為試驗品，值得嗎？當我在世上找不到出路時，就開始轉向神，我不僅回到闊別多年的教會，也每天開始堅持禱告，求主讓醫治臨到孩子身上。但每次我只禱告了五分鐘，就沒詞了。重覆多年的陳詞濫調以後，我感到十分疲累，而孩子的情況卻越來越糟。我問：「主耶穌，袮到底有沒有在聽我禱告呢？」

於是我開始尋求更多的禱告方法。有人介紹我帶孩子去醫治特會；可是，孩子在特會中並沒有得醫治，我卻在聚會中被聖靈充滿。這簡直有一點「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」。從特會回到家，我因被聖靈澆灌而全身發燙，我感到十分困惑：「主耶穌，這是為甚麼？難道袮不聽我禱告嗎？我需要孩子得醫治！」

還有人介紹我去求助有醫治趕鬼恩賜的牧師，於是我帶著孩子每週多次去找那位牧師禱告，堅持了半年多，孩子仍沒被醫治。我問：「主耶穌，袮到底聽懂了我的禱告嗎？」

最後，我有一點忍耐不住這種無止境的等待，就想好好研究一下：怎樣的禱告才會蒙神垂聽。我翻閱各種禱告的書籍，去上許多禱告的課程，幾乎每天都堅持不懈地照著書上的教導去禱告，但孩子仍沒有好轉的跡象。我困惑茫然，也開始思索：我到底哪裡沒有做對呢？是不是禱告並不在乎我說了甚麼話呢？為甚麼有人的禱告簡短卻帶著神的大能；而我的禱告冗長卻毫無果效呢？禱告是不是在乎權能，在乎代禱者的生命呢？我擁有一個成熟代禱者的生命嗎？我的禱告能釋放醫治的權能嗎？

探索多年，似乎發現一點奧秘：

禱告探索一：先求神的國

一天，神藉聖經開啟我：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）我感覺神好像不希望我全心專注在我所求的事情上，祂在乎我這個人更勝過對我孩子的醫治。我想，如果我的眼光只在孩子的問題上，卻沒有追求神的國，可能我將甚麼都得不到。那麼，神的國是甚麼呢？是指在教會中的事奉嗎？還是指參加教會的主日或活動？

一節經文回答了我這問題：「神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」（羅十四17）這段經文似乎在對我說，無論我處於何等艱難的環境，在主裡，我都可以有平安和滿足的喜樂。我開始嚮往這樣的生命，也開始追求神，每日每夜，持續不斷操練靈命。這個過程就像是一種無聲的禱告。

禱告探索二：寂靜中的等候

每天清晨，我起來第一件事就是安靜親近神。剛開始，我只是想尋找一種特殊的感覺，想找個可傾訴的地方，因為我心裡很苦悶。現在我才知道，那種操練是一種心靈深處的禱告。

不過那時我很注重感覺。所以在我安靜親近神的過程中沒甚麼感覺，就以為神離棄我，或是我甚麼地方做得不夠好。有一天早晨，我一直感受不到神的同在，於是很傷心自責。突然，我感受到一個溫暖的擁抱，那是一種十分熟悉的甜美。我聽到神在我心裡說：「It's ok.我一直就在這裡！」

我那時才開始明白：原來，不論我是否感覺得到神的同在，主耶穌一直都在我身旁，一直都在聽我的禱告。於是，我開始放下追求感覺，只憑信心，相信耶穌就在我身旁聽我的呼求和工作。幾年以後，我發現自己的生命開始有很大的轉變，我的內心出現極深的平安和喜樂，也漸漸感受不到過去的焦慮。

我想，安靜親近神是另一種無聲的禱告，這種禱告不是用話語，而是用心靈。神是個靈，我們不僅應該用聲音禱告，更要用心靈與祂相交。

禱告探索三：常常感恩讚美

還有，每天清晨我開車上班時，一邊踩油門，一邊跟著音響大聲唱讚美的歌。我覺得讚美就如清晨中的一股清新的柔風，能掃去我的困倦，我的心在讚美的歌聲中甦醒，並隨節奏歡快起舞；讚美不僅可以將我屬地的眼光轉移到神的身上，而且會變成我的生活習慣。當我一遇到困難，就讚美主，它不僅幫助我改變糟糕的心情，還進而改變了我糟糕的環境。

我想，這大概是因為當一個人在艱難的環境中有對的反應，神就會挪掉他艱難的環境吧！許多時候，我們的環境沒有改變，並不一定是神沒有垂聽禱告；而是我們沒有做意志選擇，用讚美帶自己走出那個環境。其實，耶穌一直都在聽我們的禱告，只是祂在等我們有對的反應。

神在祂的時候成就祂的應許

從我個人的經歷中，我漸漸感覺到：神在孩子醫治的問題上似乎等待著甚麼，祂好像在等我屬靈的生命往前邁進。當我前進一步，孩子的情況就往好的方向邁進一步。現在，我的大兒子已經上大學，可以完全獨立生活，也開始有同齡的朋友；二兒子高中也快畢業，他非常專注於陶瓷藝術創作。我想，醫治對神來說是輕而易舉的事，但如果我的孩子馬上得了醫治，我會因此更愛神嗎？還是因問題得到解決而離開了神呢？

我看到很多人因從神得到了所求的東西，就從此忙世界的事。我甚至覺得，大概神太愛惜我，就定意不讓我的禱告馬上成就，而是藉著環境不斷磨練我，讓我在每日的祈求中與祂親近。我想，終將有一日，當我的生命緊緊與祂連接，甚麼樣的環境都不能將我與祂分離，即使在死蔭的幽谷，即使祂不用厚恩待我，我都會緊緊跟隨祂。我想，那時就是孩子得醫治的日子吧！

另外，禱告不蒙垂聽還有一個原因，就是因我們的生命不夠成熟，我們的禱告不在神的心意裡。曾經有人把他青少年的孩子帶到我面前，讓我為他禱告：「他常常跟我頂嘴，不願意學鋼琴，也不願意上數學補習班……，他太不聽話了！請妳為他禱告，讓他順服父母。」你覺得，神會垂聽這樣的禱告嗎？你不覺得，是這位父母更需要被禱告嗎？

我想，世上一切事物都有定時，生有時，死有時，禱告得垂聽也有時。至於甚麼樣的禱告蒙垂聽？對我們人來說，這實在是一個奧秘。我感覺，禱告似乎與信心相連，也好像與禱告者的生命有著密不可分的聯繫。當一個人在信心中禱告，他就在做一件討神喜悅的事情，就會帶著神的能力；當一個人的生命成熟，他就更能明白神的旨意，他的禱告就能觸動神的心。那麼，先求神的國，並持續花時間與神建立親密關係，就應該是最穩當的禱告方式了！

總之，最有效的禱告，不是選擇高深、優美的詞彙，而是發自內心深處的讚美；最有效的敬拜，不是主日時盡情地唱歌跳舞，而是每日在寂靜中耐心等候；最有效的追求，不是追逐一種感覺、一個外面的彰顯，而是得著內心中對神真正的敬畏與順服。屬靈的事不同於物質世界，它不在乎外面，而在於內心深處的蛻變。

朋友，禱告實在不是你所想像的那樣，它並非是藉著我們的言辭來改變神的心意；而是藉著我們的禱告，讓我們的心與神相交。

祷告良辰

原載《傳》雙月刊第146期（中國信徒佈道會）2013年1-2月

因病得真福

馬蘇惠琴

一九二八年，我出生在中國一個落後的村落裡，家人迷信佛道，祖母長期食齋。母親是舊禮教的人，不肯給我讀書，理由是識字就苦命。直到我懂事，曉得要讀書識字，母親才在我苦求之下，讓我八歲那年去讀了兩年書；也在那年，我有機會跟一位神學生姑娘同住了一段時間，她教我讀經祈禱，認識耶穌，我就在八歲信主，十二歲受洗。長大後，我曾只顧追求世界的福樂，殊不知神仍在暗中看顧。深感自己是個蒙恩的罪人，一生恩典數算不盡。

我十六歲結婚，育有六名子女，二十歲來香港居住，當年生活十分艱苦，丈夫和我日夜勞碌，忙於生計，做過不同的工作，後來生活漸漸改善，以為是自己辛勞得來的，完全沒有感謝之心。光陰飛逝，轉眼間兒女長大成人，各有事業，自己已年屆六十歲。人生六十不算老，加以老伴還健在，子女又各自成家立室，眼見兒孫滿堂，承歡膝下，覺得人生福樂不過如此，心中暗暗自喜！

當時的我，心裡充滿驕傲，以為是自己很能幹，建立起美滿家庭。我更因貪愛世界，自結婚後便把神淡忘，沒有再到教會，我的行為也影響到家人，兒女們雖已信主，也不願去教會。回想起來，真是大錯特錯！

一九九○年我生病了。病發初時是微微感到頭暈，心中不以為然，怎料頭暈的次數愈見頻密，兩三日就發作，有時甚至頭暈得無法站立，需要臥床休息。一年之間，我先後看了四位醫生，但各有說法，不盡相同，有說我老人病患、有說我是耳水不平衡… …總之，沒有一位能診斷出我患了甚麼病。久而久之，我不想再看醫生，心想人老了是這樣，時暈時好，不用理會。

過了一段時間，二媳婦跟二兒子說：「奶奶是真的有病，你一定要替她找一個專科醫生幫她好好診治。」兒子便堅持要我去看醫生，把病治好。那個時候，我心想兒媳這樣孝順，不去看醫生好像很不領情，便順著兒子去看一位姓余的專科醫生。余醫生了解了我頭暈的情形後，便安排我到養和醫院做腦掃描，報告顯示是腦退化。醫生給我開藥，要求我一星期覆診一次，說只要食三個月藥就會好了。聽了醫生的話，我也很放心。誰知過了三個星期，病情不單沒好轉，情況還比以前更壞，全身沒有一點氣力，起居生活也無法自理。

