Hosanna the highest: February 2015

李炳光牧師

恭喜! 恭喜! 恭祝福樂年年! 年年歡樂!

福樂年年是新年慣用的祝福語，有福氣，有歡樂，有誰不喜歡呢? 其實福與樂是彼此關連的，有福就有樂，有樂自然有福。

福者吉祥也，古人以富，壽，康寧，攸好德，考終命，為五福。中國人喜歡在新年的時候掛福字在家中，但習慣將福字倒轉，意即“福到”也，但忘記可能有另一意思，就是將福氣也倒了出去，所以個人認為不應將福字倒轉，因這是一種迷信的習慣而已。但是聖經將福字解釋為“更高級的喜樂”，The higher happiness耶穌所講的八福是指八種更高級的喜樂，所以福與樂是相關的，但什麼才是真的快樂? 我們是否有真的快樂? 有人認為物質的豐裕，生活的享受，佔有慾的滿足，環境的安定，家庭的和諧幸福，身體的健康等是決定我們快樂的因素，亦有人認為環境和情緒決定我們快不快樂，快樂是一件可望不可即的東西，是一種情緒的變化，是一種轉瞬即逝的心境，是一種環境的副產品，是一種抽象而又是人所期盼急需獲得的東西，同時在現實的生活裏，委實有很多不快樂的事情，或甚至痛苦的經歷，例如：肉體的疾病，環境的不如意，心靈的不平安，人際關係的不和諧，繁重的工作責任，乏味的生活，甚至天氣的酷熱或嚴寒和噪音的煩擾等等。那麼，到底真的快樂是一種心境或情緒，抑是一種生活的質素呢?

英國一報章徵求“誰是最快樂的人?”比賽，結果得獎的是以下幾個答案：
1. 一個與嬰孩沐浴的母親；
2. 一個在沙灘築堡壘的孩童；
3. 一個剛做完成功手術的醫生；
4. 一個完成了藝術品的藝術家。
5. 一個剛生產完的婦女，一方面接受丈夫的撫慰，一方面身旁睡?自己骨中之骨，肉中之肉，純真，可愛的嬰孩。

奇妙的是，以上的答案，沒有一樣是提及物質上的佔有和環境的豐舒，而是心靈的滿足和豐富，以及忘我利他的精神。

在聖經中有一本被稱為“快樂書信”的腓立比書，是保羅在監獄中寫的，內容卻充滿?快樂，他好像對我們說：“我真快樂，你們也快樂嗎? ”他的快樂是超越環境和物質的。

耶穌在登山寶訓中所講的八福，中文譯做“福”字，英文用Blessed，原文是Higher Happiness，意即“更高的喜樂”或“屬天的喜樂”。祂說：喜樂是屬於虛心的人，哀慟的人，溫柔的人，飢渴慕義的人，憐恤人的人，清心的人，使人和睦的人和為義受逼迫的人。奇怪，耶穌所說的喜樂也沒有談及物質和金錢的豐富，而這種喜樂好像是另外一種喜樂與我們所想的不同，這是什麼喜樂?

原來我們發現真正喜樂的共同點：
1. 不是佔有，而是分享；
2. 不是自我，而是忘我；
3. 不是優閒，而是工作；
4. 不是環境，而是心境；
5. 不是屬我，而是我屬；
6. 不是享受，而是犧牲；
7. 不是役人，乃役於人；
8. 不是短暫，而是永恆。

有一位作家說：“為善最樂，我一向都不相信，我堅信，假使我心境快樂，我才會善良。”他即是說所有善良的工作必須從心開始。難怪所羅門王說：“喜樂的心，乃是良藥。”(箴17：22)

美國名牧 Ralph W. Sockman (1989-1970)在他所寫的 The Higher Happiness 一書說出了喜樂的秘訣：“當我們讓主在我們心中居首位，我們就進入一個平安和有保障的國度，先求祂的國和祂的義，一切都加給我們了，只要我們的生命讓祂掌管，我們的生命就有一種屬天的喜樂，滿足和安全感。”

馬丁路德曾寫道：“我的小知更鳥每天向我講道，牠每晨吃了麵包屑後跳到樹上唱快樂的歌，好像對神表明讚美和感謝。晚上牠將頭藏在翅膀裏睡覺，讓明天的難處明天當。”
曾有人說：“世間上無上的快樂，即令住在茅屋裏的愚夫愚婦也能享受得到的，就是心中的平安，內心的純潔，正直的勇氣，對於一切卑濁低下的事物的制勝，有忍耐，和善，謙卑和充足的指望，這種快樂惟有在耶穌基督裏面方能充份享受得到。”

保羅在他所寫的快樂書信中說：“你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂…應當一無掛慮，只要凡事藉?禱告祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。”(腓4：4－7)
真的，當我們手潔心清，罪疚全消，一無掛慮，凡事交托，凡事感恩，學習知足，努力工作，殷勤不懈，忘我利他，愛主愛人，共融合一，和諧相愛，我們就真的享受真正的喜樂與平安。

親愛的朋友，耶穌曾說：“我賜平安給你們，我所賜的，不像世人所賜的，你們心不要憂慮，也不要膽怯。”(約14：27)請你接受耶穌為救主，求祂統領我們的人生，祂會賜給我們出人意外的喜樂與平安。

“你要認識上帝，就得平安，福氣也必臨到你。”(伯22：21)

恭祝您新年蒙恩，福樂年年。