余醫生把我轉介給另一位姓胡的專科醫生，她十分細心，詳細查問我病情後，告訴我兒子說：「你媽媽得的是柏金遜病。」兒子問：「醫生，這病能痊瘉嗎？」醫生說：「別讓病情惡化下去就已經很不錯了！」怎麼可能！在我聽來，這不就代表柏金遜病是不會痊癒的，是個絕症！

此後要長期看醫生吃藥，我感覺有如被判了死刑，很是傷心絕望。我在想：得了這病，如果很快便死去也罷，卻又不知何時會死，還病多久，成了家人的負擔，這就是大問題。那時我已經病得全身乏力，身體每個部分都開始退化了，連坐也不能坐太久，要躺在床上，出入要人攙扶。

我反覆思想，這病是人無法醫，只有主耶穌，祂是全能神，祂是救贖主。祂能救我，祂能醫治我。現在只有神才能醫治我！我抓緊神的救贖和神的應許，知道這病一定要依靠主耶穌的能力才得醫治。在我認定神的拯救大能時，我也開始醒悟到，自己過往是如何忘恩負義，神賜給我的一切恩典，我早忘記了。我很懊悔，向神認罪，求神赦免我，開恩可憐我！又想起要讀聖經，卻由於視力退化，看聖經時，那些文字好像蚯蚓走路，左搖右擺，只看了兩三行便覺不行了。

神憐憫我，使我想起舊約聖經中，神垂聽希西家王的祈禱，醫治了他的病，多給他十五年壽命（參列王紀下二十1至6）我相信神也會聽我的禱告，也會醫治我！當時，我就是跪著祈禱也沒有力氣，於是，我索性學效希西家王躺在床上，認罪痛哭，求神醫治我，救贖我。「主啊，救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。我要在耶和華面前行活人之路。」（詩篇一一六8至9）神是憐憫人的，祂施恩讓我想起《主啊，你救我命！》這首詩歌，我就不斷吟唱，向神呼求，將所記得的歌詞，日唱夜唱，尋求神的赦罪與救贖。

從那時起，聖靈開始在我裡面指示我，使我曉得數算主恩，我要感謝讚美祂。回想一九九三年時，我還要躺在床上，而那時（一九九五年）我可以稍為起床坐一會兒。我默默在心中計算時間，看能坐多久，待能坐三個半小時，我便乘坐計程車到教會敬拜神。我立志要服侍神，完全順服在神面前，倚靠信實的主過平安喜樂的日子，好見證神的慈愛。自從一九九五年直到如今，我的病真的完全康復了，我的主診醫生可以作證，連他也不能不承認這是一項神蹟！

此後，我每日讀經和禱告，至今已把新舊約聖經讀了十二遍。我的文化水平低，甚麼都不懂，心想能為主作甚麼呢？就簡單地派派單張吧！於是我走到街上派福音單張，有時到港鐵站口、有時在醫院門前，或是在學校門外，對那些上下班的途人、排隊候診的病人、或是等候接送學生的家長們說：「先生、小姐，請你們也要信耶穌啦！」

感謝神，病癒後我參加教會的長者團契，後來神讓我能在當中服侍，擔任團長至今十多年。我又和幾位主內要好的姊妹一起每逢週一早上為教會守望禱告，風雨不改，從不停止。更奇妙的，神竟恢復我的視力，我今雖八十多歲，仍能仗賴神賜的恩賜，學曉穿珠手藝，做些水晶飾物如：十字架、心型匙扣、天使等，我把所學的奉獻給神，把水晶送給別人時，就去見證神在我身上的醫治，並祂對人的愛和救贖的恩。看到別人收到禮物時的喜樂，我心充滿感恩！現在，主要如何使用我，我都願意接受，我情願把人生餘下的光陰多作主工。

我還有要感謝神，祂不計算我的虧欠，仍然賜福予我的兒女和媳婦孫兒。我自悔改後，對他們選擇伴侶的要求，就是必須信主。記得大兒子告訴我要結婚時，他的女朋友還未信主，我要求她要歸信耶穌後才跟大兒子結婚，她爽快地答應了，但婚後卻告訴我，她媽媽已把她過契給觀音菩薩，不能到教會，女兒勸我不要硬來，我也順服聖靈的提醒，一切交託主手，恆常為她禱告三十年之久。感謝主，天父親自作工，今年復活節，大媳婦終於悔改受洗。現在大兒子在國內工作，有兒有女，生活幸福美滿。大女兒嫁了給一位牧師，現在美國居住，夫婦同心事奉神。 願主使用我的見證，把榮耀歸給父神！

全能上帝是我的主我的神

www.ccfellow.org  2012-12-25 Cloud of Witnesses Every Week

話別天堂口

李順長

「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳，笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢薄酒，盡餘歡，今宵別夢寒。」

好一首優美的送別詩。送君千里，終須一別，此刻駐足在古道荒野旁的小亭。遙望即將西下的夕陽，晚風吹送著我所能為你吹奏的最後一首笛歌，大碗喝下餞別的酒，把友情銘刻在記憶的最深處。

揮別小學49位同窗，還算不難。我們唱了驪歌，領了獎，拿了證書，瀟灑地步出關廟國小的大門，不曾經歷多少傷感。12歲的小男孩，哪懂得多少離愁的滋味。

向杜鵑花城的椰林大道說聲再見，稍微難些。四年的大學生涯，醉月湖畔的腳印，新生活動中心的撞球場，土木系館裏土壤力學實驗用的烘乾機，淡淡三月天裏的杜鵑花豔開，還有半夜鐘聲。穿上學士袍，繞校一周，傷感輕襲心頭。回頭向校門口的石墩行個禮，一轉身就邁向軍隊徵召令。也沒多少時間去品嘗離情。

離情依依

30歲時從外地趕回故鄉，告別91歲壽終正寢的老祖父，望著靈柩，想起他的音容，不禁悲從中來，嚎啕大哭了一場。小學到高中畢業，夜夜我睡臥在祖父身旁，如今那熟悉的鼾聲成為歷史；缺乏零錢時向他撒嬌討個五毛的特權，已消失在時光隧道裏。憶起他慈祥的皺紋和掌上的厚繭，淚水就不聽使喚。

52歲，鬢髮開始泛白的我，要送別女兒赴墨西哥作宣教士，心中所感受到的割捨最是深刻。把她奉獻給神，比我25歲時奉獻自己作全時間傳道更難。一個廿出頭剛大學畢業的青嫩女子，憑著愛主的單純，要前往他鄉異國，學習另一種語言，服事另一種民族。一想到那裏的公共衛生落後，萬一感染了B型肝炎怎麼辦？天候水土如果瞅準了這個外來客肆虐，五千英哩外的老爸又能奈何？妳真的要去墨西哥作宣教士嗎？父親的胸間所懷的不是疑問，而是難以割捨的關切。送別女兒有這麼難。

天堂的門口，天父即將送別愛子耶穌基督。

「你真的要走了嗎？」父神的心坎所懷的不是問號，而是揮別獨生愛子的離愁。從永恒到歷史的紀元起點，父子從未經歷過的別離，現在為了十架救恩的神聖計劃，必須默默承受。

釘痕的手

父親緊握愛子的手，在天堂的門口千萬叮嚀：
「你的手將會被木匠的刨刀銼傷而流血；
你的手將因觸摸麻瘋病人凸曲的肌膚而有被感染的可能；
你的手將以王者的尊貴洗去凡人腳底的塵埃；
你的手將會接觸到B型肝炎的病毒；
你的手將被羅馬的鐵釘釘牢在十字架上，你肯嗎？」

耶穌基督輕舉雙手，凝視著手心。祂手上的皺折裏，浮現著祂雙手所懸掛的億萬星宿與銀河。如今這雙手將去實踐一項比創造宇宙更神聖的使命，赴歷史的時空走一遭，換回手心的兩個釘痕。

「是的，這雙手將會受咒詛，以致人類可蒙祝福。」

受譏的耳

望著獨生愛子的使命感，父神感到自豪。但想到罪惡所扭曲的世界，所將橫加在兒子身上的烙痕，父神的心劃過幾許酸楚：

「你習慣了萬千天使的歌頌，如今，你的耳將會承受瘋狂群眾的叫囂：釘他十字架！
你的耳將會親聞殘酷的嘲笑：猶太人的王，救救自己啊！
你的耳將會聽見彼得的否認：我不認得這個人！
你的耳將會響起祭司的爪牙戲弄：先知啊，說說看打你的是誰？
你的耳將會奏響彼拉多的風涼話：真理值幾毛錢？你肯嗎？」

耶穌基督回眸安慰父神的憂戚：「想像一下大功告成時，新天新地裏，萬族、萬國、萬方、萬民的禮讚吧!」

哀傷的眼

聽見愛子積極的語調，父神稍微寬了心。只是想起此去受難的悲苦道路，難免激蕩起離情依依，陽關四疊又唱：
「你的眼將因透視到祭司長的嫉妒而酸楚；
你的眼將因目睹馬大弔哭亡弟拉撒路而淚流成河；
你的眼將因親見被鬼所附之人的慘狀而哀淒；
你的眼將因目擊了十字架下，馬利亞絕望的臉而痛苦；
你的眼將因眼見猶大的不肖而哭腫，你肯嗎？」

「我肯！父神。」簡單的四個字，表達了完成救恩的決心，表達了對創造、救贖計畫的忠誠，表達了對人類無限的關愛。這愛是父、子在天、地兩個分割的空間裏，所共用的美妙質素。

破碎的心

父神的左腳跨出了天堂門口，囑咐殷殷：

「你的心將被人類誣告的荊棘所刺透；
你的心將被罪人的愚昧所撕碎；
你的心將被歷史的不義所研磨；
你的心將被罪惡的毒瘤所苦害；
你的心將被褻慢人的忤逆所創傷，你肯嗎？」

耶穌基督抬起頭來，深邃的眼神探進時空之前的永恆，那時父、子、靈共商創造大計，所研擬的藍圖正是愛、自由意志、墮落的可能、道成肉身、寶血的感化力這五大要素。

「我們所策劃的，不正是道成肉身的奧祕嗎？」
那裏有愛，手上的釘痕，成為 榮耀的記號。
那裏有愛，心頭的創傷，化為 美麗的祭物。
那裏有愛，耳中的嘲笑，變成 頌讚的歌聲。
那裏有愛，眼裏的痛楚，化成 尊貴的冕旒。

話別，千古以來，以天堂門口的這次最難，也最美麗。


(本文轉載自《永恆的投影》，1997年，「校園書房」出版。)

平安夜、聖嬰孩主耶穌

轉載自 飛揚雜誌 2012 年 12 月

分擔是很美的福氣

莫惠

帕普太太（Mrs. Papp）是我的鄰居，我五年前搬到這裡，在樓梯間遇到她，我們就認識了。

那時我還沒來得及買洗衣機，兒子因為不適應新環境而經常尿床。我當時每天工作纏身，為洗衣服之事頭大，而且房子還是一片混亂，傢具四散，每天都往成堆的箱子裡面找東西，跟海盜尋寶一般，廚房還不能用，每天在外面吃飯，苦不堪言。

於是，當晚再遇到這位溫和的老太太時，我就試著問：「可否借您家的洗衣機用？我準備付錢。」帕普太太欣然同意，說是舉手之勞，不必付錢。

於是我送了第一批衣物過去，然後告訴她，好了請來叫我，我好去晾衣服。

結果，等她來叫我的時候，已經把衣服晾好了。我接過空籃子，眼睛濕潤。記得主耶穌曾說，如果別人要你陪他走一里路，你就陪他走兩里。七十五歲的老太太，居然拿著我洗了的衣服走到頂樓，並為我晾好了，實在好感動！

因她的盛情難卻，我不敢再麻煩她了，於是很快買到洗衣機，不讓自己有愧疚感了。

禮拜天早上，我們從飯廳看出去，經常看到她在等車，穿得很正式，明顯是去參加每週的主日崇拜。看得出來，她是一個敬畏上帝的人。

二○一○年三月的一個週末，我深夜到頂樓去晾衣服，半夜三更頂樓有個人，彼此都嚇了一跳，原來是帕普太太的女兒在那裡晾衣服。我問：「妳怎麼在這裡？」因為她不是住在我們這裡的。她哽咽著說：「我媽媽不能自己晾衣服了，要我幫忙。」於是，五年前的那一幕浮現在我眼前。我甚為不解，問道：「到底她怎麼了？」

她說：「我媽媽得了肝癌，已經是晚期，醫生說沒救了。」

我的心頓時抽搐，疼得要命。我抱了她一下，說：「主與你們同在。」我看到眼淚從她面頰流下。她說：「幾年前我的女兒過世，後來我的先生也過世，現在居然我的媽媽也要走了！」看到她痛苦無助的樣子，我不知道說甚麼，只好說：「不要懼怕，我們還可以在天上見，現在的苦是至暫至輕的。」

這個時候，我想起一首歌，叫〈耶和華靠近傷心的人〉。我又安慰了她一會兒，然後問她：「我明天可以去看望妳的母親嗎？」

她說：「隨時歡迎。」

於是第二天，我捧著聖經，和家裡剪下來的花去了。他們把我帶進她的臥房，這是我第一次踏進這間房，看到帕普太太安詳地躺在那裡，看不出有病痛的樣子。他們說肝癌不會很痛，只會慢慢衰竭。我不懂，但是我必須相信，就是我面前這位可愛又可敬的老太太時候不多了。我們握了手，我把花放在她的桌上，說：「聽說您生病了，我來看望您。」她看到我，看到花，臉上露出歡喜的神色，藍色的眸子仍然清澈透明，看不出來患有絕症。

然後我說：「我給您唸聖經好嗎？」

她欣然同意，看得出來，她聽得很開心，她的親戚們聽得一個個流下眼淚。的確，上帝的話沒有一句不是帶著能力的。後來我為她禱告，就離開了。她說：「希望妳再來。」

於是我天天去，有一天還帶著兒子去了。她看到我的兒子很欣喜快樂，看得出來她眼裡流露的那種愛與平和的氣質。

我們給她繼續唸聖經，唸啟示錄裡面的新天新地，唸詩篇裡面大衛王的禱告。她十分愉悅。我們也給她唱讚美詩，她非常高興聽到那些熟悉的旋律。真的很高興能夠陪受苦的人走一程。分擔是一種很美的福氣。

三月十五日，我兒子遭遇車禍，給車子撞了出去；但是除了腳上的傷口，沒有斷一根骨頭。每個人都說這是個大神蹟。我們歸榮耀給耶和華上帝，感謝祂憐憫我們這不配的罪人，感謝主賜給我們莫大的恩典。

從醫院回來後，我們又歡歡喜喜地去帕普太太家跟她相聚。這次我讓走路一瘸一拐的兒子帶上笛子。在她床前，我唱〈奇異恩典〉，兒子用笛子伴奏。又是一個安詳喜樂的晚上，我們互相道別，讚美上帝的恩典。藉著當天發生的事情，我們知道生命是多麼大的福氣和恩典！我們感覺到她在慢慢地離去；只是生命的盡頭在哪裡，只有我們的主知道。

接下來我們還去了兩次，總是大大地安慰了她。我們繼續為她禱告，求上帝賜她承受的力量，帶領她平安回天家。只是每次兒子去了，唱了歌，她的親人們就給兒子巧克力、餅乾之類的，我都不好意思了。

週五我有查經班，週六我想週末不要去打攪她了。主日崇拜後，我晚上很晚回來，很累。週一才拉住她女兒問：「妳母親怎麼樣了？」

她靜默無聲，然後強忍著淚水，說：「媽媽星期六早上已經去世了。」然後，她告訴我週三是追思禮拜，希望我能夠去參加。

最終，我沒有去帕普太太的葬禮，我不忍心看到她給人瞻仰的儀容，不再有那清澈的眸子。這個世界能夠讓我們不願面對的事情太多了。我在心裡默禱：「主啊，求接收她的靈魂，帶領她到那沒有痛苦，沒有眼淚的家。」

幾天後，我和兒子經過他們家樓下，正好他們在清理帕普太太的遺物，進進出出地搬運東西。這時，她的兩個女兒看到我們說：「你們進來拿點東西吧，好記得她。」

我們就進去了。客廳裡的裝飾櫃上，放了琳琅滿目的玻璃和瓷器，各式各樣的娃娃、裝飾品，東西很多，看得眼花撩亂。

我心裡想，很多很好看的東西，就拿一個有點收藏價值的吧！就在這時，我兒子也從左邊看到右邊，又看回來，然後他拿了一個小小的石膏像，是耶穌一家的小石雕，應該是注塑的，有些像是二手市場的東西，並不值錢。然後，兒子又伸手拿了一個塗著金色塗料的大手，那隻手裡還有馬利亞、聖嬰的圖像，看起來也是很便宜的東西。我就納悶了，雖然我知道男孩子不會拿洋娃娃，但是裡面很多上好陶瓷的貓貓狗狗，居然沒有吸引這個寵物迷。

好像他們也覺得不可思議，七歲的小孩怎麼不拿動物陶瓷呢？於是她們就塞了一個陶瓷小狗給他，說：「多拿幾個。」我看了看，好像僅有的兩個耶穌的塑像都在兒子手上，所以他也不拿了。於是我們謝過，走了。

上樓的時候，我還在沉思兒子的選擇，他看著手裡的東西，自言自語說：「現在真好，帕普老奶奶已經在天父的手裡了，她不再受病痛的折磨。」

我繼續思想，是啊，當孩子自己不以世界的標準選擇這個世界的時候，父母也是很詫異的。雖然我成天教導他，但是並沒有想到他可以行出來。我們成天說，主是多麼的寶貴！其實我們大多數人更多的是要主恩，而不是恩主。

孩子是很單純的，他選擇恩主，他的選擇震撼了我這樣的成年人，他那顆單純愛主的心是上帝所喜悅的。

幾天後，兒子跟我說：「我因撞車倒在地上的時候，以為自己已經死了。所以我閉上眼睛，等著見到天父了！結果呢，我還在這裡。」

我聽得眼淚湧出：「是啊，感謝天父把你留下給我，否則我就沒有兒子了！」

耶穌說：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音十八3）

人生苦短，匆匆而過，活著的時候不得不想身後的事情。昨天講道的老姊妹說：「廣東話有一句：別人的事，頭頂過；自己的事，穿心過。」世事難測，誰又知道自己哪天會碰到甚麼事呢？願我們彼此擔當，與哀哭的人同哀哭，與喜樂的人同喜樂。

自己不能開心的時候，就親近上帝吧！因為耶和華靠近傷心的人。以賽亞書預言耶穌基督降生的時候曾說：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們上帝報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為『公義樹』，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。」（以賽亞書六十一1至3）

耶和華靠近傷心的人

原載《中信》月刊第608期（中國信徒佈道會）

恩典多奇異！

李順長

每星期一幾個墨西哥工人到我家來剪草，照顧庭院，這樣已經十年了。這星期我注意到三個工人中有一個換成新面孔，我問了工頭，他說原先那個辭職不幹了。我望著這個新來的年輕孩子，心中感慨良多。

別人去唸大學，他在烈日下剪草；別人在學技能，他得流汗養生。在資本主義社會，想往上攀爬經濟地位的梯子，就得花時間、金錢去拿大學學位，去考執照(比如房地產經濟人執照 )。可憐的孩子，一天十來個小時都被剪草機綁住了，沒時間去修學位、沒錢去考執照。

我就想起我的幸福──我父親沒唸小學，但清楚知道兒子讀出大學學位的重要性。所以他上田裡辛勤耕種，騰出我的時間去讀大學。他趕牛犁地，替我繳交學費，這就是恩典。我看著這墨西哥孩子，聯想到了我的父親。恩典就是，為愛的緣故，一個人為另一個人付出昂貴的代價，使他有機會追求幸福。

美國知名作家楊腓力對「恩典」特別有研究，他指出上帝的恩約的珍貴性：義的愛不義的、無罪的代替有罪的、至高的俯就卑微的。

上帝與人立約，立約雙方尊卑落差極大，但創造的上帝仍主動與被造的人立約，且這約與世上一切契約有一個最大不同點。一般契約若有一方毀約便終止效力，但上帝的恩約卻不因人毀約而終止這契約關係。這是天底下最大最美的「不平等條約」。而這約的內中意涵是上帝愛世人的強烈渴望。

恩典就是二次大戰犧牲了生命的百萬軍人，以流血換取了世界的自由和平。
恩典就是被棄的孤兒，在育幼院找到了覆煦的家。
恩典就是法官對罪犯說，給你一次自新的機會。
恩典就是父親對不肖子說，無論如何，你仍是我的兒子，我所有一切都是你的。

寫了十三卷聖經的保羅，使用下列強烈字眼來描述他對恩典的感受：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的、是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」 (提前 1:15 ) 一個迫害基督徒的狂人，蛻變成捨生忘死的傳福音使徒，這確實是耶穌基督恩典的傑作。

近代聖徒中對「恩典」感受極深的人物，約翰牛頓(John Newton)可算是一個代表。一個酗酒、販賣黑奴，無惡不作的罪人，竟然被耶穌基督的恩典感召成一代名牧。當他回想一生的奇特轉折，約翰只能歸功於耶穌的救恩。從他的肺腑深處，寫下一首美麗的詩歌《奇異恩典》──

奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。
前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。

正當聖誕佳節，我們就以數算道成肉身、死在十架上的奇異恩典，作為最好的聖誕禮物奉獻給主。

奇異恩典(不再有捆綁)




轉載自 飛揚雜誌 2012 年 12 月

疾病“有時”

殷穎

         感謝讚美神的恩典，我現在要作一個見證；見證神對我的眷顧，與神對我祈禱的垂聽！因而想到智慧者在“傳道書”中所講的：“凡事都有定期，天下萬物都有定時”（傳道書3:1）的真理；讓我親身經歷神恩之後，體驗出“有時”的神奇。

　　2012年九月廿六日是瑞華耆老同學為紀念王校長設立雕像落成典禮的日子，按我目前的健康狀況，應該難以出席，但此為一件十分重大的事工，我必須出席。最近我雙膝的關節炎十分嚴重，疼痛加劇，但仍然咬牙決定要去參加；另一方面我真正的顧慮，則是半年前有過輕度中風，這種情況難以預防，只有發病時才知道，發作時無論在何處，必須立刻躺下來，可應變的時間不會超過五秒鐘，隨後要臥床休息，不能工作。而以往發生時都在家中，未在馬路上，真是神的眷顧。但如在旅行中發生，則十分困難，我一再禱告求神保守，千萬不要發生在旅途中；如發生在大陸，便無法出席王校長的雕像揭幕典禮，如發生在台北，我大姐家已有兩個嚴重的病人，再多一個會給他們添亂；神真是聽禱告的神，我的雙腿雖疼痛，但敷以止痛貼布，注射針藥，扶着手杖，仍能成行。而神最大的保守，是我一路行來，皆未發生所擔心的頭暈現象。我於2012年十月十五日安返僑居地，但隔了一天，凌晨我到後院去掃落葉時，忽感頭暈，知此症又要發作，立刻手扶樓梯木柱，兩三步跨到近旁的一個椅子邊上，一頭栽下，天旋地轉，要十幾分鐘後才能停止，在暈眩中我不禁感謝神的恩典何等奇妙；剛剛回家，這種毛病才發生，如發生在旅途中，後果難以想像。這位又真又活的神，垂聽我的祈求，發病的時間點完全符合我卑微的祈求。

　　或者有人要說：如神保守你，這種病症根本不會發生，豈不更好，更能證明神的大能；此種想法差矣；人的身體衰老，生病是自然現象，無人可免；保羅身上也有一根刺（一種病症），他三次求主醫治，神均未允許（哥林多後書12:7-8）。保羅自勉也以之勉人，他告誡我們：“我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天，我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比，永遠的榮耀。”（哥林多後書4:16-17），人年老體衰，病痛無法避免，人不能向神妄求，生了疾病，難以痊癒，便對上帝發生怨懣的心，是錯誤的，凡事要感謝領受（帖撒羅尼迦前書5:18），其中便包括病痛。

　　我這次發生輕度中風，並未危及性命，但發生的時間點，卻是一個大神蹟，因為剛剛符合我的祈求，足以證明神奇妙的恩典。哈利路亞！阿們！

聖哉 聖哉 聖哉



轉載自 翼報 2012.12

彌留的微笑，福音的種子

王乾任

國中同學從中國回來，大家相約一起吃飯。

吃完飯後幾個沒事的人一起續攤，同學聊起了自己信主的過程，讓我深深覺得神的恩典真是不可思議（我記得這位同學曾經有一段時間非常著迷於佛學）。

同學說，他的哥哥年紀輕輕就得了癌症，深受病痛折磨，非常痛苦，念佛讀經都沒能幫助他解除痛苦，剛好有教會的人來醫院探訪。他哥哥聽到了詩歌，覺得好像能舒緩病痛之苦，於是便前去詢問那些基督徒，由此開始接觸了基督信仰，後來終於決定受洗歸入主的名下。

受洗那天，同學的哥哥已是彌留之際，癌症的折磨，令其身心俱疲，臉上的表情痛苦萬分。然而，當牧師為他哥哥施洗之後，同學驚訝的看見，哥哥原本因為病痛折磨而痛苦不堪的表情竟然不見了，原本下垂的嘴角竟然轉為上揚，那是有神之人才有的平安；不是靠自己的力量勝過這世界的苦難，是因為有神的愛與恩典澆灌而得到從神來的平安。那一瞬間，他相信了這世界上有神的存在。

後來同學也開始上教會、讀經，過一陣子，他也受洗歸入主的名下，成為基督徒。

同學提起的見證，最令我驚訝的，不是他的哥哥因為病痛而認識耶穌基督（雖然這也是令人驚訝），而是神總以人所不能理解的方式傳遞祂的愛與恩典，即便是一個彌留之際受洗的基督徒，神也能使用他，將福音的種子播撒出去。

大家都知道，傳福音是基督徒的本分，但有時候會有「業績」壓力以及來自自己性格上的軟弱，於是在傳與不傳之間會產生罪惡感。同學哥哥的見證讓我體會到，基督徒這個人的存在就是一個見證，我們的生命本身就是傳揚福音的媒介，真的不能小看自己的一舉手一投足，其實在我們不經意、不自覺的情況下，也都在為主作見證，因為我們已經是主的門徒了。

我們的職分就是作光作鹽，活出屬天的見證，那麼，無論是否主動開口向人傳講福音，我們的生命本身就已經在見證耶穌基督、在傳福音了！對於某些厭惡被強迫傳講教的人來說，這種以生命活出見證的基督徒的存在，反而是吸引他們認識耶穌的方法。

【興起發光】〔國語〕



轉載自 傳揚福音雜誌 2012年11月號

讓上帝指引你的路

施達雄 牧師

這次在「老牧人開講」的信息中，老牧人願與諸位分享一段經文，期望對你有所提醒與鼓勵。經上說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你所行的一切事上都要認定祂，祂必指引你的路。」（箴三：5-6）經文提醒我們，我們的上帝是眷顧人，是肯向人說話，指引人人生方向的上帝，老牧人期待諸位能成為一個肯讓上帝指引我們人生方向的基督徒。

上帝如何向人說話呢？我們當用甚麼方式，才能聽見祂向我們說話的聲音呢？中廣的廣播節目雖然天天按時播送，但是你若沒有收音機，你的收音機若沒有調到正確的頻率，你必無法收聽到他們所播放的廣播節目，同樣的，上帝願意向你說話，也願意指引你行事為人的方向，但你若不循信仰的途徑，你就無瞭解祂的心意，聽見祂的聲音了。

事實上，你若每天有很好的讀經、禱告的生活，你才能瞭解祂的心意，聽見祂的聲音，老牧人可以簡單的告訴你來接受上帝的指引，重要方法是藉著禱告，聖經上說：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」（耶三十三：3）然而，很多的基督徒，常以為禱告祇是向上帝說話，因此說完話就起身走了，何等的可惜。其實禱告不祇是向上帝說話，也要聆聽上帝向我們說話，因此你用五分鐘向上帝說話，也要用一更長的時間安靜你的心，去除心中的雜念，才能聽一聽上帝在你心中向你說什麼。「祇講不聽」是很多基督徒所當修改的錯誤的禱告行為，聖經上說：「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。」（賽三十：21）基督徒要學會向上帝開口說話，更要學會安靜下來聆聽上帝在你心中向你說話，因為祂聽見你禱告的聲音，祂也樂意向你談話來回應你，指引你當走的方向，基督徒要學會遵行這種禱告的途徑，必然獲得天父的幫助與引導。

聖經記載說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他他與我一同坐席。」（啟三：20）主耶穌常在你心門外向你叩門，祂願進入你心中指引你的路，因此你禱告求祂指引你的方向時，不要祇是匆匆的向上帝說話，匆匆的結束而離開，你要學會沉澱並除去一切雜念，然後「用心」與主交談，你「用心」的傾聽你的心聲，必然聽見能扭轉你人生方向的指引，藉著你用心聆聽上帝聲音的禱告，「讓上帝指引你的路」，這是我們當有的智慧，當尋求的經歷。

老牧人祝福你平安喜樂。 　

等候神




轉載自 救恩之聲  [老牧人開講]

債臺高築

吟螢

       我生平最怕欠債，如果不小心欠了人家的錢，便會寢食難安，一定要設法立刻歸還。看到有些人欠了許多債卻蠻不在乎，而且生活得很愉快，真是令人難以了解的。
　　我小時候在家鄉看到過許多逼債的故事，債權人討價的囂張無禮，負債人的告貸無門，走投無路，甚至尋死覓活，在印子錢下面被壓得一輩子翻不過身，透不過氣，真是太可怕了。所以我發誓永遠不要欠人家一分錢，永遠不要過那種被人逼債的日子。
　　然而很不幸，我卻欠了一身債，而且看樣子，這一輩子也無法還清。

苦於文字債

　　由於我早年喜歡寫作，結了一些文字緣，由投稿到被人邀稿，這期間當然有相當的歷程；但近年來因行政工作佔據了全部時間，所以對報刊的邀約，多半不能應命。但這種情形對一般編輯則可，對約稿的高手則又當別論，他們會用一封封的信件，一通通的電話，甚至出其不意的拜訪，逼得你無路可走。有時候逼得急了，使姑漫應之，但一答應下來，便好像開出了一張定期的支票，到了時間非兌現不可。常常會挨到截稿的最後一天，才提起筆來，倉卒應命；這時腦中還是一片空白，無從下筆，文債之苦，箇中滋味，實不足為外人道。
　　寫作的衝動並不是沒有，有時候甚至感觸頗深，想寫一點東西，甚至展開了稿紙，寫下了幾行，但又為瑣務打斷了，無以為繼，終於不能成篇。偶爾有文友在電話中會問起為何不見作品出現，並且會說這是讀者的一種損失，謬譽之詞，聽過也就算了。但當在飛機場進出口檢查的地方，被海關檢查人員發現了我的名字，並且經過查詢，證實了我是他們熟悉的作者之後，除了特別的客氣之外，總會再加上一句：“為甚麼好久沒有看見你在報紙上寫文章了？”在這種情形之下，我便真的能體會出的確是虧欠了讀者們。

人不欠我，我不欠人？

　　我生平也最怕欠人情債，在任何情況之下，欠了別人的人情，也總是千方百計的希望及早報答，以免天天牽腸掛肚，而所謂受人點滴，耍湧泉以報的道理，也是我自小由庭訓中培養出來的。
　　但是長了些年紀，在人際關係上歷練得久了，對於人不欠我，我不欠人的看法便有了相當的改變；甚至我認為是絕不可能的，因為人在社會上是一個群體，絕對無法與別人沒有任何瓜葛，也就是說人無法離群索居，不可能孤立地存在，人際的一切關係，都是相互依附的，彼此之間都有一種責任；每一個人對家庭，社會，國家，乃至全人類都有責任。也就是說人一生下來，就欠這個世界的債，他要不斷地償還，直到他離開世界的那天為止。他活着一天，全人類都是他的債權人，都要向他討回一些甚麼，這種情勢也許與金錢的直接關係不大，而是對生命的一種嚴肅的責任。
　　子女對父母所欠的債，絕非孝道所能償還；直到他們自己有一天為人父母，才開始償還對父母的債。學生對老師的債，也絕非區區的學費與謝師筵所能報答，直到他自己為人師表，才算對他自己所受的道業盡了一些責任。而一切對社會，國家，與人類有貢獻的哲人，志士，發明家，藝術家，文學家，工業家，甚至默默無聞各行各業的工作者們，我們都欠了他們的債，耶穌曾說：“別人勞苦，你們享受他們所勞苦的”，如果我們不能竭盡一己之能，也對社會，國家，與人類有些貢獻，我們便永遠欠了他們的債。儘管你在財務的資產負債表上沒有赤字，但你仍然是一個負債的人，你的良知會不斷地來提醒你。

此情綿綿無盡期

　　傳道者保羅就曾說過，他欠了一切人的債：“無論對甚麼人，開化的，沒有開化的，有學問的，沒有學問的，我都欠他們的債。”而保羅所謂的欠債，是欠了人們福音的債，他是那麼迫切地要將耶穌基督救人的好消息傳播出去，若有一個人還沒有聽見這個好消息，保羅便認為自己是欠了他的。
　　對一個傳道者來說，他真正所欠的債，是欠了為他釘在十字架上贖罪受死的耶穌的，耶穌基督才是他的債權人。然而他永遠無法償還這筆血債，所以他只有作一個忠實的傳道者，向廣大的世人傳揚基督救世的福音。也不僅保羅是一個福音的負債者，每一個接受這救恩信息的人，都成了一個負債者；而我自己“不幸”就是福音的資產負債表上的一個負債累累的人。
　　我生平最怕負債，然而何其“不幸”，我竟債臺高築，而且我所欠的債，無法用有形的金錢來表示一個數字，它是一種終生難盡的無形責任。恐怕無債一身輕的日子，是永遠輪不到我的；這種無形的債，是天長地久有時盡，此債綿綿無盡期了。

每天每刻獻上為你

轉載自翼報 2011.11

世界上最幸福的感覺

有三個母親，第一個母親的女兒去國外留學，剛拿到綠卡；第二個母親的女兒在機關工作，剛剛升上重要的職位；第三個母親的女兒，正艱難創業。三個母親常聚在一起聊天，每當談論起自己的女兒時，前兩個母親的臉上總是洋溢著自豪，每一句話都在炫耀著自己的女兒是多麽有出息，自己的臉上是多麽光彩。而此時，第三個母親就會面帶微笑，低頭做著手裏的針線，靜靜地分享著她們的喜悅。

第三個母親的女兒知道她們的閑談的內容後，內心一陣酸楚，輕輕伏在母親背後對母親說：「媽，對不起，女兒不爭氣，不能讓您像她們一樣幸福。」

母親放下手裏的針線，從身後拉過女兒因為勞作而變得粗糙的雙手輕輕撫摸著：「傻孩子，記住，在媽的心裏你是最優秀的。幸福是一種感覺，媽每天能看見你就已經足夠了，你帶給媽的是和她們不一樣的幸福。」女兒的淚瞬間濕了母親的後背。

三年後，第一個母親不再老是炫耀女兒的出國，而是抱怨在這三年中，她朝夕翹首以待，卻一次也沒盼回女兒的身影；女兒總是在電話裏說，在國外精神和生活壓力太大，暫時不能回家……。第二個母親也不再老是炫耀女兒的官職，而是抱怨在這三年中，她每天得接送女兒的一對調皮的雙胞胎兒子上學、放學，還得照顧他們的飲食起居，一天下來，腰酸背痛，心力交瘁，還難得見到晚歸的女兒；女兒老說，工作忙，找保姆帶孩子不放心，現在是工作的關鍵時期，不能放鬆……。

唯有第三個母親，依舊常常面帶微笑，幸福而祥和。她的女兒在這三年中，不僅成功創辦了自己的公司，而且堅持只要不出差就每天擠時間回家看望母親，哪怕一會兒也好，用所有可能的時間，陪著母親；母親也總是準備一些女兒愛吃的東西，滿臉愛意地看女兒吃下去……。

幸福其實就是一種感覺，這種感覺遠遠高於它的含義。富翁賺到一大筆錢是一種幸福，乞丐吃到一頓飽飯也是一種幸福。一個母親不一定非得要自己的孩子大富大貴，能經常見到自己的孩子，並且看到孩子平安、健康、快樂，就會感覺自己是世界上最幸福的人。

幸福常常就躲在我們身後，不必費心尋找，如果你想要，只要一轉身，就可以得到。

幸福

轉載自佳音聖樂網

《坐看雲起時》 ~ (賴子通Samuel )

經文：

「雖然無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、橄欖樹也不效力、田地不出糧食、圈中絕了羊、棚內也沒有牛，然而我要因耶和華歡欣、因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」(哈巴谷書3: 17~19)

甚愛王維《終南別業》這兩句詩：『行到水窮處，坐看雲起時。』

他道出人生困境難免，但抬頭有雲，就有新希望；就有新局面！

水的源頭在山之巔。人生如爬山尋源。當發現水源乾涸，正是人生之困境。在顛沛流離之際，快要倒下來了，忽見天際靄靄雲湧，知道將降甘霖，山窮水盡露生機，希望又在心裡綻出根和苗！

雲湧希望之景，常常不是肉眼可以看見的；惟聖靈照明我們心中的眼晴時，希望之境，就澄明如水晶，栩然在眼前。

經歷過水窮雲起的，重讀《哈巴谷書》，別有一番滋味 —— 縱使墮入田地不出糧食、圈中絕了牛羊的困境，仍堅信有神美好的旨意。多少次在崎嶇的山徑踟躕不進，祂卻給我們輕快如母鹿的腳步，在高處與我們穩步同行！

我要高唱信心之歌：主是窮途末路的保障，是我絕處逢生的歡欣！

默想問題：

1.    面對人生困境，我是否用盡自己的方法不果才倚靠神？

2.    我有否體會到，窮途末路是神給我們的試煉，試煉的果實就是信靠的歡欣！

人生雋語：

「絕處逢生靠主恩！」

  

不要放棄 - 讚美之泉

行善的動機

羅腓力

「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道，應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。」（使徒行傳20:35）。

在使徒時代社會窮困的人很多，富足的人佔少數；今日社會雖有科技之助，但仍未能將貧富兩個極端拉近，對善行與救助的需要仍然很大，分享成為社會安定的一種必須。然而，論及行善，我們不得不檢討行善的動機。

一、行善的動機

「市恩不如報恩」。當今社會的好些慈善事業都在「市恩」。市即買賣之意，施與別人的人，期望別人有所回報，施的目的在於獲取。沽名釣譽市者也，有如戰國的孟嘗君，有馮諼為他「市義」，到封地（債區）焚燒債卷，眾人欠的不必還了！表面看去他是善者仁翁，其實他是為收買人心，鞏固地位。

有些人就是如此，行善似為好心，但動機實為自己；似是施捨，實為獲取。但對他人的真心的關心才是神所喜悅的。「你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必在明處報答你」（太6:1-12），如果我們行善無不良動機，就可討神的喜悅，神會使用，我們不求報答也得著報答，因為天父在暗中鼓勵這樣不求報答的善行。

二、行善為報神恩

透過報答神恩去行善，才是行善的最正確的動機。使徒保羅撇世從主，「我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督」（腓3:8），保羅的日子，人手短缺，甚至善款也要親自處理，保羅不單不貪財，還為了善事，他曾在外邦教會收捐款，親自送到耶路撒冷教會。保羅為了報答主恩而行善，才是真的行善。

三、人人都當行善

就個人來說，人人都當報恩，人人都當行善，就算自己生活也貧困，若願意分享的話，仍可與比自己更貧窮的人一同享用；不但報答施恩的人，施惠的人，更報答主的大恩。這樣要比「市恩」有意思的多，是真的慷慨，是滴水之恩湧泉相報。而思恩，知恩，報恩，才會快樂。

四、時常檢討事奉的動機

不但行善，在教會裏一切聖工人員亦當檢討自己事奉的動機。感謝主！許多弟兄姊妹奉獻他們血汗的入息十分之一，用時間去擔任職務，使教會事事有人，人人有事，按恩賜去事奉。但願屬主的人都常常檢討自己事主的動機，看是否純正為神而作。

動機是一種心意，如果你對人有善意，美意，也要令對方能會意。附加福音信息，有時雖有善意，但可能方式上不合適，得罪對方，也要向對方說：「我是無意的，對不起」。行善是出於至善之意，是報答神恩，任何方式的不純動機，都是得罪神的行為。

五、行善之前要禱告

行善之前要禱告，不要錯用主給我們的資源，我們要行真善事，就得依從聖經，因為世界的事有真有假，善行後的動機不一定是行善。許多有野心的人就喜歡用混水摸魚之法來混淆視聽，捕魚前先把水攪至混濁，魚兒就迷失，容易被捉到了。古往今來不少野心人士，有以混水摸魚達到自私的目的，其行善的目的不是為別人，乃是為自己得地位，權力，名譽。所以我們要洞悉動機才給於支持。我們行善也要有智慧，要真心，因人是看外貌，神是看內心—內心的動機。

所羅門的箴言勸告我們「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行」（箴言2:27）。

（作者為宣道會退休牧師）

讓我愛而不受感戴

福音文宣社 雙月刊 222期 Nov/Dec 2012

祂會找到你！

俞一蓁

我在大學教授「信心神學」課程。十四年前第一次看見小湯，那是開學第一天，整堂課他都在梳理及胸的長髮。我的第一印象是：他很奇怪，非常奇怪。

那學期，小湯一直讓我頭痛不已，他根本不相信有一位無條件愛我們的神。課程結束交上期末考卷時，他以憤世嫉俗的語調問我：「我究竟找不找得到上帝？」

「找不到！」

「呃，那不是你一向積極推銷的產品嗎？」

我等他快走出教室門口，才大聲說：「我不認為你找得到祂，但我保證：祂會找到你！」

小湯聳聳肩離開了。我微微感到失望，他沒抓住我話中的含意。

之後，聽說小湯畢業了……接著，是個壞消息：小湯罹患癌症，已經末期。

我還沒來得及去看他，他就來找我了。他走進我的辦公室時，人已經非常消瘦，化療的緣故，長髮掉光了，眼睛卻明亮有神，講話的聲音，第一次讓我覺得鏗鏘有力。

「小湯！我常想到你，聽說你病得很重。」我脫口而出。

「喔，是很重，我得了癌症，沒幾星期可活了。廿四歲，就知道自己快死了，但總比活到五十歲，成天飲酒做樂、玩女人、拼死命賺錢來得好。」

接著，他告訴我為何來找我。

是因為課堂最後那天你對我說的話。雖然那時我從未認真找過上帝，但我還是常常想到你的話。醫生告訴我身上的腫瘤是惡性的，我開始認真地尋找上帝。當癌症擴散到身體其它重要器官時，我開始拼命猛敲天堂大門。但……什麼事情都沒有發生。

有天早上我醒來，決定不找了！我決定不再管上帝，或死後的事情！我決定利用我僅餘的一點點時間，做些更重要的事情！我想到你，以及你曾經說過的：「人生中最可悲的事情，莫過於『沒有愛的走完一生』；但，當你離開人世，卻從來沒有告訴過你愛的人：你愛他們，那同樣是件可悲的事情。」所以啦，我就從最困難的對象開始：我的爸爸。

爸爸當時正在看報紙。

「爸爸，我想跟你說件事。」

「唔，說吧。」

「我的意思是，非常重要的事。」

「什麼事？」

「爸爸，我愛你。我只是要你知道這事。」

報紙掉在地板上。當時父親做了兩件我從來不記得他做過的事：他哭了，同時抱著我。我們徹夜沒睡、傾心暢談(即使爸爸第二天還得上班)。

對媽媽和弟弟就比較容易。我們抱著、哭著，分享了彼此一些深藏的秘密。

那就是我，在死亡的巨大陰影下，才開始向親人敞開自己。

然後有一天，我轉過身來發現：上帝就在那裡！很顯然祂正按照自己的方式、自己的時間表做事情！你說對了，即使我停下來不再找祂，祂仍然找到我！

我請小湯到我班上，把這些告訴我的學生。儘管我們訂了日期，他卻沒辦法來了。
當然，他的生命並沒有隨著死亡而結束，他的生命只是改變了。他跨出信心的一大步，邁入了人類肉眼所未曾見過、心裡未曾想像到的更美生命。

他去世前，我們的最後談話：「我沒辦法到你班上去了。」

「我知道，小湯。」

「你願不願意替我告訴他們？你願不願意……替我告訴全世界？」

「我會的，小湯。我會訴他們的。」

編註：
當我們還不懂得愛上帝時，上帝已經愛我們。(約壹4:10)
在我們還不懂得尋找上帝時，上帝的獨子耶穌已經來尋找我們。(路19:10)

展開清晨的翅膀






e信e得 網上週刊 #470 - 10/29/2012

更高的生命所得

梁艷秋

在一片找工作呼聲中，工作居然找上我。從未想過，沒有在找工作的我， 居然會比在找工作的弟兄姊妹們先上了班，而原因在於老闆的堅持。

當老闆找上我的時候，問了許多關於我的人生計劃。我在家待了十二年，一下子要規劃人生，似乎摸不著頭緒，心裏想的是：還有許多姊妹正在找工作，她們比我更需要工作。因此很誠實的告訴老闆，可以將我擺在最後，機會就先讓給其他人吧。最後我們是以「再禱告看看」做結束。

幾次通話後，直到最後老闆跟我說：她需要找的不僅是一個員工，更是要一位值得信賴、不會傳舌的人，而我就是她所看上的人。因為她看見我在小組、教會中的服事，堅守誠信與保密的原則，讓她覺得很有安全感，再三希望我去。這讓我想到聖經中說「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（歷代志下16:9）

禱告後，我跟老闆要求，如果下列條件她都答應的話，那我就去上班，即小孩在家，我就要在家，意思是孩子放學，放假，我都不上班，包括寒暑的長假期；還有每週三的查經學習，我也不上班；其他四天工作時間，是每天四小時。

老闆一口答應，我也因此接受了這份半職的工作。上班的第一天，聽到電話聲響就害怕，因為自己的英文真是不夠，不管是聽，是說，都不是專業人士的水平，跟老闆的配搭與相處也需要很多磨練。

感謝主，在工作上的確犯了許多的錯，但也因為堅守自己的誠信，不遲到也不早退，所做的都交代清楚，即使犯錯了，也從實交代。老闆幫我彌補了許多錯誤，卻也贏得她的信任。而我更大的收獲卻不是在工作上的，神透過在工作中給我的操練，幫助了我反省在家中教養孩子的模式與心態。

我自己的個性是不受拘束，喜歡創新，而老闆有她自己的方式處理檔案。雖然我表達了我的想法，但我也尊重老闆，按著她想要的方式進行。如此，為了基督的緣故，我多次壓下自己的個性，但是卻難免心裏感到難過與受傷。這經歷也提醒了我，我看到兒子們也有許多的創意、突發奇想和他們自己的個性，而我也有我的做事方法，因此，兒子為了媽媽的緣故，也是忍了下來。那麼他們心裏的感受又如何呢？

上班後，神讓我驚覺我需要改變，應該讓兒子有多一點的空間發揮；要多一點鼓勵他們，少一點責備，包括自己說話的口氣都要柔和。老闆開始上班的前半小時，要求我排出事情的優先順序；在家中，從早晨開始，我嘮嘮叨叨的吩咐他們做甚麼做甚麼，我要他們學習的豈不就是所謂的優先順序？當自己在工作上犯錯的時候，心中很難過，讓我體會到兒子犯錯時的感受，所以饒恕與包容就在家中慢慢地實踐出來。

沒有上班的十二年，讓我享受孩子的成長；孩子漸長，需要的不再只是供應生活起居的父母，更是需要一個懂得他們心理的父母。這份工作薪水不多，但卻讓我得到超過我的實領薪酬！做甚麼工作並不是重點，重點在於聖靈透過這樣的過程，提醒我許多自以為是卻不是神所喜悅的態度，讓我學習謙卑，學習傾聽，學習柔和!

聖經上教導我們「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的， 因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」（歌羅西書3:23-24）

如果工作是做給人看的，就會期待回報，當然也會有抱怨；但是工作若是做給神看的，心中就不會有這麼多的傷痕或抱怨，而是有更多的成長與經歷神的機會。工作所得的薪資是由人來發放的；但是生命的所得，卻在於我們願不願意謙卑地來到神的面前，靠著聖靈更新自己，從而領受神所賜給的生命所得！

從神而來的生命所得絕對高過世人所給的薪資！

耶穌你是中心

福音文宣社 雙月刊 222期 Nov/Dec 2012

燒著的炭火

連加恩

 我常想，如果我們對天堂無止境的榮耀多認識一點，即使淺嘗千萬分之一，當會更看淡今生屬世的追求；如果我們對站在基督審判台前的肅穆多體會一點，便會更認真的過每一天；如果我們對十架的愛有更深一點的感受，便會更加珍惜所得的救恩。許多偉大的佈道家都不約而同的說過：「神把他對失喪靈魂的愛分了一小小部分，放在我心裡，讓我好像著了火，巴不得能為搶救靈魂的工作燃燒一生。」

 我不是說天父的孩子們對上帝的事情，認知有這麼差，我只是相信，以我們在地上有限的年日而言，我們還有無限的「進步空間」。對我來說：死後的審判、基督的十架、永恆的國度，都是小時候在主日學倒背如流的基本常識，然而感謝上帝的恩典，透過在非洲發生的一些事件，讓我對這些真理有更多的體驗。

 在孤兒院已經完工，即將開始運作之時，有人建議我把佔地四公畝的孤兒院用圍牆圍起來，一來是為了孩童的安全，二來也是為了孤兒院開幕典禮在即，圍起來，做個大門更有派頭。

 這麼大的工程，當然是找有合作經驗、幫我們建孤兒院的當地建商T先生。這位T先生是全國知名的富商，他雖然不識字，卻在西非各國旅行做進出口貿易；他也是和我在同一間教會聚會的弟兄。

 他六十幾歲了，娶過四個老婆，每一次都在結婚生子後又移情別戀，趕走舊的，迎娶新的。他現任的太太是他大兒子的同學，小他二十來歲，是當地政要的女兒。T先生自從和她在一起後，名下的財產就越來越少。

 我教會的一位老牧師多次勸他，甚至撤銷他的會籍––在當地撤銷會籍的做法，就是收回受洗證。為了這個受洗證，T弟兄曾經多次找牧師懇談，他說，自己常常旅行，年紀又老邁（在該國，六十幾歲就可以當老長者了），他常擔心自己在外地會不會發生什麼意外，或是生病？他希望可以要回受洗證，好讓他旅行時隨身攜帶，這樣如果遭遇不測，他可以憑受洗證隨時召喚一個牧師來，幫他禱告。他說道，自己會在死前向上帝懺悔，然後安心地上天堂。老牧師問了他一個大家都會問的問題：「那你為什麼不現在懺悔？」他說：「我不能，因為我所有的財產都在太太名下了。」

 我是在和T弟兄合作後，才漸漸知道這段故事，可是因為他幫我蓋的幾棟孤兒院的建築品質還不錯，所以建圍牆自然也找上他了。麻煩的事情來了，他把工程包給自己的酒鬼兒子，他把所有的款項拿去，做了七千個用手一捏就碎的磚頭。我想偷工減料的錢都拿去買酒了。

 我向T先生抗議，沒想到他不認帳，還說我之前幾棟工程款沒有繳清。我非常生氣，和他理論了好幾次，還找來鑑定磚頭的專家來做個公斷。在那裡判定磚頭有沒有偷工減料的方法，就是把磚頭拿離地一公尺放下，如果粉碎就是不及格，如果斷成兩半算是可接受。我們隨機測了十七個，其中有十六個通通粉碎。

 經過許多溝通，我想他是因兒子把水泥偷偷拿去賣了，沒錢賠償我，才硬扯出我積欠工程款的事情。這部分的工程款有白紙黑字的契約、有收據，甚至連他自己的工程師都看不過去了，說如果要上法庭，他可以幫我作證。

 事情漸漸演變成T弟兄到警察局告我（當地民事訴訟可以先找警察，還有爭議才上法庭），我成了第一個被警察傳訊的外國人。我帶著太太來到T弟兄家找他太太，我想T弟兄不識字，會無理取鬧，不如把相關文件拿去給他太太看。

 我用很低的姿態來到他家，先想好我也有需要道歉的部分，我牽著太太的手對她說：「我們為著上次發現偷工減料的事情，對您先生口氣不好，感到很抱歉；因為我心裡氣憤，在孤兒院開幕典禮時沒給你們邀請卡，你們是完成工程的人，我沒邀請您是我不應該，我向您道歉。」接著說，因為那些磚頭，我們把合作的關係弄壞了實在不值得，請您轉告先生，那些磚頭我們不要他賠了，請他也不要再無中生有。T弟兄的這位第四任太太的回答，差點讓我驚訝得下巴掉下來，她說：「我和司法部長是老朋友，今天我們已經通過電話了，如果要上法庭，我們是一定贏的。」

 原本覺得自己氣度寬宏地去和解，不但壓低姿態道歉，還主動釋出不需賠償的善意，沒想到碰了一鼻子灰，我們幾乎是被趕出來的。原本應該賠償我們損失的人，竟然反過來要告我們。

 這件事情急轉直下，T弟兄著魔似的向我發怒、是非完全顛倒，而且變得更加無法溝通，他的酒鬼兒子也揚言要對願意出庭作證的工程師不利。本來應該償還我們損失的人，變成向我們索賠的人。我的媽媽從台灣打電話過來說，有一位周牧師打電話來一直要詢問我的情況，因為她感覺到上帝要她迫切地為我禱告，因為我面臨很大的屬靈爭戰。

 這件事發生當時，我正好開始和非洲的弟兄們合力舉辦巡迴的露天佈道會，是我到非洲服務邁入第三年的後半年。之前從未發生過這樣的事，加上周牧師在不知情的情況下，超自然地得到上帝的提醒，讓我漸漸發現，這不是一個單純的秀才遇到兵有理說不清、靠著把是非講清楚就可以解決的事情。我和我太太每天只要一有空檔，或是一醒來都迫切的禱告，我甚至在看病時，腦子裡也在祈求。每一天，我們求神伸張正義，把是非扭轉回來。

 最後一次談判，我們請來當地的牧師、T弟兄的工程師聚集在教會，我準備好工程藍圖、當年的合約、預算書、繳費收據等文件想要好好再解釋一番。T弟兄不但依然堅持磚頭沒有問題，是孤兒院積欠他工程款，而且變本加厲說，是我把該繳給他的錢給私吞了。看看攤在桌上的文件，當時的我，除了憤怒和無奈再也說不出其他的話，會議就這樣不了了之。

 我走出教堂，騎上我的50cc小機車，走在坑坑洞洞的回家路上，機車搖搖欲墜，忽然之間我心想，我怎麼會在這樣的地方，我到底在做什麼？為什麼我要忍受這樣無端的侮辱？在那條漆黑一片沒有路燈的小路上，耳邊忽然響起一首詩歌的旋律，那是一首多年前曾讓我好像觸摸到天堂榮耀般的敬拜詩歌。很奇怪，在這西非小鎮的路上，沒有華麗的樂器伴奏，沒有專業的合聲，只有撲面而來的灰塵，還有在街上亂竄、一不留神就會撞到的家禽家畜。然而，同樣的感覺臨到我身上，我彷彿在天堂的榮耀圍繞下騎車，聽到耶穌對我說 ：「孩子，當你離開地上見我面的時候，回顧這些事，你會很高興在地上的日子，有機會為我的緣故受辱罵」。

 回到房間，我跪在地上，想到關於永恆的事情，再次禱告，這一次我不是求神伸張正義，而冒出一句自己也有點驚訝的禱告詞：「上帝啊，我願意饒恕T弟兄對我所做的事，當我在天上的時候，讓我看到T弟兄也在那裡，求你讓他有機會悔改，並且拯救他的家人。」當我的禱告改變，我發現我的教會，還有網路上許多收到我代禱信的人，也開始不約而同地迫切為T弟兄的全家得救禱告。

 上帝的作法往往和我們想像的不一樣。這樣禱告之後沒有多久，有一位台灣教會的姊妹在靈修時，感覺上帝要她解決這件事，她迅速地匯錢到非洲。在我還期待上帝讓T弟兄回心轉意、不要顛倒是非之時，她的錢已經寄到了。她要我把T弟兄索求的金額如數交給他，理由是我在非洲的時間有限，必須趕快完成上帝給我的使命，不要因為纏訟而耽誤了時間，並且若被限制出境就更麻煩了。

 我預備好一張支票，要把錢交給T弟兄，我請了當地牧師還有那位工程師做見證人。在把支票交給他的最後一刻，我依然不放棄，說了一些：「我們依然希望你悔改」的話，牧師為他的全家人祝福禱告，當時的氣氛實在難以形容，我們好像用一堆燒著的炭火在燒一個堅固的黑暗堡壘，最後，他仍然收下了那張支票。

 T弟兄拿到錢後兩個禮拜，把其中一部份帶到教會想要捐獻，然而牧師告訴他：「上帝不需要你的錢，祂要的是你這個人，你必須悔改，回到上帝面前。」可惜的是，據我所知，這位T弟兄從此再也沒有回到教會。

 回想這件事情，我還是搞不懂，我曾經向上帝抗議說：「上帝，我知道你的旨意是要人人悔改，不願意一人沉淪，如果藉由這個事件，你所要做的，是給T弟兄一次悔改的機會，我可以明白；可是，動用了那麼多人的禱告，花了那麼多冤枉錢，和我好多個月來心裡的煎熬，就為了他有機會悔改，這不是太不經濟了嗎？那筆錢，可以用來幫助多少孤兒啊？況且最後他並沒有悔改！？」

 這個疑問，在我聽到了至今在非洲已經帶領四千萬靈魂歸向耶穌的佈道家布永康（Reinhard Bonnke）牧師的分享，才得到了解答，他說：「我們的神創造星河、美麗的大地和萬物，祂不需要動一根指頭，甚至不需流一滴汗。我個人相信，祂是在一眨眼之間、帶著微笑就把整個銀河陳列出來。然而，為了拯救失喪的靈魂，祂卻願意流汗如血、忍受鞭打、刑罰、凌辱甚至被釘在十字架上，流乾了每一滴血、付上了生命的代價。於是，我們明白每一個失喪的靈魂在神眼中的寶貴。」

 神愛T弟兄就像神愛我們每個人一樣，祂殷切的希望他能夠在還有氣息的時候，和祂重修被罪惡阻隔的關係，而且不計一切代價，這就是神國的經濟學。我發現自己關切的和上帝關切的相差甚遠，我要的是審判和為自己追討公義；上帝要的，是能向審判誇勝的憐憫。

 我感謝神讓我去了非洲，更感謝神安插了這一段，讓我知道神的愛遠超過我想像的長闊高深。如果神認識、關心這位原本與我素不相干、一位西非小鎮的T弟兄的生命光景，那麼我可以想像，祂同樣也關心在阿富汗山上的村民、巴西街上吸毒的街童、拉薩布達拉宮裡生來就做喇嘛的小孩、在印度世代做賤民的百姓、倫敦地鐵的遊民……太多太多，他們每個人心中的掙扎、暗自的眼淚。我禱告說：神啊，把你對這些靈魂的愛分一小小份給我，把我腦子裡關切事物的周波頻率，往更接近你的頻率校正，這樣，或許我就可以繼續被你使用、繼續去向他們見證你的愛、去對他們說，保羅在提摩太前書一章15節說的話：「基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的。」

願為主燃燒

轉載自校園雜誌2006年7．8月號

《A Suffering Shepherd or A Flock of Suffering Sheep﹖》

                                     We tumble and fall,

                               He holds us all,

                               Wounds are over us all,

                               Heals and binds us is Our Lord,

                               Again we stand, because of His applause

                               We tumble and fall,

                               He holds us all,

                               Great pains He takes to give us force,

                               Sight of our Lord, we don’t live off,

                               Storm and rain, we are not afraid of﹒

“All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way; and the LORD hath laid on him the iniquity of us all.”  [Isaiah 53:6]

                    

〔Inspiration via Faith〕   ~ Seed

Disclaimer: 〔Inspiration via Faith〕are personal inspirations of believers received throughout the path of Christianity living, do not hold authority of Christian religious teaching.

神奇妙的安排

黃朱秀巧

我的外孫李名道，由幼稚園入讀一間基督教學校，直至如今，是中學三年級學生。學校由2005年開始籌備去蘇聯表演。經過一年時間的籌備，至2006年，由學校老師帶領17位同學們去蘇聯表演；實際上是將主耶穌的福音帶去蘇聯，傳播福音的種子。他們已訂了2007年3月31日的機票。同時蘇聯那邊有一位需要輪椅代步的人，學校買了一台輪椅，準備帶去送給那位需要的人。這台輪椅只不過一百多美金，而運費卻要三百多元。此時，老師們很焦急，怎辦呢？運費那麼貴！後來，老師及同學們不斷的禱告。神真的聽禱告。3月29日，名道在學校忽然跌倒，扭傷右腳腳筋。名道抱著不歡的心情，心想還有一天的時間，就要起程飛往蘇聯。名道也不斷向神祈禱。

後來，經醫生開了一紙證明，證明名道可以乘坐飛機去蘇聯。名道當然很開心，因為神愛名道，所以使用他，安排名道坐著這台輪椅上下機艙。2007年3月31日，神用恩手帶領老師及17位同學平安到達蘇聯，將神的福音傳播於蘇聯；而需要輪椅的人，又有輪椅使用。名道雖然受了小小痛苦，但不要緊，讓他明白主耶穌被釘在十字架上，為拯救世人，流寶血，赦免人的罪過，潔淨世人的罪更要緊。我很感謝神及主耶穌，那麼愛名道；更希望主在日後用恩手帶領名道跟隨祂，走前面光明的道路。

神的道路



原載《傳》雙月刊第145期（中國信徒佈道會）

要不要慶祝萬聖節

劉志良牧師

           近年來，以商業化包裝的萬聖節幾乎擄掠了中小學校園，學生穿起鬼怪服飾，掛起南瓜燈，逐班登門索取糖果，甚至教會學校也追隨世俗潮流推行萬聖節教學活動日，表示要營造氣氛，建立歡樂校園。事實上，在現今世人高舉「愉快學習」而忽視「學習真理」的年代，聖經提醒人要從世俗中分別出來過聖潔生活的教導早已被不少人拋諸腦後了（參利18至20章）。我相信有不少人會認為這說法偏激，因為他們看萬聖節只是歐美社會的文化活動，讓學生參與認識西方文化又有何不妥當呢？但是我們須知道萬聖節是源於古代的通靈和迷信文化，對學生心靈的荼毒是潛移默化的。

萬聖節的起源和演變 　　

「萬聖節」(Halloween)在愛爾蘭被稱為HallowE'en，原意為萬靈日的前夕。 

這節日源於二千多年前居於歐洲的賽爾特人（Celtics），他們以10月31日為年曆的除夕，並在當天慶祝夏末節(Sambain)。一方面他們慶祝豐收，答謝太陽神的恩惠，另一方面他們迷信在冬季新年來臨的前一夜，各種亡靈會重返人間，善靈與親人團聚，惡靈卻尋找替身，於是他們便由祭司主持祭祀典禮，焚燒動物為祭牲，施行法術和點燃火炬祛除污靈，百姓也打扮成各樣鬼怪的模樣，口裏發出可怕的叫聲，讓那些遊魂野鬼認不出他們。但他們卻習慣在當晚從事各種占卜符籙的活動，與某些亡靈交往，到了11月1日待各種亡靈離去後，活動才歸於平靜。 

後來羅馬人以那用果仁和蘋果慶祝的豐收節來取代它，有些教會也把當日改為記念已逝聖徒的諸聖節，但都無法改變民間信仰的迷信陋習，而且在流傳到世界各地之後，還渲染了更多巫術和邪惡的特色，加入僵屍和巫師肖像，青少年人在此日鬧惡作劇，打破鄰捨窗戶和毀壞物件，又化裝成吸血鬼、僵屍、巫婆和科學怪人等醜惡形像遊行，舉行人鬼嘉年華會，藉降神幕和水晶球通靈，大玩靈應盤和撲克占卜等；兒童也挖空南瓜刻鬼臉，挨家登門索取糖果，咒詛那些拒絕施贈的家庭。雖然在傳統上基督徒都會按聖經吩咐我們要分別為聖的教導不參加那些活動，但在現代商業的推銷手法包裝下，萬聖節彷似成為酒吧區的豐收節目，和外國人的文化特色，不少人都爭相競傚。但基督徒卻不可忘記聖經真理的教導：「人偏向交鬼的和行巫術的，隨從他們行邪淫…你們不可隨從他們的風俗，因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們…你們要歸我為聖，因為我耶和華是聖的。」（利20:6,23,26） 

          通靈術的流行和滲透 　　

在世俗文化包裝下的萬聖節，是通靈術的變相推廣。我們還年幼時校園流行的碟仙玩意，現已隨著靈異文化的流行演變為筆仙和手仙，當眼見不少年青人被魔鬼迷惑，誤以為交鬼通靈等邪術為時髦玩意，趨之若鶩，結果不少人因而漸漸迷戀掌相命理等民間迷信習俗，又沉迷生肖流年運程等現代通勝書刊，和追尋星座術數塔羅牌等占卜星相行為，叫我的心靈十分不安。曾被香港傳媒喻為「香港驅魔人」的馬國棟牧師，他在香港短宣中心事奉時，每年都要應付大量的求助個案，不少人因玩碟仙等事而被邪靈騷擾，更有學校面對大量學生集體通靈後無法應付而求助之事。我也曾多次被邀協助處理和跟進，發現不少人因無知而被邪術迷惑，因好奇而受污靈捆綁，實在感到屬靈爭戰的猛烈，不可掉以輕心。 

總結 　　

聖經說：「我的百姓因無知就被擄去。」（賽5:13）我們必須留意現代萬聖節的玩意是助長了通靈邪術的推廣，沖淡了基督徒屬靈的警覺，誤導青少年人去接觸通靈交鬼的事，我們切不可掉以輕心。面對那像吼叫獅子遍地遊行尋找可吞吃者的魔鬼，我們又怎可不設防呢！我們必須謹守儆醒，運用堅固的信心抵擋牠。（參彼前5:8-9）

是否已離主太遠






原載 海外華人福音網